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Archivo para Jueves, 23 de enero de 2025

“La isla del tesoro”, por Miguel Ángel Mesa

Jueves, 23 de enero de 2025

De su blog Otro Mundo es posible:

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«Donde esté tu tesoro ahí estará también tu corazón»
(Mt 6,21).

En estos tiempos de inseguridad, de desahucios, de falta de trabajo, de incertidumbre ante el futuro, no es fácil decir a la gente que no se preocupe por el dinero, que lo más importante en la vida no tiene precio, que una existencia ética es lo que da sentido, alegría e integridad a la persona. Porque, ante todo, debemos de tener lo imprescindible para vivir dignamente y, si no, trabajar, luchar por conseguirlo, para mí mismo y para los demás.

Cuando se habla de llevar una vida sencilla, sin que las cuentas del banco nos lleguen a obsesionar, la gente se pregunta de qué secta has salido. Y, sin embargo, no es solo Jesús y los seguidores que intentan vivir el Evangelio, desde el espíritu de las Bienaventuranzas, quienes siguen diciendo que no se puede servir a Dios y al Dinero, a la Riqueza, a las Posesiones. Otras religiones y filosofías nos muestran lo importante que es, tanto la salud física, como la psicológica y espiritual, el vivir sin que el afán por poseer cada día más nos esclavice.

No hay nada más placentero, sugerente y motivador que continuar siempre en búsqueda, para encontrar el más pleno sentido para nuestra vida. Y en este sendero de búsqueda permanente, cualquier nuevo hallazgo, cada conquista personal, produce una alegría que se enraíza, nos alimenta y nos despierta las ganas de continuar por el camino del deseo siempre insatisfecho de la madurez humana y espiritual.

Los mejores valores que vamos adquiriendo a lo largo de los años, a precio de satisfacción interior y felicidad existencial, no son, desde luego, los que cotizan en bolsa, sino los que nos ayudan a mejorar, a crecer, a encontrarnos más a gusto, en armonía con nosotros mismos y con el otro, a compartir y solidarizarnos cuando el dolor, la soledad o la marginación de nuestros hermanos nos mueve a compasión.

El Evangelio nos habla de la alegría que demuestra la mujer que encuentra la moneda que había extraviado, del campesino que encuentra un tesoro y lo vende todo para adquirir el campo en el que se encuentra, del mercader de perlas finas que, al hallar la más hermosa que haya visto jamás, lo empeña todo por adquirirla. Son metáforas, imágenes que pretenden ayudarnos a dar verdadera importancia a lo que de verdad la tiene, lo que no se puede perder, lo que no nos pueden arrebatar. Algo que cuando se convierte en parte de nuestro propio carácter y forma de vivir, cuando lo importante no es acaparar, sino salir de nuestro yo egoísta y compartir lo que somos y tenemos, llegamos a entender cuál es el secreto que da la esplendidez a la persona.

Es tan sencillo y tan difícil al mismo tiempo, como llegar a descubrir qué es lo que de verdad tiene importancia en su vida y qué es lo que no la tiene. La sociedad nos ofrece continuamente, por medio de la publicidad, la posibilidad de satisfacer todos nuestros deseos. Pero el deseo humano es infinito, por eso es algo que habita en nosotros y que nada lo puede saciar. Venimos del infinito y volvemos al infinito.

A lo largo y al final de nuestra búsqueda existencial, si hemos encontrado nuestro mayor tesoro, deberemos dar prioridad a la adquisición del campo en el que se encuentra la verdadera felicidad. Porque lo verdaderamente importante, la mayoría de las veces, no es cuantificable, es intangible, pero tan real como el aire que respiramos.

«Felices quienes siguen estudiando, investigando, descifrando señales luminosas que les indiquen el camino, para descubrir el tesoro escondido que les está esperando».

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

“Happycracia”, por Jaume Patuel

Jueves, 23 de enero de 2025

 IMG_9408Las fiestas de la campaña navideña consumista, los encuentros familiares de todo tipo en los días de Navidad como las celebraciones de fin de año han pasado. Y ahora estamos ya en un nuevo año. Y el gran cuodlibeto: ¿felices? Pregunta sencilla, pero de respuesta compleja.

Y en esta complejidad viene el artículo con este título HAPPYCRACIA. Las palabras son muy conocidas: “happy”, palabra inglesa de un uso muy conocido, y en castellano: feliz, dichoso, bienaventurado o si se quiere “felicidad”. Un estado de ánimo vaporoso. Rápido de búsqueda obligada como si fuera eterna. De ahí el segundo término “cracia”, término griego, que significa poder, obligación, imponer.

El Ser Humano tiende por su complejidad sináptica a “tener”, que es necesario para sobrevivir; también como necesidad, tiende a “estar bien”, además de necesario, es suficiente; pero también hay en castellano otro verbo:bien ser“, que no es únicamente necesario y también suficiente, sino que muestra que es satisfactorio. Y emerge un conflicto con estos tres verbos: tener, estar y ser. Me viene a la memoria el famoso libro de Erik Fromm (1900-1980): Tener o ser (1976).

Y encaramos una auténtica pugna, pero no únicamente en la sociedad, -y me sitúo en el paradigma que se está imponiendo “tecno-capital-cientista“- que nutre sólo “tener” (=producir, consumir, reciclar), y, sobre todo, alejar todo aquello que se puede referir al interior de todo ser humano. La lucha verdadera se establece en el interior, en la mente, en el pensamiento, en los sentimientos, en la sensitividad donde tiene lugar la valoración verbal. Ninguno de los tres verbos debe anularse. Todos tres son necesarios, dos suficientes, solo uno satisfactorio. Pero ¿qué criterio emplear para valorarlo?

La sabiduría, fruto de siglos de reflexión silenciosa, y en toda cultura, nos indica que si no vas a tu interior, si no te iluminas, si no reflexiones, si no tomas conciencia de ti mismo no te sentirás (sensitividad) bien, sereno. Dicho de otra forma: si no disfrutas de paz, serenidad interior, no vas en busca de la felicidad. Y este camino errado lo presenta muy bien y con diversas estrategias este nuevo paradigma tecnócrata sin axiología.

Necesitamos dar un paso más. ¿Cuál es el sentido original de la palabra “felicidad”? La etimología de felicidad, del latín:“felicĭtas, -ātis,y que a su vez, deriva de “felix, felicis”. I esta raíz significa “fértil”, “fecundo“, “afortunado o “venturoso“. El sufix llatí  -itas (-idad en castellano) indica una cualidad o estado.

 Por lo tanto, el origen o el estado de producir frutos no sería posible si no fuera desde el interior propio. Ahora bien, con el tiempo fue tomando otro sentido no tan profundo. Fue de mayor prosperidad material. Una expresión exterior de alegría, gozo y satisfacción pero la causa era exterior: lo tangible. Y, desgraciadamente, las fiestas pasadas se miden muchísimo con lo tangible.

Sentía a decir, hace décadas, en el terreno de la educación, o mejor dicho, de la enseñanza: ¡¡¡Hagamos feliz al alumnado!!! ¿Un equivalente sin esfuerzo? Y una de las tres cosas imposible, en el pensamiento freudiano,son: Gobernar, curar y educar. El factor común de estos tres indicadores es la libertad interior si se educa verdaderamente. Educar es extraer de dentro las potencialidades para madurar, crecer, evolucionar: SÉ TÚ. Y topamos con la raíz de “feliz” o “fecundo”: Crear desde el interior.

Y ser uno mismo significa ser productor, que generes tú tus valores, que potencies tus aptitudes, tus carismas o dones naturales. Tus capacidades. Es cierto que el entorno es básico y necesario. No en vano, el muy desconocido filósofo castellano José Ortega y Gasset (1883-1955) tiene una gran frase, mencionada muchísimas veces: “Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo. Es preciso desmenuzar este pensamiento. Lo dejo a la consideración de la persona lectora. Este es siempre el objetivo de los artículos: Producir o crear la propia reflexión.

Y el término happycracia se ha popularizado en los últimos años para describir una suerte de sistema social en el que la felicidad personal se convierte en una obligación y, de paso, una herramienta de control social. Fue ampliamente difundido por el libro Happycracia: Cómo la industria de la felicidad controló nuestras vidas (2018), escrito por los sociólogos Edgar Cabanas y Eva Illouz.

Y sólo buscar “tener” es necesario, y si añadimos “estar bien“, será además suficiente, pero no satisfactorio. Por eso es necesario: “bien ser” o “sé tú”. Sólo conjugando, sin excluir ninguno, puede haber “un proceso madurativo integral”. Es la frase de un librero de Santiago de Compostela a la pregunta de los peregrinos de si faltaba mucho para llegar a la Catedral, les respondía, e hizo una postal, “NO CORRAS, QUE A DONDE TIENES QUE LLEGAR ES A TI MISMO ”. Y esto pide un talante para poder SER HUMANO EN UN SISTEMA CAPITALISTA.

Entonces tener serenidad, estar sereno, ser tú es la felicidad porque es una aptitud de fecundidad. O como expresa Lao-Tse (China, s. VI aec) en el libro del Tao te King: “Si eres feliz con la simplicidad, tu corazón estará libre de deseos y encontrarás la paz en ti mismo.”

¡¡¡Buena faena para el 2025!!!

Jaume PATUEL PUIG,

Pedapsicogogo

(Remitido por el autor)

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La obispa episcopaliana Mariann Edgar Budde Pide a Trump “Misericordia con los transgénero y los migrantes”

Jueves, 23 de enero de 2025

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El presidente de EEUU, Donald Trump, había iniciado este martes su primer día en el poder con un servicio interreligioso en la Catedral Nacional de Washington, un evento que marca el cierre de los actos de su investidura.

Trump, -cuyo padre era de origen alemán y cuya madre era inmigrante, nacida en Tong, islas Hébridas (Reino Unido), emigró a los Estados Unidos en 1930 y obtuvo la nacionalidad en 1942-, asistió a la ceremonia junto a la primera dama, Melania Trump, nacida en Novo Mesto (Eslovenia). Desde la primera fila, ambos escucharon en silencio y con gesto solemne los rezos, las melodías del órgano y los cantos, incluido un ‘Ave María‘. A su lado estaban el vicepresidente, JD Vance y su esposa, Usha Chilukuri, cuyos padres fueron emigrantes indios.

La reverenda Mariann Budde, obispa episcopal de Washington, D.C., imploró en el oficio al recién investido presidente Donald Trump “que tenga misericordia” de las comunidades de todo el país “que ahora están asustadas” después de su elección.  “Misericordia” con “los gais, lesbianas y niños transgénero”. Y, añadió: “Y con los que recogen nuestras cosechas y limpian nuestras oficinas; los que lavan nuestros platos en un restaurante o los que hacen los turnos de noche en los hospitales”  recordó Budde, ante la incómoda mirada de Vance, que en un momento buscó a Trump.

Los comentarios de Budde se producen después de que Trump firmara órdenes ejecutivas el lunes por la noche para declarar una emergencia nacional en la frontera entre Estados Unidos y México e impulsara el fin del uso de una aplicación que permitía a los migrantes que buscaban asilo solicitar citas con funcionarios fronterizos estadounidenses.

IMG_9654Permítame una última súplica, señor presidente. Millones han puesto su confianza en usted. Y como dijo ayer a la Nación, usted ha sentido la mano providencial de un Dios amoroso. En nombre de nuestro Dios, le pido que tenga misericordia con la gente que está asustada en nuestro país: gays, lesbianas y niños y niñas transgéneros en familias demócratas, republicanas e independientes.

Algunas de ellas temen por sus vidas. Y misericordia con la gente, la gente que recoge nuestros cultivos y limpia nuestros edificios de oficinas, que trabajan en las granjas de pollos y en las plantas de envasados de carne, que limpian los platos después de que comamos en los restaurantes y que trabajan en los turnos de noche en los hospitales.

Puede que no sean ciudadanos que tengan la documentación adecuada, pero la vasta mayoría de inmigrantes no son delincuentes: pagan impuestos y son buenos vecinos, son fieles miembros de nuestras iglesias, mezquitas, sinagogas, gurdwaras o templos”

“Le pido tener compasión, señor presidente, con quienes en nuestras comunidades que tienen miedo de que se lleven a sus padres, y que ayude a quienes huyen de zonas de guerra y persecución en sus propias tierras a encontrar compasión y que sean bienvenidos aquí. Nuestro Señor nos enseña que tenemos que ser misericordiosos con los extranjeros, pues todos nosotros fuimos extranjeros en esta tierra.

Que Dios nos garantice la fuerza y la valentía para honrar la dignidad de todos los seres vivos, decir la verdad los unos a los otros en amor, y caminar humildemente los unos con los otros y con nuestro Dios. Por el bien de toda la gente de esta nación y del mundo

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Este tipo de servicio es una tradición desde 1993, cuando el nuevo presidente asiste a una ceremonia de oración la mañana siguiente a su toma de posesión.

En el primer video, el fragmento con subtítulos en español y en el segundo, el servicio entero en inglés:

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Donald Trump se enfurece con la obispo que le cantó las verdades durante el servicio de oración

El presidente Donald Trump está furioso con la obispo episcopal Mariann Edgar Budde, quien lo instó públicamente a tener “misericordia” con las personas LGBTQ+ y los inmigrantes en un servicio de oración por su toma de posesión. En una publicación de Truth Social publicada el miércoles, Trump la llamó “radical de extrema izquierda que odia a Trump” y “desagradable”, un insulto que Trump ha usado a menudo contra las mujeres.
Luego exigió una disculpa.

“La denominada obispo que habló en el Servicio Nacional de Oración el martes por la mañana era un radical de izquierda que odiaba a Trump”, escribió Trump en una publicación en las redes sociales el miércoles por la mañana. “Ella llevó a su iglesia al mundo de la política de una manera muy descortés. Tenía un tono desagradable y no era convincente ni inteligente”.

Trump escribió que Budde no mencionó “la gran cantidad de inmigrantes ilegales que llegaron a nuestro país y mataron gente” y que “fueron sacados de cárceles e instituciones mentales” y que ahora están participando en una “ola gigante de criminalidad” en Estados Unidos. .

El Departamento de Justicia ha dicho que los inmigrantes indocumentados cometen delitos en índices menores que los ciudadanos nacidos en Estados Unidos. El plan de Trump de deportar a 11 millones de personas indocumentadas, a pesar de utilizar mano de obra inmigrante en sus propiedades, dividiría a las familias inmigrantes respetuosas de la ley que han estado viviendo, trabajando y pagando alrededor de $100 mil millones al año en impuestos estadounidenses, según Mother Jones.

Aparte de sus declaraciones inapropiadas, el servicio fue muy aburrido y poco inspirador”, añadió Trump. “¡Ella no es muy buena en su trabajo! ¡Ella y su iglesia le deben una disculpa al público!”

Trump no fue el único republicano que criticó a Budde. En una publicación del martes por la tarde, el representante El representante Mike Collins (R-GA) también ha pedido en su cuenta de X que Budde sea deportada a pesar de que es ciudadana estadounidense nacida en Nueva Jersey. Collins escribió sobre Budde: “La persona que da este sermón debería ser agregada a la lista de deportación”.

Budde, de 65 años, es la primera mujer en servir como líder espiritual de la Diócesis Episcopal de Washington, DC.

En una entrevista telefónica, lal obispo Budde dijo que “no necesariamente estaba criticando al presidente”, pero hizo su petición “debido al miedo” que había visto en las comunidades inmigrantes y LGBTQ+ de Washington. Quería que Trump “sea consciente de las personas que tienen miedo”, dijo a The New York Times.

Quería decir: el país os ha sido confiado”, añadió. “Y una de las cualidades de un líder es la misericordia”.

Budde también criticó airadamente a Trump en 2020 en un artículo de opinión en el New York Times, escribiendo que estaba “indignada” y “horrorizada” por el uso de una Biblia por parte de Trump para una fotografía frente a la Iglesia de St. John después de que los agentes usaron gases lacrimógenos para dispersar a los manifestantes por la justicia racial en la cercana Plaza Lafayette. Escribió que Trump había “usado símbolos sagrados” para “revestirse de autoridad espiritual” mientras “adoptaba posiciones antitéticas a la Biblia”.

En 2015, Trump dio a entender que no le pide perdón a Dios porque no comete errores que requieran perdón. Se estima que el 56% de los cristianos votaron por Trump en las elecciones de 2024.

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La Iglesia estadounidense “revisará cuidadosamente” las políticas anti-inmigración de Trump

Ahora viene el “rechinar de dientes”… Después de haber apoyado, salvo honrosas excepciones, su reelección, la USCCB trabajará “en desacuerdo” con la nueva Administración

La USCCB recalcó que “la enseñanza fundacional de la Iglesia católica nos llama a defender el carácter sagrado de la vida humana y la dignidad de la persona humana dada por Dios”

El Episcopado anuncia que “trabajará con la Administración Trump, así como con el Congreso de los Estados Unidos para avanzar en el bien común para todos, que incluirá instancias de acuerdo, así como de desacuerdo

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Jesús Bastante

La ‘nueva política‘ de Donald Trump contra los inmigrantes, que prevé una gran redada, la mayor de la historia de EEUU contra los extranjeros que hayan entrado ilegalmente en el país, de la que no se librarán escuelas, hospitales y iglesias, será contestada por la Iglesia católica estadounidense,aunque por el momento se ha buscado una estrategia de no confrontación directa, y de espera ante los acontecimientos.

Pese a ello, y teniendo en cuenta las declaraciones del cardenal Cupich, anunciando que se opondría a las deportaciones en masa, ya anunciadas por Trump, la Conferencia Episcopal del país, a través de su portavoz, Chieko Noguchi, anunció que revisará cuidadosamente” las órdenes ejecutivas firmadas por el nuevo presidente

Así, la USCCB recalcó quela enseñanza fundacional de la Iglesia católica nos llama a defender el carácter sagrado de la vida humana y la dignidad de la persona humana dada por Dios”.

Esto significa que “el cuidado de los inmigrantes, los refugiados y los pobres es parte de la misma enseñanza de la Iglesia que nos exige proteger a los más vulnerables entre nosotros, especialmente a los niños no nacidos, los ancianos y los enfermos“, recalca el episcopado norteamericano, que anuncia que “trabajará con la Administración Trump, así como con el Congreso de los Estados Unidos para avanzar en el bien común para todos, que incluirá instancias de acuerdo, así como de desacuerdo“.

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Los templos dejan de ser lugares sagrados: Trump autoriza las redadas de migrantes en iglesias, escuelas y hospitales

El presidente lanza la mayor campaña de deportaciones de la historia del país

El texto asegura, sin citar pruebas o ejemplos, que hay «criminales» que se «esconden en las escuelas y las iglesias» de EE.UU. para evadir los arrestos

La decisión llega un día después de que Trump asumiera el poder y enfatizara que cumplirá con su promesa de campaña de llevar a cabo la mayor campaña de deportaciones de migrantes en la historia de EE.UU.

Red Clamor alerta sobre el impacto de las políticas migratorias de Trump y hace un llamado a la solidaridad

El Gobierno del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, dio vía libre este martes a las redadas de migración en lugares previamente considerados «protegidos» como escuelas, iglesias y hospitales. Agentes de inmigración se disponen a comenzar ya las redadas para buscar a personas indocumentadas. Trabajadores humanitarios informan de la presencia de militares en la frontera con México. El Departamento de Seguridad Nacional (DHS, en inglés) revocó una directriz de la Administración de Joe Biden que instruía a las autoridades migratorias a evitar redadas en estos lugares o cerca a ellos.

En medio de la amenaza de redadas alrededor del país, el secretario interino de Seguridad Nacional, Benjamine Huffman, ha anunciado este martes que se permitirán redadas dentro de las escuelas e iglesias, así como en sus alrededores. La administración de Joe Biden había establecido que el ICE –U.S. Immigration and Customs Enforcement, los agentes anti migración– tenía restringida su actuación en estas áreas, consideradas “sensibles”.

Además, el texto asegura, sin citar pruebas o ejemplos, que hay «criminales» que se «esconden en las escuelas y las iglesias» de EE.UU. para evadir los arrestos. El Gobierno alega que la decisión de este martes «empodera» a los agentes de migración a «seguir las leyes» y capturar a los que llaman «criminales extranjeros», según indicó un portavoz del DHS en un comunicado. “Los criminales ya no podrán esconderse en las escuelas e iglesias de América para evitar ser arrestados. La administración Trump no atará las manos de nuestros valientes agentes de la ley, sino que confía en su sentido común”, dice el comunicado publicado por el Departamento de Seguridad Nacional.

Las redadas, clave para las promesas migratorias de Trump

La decisión llega un día después de que Trump asumiera el poder y enfatizara que cumplirá con su promesa de campaña de llevar a cabo la mayor campaña de deportaciones de migrantes en la historia de EE.UU.

La directriz que fue revocada fue emitida por el Gobierno de Biden en 2021 y prohibía a los agentes de migración llevar a cabo arrestos o redadas en algunos lugares sin aprobación de un superior.

Entre los «sitios protegidos» se incluía tanto los centros educativos, como de salud, lugares de culto, albergues para víctimas de violencia doméstica, funerales, manifestaciones o centros de ayuda tras un desastre natural.

La idea de la medida, según el memorando de 2021, era evitar que las personas extranjeras se mostraran reacias a asistir a lugares donde se ofrezcan servicios esenciales.

«Podemos cumplir con nuestra misión sin negar o limitar el acceso de los individuos a la comida, el albergue o la fe», señala ese documento.

 Las escuelas e iglesias son dos pilares fundamentales y puntos de encuentro dentro de la comunidad latina y migrante. Para muchos migrantes, la iglesia es un lugar de reunión con otras personas migrantes y un espacio desde el cual construir redes de apoyo. Algunas iglesias también brindan ayuda proporcionando comida y ropa a personas migrantes y en situación de vulnerabilidad. Ahora, la administración Trump ha convertido uno de los pocos espacios seguros para la comunidad migrante en un lugar a evitar.

Quieren meter miedo y que la gente se quede en casa”, explica Abel Núñez, director de Carecen, una organización que trabaja con la comunidad latina y migrante en Washington DC. Núñez señalaba, poco antes de que se hiciera público el anuncio, que tenía miedo de que muchas familias migrantes dejaran de llevar a los niños a la escuela porque la salida de los centros educativos es un lugar donde los agentes de inmigración pueden realizar detenciones con facilidad. Ahora, con el anuncio de redadas incluso dentro de los colegios, la situación se recrudece y la sensación de cercamiento hacia las personas migrantes aumenta.

Este martes por la mañana, organizaciones humanitarias que trabajan en la frontera de Arizona contaban que  habían detectado presencia de militares en la frontera con Nogales. El Universal publicaba un vídeo del lado mexicano de la frontera, en el que las autoridades ya habían habilitado la instalación de la Unidad Deportiva Estrellas Nogales, donde se recibirán a los mexicanos deportados de EEUU.

El nuevo director del ICE, el Servicio de Control de Inmigración y Aduanas, Thomas Homan, había anunciado que este martes empezaban las redadas contra los migrantes indocumentados. El “zar de la frontera” ha explicado que desplegará efectivos del ICE por todo el país para arrestar y deportar a personas sin papeles. Aunque no se ha informado de en qué lugares serán las redadas, la semana pasada ya se habló de Chicago. La cadena estadounidense NBC también publicó la semana pasada que se esperaban redadas de este tipo en Washington.

Las organizaciones que apoyan a los migrantes llevan semanas repartiendo carteles por la ciudad, explicando cómo reaccionar si el ICE se persona en sus hogares y cuáles son sus derechos. Julia, voluntaria de Carece, una organización que trabaja para apoyar a los latinos en la ciudad, explica que muchas familias llevan días preparándose para quedarse en casa ante el miedo a posibles detenciones en las calles.

El Congreso ultima una ley clave para deportaciones

El Congreso de Estados Unidos está ultimando un proyecto de ley para facilitar la deportación de migrantes indocumentados que hayan sido acusados de delitos menores. El texto es una salva por parte de la mayoría republicana a la recién inaugurada Administración de Donald Trump y, de convertirse en ley, puede ser clave pare llevar a cabo las deportaciones masivas que prometió el nuevo presidente.

El documento, bautizado como Laken Riley Act, solo necesita pasar una última votación en la Cámara de los Representantes –que podría tener lugar esta misma semana– para que acabe en la mesa del Despacho Oval y que Trump la firme, convirtiéndola en ley.

El texto empezó a tramitarse a principios de mes con el objetivo de preparar el terreno para cuando el republicano jurara el cargo este 20 de enero.

La ley obligaría al Departamento de Seguridad Nacional (DHS) a detener a aquellos migrantes indocumentados acusados de delitos menores, como pequeños hurtos o robos en un supermercado. Actualmente, el DHS solo detiene a los migrantes sin papeles que han sido acusados de delitos graves como violación, violencia doméstica, asesinato y crímenes relacionados con drogas.

En la última votación en la Cámara Alta, además, se amplió el abanico de delitos con las enmiendas de dos senadores para que la ley incluya también a los migrantes indocumentados que hayan sido acusados de agredir a un oficial de Policía y de causar la muerte o lesiones corporales graves a una persona.

Esta ley puede ampliar el número de personas que caen dentro de la detención obligatoria y puede ser empleada para perseguir a las personas simplemente por ser inmigrantes o latinos. Supone una amenaza muy grave”, expone a elDiario.es Setareh Ghandehari, abogada de Detention Watch Network, una organización que trabaja con los migrantes detenidos y en contra de las detenciones raciales.

Ghandehari advierte que la Laken Riley Act incentivará las detenciones por raza, poniendo especialmente el foco en la comunidad latina, y que la norma puede ser utilizada para agilizar las deportaciones. “Actualmente, ya hay agencias locales que han adoptado posturas antiinmigrantes y utilizan sus sistemas de detención para canalizar a personas hacia el sistema de inmigración y, eventualmente, deportarlas”.

Un ejemplo de estas prácticas –que, según Ghandehari, ya existen– son los controles de tráfico en las carreteras. “En muchas partes del país, los inmigrantes son el blanco en los controles de carreteras. Se les para más, con la excusa de que van con exceso de velocidad o cualquier cosa, con la intención de averiguar si esa persona tiene papeles. Son identificaciones por perfil racial que con esta ley no solo se incitarán, sino que incluso se legitimarán”, denuncia la abogada.

La American Civil Liberties Union (ACLU) advertía en una carta a los senadores que incluso los individuos que hace años cometieron este tipo de delitos menores podrían ser objeto de detención obligatoria, “especialmente, bajo una administración antiinmigrante con la intención de realizar deportaciones masivas”, señalaba el texto en referencia al Gobierno Trump.

Al establecer la obligatoridad de arresto por un delito menor, los inmigrantes indocumentados puede ser internados en un centro de detención o prisión simplemente por una acusación, sin siquiera haber sido juzgados o condenados en firme. El ACLU señala que la ley exigiría el encarcelamiento para la persona migrante, incluso “cuando un juez de inmigración determine que no representa una amenaza para la comunidad ni hay riesgo de fuga”.

Una vez que estas personas acaben en centros de detención o prisión, es mucho más fácil empezar con el proceso de deportación. El marco de esta nueva ley, como advierte Ghandehari y la ACLU, facilitaría mucho el trabajo de las agencias de inmigración a la hora de llevar a cabo las deportaciones masivas que prometió Trump.

La aprobación de la ley resultaría un complemento perfecto a la montaña de órdenes ejecutivas que firmó el presidente en su primer día, declarando la “emergencia nacional” en la frontera sur y revocando el derecho a la ciudadanía por haber nacido en suelo americano.

La mayoría republicana en el Congreso garantiza que la ley sea aprobada en la última ronda de votación. Aunque también ha contado con el apoyo de congresistas demócratas. En el Senado, uno de los votos favorables fue el del senador demócrata por Arizona, Rubén Gallego.

Fuente Agencias/ X/Religión Digital/elDiario.es/LGBTQNation

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El jugador de balonmano danés Villads Raahauge Jensen se declara gay

Jueves, 23 de enero de 2025

jugador-handball-gayVillads Raahauge Jensen en Instagram

La estrella de balonmano Villads Raahauge Jensen ha salido del armario como gay.

Villads Raahauge Jensen, de Copenhague, es un experimentado deportista de balonmano que ha jugado profesionalmente en Dinamarca, Noruega y Suecia. | 

El atleta danés, de 28 años, hizo el anuncio en una publicación de Instagram  el lunes (13 de enero),  junto con una foto de él mismo cuando era niño. “Soy gay”, escribió Jensen. “Tres palabras que en realidad deberían ser fáciles de decir, pero que durante muchos años he tenido miedo de decir abiertamente.

Continuó escribiendo: He estado pensando en publicar un mensaje como este durante mucho tiempo y he estado pensando si esta era la forma correcta de de salir del armario. Pero probablemente no haya una forma correcta o incorrecta”.

El balonmano es su prioridad en la vida, añadió, y esto fue, en parte, una de las mayores barreras para salir, porque temía que podría cambiar “toda la narrativa de quién soy como persona“.

La publicación de Jensen continuó: “He estado aterrorizado por cómo reaccionarían las personas, compañeros de equipo, entrenadores y cualquiera en el balonmano. ¿Me mirarían de manera diferente? ¿Pensarían que estaba equivocado? ¿Dejaría de ser parte del equipo, de la misma manera que lo fui antes?”

El pivote de 1,93 m nació en Copenhague y jugó para el equipo Ajax en su ciudad natal antes de pasar a otros clubes daneses. Se pasó al OV Helsingborg en Suecia, luego al Haslum en Noruega, antes de regresar a la liga de élite sueca con Lugi en marzo de 2024. El equipo descendió al final de la temporada pasada.

Según el medio de noticias Omni,Jensen envió un mensaje a sus compañeros de equipo de Lugi HF sobre su noticia, y “todos fueron solidarios, chocando los cinco y dándole palmaditas en la espalda“. Fue descrito como una fuerza “fuerte y única” en el balonmano danés. El equipo juega en la segunda categoría de la liga sueca Allsvenskan.

Mientras tanto, en una entrevista con el periódico Sydsvenskan, Jensen dijo: “No quiero que nadie piense que me avergüenzo de ser gay, porque ese no es el caso. Pero es un tabú en los deportes”.

En su publicación de Instagram, Jensen, que también presenta un podcast popular sobre balonmano, admitió que tenía miedo de lo que otros en el deporte podrían decir si supieran que es gay. “Quienes me conocen también saben que el balonmano siempre ha sido mi prioridad número uno en todos los aspectos de mi vida”, escribió. “Pero la idea de que toda la narrativa de quién era yo como persona debería cambiar únicamente en función de mi sexualidad ha sido algo con lo que no me he atrevido a arriesgarme. Me ha aterrorizado cómo reaccionarían las personas, los compañeros de equipo, los entrenadores y cualquier persona relacionada con el balonmano.

“¿Me mirarían de manera diferente? ¿Pensarían que estaba equivocado? ¿Ya no sería parte del equipo, de la misma manera que lo era antes? “Ser gay en los deportes sigue siendo, en muchos sentidos, un tabú sin que yo tenga una explicación clara de por qué. Solo sé que me ha resultado muy difícil ser abierto sobre quién soy”.

 Sin embargo, tras haber superado sus miedos y haber descubierto que la respuesta fue acogedora y solidaria, el danés dice que se ha arrepentido de algunas cosas.En muchos sentidos, me hubiera gustado haber tenido el coraje de dar el paso antes, y cuando se lo dije al club y a mis compañeros de equipo la semana pasada, obviamente solo fue recibido de forma positiva.

“Y aunque mis amigos más cercanos lo saben desde hace tiempo, y mi familia siempre lo ha sabido, sigue dando miedo contar algo que has mantenido en secreto durante tanto tiempo. Ocultar una gran parte de quién eres a casi todas las personas hace que nunca puedas ser realmente tú mismo al 100%.

“Pero espero que con esta publicación pueda ayudar a otros y tal vez ser un modelo a seguir para demostrar que está bien ser gay en el mundo del deporte.

“Mientras tanto, espero sinceramente que me sigáis viendo exactamente como la persona que siempre he sido. Porque sí, soy gay, pero también mucho más que eso. Sigo siendo solo Villads”.

El club de Jensen, el Lugi HK, reconoció el momento en que su jugador salió del armario en una publicación de Facebook , describiéndolo como “fuerte y único“.

Fuente OutSports

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Una hora y veinte minutos después, Gobierno e Iglesia no encuentran puntos en común sobre las terapias de conversión

Jueves, 23 de enero de 2025

El cinismo de Argüello es de libro, y habría que recordarle que mentir es “pecado”. Afirmar  que “en la Iglesia católica no existe discriminación en este sentido ya que la norma básica para recibir la comunión, que es estar en gracia de Dios, afecta igualmente a todos los católicos, con independencia de cualquier otra condición, incluida la orientación sexual” es una sinvergonzonería. Por eso le daban la comunión a Pinochet, a Franco, muy en gracia De Dios tras firmas las sentencias de muerte… a Dolores de Cospedal, divorciada y en pareja, a Isabel Díez Ayuso, enfangada en la corrupción y viviendo en pareja con el Sr. Alberto “Quirón” González, vamos, lo que los obispos llaman “concubinato”… Por no hablar de su indolencia ante los abusos a menores. No tiene vergüenza ninguna y el video es, sencillamente vomitivo:

Lo que hay que hacer es denunciar el Concordato y negar financiación por discriminación
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La ministra de Igualdad, con el presidente de la CEE Ministerio de Igualdad

Cordialidad y confianza” entre Redondo y Argüello… pero dos notas distintas

Ambas instituciones no han sido capaces de consensuar una nota de prensa conjunta. Es más: leyendo ambas, parece que Igualdad y Obispos han acudido a dos reuniones distintas

Argüello ha señalado que hablar de ‘terapias de conversión‘ es “una expresión imprecisa, amplia y no científica, que la Iglesia católica no apoya y que no se encuentra dentro del ámbito de su acción pastoral“, defendiendo el proyecto ‘Transformados’

Redondo “ha trasladado su rechazo a las terapias de conversión, que se están aplicando en varias diócesis españolas”

En lo único que ambas partes parecen estar de acuerdo es a la hora de considerar “la importancia que los principios de libertad, igualdad y no discriminación tienen para nuestra sociedad constitucional”

Cordialidad y confianza. Así define la Conferencia Episcopal el encuentro que esta mañana, durante hora y veinte minutos, han mantenido el presidente de la Conferencia Episcopal, Luis Argüello, y la ministra de Igualdad, Ana Redondo, en la sede de la CEE, con las terapias de conversión y el ‘no’ a la comunión a los gays como ejes. Sin embargo, ambas instituciones no han sido capaces de consensuar una nota de prensa conjunta. Es más: leyendo ambas, parece que Igualdad y Obispos han acudido a dos reuniones distintas.

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Así, mientras la CEE recalca que Argüello ha señalado que hablar de ‘terapias de conversión‘ es “una expresión imprecisa, amplia y no científica, que la Iglesia católica no apoya y que no se encuentra dentro del ámbito de su acción pastoral“, defendiendo el proyecto ‘Transformados‘ (denunciado ante Igualdad) “invita a la conversión a Cristo y a la propuesta de vida que surge del Evangelio y que se ofrece a todas las personas“, la nota de Igualdad subraya que Redondo “ha trasladado su rechazo a las terapias de conversión, que se están aplicando en varias diócesis españolas”.

“El Ministerio de Igualdad trabaja en un informe para valorar modificar el Código Penal y convertirlas en delito, recalca el Gobierno, que señala que el objetivo del encuentro no era otro que “generar una red en defensa de la Igualdad”. “En este sentido, se ha abordado la necesidad de integrar a la Iglesia en la defensa de los valores constitucionales de Igualdad“, añade el comunicado.

En lo tocante a la comunión a personas homosexuales, el comunicado de los obispos incide en que Argüello “ha explicado que en la Iglesia católica no existe discriminación en este sentido ya que la norma básica para recibir la comunión, que es estar en gracia de Dios, afecta igualmente a todos los católicos, con independencia de cualquier otra condición, incluida la orientación sexual“.

Por su parte, Ana Redondo ha mostrado el rechazo del Ministerio de Igualdad a que la Iglesia esté negando la comunión a personas homosexuales que han contraído matrimonio y ha expuesto que se trata de un “acto discriminatorio”. La ministra también ha insistido en la necesidad de “garantizar el respeto a las mujeres en la Iglesia como un imperativo constitucional y en actuar, en especial, contra la violencia de género”. “Entendemos que esto es una situación inexplicable en el siglo XXI, en la que se debe avanzar”, ha destacado la ministra.

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La Fiscalía de Toledo investiga penalmente a ‘Courage International‘ por promover terapias de conversión homosexual

Posibles delitos contra la dignidad de un colectivo protegido y de asociación ilícita para discriminar

‘Courage International’ “promueve y perpetra terapias de conversión basadas en la castidad y en el entendimiento de la homosexualidad como una adicción que se ha de controlar y anular mediante técnicas similares a los Doce Pasos de Alcohólicos Anónimos”, señala No es Terapia

En su web, además, se habla de la necesidad de que los gays “tuvieran acceso a terapeutas y sacerdotes católicos”, al tiempo que “defiende la derivación de homosexuales persistentes a terapeutas clínicos –con su misma visión de la homosexualidad–, así como la prevención de la homosexualidad en menores de edad

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Las terapias de conversión, ¿a los juzgados? La Fiscalía de Toledo investiga penalmente a ‘Courage International’, así como al Arzobispado de Toledo por los posibles delitos contra la dignidad de un colectivo protegido y de asociación ilícita para discriminar, tras una denuncia de la asociación ‘No es Terapia’ que, desde hace más de dos años, se viene tramitando en Castilla-La Mancha, y que se une a la presentación, cancelada, de este grupo en Cuenca, tras la noticia desvelada en primicia por RD.

Así lo ha anunciado la asociación presidida por Saúl Castro, que en una nota enviada a RD recalca cómo ‘Courage International’ “promueve y perpetra terapias de conversión basadas en la castidad y en el entendimiento de la homosexualidad como una adicción que se ha de controlar y anular mediante técnicas similares a los Doce Pasos de Alcohólicos Anónimos”.

Un año después, “a la vista de la ausencia de comunicación alguna”, la asociación interpuso un escrito de impulso. “De nuevo: silencio”, algo que se sucedió durante 2024. Eso sí, desde la Consejería de Igualdad “se nos comunicó, telefónicamente, que el Gobierno de Castilla La Mancha no tenía interés ni iba a incoar ningún expediente sancionador al amparo de la Ley 5/2022.

Tras esto, la asociación interpuso una denuncia contra los mismos protagonistas ante la Sección de Delitos de Odio de la Fiscalía Provincial de Toledo, imputándoles un delito contra la dignidad de un colectivo protegido y un delito de asociación ilícita. ¿Por qué? Porque, en opinión de No es Terapia, ‘Courage International’  entiende que “las atracciones homosexuales […] van en contra del orden propio de un querer y obrar que ha sido heredado en nuestra naturaleza humanay queexisten evidencias científicas y empíricas que la condición homosexual no es fija ni permanente”.  En su web, además, se habla de la necesidad de que los gays “tuvieran acceso a terapeutas y sacerdotes católicos”, al tiempo quedefiende la derivación de homosexuales persistentes a terapeutas clínicos –con su misma visión de la homosexualidad–, así como la prevención de la homosexualidad en menores de edad”.

Ahora, la Sección de Delitos de Odio de la Fiscalía Provincial de Toledo ha incoado Diligencias de Investigación Penal. Una actuación que coincide en el tiempo con el anuncio -desvelado en exclusiva por RD- y posterior cancelación de una presentación de Courage International en la diócesis de Cuenca.

Esperamos que la Fiscalía culmine pronto sus Diligencias de Investigación Penal y que acuerde ejercer la acción pública contra todos los denunciados por la comisión de un delito contra la dignidad de un colectivo protegido (art. 510.2.a) del CP) y por un delito de asociación ilícita para discriminar (art. 515.4º del CP)”, concluye No es Terapia, que condena “la pasividad del Gobierno de la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha, que ha tenido más de dos años para sancionar estos hechos y no ha hecho nada”.

“Sus comunicados condenando lo sucedido en Cuenca son vergonzosos e hipócritas. Son cómplices –por su inactividad– de que esto siga sucediendo”, finaliza la asociación presidida por Saúl Castro.

Fuente Religión Digital

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Jujuy: detuvieron a tres hombres que atacaron a una mujer trans

Jueves, 23 de enero de 2025

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El ataque fue el 31 de diciembre en el Municipio de Monterrico. Tres hombres golpearon a una mujer trans de 22 años y le rompieron la mandíbula.

Fuente Agencia Presentes

9 de enero de 2025
Elena Corvalán
Edición: Ana Fornaro

Tres hombres fueron detenidos en Jujuy el pasado 7 de enero, acusados de ser los autores del ataque de odio que sufrió una mujer trans el 31 de diciembre en La Ovejería, una pequeña localidad de la jurisdicción del municipio de Monterrico, a unos 43 kilómetros de San Salvador de Jujuy.

El ataque, que provocó conmoción en Monterrico y en el colectivo LGBTI+ jujeño, se cometió el martes 31 de diciembre. Fue en una cancha de fútbol ubicada en el populoso barrio 25 de Mayo de La Ovejería.

La ayudante fiscal regional Daniela Vanesa Guerrero precisó que uno de los agresores, identificado solo como G. Torres (de 24 años), la golpeó en el rostro con un hierro. Esto le provocó una fractura de mandíbula y la dejó inconsciente. Los otros dos hombres acusados, F. Rocha (31) y A. Condori (32), impidieron que la víctima escapara. La agresión se detuvo por la intervención de un hermano de la mujer trans, que ahuyentó a los atacantes.

Los hombres fueron detenidos el 7 de enero, por orden del juez de Control  Cristian Leonardo Molina. Se allanaron tres domicilios en el mismo barrio 25 de Mayo, donde fueron detenidos Torres, Rocha y Condori. Están acusados por «Lesiones graves agravadas por el odio racial o religioso, de género o de la orientación sexual, identidad de género o su expresión».

La continuidad de la causa penal quedó a cargo de la fiscal de violencia de género María Emilia Curten Haquim.

Estamos expuestas a todo

Andy Glam, referenta de la Fundación Damas de Hierro, sostuvo que este hecho de violencia se enmarca en el contexto de violencia habitual que sufren las personas del colectivo LGBTIQ+ en Jujuy. Entre esas violencias se cuenta la falta de fuentes de trabajo para las personas de este colectivo, con lo que “el único camino que nos queda es la prostitución”.

En ese complejo ámbito de la prostitución, “estamos expuestas a todo esto”, porque “no sabés con qué clase de tipo de te vas a cruzar”, y hay hombres que se consideran con derecho “a tratarnos como a un pedazo de carne,  sostuvo ante Presentes. Por otro lado, en la cotidianidad también sufren agresiones, sobre todo insultos.

En la provincia de Jujuy no se aplica el cupo laboral trans, el gobierno provincial ni siquiera adhirió a la ley nacional. Y es más, con la asunción de Javier Milei “hubo un retroceso” en derechos adquiridos, con personas trans que han perdido sus trabajos. Fue el caso de Andy Glam, despedida (junto a otres trabajadores) del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.

La última salida

Andy Glam subrayó que “hay muchas chicas capaces” y, sin embargo, “el único camino que les queda es la prostitución” porque no cuentan con otras fuentes de trabajo, con el agravante de que hay personas que están en la marginalidad, y ejercen la prostitución constituidas en único sostén de sus familias. “Nuestra lucha de siempre es que el Estado garantice ese 1%” de cupo laboral trans, sostuvo.

La joven trans atacada en La Ovejería tuvo el apoyo de la Fundación Damas de Hierro para hacer la denuncia y recibir el acompañamiento del Consejo Provincial de Mujeres, Igualdad y Diversidades de la provincia.

La referenta de la Fundación en La Ovejería dijo a Presentes que ha habido otras agresiones a integrantes del colectivo. No se suelen denunciar porque, en general, “la justicia y la policía tampoco hacen mucho”. Señaló que en este caso se avanza en la investigación porque la Fundación impulsó la causa y recibió el acompañamiento del Consejo Provincial de la Mujer. La referenta, que pidió que se resguarde su identidad y la de la agredida. Contó que el atacante solía hostigar a la mujer trans. Añadió que es habitual que reciban maltratos, “siempre hay algo como insultos o lo que dicen detrás de una” y “los comentarios burlones”, pero como forma de protección tratan de no darle importancia.

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