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Miles de personas rezaron en Washington contra el racismo y violencia policial

Martes, 16 de junio de 2020

cara-George-Floyd-cartel_2238386166_14674075_660x371Marcha religiosa en homenaje a George Floyd

Los manifestantes se citaron a las 06.00 de la mañana (10.00 GMT) ante el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericanas, en el centro de la ciudad, y marcharon hasta situarse enfrente de la Casa Blanca

“Queríamos convocar algo que no solo estuviera impregnado de rabia, sino que integrara nuestra fe”, dijo uno de los organizadores

“Señor, quiero ver a mis hijos crecer”, proclamó Wesley durante su sermón ante la multitud en la plaza de “Black Lives Matter

Miles de personas se congregaron este domingo en el centro de Washington para rezar contra el racismo y la brutalidad policial, en una marcha religiosa que demostró la diversidad y amplitud del movimiento espoleado en EE.UU. por el homicidio de George Floyd y otros afroamericanos.

Los manifestantes se citaron a las 06.00 de la mañana (10.00 GMT) ante el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericanas, en el centro de la ciudad, y marcharon hasta situarse enfrente de la Casa Blanca, en un tramo de calle recién bautizado como la plaza de “Black Lives Matter” (“Las vidas negras importan”).

“Queríamos convocar algo que no solo estuviera impregnado de rabia, sino que integrara nuestra fe”, dijo uno de los organizadores de la marcha, el reverendo Howard-John Wesley, de la iglesia baptista Alfred Street de Alexandria (Virginia), al diario The Washington Post.

“Rezamos para que toques y pinches los corazones de esta nación. Oh, Dios, muéstrate fuerte, muéstrate en Mineápolis, en Atlanta, en Washington. Señor, quiero ver a mis hijos crecer”, proclamó Wesley durante su sermón ante la multitud en la plaza de “Black Lives Matter”.

Los asistentes, en su mayoría afroamericanos, llenaron varios bloques de la calle 16 con estrictas medidas de separación y con el uso obligatorio de mascarilla, unos requisitos de cuyo cumplimiento se aseguraban periódicamente los organizadores, conscientes de que la COVID-19 ha golpeado especialmente a la población negra en EE.UU.

La sobria manifestación, denominada “Marcha para rezar por la paz y la justicia“, se basó en la idea de que Dios “pide justicia, transforma los corazones y las vidas y restaura la paz”, según la convocatoria difundida en las redes sociales.

Como cristiano, creo que es nuestro deber ayudar a aquellos que están oprimidos”, aseguró un joven afroamericano que asistió a la marcha, Robert Rivers, a la cadena televisiva local WUSA9.

La principal agrupación por los derechos civiles de EE.UU., la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP), ayudó a la iglesia encabezada por Wesley a organizar la marcha, que llegó tres semanas después que comenzaran las protestas diarias en Washington por la violencia policial contra los afroamericanos.

La jornada continuó con discursos de integrantes de distintas religiones en la plaza “Black Lives Matter”, y se animó por la tarde con una protesta convocada en el parque Lafayette contiguo a la Casa Blanca, reabierto esta semana después de diez días protegido por una alta valla metálica.

La jornada continuó con discursos de integrantes de distintas religiones en la plaza “Black Lives Matter“, y se animó por la tarde con una protesta convocada en el parque Lafayette contiguo a la Casa Blanca

Esa manifestación, que congregó a unas 200 personas en su punto álgido, tenía como objetivo protestar contra el presidente estadounidense, Donald Trump, en su 74 cumpleaños, que fue este domingo y que el mandatario pasó casi entero en su club privado de Bedminster (Nueva Jersey).

Muchos manifestantes expresaron su conmoción por la muerte este fin de semana en Atlanta (Georgia) de otro joven afroamericano, Rayshard Brooks, a manos de un agente policial blanco, que ha sido despedido en medio de una ola de indignación que también ha precipitado la renuncia de la jefa de Policía de la ciudad.

Fuente Religión Digital

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Los Papas y el ‘sueño’ de Martin Luther King: el Evangelio, mejor arma contra el racismo

Viernes, 5 de junio de 2020

george-floyd-fotos-de-protestas-21Las lecciones tras la trágica muerte de George Floyd en Minneapolis

Pablo VI: “Desde el corazón del pueblo sano crece el deseo y el compromiso de sacar de la muerte inicua de Martin Luther King una superación efectiva de las luchas raciales y de establecer leyes y métodos de convivencia más conformes con la civilización moderna y con la hermandad cristiana”

Juan Pablo II: “Frente a la historia se levanta la respuesta de la no violencia en la memoria de esta nación como monumento que honra a la comunidad negra de los Estados Unidos”

Francisco: “Una Nación es considerada grande cuando defiende la libertad, como hizo Abraham Lincoln; cuando genera una cultura que permita a sus hombres «soñar» con plenitud de derechos para sus hermanos y hermanas, como intentó hacer Martin Luther King”

(Vatican News).- La trágica muerte de George Floyd ha demostrado dramáticamente que el sueño de Martin Luther King aún está lejos de hacerse realidad. Sin embargo, el histórico discurso, I have a dream, pronunciado por el líder del movimiento por los derechos civiles el 28 de agosto de hace 57 años, sigue resonando, incluso en estos días, en la boca de quienes exigen justicia y dignidad para la comunidad afroamericana y con ella para todas las minorías de todos los tiempos.

Aquel “sueño”, que tiene sus raíces en el Evangelio y en el poder liberador del amor de Dios, ha encontrado en los Papas que se sucedieron unos grandes aliados comenzando por San Pablo VI que recibió al pastor bautista en el Vaticano el 18 de septiembre de 1964 y lo alentó a continuar su compromiso pacífico contra la discriminación racial.

Cuatro años más tarde, el Papa Montini recibió con consternación la noticia del asesinato de Martin Luther King el 4 de abril de 1968 en Memphis, Tennessee. Pasan tres días: el Domingo de Ramos, Pablo VI recuerda la figura del Premio Nobel de la Paz con palabras de extraordinaria actualidad.

El Papa reza para que este crimen pueda tomar el “valor del sacrificio“.  “Que no se profundice el odio, ni la venganza, ni un nuevo abismo entre los ciudadanos de la misma gran y noble tierra, sino que un nuevo propósito común de perdón, paz, reconciliación en la igualdad de derechos libres y justos se imponga a las injustas discriminaciones y a las luchas presentes.

Nuestro dolor se hace más grande y más temeroso debido a las reacciones violentas y desordenadas que el triste hecho ha provocado; pero nuestra esperanza también crece al ver que en cada lado responsable y desde el corazón del pueblo sano crece el deseo y el compromiso de sacar de la muerte inicua de Martin Luther King una superación efectiva de las luchas raciales y de establecer leyes y métodos de convivencia más conformes con la civilización moderna y con la hermandad cristiana”.

 Veinte años más tarde, el 12 de septiembre de 1987, otro Papa Santo recuerda el sueño del líder afroamericano. San Juan Pablo II está en Nueva Orleans donde se reúne con la Comunidad Católica negra de la ciudad. Karol Wojtyla recuerda el largo y difícil camino de la comunidad afroamericana para superar la injusticia y liberarse del peso de la opresión. “En las horas más difíciles de vuestra lucha por los derechos civiles en medio de la discriminación y la opresión”, enfatiza, “Dios mismo ha guiado vuestros pasos en el camino de la paz”. Frente a la historia se levanta la respuesta de la no violencia en la memoria de esta nación como monumento que honra a la comunidad negra de los Estados Unidos”. Juan Pablo II habla del “papel providencial” desempeñado por Martin Luther King “para contribuir a la justa mejora de la condición de los negros americanos, y como consecuencia a la mejora de la misma sociedad americana”. Al igual que Pablo VI, encuentra una particular armonía con la visión cristiana de la hermandad humana encarnada por el pastor de Atlanta que creyó, incluso hasta el sacrificio extremo, en la acción liberadora de la fe en Cristo.
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A esta visión también se refiere Benedicto XVI que, en la ceremonia de bienvenida celebrada en Washington el 16 de abril de 2008, subrayó que la fe en Dios ha sido “una constante inspiración y una fuerza orientadora” en la lucha dirigida por Martin Luther King “en la lucha contra la esclavitud y en el movimiento en favor de los derechos civiles”. Palabras reforzadas icásticamente dos días después por el encuentro del Papa Ratzinger con la hija del Reverendo King, Bernice Albertine, al margen de una celebración ecuménica en Nueva York. Pasaron siete años: por primera vez en la historia, un Pontífice se dirigió al Congreso de los Estados Unidos en una sesión conjunta. En el Capitolio, el 24 de septiembre de 2015, Francisco pronunció un discurso sobre el espíritu de los Estados Unidos, señalando que “Una Nación es considerada grande cuando defiende la libertad, como hizo Abraham Lincoln; cuando genera una cultura que permita a sus hombres «soñar» con plenitud de derechos para sus hermanos y hermanas, como intentó hacer Martin Luther King”. Para el Papa, ese “sueño continúa inspirándonos” porque despierta “lo que de más profundo y auténtico hay en los pueblos”. Y, como en muchas otras ocasiones, quiere subrayar que este tipo de sueños no son fines en sí mismos, sino que “movilizan a la acción, a la participación, al compromiso”.

 También Francisco, como sus predecesores, encontrará la hija del reverendo afroamericano, también ella activista por los derechos civiles. Esta vez la audiencia con Bernice Albertine tendrá lugar en el Vaticano, el 12 de marzo de 2018. La entrevista tiene un carácter privado, pero es de gran importancia porque acaece tres semanas antes del 50 aniversario del asesinato de Martin Luther King. Para el Papa, tal y como escribió en su Mensaje para el Día Mundial de la Paz de 2017, Martin Luther King ha logrado éxitos contra la discriminación racial que “no se olvidarán nunca”.  Sin embargo, la forma en que se han logrado no cuenta menos que los mismos resultados. “La no violencia practicada con decisión y coherencia ha producido resultados impresionantes” escribe Francisco. Por el contrario, como se ha dicho en la audiencia general esta mañana, dirigiendo nuestros pensamientos precisamente a lo que está sucediendo en el extranjero, “nada se gana con la violencia y mucho se pierde”.

Fuente Religión Digital

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Mujer trans ha sido atacada violentamente por un grupo de hombres.

Viernes, 5 de junio de 2020

iyanna2En el clip, se puede ver a los hombres atacando brutalmente a Iyanna Dior

 En el vídeo, se pueden ver hombres atacando brutalmente a Iyanna Dior El impactante y gráfico vídeo muestra un incidente el lunes después de un aparente accidente de coche en Minneapolis – que ha sido el centro de los disturbios por la muerte de George Floyd. Mujer negra trans golpeada horriblemente en Minneapolis En el clip se puede ver a hombres atacando brutalmente a Iyanna Dior después de seguirla hasta una tienda, mientras otros la miran. A algunos de los hombres se les oye gritar insultos anti-LGBT mientras Dior es golpeada. No está claro qué pasó antes del incidente. No parece que nadie involucrado haya sido arrestado en relación con el ataque. Al entrar en Facebook, Dior dijo: “Gracias a todos por asegurarse de que estoy bien. Imma hablar muy pronto.”

La joven trans documentó sus heridas en un Facebook Live, diciendo: “Todo el lado de mi cara está literalmente hinchado, me duele mucho. En mi frente, tengo nudos y rasguños. “Mi maldito brazo está hinchado, me duele mucho. Necesito ir al hospital. Mis dientes inferiores me cortan los labios por dentro. Muchas cosas pasaron.” Activistas trans envían mensajes en apoyo de Iyanna Dior

En un largo post de Instagram, la productora ejecutiva de Pose, Janet Mock, escribió: “Sis. Lo siento. Lo siento muchísimo. No tenían que venir por ti. Pero lo hicieron. No hay una maldita excusa para su brutalidad, su peligrosa ignorancia, su frágil masculinidad. Eso nos ha estado matando. Añadió: “Me duele el corazón por ti. Pero tenemos a tu hermana. Te vas a curar. Descansa ahora. Déjanos llevar lo que no puedes ahora mismo. Te mereces el descanso y la paz. Estamos mostrando la mierda. “Nuestra lucha por las vidas de los negros no será un sacrificio de ti o de nuestras hermanas. Debemos dejar de centrarnos en los hombres heterosexuales cisgéneros y sus necesidades. No vamos a ignorar la violencia que algunos de estos hombres ejercen sobre sus vidas, las de nuestras hermanas y las de nuestros hermanos. “Si las vidas de los negros importan, entonces las vidas de los negros trans también deberían importar. Estamos aquí. Hemos estado aquí. Necesitamos que nuestros hermanos negros cisgénero se enrollen ahora mismo. No eres un aliado. Eres familia. Nosotros somos tu familia”.

El incidente es sorprendentemente similar al tratamiento de Muhlaysia Booker, una mujer trans que fue brutalmente golpeada por una turba en Dallas en 2019 después de un accidente de coche. Booker fue asesinado sólo unas semanas después, provocando la indignación de la comunidad trans.

Fuente Pink News

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Trump pasa de la Biblia a Juan Pablo II, y la Iglesia católica lo acusa de “abusar y manipular atrozmente” la religión

Jueves, 4 de junio de 2020

Trump-leyo-Libro_2237186263_14659016_660x371“Encuentro desconcertante y reprensible que cualquier instalación católica se prestara a ser tan atrozmente abusada y manipulada de una manera que viola nuestros principios religiosos, que nos instan a defender los derechos de todo el mundo”, dijo el arzobispo de Washington

Joe Biden: “Además de la Biblia debería abrir también la Constitución de vez en cuando”

Trump desaloja a golpes a unos manifestantes para hacerse la foto, Biblia en mano, frente a una iglesia

El Papa, preocupado por USA: “No podemos tolerar ni cerrar los ojos ante ningún tipo de racismo o exclusión”

Obispo Shelton J. Fabre: “En Estados Unidos hemos luchado contra el racismo desde el nacimiento de nuestra nación”

Tras posar con la Biblia, Trump decidió hacerlo con Juan Pablo II. En plena escalada de las protestas por el asesinato policial de George Floyd, y la respuesta violenta, alentada desde la Casa Blanca, el presidente de Estados Unidos acudió, junto a su mujer, Melania Trump, a la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, para hacerse una foto en el monumento a Wojtyla. Y, esta vez, tuvo cumplida respuesta del arzobispo de Washington, y ex presidente de los obispos USA, Wilton Gregory.

“El papa Juan Pablo II fue un ferviente defensor de los derechos y la dignidad de los seres humanos. Su legado es un claro testimonio de esa verdad. Ciertamente no toleraría el uso de gases lacrimógenos y otros elementos disuasivos para silenciar, esparcir o intimidar”, destacó, en un comunicado, Gregory, que acusó a Trumpo de  abusar y manipular “atrozmente” los principios religiosos tras posar en dos lugares de culto en medio de los disturbios que sacuden al país.

“Encuentro desconcertante y reprensible que cualquier instalación católica se prestara a ser tan atrozmente abusada y manipulada de una manera que viola nuestros principios religiosos, que nos instan a defender los derechos de todo el mundo, incluidos los de aquellos con los que podemos no estar de acuerdo“, señaló el arzobispo.

Joe Biden, candidato presidencial demócrata, le recomendó que además de la Biblia debería abrir también la Constitución de vez en cuando”.

Libertad religiosa

A la vez, este martes Trump firmó un decreto sobre la libertad religiosa, que está destinada, según Fox, “a la gente de fe en todo el mundo”. “Esta orden ejecutiva integra completamente la visión del presidente – una vigorosa defensa de la libertad religiosa internacional de derechos para todos – en los aspectos clave de la política exterior de Estados unidos”, dijo el funcionario. “Una vez más, el Presidente Trump tomana acción decisiva para mantener su promesa a la gente de fe en todo el mundo.

Fuente Religión Digital

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