Las diócesis alemanas responden positiva y negativamente a las directrices de bendiciones
Ampliamos la noticia que publicábamos el pasado día 2 de agosto:
En junio, Bondings 2.0 compartió la noticia de que una entidad eclesiástica alemana había publicado directrices para la bendición pastoral de parejas que viven en situaciones irregulares, incluidas las parejas del mismo sexo. Desde su publicación, las directrices han recibido reacciones diversas por parte de los obispos alemanes, que van desde el entusiasmo hasta el rechazo.
Tituladas «Bendiciones para parejas que se aman«, las directrices fueron publicadas por una conferencia conjunta de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK) y el Comité Central de Católicos Alemanes (ZdK), una organización católica oficial que representa a los laicos en Alemania.
Katholische.de informó anteriormente que la recomendación de las disposiciones de planificar un evento de bendición, incluyendo la provisión de ciertos componentes litúrgicos (como lecturas y música), parecía contradecir marcadamente el tratamiento que el Vaticano dio al asunto en 2023 en la Fiducia Supplicans, El Dicasterio para la Doctrina de la Fe, tanto en el documento original como en declaraciones aclaratorias posteriores, enfatizó las características espontáneas y extralitúrgicas de las bendiciones lícitas. Sin embargo, el Vaticano había sido incluido en un proceso de revisión antes de la publicación de las directrices y no ofreció comentarios, lo que sugiere que, al menos por ahora, la Iglesia alemana puede proceder a su implementación.
La implementación de las directrices, sin embargo, ha generado controversia adicional, ya que el episcopado alemán ha mostrado una recepción mixta. Las conferencias episcopales y laicas que emitieron las directrices no tienen autoridad para tomar decisiones vinculantes para la Iglesia alemana, por lo que cada obispo puede expresar públicamente si las directivas se implementarán en sus jurisdicciones y cómo.
Obispo Georg Bätzing
El obispo Georg Bätzing de Limburgo, actual presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, recomendó con entusiasmo la implementación del folleto. Primero, realizó votaciones entre el equipo diocesano, el Consejo Pastoral y el Consejo Sinodal Diocesano para evaluar su apoyo. El texto de las directrices se publicó en el periódico oficial de la diócesis de Limburgo. «Animo a los párrocos a aprovechar las posibilidades que ofrece este folleto para organizar ceremonias de bendición para parejas«, dijo Bätzing.
A pesar del notable uso del término «ceremonias» por parte del obispo, la recomendación de Limburgo intenta armonizar las nuevas directrices con las de Roma. Según informa Katholische.de, la recomendación diocesana dice en parte:
«La aplicación de esta guía se ajusta en gran medida a la declaración Fiducia supplicans, publicada por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe con la aprobación del Papa Francisco… Esta bendición no establece una unión y, por lo tanto, no debe confundirse con la celebración del matrimonio como sacramento. Más bien, los miembros de una unión ya existente se someten a la bendición de Dios con su petición«.
La Diócesis de Rottenburg-Stuttgart fue aún más allá. Además de recomendar la implementación de las directrices, publicó un folleto titulado «¡Nos amamos, qué bendición!«. Los materiales incluían lecturas y oraciones sugeridas para la bendición. El obispo Klaus Krämer de Rottenburg-Stuttgart, nombrado por el papa Francisco en febrero, no firmó la declaración que anunciaba el folleto. La declaración decía, en parte:
«Con la publicación de una colección de materiales titulada «¡Nos amamos, qué bendición!», la diócesis de Rottenburg-Stuttgart abre nuevas vías de orientación pastoral para las parejas que piden la bendición de su relación, independientemente de su estilo de vida o estado civil… La colección que se presenta está dirigida a los agentes pastorales que acompañan a las parejas no casadas por la Iglesia o divorciadas y vueltas a casar, así como a las parejas de todo tipo de orientación sexual e identidad de género, en su camino compartido y les brindan apoyo espiritual en momentos importantes«.
La declaración de Rottenburg-Stuttgart también busca alinearse con Roma, invocando las Súplicas y caracterizando el mensaje esencial del documento de esta manera:
«En su núcleo reside la convicción de que donde las personas se encuentran con amor y responsabilidad, Dios está presente, y esta unión es digna de bendición. Las oraciones de bendición ofrecidas toman en serio la diversidad de las constelaciones de pareja actuales y expresan que la Iglesia no solo reconoce este amor, sino que también lo acompaña«.
Esta lectura tan positiva de las Súplicas no es compartida por todas las diócesis alemanas. La Arquidiócesis de Colonia anunció que no implementaría las directrices, ya que «la orientación aquí va más allá de las normas universales de la Iglesia«, según el Vicario General, Mons. Guido Assmann. La arquidiócesis reconoció que sigue siendo una prioridad «para todos los pastores y todas las personas bautizadas, encontrar maneras efectivas, dentro del marco de las normas universales de la Iglesia, de extender la cercanía y la compañía de Dios a las personas«.
Cabe destacar que las directrices establecidas en las «Bendiciones para las parejas que se aman» no alcanzan la resolución derivada del Camino Sinodal de Alemania 2019-2023, donde una mayoría del 93% de los delegados, incluido el 81% de los obispos, recomendó «desarrollar e introducir celebraciones litúrgicas apropiadas en un futuro próximo«. El «Grupo de Trabajo para la Educación Familiar Católica» (AKF) del Camino Sinodal también emitió directrices litúrgicas no oficiales en 2023, que Katholische.de describió como «tan similares en contenido, procedimiento y tono a una boda en la iglesia que los no expertos apenas pueden distinguir la diferencia«.
Aunque el grupo de trabajo es simplemente una asociación de fieles, el jefe del Departamento Pastoral de la Secretaría de la Conferencia Episcopal Alemana es miembro de la junta directiva del AKF, en virtud de su cargo nacional. Tanto los documentos del AKF como los del Camino Sinodal se publicaron antes de las Súplicas y se basaron principalmente en la orientación relativamente vaga sobre la atención pastoral a las personas en situaciones irregulares que ofrece Amoris laetitia, la exhortación apostólica del papa Francisco en respuesta al Sínodo sobre la Familia de 2014-15.
Tras las Súplicas y la conclusión del Camino Sinodal Alemán, Katholische.de informó que el episcopado alemán se está orientando, al menos verbal y formalmente, con mayor firmeza hacia Roma en este tema que el Camino Sinodal Alemán, y describió las declaraciones de Limburgo y Rottenberg-Stuttgart como considerablemente más moderadas y cautelosas.
—Jeromiah Taylor, New Ways Ministry, 29 de julio de 2025
Fuente New Ways Ministry
General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica
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