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Archivo para Viernes, 8 de septiembre de 2023

Tu dolor es mi dolor

Viernes, 8 de septiembre de 2023
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Del blog de Henri Nouwen:

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“Compasión significa hacerse cercano al que sufre. Pero podemos acercarnos a otra persona solo cuando estamos dispuestos a hacernos vulnerables nosotros mismos. Una persona compasiva dice: Soy tu hermano; soy tu hermana; soy humano, frágil y mortal, igual que tú. No me escandalizan tus lágrimas, ni me da miedo tu dolor. Yo también he llorado. Yo también he sentido dolor. Podemos estar con el otro solo cuando el otro deja de ser “otro” y se hace como nosotros.”

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Henri Nouwen

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

“Tengo un sueño”, por Gabriel Mª Otalora

Viernes, 8 de septiembre de 2023
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En el verano de 1963, Martin Luther King pronunció su discurso más famoso: Tengo un sueño, en el que expresaba su deseo de vivir en una sociedad sin exclusiones por razón del color de la piel. Él no ha sido el único. Ante la terrible realidad del pueblo palestino, Daniel Baremboim, director de orquesta israelí, publicó un texto en 1999 con el mismo título, haciéndose eco de un anhelo similar, referido en este caso a la injusticia contra el pueblo palestino. Él ostenta la doble nacionalidad al haber aceptado la proposición del gobierno palestino de otorgarle la nacionalidad palestina.

Ante el recrudecimiento de la presión violenta israelí de este verano, con los enfrentamientos entre palestinos y colonos judíos que dejaron casi una veintena de fallecidos, las incursiones israelíes en el norte de Cisjordania y la operación militar cruenta en Yenín, la esperanza debe ocupar espacio por el valor ético que mantiene. Baremboim ha demostrado ser un hombre de audaz, como lo fueron los judíos Simon Frankental o Amos Oz. Su sueño de paz para Oriente Medio va en la misma dirección integradora e inclusiva de M. L. King, en este caso reclamando un tratado de paz justo para ambas partes; locura para algunos, sabiduría solidaria para muchos.

En mi sueño, escribe Baremboim,  soy primer ministro de Israel. Mi batuta dirige una nueva y maravillosa sinfonía: el tratado sobre la convivencia confederativa, amistosa entre Israel y Palestina. Con esta obra creo lo que parece imposible de realizar: la igualdad de derechos de estos dos pueblos. El contenido de la obertura: Jerusalén se convierte en capital común. Este lugar santo debe, desde ahora mismo, ser patria por igual para cristianos, musulmanes y judíos.

Para el éxito del tratado que el músico propone, se tienen que dar tres condiciones: la primera, que ambas naciones se ven obligadas a trabajar juntas, cooperando para desarrollar el principio de solidaridad. En segundo lugar, ambas deben tener derecho a la militarización vigilante con vistas a su tranquilidad. Ello implicaría -en el sueño de Baremboim- la separación entre el Estado y la Iglesia en Israel, tal y como ya se da en el mundo occidental, sin que ello implique esconder el estudio de la religión. En tercer lugar, crearía un “Ministerio de la Paz” cuyo máximo responsable sería un juez, no un militar.

Su alegato parte de que “Es hora de renunciar al control de un millón y medio de palestinos” (ahora son bastantes más). Tenemos el deber de pasar página. No solo por razones morales, sino también por el futuro del judaísmo para que el Estado de Israel no se convierta en un gueto. “Es esencial que mi pueblo entienda que no se trata de hacer un favor a los palestinos, sino de evolucionar, y que los judíos no tenemos otro modo de lograrlo”. Quienes se agotan en la guerra no tendrán fuerzas para un futuro de paz. Baremboim evoca en su sueño a Ben-Gurión y Nasser, de cómo están impresionados con este sueño que ellos también se afanaron por lograr…

¿Se trata, en efecto, de un sueño?, se pregunta el brillante músico. Yo recomendaría a quienes leen estas líneas que se hagan con el texto completo publicado en La música despierta eltiempo (D. Baremboim, Acantilado, 2023.

El texto evoca esperanza de justicia y paz, y finaliza con su bellísima iniciativa junto a su amigo palestino, el politólogo Edward Said: la puesta en marcha en ese mismo año (1999) de una orquesta en la que jóvenes músicos libaneses, sirios, jordanos, judíos y palestinos tocan juntos, como si lo hubieran hecho siempre. “Intentamos desterrar la enemistad a través de la música” para que la cultura “asuma un protagonismo dinámico que permiten transformar las realidades externas al influir en la conciencia colectiva”. Una maravillosa iniciativa en busca del reconocimiento y la comprensión mutua del sufrimiento del otro.

La Orquesta West-Eastern Divan, que así la llamaron, logró interpretar música de cámara y orquestal hasta en Ramala, capital oficial de Palestina. Aquellos jóvenes, cuenta Baremboim, al coincidir en tocar juntos, aunque fuese una sola nota, no podrían en adelante mirarse el uno al otro del mismo modo que se miraban hasta entonces. Algo que, más allá de la tolerancia, busca la aceptación como la actitud decisiva en la convivencia verdadera.

Como dijo Said, “mi amigo Baremboim y yo hemos elegido este proyecto musical por razones humanitarias más que políticas”. Tenían el gran sueño de que ambos países podrían ejercer su derecho a existir y hacerlo desde la única manera posible: la aceptación mutua, que es lo que logró visualizar esta orquesta a través de sus viajes tocando música para visualizar una nueva forma de pensar Oriente Medio.

Un sueño solidario que debería repetirse en muchos lugares. Ojalá que surja pronto algo similar en el entorno de Ucrania y Rusia, maestros en la música.

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El Consejo Mundial de las Iglesias (CMI) celebrará el 1700 aniversario del Concilio de Nicea

Viernes, 8 de septiembre de 2023
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IMG_0352El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) está planeando un año de actividades en 2025 para conmemorar el 1700 aniversario del primer Concilio Ecuménico de Nicea, que tuvo lugar en el año 325 y fue un momento clave en la historia de la religión cristiana y para el camino ecuménico actual.

“El aniversario constituye una oportunidad de celebrar y reflexionar sobre la misión de efusión del amor trino de Dios y las implicaciones que esto tiene para el testimonio y el servicio común de las iglesias, y es la ocasión de preguntarnos una vez más, con una mirada nueva y junto con otras personas, qué significa Nicea para nosotros hoy”. dijo el secretario general del CMI, Rev. Prof. Dr. Jerry Pillay.

El primer Concilio Ecuménico fue una reunión de obispos cristianos en Nicea (hoy İznik, en la actual Türkiye) que fue un primer intento de llegar a un consenso en la Iglesia a través de una asamblea que representara a toda la cristiandad.

“En aquel momento, como ahora, el llamado a la unidad se lanzó en el contexto de un mundo convulso, desigual y dividido”, recordó Pillay.

En el centro de las actividades del CMI en 2025 estará la celebración de la Sexta Conferencia Mundial de Fe y Constitución.

La conferencia, organizada por la Comisión de Fe y Constitución del CMI, reunirá a líderes de las iglesias y especialistas en teología para abordar las numerosas cuestiones que plantean desafíos para las iglesias hoy en día y para reafirmar el deseo de unidad visible de la iglesia en el marco de una inmensa diversidad y de contextos cambiantes.

Las conferencias mundiales sobre Fe y Constitución se han celebrado en momentos clave de la historia del movimiento ecuménico. La primera de estas conferencias se celebró en 1927 en Lausana (Suiza), y el movimiento Fe y Constitución fue una de las corrientes que condujeron a la creación del CMI en 1948.

En su conmemoración del aniversario de Nicea, el CMI tiene previsto centrarse en tres cuestiones principales: la fe, la unidad y la misión. Pillay señaló que esta sería una oportunidad para que la comunidad de iglesias del CMI reafirmara, manteniendo una tensión creativa, su vocación de llamarse mutuamente a la unidad visible y de aspirar a la unidad de toda la humanidad.

Al mismo tiempo”, dijo Pillay, “el aniversario nos impulsa a sacar a la luz aquellas prácticas de discipulado que responden a la asociación de la iglesia con los poderes imperiales, y que requieren una intensa autorreflexión”.

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El año 2025 marca también el centenario de la celebración en Estocolmo de la Conferencia Cristiana Universal sobre la Vida y el Trabajo. Descrita en ocasiones como la “Nicea de la ética”, fue la primera expresión organizada a gran escala del movimiento ecuménico del siglo XX tras la destrucción provocada por la Primera Guerra Mundial. Junto con el movimiento Fe y Constitución, contribuyó a la creación del CMI en 1948.

El aniversario de Nicea se reflejará en los planes y actividades de todos los programas del CMI, incluyendo tanto las actividades temáticas como las actividades organizadas conjuntamente con los asociados ecuménicos, las iglesias miembros, las Comuniones Cristianas Mundiales, y las asociaciones e instituciones teológicas.

Está previsto organizar seminarios en línea sobre temas relacionados, fomentar las contribuciones de personas jóvenes del mundo académico y estudiantil, e invitar a las iglesias locales a celebrar el aniversario presencialmente o en línea.

“De este modo, la celebración de Nicea 2025 creará una oportunidad para promover la idea de que las iglesias están llamadas a cultivar una visión teológica ecuménica para la peregrinación de justicia, reconciliación y unidad que sea dialógica, mutuamente enriquecedora e innovadora, como encomendó la 11ª Asamblea del CMI en Karlsruhe en 2022”, afirmó Pillay.

Más información sobre Nicea 2025 (en inglés)

Fuente Consejo Mundial de las Iglesias

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Los insultos homófobos castigados con penas de cárcel en Brasil

Viernes, 8 de septiembre de 2023
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Brasil-sem-homofobia1Los insultos homófobos se castigan ahora con penas de cárcel en Brasil, según el Tribunal Supremo

Una sentencia casi unánime de un Tribunal Superior de Brasil ha dictaminado que la incitación al odio homófobo está al mismo nivel que la incitación al odio racista, y es punible con penas de prisión.

Una sentencia de 9-1 dictada por el Supremo Tribunal Federal (STF) el martes (22 de agosto) dictaminó que la homofobia es un delito, al igual que otras formas de incitación al odio.

El juez principal del caso, el magistrado Edson Fachin, afirmó en su sentencia que proteger a los ciudadanos LGBTQ+ ante la ley era un “imperativo constitucional“.

El artículo 20 del Código Penal brasileño establece que practicar, inducir o incitar a la discriminación “por motivos de raza, color, etnia, religión u origen nacional” se castiga con una pena de uno a tres años de prisión y una multa considerable.

Otras protecciones contra la incitación al odio ya impuestas en la legislación brasileña se extienden a las personas seropositivas. Quienes sean declarados culpables de discriminar a personas seropositivas pueden enfrentarse a penas de entre uno y cuatro años de prisión.

Los jueces habían dictaminado previamente en 2019 que el discurso de odio homófobo es un delito equivalente al racismo, pero las decisiones anteriores se referían a la comunidad LGBTQ+ en su conjunto y no a ataques contra individuos específicos.

La sentencia, que fue presentada por el grupo de defensa de los derechos ABGLT, significa que esas protecciones se ampliarán aún más.

La ABGLT argumentó que, dado que el legislador brasileño define por separado la incitación al odio contra un grupo, que denomina “delito de racismo”, y la incitación al odio contra un individuo, que denomina “delito de injuria racial”, los ciudadanos LGBTQ+ no están protegidos actualmente.

El único juez que votó en contra de la petición, el ministro Cristiano Zanin, argumentó que reconocer la homofobia como “delito de lesiones raciales” no era relevante para las sentencias anteriores.

Brasil está considerado uno de los lugares más peligrosos del mundo para las personas trans, según el grupo de defensa de los derechos Transgender Europe.

Las estadísticas muestran que 1.741 personas trans han sido asesinadas en el país entre 2008 y 2022, con 228 asesinatos de personas LGBTQ+ en Brasil sólo en 2022

Fuente PinkNews

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Indecente: Transfobia en la misa retransmitida por RTVE: “Los hombres quieren ser mujeres; las mujeres, ser hombres”

Viernes, 8 de septiembre de 2023
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sacerdote-misa-emitida-domingo-La2_2594150565_16693769_660x371El ‘día del señor’, como cada domingo en La 2, es el programa religioso de la cadena pública que emite la misa católica desde diferentes iglesias de España. El pasado domingo, día 3 de septiembre, la retransmisión tenía lugar en la Ermita de Nuestra Señora De la Poveda, en la localidad madrileña de Villa del Prado. Allí, el párroco Rafael del Rosal Samaniego, hizo unos comentarios de corte tránsfobo en plena lectura de su sermón.  

Polémica homilía de Rafael del Rosal en la Eucaristía emitida por La2

“Todos vivimos anhelando una vida mejor que la nuestra. Nadie está conforme consigo mismo: los hombres quieren ser mujeres, las mujeres quieren ser hombres…”, manifestó el sacerdote durante un momento concreto de su predicación, en el que también estableció otras analogías: “Los pobres quieren ser ricos; los gordos quieren ser flacos, los flacos quieren ser gordos”

(VerTele).- Como cada domingo, El día del señor, el programa religioso que ofrece la eucaristía desde distintas parroquias del territorio nacional, ofreció la Eucaristía en La2. Este domingo, la misa católica en la Ermita de Nuestra Señora De la Poveda, en el municipio madrileño de Villa del Prado.

Allí, el párroco encargado del oficio, Rafael del Rosal Samaniego, aprovechó para hacer unos comentarios de corte tránsfobo durante la lectura de su sermón para la ocasión.

“Como decía Santa Teresa, ”vivo sin vivir en mí“. Todos vivimos anhelando una vida mejor que la nuestra. Nadie está conforme consigo mismo: los hombres quieren ser mujeres, las mujeres quieren ser hombres…”, manifestó el sacerdote durante un momento concreto de su predicación, en el que también estableció otras analogías: “Los pobres quieren ser ricos; los gordos quieren ser flacos, los flacos quieren ser gordos”.

9ecdf221-021f-40d6-bda0-a7165c72bcab_16-9-aspect-ratio_default_0Fotograma de ‘El día del señor’ RTVE

“Al final parece que nadie está contento con su vida. Todos quisiéramos ser lo que no somos, prosiguió en su homilía. “Por eso, el secreto está en decir sí a dios, en dejarse seducir por él. Porque él nos ama tal como somos. No tenemos que ser jóvenes eternamente, podemos ir envejeciendo, asumiendo las carencias que vayamos obteniendo en nuestra vida”. “Al final, en la salud, en la enfermedad, en la vida, en la muerte, en la riqueza y en la pobreza, somos del señor, y el señor nunca defrauda a quien se acoge a él”.

 

Cabe decir que para Rafael de Rosal Samaniego esta emisión servía como despedida de la parroquia de Villa del Prado, antes de convertirse en nuevo párroco de la Iglesia de San Francisco Javier de Pinto a partir de septiembre. Así figura en los nombramientos pastorales de la diócesis de Getafe, a la que pertenece.

Un programa con polémicas notables

No es, ni mucho menos, la primera vez, que el espacio católico de La 2 incluye en sus retransmisiones postulados en línea homófoba. El caso más recordado fue el de finales de diciembre de 2018, en una misa desde la parroquia de Purificación de Nuestra Señora de San Fernando de Henares, con la presencia del sacerdote Juan Antonio Reig Pla, en aquel entonces aún Obispo Monseñor de Alcalá, que ya a su vez fue protagonista de otras emisiones igualmente controvertidas en el pasado.

“Negar la diferencia sexual y de la importancia de la familia es optar por una sociedad atomizada, de simples individuos”, manifestó, durante una retransmisión en la que también hizo alusiones xenófobas.

Fuente Religión Digital

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General italiano destituido por comparar la adopción gay con el canibalismo

Viernes, 8 de septiembre de 2023
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Un general italiano perdió sus títulos militares después de llamar a los homosexuales “no normales” y comparar la adopción gay con el canibalismo en su nuevo libro.

Queridos homosexuales, no sois normales, supéralo”, escribió Roberto Vanacci en El mundo al revés. “La normalidad es la heterosexualidad. Pero si todo les parece normal, la culpa es de las conspiraciones del lobby gay internacional que prohibieron términos que hasta hace unos años estaban en nuestros diccionarios”.

Y esto es sólo la punta del iceberg de los insultos que Vannacci lanzó a varios grupos. De acuerdo a PinkNews, se refirió a los italianos negros, judíos, feministas y ambientalistas como “los problemas que afligen a la sociedad italiana”.

Cuando El mundo al revés apareció inicialmente en los titulares de la prensa nacional, el ejército italiano se distanció del libro, diciendo que no había revisado el texto antes de su publicación. Los políticos de la oposición de centro izquierda pidieron el despido de Vannacci, según Reuters.

“Es inquietante que un general del ejército, y por tanto una persona en el nivel más alto del ejército, pueda expresar un pensamiento tan abiertamente homofóbico, racista y misógino”, dijo Gabriele Piazzoni, secretario general de la organización italiana LGBTQ+ Arcigay a Eurones. “Las fuerzas armadas deben inspirarse en los valores de la Constitución. Éste es un país democrático, no una dictadura militar, y estas declaraciones no pueden tolerarse”.

La semana pasada, el ministro de Defensa italiano, Guido Crosetto, ordenó medidas disciplinarias contra Vannacci, jefe del Instituto Geográfico Militar y de la unidad de paracaidistas del ejército. De acuerdo a Los tiempos del estrecho, Crosetto calificó los comentarios en el libro autoeditado de Vannacci como “divagaciones… que desacreditan al ejército, al Ministerio de Defensa y a la Constitución”.

El legislador y activista LGBTQ+ Alessandro Zan dijo: “(Es) grave y alarmante que un general del ejército en el cargo publique un ensayo político… impregnado de un lenguaje antidemocrático, racista, homofóbico y misógino”.

El lunes, Vanacci afirmó que no le habían informado de ninguna medida disciplinaria adoptada en su contra. No conozco la medida disciplinaria porque no he recibido ninguna notificación”, dijo a una estación de noticias local. “No me han quitado, ni despedido, pero sí me han sustituido y pasó anoche. Ahora hay otra persona al mando del Instituto Geográfico Militar”.

Vanacci también defendió las declaraciones que hizo en el libro. “Reto a cualquiera a que diga una palabra que haya ofendido a alguien, yo no he ofendido a nadie. No fui discriminador”, dijo. “La frase sobre los homosexuales ha sido tergiversada”.

Aún así, según euronoticias, Incluso después de perder sus títulos, volvió a referirse a los homosexuales como “estadísticamente anormales”.

El hecho de que Vanacci haya experimentado consecuencias ha dado una pizca de esperanza a los italianos LGBTQ+ que han estado sujetos al gobierno brutalmente anti-LGBTQ+ de la primera ministra Giorgia Meloni. En marzo, el gobierno de derecha del país anunció que las agencias estatales ya no deberían registrar a los hijos de parejas del mismo sexo. En julio, el país comenzó a despojar a las madres lesbianas de sus derechos parentales.

“En Italia hay mucho que hacer, muchísimo. Pero lo estamos haciendo”, dijo Alessio Avellino, oficial de policía trans y presidente de la organización apolítica sin fines de lucro Polis Aperta a Euronews.

Fuente PinkNews

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