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Una manera de enfrentar la condición humana.

Viernes, 16 de septiembre de 2022
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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La espiritualidad es una manera determinada de enfrentarse a la condición humana. Expresando esta idea en términos más religiosos, podríamos decir que consiste en la actitud básica del hombre con respecto a su fin último. Una de las características que diferencia una espiritualidad de una religión establecida es que la primera tiene una mayor flexibilidad, pues se mantiene al margen de toda la serie de ritos, estructuras, etc., que son indispensables a toda religión. De hecho, una religión puede incluir diversas espiritualidades, pues la espiritualidad no está directamente ligada a ningún dogma o institución. Es más bien una actitud mental que puede adscribirse a religiones diferentes… Podemos diferenciar tres formas de espiritualidad: de acción, de amor y de conocimiento…”.

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Raimon Panikkar

La Trinidad. Una experiencia humana primordial.

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“Agradecimiento”, por Gabriel Mª Otalora.

Viernes, 16 de septiembre de 2022
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120d5fb6c29d35bd8cc7452a05c2588aDe su blog Punto de Encuentro:

20.08.2022 | Gabriel Mª Otalora

Soy consciente de que no es el mejor momento existencial para escribir un canto a la vida. Solo hay que echar una mirada sobre el campo de minas político, económico, internacional y climático para darse cuenta de la dificultad objetiva de salirnos del carril de los lamentos. Pero se nos olvidan algunas cosas porque no las valoramos hasta que nos faltan: salud, compañía, trabajo, vacaciones, la posibilidad de ayudar a los demás, la capacidad de superación en las adversidades, la propia vida en sí misma como un campo de juego maravilloso en el que podemos esforzamos para ser la mejor posibilidad de cada uno.

Vuelvo a escribir con la necesidad de transmitir algo que la cultura posmoderna nos ha borrado de la consciencia: la capacidad de admirarnos, la posibilidad del asombro ante tantas realidades que nos pasan desapercibidas. Nos cuesta demasiado maravillarnos porque no ejercitamos la capacidad de asombro y de valorar todo lo que disfrutamos, desde el cosmos hasta cualquier placer diario como tomar un café en buena compañía.

El asombro reduce nuestro sentido del yo al activar la humildad de sabernos pequeños, pero a la vez nos hace capaces de apreciar una inmensidad que nos supera y en la que somos protagonistas. Hemos desdeñado el asombro y la admiración como algo infantil y sensiblero que nos descentra de lo esencial. Lo cierto es que es todo lo contrario: es una manifestación genuina y necesaria de nuestra capacidad espiritual que alienta a una valoración de lo esencial y a que forjemos nuestras conductas en ello.

Por algo agradecer es la oración esencial de un cristiano, ese sentir verdadero agradecimiento por encima de la actitud pedigüeña sin cuestionarse lo que ha recibido en abundancia y lo podría regalar con sus dones a otros. Damos por hecho demasiadas cosas sin estar centrados en lo esencial, la admiración que se desborda ante la bondad de Dios; un asombro que recuerda el cántico de las criaturas de Francisco de Asís, en el que todo es motivo de agradecimiento: “Alabado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, por el hermano viento y por el aire, y la nube y el cielo sereno, y todo tiempo, por todos ellos a tus criaturas das sustento”.

Basta tener el corazón abierto para percibir qué bueno es Dios con nosotros; cómo piensa en nosotros sin olvidarse de las pequeñas cosas, ayudándonos así a alcanzar las grandes. La vida nos regala cada día muchas ocasiones para hacer memoria y descubrir lo que tienen de extraordinario: un trabajo, un techo, personas que nos quieren, un sueño reparador, las alegrías de los demás… Sin olvidar los momentos en que la vida nos sale al encuentro con una chispa de belleza: la luz de un atardecer, la vastedad del océano o la perfección de una colmena; o cuando un cirujano logra un éxito en una difícil intervención quirúrgica. También nos puede asombrar la naturaleza humana cuando contemplamos su mejor rostro solidario y amable, una atención inesperada hacia nosotros, una sorpresa agradable… Son ocasiones para ver, entre los grises cotidianos de la vida diaria, el color del Amor de Dios.

Albert Einstein ya lo predijo: “Uno no puede dejar de asombrarse cuando contempla los misterios de la eternidad, de la vida, de la maravillosa estructura de la realidad. No hay que perder nunca esta sagrada curiosidad”. El asombro, pues, hace que nos sintamos pequeños y humildes, sabedores de algo mucho más grande que nosotros mismos. Especialmente desde aquí la gratitud de corazón pasa por encima de nuestro ego y nos hace sentirnos parte de la creación divina y de lo mejor del ser humano, como es el amor solidario.

Agradecer es también una cuestión de memoria. Por eso el Papa Francisco habla con frecuencia de “memoria agradecida”. Dejar que el Señor haga memoria de nuestra vida, de nuestros límites, de todo lo que hemos recibido, todo esto es una estupenda oración. La cantidad de salmos que son pura expresión de agradecimiento. La Eucaristía es acción de gracias. No lo olvidemos a la vuelta del verano, donde los nubarrones esconden la luz.

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“Ningún descartado”: La Iglesia pone deberes a Liz Truss, la nueva primera ministra británica

Viernes, 16 de septiembre de 2022
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DA90B71B-0BE5-44DC-B86A-B67FA6B028E1Cardenal Vincent Nichols

El cardenal Nichols le escribe a las pocas horas de ser elegida para sustituir a Boris Johnson

El arzobispo de Westminster invita a la hasta ahora ministra de Asuntos Exteriores “a prestar atención urgente a las necesidades de los más pobres de la sociedad” en un momento en que, debido a la situación del país tras el Brexit, pero también al contexto internacional derivado de la guerra en Ucrania, “destaca la crisis del coste de la vida

“Los católicos están presentes en todas las comunidades locales, tratando de contribuir constantemente al apoyo de los necesitados. Por ello, somos muy conscientes del dramático impacto que está teniendo esta crisis, ya que muchas personas saben que deben elegir entre ‘calentarse o comer’, especialmente cuando se acerca el invierno“, señala el purpurado en su misiva

Apenas unas horas después de que Liz Truss cerrase la controvertida etapa de Boris Johnson en Downing Street y se convirtiese en la nueva primera ministra británica tras vencer en las primarias del Partido Conservador, la Iglesia católica, junto con sus oraciones y mejores deseos para su nueva tarea, le recordó algunos principios de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) “que ayudan a crear soluciones justas para las necesidades urgentes y apremiantes”.

Britain's Queen Elizabeth II, left, welcomes Liz Truss during an audience at Balmoral, Scotland, where she invited the newly elected leader of the Conservative party to become Prime Minister and form a new government, Tuesday, Sept. 6, 2022. (Jane Barlow/Pool Photo via AP)

 La reina Isabel II de Gran Bretaña, recibe a Liz Truss en Balmoral, Escocia, donde invitó ala recién elegida líder del Partido Conservador a convertirse en primera ministra y formar un nuevo gobierno, el martes 6 de septiembre de 2022. (Jane Barlow/Pool Photo via AP)

En una carta enviada por el cardenal Vincent Nichols como presidente de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, invitaba a la hasta ahora ministra de Asuntos Exterioresa prestar atención urgente a las necesidades de los más pobres de la sociedaden un momento en que, debido a la situación del país tras el Brexit, pero también al contexto internacional derivado de la guerra en Ucrania, “destaca la crisis del coste de la vida”.

“Los católicos están presentes en todas las comunidades locales, tratando de contribuir constantemente al apoyo de los necesitados. Por ello, somos muy conscientes del dramático impacto que está teniendo esta crisis, ya que muchas personas saben que deben elegir entre ‘calentarse o comer, especialmente cuando se acerca el invierno. La riqueza a la que se ha acostumbrado nuestra sociedad parece estar desapareciendo”, señala el arzobispo de Westminster en su misiva.

“Servir al bien común”

Por ello, y reconociendo “la complejidad de las causas”, Nichols recuerda a la nueva premier británica -ligada a la Iglesia anglicana, pero no practicante, “los principios clave” de la DSI, como el “de servir al bien común”. “El tiempo de dar prioridad a los intereses de las facciones ha pasado. Hoy debemos centrarnos en los ancianos, en las familias que tienen a su cargo a los niños y en todos aquellos que son menos capaces de absorber los enormes aumentos del coste de la vida a los que nos enfrentamos”, señala la carta.

Esto significa prestar atención inmediata a cuestiones como el nivel de las prestaciones sociales y el impacto del límite de dos hijos en los pagos del crédito universal, entre otras posibles medidas”, apunta el cardenal, que pide ayuda también para las pequeñas empresas. “Su apoyo al empleo y a la renta familiar es crucial”, subraya.

Le recuerda también el primado del Reino Unido y Gales “el principio de subsidiariedad” para que sea aplicado “a nuestro sistema centralizado de bienestar y servicios públicos”, de tal manera que “su prestación sea más eficaz y eficiente”. Este principio -explica Nichols a la nueva dirigente británica, que ha jugado a asimilarse con la legendaria Dama de Hierro, Margaret Thatcher-, busca “la participación activa de los particulares y de la sociedad civil”, a través de la cual “es realmente posible mejorar los servicios sociales y los programas de bienestar, y al mismo tiempo ahorrar recursos”.

“Nadie debe ser desechado”

Igualmente, el presidente de los obispos recuerda que, basándose en el principio de la inherente dignidad de todo ser humano, nadie debe ser desechado o ‘descartado’”, y muestra su seguridad en que, “a lo largo de esta crisis, la comunidad católica hará todo lo posible para actuar según esta convicción y promover este principio”.

En ese sentido, exhorta a todos los católicos “a dedicar el tiempo y los recursos económicos que puedan a las obras de caridad que apoyan a los afectados por la crisis actual”; al mismo tiempo, pide a las escuelas católicas a que hagan lo propio “y respondan a los niños cuyos padres pueden tener dificultades económicas o de otro tipo”.

Finalmente, el primado hace votos para “que todos, en nuestra sociedad, trabajen juntos para encontrar formas, tanto a corto como a largo plazo, de aliviar esta crisis que amenaza el bienestar de tantas personas”.

Fuente Religión Digital

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FELGTBI+ pide más celeridad en la tramitación de Ley Trans

Viernes, 16 de septiembre de 2022
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A4A6462B-57FB-472B-B23E-8C4CA3419373La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+), pide mayor celeridad a la hora de tramitar la Ley Trans y solicita que su aprobación definitiva ocurra antes de finales de año. Tras más de dos años de debate y de injustificables retrasos en los plazos de tramitación, las consecuencias de estas demoras las sufren, principalmente, las personas más vulnerables del colectivo LGTBI+.

La Mesa del Congreso anunció este jueves la tramitación del proyecto de Ley Trans por el procedimiento de urgencia y su aprobación con competencia legislativa plena. A pesar de estas medidas, es necesario reclamar rapidez para que no se dilate el trámite parlamentario ni se produzcan más bloqueos que perpetúen innecesariamente la situación de vulnerabilidad del colectivo LGTBI+, especialmente de las personas trans. Se estima que, si se cumplen los compromisos, la ley pueda estar aprobada para finales de octubre. Ante esta situación, Uge Sangil, presidenta de FELGTBI+, señala que “llevamos varios años de duros debates sobre nuestros derechos, lo que ha prolongado el sufrimiento de las personas trans. Es el momento de reparar la vida de todas, aprobando una Ley que nos dé derechos y que nos iguale como ciudadanía a las personas trans y al colectivo LGTBI+”

La urgencia y la necesidad de aprobación de esta ley se fundamenta en una cuestión de derechos humanos, que implica garantizar el derecho a la autodeterminación de género y, por consiguiente, acabar con la patologización de las personas trans. Dentro del colectivo LGTBI+, las personas trans son especialmente vulnerables por los episodios de transfobia que viven a diario, por la precariedad laboral, por el acoso escolar y por el estigma social al que se enfrentan.

Consecuencias de la ausencia de una Ley Trans y LGTBI estatal

La falta de una legislación estatal que unifique criterios en derechos trans, sigue provocando desigualdades sociales, lo que se traduce en una peor calidad de vida de las personas que residen en determinados territorios. Además de las evidentes consecuencias emocionales, vinculadas a ansiedad y estrés, que esta situación genera, la desprotección legislativa se relaciona con el aumento de los delitos de odio y la discriminación hacia el colectivo. Este hecho viene, además, agravado por la emergencia de los discursos de odio desde las esferas públicas. Sangil recuerda que “estamos trabajando en un Pacto Social y de Estado contra los discursos de odio, para así poder seguir trabajando en la prevención de la LGTBIfobia, y paliar el continuo acoso al que estamos sometidas por ser y sentir”

Hace exactamente un año, el Ministerio de Interior alertó sobre el aumento de los delitos de odio hacia el colectivo, un 9,3% respecto al periodo anterior, y sobre el preocupante aumento de la violencia de los mismos. Asimismo, recientes informes de distintos Observatorios, como el Observatorio contra las Discriminaciones del Ayuntamiento de Barcelona o el Observatorio Andaluz contra la Homofobia, Bifobia y la Transfobia, coinciden en el aumento de la LGTBIfobia. La situación actual, probablemente sea aún más alarmante, puesto que el fenómeno de la infradenuncia atenúa los porcentajes.

 

NdP- FELGTBI+ pide más celeridad en la tramitación de Ley Trans

Fuente FELGTBI+

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Dos activistas LGBTQ+ Kurdas, condenadas a muerte en Irán por “promover la homosexualidad” y “el Cristianismo”

Viernes, 16 de septiembre de 2022
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79887E89-42DB-4871-AC34-97753BF3FFD4Sareh (Zahra) Sediqi Hamedani, hablando con la BBC Persa en mayo de 2021

Dos activistas LGBTQ+ han sido condenados a muerte en Irán por “promover la homosexualidad”.

El líder supremo de Irán, Ali Jameneí, describió el pasado marzo la homosexualidad como unadepravación moral” muy extendida en Occidente.

Por primera vez, dos mujeres conocidas por ser lesbianas han sido condenadas a muerte en Irán. Esto marca una nueva etapa en la persecución de la república islámica a las personas LGBT.

“Mi mayor esperanza en la vida es izar la bandera del arco iris en Irán y gritar que existimos”. Así lo dijo Zahra Sadiqi Hamedani, también conocida como Sareh, al hablar con la BBC Persa en mayo de 2021.

Cinco meses después Sareh (Zahra) Sediqi Hamedani fue arrestada por el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica por “promover la homosexualidad” en octubre de 2021.

Ahora ha sido juzgada y condenada a muerte, a la edad de 31 años, junto con otra mujer, Elham Choubdar, de 24 años. Las dos mujeres eran amigas y tenían una relación comercial, ya que ambas vendían productos de belleza.

Originaria de la pequeña ciudad de Naqadeh, en el noroeste de Irán, Sareh se casó joven y tuvo dos hijos, un niño y una niña, antes de divorciarse de su marido y abandonar Irán para vivir en el Kurdistán iraquí. Según algunos informes, Elham Choubdar viajaba regularmente entre ambos países.

Según la organización kurda de derechos humanos Hengaw, Zahra Sediqi Hamedani, también conocida como “Sareh“, 31, y Elham Chubdar, de 24, fueron sentenciados a la muerte por “corrupción en la tierra” a través de la promoción de la homosexualidad.

Su caso conjunto fue decidido por el Tribunal Revolucionario en Urmia, Irán, parte de un sistema especial de la corte islámica en el país.

Actualmente están detenidas en la prisión central de Urmia.

5D14AB15-56C1-4134-8859-3EDC058173CDElham Choubdar era propietaria de una tienda de ropa de mujer en Urmia, en el noroeste de Irán

Las dos mujeres fueron condenadas por “promover la homosexualidad”, así como “promover el cristianismo” y “comunicarse con los medios de comunicación que se oponen a la República Islámica“, en enero de este año. Se dice que la acusación sobre la promoción del cristianismo se ha hecho en parte porque Sareh ha llevado un collar con una cruz.

Sareh no era una activista LGBT conocida, pero tenía una cuenta de Instagram que era popular entre las minorías azerí y kurda de Irán. También habló ocasionalmente con equipos de televisión extranjeros sobre la situación de las comunidades LGBT tanto en Irán como en el Kurdistán iraquí.

“¿Por qué hablo en público? Porque no quiero que otros amigos LGBT pasen por lo que yo pasé. No quiero que otras mujeres como yo pasen por un matrimonio forzado”, dijo a la BBC. “No somos corruptos; somos como ustedes, como cualquier otra persona. Intento concienciar a los demás, incluidos mis hijos, para que sepan lo que significa la libertad. Quiero empoderar a otros para que tengan la opción [de salir del armario]”.

Según las autoridades iraníes, Sareh fue detenida cerca de la frontera entre Irán y Turquía, donde pensaba pedir asilo. Es ciertamente posible que Sareh estuviera planeando trasladarse a Turquía, que cuenta con una gran comunidad de exiliados LGBT iraníes. Pero, de ser así, podría haber viajado directamente desde el Kurdistán iraquí -no era necesario entrar en Irán-, por lo que no está claro si fue allí voluntariamente.

Un amigo de Sareh en la ciudad de Urmia, también en el noroeste de Irán, sugiere que podría haber ido a Irán para ver a sus hijos. “No paraba de hablar de sus hijos. Echaba de menos a su familia, especialmente a su hermano. Tal vez quería reunirse con ellos y luego llevarse a los niños”, dijo a la BBC, admitiendo que se trataba de una suposición.

Sareh declaró a la BBC en 2021 que sus hijos eran su “mayor preocupación”. “He pasado por muchas experiencias terribles y tortuosas en mi vida. No quiero que le ocurran a mi hijo o hija. Haría lo que fuera necesario para proteger a mis hijos, aunque tuviera que sacrificar mi vida”.

A continuación podéis ver un vídeo realizado por Hamedani antes de su arresto:

https://twitter.com/sebastientuller/status/1566730120802586624?s=21&t=vMB4zhR2gjMiI0niQhWC4g

En el momento del arresto de Hamedani cuando intentó huir del país en octubre de 2021, la rama iraní de Amnistía Internacional dijo que  fue arrestada por su orientación sexual y por sus publicaciones en redes sociales en defensa de los derechos LGTB, según Amnistía Internacional.: “La criminalización de la gente LGBTI perpetúa la violencia y la discriminación contra ellos.

“Renovamos nuestros llamados a las autoridades de Irán a despenalizar la conducta sexual del mismo sexo; Libere inmediatamente a todos los detenidos sobre la base de su identidad o para defender los derechos LGBTI; y adoptar legislación para respetar y proteger los derechos humanos de la gente LGBTI “.

“Durante su detención, ella denunció que agentes de inteligencia y de las agencias de seguridad la torturaron, con palizas, shocks eléctricos y prolongados periodos de confinamiento solitario”, afirmó AI.

Amnistía Internacional luego exigió la liberación del activista LGBTQ+ en una carta al Presidente del Tribunal Supremo de Irán, pero fue en vano.

En declaraciones al The Jerusalem Post, el activista británico de derechos LGBTQ+ Peter Tatchell dijo: “Zahra Sediqi Hamedani y Elham Chubdar están acusados de ser activistas LGBTQ+ y han sido condenados a muerte por el cargo de” corrupción en la tierra “a través de la promoción de la homosexualidad.

“Este cargo muy grave a menudo se usa contra los críticos del régimen y aquellos que expresan opiniones que no cumplen con la ortodoxia islámica. Normalmente resulta en la ejecución “.

Tatchell señaló que Hamedani “supuestamente no tenía acceso a un abogado durante su detención de 10 meses” y describió a Irán como “notorio para los juicios injustos”.

Agregó: “Probablemente serán colgados usando el método bárbaro de estrangulamiento largo y lento; muy favorecido por el régimen iraní para maximizar el sufrimiento de la víctima “.

Bajo el Código Penal Islámico de Irán de 2013, las relaciones del mismo sexo entre hombres y mujeres, se criminaliza y se castiga con la flagelación o la pena de muerte.

Incluso donde no ha tenido lugar sexo, las personas LGBTQ+ también pueden ser arrestadas por comportamiento afectuoso “como besos o toques lujuriosos”.

Por su parte,  las autoridades judiciales iraníes negaron este lunes que dos jóvenes hayan sido condenadas a muerte por homosexualidad y afirmaron que fueron sentenciadas a la horca por tráfico de mujeres.

“Al contrario de las noticias publicadas, estas personas estaban acusadas de tráfico de mujeres a un país de la región con la promesa de trabajo y educación”, informó la agencia de noticias Mizan, del Poder Judicial.

La acusación de tráfico de personas se hizo por primera vez en la televisión estatal iraní en noviembre. Un informe de noticias decía que Sareh había estado promocionando la oferta de educación superior, puestos de trabajo y una vida mejor a las jóvenes iraníes en el Kurdistán iraquí, pero que en cambio las había vendido como esclavas. También se decía que había estado promoviendo el juego ilegal y organizando fiestas LGBT.

Sin embargo, no se presentaron pruebas de estas acusaciones, y el grupo de derechos humanos Amnistía Internacional las ha rechazado.

El desmentido de la agencia del Poder Judicial es una respuesta a la denuncia que realizó la organización de derechos humanos Hengaw, que se centra en la región del Kurdistán en Irán y con sede en Oslo, que informó que las dos mujeres habían sido condenadas a muerte por “promover la homosexualidad”.

Es bastante normal que las autoridades iraníes procesen a los hombres homosexuales bajo cargos falsos. Según la legislación iraní, las relaciones sexuales entre dos hombres están castigadas con la muerte, pero las autoridades suelen acusar a las personas de delitos como violación, incesto o tráfico de drogas.

Según los activistas iraníes, al menos otras cuatro personas han sido ejecutadas por ser homosexuales en los últimos 12 meses, dos de ellas en junio.

El uso de la misma táctica con dos mujeres LGBT supone una novedad. El sexo entre mujeres no se castiga con la pena de muerte, sino con hasta 100 azotes.

“Irán no siempre fue así. Sabemos que antes de la revolución islámica de 1979, muchas figuras internacionales del colectivo LGBT, como Andy Warhol, viajaban a Irán. Había rumores de que el primer ministro favorito del Sha era un hombre gay”, dice una lesbiana de la capital, Teherán.

“Pero mi generación ha sufrido mucho bajo el gobierno de la República Islámica. Desde que salieron las noticias sobre Sareh, desactivé todas mis cuentas en las redes sociales. No quiero que me detengan y me ejecuten”.

4829FA30-989B-4AC7-BCD3-137CBF87D739Andy Warhol en 1977 con la emperatriz  iraní Farah Diba en el Museo de Arte Contemporáneo de Teherán

Otros que han permanecido en línea han publicado una foto de Sareh y han tratado de conseguir que un hashtag contra la sentencia de muerte sea tendencia.

En los últimos años, se ha formado un vibrante movimiento LGBT clandestino dentro de Irán, pero esto parece haber aumentado la hostilidad de las autoridades. Se han incendiado banderas del arco iris junto a las de Estados Unidos e Israel, y se ha informado de la detención de personas por utilizar aplicaciones de citas LGBT.

Hace sólo unos días, el presidente de línea dura del país, Ebrahim Raissi, se refirió a los homosexuales utilizando la palabra altamente ofensiva y calificó la homosexualidad de “comportamiento sucio” y “barbarie moderna”.

En marzo, el líder supremo Alí Jamenei describió la homosexualidad como parte de la “depravación moral” extendida en la civilización occidental.

Según la legislación iraní, tanto Zahra Sadiqi Hamedani como Elham Choubdar tienen derecho a apelar ante el Tribunal Supremo, pero las perspectivas de anular la sentencia son escasas. El tribunal tiene fama de aprobar las sentencias más duras cuando se trata de cargos considerados como ley anti-Sharia.

Sareh declaró a la BBC que tenía fe en que vería el día en que la bandera del arco iris dejara de quemarse en Irán. Pero esto, al igual que su esperanza de mantener la bandera en alto y gritar sobre la existencia de las personas LGBT, ahora parece destinado a no cumplirse.

Fuente BBC/Pink News/Agencias

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Una mujer trans fue asesinada en un hotel de Colima

Viernes, 16 de septiembre de 2022
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teresa-montano-22-anos-colima-1-700x350La joven de 22 años ingresó con un hombre que luego salió del establecimiento. Las organizaciones LGBT denuncian que la fiscalía no investiga.

CIUDAD DE MÉXICO, México. La noche del 9 de septiembre, Teresa Montaño, mujer trans de 22 años, fue asesinada en un hotel de Tecomán en Colima, suroeste de México.

Los colectivos y activistas LGBTI+ exigen justicia en redes sociales, en un contexto de violencia generalizada que dificulta el reclamo en las calles.

De acuerdo al reporte del periodista Roberto Macías, la noche del 9 de septiembre Teresa Montaño ingresó a un hotel junto a un hombre, de quien se desconoce su identidad, y quien después de una discusión salió del establecimiento.

“De manera extraoficial se dio a conocer que Teresa Montaño fue asesinada con arma blanca. El personal del hotel encontró a Teresa gravemente herida. Los servicios de emergencia se hicieron presentes en el lugar. Sin embargo, la mujer ya no tenía signos vitales”, menciona el reportero Macías.

El transfeminicidio de Teresa se suma al de Yaneth, también de 22 años, ocurrido el 3 de abril en la capital de Colima.

Ausencia de datos oficiales

Según las cifras recabadas por el observatorio de crímenes de odio de Letra Ese, de 2015 a 2021 en Colima se han cometido 12 asesinatos contra personas LGBTI+e éstos 10 fueron contra mujeres trans y cinco de ellos sucedieron en 2021.

En redes sociales, amistades, activistas y al menos dos colectivos LGBT+ del estado denunciaron el transfeminicidio de Teresa, manifestaron su indignación y exigen justicia.

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Datos del observatorio Letra S.

“Es un golpe muy duro. Truncaron las metas, los sueños y apagaron la luz de una persona. No solo de la comunidad sino un ser humano como cualquier otro. Y de mi amiga, de una persona que era muy conocida aquí en Tecomán”, dijo a Presentes Alejandro Aviña, amigo de Teresa desde hace cinco años.

La Fiscalía del Estado de Colima no emitió mensajes al respecto de este crimen, tampoco la Comisión Estatal de Derechos Humanos.

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“Teresa se preocupó por salir adelante”

Teresa tenía dos empleos, por las tardes laboraba en un restaurante en la playa y por las noches ejercía el trabajo sexual.

“Era demasiado trabajadora, se preocupó mucho por salir adelante, siempre buscó su progreso. Pero aquí en Tecomán todavía hay mucha discriminación porqué o vienes con la estampa de una imagen varonil o no hay trabajo. Es una de las situaciones que orilló a Teresa al trabajo en las calles”, comentó a Presentes Alejandro Aviña.

Durante su vida, Teresa enfrentó discriminación en espacios laborales. Por eso, el trabajo sexual se volvió una fuente más de ingresos para ella y su familia. Se encargaba de cuidar y sostener a su madre.

“Como amigo lo que quiero es que esto no se deje pasar. Que se haga justicia, lo posible para encontrar a la persona que fue encargada de cometer este crimen tan fuerte. Tengo tristeza, coraje, sentimientos encontrados y tengo miedo. No por mí, por las demás chicas. Y que al estar una persona como la que mató a mi amiga pueda hacer lo mismo al día de mañana con alguna de aquí o algún otro lado”, agrega Aviña.

Teresa fue sepultada el domingo a mediodía. Sus amigues esperarán a que termine el novenario para “buscar una estrategia para que no quede en el olvido”.

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“Exigir justicia, en medio de la violencia, es difícil”

A diferencia de otros estados del país, los colectivos LGBT+ de Colima temen salir a las calles para exigir justicia. La razón: la violencia generalizada en aumento.

Colima es uno de los estados en donde la violencia generalizada ha incrementado exponencialmente. En los últimos tres años es el estado con mayor número de víctimas de homicidio doloso.

Para dimensionarlo, de enero a julio de 2022, 524 personas fueron víctimas de homicidio doloso. De enero a diciembre de 2021 hubo 518 víctimas por el mismo delito, de acuerdo a cifras del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP).

Esta violencia generalizada se enmarca en un contexto donde se incrementó la cantidad de elementos de las fuerzas armadas en las calles. Y creció la ola de violencia generada por grupos del narcotráfico.

En ese contexto, los activistas LGBT+ se ven limitados a salir a las calles y exigir justicia. Marco Antonio Gaspar, promotor de derechos humanos y actual consejero en la Comisión de Derechos Humanos de Colima, explica a Presentes que “también hay un miedo a alzar la voz”.

“La violencia generalizada está fragmentando a las organizaciones civiles LGBT+y en este escenario se abona que la misma Fiscalía no reconoce los crímenes de odio, tampoco los feminicidios de mujeres trans. Lamentablemente solo nos dejan como recurso el delito de homicidio para poder castigar a los responsables pero tampoco ha ocurrido en veinte años. Hay una impunidad atroz y no hay recursos para la reconstrucción del tejido social. Exigir justicia, en medio de la violencia de género, del narco, es difícil”, explica en entrevista Marco Antonio Gaspar.

El colectivo Orgullo Disidente y la asociación Unidos por la Diversidad en el Valle de Tecomán fueron de los pocos colectivos locales que se pronunciaron al respecto. Desde redes sociales exigen que no haya impunidad y “un alto a la guerra en Colima”.

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No se investigan los feminicidios de mujeres trans en Colima

Colima es de los pocos estados del país que cuenta con un protocolo de actuación sobre el delito de feminicidio, que incluye de manera explícita a las mujeres trans.

Allí se afirma que todo feminicidio se debe investigar “con perspectiva de género, enfoque diferencial y de derechos humanos”. Y se aplica “a todas las mujeres, incluyendo a las mujeres trans: trajovestis, transexuales y transgénero”.

Además, desde 2015 se contempla en el delito de homicidio las agravantes de “odio, rechazo o discriminación hacia la orientación sexual o identidad de género de la víctima”.

Para saber si en el transfeminicidio de Teresa Montaño se están siguiendo dichos protocolos Presentes llamó a la unidad de feminicidios pero nunca hubo respuestas. Y ante la ausencia de datos oficiales, se desconocen cuántas personas han sido detenidas y sentenciadas bajo estos delitos.

Desde la actual administración (noviembre de 2021) a cargo de la gobernadora Indira Vizcaíno, la Fiscalía de Colima no ha emitido carpetas de investigación por feminicidio.

Esto queda asentado en los datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) en donde Colima registra cero feminicidios desde noviembre de 2021.

Sin embargo, las estadísticas en cuanto a homicidio doloso determina que de enero a julio de 2022, al menos 61 mujeres (sin específicar si se trata de mujeres cisgénero o trans) han sido víctimas de homicidios dolosos en el estado.

Esta disparidad en las cifras apunta a que ninguna muerte violenta de mujeres (trans y cis) en Colima se está investigando bajo el protocolo de feminicidio.

Fuernte Agencia Presentes

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