Del blog Nova Bella:

*

¡Alegraos!

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Alegría, Pascua

César Rollán Sánchez
Madrid.

ECLESALIA, 18/04/22.- La vida de ahora, la de andar por casa, la vida de barrio o la de pueblo, la de las relaciones, la del trabajo, la vida de aquí o de allí y la de allá, la de quienes están comenzando, la de quienes están llegando, la vida tal como se desenvuelve en las células y las moléculas, la vida que se abre paso en su ser consciente, la del ser que no lo es, la vida que tengo y la que me rodea, la vida como significado a la que es imposible convertir en un significante, es en la que somos, nos movemos y existimos.

Hay quienes hemos descubierto, además, una esperanza que va más allá de esta vida y que llamamos de muchas maneras. Quienes sentimos la emoción de abrir el más acá al más allá lo nombramos de diversos modos y todos ellos, si son esperanza, si parten de la vida, no la anulan de ninguna manera.

En el cristianismo estamos de Pascua y no solo porque este sea el tiempo que celebramos. Estamos de Pascua porque la oscuridad, la anulación, el dogmatismo, la represión, la restricción, han pasado y vamos hacia la vida. Porque la esperanza que hemos descubierto no suprime la vida, ni la reprime ni la restringe, sino que la potencia, la fortalece y la llena de sentido.

Son tiempos de Pascua, de paso, de renovación, reforma, reformulación de lo que llamamos religión, cristianismo, catolicismo, y así sucede también con las demás creencias rebosantes de esperanza. De otro modo, seguirán dejando de ser creíbles y se sumarán a la lista de ideologías funestas.

¡Feliz Pascua!

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia. Puedes aportar tu escrito enviándolo a eclesalia@gmail.com).

Espiritualidad Alwluya, Pascua

Nos llega esta información para su difusión:

Estimadas/es/os:

Se abre el plazo de inscripción para nuestros VIII Encuentros Estatales que tendrán lugar del 27 al 29 de mayo de 2022 en el albergue San Servando de Toledo.

El lema escogido para este año es:

“La alegría en la espiritualidad del reencuentro”

Tras dos años sin poder reencontrarnos recuperamos un espacio para compartir nuestras vivencias y espiritualidad. En estos Encuentros tenemos como objetivos visibilizar el trabajo que hacemos las distintas comunidades, entidades y asociaciones y las experiencias de las distintas realidades de nuestro colectivo. Es una gran oportunidad para contrastar y aprender del trabajo que hacemos en nuestras organizaciones y espacios espirituales.

Os animamos a asistir y a realizar un pequeña labor previa para que estos Encuentros Estatales sean el inicio de otros reencuentros en la alegría.

Los precios varían según la provincia en la que radica vuestra comunidad/entidad/asociación:

1. Área 1: si vuestra entidad está situada en Madrid o Toledo, el precio son 65 €
2. Área 2: si vuestra entidad está situada en otra provincia de la Península, el precio son 60 €
3. Área 3: si vuestra entidad se encuentra en las islas, Ceuta o Melilla, el precio son 57 €

El ingreso de la cuota de inscripción se debe hacer en el siguiente número de cuenta: TRIODOS BANK: ES09 1491 0001 2121 4343 5424. El justificante de pago deberá ser remitido por correo electrónico a administracion@felgtb.org

Para cualquier duda, puedes dirigirte a feyespiritualidad@felgtb.org

El horario inicial es el siguiente:

Viernes 27

17:00:00 Bienvenida y reparto de credenciales
20:00:00 Cena
21:30:00 Presentación del Encuentro
23:00:00 Actividad de la noche

Sábado 28

9:00 Desayuno
10:00 Dinámica
10:30 Presentación de los grupos
11:00 Charla / ponencia y diálogo posterior.
14:00 Comida
16:00 ¿Dónde estamos? ¿Dónde vamos? Espacio de diálogo.
20:00 Cena
21: Actividad de la noche

Domingo 29

08:30:00 Desayuno
09:30:00 Dinámica
10:00:00 Manifiesto
12:00:00 Celebración
14:00:00 Despedida. Fin de los Encuentros Estatales

 

Budismo, Cristianismo (Iglesias), General, Hinduísmo, Islam, Judaísmo, Tablón de Anuncios FELGTBI+, VIII Encuentros Estatales de Fe y Espiritualidad

El Movilh  envió una misiva a todos/as los/as convencionales constituyentes

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) envío ayer a todos/as los/as convencionales constituyentes diversas “observaciones en el marco de las propuestas que tienen o tendrán a la vista sobre los derechos humanos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans, intersex, queer, asexuales y otras (LGBTIQA+)”.

Los planteamientos  en la carta del Movilh fueron los siguientes:

“1.- Concepto disidencia:   Entre las propuestas  relacionadas con los derechos LGBTIQA+ que está discutiendo la Convención se encuentra el concepto de “disidencia”.

Enfatizamos que los conceptos reconocidos por las leyes y el sistema internacional de DDHH para referirse a la población o personas LGBTIQA+  son los de “orientación sexual”, “identidad de género”, “expresión de género” o “diversidades sexuales y/o de género”.

El concepto “disidencia” no hace referencia exclusiva a un sector o tema social específico;  como el sexual;  pues es de carácter político-reivindicativo y puede aplicarse a otras luchas, como las de las mujeres o los pueblos originarios.

En otras palabras, no todas las personas LGBTIQA+ son disidentes o se identifican como tales,  pues dicho concepto no se relaciona por sí solo con su orientación sexual, identidad o expresión de genero, sino que con el posicionamiento sociopolítico- reivindicativo frente a la discriminación  y la vulneración de derechos.

Sin embargo, sí todas las personas LGBTIQA+ tienen orientaciones sexuales o identidades de género diversas, siendo esos los conceptos reconocidos por todo el sistema internacional de DDHH, tras décadas de lucha de los movimientos sociales en el mundo.

Animamos a la Convención Constitucional a discutir y resolver si está protegiendo a sectores históricamente vulnerables, a la política-reivindicativa de los mismos o a ambos.

Y si es ambos, debe considerarse que la disidencia no es solo sexual o de género, pues bien puede extenderse a las luchas de otros grupos sociales. Por tanto, debería darse rango constitucional a la disidencia de todos las personas y movimientos sociales que han luchado por la igualdad y contra la discriminación en razón de  la raza o etnia, la nacionalidad, la situación socioeconómica, el idioma, el sexo, la orientación sexual, la identidad y expresión de género, el estado civil, la edad, la filiación, la apariencia personal y la enfermedad o discapacidad, entre otros, que se posicionan frente a los sistemas dominantes y denuncian las injusticias de los mismos.

 2.- Cuotas y paridad

El Movilh defiende y promueve medidas de acción afirmativa a favor de la población LGBTIQA+ y en particular de las personas trans, las más afectadas por la discriminación hacia este grupo humano.

Es muy necesario generar espacios para la inclusión e incorporación de personas LGBTIQA+ en todas las instituciones.

El desafío no es fácil.

Una de las grandes luchas que dimos durante años las organizaciones fue el respeto a la privacidad de las personas trans. En especial, a mantener en total reserva el nombre y sexo asignado al nacer.

Con la Ley de Identidad de Género, que facilita el cambio de nombre y sexo legal, se reafirmó el derecho a la privacidad.

Una paridad o cuotas a priori, implicaría que todas las personas trans debiesen hacer público que el nombre y sexo que las identifica es distinto al asignado al nacer, lo cual invade la privacidad y la intimidad.

Se podría entonces argumentar que el derecho solo aplicará a personas dispuestas a hacer pública su identidad de género u orientación sexual. Pero si ese el caso, ya la paridad o cuotas no serían para personas  trans o LGBIQA+, sino para personas LGBTIQA+ dispuestas a hacer pública su identidad de género u orientación sexual.

Visto así, lo mejor es que el Estado garantice el igualitario acceso a cargos públicos, sin discriminación por identidad, expresión de género, orientación sexual ni por ninguna de las categorías protegidas en la Ley Zamudio. Y que se establezca como una obligación del Estado   la generación de medidas afirmativas a favor de los sectores históricamente desaventajados

3.- Otros: Finalmente exponemos a ustedes las propuestas que consideramos prioritarias de analizar con miras a  garantizar derechos a todas las diversidades sociales en igualdad de condiciones

 3.1 Las familias

La actual Constitución establece que en su artículo 1 que “la familia es el núcleo fundamental de la sociedad”.

Consideramos de gran relevancia que la Carta Magna siga refiriéndose a esta composición social, que es base del desarrollo de las personas. Sin embargo, la actual definición no se hace cargo de la diversidad familiar y social.

Por tanto, sugerimos que en su nueva redacción la Constitución  considere la siguiente idea:

 “Las familias contribuyen al desarrollo de cada uno de sus integrantes y de las sociedades. Es deber del Estado proteger y garantizar la igualdad de derechos a todas las familias y a cada de uno de sus integrantes”.

3.2 – La no discriminación

La Actual Carta Magna se refiere en los artículos 16 y 22 a la no discriminación. El primero, vinculado a lo laboral y el segundo, a lo económico.  La visión es restrictiva, pues garantiza la no discriminación en solo dos campos y no lo establece como un principio general y universal; además de invisibilizar a los sectores históricamente desaventajados, pese a que los mismos son los más afectados por las marginaciones

Sugerimos, considerar a la no discriminación como unos de los principios de la nueva Constitución y  que, al mismo tiempo, enumere y explicite en igualad de condiciones todas las categorías  protegidas por la no discriminación, siguiendo los estándares internacionales de derechos humanos.

Teniendo por base la actual Ley 20.609 se sugiere establecer en la Constitución que:

“La  Constitución asegura a todas las personas la no discriminación y en particular la prohibirá  cuando se funde en la raza o etnia, la nacionalidad, la situación socioeconómica, el idioma, la ideología u opinión política, la religión o creencia, la sindicación o participación en organizaciones gremiales o la falta de ellas, el sexo, la maternidad, la lactancia materna, el amamantamiento, la orientación sexual, la identidad y expresión de género, el estado civil, la edad, la filiación, la apariencia personal, la enfermedad o discapacidad, entre otros”

 3.3.- Personas 

En diversos artículos la Constitución habla de hombres y/o mujeres.  Se sugiere que en la nueva Constitución esa categorizaciones binarias sean reemplazadas por el concepto de “personas” en todos los casos que no apunten a la generación de medidas afirmativas a favor de sectores históricamente desaventajados, discriminados o vulnerables.

Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI Chile, Constitución, Convención Nacional, Disidencia, Ley de Identidad de Género, MOVILH

Tres organizaciones LGBTQ católicas se han unido a más de 100 grupos en el Reino Unido que retiraron su apoyo a una conferencia LGBTQ dirigida por el gobierno que posteriormente se canceló.

Quest, LGBT+ Catholics Westminster Pastoral Council y Global Network of Rainbow Catholics se unieron a una declaración de boicot de la red LGBT+ Consortium. Esa declaración respalda una decisión de Stonewall, el principal grupo LGBTQ del Reino Unido, de boicotear la conferencia Safe To Be Me del gobierno que estaba prevista para junio. La declaración explica:

“Los planes del gobierno del Reino Unido para desechar la legislación que prohibía las prácticas de conversión eran abominables. Lo que empeoró la situación fue un rápido cambio de sentido que excluyó activamente a nuestros hermanos trans, y nos negamos a quedarnos de brazos cruzados y dejar que esto suceda. Los derechos trans son derechos humanos y estamos hombro con hombro con cada organización trans y cada persona trans en este asunto. Los propios datos del gobierno del Reino Unido muestran que las personas trans tienen más probabilidades de estar sujetas a la llamada terapia de conversión, y los datos muestran un riesgo aún mayor para las personas trans negras. Una prohibición que excluye a las personas trans es inaceptable y nosotros, como sector LGBT+, debemos hacer oír nuestra voz sobre este asunto y ser solidarios”.

LGBT+ Consortium también incluyó la declaración individual de Stonewall, que pide al primer ministro Boris Johnson que vuelva a agregar a la legislación la prohibición de la terapia de conversión relacionada con la identidad de género. La conferencia Safe To Be Me estaba programada para ser un evento importante como el primer evento LGBTQ global organizado por el gobierno de esa nación. BBC ahora informa que la conferencia ahora ha sido cancelada.

Imagen: Mark Kerrison

En una adición a la declaración del Consorcio LGBT+, el Consejo Pastoral de Católicos LGBT+ de Westminster reafirmó el rechazo de la terapia de conversión por parte de la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales en 1979. Ese texto, que usa un lenguaje anticuado, dice, en parte:

“En el caso de los verdaderos homosexuales o ‘invertidos’, la terapia profesional puede ser útil para ayudarlos a aceptar su condición positivamente, pero la terapia nunca debe sugerirse de una manera que genere falsas expectativas de reversión o modificación de la condición homosexual”.

Si bien es decepcionante que se haya tenido que cancelar una conferencia mundial sobre igualdad LGBTQ, el boicot de estos grupos católicos y otros defensores es la opción correcta. Con demasiada frecuencia, los grupos LGBTQ hacen que las preocupaciones de la comunidad trans y no binaria sean secundarias a las de las personas lesbianas y gay. La negativa de Stonewall y sus socios a aceptar una prohibición de la terapia de conversión que solo cubría la orientación sexual es un importante acto de solidaridad. Con suerte, esta experiencia impulsará a Boris Johnson y su gobierno a reconsiderar la prohibición de la terapia de conversión que también incluye la identidad de género.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 8 de abril de 2022

Fuente New Ways Ministry

Budismo, Cristianismo (Iglesias), General, Hinduísmo, Homofobia/ Transfobia., Islam, Judaísmo Boris Johnson, Global Network of Rainbow Catholics, Homofobia/Transfobia, LGBT+ Catholics Westminster Pastoral Council, Quest, Reino Unido, Safe To Be Me, Stonewall

Policías de Ciudad de México golpearon, robaron y extorsionaron a Diego y Amaro en colonia Roma.

CIUDAD DE MÉXICO, México. La noche del miércoles 6 de abril, policías de la Ciudad de México persiguieron, golpearon y extorsionaron a Diego y Amaro, quienes se reconocen parte de identidades LGBT+. Fue luego de verles besarse en una calle de la Roma Sur, una de las colonias más turísticas de la capital mexicana. Hasta el momento Diego y Amaro han realizado presentaciones ante organismos de derechos humanos. Y anticiparon que también denunciarán ante la Fiscalía para la Atención de Delitos cometidos por Servidores Públicos y la Agencia Especializada en Atención a Personas Integrantes de la comunidad LGBTI+ pertenecientes a la Fiscalía local.

“Lo primero que tuve fue miedo. Cruzó por mi cabeza que podríamos ser los siguientes desaparecidos ¿no? …De pronto, en un imaginario, une creé que quizá está más segure en esta ciudad por los derechos que se han ganado. Porque somos más visibles, porque ocupamos las calles, pero que nos haya pasado esto en una colonia súper gentrificada, con gente blanca a la cual le dan más atención pues une creé que también está segure. Y no”, contó Amaro, que prefiere ser tratade con el pronombre elle.

Los policías además de golpearles, les robaron. Los jóvenes terminaron con raspaduras y golpes en diferentes partes del cuerpo. Amaro resultó herido de las costillas y la parte médica le diagnosticó una “contusión e inflamación severa”. A Diego le arrancaron un trozo de cabello que dejó un hueco en su cuero cabelludo.

En México 3 de cada 10 personas LGBTI+ han sido víctimas de agresiones físicas por su identidad, de las cuales 9.18% tienen como perpetrador a la policía. Además, el 13% de personas LGBTI+ señala que ha sido detenida en alguna ocasión por su orientación sexual o su identidad de género, de acuerdo a la Investigación sobre la atención de personas LGBT en México de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas y Fundación Arcoiris.

“Vemos que este tipo de crímenes de extorsión y actos de discriminación se acentúan más fuera de la Ciudad de México. Con esto no no quiero decir que no suceda, pero tenemos mayor registro de este tipo de ataques en Veracruz, Michoacán, Tamaulipas por el clima de violencia generalizada en el país. Sin embargo, nos mantenemos en una alerta permanente porque no sabemos en dónde se pueden cometer este tipo de crímenes de odio, producto también de la falta de atención de parte de las autoridades para mantener la capacitación permanente a las policías”, explicó en entrevista Gloria Careaga, coordinadora general de Fundación Arcoíris.

“Nos siguieron solo por besarnos y nos golpearon”

Amaro contó a Presentes el ataque que vivió y que en las denuncias que han interpuesto se ha tomado en cuenta que son integrantes de las poblaciones LGBT. Ha quedado asentado como que “vivieron un acto discriminatorio”.

Todo comenzó alrededor de las 9 y media de la noche. Amaro y Diego se encontraron en una calle de la colonia Roma Sur, transitada e iluminada. Ahí se besaron y de manera casual notaron que cerca de ahí había una patrulla. “Nos dimos cuenta que nos estaban viendo, nos sentimos incómodos y caminamos”. 

Diego y Amaro llegaron a una calle menos transitada, se volvieron a besar y la patrulla les siguió, incluso encendió sus luces. “Pensamos que era parte de su rondín, pero notamos que era muy insistente. Se detenían donde estábamos nosotros. Entonces decidimos caminar en contraflujo para no encontrarlos de nuevo”.

Diego y Amaro llegaron a un parque sin iluminación. “Nos seguimos besando. De pronto vimos que alguien se acercaba y sacaba una lámpara y nos alumbraba. (Esa persona) nos gritó ‘ya se los llevó la chingada’. Por instinto nos alejamos el uno del otro pero con ese policía venía otro que dijo ‘si corren les va a ir peor’”. Diego y Amaro corrieron por instinto.

Amaro cuenta que al tratarse de la policía no hay un “voto de confianza”. Al momento de correr por el parque sin iluminación, se cayeron y fueron atacados a golpes por los policías.

“A Diego un policía lo agarró estando en el suelo. Lo arrastró del cabello, le pegó en la cara y le dio patadas. A mí el otro policía me hizo una llave, me tiró de nuevo, me puso uno de sus pies sobre el cuerpo. El otro policía regresó contra mí y me dio una patada en las costillas”. 

Al momento de tenerlos sobre el suelo, Amaro recuerda que uno de los policías les dijo: “¿Para qué corrieron?, por correr otro (policía) les hubiera aventado un balazo”.

“Tuve miedo, pensé que nos desaparecerían”

Después de los golpes, las víctimas relatan que los policías intentaron “plantarles” marihuana y una navaja. En México la policía muchas veces tiende a sembrar objetos durante detenciones arbitrarias para aparentar un supuesto delito. Casi siempre lo hace con armas o con sustancias psicoactivas.

En ese momento Amaro cuenta a Presentes que sintió miedo. “La verdad pensé, muy en mi interior, que nos desaparecerían”, recuerda.

Las detenciones arbitrarias en México son muy frecuentes, y “utilizadas por las autoridades de forma ilegal, principalmente contra aquellas personas que enfrentan situaciones históricas de discriminación”. Así lo menciona el informe Falsas sospechas: detenciones arbitrarias por la policía en México de Amnistía Internacional. El documento agrega que estas prácticas “son muy frecuentemente el punto de partida de graves y persistentes violaciones de los derechos humanos en el país, tales como la tortura, las desapariciones forzadas y las ejecuciones extrajudiciales”.

De acuerdo a la última Encuesta Nacional sobre Discriminación por motivos de Orientación Sexual e Identidad de Género (ENDOSIG, 2018), el 30.8 % de la población encuestada ha recibido tratos arbitrarios y discriminatorios de parte de la policía. El más común de ellos: que la policía les interrogue sin motivo aparente.

De acuerdo a la encuesta las mujeres trans, los hombres gay y mujeres lesbianas, en ese orden, son las poblaciones que más “experiencias negativas” con la policía tienen.

Besarse no es delito

Amaro recuerda que durante la golpiza, los policías no usaron palabras homofóbicas. Pero uno de ellos les dio un “sermón”.

“Nos decía que él tenía un sobrino ‘como nosotros’ pero que él no hacía eso, que para eso había hoteles”. Y agrega, “Fue raro. Hubo un momento en que sacó alcohol y nos empezó a curar las heridas. Y nos dijeron que por lo que estábamos haciendo era una multa de mínimo dos mil pesos”.

En México besarse no es un delito. El Consejo para Prevenir y Eliminar la Disciminación de la Ciudad de México (Copred), les confirmó a Diego y Amaro que no existen multas porque dos personas del mismo sexo se besen en la vía pública.

El ataque duró una hora y media. “Al final se llevaron nuestro dinero y cuatro pares de lentes que traía yo con un valor de más de 10 mil pesos. Nos gritaron ‘córranle o si no les va a pasar algo más’”.

Denuncias por discriminación a personas LGBT+

En las denuncias hechas hasta ahora han especificado que se identifican como parte de las poblaciones LGBTI+ y que se trató de un acto discriminatorio.

Para cuando Presentes tuvo comunicación con Amaro ya habían levantado una queja ante el Copred y una queja administrativa ante la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC). De esta se abrió una investigación en Asuntos Internos. La institución policial determinará qué patrullas y qué elementos se encontraban en esa zona a la hora del ataque.

“El parque estaba tan oscuro y ellos traían cubrebocas que medio les vimos los ojos. Era difícil verlos directamente a los ojos porque cualquier acción que hacíamos lo tomaron a mal, entonces prácticamente tuvimos la cabeza agachada”.

Para Amaro el proceso de denuncia fue “cansado, tarado y burocrático”. Además, comenta que ante muchas personas tuvo que “contar, recordar, revivir todo de nuevo”.

De acuerdo a un informe de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH, 2019)  el derecho más vulnerado para las poblaciones LGBT en México es el derecho a la seguridad jurídica relacionado principalmente a “actos ilegales de los agentes encargados de la seguridad pública”.

Asimismo, el Diagnóstico nacional sobre la discriminación hacia personas LGBTI en México en su apartado sobre el derecho a la seguridad y acceso a la justicia destaca que existe “una profunda desconfianza en las instituciones derivada de la ineficiente actuación e intervención de quienes las operan, pues cuando las personas acuden a ellas refieren que no se actúa o se les presiona para no denunciar. Las personas funcionarias del Estado no realizan adecuadamente sus funciones y no reciben ningún tipo de sanción por ello, dejando a las víctimas en mayor vulnerabilidad derivada de la impunidad en que se mantienen las agresiones y violaciones a sus derechos”. 

Sin embargo, ese informe no revela información sobre cuántos funcionarios de las fuerzas de seguridad han vulnerado estos derechos humanos. Ni qué consecuencias han tenido.

En las semanas siguientes Diego y Amaro levantarán una queja ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH). También una denuncia penal por el delito de discriminación ante la Fiscalía para la Atención de Delitos cometidos por Servidores Públicos y una más en la Agencia Especializada en Atención a Personas Integrantes de la comunidad LGBTI+.

“No quiero vivir con miedo ni ser una estadística”

“Por todos lados queremos levantar la denuncia para ver si en algún lado se puede hacer algo. Que al menos esté el registro, que no se repita, o que alguien más sepa qué hacer”.  Amaro dice que elles son afortunades. “Tenemos círculos de apoyo, supimos qué hacer, a dónde ir. Para mí es importante que después de esto tengamos claro qué podemos hacer cuando esto mismo le pase a dos personas racializadas que son de la periferia y se besen en la Roma. Si denunciar, aunque sea agobiante, puede servir para que otras personas no lo vivan o si de algo funciona para que no se repita pues hay que hacerlo”. Y hay más motivos: “me voy a seguir besando donde sea. No quiero vivir con miedo. Bo quiero ser una estadística más de ‘otros dos jotos golpeados por la policía’”, concluye Amaro.

¿Dónde denunciar?

CNDH (a nivel nacional)

Presenta queja en línea en este enlace

Teléfonos: 555-681-8125 | Lada sin costo 800-715-2000

Conapred (a nivel nacional)

Presenta queja en línea en este enlace

Teléfono CDMX 55 52 62 14 90  | Lada sin costo: 800 543 0033 con horario de atención de lunes a jueves de 09:00 a 17:30 horas y viernes de 09:00 a 15:00 horas.

Copred (CDMX)

quejas.copred@gmail.com

Denuncia en línea en este enlace

Atención telefónica 55 5341 3010 y 55 4600 8233 de lunes a jueves 10:00 – 18:00 horas; viernes 10:00 a 15:00 horas.

Casos Urgentes – WhatsApp 55 4600 8233

Línea de seguridad y chat de confianza del Consejo Ciudadano: 55 5533 5533

Unidad de Atención a la Diversidad Sexual (UNADIS en CDMX)

unadis.atencion@gmail.com

Línea de no discriminación: 55 5658 1111

Atención urgente (Ulises Pineda): 55 2858 6265

Canalización y contención (Gerardo Olivares): 55 4611 8811

Agencia Especializada en Atención a Personas Integrantes de la comunidad LGBTI+ (CDMX)

Ubicación: C. Violeta 39, Guerrero, Cuauhtémoc, 06300 Ciudad de México, CDMX

Ubicación: Tecualipan s/n, Romero de Terreros, Coyoacán, 04320 Ciudad de México, CDMX

Teléfono: 55 5200-9365

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Homofobia/Transfobia, México, Policía