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Reflexiones sobre el Mes del Orgullo de los católicos LGBTQ+ (Parte 5)

lunes, 30 de junio de 2025
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A principios de este mes, publicamos una convocatoria abierta para la participación de católicos LGBTQ+ de todo el mundo, pidiendo sus reflexiones sobre el Mes del Orgullo como una Peregrinación de Esperanza. Nos han conmovido profundamente las respuestas recibidas. Compartimos algunas respuestas los días 13 (17), 20 (21), 23 (27) y 26 (28) de junio. Hoy compartimos las cuatro reflexiones finales. ¡Gracias a todos los que contribuyeron con parte de su recorrido!

Ocean Zotique

Ocean Zotique (todos los pronombres) es cofundador de la conferencia Ignatian Q, expresidente de la Alianza Arcoíris de la Universidad de Fordham y la primera persona de género no binario en postularse para un cargo federal en el norte del estado de Nueva York. Es feligrés del Santuario de la Inmaculada Concepción en Atlanta, Georgia.

Esta Peregrinación del Orgullo ha sido un camino de amor intenso y fe inquebrantable. Me siento profundamente orgullosa de ser católica LGBTQ+ porque mi identidad, plenamente aceptada, ha profundizado mi comprensión de la compasión infinita de Cristo. Mi experiencia queer ha abierto las puertas de las interpretaciones tradicionales, revelando a un Dios que crea en la diversidad infinita y ama sin condiciones ni juicios.

Lo que sustenta mi esperanza católica queer es la «marca indeleble» de la Confirmación. Ese sacramento me convirtió en ciudadana de la Iglesia, un vínculo que ninguna institución humana ni prejuicio puede romper. Mi oración diaria con mi prometido/a durante la Liturgia de las Horas y el Rosario no es solo un ritual; es un acto desafiante de amar a Jesús en mis propios términos. Mi esperanza se enciende al saber que mi fe es una relación personal, no sujeta a la aprobación de nadie. «¿Quiénes son ellos para juzgar?» no es solo una pregunta, sino una declaración de libertad espiritual.”

Gab Lisi

Gab Lisi (ella/él/ellos) es exalumna de la Universidad Xavier (2019) y tiene una Maestría en Divinidad. Del Seminario Teológico de la Unión (2022).

Casi todos los domingos me persigno, me siento en un banco a la derecha de la capilla y siento dos corrientes que me recorren el cuerpo: la alegría solemne de un católico de toda la vida y la viva insistencia de mi identidad queer. Incluso de pequeño, la Comunión era mi parte favorita de la misa; es la costumbre de Dios de acercarse. El orgullo nos invita a hacer lo mismo: hacer de cada umbral un lugar de encuentro en lugar de exclusión. Mi esperanza perdura en la intersección de altares y disturbios: la Eucaristía me arraiga en la comunión con los demás, y el compromiso jesuita con la justicia y el magis me impulsa a ampliar esa comunión con cada marcha, himno y apretón de manos a lo largo del camino. El rosario de mi abuela, los mentores jesuitas y los ministros de la Eucaristía que me ofrecen el Cuerpo de Cristo sin dudarlo, todos dan testimonio de que la verdad más profunda de la Iglesia es la bienvenida, no la exclusión. Mi esperanza reside allí: en una fe lo suficientemente grande como para albergar todo mi ser, y en un Dios cuya gloria brilla a través de todos los cuerpos y personas.”

Michele Lewis

Michele Lewis (ella) es católica de toda la vida, historiadora y mujer transgénero, miembro de la parroquia María, Asiento de la Sabiduría, en Chicago/Park Ridge, Illinois.

Me crié en la fe y me eduqué íntegramente en escuelas católicas desde preescolar hasta el posgrado. Recuerdo que me eligieron para interpretar a una mujer de Jerusalén en el Vía Crucis Viviente de octavo grado, y mis maestros se preocupaban por si era aceptable que un chico interpretara ese papel.

No fue hasta los 25 años que me acepté como hija de Dios. Antes de poder sentirme orgullosa de cómo Dios me creó, necesité que mi fe me ayudara a superar mis momentos más difíciles. Temía perder mi vida, mi familia, mis amigos y mi Iglesia. Aunque terminé perdiendo a algunos familiares y amigos, mi fe se fortaleció. En muchos sentidos, aceptarme como mujer fue la prueba de fe de la que hablaban mis maestros durante la preparación para la Confirmación. Todos estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. Al celebrar el Orgullo, los católicos LGBTQ y nuestros aliados celebran la verdadera extensión de la gloria de Dios. Mi fe tiene un propósito que nunca antes tuvo, e incluso en estos tiempos difíciles, tengo una esperanza inquebrantable en el futuro.”

Juner Sonia Mendoza

Juner Sonia Mendoza (él/ella/ellos) es un hombre queer y trans. Actualmente, es investigador de políticas de salud, defensor de comunidades marginadas y solicitará ingreso a la facultad de medicina con la esperanza de convertirse en médico para las poblaciones más vulnerables del Valle de San Joaquín, California. Es miembro del Centro St. Paul Newman en Fresno, California.

A los cuatro años, yo conocía su identidad, y aún me aterraba ser trans, por miedo al ostracismo. Una noche, le pedí a Dios que me diera el valor de revelar mi identidad como hombre trans. Así que les conté a mis padres en 2014, a los 25 años. Fueron cariñosos y me aceptaron. Una vez que empecé a transitar más profundamente mi vida, algunos fieles a quienes les confié mi identidad me condenaron en privado y me dijeron que no debía recibir el Cuerpo de Cristo. Mi camino de sanación comenzó cuando un sacerdote me ofreció un abrazo en el confesionario en 2021. La paz del Espíritu Santo me invadió en 2024, y así me sometí a una cirugía de pecho. Cada día aprendo a aceptarme. ¡Me encanta ser católica!

Mis pilares de fortaleza son mi amor por la Eucaristía y el confesionario, que me han guiado a lo largo de mi peregrinar de orgullo.”

—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 27 de junio de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Censuran una obra en un instituto de California porque tiene un personaje homosexual

jueves, 26 de enero de 2017
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780x580-noticias-bringbacknoexitUn alumno denuncia que el Distrito Escolar de California censura una obra de Jean-Paul Sartre, «A puerta cerrada», porque tiene un personaje homosexual.

El Distrito Escolar Unificado de Clovis cancela una producción teatral escolar porque uno de sus personajes es homosexual, según denuncia un estudiante de un instituto de secundaria de Clovis, municipio del condado de Fresno, en California que ha abierto una campaña, #BringBackNoExit, para solicitar la revocación de esta prohibición. «La razón que nos dieron para la cancelación fue sobre algo entre líneas de que hay un personaje es lesbiana y algunos padres tendrían que explicar a sus hijos que algunas mujeres quieren a otras mujeres», explica en la petición de Change.org.

La polémica obra no es otra que A puerta cerrada, escrita por el premio Nobel, Jean-Paul Sartre. Publicada en 1944 con el título de Huis clos, y conocida en los países de habla inglesa como No exit, ha sido llevada al teatro por figuras como Raymond Rouleau, Luchino Visconti, John Huston, Luis Escobar, Adolfo Marsillach o Miguel Narros, además de haber sido adaptada en numerosas ocasiones tanto al cine como a la televisión. Su texto contiene una de las más famosas frases de su autor: «el infierno son los demás», en referencia a que es la mirada del otro lo que obliga al individuo a cuestionarse a sí mismo.

780x580-noticias-a-puerta-cerradaA puerta cerrada – Foto: Uso permitido

La cancelación de la obra llega después de su segunda representación en el Instituto Buchanan. «Los padres tenían muchas preguntas sobre esto, y no es lo que esperaban que vieran sus hijos. Nunca se debería haber llegado tan lejos», explica Kelly Azants, director de comunicación de Clovis, asegurando que no se ha cancelado por que tenga un personaje homosexual, sino porque trata un tema de adultos que contiene tanto lenguaje inapropiado como violencia. Según él los profesores del instituto «se sienten muy mal» por la cancelación porque saben «cuánto trabajo ponen los alumnos en la producción», pero está convencido de que el departamento de teatro no debería haber aprobado el proyecto y admite que el distrito escolar no consiguió percibir la madurez de los temas de la obra antes de su debut.

«Eso demuestra lo cobardes que son los padres por no hablar con sus hijos sobre la realidad y decirles que el mundo en el que viven no es perfectamente heterosexual como ellos quieren que sea», argumenta Jared Serpa, alumno del Instituto Buchanan y director de la representación que es quién ha lanzado la campaña para revocar la cancelación de la representación de A puerta cerrada, que lleva ya acumuladas más de 3.300 firmas en sólo 3 días, quien considera que los padres y sus hijos deben tener conversaciones sobre la homosexualidad.

Fuente Universogay

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Una cámara de seguridad capta el asesinato a sangre fría de una mujer trans en California

viernes, 31 de julio de 2015
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Fresno1Horrible asesinato el ocurrido en Fresno (California), donde una mujer transexual de 66 años fue acuchillada en el cuello sin media provocación alguna en lo que parece un homicidio planificado, que activistas LGTB consideran tiene todas las papeletas para ser un crimen de odio. Las cámaras de seguridad de un negocio cercano captaron el momento de la agresión, pese a lo cual los asesinos no han podido ser aún detenidos. Se trata de la 12ª mujer transexual asesinada en Estados Unidos en lo que va de año, lo que muestra una vez más la extrema la vulnerabilidad de este colectivo.

Las escenas de la muerte de K.C. Haggard impresionan por la frialdad que demuestran sus asesinos. La mujer caminaba por las calles de Fresno en la madrugada del pasado jueves. De repente, los ocupantes de un coche se fijan en ella, cambian la dirección de la marcha y la llaman. Ella se acerca y entabla una breve conversación con el ocupante del asiento delantero derecho, que de repente, sin mediar provocación alguna, la acuchilla en la garganta. El coche se da a la fuga. La mujer camina unos metros y hace gestos a otro coche para que se detenga, posiblemente para pedir ayuda, pero este sigue su marcha. Se tambalea y acaba cayendo al suelo. Varias personas pasan incluso a su lado pero no la ayudan. No fue hasta varios minutos después cuando un transeúnte llama a la asistencia sanitaria. La mujer fue trasladada a un hospital, parece que tras perder mucha sangre, donde ya no pudieron hacer nada por salvar su vida.

El siguiente reportaje de la KFSN-TV de Fresno muestra lo sucedido, aunque eliminando el momento concreto en que el asesino asesta la cuchillada mortal a la víctima (por ello hemos decidido insertarlo, pese a nuestras dudas). Incluye además declaraciones de Augie Rubio, el dueño del local de tatuaje al que pertenece la cámara de seguridad, y de la activista trans Karen Adell Scot, que se muestra convencida de que el ataque fue un crimen de odio:

Se da la circunstancia de que solo dos días antes de la muerte de Haggard otra mujer transexual, India Clarke, de 25 años, fue brutalmente golpeada hasta la muerte en Tampa (Florida).

400x300_6_TransgenderMemoryAntes de ellas han sido asesinadas en lo que va de año Lamia Beard, Ty Underwood, Yazmin Payne, Taja Gabrielle de Jesus (a sus asesinatos hicimos referencia en febrero), Penny Proud, Bri Golec, Kristina Gomez Reinwald, London Chanel, Mercedes Williamson y Lamar “Papi” Edwards (en este último caso hay informaciones contradictorias sobre si se identificaba como un hombre gay o una mujer trans). Doce víctimas, en total. En solo siete meses, el mismo número de mujeres trans asesinadas en Estados Unidos que en todo 2014. Un dato verdaderamente preocupante.

Estados Unidos no se libra de la violencia tránsfoba

Con cierta frecuencia -no tanta como la que se merece el tema- nos hacemos eco de la sangría que supone la violencia tránsfoba en América Latina, la región del mundo que contabiliza más asesinatos de personas trans. Pero también en Estados Unidos la comunidad trans es la más vulnerable a la violencia y a la discriminación. Según datos de Transgender Europe, del total de 1612 asesinatos de personas transexuales contabilizados entre 2008 y 2013, 100 de ellos han ocurrido en ese país.

Resulta además llamativo el factor racial, a su vez imposible de deslindar del socioeconómico. De los 18 asesinatos registrados específicamente como crímenes de odio en 2013 en Estados Unidos por la National Coalition of Anti-Violence Programs (NCAVP), 13 de ellos (el 72,2%) lo fueron de mujeres transexuales. Pues bien, 12 de ellas eran afroamericanas o latinas. Una mayoría que se repite en 2014 y en lo que llevamos de 2015. Parece claro cual es el grupo más vulnerable.

Fuente Dosmanzanas

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