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Pakistan abre una escuela pública para personas trans y ayudarles a obtener un empleo estable

Sábado, 2 de marzo de 2019

saj-35Pakistan acaba de abrir una nueva escuela pública para personas trans que proporcionará capacitación vocacional para ayudarles a encontrar un empleo estable. Alrededor de 20 estudiantes asistirán a la escuela.

La escuela, financiada por el gobierno en Lodhran, en la región de Punjab, abrió sus puertas la semana pasada.

‘Escuela transgénero establecida en la ciudad de Lodhran bajo el departamento de Alfabetización. “Bajo el liderazgo de Usman buzdar, Punjab crecerá y prosperará en el estado”, escribió el portavoz del Ministro Principal, Shabaz Gill en Twitter.

La nueva escuela sigue los pasos de la primera escuela trans que abrió en la capital de Punjab, Lahore, en 2018.

El Departamento de Educación Escolar de Punjab (SED, por sus siglas en inglés) ordenó a todas las escuelas que trataran por igual a los estudiantes trans en escuelas privadas y públicas en toda la provincia. También legisló que el verdadero género de un estudiante debería ser registrado en su inscripción.

El SED aprobó la ley “para alcanzar el 100% de objetivos de inscripción y retención” para los estudiantes trans.

Según el Pakistan Daily, la provincia de Punjab alberga aproximadamente el 64% de la población trans oficial de Pakistán. Debido a la transfobia y al estigma, muchas personas trans se ven obligadas a mendigar, a realizar trabajos sexuales o bailar para obtener ingresos.

Los defensores de los derechos LGTB y el funcionariado del gobierno esperan que las nuevas iniciativas de educación ayuden a las personas trans a encontrar un empleo más estable.

La organización no gubernamental Exploring Future Foundation (EFF) ayudó a construir el plan de estudios para las escuelas trans y su director gerente, Moizzah Tariq, dijo que las escuelas también proporcionarán capacitación vocacional en moda, belleza y diseño gráfico.

Proporcionaremos capacitación basada en habilidades y un plan de estudios a la comunidad transgénero que se ha inscrito con nosotros”, dijo Tariq.

El año pasado, el gobierno pakistaní contrató a su primer empleado transexual. El Programa de Apoyo a los Ingresos de Benazir, un programa federal de reducción de la pobreza mediante transferencias monetarias incondicionales, anunció la contratación histórica en una carta en la que afirmaba que el nuevo empleado se incorporaría a la sede de Islamabad como cocinero de una cafetería.

“Todavía es increíble que conseguí un trabajo respetable en el gobierno por méritos y ahora podré ganar dinero con pleno respeto y dignidad”, dijo el nuevo empleado, conocido como Nomi, hablando con el periódico pakistaní. La Tribuna del Expreso.

Nomi describió la cocina como una de sus pasiones. No tiene ningún título formal, pero aprendió a cocinar de su madre. Se sintió validada por la oferta de trabajo, ya que a menudo le decían que no podría ganarse la vida a través de un empleo legal. “Mi nombramiento es una respuesta a aquellas personas, especialmente mis vecinos y familiares, que creen que una persona como yo sólo puede ganar dinero a través de medios ilegales”, dijo. “Espero que ahora la gente se sienta orgullosa de mí en lugar de degradarme”, añadió.

Derechos legales de las personas transgénero

El pasado mes de mayo, el parlamento pakistaní aprobó una ley que garantiza los derechos básicos de las personas transgénero, en una medida que los defensores de los derechos humanos calificaron de histórica para el país.

La Ley de protección de los derechos de las personas trans permite que las personas se identifiquen como hombres, mujeres o no binarias y que se registre su identidad en documentos oficiales, incluidos pasaportes y tarjetas de identidad.

Los activistas de derechos humanos elogiaron el proyecto de ley por ayudar a allanar el camino para una mayor aceptación e inclusión en un momento en que los miembros de la comunidad trans siguen enfrentándose a una violencia y discriminación desproporcionadas.

Las luces y sombras del colectivo LGTB de Pakistán

A lo largo de este último año, las personas transgénero han conseguido varios logros en la lucha por sus derechos en Pakistán: Se produjeron avances históricos en los derechos de las personas de zonas tribales y transgéneroCinco mujeres trans concurren como candidatas en las elecciones generales de PakistánMarvia Malik, hacía historia al convertirse en la primera presentadora transgénero de un noticiario de la cadena Kohenor, en el mes de abril; pocas semanas después abre sus puertas Gender Guardian School, un centro educativo orientado a la capacitación laboral de las persona trasngénero en Lahore; al que sigue la aprobación de la Ley de Personas Transgénero, que otorga amplia protección legal a las personas transgénero al prohibir la discriminación por parte de empresarios, tanto públicos como privados.  La Asamblea Nacional de Pakistán aprobaba el pasado mes de mayo la Ley de Protección de Derechos de las Personas Transgénero. Una norma que reconoce el derecho a decidir sobre la propia identidad de género y prohíbe la discriminación laboral y en otros ámbitos y que fue presentada en la cámara baja del parlamento bicameral pakistaní en agosto de 2017 por la diputada Naeema Kishwar. En el articulado se agrupan bajo el término «persona transgénero»realidades diversas como las personas intersexuales, los eunucos (varones de nacimiento sometidos a castración), los hombres y mujeres transexuales y «cualquier persona cuya identidad o expresión de género difiera de las normas sociales y las expectativas culturales basadas en el sexo que se les asignó al nacer».

A pesar del gran avance de la nueva ley, las condiciones de vida de la comunidad LGTB en Pakistán son muy duras. Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo siguen siendo ilegales a día de hoy en este país. El Código Penal se remonta a 1860, cuando formaba parte de la India colonial y ambos Estados compartían la ley de sello británico. Tal y como reza el texto en su artículo 377, están perseguidos los «delitos antinaturales», que cometerá «quien voluntariamente tenga relaciones sexuales carnales contra el orden de la naturaleza con cualquier hombre, mujer o animal».

Los condenados por estos «delitos» «serán castigados con pena de prisión de por vida o con pena de prisión de cualquiera de las dos categorías por un término que no podrá ser inferior a dos años ni superior a diez años; también será responsable de multa». La ilegalidad de las relaciones homosexuales ha provocado, aparte de injustas persecuciones motivadas por la orientación sexual, situaciones tan ridículas como la censura de una fotografía de dos hombres besándose en la portada internacional del New York Times distribuida en Pakistán el 29 de enero de 2016.

En la parte norte de Pakistán, los miembros de la comunidad transgénero siguen viviendo de forma muy insegura después de repetidos ataques a manos de personas cisgénero. La Dirección de Derechos Humanos de Khyber-Pakhtunkhwa se ha tomado muy en serio el peligroso incremento de los incidentes de violencia contra las personas transgénero, por lo que ha ordenado a todos los departamentos interesados a que compartan a diario su investigación sobre el asesinato de personas transgénero.

En cambio, como publicó también dosmanzanas en su momento, ya en julio de 2009 la Corte Suprema de Pakistán daba un paso hacia un cierto reconocimiento oficial de las personas transgénero y a finales de ese mismo año ordenaba que se reconociera oficialmente la existencia de un «tercer sexo». Este mismo año, el senador Babar Awan presentaba en la cámara alta un proyecto de ley similar al aprobado ahora para proteger al colectivo trans y que también contenía disposiciones antidiscriminatorias. En marzo de 2017, una histórica sentencia condenaba a cadena perpetua a los dos asesinos de una mujer trans.

No obstante, la igualdad real de las personas trans también sigue estando muy lejana, ya que todavía son vulnerables a los abusos físicos y verbales, tienen que soportar la actitud humillante de los policías, médicos en los hospitales y funcionarios públicos y los informes de palizas y otras formas de violencia dirigidas contra estas personas son comunes. En abril recogíamos el asesinato de Sheena, una mujer trans de origen afgano, que no pudo recuperarse tras ser víctima de cinco disparos. Shena era en la quincuagésimo sexta persona trans muerta como consecuencia del odio tránsfobo en Pakistán desde 2015. Entre ese año y 2017, además, contabilizaron un mínimo de 1.131 casos de violencia contra este colectivo (208 de los cuales corresponden al año pasado).

Fuente Oveja Rosa/Cristianos Gays

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Tengo sed.

Domingo, 19 de marzo de 2017

 

El que beba del agua que yo le daré, jamás volverá a tener sed (Juan 4:14).

Al que tenga sed le daré a beber gratis del manantial del agua de la vida.” (Ap 21, 6)

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Mientras que los teólogos discuten sobre el origen del agua,

los místicos la beben.

***

En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaria llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José; allí estaba el manantial de Jacob. Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al manantial. Era alrededor del mediodía. Llega una mujer de Samaria a sacar agua, y Jesús le dice:

-“Dame de beber.”

Sus discípulos se habían ido al pueblo a comprar comida. La samaritana le dice:

-“¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?”

Porque los judíos no se tratan con los samaritanos. Jesús le contestó:

“Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, le pedirías tú, y él te daría agua viva.”

La mujer le dice:

“Señor, si no tienes cubo, y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas el agua viva?; ¿eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, y de él bebieron él y sus hijos y sus ganados?”

Jesús le contestó:

“El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna.

La mujer le dice:

“Señor, dame esa agua: así no tendré más sed, ni tendré que venir aquí a sacarla.”

Él le dice:

-“Anda, llama a tu marido y vuelve.”

La mujer le contesta:

“No tengo marido.

Jesús le dice:

“Tienes razón, que no tienes marido: has tenido ya cinco, y el de ahora no es tu marido. En eso has dicho la verdad.”

La mujer le dice:

“Señor, veo que tú eres un profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte, y vosotros decís que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén.”

Jesús le dice:

“Créeme, mujer: se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén daréis culto al Padre. Vosotros dais culto a uno que no conocéis; nosotros adoramos a uno que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero se acerca la hora, ya está aquí, en que los que quieran dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y verdad, porque el Padre desea que le den culto así. Dios es espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad.”

La mujer le dice:

“Sé que va a venir el Mesías, el Cristo; cuando venga, él nos lo dirá todo.

Jesús le dice:

“Soy yo, el que habla contigo.”

En esto llegaron sus discípulos y se extrañaban de que estuviera hablando con una mujer, aunque ninguno le dijo:

-“¿Qué le preguntas o de qué le hablas?”

La mujer entonces dejó su cántaro, se fue al pueblo y dijo a la gente:

“Venid a ver un hombre que me ha dicho todo lo que ha hecho; ¿será éste el Mesías?”

Salieron del pueblo y se pusieron en camino adonde estaba él.

Mientras tanto sus discípulos le insistían:

-“Maestro, come.”

Él les dijo:

“Yo tengo por comida un alimento que vosotros no conocéis.”

Los discípulos comentaban entre ellos:

“¿Le habrá traído alguien de comer?”

Jesús les dice:

“Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿No decís vosotros que faltan todavía cuatro meses para la cosecha? Yo os digo esto: Levantad los ojos y contemplad los campos, que están ya dorados para la siega; el segador ya está recibiendo salario y almacenando fruto para la vida eterna: y así, se alegran lo mismo sembrador y segador. Con todo, tiene razón el proverbio: Uno siembra y otro siega. Yo os envié a segar lo que no habéis sudado. Otros sudaron, y vosotros recogéis el fruto de sus sudores.”

En aquel pueblo muchos samaritanos creyeron en él por el testimonio que había dado la mujer:

-“Me ha dicho todo lo que he hecho.

Así, cuando llegaron a verlo los samaritanos, le rogaban que se quedara con ellos. Y se quedó allí dos días. Todavía creyeron muchos más por su predicación, y decían a la mujer:

-“Ya no creemos por lo que tú dices; nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es de verdad el Salvador del mundo.”

*

Juan 4,5-42

***

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Descubrir el abismo

Jueves, 7 de mayo de 2015

Del blog À Corps… À Coeur:

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… Para no experimentar el fondo del desierto y la sed, el espíritu se agita: Estos son los objetos, proyectos, trabajos, cambios, placeres, esperanzas y temores, latidos del corazón, mil aleteos para encontrar sin cesar un nuevo punto de apoyo.

Ir por delante, a pasos precipitados: es una huida. Ascender: es una caída. Todo es buenopara quien oculta el abismo.

Quien se parase a contemplarlo caería posiblemente en la felicidad como una piedra.

*

Jean Sulivan en “Mais il y a la mer“, Gallimard, 1964

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El Agua Viva.

Domingo, 30 de marzo de 2014

Del blog de la Communion Béthanie

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Señor, tú sabes de qué manera el hombre está destrozado por la sed,
sed de agua, como la mujer de Samaria,
que, cada día, viene para sacar con su cántaro,
pero la sed es todavía mucho más persistente ,
por escuchar una palabra o una mirada para compartir,
una simple sonrisa, un gesto o un diálogo ,
anhelando un poco de atención o consideración.

Pero esta sede humana esconde, lo sabes, Señor,
otra sed más profunda todavía que la del pozo de Jacob,
la sed de un poco de amor, de ternura o de perdón,
la sed de comunión o de reconciliación,
la sed de verdad, de fidelidad y de serenidad.

Señor, da a nuestros corazones esta agua viva que calma para siempre nuestra sed.
Entonces nuestro ser se hará un pozo de Jacob donde cada uno podrá venir
para sacar en abundancia
el amor,
la seguridad
o el consuelo del que necesita tanto.

¡Nuestros amigos y nuestros vecinos encontrarán allí una espacio de amistad,
los pobres y los desgraciados una puerta siempre abierta!
Y el mundo verá qué fuerte es el aliento del Espíritu
que da a tantos corazones sedientos
el agua viva de la fuente que jamás se seca.

*
Amen.

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Tengo sed.

Domingo, 16 de marzo de 2014

Del blog À Corps… À Coeur:

 

El que beba del agua que yo le daré, jamás volverá a tener sed (Juan 4:14).

Al que tenga sed le daré a beber gratis del manantial del agua de la vida.” (Ap 21, 6)

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Mientras que los teólogos discuten sobre el origen del agua,

los místicos la beben.

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