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Fundamentalismos

Viernes, 11 de octubre de 2019
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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El fundamentalismo es probablemente una de las manifestaciones religiosas más inquietantes de nuestro tiempo. Pero la oposición a los logros y valores de la modernidad, la interpretación literal de los dogmas de fe o el recurso a la violencia y a la intolerancia no son exclusivos de una sola religión o una sola época. Karen Armstrong, reconocida especialista en historia de la cultura y de las religiones, explora en este apasionante estudio las raíces y el desarrollo del fundamentalismo y los rasgos que adopta en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Les comparto algo de este libro:

“Uno de los acontecimientos más alarmantes de finales del siglo XX ha sido el surgimiento, dentro de las tradiciones religiosas más importantes, de movimientos militantes conocidos como «fundamentalismos». A veces, sus manifestaciones pueden ser terribles. Los fundamentalistas han disparado contra los fieles en una mezquita, han asesinado a médicos y enfermeras que trabajaban en clínicas donde se practican abortos, han atentado contra sus propios presidentes e incluso han derrocado a un gobierno poderoso. Quienes cometen estos actos de terror son sólo una minoría, pero aun los fundamentalistas más pacíficos y respetuosos de la ley son desconcertantes porque parecen obstinadamente opuestos a muchos de los valores más positivos de la sociedad moderna. A estos grupos no les interesa la democracia, el pluralismo, la tolerancia religiosa, el mantenimiento de la paz, la libertad de expresión o la separación de la Iglesia y el Estado. Los fundamentalistas cristianos rechazan los descubrimientos de la biología y la física acerca de los orígenes de la vida e insisten en que el Génesis es científicamente correcto en cada uno de sus detalles. En una época en la que muchos se están liberando de las ligaduras del pasado, los fundamentalistas judíos observan más estrictamente que nunca su ley revelada y las mujeres musulmanas se cubren todo el cuerpo, y a veces el rostro, repudiando las libertades de las mujeres occidentales. Los movimientos musulmán y judío interpretan el conflicto árabe-israelí, que se inició como un asunto laico, de una manera exclusivamente religiosa. Además, el fundamentalismo no está limitado a los grandes monoteísmos. Hay otros grupos, como el budista, el hindú e incluso el confuciano, que también rechazan muchos conocimientos de la cultura liberal tan laboriosamente adquiridos, combaten y matan en nombre de la religión y tratan de incorporar lo sagrado en el ámbito de la lucha política y nacional.

Este resurgimiento religioso ha sorprendido a muchos observadores. A mediados del siglo XX, la mayoría había asumido que el laicismo era una tendencia irreversible y que la fe jamás volvería a desempeñar un papel importante en la historia mundial. Se suponía que los seres humanos habían llegado a ser más racionales, que ya no tenían ninguna necesidad de religión o que la confinaban al área privada de sus vidas. Pero, a finales de los años setenta, los fundamentalistas comenzaron a rebelarse contra esta hegemonía laicista y empezaron a sacar a la religión de esa posición marginal y a devolverle su protagonismo. En esto, al menos, han tenido un éxito notable. La religión ha llegado a ser otra vez una fuerza que ningún gobierno puede desoír sin arriesgar su seguridad. El fundamentalismo ha sufrido reveses, pero en ningún caso ha sido inmovilizado. Ahora es una parte esencial de la escena moderna y seguramente desempeñará una función destacable en los acontecimientos nacionales e internacionales del futuro.

Por lo tanto, es crucial que tratemos de entender qué significa este tipo de religiosidad, cómo y por qué razones se ha desarrollado, qué nos puede decir acerca de nuestra cultura y cómo deberíamos tratarlo”.

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

“Eventos y catequesis”, por Gerardo Villar

Viernes, 11 de octubre de 2019
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20190913224323-liderazgoLeo en un documento oficial de la iglesia que nos invita a participaren eventos y que quiere evangelizar con ellos: grandes concentraciones, consagración al Corazón Jesus, procesiones, manifestaciones romerías, peregrinaciones…

Me da mucho miedo el intentar educarnos en la fe cristiana a base de eventos, de acontecimientos solemnes y llamativos.

Encuentro que en muchas parroquias hay cuatro o cinco hechos llamativos, seductores, chocantes, multitudinarios. Ahí cantamos, llevamos pancartas (estandartes) imágenes… Y veo que hasta surgen lágrimas conmovidos por esa imagen de nuestra señora o de tal santo. Me parece mucho más educativo una catequesis, un seguimiento constante descubriendo el evangelio y descubriéndolo en nuestras vidas, día a día, semana a semana.

Ha habido en la comunidad eclesial y sigue existiendo un método de revisión de vida: ver, juzgar y actuar. Ese sistema sí que me ayuda a descubrir la realidad en profundidad, a ver valores y contravalores humanos y evangélicos, a ir transformando poco a poco esa realidad que vemos y que usamos. La religiosidad eventual no me llega a lo hondo del corazón. Las cuatro lágrimas me conducen a entregar un ramo de flores, a ir descalzo, a hacer actos puntuales de penitencia o de generosidad, pero no llegamos a cambiar las motivaciones del corazón y de la mente.

No podemos olvidar que nuestra meta como cristianos es cambiar la realidad e irla conformando con el Reino de Dios. Eso exige trabajo constante día a día, reunión a reunión, acción a acción. La oración que surge de ahí, nos trastoca, convierte los valores, mueve los corazones. Mientras caminemos en la iglesia con eventos puntuales, no construimos el Reino de Jesús. ¿Qué queda de los encuentros del papa con los jóvenes o de las visitas papales a distintos lugares? ¿Qué queda de los años de jubileo, que suponen fuertes gastos económicos? Más sencillo y más cercano ¿qué queda cada año de las procesiones y de las ofrendas de flores en la fiesta de María?

Jesús iba constantemente recorriendo pueblos, hablando con las personas, anunciando mensajes. Y cuando ya veía que aquello se podía convertir en evento, se iba a otra parte a predicar y sanar.

Vamos comprobando que la fuerza del Evangelio llega a las personas por el anuncio de tú a tú, por la lectura personal, por la oración, por el encuentro en pequeños grupos. Temo los eventos y no creo en ellos. Me fío más de la semilla sencilla sembrada en el campo, grano a grano. Y si en alguna ocasión se da un hecho, que sea significativo por los valores evangélicos y que luego lleve consigo una catequesis que eduque y evangelice.

Me da mucho miedo una pastoral a base de eventos llamativos, que se quedan en flores, cohetes, andas e imágenes. Se educa persona a persona, transmitiendo el Mensaje de Jesús persona a persona.

Gerardo Villar

Fuente Fe Adulta

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Más de 28 mil uniones civiles se han contraído en Chile: 22% son homosexuales y 78% heterosexuales

Viernes, 11 de octubre de 2019
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acuerdo_union_civil_movilh-710x394Movilh celebró las cifras y llamó a reformar el AUC.

 Un total de 28.033 de uniones civiles se han contraído en Chile desde la promulgación de la ley, de los cuales el 22% son vínculos del mismo sexo y el 78% heterosexuales, según cifras del Registro Civil que fueron festejadas este domingo por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

En el marco de los 4 años de la promulgación del Acuerdo de Unión Civil (AUC), Radio Biobío precisó que un total de 21.951 parejas de distinto sexo lo han contraído, de las cuales 6.082 son homosexuales. De estas últimas, el 51% son hombres gays o bisexuales y el 49% mujeres lesbianas o bisexuales.

“Estas cifras reflejan la importancia y necesidad de la norma, pues es utilizada de manera trasversal, al margen de la orientación sexual de las personas. En el caso de las parejas del mismo sexo, las cifras están sobre nuestras expectativas. Al considerar que el 10% de la población es homo-bisexual y que el 20% del total de quienes contraen el AUC son parejas del mismo sexo, es claro que un alto porcentaje de gays, lesbianas o bisexuales usan dicha legislación”, sostuvo la vocera del Movilh, Daniela Andrade.

Añadió que lo anterior “explicita primero que muchos ven en el AUC una solución para sus familias y otros la identifican como la única alternativa posible para regular de alguna manera su unión a falta del matrimonio igualitario”.

A nivel regional donde más se han contraído uniones civiles es en la región Metropolitana, con el 41% del total nacional y correspondiente a 11.379 vínculos. Le siguen Valparaíso, con el 14,9% (4.176 uniones); Antofagasta con el 6,8% (1.898); Coquimbo, con el 6,3% (1760); Biobío con el 6.3% (1.754); OHiggins con el 4,5% (1.275); Maule con el 3,6% (996); Los Lagos, con el 3,1% (878); Araucanía con el 2,6% (732); Tarapacá con el 2.4% (681); Atacama con el 2,3% (645); Los Ríos con el 1,6% (457); Arica con el 1,5% (416); Magallanes con el 1.2% (345); Ñuble con el 0,6% (165) y Aysén, con el 0,4% (116).

El período con más AUC fue el 2016, con 7.338 vínculos, el 26% del total en cuatro años. Le siguen el 2018, con el 26% (7.278 uniones); el 2017, con el 22% (6.277); el 2019 con el 18% (4943) y el 2015 con el 8% (2.197)

Pese a ser una ley “que contribuye a la igualdad de las parejas, lo cierto es que presenta muchos vacíos que venimos demandando desde su promulgación que sean corregidos”, añadió el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez.

En efecto, un estudio del Movilh arrojó que los derechos no contemplados por el AUC son la adopción, el Subsidio Familiar, el Aporte Familiar Permanente y el Bono Bodas de Oro. Tampoco se regula el DFL-150 sobre asignación familiar, los subsidios de cesantía para los trabajadores públicos, el Seguro Obligatorio de Accidentes Personales (Soap) y los derechos del Decreto Ley 1757 que otorga beneficios por accidentes y enfermedades al cuerpo de bomberos. Lo mismo ocurre con el Régimen previsional de las fuerzas armadas y de orden que quedó fuera del AUC.

“Insistimos con que el AUC sea reformado e incluya estos derechos, al mismo tiempo que advertimos de que una vez resuelto este tema, no se terminará con la desigualdad estructural que afecta a las familias al seguir estando prohibido el matrimonio a parejas del mismo sexo, situación que el Estado debe corregir en breve”, finalizó Jiménez

Fuente MOVILH

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«Star Wars» confirma a su primera pareja gay en una serie de dibujos vinculada a la saga

Viernes, 11 de octubre de 2019
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Star_Wars_Resistance_S1_Poster_1La serie de televisión Star Wars La Resistencia, emitida en Disney Channel desde finales de 2018, contará en su segunda temporada con una pareja abiertamente gay, según confirmaron hace unos días sus productores Athena Portillo, Justin Rige y Brandon Auman. «Orka y Flix son absolutamente una pareja gay y estamos orgullosos de ello», comentaron en el último episodio del popular podcast Coffee With Kenobi.

Aunque no goce de la inmensa popularidad de otras franquicias de la conocida saga, la serie de dibujos animados, producida por Disney, contribuirá sin duda a visibilizar la realidad de las relaciones entre personas del mismo sexo con la presencia de la pareja gay Orka y Flix —dos personajes no humanos que protagonizan la serie y a quienes ponen voz Jim Rash y Bobby Moynihan, respectivamente— en la recién estrenada segunda temporada.

Asimismo, los productores de la serie —nominada al Emmy al mejor programa infantil— comentaron también que la relación entre ambos personajes existía ya en la primera temporada, aunque muchos fans no se hubieran percatado de ello. Otros, eso sí, lo sospecharon cuando en el capítulo número doce —Dangerous Business— ambos acudían a casa de la madre de Flix.

La confirmación de la noticia coincide con el esfuerzo que la factoría Disney sigue haciendo por dar pasos en el camino de la visibilidad en el terreno de las series infantiles. Hace un par de años recogíamos el caso de Andi Mack, una serie infantil emitida en Disney Channel que introdujo el descubrimiento y la exploración de la orientación homosexual del personaje preadolescente de Cyrus Goodman (interpretado por Joshua Rush). Aunque no se trataba del primer personaje abiertamente LGTB con el sello de Disney, sí era pionero al presentarlo en una serie televisiva cuya audiencia mayoritaria son menores de entre 9 y 16 años, además de serlo en el tratamiento que ofrece de la propia orientación sexual en jóvenes. Por otro lado, Marvel Studios —propiedad de Disney— confirmó también este verano que Tessa Thompson dará vida a Valkyrie, el primer superhéroe LGTBI de la historia de su universo cinematográfico, en Thor: Love and Thunder —cuyo estreno está previsto para 2021—.

Ahora solo queda esperar para ver si alguna de las entregas cinematográficas de la rentable saga de Star Wars se contagia del arrebato de valentía y visibilización LGTBI de la serie de dibujos, algo que sus fans vienen reclamando desde hace años. Cabe señalar que ya en 2016 dosmanzanas se hacía eco de unas esperanzadoras declaraciones realizadas por el director de la película Star Wars: El Despertar de la Fuerza, J. J. Abrams, durante la entrega de los undécimos premios Oscar Wilde. En ellas, Abrams hablaba de la posibilidad de que hubiera personajes homosexuales en futuras entregas de la conocida saga cinematográfica. «Cuando hablo de inclusividad no lo hago excluyendo a los personajes homosexuales. Esto va de incorporar a todos, así que ¡por supuesto!», señaló entonces Abrams, que añadía que el hecho de no incluir a un personaje homosexual en alguno de los capítulos de la serie sería algo «contrario al sentido común».

Fuente Dosmanzanas

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Mujer acusada de delito de odio tras agredir a participante con bandera del arcoíris

Viernes, 11 de octubre de 2019
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waltham-e1564388117538Jamila Choudhury (izquierda) grita abuso en el Waltham Forest Pride.

Una mujer de 38 años ha sido acusada de un delito de odio por un delito de orden público luego de un incidente homofóbico en Waltham Forest Pride.

La mujer, Jamila Choudhury, del este de Londres, fue acusada la semana pasada después de ser arrestada el 29 de julio en relación con el incidente.

El 28 de julio, las imágenes publicadas en Twitter mostraban a una mujer vestida con un niqab negro gritando abusivamente a un participante en el Pride envuelto en una bandera del arco iris. Choudhury debe comparecer bajo fianza en el Tribunal de Magistrados de Thames el 3 de octubre, según ITV.

En las imágenes de teléfonos móviles, se puede escuchar a la mujer gritar: “Qué vergüenza. Dios creó a Adán y Eva, no a Adán y Steve “.

Frente a un abogado y una tienda de pollos en Hoe Street, parte de la ruta del desfile, se puede ver a un guardián escoltando a un participante mientras la mujer continúa molestando a los transeúntes. La mujer calificó a los participantes del Orgullo de “despreciables” y “desvergonzados”, muchos de los cuales se pueden ver entrando y saliendo de las tiendas detrás de ella mientras el desfile continuaba hacia Town Square Gardens.

Por otra parte, Yusuf Patel, quien se describe a sí mismo como un profesional contra el extremismo, publicó el video del incidente en Twitter. Rápidamente atrajo críticas generalizadas de usuarios de Twitter y legisladores del Reino Unido.

Abuso  homofóbico repugnante en Waltham Forest Pride hoy.

¡No importa en qué forma aparezca el odio, debemos erradicarlo y decir no a todas las formas de odio! Además, muy importante, no podemos invocar una forma de odio, sino ser silenciosos / cómplices de los demás. @GalopUK @stonewalluk pic.twitter.com/kDAFoAb8Vw

– Yusuf Patel (@YusufJP_) 27 de julio de 2019

En ese momento, la Policía Metropolitana emitió la siguiente declaración: “Somos conscientes de las imágenes que circulan en las redes sociales de abuso dirigido a quienes participan en el evento Waltham Forest Pride #wearewalthamforestpride y hay investigaciones en curso. Abusar de alguien por su orientación sexual o identidad de género es un crimen de odio“.

La diputada laborista de Walthamstow Stella Creasy dijo que estaba “destrozada”.

Stella Creasy, diputada laborista de Walthamstow, se refirió al presunto delito de odio en Twitter.

   Destrozada por ver esto y aclarar que tal odio no es aceptable en ninguna parte, ni mucho menos en nuestra ciudad natal, orgullosa de todos los credos y que ninguno hoy, incluido el Islam, se unió a la marcha del Orgullo del bosque de Waltham para mostrar que Walthamstow realmente significa bienvenido #loveislove https: // t.co/9ocEyy4tsQ

Además, los organizadores del Orgullo también publicaron una declaración en su página de Facebook poco después de que estallara la noticia del presunto delito de odio.

Estamos orgullosos de que Walthonstow denunció el incidente, pero enfatizó que la islamofobia dirigida al sospechoso tampoco es tolerable.

“Nosotros … condenamos rotunda e inequívocamente todas las formas de odio y abuso, incluidas la islamofobia y el antisemitismo, y queremos dejar absolutamente claro que se trataba de un individuo solitario. De ninguna manera las opiniones de esa persona representan las opiniones de ninguna sección de la comunidad local”, agrega el comunicado. “Condenamos completamente esto, y cualquier intento de usar este incidente para avivar las llamas de la discordia entre las comunidades en nuestro gran condado. Escuche esto, no ha funcionado en el pasado, no funcionará ahora y nunca lo hará”.

Además, el incidente ocurrió solo un mes después de que un análisis mostró que el crimen de odio anti-LGBT + se ha disparado en Inglaterra y Gales en los últimos cuatro años.

 Fuente Pink News

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Escuela para guardias retira homofóbico manual y se disculpa con sus estudiantes

Viernes, 11 de octubre de 2019
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incapfoto-820x394Incap, un organismo capacitador con sede en Chillán, informó de otras medidas preventivas de la discriminación, como fue la suspensión del docente que redactó el manual. Lo anterior, luego de que Movilh denunciara el texto por asociar a las personas homosexuales con delincuentes.

 La Escuela para Guardias Incap de Chillán informó que está adoptando diversas medidas para prevenir la discriminación por orientación sexual e identidad de género, luego de que el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) denunciara la existencia de un manual abiertamente homofóbico.

En el texto, elaborado por  el instructor y carabinero en retiro Helios Usa García, se señalaba que los homosexuales son “un peligro” al igual que los “cuenteros”, “escaperos”, “estafadores”, “falsificadores”, “falsos funcionarios”, “lanzas”, “pistoleros y asaltantes”.

En carta dirigida al Movilh, la Escuela calificó como un “enorme desatino” la información del manual, razón por la que el docente Usan fue “suspendido de realizar el curso exclusivo para inmigrantes” efectuado en septiembre pasado, además de solicitarle al ex uniformado que se disculpara con sus alumnos.

La entidad añadió que, en paralelo, retiró el texto, al tiempo que se encuentra elaborando un nuevo manual, cuya autoría ya no será responsabilidad de Usan, sino que de la Escuela. Del mismo modo, una psicóloga está efectuando capacitaciones inclusivas y libres de discriminación

“Los derechos humanos se fundamentan en el reconocimiento de la dignidad de todas las personas y el respeto y garantía de sus derechos”, señaló al Movilh el representante legal de Incap, Rubén Aliaga Molina.

Conocidas las medidas, el encargado del Área de Derechos Humanos del Movilh, Ramón Gómez, dio por finalizado el conflicto.

“La Escuela adoptó las medidas que le solicitamos y eso habla de un interés por prevenir situaciones similares en el futuro. Se adoptaron sanciones y medidas  preventivas y se pidió disculpas a los estudiantes que accedieron al manual. Por tanto, damos por superado el conflicto”, finalizó Gómez.

Fuente MOVILH

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Vivió una terapia de conversión y a sus 84 años la han expulsado del voluntariado al descubrir su orientación sexual

Viernes, 11 de octubre de 2019
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70794716-E05D-4205-9096-FF352B643C71Una mujer australiana quedó devastada después de que le dijeron que ya no se le permitía visitar a los residentes en un centro de atención para la tercera edad debido a su sexualidad. La mujer de 84 años, conocida como Malloy, dijo que estaba horrorizada cuando fue reprendida por el centro de atención donde había sido una visitante voluntaria habitual desde que falleció su mujer, con la que había estado durante 22 años.

Recibió una carta que decía que había habido «una serie de inquietudes» de los residentes, que una gerente de enfermería explicó en una reunión posterior que estaban relacionadas con su condición de lesbiana.

«Ella dijo que no se me permitía hablar sobre mi sexualidad con los residentes», dijo Malloy a la Comisión Real Australiana sobre Seguridad y Calidad del Cuidado del Anciano.

En la reunión, Malloy dijo que se sintió «incómoda y humillada» por el gerente, quien dijo que solo podía seguir viendo a un pequeño puñado de residentes.

«Estaba devastada cuando me dijeron que ya no se me permitía visitar a todos mis residentes habituales y escuchar que se habían estado quejando de mí». Malloy dijo que si bien ella no ocultaba su sexualidad, no era algo de lo que ella iría activamente y hablaría con los residentes.

Malloy dijo que no creía la afirmación de que los residentes habían presentado quejas sobre ella. Recordó que el gerente le dijo a otro profesional: «No tenemos gente así aquí, y la gente no quiere saber nada de eso. Estaba claro que tenía un sesgo homofóbico hacia mí».

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Sobrevivió a una terapia de conversión

Malloy dijo que la terrible experiencia le trajo recuerdos traumáticos de su pasado. La comisión escuchó que cuando era adolescente, Malloy había sido atacada por su madre después de que fue descubierta en su habitación con una novia, mientras que su padre la había estado insultando durante años. En 1960, con 25 años, sufrió un colapso y fue ingresada en un hospital psiquiátrico.

«Me dijeron que si alguna vez volviera a ser lesbiana practicante, Dios no me amaría. Mi psiquiatra probó varios tipos de terapia de conversión en mí, incluida la terapia electro-convulsiva y el tratamiento con LSD».

Ahora es una defensora de las personas LGBT mayores, y continúa ofreciendo su tiempo como voluntaria visitando a los residentes en las instalaciones de al lado de su propio sitio de retiro.

«Experimenté mucha discriminación cuando era más joven y estos eventos trajeron de vuelta todos esos sentimientos negativos. Creo que las personas LGBTQI deberían ser tratadas con respeto y las personas deberían ser ellas mismas sin tener que ocultar su orientación sexual».

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Fuente Oveja Rosa

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