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Beato Bernardo de Hoyos: El matrimonio místico entre personas del mismo sexo con Jesús

Miércoles, 28 de junio de 2017

McNichols, mystical_marriage_bernard_de_hoyosEl Beato Bernardo Francisco de Hoyos y de Seña fue un sacerdote español del siglo XVIII que escribió vívidamente sobre su matrimonio  místico gay con Jesús.

Bernardo (1711-1735) tenía 18 años cuando tuvo una visión casandose con Jesús en una ceremonia muy similar a una boda humana. Describe su experiencia de la siguiente manera:

Siempre sosteniendo mi mano derecha, el Señor me hizo ocupar el trono vacío, entonces colocó en mi dedo un anillo de oro ….

“Que este anillo sea una prenda de nuestro amor. Tú eres mío, y yo soy tuyo. Puedes llamarte y firmar como Bernardo de Jesús. Por lo tanto, como le dije a mi esposa, Santa Teresa, tú eres Bernardo de Jesús y yo soy Jesús de Bernardo. Mi honor es tuyo, tu honor es mío. Considera la posibilidad de mi gloria como la de un cónyuge, yo consideraré la tuya como la de mi cónyuge. Todo lo mío es tuyo y todo lo tuyo es mío. Lo que yo soy, por naturaleza, se comparte por la gracia. Tú y yo somos uno!

(Citado de “Las visiones de Bernard Francis De Hoyos, SJ,” por Henri Bechard, SJ)

La visión de Bernardo inspiró al artista y sacerdote William Hart McNichols para pintar un ícono de la boda de Bernardo con Jesús.

“Me quedé profundamente impresionado con esta hermosa historia del matrimonio místico de Jesús con Bernardo, incluyendo todos los símbolos de una boda humana”, escribió McNichols.

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(Fuente: Wikimedia Commons)

Los relatos oficiales católicorromanos enfatizan cómo Bernardo se convirtió en “el primer apóstol del Sagrado Corazón de Jesús en España,” pero la Iglesia Católica Romana le resta importancia a la visión queer que lo inspiró. El matrimonio de Bernardo con Jesús justificadamente se puede interpretar como una historia del “Jesús gay”.

Bernardo pasó nueve años en el proceso de formación de los jesuitas y fue ordenado en enero de 1735. Su ministerio pastoral se vió interrumpido más tarde ese mismo año, cuando murió de tifus el 29 de noviembre de 1735. Algunos lo llaman un “santo niño”, ya que sólo vivió hasta los 24 años. Sus últimas palabras indican que sintió la presencia de su esposo Jesús al final: “¡Oh, qué bueno que es vivir en el Corazón de Jesús!”

Después de su muerte, la santidad de Bernardo continuó creciendo, pero la política de la Iglesia Católica Romana desaceleró su camino a la santificación hasta hace muy poco. Su ceremonia de beatificación se celebró en abril de 2010 en el noroeste de España en  la provincia española de Valladolid, donde Bernardo pasó toda su vida.

Mientras que la Iglesia Católica Romana se niega a bendecir los matrimonios del mismo sexo, la vida y la visión de sus propios santos cuentan una historia muy diferente, aquella en la que Cristo-Esposo se une con gusto en matrimonio con otro hombre.

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Enlaces relacionados:

Bernardo de Hoyos (Wikipedia)
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Esta entrada es parte de la Serie Santos GLBTI por Kittredge Cherry en el blog Jesus in Love [Jesús enamorado]. Ese blog presenta en las fechas adecuadas durante todo el año tanto santas y santos como mártires, héroes, heroínas y personas consagradas de especial interés para las personas gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales (GLBTI) y sus aliadas y aliados.

Esta entrada es una traducción de Blessed Bernardo de Hoyos: Mystical same-sex marriage with Jesus del blog Jesus in Love. Traducción de Hugo Córdova Quero.

Fuente Santos Queer

Espiritualidad , , , , , , , , ,

Oración al Cristo Arco iris

Lunes, 11 de julio de 2016

De blog Pays de Zabulon:

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Cristo Arco iris, tú encarnas todos los colores del mundo. Los arcos iris sirven como puentes entre las diferentes esferas: el cielo y la tierra, este y oeste, queer y no queer. Concédenos recordar los valores expresados ​​en la bandera del arco iris de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales, transgénero y queer.

El rojo es por la vida, la raíz del espíritu. Cristo de la vida y del amor  a uno mismo, Tú eres nuestra raíz*. Líbranos de la vergüenza y danos la gracia de un sano orgullo para que podamos seguir nuestra propia luz interior. Con la franja roja en el arco iris, damos gracias a Dios que nos creó tal como somos.

El naranja es la sexualidad, el fuego del espíritu.  Cristo Poder de la Vida**, tú eres nuestro fuego, la Palabra hecha carne. Líbranos de la explotación y concédenos la gracia de las relaciones mutuas. Con la franja naranja en el arco iris, enciende en nosotros el fuego de la pasión.

El amarillo es para la autoestima, el fundamento del espíritu. Cristo nuestro, tú eres nuestro fundamento. Libéranos de nuestros “armarios” secretos y danos el coraje y la gracia para salir. Con la franja amarilla en el arco iris, se refuerza nuestra confianza.

El verde es para el amor, el corazón del espíritu. Cristo transgresor y fuera de la ley, tú eres nuestro corazón, rompiendo las reglas por amor. En un mundo obsesionado con la pureza, tú tocas a los enfermos y comes con los marginados. Líbranos de la conformidad y concédenos la gracia de salir de lo senderos comunes. Con la franja verde en el arco iris, llena nuestros corazones de una compasión salvaje por todos los seres.

El azul es para la auto-expresión, la voz del espíritu. Cristo Liberador,  tú eres nuestra voz,  tú que te levantas contra de todas las formas de opresión. Líbranos de la apatía y concédenos la gracia del activismo. Con la franja azul en el arco iris, anímanos a batirnos por la justicia.

El Violeta es para la visión, la sabiduría del espíritu. Cristo interconectado, tú eres nuestra sabiduría, tú creas y sostienes el universo. Líbranos del aislamiento y concédenos la gracia de la interdependencia. Con lafranja violeta en el arco iris, líganos con los demás y con la creación entera.
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Los colores del arco iris componen juntos luz, como el chakra corona de la conciencia universal. Cristo mestizo que engloba todo, tú eres nuestra corona, a la vez humana y divina. Líbranos de las categorías rígidas y concédenos la gracia de las identidades entrelazadas. Con el arco iris, condúcenos más allá de delnpensamiento en blanco y negro para descubrir el conjunto del espectro de la vida.

Cristo Arco Iris, tú  iluminas el mundo.  Desde el arco iris haces como una promesa  de sostener toda la vida en la tierra. En el espacio del arco iris, podemos ver todas las conexiones ocultas entre las sexualidades, géneros y razas. Como el arco iris,  ¡concédenos encarnar todos los colores del mundo! Amén.

Oración escrita por Kittredge Cherry et Patrick S. Cheng.

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Traducido al francés por Zabulon  http://www.paysdezabulon.com/
con la colaboraciónn de Meneldid  Palantir Talmayar http://meneldil-palantir-talmayar.blogspot.fr/
Texto original en inglés aquí : jesusinlove.blogspot.fr

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(*) Root : La raíz. Literalmente: “Cristo eres la raíz“. En español, diríamos más bien “eres la fuente“. Pero el término “raíz” insiste en la pertenencia terrestre y hasta terrenal. Hemos transigido como “origen”.

(**) : “Erotic Christ“, traducido por Cristo Poder de Vida,  que se debería poder traducirse por Cristo erótico (de griego eros) pero que en francés y español está muy connotado en el sentido pornográfico, lo que no es en el sentido etimológico.

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , ,

Una visión gay de la Pasión de Cristo

Viernes, 3 de abril de 2015

14 J Is Nailed To The CrossPara muchos, esta  visión de la pasión de Cristo puede resultar polémica… Habréis visto  que algunas veces he utilizado estas imágenes en el blog, hoy,  las rec0rdamos al completo y podéis contemplar toda la Pasión y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo desde una visión GLTB, pinchando en el enlace que añadimos al final.Son 24 ilustraciones y un libro que ya fueron acusados de blasfemia por los retrógrados de siempre, actualiza la Pasión de Jesús como un hombre gay en una ciudad de hoy en día con ‘The Passion Of Christ: A Gay Vision”. La obra del artista Doug Blanchard y de la autora Kittredge Cherry  nos puede ayudar a meditar en esta Semana Santa.

Jesús como un gay joven de hoy en día en una ciudad moderna, abucheado por los fundamentalistas, juzgado por el poder religioso, torturado y vejado por los soldados, muerto y resucitado, en la comida de Emmaus partiendo el pan…. Esto es lo que plantea la artista Kittredge Cherry en ‘The Passion Of Christ: A Gay Vision”“La Pasión de Cristo: Una Mirada Gay”.

La muestra introduce preguntas clásicas del cristianismo Si Jesús regresara hoy, ¿Sería crucificado (asesinado) de nuevo? ¿Podríamos incluso reconocerlo? ¿Estaría del lado de los gays como estuvo al lado de las prostitutas, los desheredados y los perseguidos?
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Kittredge Cherry se apropia de la iconografía cristiana para conjugarla con una estética impregnada de homoerotismo pero su objetivo no está en la provocación. Aunque la misma idea de la exposición pueda parecer sacrílega y blasfema a ojos de los extremistas, la muestra no es más que otra representación de un crimen que ha marcado la historia de las religiones.
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Y como tal habla del sufrimiento como camino hacia la libertad. Cada imagen va acompañada de un breve ensayo sobre el significado y la historia del pasaje de la Biblia. Nos recuerda, en suma, el ciclo continuo de la violencia humana , e incluso que Jesús, su mensaje, no pertenece a una época en particular, ni a ningún grupo que se arrogue la exclusiva de su representación.

 

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Puede ver AQUÍ las 24 imágenes que componen esta muestra.
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Biblia, Biblioteca, Cine/TV/Videos, Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad , , , , , ,

Facebook veta a un Jesucristo gay

Lunes, 27 de octubre de 2014

noticias_file_foto_885025_1414315818La red social más famosa del mundo, Facebook, sigue dando que hablar debido a las controvertidas decisiones que realiza de vez en cuando en cuanto al colectivo LGBT se refiere. Esta vez, Facebook, vetó un anuncio que promocionaba un libro que muestra a Jesucristo como un gay en la sociedad actual, tratado de manera discriminatoria por su condición sexual, con crucifixión y resurrección incluidas. Pero por suerte, y tras protestas del autor y varios comentarios, Facebook recapacitó y “resucitó” el anuncio, dictaminando que no había violado sus directrices.

El libro que ha generado este debate esLa Pasión de Cristo: Una visión gay escrito por Kittredge Cherry, y que nos muestra de una manera original la historia de un Jesucristo homosexual en la época contemporánea.
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La autora comenzó a promocionar su obra a través de una página de facebook y un anuncio para atraer a los lectores, pero Facebook lo vetó inmediatamente. El anuncio mostraba como imagen principal a un Jesucristo crucificado.
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Facebook ha explicado que “su anuncio fue rechazado porque la imagen viola las directrices de anuncios. Estos no puedes utilizar imágenes que son impactantes. Imágenes que incluyen: accidentes de todo tipo, cadáveres o desmembramientos, fantasmas, zombies, demonios y vampiros“.
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La autora, Cherry, respondió a Facebook que “el libro es controvertido, pero sus intenciones no son una blasfemia, no hay contenido sexual, y la violencia es inevitable en cualquier narración de la pasión de Cristo. Estamos luchando contra la discriminación basada en la orientación sexual del Facebook“.
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Facebook ha recapacitado después de estás protestas y ha decidido activar el anuncio de nuevo.
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Fuente Ragap

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , ,

Beato Bernardo de Hoyos: El matrimonio místico entre personas del mismo sexo con Jesús

Sábado, 28 de junio de 2014
McNichols, mystical_marriage_bernard_de_hoyosEl Beato Bernardo Francisco de Hoyos y de Seña fue un sacerdote español del siglo XVIII que escribió vívidamente sobre su matrimonio  místico gay con Jesús. Fue beatificado en 2010 y su fiesta se celebra el día de hoy (29 de noviembre).

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Bernardo (1711-1735) tenía 18 años cuando tuvo una visión casandose con Jesús en una ceremonia muy similar a una boda humana. Describe su experiencia de la siguiente manera:

 Siempre sosteniendo mi mano derecha, el Señor me hizo ocupar el trono vacío, entonces colocó en mi dedo un anillo de oro ….

“Que este anillo sea una prenda de nuestro amor. Tú eres mío, y yo soy tuyo. Puedes llamarte y firmar como Bernardo de Jesús. Por lo tanto, como le dije a mi esposa, Santa Teresa, tú eres Bernardo de Jesús y yo soy Jesús de Bernardo. Mi honor es tuyo, tu honor es mío. Considera la posibilidad de mi gloria como la de un cónyuge, yo consideraré la tuya como la de mi cónyuge. Todo lo mío es tuyo y todo lo tuyo es mío. Lo que yo soy, por naturaleza, se comparte por la gracia. Tú y yo somos uno!

(Citado de “Las visiones de Bernard Francis De Hoyos, SJ,” por Henri Bechard, SJ)

 La visión de Bernardo inspiradó al artista y sacerdote William Hart McNichols para pintar un ícono de la boda de Bernardo con Jesús.

 “Me quedé profundamente impresionado con esta hermosa historia del matrimonio místico de Jesús con Bernardo, incluyendo todos los símbolos de una boda humana”, escribió McNichols.

Bernardo_de_Hoyos-EsculturaBernardo de Hoyos
(Fuente: Wikimedia Commons)

Los relatos oficiales católicorromanos enfatizan cómo Bernardo se convirtió en “el primer apóstol del Sagrado Corazón de Jesús en España,” pero la Iglesia Católica Romana le resta importancia a la visión queer que lo inspiró. El matrimonio de Bernardo con Jesús justificadamente se puede interpretar como una historia del “Jesús gay”.

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Bernardo pasó nueve años en el proceso de formación de los jesuitas y fue ordenado en enero de 1735. Su ministerio pastoral se vió interrumpido más tarde ese mismo año, cuando murió de tifus el 29 de noviembre de 1735. Algunos lo llaman un “santo niño”, ya que sólo vivió hasta los 24 años. Sus últimas palabras indican que sintió la presencia de su esposo Jesús al final: “¡Oh, qué bueno que es vivir en el Corazón de Jesús!”

 Después de su muerte, la santidad de Bernardo continuó creciendo, pero la política de la Iglesia Católica Romana desaceleró su camino a la santificación hasta hace muy poco. Su ceremonia de beatificación se celebró en abril de 2010 en el noroeste de España en  la provincia española de Valladolid, donde Bernardo pasó toda su vida.

 Mientras que la Iglesia Católica Romana se niega a bendecir los matrimonios del mismo sexo, la vida y la visión de sus propios santos cuentan una historia muy diferente, aquella en la que Cristo-Esposo se une con gusto en matrimonio con otro hombre.

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Enlaces relacionados:

Bernardo de Hoyos (Wikipedia)
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Esta entrada es parte de la Serie Santos GLBTI por Kittredge Cherry en el blog Jesus in Love [Jesús enamorado]. Ese blog presenta en las fechas adecuadas durante todo el año tanto santas y santos como mártires, héroes, heroínas y personas consagradas de especial interés para las personas gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales (GLBTI) y sus aliadas y aliados.

Esta entrada es una traducción de Blessed Bernardo de Hoyos: Mystical same-sex marriage with Jesus del blog Jesus in Love. Traducción de Hugo Córdova Quero.

Espiritualidad , , , , , , , , ,

La Pasión Gay de Jesucristo, en imágenes

Domingo, 20 de abril de 2014

passion-book-img13-zHabréis visto  que algunas veces he utilizado estas imágenes en el blog, hoy, en Ragap  las recuerda al completo y podéis contemplar toda la Pasión y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo desde una visión GLTB, pinchando en el enlace que añadimos al final.

Jesús como un gay joven de hoy en día en una ciudad moderna, abucheado por los fundamentalistas, juzgado por el poder religioso, torturado y vejado por los soldados, muerto y resucitado, en la comida de Emmaus partiendo el pan…. Esto es lo que plantea la artista Kittredge Cherry en “La Pasión de Cristo: Una Mirada Gay”.

La muestra introduce preguntas clásicas del cristianismo Si Jesús regresara hoy, ¿Sería crucificado (asesinado) de nuevo? ¿Podríamos incluso reconocerlo? ¿Estaría del lado de los gays como estuvo al lado de las prostitutas, los desheredados y los perseguidos?
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Kittredge Cherry se apropia de la iconografía cristiana para conjugarla con una estética impregnada de homoerotismo pero su objetivo no está en la provocación. Aunque la misma idea de la exposición pueda parecer sacrílega y blasfema a ojos de los extremistas, la muestra no es más que otra representación de un crimen que ha marcado la historia de las religiones.
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Y como tal habla del sufrimiento como camino hacia la libertad. Cada imagen va acompañada de un breve ensayo sobre el significado y la historia del pasaje de la Biblia. Nos recuerda, en suma, el ciclo continuo de la violencia humana , e incluso que Jesús, su mensaje, no pertenece a una época en particular, ni a ningún grupo que se arrogue la exclusiva de su representación.
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Puede ver AQUÍ las 24 imágenes que componen esta muestra.
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Biblia, Cristianismo (Iglesias), Homofobia/ Transfobia.

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