Una buena noticia que nos informa de que la comunidad de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales (GLTB) de Bolivia presentará ante la Asamblea Legislativa Plurinacional un proyecto de ley que permita el matrimonio civil entre parejas del mismo sexo. Por supuesto, la carcundia se opone en la voz del arzobispo de Sucre, Monseñor Jesús Pérez.

La Fundación Libertad, que reúne al colectivo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) de Bolivia anunció hoy que presentará ante la Asamblea Legislativa Plurinacional un proyecto de ley que permita el matrimonio civil entre parejas del mismo sexo.

“Es hora que reconozcan nuestros derechos. Queremos un recurso legal para que los bienes patrimoniales adquiridos durante la unión sean heredados por el cónyuge cuando uno fallezca, lo que no sucede hoy”, dijo Víctor Hugo Vidangos, presidente del grupo Arcoiris Genérico. la comunidad gay de Bolivia.

Según informó hoy la agencia alemana DPA, el anuncio despertó la reacción inmediata de la iglesia católica de ese país que se manifestó en contra de estas uniones. El arzobispo de Sucre, monseñor Jesús Pérez, fijó la posición de la institución al afirmar que el matrimonio es una alianza sagrada entre un varón y una mujer.

En tanto, la legisladora Magaly Cavero, admitió hoy que es necesaria una ley que ampare los derechos civiles de la comunidad gay de Bolivia.

Los dirigentes de la organización se refirieron para esta iniciativa a la experiencia de Argentina, que ya permite uniones de este tipo en su legislación. Se respaldan además en la Constitución de Bolivia, aprobada en referéndum en 2009, que en su artículo 14 sanciona la discriminación por opción sexual. “Es hora que reconozcan nuestros derechos.

Bolivia a favor del matrimonio homosexual

En un sondeo de opinión, llevado a cabo por el diario “La Razón” entre el 18 y 24 de julio del presente año, más de la mitad de la población boliviana cree que el matrimonio gay debe aprobarse en nuestro país.

Ante la pregunta ¿Cree usted que el matrimonio homosexual debería aprobarse en Bolivia?, el 51.96% de los encuestados (25087) respondió que SÍ deben regularse las uniones entre personas del mismo sexo frente al 48.04% (23194) que opina lo contrario.

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La barbarie no cesa en Honduras. Gensy (Germán) Gamaniel Serrano, a la que se refieren como gay en varios medios aunque era travesti (término que se usa en países de América Latina para referirse la mayoría de las veces a mujeres transgénero y transexuales) ha sido asesinada acribillada a balazos en San Pedro Sula.

Gensy, que ejercía el trabajo sexual, era miembro de la Comunidad Gay Sampedrana, así como del colectivo trans Unidad Color Rosa. Educadora en VIH/sida, trabajaba también temas de derechos humanos.

Las circunstancias de su muerte no están del todo claras. Al parecer, dos individuos montados en una motocicleta se acercaron a preguntarle cuanto cobraba por sus servicios y en ese momento le dispararon al menos cuatro veces. La joven paece que  llegó  con vida al hospital, pero falleció a consecuencia de las heridas.

Hace tan solo dos días que  informábamos del creciente clima de violencia ejercida contra las personas LGTB en Honduras a raíz de otro terrible suceso: el asesinato de un testigo protegido que se había atrevido a declarar contra un policía acusado del asesinato de una mujer transexual y de la exigencia de Amnistía Internacional  de respeto a las personas LGTB ante estos crímenes de odio

Por nuestra parte, mostrar nuestra solidaridad con la comunidad LGTB hondureña, la exigencia de justicia, nuestra oración y nuestro respeto: Descanse en paz.

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Está claro que hasta una serie puede hacerse con dignidad y ser instrumento para acercarnos la realidad histórica y servir como cauce pedagógico para la normalización y visibilidad del hecho homosexual. Quién nos iba a decir que “Amar en tiempos revueltos” fuera a ser una serie tan vista y que en ella se presentara con naturalidad una relación lésbica y apareciesen otros personajes homosexuales (en la primera temporada, por ejemplo) que, además, demostrasen la represión ejercida sobre las personas LGTB bajo el siniestro régimen franquista.

La historia de amor entre Ana y Teresa ha constituido una de las tramas más interesantes de las dos últimas temporadas de Amar en tiempos revueltos, la popular telenovela ambientada en la España de postguerra que Televisión Española emite en horario de sobremesa.

La serie empieza ahora una nueva temporada en la que previsiblemente estos dos personajes ya no estarán presentes, pero Televisión Española ha querido rendirles un pequeño homenaje en forma de breve reportaje dedicado a la situación de las mujeres lesbianas durante el franquismo. El reportaje cuenta con los testimonios de Boti García Rodrigo, activista de la FELGTB e histórica militante por los derechos de las personas LGTB, y de Miguel Ángel González, presidente del colectivo madrileño COGAM.

Si no conoces la serie o no has podido seguirla, Televisión Española ha preparado en su web un especial sobre la historia de Ana y Teresa (encarnadas por las actrices Marina San José y Carlota Olcina), en el que están colgadas las secuencias más memorables de su relación. Puedes acceder pinchando aquí.

Más allá de gustos personales y otras consideraciones sobre la serie, no cabe duda que ha sido un acierto de sus productores y guionistas haber presentado una historia como ésta. No olvidemos que se trata de un “culebrón” de sobremesa, que goza de gran popularidad, especialmente entre nuestros mayores. Ojalá esta progresiva visibilización de la realidad LGTB, incluso en series de época, tenga continuidad en el futuro.

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No podemos sino definir esta noticia como sorprendente por lo inusual pero que visualiza una dura realidad que nos habla de explotación de seres humanos que, muchas veces, se presenta con excesiva frivolidad ante la indiferencia de muchas personas. Más aún cuando la crisis parece incrementar esta situación.

La desarticulación de una banda dedicada a la explotación sexual de hombres ha puesto sobre la mesa la compleja realidad de los trabajadores masculinos del sexo. Una de sus características, según se afirma desde Fundación Triángulo, es el estigma ligado a la homofobia, aunque muchos de ellos no son homosexuales (o al menos no se identifican como tales) y tienen relaciones tanto con hombres como con mujeres.

Según Iván Zaro, trabajador social y coordinador en Fundación Triángulo de la atención a estos trabajadores, y autor del estudio Trabajadores masculinos del sexo: aproximación a la prostitución masculina en Madrid, uno de los escasos informes que existen sobre este asunto. la cantidad de hombres que se prostituyen se mantiene estable, aunque la crisis económica ha hecho aumentar la proporción de españoles. A pesar de todo sigue siendo una actividad ejercida mayoritariamente por extranjeros (el 75 %).

Zaro explica que es complicado calcular cuántos ejercen la actividad, aunque apunta que en Madrid capital serían más de mil. Con una edad media aproximada de 28 años, en general los varones ejercen durante menos tiempo (18-20 meses) que las mujeres. Muchos de ellos están en constante movimiento, especialmente en la prostitución de más alto nivel, para evitar el efecto “cara quemada” al ser ya conocidos por la clientela.

Según Zaro, en el caso de la prostitución masculina las redes de tráfico y explotación como la desarticulada hoy son poco frecuentes. “La mayoría la ejercen de forma autónoma y sin coacción, con quien quieren, cuando quieren y del modo que quieren, y muchos de ellos rechazan clientes cuando la situación económica se lo permite”. También sería minoritaria la prostitución de menores, “prácticamente inexistente y sólo en la calle”.

La prevalencia de infección por VIH en este colectivo sería del 23%, muy alta, aunque no tanto como entre las trabajadoras del sexo transexuales (en las cuales llegaría al 37%).

Puedes descargarte un completo informe sobre los trabajadores masculinos del sexo en la Comunidad de Madrid realizado en 2006 por Triángulo pinchando aquí.

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Iniciativas como esta que nos cuenta Dosmanzanas no son sino motivos de alegría viendo como se multiplican por todo el mundo, los intentos por normalizar y visibilizar  la dignidad de las personas LGTB. Y sobre todo nos demuestra que se ha de luchar para que las diferencias políticas o religiosas no sean una excusa para separar y enfrentar a las personas LGTB.

Solin y Koya, dos kurdos homosexuales, han creado en julio la primera publicación dirigida a los kurdos LGTB. Se trata de ‘Hevjin’ (‘intercomunidad’ en kurdo), cuyo primer ejemplar está disponible online y en algunas librerías y cafés de Diyarbakir, una ciudad en el sudeste de Turquía considerada la capital no oficial del Kurdistán turco. Con su esfuerzo pretenden traer visibilidad y aires de cambio al doblemente discriminado colectivo LGTB kurdo.

Este lanzamiento es el resultado de tres años de trabajo en un ambiente muy hostil a la homosexualidad. Tanto, que ambos usan pseudónimos e intentan permanecer en el anonimato. “La gente aquí ve la homosexualidad como un veneno, una enfermedad” dice Solin, y continúa: “Hay 15 millones de kurdos en Turquía, y una de cada 10 personas es homosexual, ¿pero dónde están los gays y lesbianas kurdos? Por eso hemos hecho esto. Queríamos averiguar cómo expresa la gente su sexualidad en esta cultura.”

En el este kurdo de Turquía o en la Anatolia rural la visibilidad LGTB es casi inexistente, debido a los valores islámicos y a las extensas redes familiares. “Algunos gays son aceptados por sus familias, pero a condición de no vivir abiertamente en la comunidad”, dice Koya. Y lo cierto es que las personas LGTB tienen buenos motivos para temer por su integridad en este entorno: en julio de 2008 un chico de 26 años, Ahmet Yildiz, fue víctima del considerado primer asesinato de honor “gay” en salir a la luz. Yildiz se mudó a Estambul para poder vivir de forma más abierta, y se sospecha que perdió la vida a manos de su propio padre, que está siendo juzgado. Y ocho personas transexuales han sido asesinadas en el país desde el inicio de 2009. Leer más…

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Una muy buena noticia. “La unión hace la fuerza” dice el dicho popular y eso es lo que muchas veces falta entre los defensores de los Derechos Humanos y del colectivo LGTB

Georgetown – (AFP)

Activistas homosexuales de las 15 naciones que componen la Comunidad del Caribe (Caricom) informaron este viernes que acudirán como bloque a la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH), en Washington, para denunciar discriminación en sus países.

Joel Simpson, vicepresidente de la ‘Sociedad contra la discriminación por orientación sexual de Guyana’ (SASOD por sus siglas en inglés), explicó que esperan que la CIDH les reciba en una audiencia especial que evaluará la situación del Caribe en octubre.

Simpson aseguró que existen numerosas resoluciones de la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA) contra la violencia y discriminación por orientación sexual o identidad de género que espera “sean implementadas” por los países del Caribe de manera que tengan “un gran impacto en la vida de esta gente”.

La SASOD recibe el apoyo y asesoría de la Comisión Internacional para los Derechos Humanos de los Gays y Lesbianas, con sede en Argentina, y de la asociación Derechos Globales de los Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales, basada en Washington, para reunir las pruebas de discriminación contra homosexuales en el Caribe.

Según los responsables de estas organizaciones, hasta el momento 13 países del Caricom han comenzado a asumir posiciones “más ilustradas” sobre los derechos de los homosexuales.

No así, añaden, otros 12 países, que a su vez son miembros de la Mancomunidad británica (Commonwealth), no han cambiado aún sus leyes en esta materia, que según indican, son discriminatorias.

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En esta época los cismas no vienen por declaraciones dogmáticas, por la acción de los “herejes”, sino por asuntos de moral sexual…  La Homofobia empuja a los conservadores a romper la Unidad…

La reciente decisión de la Iglesia Luterana Evangélica de América (ELCA) de permitir la ordenación de pastores homosexuales y con relaciones de pareja (hasta ahora sólo lo permitía si se mantenían célibes) ha derivado en la separación de sus congregaciones más conservadoras, algunas de las cuales han decidido fundar una nueva denominación.

Líderes de 18 congregaciones adscritas hasta ahora a la ELCA (la mayor denominación luterana de Estados Unidos) han decidido fundar la denominada “Iglesia Luterana de Norteamérica”. Según ellos, se trata de una denominación “más fiel” a las enseñanzas de las Sagradas Escrituras. En la práctica, una iglesia homófoba que no permitirá la ordenación de personas abiertamente gays y lesbianas.

Se calcula que desde el pasado verano, cerca de 200 congregaciones a lo largo y ancho de Estados Unidos han roto sus vínculos con la ELCA por este motivo, aunque muchas de ellas se han adherido ya a otras denominaciones luteranas previamente existentes. Este abandono de congregaciones habría contribuido a que la ELCA haya experimentado una apreciable caída de ingresos, aunque un portavoz de la iglesia considera que la polémica sobre la ordenación de gays y lesbianas no es más que un elemento más: la crisis económica no sería ajena a esta reducción de ingresos.

Sea como sea, la ELCA parece resistir la crisis y se prepara ya para otorgar destino como pastoras, dentro de un mes, a tres mujeres abiertamente lesbianas en Saint Paul (Minnesota). Otros siete pastores gay y transgénero habrían sido ya ordenados en San Franciso y ceremonias similares están previstas próximamente en Minneapolis y en Chicago. “En mi congregación vivimos un momento de celebración, la gente se siente muy feliz porque todo nuestro trabajo para hacer de la ELCA una iglesia más inclusiva ha dado su fruto”, ha manifestado Anita Hill, una de las mujeres que próximamente se convertirá en pastora de su iglesia y que desde 1996 vive en pareja con otra mujer.

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Lo que faltaba… Una vez más, los homófobos se hacen las víctimas. Si no fuera porque la gravedad de los ataques homófobos en Brasil y en todo el mundo son trágicos, sería para reirse a la cara de este individuo.

El diputado brasileño Eduardo Cunha ha presentado un proyecto de ley cuyo objetivo es combatir la supuesta “discriminación heterófoba” existente en su país. Y es que, según Cunha, la legislación antidiscriminatoria vigente en Brasil favorece a los homosexuales. “Se está creando la impresión de que la afectividad homosexual o bisexual se encuentra en un nivel más elevado que la afectividad heterosexual”, se ha quejado.

El proyecto, de innegable intención provocadora y cuya aprobación parece poco probable, propone por ejemplo castigar con cárcel a quienes impidan a una persona acceder a cualquier ambiente o establecimiento público o privado abierto al público por ser heterosexual.

Eduardo Cunha es un activo diputado evangélico en el Congreso de Brasil. Representa al Partido do Movimento Democrático Brasileiro, el grupo que actualmente cuenta con más diputados en la cámara brasileña. Una cámara en la que existe un influyente lobby evangélico formado por diputados de diferentes grupos (conocido como “la bancada evangélica”) que ejerce una implacable lucha contra de los derechos LGTB, el aborto (prohibido en Brasil salvo en circunstancias extremas) o la investigación con células madre, entre otras materias.

Todo un ejercicio de despreciable sarcasmo que movería a la risa si no fuera porque Brasil, pese a los innegables avances en el terreno jurídico acontecidos a lo largo de los últimos años (el más reciente de ellos el reconocimiento por los tribunales de la adopción por parejas del mismo sexo) sigue siendo uno de los países del mundo en los que se registra más violencia contra las personas LGTB. Sólo en 2008, 190 habrían sido asesinadas, principalmente hombres gays y mujeres transexuales.

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…Y voltereta y media y doble salto mortal… Tachín, tachán!. Algunos deben de pensar que somos imbéciles. Despues de lanzarnos este panfleto homófobo,  la jerarquía católica mexicana se descuelga con un documento que titulan “Los homosexuales y la Iglesia” en  el que niega que se discrimine a gays y lesbianas. Y tienen el poco decoro de decir que “La Iglesia no está en el mundo para condenar, sino para salvar”, cuando es lo que llevan haciendo desde siempre. Estamos de acuerdo, ciudadanos obispos, la Iglesia no debiera condenar pero ustedes difaman, señalan, mienten, insultan gravemente y menosprecian a las personas LGTB. Y con contumacia insisten en la mentira.

Las máximas autoridades de la Iglesia Católica de México han rechazado que su institución discrimine a las personas homosexuales aunque –al mismo tiempo- han ratificado su oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo.

Según informa El Universal, la Iglesia, a través del semanario Desde la Fe, ha dicho que “no es homófoba” y que es “un mito y una falacia creer que alguien, por su condición personal, es discriminado por la Iglesia o excluido de las exigencias del camino cristiano para alcanzar la salvación. La Iglesia no está en el mundo para condenar, sino para salvar”.

En otro párrafo del mismo texto, la Arquidiócesis califica como “absurdo” creer que las personas con orientaciones homosexuales no tienen un lugar o una participación fructífera en la Iglesia Católica, pues sería tanto como afirmar que no son parte de la historia. Explica que es “totalmente equivocado y de mala fe que algunos líderes católicos, editorialistas y medios de comunicación quieran hacer creer a la sociedad que los homosexuales no son respetados por la comunidad cristiana o, peor aún, que son discriminados por su manera de ser”.

Palabras, palabras

Los analistas consideran que este mensaje intenta matizar el lenguaje confrontativo empleado por la Iglesia Católica mexicana durante los últimos meses.

A pesar de que la Iglesia reconsidera el lenguaje a utilizar en las últimas semanas, ratifica su postura en torno a los matrimonios entre las personas homosexuales y siguen con sus soflamas homófobas. Consideró que a esas uniones no se les debe llamar matrimonios “porque no tiene ningún elemento para ser considerado como tal”.

Y según ellos, cuando la Iglesia habla de la congruencia con que debe vivir una persona homosexual no está discriminado a alguien ni mucho menos lo condena. Lo que hace es señalar las exigencias para todos los fieles cristianos. “Lo que la Iglesia rechaza son las acciones (el pecado) sea de quien sea, que vaya en la línea de la banalización de la sexualidad, del libertinaje que a todos destruye, la promiscuidad, la falta de respeto en las relaciones humanas. Eso también incluye la violencia verbal o física contra cualquier persona”.

La Iglesia reivindicó que en el interior de sus comunidades cristiana existen muchas personas con orientación homosexual, hombres y mujeres que trabajan en los diferentes ámbitos de la vida pública.

Entre los discursos más duros, figuran la declaración del portavoz de la Conferencia Episcopal Hugo Valdemar (quién dijo que las leyes de matrimonio homosexual “hacen más daño que el narcotráfico”), el del obispo de Aguascalientes, José María de la Torre Martín (el matrimonio gay está “promovido por laboratorios muy poderosos”) y, a comienzos de año la del cardenal Norberto Rivera, que calificó como una “aberración” los matrimonios entre personas del mismo sexo.

La excepción, tal como ya hemos informado , es Raúl Vera, obispo de Saltillo.

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No es nueva la preocupación de Amnistía Internacional ante los ataques homófobos en dicho país. Ahora, AI exige a Honduras respeto a persona transgénero por el nuevo ataque sufrido por una persona transgénero, ocurrido en el marco de su búsqueda de justicia por un atentado sufrido anteriormente, la organización Amnistía Internacional (AI) expresa su preocupación por la situación de abuso a los derechos humanos en Honduras. Y, mientras tanto, nos enteramos de que ha sido asesinado Rony Alexis Dubón, testigo del juicio contra policía acusado del acuchillamiento de una mujer transexual. De bien poco le ha valido dicha “protección”. Dubón ha sido finalmente asesinado a balazos en Tegucigalpa. Testigos, fiscales y periodistas que han investigado los hechos habían sufrido, de hecho, amenazas.

El documento que AI hizo público se titula, ” Honduras: preocupa situación de ataque a persona transgénero”, en él la organización internacional hace una relación de hechos en el caso que denuncia y de los abusos que prevalecen en Honduras, en el ámbito del irrespeto a los de derechos humanos. A continuación citamos el texto de forma íntegra, en relación con lo acontece entorno al caso de un homosexual Amnistía Internacional se encuentra sumamente preocupada por el nuevo ataque sufrido por una persona transgénero (en adelante “Testigo Protegida E”), ocurrido en el marco de su búsqueda de justicia por un atentado sufrido anteriormente.

Tras el ataque de ayer a las 2:00 p.m., resultó muerta la persona quien acompañaba a “Testigo protegida E”, cuando salieron a la calle de compras. El ataque ocurrió en el marco del juicio que comenzó el martes de esta semana en contra de un policía acusado de haber tratado de matar a “Testigo protegida E” en el año 2008, cuando ella fue secuestrada y apuñalada 17 veces en la garganta, la espalda, el estómago y los brazos. Leer más…

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A la Caverna le ha escocido especialmente la aprobación del matrimonio igualitario en la Argentina y ha lanzado sus espumarajos homófobos, especialmente sanguinarios, a diestro y siniestro; la verdad es que rozan el delito. Así, mientras un individuo que parece obsesionado por la homosexualidad (”dime de lo que presumes…”) escribe post homófobos día sí y otro también; mientras otro coleguilla de la misma página se despacha contra la homosexualidad con la excusa de atacar a Pedro Zerolo y José Luis Rodríguez Zapatero lanzando gruesos argumentos homófobos; mientras la Dialoganta lanza otro de sus escupitajos homófobos… nos enteramos  por El Plural de que el “llanero solitario” y homófobo cabalga de nuevo. Y que estos individuos puedan difamar impunemente…

Es tan burdo el argumentario de esta gente que simplemente no merecen la pena ni comentarlos salvo observar la cantidad de perversiones que se les ocurren a sus calenturientas cabecitas…

El autor del libro homófobo con título autoexplicativo “Cómo prevenir la homosexualidad”, Joseph Nicolosi, promocionado insistentemente por la COPE, ha reaparecido en una entrevista en el ultracatólico Religión en Libertad. En ella, asegura sin ninguna reserva que la homosexualidad es motivada por “necesidades emotivas insatisfechas desde la infancia, especialmente en la relación con el progenitor del mismo sexo”. Es decir, según este experto en “reparar” la homosexualidad, el “chico que no ha tenido una conexión emotiva con el padre” o “la chica que no ha tenido atención emotiva por parte de la madre” pueden desarrollar el “síntoma” homosexual.

“Quiero dejar de ser homosexual”. Es el título del último libro del psiquiatra Nicolosi, cuya terapia reparativa persigue disminuir la homosexualidad de una persona y desarrollar su potencial heterosexual, publicado en España que destaca Religión en Libertad, suponiendo otra medalla más para su hoja de servicios homófoba. Desde el periódico ultracatólico le preguntan si la homosexualidad es “normal”. Su respuesta es más que predecible. Dice que no. Para argumentar esa tesis, asegura que la población homosexual es alrededor del 2%. Por ende, a su juicio, no es normal “estadísticamente” por no estar muy extendida. Acto seguido, fijándose en la “ley natural”, en “la función del cuerpo humano”, señala que “no puede ser normal, porque la anatomía de dos hombres, los cuerpos de dos hombres, o dos mujeres, no son compatibles”. Leer más…

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Ya hemos hablado varias veces acerca de las supuestas “terapias reparadoras” de la homosexualidad. Sabemos que no son sino una tortura encaminada a disminuir la autoestima de las personas LGTB y destrozarlas psicológicamente. Como no se atreven ahora, como sí hacían antes, con la lobotomía aplican estas terapias que no tienen ningún resultado satisfactorio, sino todo lo contrario. Por eso nos parece una buena noticia que jóvenes estudiantes de Psicología postulen su fin puesto que hay infelices que aún piensan que pueden “curarse” de su homosexualidad aunque tengan que mentir…

La Organización Chilena de Estudiantes de Psicología (OCEP) convocó el viernes pasado una concentración para exigir al Colegio de Psicólogos de Chile una posición firme contra de las denominadas “terapias” reparadoras de la homosexualidad.

Tres universidades se fueron a paro y otras cinco se movilizaron. Los manifestantes marcharon hasta la sede del Colegio de Psicólogos, pues la instancia ha vulnerado su propio Código de Ética, así como las recomendaciones de la OMS y de los asociaciones internacionales de psiqquiatría y psicología al no rechazar, ni repudiar a aquellas instituciones o profesionales que en Chile promueven las terapias reparativas.

Los estudiantes y MOVILH,  exigen la renuncia de la directiva nacional del Colegio por no prohibir y condenar estas prácticas de forma rotunda. La historia se remonta a junio de 2009, cuando Leonardo Villarroel, presidente de los psicólogos chilenos, parecía mostrarse comprensivo hacia este tipo de prácticas al ser preguntado por el diario La Nación con motivo de un reportaje que dedicó al tema. En concreto, Villarroel fue preguntado acerca de la Universidad de Los Andes, vinculada a la organización católica Opus Dei, que las promueve a través de charlas y seminarios. En esas declaraciones, Villarroel consideraba normal “que la Universidad de Los Andes sea lo que dice ser” y asumía que sus estudiantes “aspiraban a proyectarse como profesional imbuido en los principios propios de la Prelatura Opus Dei”. Leer más…

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Cuando leemos noticias de este tipo, que nos repugnan, nos motivan para seguir luchando contra la Homofobia.

Un joven homosexual de 19 años, residente en la ciudad árabe israelí de Tamra, decidió trasladarse a Tel Aviv pensando que allí podría vivir de forma más segura, pero fue perseguido por sus familiares, que al parecer llegaron a golpearlo y secuestrarlo para obligarlo a volver y “vivir como una persona normal”.

El joven ya había presentado una denuncia ante la policía días antes de su secuestro, en la que detalló las amenazas que recibía de su familia. Este lunes cuatro de sus familiares decidieron cumplir sus amenazas y lo asaltaron en Tel Aviv mientras se encontraba con un amigo. Éste último llamó inmediatamente a la policía, que pudo liberar al secuestrado 12 horas después, ya en Tamra y después de un calvario de violencia física y verbal.

“Éste es un caso serio de secuestro de una persona debido a su forma de vida”, ha declarado el Superintendente de policía encargado del caso. “A la familía le resultaba difícil aceptar ese estilo de vida y pretendía desviarlo de él mediante amenazas y golpes.”

El chico ya ha vuelto a Tel Aviv, y los cuatro agresores se enfrentan hoy miércoles a la justicia.

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“Da lo mismo arre que so…”, el caso es que en cuanto a la homofobia se trata no se distinguen los jerarcas católicos integristas de los pastores evangélicos fundamentalistas. En Nicaragua ya están molestos porque se colgaron “mantas” con mensajes antidiscriminatorios en lugares públicos. Para los evangélicos, se quiere imponer el matrimonio gay en el país. Para la responsable de la procuraduría de Diversidad Sexual María Samira Montiel Sandino, eso será “un proceso largo”.

Una campaña contra la discriminación hacia las parejas de gays y lesbianas en Nicaragua ha sido fuertemente contestada por referentes de la Iglesia Evangélica, según informa la agencia EFE.

“Nos llama la atención que estamos viendo muchas mantas con fondo negro y están allí (colgadas) con un mensaje subliminal de que Juan está locamente enamorado de Daniel, que el otro está enamorado no sé de quién”, cuestionó el líder evangélico Mauricio Fonseca, en declaraciones al Canal 12 de la televisión local.

La campaña, impulsada por el Movimiento Feminista de Nicaragua incluye mensajes como “Juan está enamorado de Carlos, su amor no daña, tu rechazo sí…”

Respeto en un país democrático

“Las mantas lo que reivindican es el derecho de los hombres y las mujeres a decidir con quién les gusta estar”, dijo Mirna Blandón, dirigente del Movimiento Feminista de Nicaragua, que aglutina a 14 organizaciones que trabajan en temas de género.

“El Movimiento Feminista está planteando el respeto que merecen hombres y mujeres para decidir sobre la autonomía de su cuerpo y lo que dañan son las posiciones conservadoras, fundamentalistas, de quienes lo juzgan y lo critican”, continuó Blandón, para quien los “pastores deberían de condenar la violencia contra las mujeres y los feminicidios”.

El Gobierno de Nicaragua creó recientemente la primera procuraduría especial de la diversidad sexual, que preside María Samira Montiel Sandino, para defender los derechos humanos de homosexuales y transexuales.

“Vivimos en un país democrático, donde existe libertad de expresión y todo mundo tiene derecho en Nicaragua a expresar lo que siente, además estamos en un Estado que es laico”, dijo a Efe Montiel Sandino, al reaccionar a esas críticas.

Montiel Sandino, abogada de profesión, ha admitido que la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Nicaragua será un “proceso más largo”.

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Noticia agridulce pues, mientras nos alegramos de este enlace, la realidad demuestra la indefensión y dscriminación que las personaas LGTB y las parejas homosexuales sufren en el seno de muchas confesiones religiosas, especialmente la católica y algunas evangélicas fundamentalistas. ¿Alguien piensa que nuestra lucha no es necesaria? Pues quí estamos y seguiremos peleando porque se nos reconozca la dignidad plena de hijos de Dios. Que lo sepan, señores jerifaltes y ya sabe quien otea este Blog desde la “Ciudad Eterna”por quién lo digo…

El sacerdote británico Colin Coward anunció que se casará con su novio nigeriano (y modelo) Bobby Egbele. Confesó que pretenden recibir la bendición de la Iglesia Anglicana. “Las iglesias pueden bendecir casi todo: animales, bombas, soldados que van a la guerra, pero ¿y a las personas homosexuales? A ellas no”, dijo Coward, de 65 años.

“Mi meta es que cada persona, dentro de la iglesia, se sienta cómodo con su situación porque en la actualidad, la mayoría de los cristianos homosexuales se casan en secreto”, aseguró.

La boda solo será una comunión eucarística en la iglesia donde Coward predica y no una bendición, como ellos desean, ya que está prohibido para las parejas homosexuales, publica en su sitio digital el Daily Mail.

Colin Coward conoció a Bobby Ikekhuame Egbele -modelo y diseñador de 25 años- en una conferencia cristiana realizada en el 2007 en Togo, al occidente de África.

La fecha de la boda civil es el 9 de octubre de este año, indicó Coward. Ambos esperan que esta unión sea un ejemplo visible para otras personas homosexuales dentro de la iglesia.

La Iglesia Anglicana ha despertado severas criticas relacionadas a los problemas entre los bandos conservadores y liberales(minoría) en torno al acceso de mujeres y de personas abiertamente homosexuales al Sacramento del orden sagrado.

(Rd/Agencias)

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