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La belleza de nuestros fracasos

Miércoles, 1 de junio de 2022
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

madurez

“Por más que lo intentemos, no amamos tanto como nos aman a nosotros. Tampoco podemos rezar como deberíamos. Y con demasiada frecuencia nuestros demonios tienen ventaja. Pero la belleza de estos fracasos es que en ellos y a través de ellos nos damos cuenta de nuestra absoluta pobreza ante la riqueza del amor de Dios. Nos damos cuenta de nuestra total dependencia de la misericordia de Dios. Nos damos cuenta de que no podemos salvarnos a nosotros mismos, sino que solo podemos aceptar nuestra deificación en Cristo a pesar de nosotros mismos. Nuestros fracasos se convierten en semilla del éxito de Dios“.

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Vincent Pizzuto 

Contemplar a Cristo
(DDB, 2022)

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , ,

El antes y el después.

Miércoles, 1 de junio de 2022
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pensativoTodo proceso que muestra un antes y un después tiene en medio una gran carga de trabajo personal que solo lo lleva a cabo quien cree que va a obtener un beneficio considerable. No nos fiamos de los tratamientos rápidos para quitarnos las arrugas, perder peso o incluso ganar mucho dinero sin casi esfuerzo.

Piensa en una decisión que has tenido que tomar en tu vida. ¿Qué carrera, el matrimonio, un hijx, la vida religiosa…? Decisiva no quiere decir negativa; algunas de ellas nos han ayudado a llegar donde estamos ahora. Sin embargo seguro que no ha sido algo dicho y hecho, sino un proceso que, si no hiciste antes de tomar la decisión, sí que habrás tenido que volver a visitar en algún momento para darle forma y vivir esa opción de una manera más acorde con tu realidad.

Muchas de las opciones por las que tenemos que optar, la sociedad nos las presenta como nuestra identidad: soy aquello en lo que trabajo, soy mi estado civil… y a medida que va pasando el tiempo abrumada por los cargos, las responsabilidades, lo que se espera de mí me pregunto: ¿Quién soy yo y cómo quiero “estar”?

Los primeros seguidores de Jesús necesitaron mucho valor para dejar todo atrás: familia, profesión, seguridades, para seguirle sin un programa concreto, haciendo camino al andar, dejando que Dios fuera marcando el paso, el día a día, el encuentro con aquellos a quienes Jesús se sentía llamado a liberar, a sanar a perdonar.

Esa falta de control sobre sus propias vidas les desconcertó y también desconcierta a mucha gente que empieza el camino con ilusión pero que al cabo de un tiempo se cansa de la desinstalación, de la falta de compresión, de las continuas contrariedades del camino; no deja a Jesús del todo, pero se ha perdido la ilusión del principio y eso tiene consecuencias a la larga.

Hay posibilidad de revertir esa trayectoria, sí, para nosotrxs también… ¿y cuál es?

Pues es precisamente a través de la nueva presencia de Jesús después de la Resurrección. Esa presencia, esa vida que no podemos ver, ni palpar ni escuchar con nuestros oídos, tiene la fuerza para resucitarnos, devolvernos la vida, la ilusión y des-centrarnos de nosotrxs mismos.

Hasta la muerte y resurrección de Jesús lxs discípulxs habían estado centrados en ellos mismos, buscaban su propia realización. A partir de la experiencia de la resurrección desaparece el miedo y exponen abiertamente lo que Jesús ha hecho en sus vidas. No temen lo que les puedan hacer las autoridades porque saben que no les van a quitar lo más preciado para ellxs, esa nueva dimensión en su relación con Dios.

Se saben guiadxs por la Ruah y allí donde están dan testimonio de lo que han visto y oído, obedeciendo a su fuero interno con la conciencia de que la misión a la que se les envía es universal.

Se ven como minúscula levadura en medio de una gran masa a la que ellos han “pertenecido” hasta ahora, y saben que la capacidad de “levantar” a algunos no les viene de sus propias fuerzas sino de enterrarse en medio de ella.

¿Qué ha cambiado entonces? ¿En qué les ha afectado la resurrección de Jesús?

Ahora no les guía el ánimo de destacar ni de ser los más importantes, ni la curiosidad de conocer a un nuevo maestro que apareció en Galilea, ni un proyecto de Reino a su estilo… Ahora se dejan guiar por la voz del resucitado que les acompaña en aquello que deben hacer y decir.

Han tomado una decisión basada en una experiencia que es un proceso largo y arduo pero que no lo cambian por nada.

¿Notas un antes y un después en ti?

Carmen Notario, SFCC

espiritualidadintegradoracristiana.es

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Rasgar la cortina LGTB: Lo cierto es que Dios no puede ir contra su propia obra

Miércoles, 1 de junio de 2022
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A5FF739E-DD0A-4655-891F-097AA9523E81La Iglesia Católica, con el Papa a la cabeza, está en los últimos años dando pasos decididos para rasgar la cortina lgtb en la que lleva envuelta desde hace siglos. Aunque también hay grupos dentro de la Iglesia que temen que esa cortina se rompa”

“También hay grupos de poderosos caballeros fuera de la Iglesia que no quieren que esa cortina se rasgue; saben y temen lo que la Iglesia podría llegar a ser si se rasga esa cortina. porque la cortina no solo distrae sino que también aleja de Dios”

“Porque lo cierto es que Dios no puede ir contra su propia obra. Y si la creación es diversa es porque Dios lo ha querido así. La única ‘diversidad’ contra la que deberíamos luchar es la que no ha hecho Dios, sino los hombres; la desigualdad”

“Esa desigualdad, que no diversidad, es la que es denunciada en la Biblia y por Jesús en multitud de ocasiones, y sin embargo, gracias a la cortina de la homosexualidad esa denuncia es casi siempre silenciada. Rasguemos la cortina”

La Iglesia Católica, con el Papa a la cabeza, está en los últimos años dando pasos decididos para rasgar la cortina lgtb en la que lleva envuelta desde hace siglos. Aunque también hay grupos dentro de la Iglesia que temen que esa cortina se rompa, porque conocen todo lo que dijo Jesús acerca de ella. Como dijo que era más fácil que pase el camello por la aguja a que un homosexual vaya al reino de los cielos, o cuando pedía que dejáramos todas nuestras orientaciones sexuales y le siguiéramos. O como el propio San Pablo, cuyo escritos son la fuente principal que se ha usado para dar forma a la cortina, lo tenía tan claro que decía que la raíz de todo mal es el amor a la homosexualidad. Fijaos si él sabía qué era prioritario y qué accesorio o cortina, ese amor al que él se refiere o el que hay entre personas del mismo sexo. Y sin embargo la Iglesia ha priorizado la lucha contra lo que San Pablo nunca priorizó, apoyándose principalmente en sus escritos.

Y es que poderoso caballero es Don homosexualidad, que consigue borrarse de la Escritura, como si no apareciera, como si nunca fuera denunciado y sin embargo construye poderosas cortinas de humo con un par de versículos laterales. Y es que también hay grupos de poderosos caballeros fuera de la Iglesia que no quieren que esa cortina se rasgue, porque saben y temen lo que la Iglesia podría llegar a ser si se rasga esa cortina. Si la Iglesia retoma la verdadera dirección sin cortinas que la distraigan y la empequeñezcan, porque la cortina no solo distrae sino que también aleja de Dios, apartando a muchos fieles de ella.

Porque lo cierto es que Dios no puede ir contra su propia obra. Y si la creación es diversa es porque Dios lo ha querido así. Una creación llena de múltiples razas, culturas, lenguajes, orientaciones sexuales, religiones y formas de ser y de pensar, y todo eso nos enriquece y nos aporta, aunque los hombres en si no lo hayan sabido apreciar muchas veces. Y querían creaciones e imperios de una sola lengua, una sola raza, una sola religión, una sola orientación sexual… pero eso es tan pequeño en comparación con la creación de Dios que suena hasta ridículo cuando lo comparamos. Que pequeño piensan los hombres.

Por eso Babel es un regalo de Dios a los hombres, un don, un regalo, aunque estos no lo apreciaran, igual que San Pablo con la homosexualidad. Y en contraste la única “diversidad” contra la que deberíamos luchar es la que no ha hecho Dios, sino los hombres. La diversidad del dinero, los ricos y pobres, porque es una diversidad que no es tal, sino desigualdad, y por eso no enriquece ni aporta, como la diversidad creada por Dios, sino que solo margina y castiga y esclaviza a los hombres.

Esa desigualdad, que no diversidad, es la que es denunciada en la Biblia y por Jesús en multitud de ocasiones, y sin embargo, gracias a la cortina de la homosexualidad esa denuncia es casi siempre silenciada. Rasguemos la cortina. Dios no puede ir contra su propia obra. No temamos. Enfrentémonos a los poderosos, acabemos con la desigualdad, que es la obra del hombre, y no con la diversidad, que es la obra de Dios.

Fuente Religión Digital

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A dos horas de la frontera con Ucrania, un grupo de voluntarios polacos crean un hogar seguro para las personas refugiadas LGTBI+

Miércoles, 1 de junio de 2022
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05_25_PolandAsylumLibrary_cr_UnspecifiedFilip Kijowski y sus colaboradores han estado creando y encontrando espacios seguros en Polonia para refugiados LGBTQ+ de Ucrania. Crédito: Elham Numan/Xtra

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“Es casi como una experiencia personalizada, como si quisiéramos asegurarnos de estar con ellos en cada parada del camino”.

“La proximidad de la ciudad a la frontera ha sido útil para la pequeña red de voluntarias que ayudan a las personas refugiadas LGTBI a escapar de los ataques rusos”.

“La respuesta que recibí fue abrumadora, tan amable y sorprendente”.

Cuando Iryna escapó de su casa en Zaporizhzhia, en el sureste de Ucrania, en marzo, llegó a Polonia y necesitaba un lugar seguro donde quedarse. Como mujer bi, no estaba segura de en quién confiar en un país con actitudes homófobas y políticas como las zonas libres de LGTBI. A través de una amiga lesbiana que también abandonó Ucrania, Iryna (que no quiso que se utilizara su apellido para este reportaje) conoció a Filip Kijowski, un artista que forma parte de una red polaca queer que ayuda a las personas refugiadas ucranianas queer. “Me quedé más tranquila con esas personas que no me juzgan por mi orientación”, cuenta Iryna a Xtra. “Filip y sus amigos me ayudaron mucho cuando lo necesité”.

Iryna es sólo una de las personas a las que Kijowski y sus colaboradores han ayudado a encontrar refugio más allá de las fronteras de Ucrania. Con la ayuda de donantes internacionales, Kijowski está utilizando el arte, las redes sociales, los libros y las mochilas llenas de hormonas para ayudar a las personas refugiadas LGTBI y trans ucranianas a encontrar acogida en una región en la que son habituales las actitudes anti-LGTBI+.

Cuando Kijowski, de 27 años, se trasladó a Lublin (Polonia) desde Londres en 2020 para realizar una residencia de un año en la Galería Labirynt, nunca habría considerado que la particular posición geográfica de la ciudad, a unas dos horas en coche de la frontera ucraniana, sería importante algún día. Ahora, a través de su prolongada relación con la galería, la proximidad de la ciudad a la frontera ha sido útil para él y para una pequeña red de voluntarias que están ayudando a las personas refugiadas LGTBI a escapar de los ataques rusos a Ucrania.

Esta semana, Kijowski convertirá una de las grandes salas de exposición de la Galería Labirynt en un centro de acogida al que las personas refugiadas LGTBI y trans ucranianas podrán acudir para tomar un café o un té, socializar, descansar o utilizar un ordenador portátil para trabajar o acceder al correo electrónico o a los recursos con WiFi gratuito. También habrá un equipo de apoyo a las personas refugiadas. La galería considera que el centro de apoyo es una exposición de arte, una extensión del proyecto Biblioteka Azyl de Kijowski, que utiliza los libros como acto de resistencia.

Utilizando GoFundMe para recaudar fondos a nivel internacional, la Biblioteka Azyl (Biblioteca del Asilo) ofrecerá comida caliente, ropa, artículos de primeros auxilios y productos de higiene a quienes la visiten. Aunque el espacio de la galería está destinado a hacer que los refugiados LGTBI+ se sientan bienvenidos y conectados, Kijowski tiene objetivos aún más elevados para ayudar a los ucranianos a establecerse en nuevos hogares, aunque sólo sea temporalmente. La mayor parte del dinero recaudado se destinará a alquilar alojamientos en Lublin, una ciudad de unos 350.000 habitantes, donde las personas refugiadas pueden permanecer hasta dos meses.

Kijowski, artista de la danza y coreógrafa criada en el Reino Unido por padres polacos antes de trasladarse a Polonia, forma parte de una red informal de personas y entidades LGTBI que atienden las solicitudes de ayuda que llegan por Whatsapp, Instagram y Facebook. Las personas refugiadas se enteran de los contactos a través del boca a boca: amigos LGTBI que cuentan a otros amigos LGTBI en quién confiar. Los ayudantes polacos les ayudan a encontrar un alojamiento temporal apto para personas LGTBI+, no sólo en Lublin, sino también en Varsovia, Berlín o incluso Canadá, donde Iryna acabó por llegar tras su estancia en Polonia. Kijowski continuó enviando mensajes con ella y la ayudó a encontrar un lugar seguro para alojarse en Toronto antes de que Iryna se dirigiera a su destino final en otro lugar de Canadá.

Las voluntarias también organizan el transporte desde la frontera ucraniana, ayudan a las personas refugiadas a encontrar trabajo, traducen documentos, transportan suministros en coche o cualquier otra cosa que se necesite. “Es casi como una experiencia personalizada, como si quisiéramos asegurarnos de estar con ellos en cada parada del camino, aunque no esté físicamente allí”, dice Kijowski. Actualmente se encuentra en Berlín y presta asistencia a través de mensajes en las redes sociales. “Gran parte del trabajo consiste en responder a las necesidades inmediatas”.

Más allá de lo esencial, como encontrar alojamiento, transporte y lugares de trabajo donde los refugiados sean acogidos y estén seguros, el proyecto de GoFundMe también tiene en cuenta las necesidades específicas de las personas LGTBI+, incluidas las hormonas para las personas trans. “De hecho, hoy he ido a ver a una persona con una bolsa de hormonas en la mochila y se las entregaré a la siguiente persona”, afirma Kijowski.

El esfuerzo ha ayudado hasta ahora a unas 30 personas, la mayoría de ellas de veintipocos años. Algunas son trans, mientras que la mayoría son mujeres LGTBI; la mayoría de los hombres no pueden salir de Ucrania porque están obligados a hacer el servicio militar.

No es la primera incursión de Kijowski en el arte activista. El centro de apoyo a las personas refugiadas es la siguiente evolución de su exposición Biblioteka Azyl, creada en 2020 y alojada en Labirynt. Se trata de una colección de más de 800 libros LGTBI+ donados por autores y editoriales de todo el mundo. Kijowski puso en marcha el proyecto en respuesta a una declaración de 2019 del líder del partido gobernante de Polonia, Jaroslaw Kaczynski, en la que calificaba a las personas LGTBI+ y a sus derechos y movimientos como “un ataque a la familia y a los niños” y “una amenaza para la identidad polaca, para nuestra nación, para su existencia y, por tanto, para el Estado polaco”. En los últimos años, muchos municipios polacos se han declarado “zonas libres de LGTBI”, es decir, zonas poco acogedoras para las personas queer y trans. Dado que la educación sobre la homosexualidad es casi inexistente en las escuelas públicas polacas, Kijowski creó un “refugio” donde la gente podía venir a aprender.

Desde marzo de 2021, ha enviado más de 300 mensajes a autores y editores de libros con personajes y contenido LGTBI+, y casi todos ellos aceptaron enviar por correo ejemplares gratuitos de sus libros a Lublin. Se sintió conmovido por las respuestas de la comunidad: “La respuesta que recibí fue abrumadora, tan amable y sorprendente”.

Ese tipo de respuesta no sólo provino de la comunidad internacional, sino también de la propia Polonia. Kijowski subraya que Polonia es más que su reputación homófoba. “Por supuesto que es homófoba”, dice, “pero al mismo tiempo, hay mucha gente, y ONG que llevan 25 años trabajando. Siento que mencionar esta negatividad y mencionar estas zonas libres de LGTBI y las dificultades que están ocurriendo sólo quita el mérito a todo el hermoso y cambiante trabajo diario que está ocurriendo sobre el terreno”.

Normalmente, los proyectos artísticos independientes de Kijowski terminan tras un tiempo limitado, pero el centro de acogida no tiene fecha de cierre. No está seguro de cómo evolucionará y está abierto a ver cómo cambiará según sea necesario. Tampoco quiere desmantelar la biblioteca. “Me interesa introducir los predicamentos LGTBI en las narrativas de mi trabajo. Mi práctica artística se centra en la comunidad, la unión y la improvisación”, dice Kijoswki. El proceso de “buscar, perderse y estar en medio” es lo que le mantiene comprometido con su arte día tras día. “Siento que tenemos esta palabra, la familia elegida, en la comunidad LGTBI”, dice Kijowski. “Creo que el factor más importante es la seguridad… y saber que allí va a estar esta familia extendida esperándote”.

Fuente: Xtra

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Nash Mohammed: médico catarí de 35 años sale del armario como gay y pide asilo en EE.UU.

Miércoles, 1 de junio de 2022
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Nas-Mohamed (Captura de pantalla vía BBC)

Un médico se ha convertido en el “primer” qatarí conocido en declarar públicamente que es gay, y ahora está buscando asilo en los EE. UU.

Hombre gay en Qatar: “Necesitamos que más gente salga del armario”.

En un hecho pionero, un médico catarí que ocultó su identidad durante la mayor parte de su vida, ha salido públicamente del armario como gay, el pasado sábado. El médico de 35 años, identificado como Nas Mohammed, afincado en San Francisco, decidió salir del armario en público. “No deseo ser anónimo”, dijo Mohammed, citado por The Independent. Continuó diciendo que no le quedaba más remedio que pedir asilo en Estados Unidos. El catarí, que es médico, añadió que podría haber perdido la oportunidad de relacionarse con su familia distanciada. Sin embargo, Mohammed se mantuvo firme en su decisión de mostrarse abiertamente. Hay que tener en cuenta que Catar es uno de los 70 países que criminalizan las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo.

Las personas que se identifican como parte de la comunidad LGTBI+ pueden enfrentarse a una pena de cárcel de varios años. También son objeto de ostracismo social y violencia en estos países.

Situación de los derechos humanos de las personas LGTBI en Catar Informe

Nas Mohamed, un médico de 35 años que vive en San Fransico, California, dejó atrás una vida en Qatar donde ocultó quién era por temor a la persecución. Cansado de ser “anónimo”, Mohamed le dijo al periódico británico The Independent que su viaje para aceptar su sexualidad no fue fácil.

La homosexualidad es ilegal en la nación del Golfo y los castigos van desde multas, tiempo en la cárcel y, en las regiones donde rige la corte de la Sharia, los hombres musulmanes homosexuales técnicamente pueden recibir una sentencia de muerte.

Algunos qataríes han escrito de forma anónima sobre la experiencia “discordante” de crecer queer en el país árabe. Un hombre gay qatarí dijo que sufrió “daños irreparables en [su] salud mental” debido al clima de miedo y discriminación.

El hombre no está solo Mohamed dijo que hay “muchas personas homosexuales en Qatar” que crecen en un país donde se celebra la “cultura masculina, machista, justa y misógina”.  Mohamed temía que lo mataran si alguien alguna vez descubría que era gay. No podía confiar en nadie sobre su sexualidad ya que su familia era “extremadamente religiosa”. Sin conexión a Internet, se sentía aislado y solo. También desconfiaba de los centros de terapia de conversión gay que operan en Qatar.

Fue en Las Vegas, Nevada, donde Mohamed finalmente descubrió quién era. Había visitado la ciudad cuando tenía 20 años como estudiante de medicina. “Entré en un club gay y supe que era 100% gay”, recordó. “Fui a casa y lloré, pensé que mi vida estaba en crisis. Pensé que iba a ir al infierno. Mi vida está condenada”.

Mohamed sabe el costo personal que implica salir del armario como qatarí. Sabe que es posible que nunca vuelva a conectarse con su familia separada.

Pero sabe que compartir su verdad con el mundo es lo mejor que puede hacer. “Para que podamos cambiar las cosas para los qataríes LGBTQ+, necesitamos que más personas salgan del armario”, dijo. “Me gustaría compartir mis puntos de vista con mi nombre, como médico y como ciudadano qatarí que todavía tiene padres y hermanos en el país. Necesitan saber que soy uno de los suyos y no soy una ‘agenda occidental’ como se refieren a nosotros”.

Mohamed se fue a los EE. UU. en 2011 para un entrenamiento de residencia, pero se ha quedado allí desde entonces. Desde entonces, solo ha regresado a Qatar una vez, para un viaje de fin de semana en 2014.

El tratamiento de las personas LGBTQ+ en Qatar se ha enfrentado a un nuevo escrutinio ya que la nación está lista para celebrar la Copa del Mundo de 2022. Activistas, jugadores y fanáticos han criticado a los funcionarios de la FIFA, cuestionando por qué se le ha otorgado derechos de hospedaje a un país que no es seguro para todos los fanáticos y jugadores del fútbol. El futbolista australiano gay Josh Cavallo, por su parte, dijo que estaría “asustado” de viajar a Qatar.

“Es hora de darnos derechos”, dijo Mohamed. “Necesitamos ser reconocidos y ser honestos sobre cómo nos tratan. No creo que nadie pueda marcar la diferencia excepto los qataríes”.

Fuente Pink News/KifKif

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Mujer lesbiana ‘asesinada brutalmente por su sexualidad’ en Sudáfrica

Miércoles, 1 de junio de 2022
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Nontokozo-Motloung-hate-crime-1024x536Nontokozo Motloung es la cuarta persona LGBT+ asesinada en Sudáfrica. Crédito: Mambo Online.

Una lesbiana sudafricana de 27 años fue “brutalmente asesinada” y mutilada en un presunto asesinato homofóbico. Advertencia: violencia.

Nontokozo Caroline Motloung fue encontrada muerta en un arbusto el 21 de mayo, casi una semana después de que fue vista por última vez con un amigo que la policía está buscando actualmente, según Mambo Online.

Después de que fue vista por última vez el 15 de mayo, la familia de Motloung denunció su desaparición el 18 de mayo.

La policía comenzó a sospechar de un crimen cuando descubrieron manchas de sangre en la casa de su amiga en el asentamiento informal de Tshepong.

La comunidad Tshepong inició una búsqueda para encontrar a Motloung y devolverla a su hogar, pero trágicamente la encontraron muerta con la garganta cortada y las manos rotas.

El general de división Zodwa Ettie Molefe, comisionado del distrito de Sedibeng, dijo que los elementos habían afectado su cuerpo, lo que sugiere que había estado allí durante algún tiempo.

La organización Vaal LGBTQI+ dijo, según Mambo Online: “Se alega que Nontokozo Caroline Motloung fue brutalmente asesinada debido a su sexualidad”.

La policía sigue buscando al sospechoso.

El 26 de mayo se llevó a cabo un servicio conmemorativo en su honor en Tshepong Playground Phase 2, donde los miembros de la comunidad encendieron velas.

Motloung es la cuarta persona sudafricana LGTBI+ conocido asesinado este año. Los crímenes de odio continúan abundando en el país.

En marzo, Pinky Shongwe, una mujer de 32 años, fue asesinada a puñaladas después de rechazar las insinuaciones de un hombre. Su familia cree que es porque era abiertamente lesbiana. Nadie ha sido arrestado por el asesinato de Shongwe.

En una entrevista con Mamba Online,  Hlengiwe Buthelezi, directora del grupo LGBTQ+ de KwaZulu-Natal, dijo que las autoridades sudafricanas no están haciendo lo suficiente para detener los asesinatos de personas LGBTQ+ en el país.

Ella dijo: “Estos incidentes no están terminando. Estoy muy muy sorprendido. La tristeza es un eufemismo. Pensé que a estas alturas no estaríamos escuchando noticias tan terribles”.

Una encuesta realizada por OUT en 2016 encontró que el 88 por ciento de los delitos anti-LGBTQ+ no se denuncian en Sudáfrica.

Fuente Pink News

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