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El episcopado colombiano agradece la participación en la ‘Marcha por la Familia’

Lunes, 15 de agosto de 2016
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28823485032-09269b13b7-b_560x280Y tienen el valor de decir que fue espontánea, cuando fue convocada por la Conferencia Episcopal colombiana basada en desinformaciones y mentiras… Ha sido encender la mecha por parte de Francisco y extenderse el fuego por todas partes…

“No vamos a implementar la ideología de género”, afirma el presidente Santos

“Fue una respuesta espontánea, generosa y muy consciente de las familias”

Los obispos de Colombia agradecieron al pueblo por su masiva participación en las marchas que expresaron la defensa de la familia y el rechazo a la imposición de la ideología de género en los colegios. Desde su cuenta en Twitter el cardenal Rubén Salazar Gómez felicitó la participación de los feligreses, mientras que el arzobispo de Bucaramanga, monseñor Ismael Rueda Sierra, calificó de extraordinaria y apoteósica la marcha que se realizó en su ciudad. “Fue una respuesta espontánea, generosa y muy consciente de las familias”, aseguró el prelado.

Por su parte el obispo electo de Soacha, monseñor José Daniel Falla Robles-también a través de su cuenta en Twitter- calificó de valiente la actitud de la población.

El obispo de Valledupar, monseñor Óscar José Vélez Isaza, aseguró que con las propuestas del Ministerio de Educación y el querer imponer la ideología de género en los colegios se ha tocado una fibra muy sensible de la población, por ello esto se expresó en estas manifestaciones multitudinarias.

Por su parte el obispo auxiliar de Barranquilla, monseñor Víctor Tamayo Betancourt, aseguró que la participación de la población fue espontánea. “El pueblo escucha la voz de Dios, y su voz hoy es que uniéramos mente y corazón para dar testimonio de unidad y una petición para que cambien de orientación quienes nos están dirigiendo”, dijo el prelado.

“No vamos a implementar la ideología de género”, afirma Santos

el-presidente-santos-ayer-en-rueda-de-prensaMientras tanto, el presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, dijo ayer que su Gobierno no autorizará un manual sobre ambientes escolares publicado por las Naciones Unidas y que ha causado una polémica en el país por su contenido sexual.

Según el mandatario, ni el Ministerio de Educación ni el Gobierno “han implementado ni han promovido ni promoverán la llamada ideología de género” que, según sectores conservadores, se busca implantar en los colegios desde los primeros años de la enseñanza primaria.

“El documento del Fondo de Población de Naciones Unidas sobre ambientes escolares fue publicado en las páginas web de las Naciones Unidas para su discusión, sin la autorización del Ministerio, como lo ha reconocido en comunicado público dicha organización. Ese documento no será autorizado”, afirmó Santos en una declaración en Bogotá.

La polémica comenzó esta semana por la difusión de unas cartillas con educación sexual para niños, supuestamente del Ministerio de Educación que, según padres de familia, tergiversan la sexualidad al afirmar por ejemplo que no se nace con un sexo determinado sino que eso se decide a lo largo de la vida.

Las cartillas llevaron el miércoles a miles de padres de familia, profesores y representantes de diversas confesiones religiosas a manifestarse ayer en al menos 14 ciudades del país pidiendo respeto por las familias, e incluso pidieron la renuncia de la ministra de Educación, Gina Parody.

Santos dijo que hoy se reunió con los jerarcas de la Iglesia católica, encabezados por el cardenal Rubén Salazar, y el nuncio apostólico, Ettore Balestrero, para explicarles que el Gobierno no promueve la “ideología de género”.

El jefe de Estado dijo sin embargo, que “el respeto por la diferencia, la protección de los derechos de todos los colombianos, la convivencia y la búsqueda de la paz, son valores fundamentales de nuestra Constitución y son guía y norte en todas las actuaciones y decisiones del gobierno nacional”.

Agregó que la violencia, física o verbal, el matoneo y la discriminación “son comportamientos que, como sociedad, debemos rechazar y condenar, como bien lo discutimos hoy con los prelados”.

Santos dijo también que el Gobierno está obligado a acatar los fallos de la Corte Constitucional, y a cumplir con su deber de combatir la violencia, la discriminación de cualquier tipo y el matoneo en las escuelas.

A comienzos de semana la ministra Parody dijo que el material impreso que ha circulado en algunos colegios del país con contenido homosexual explícito no fue elaborado por esa cartera y que todo no pasa de una “manipulación”.

La discusión comenzó por un fallo de la Corte Constitucional que ordenó al Ministerio revisar los manuales de convivencia de los colegios, para que sean “respetuosos de la orientación sexual y la identidad de género”, después de que el estudiante Sergio Urrego se suicidara en 2014 por presunta discriminación en su colegio debido a su orientación sexual.

Religión Digital/Conferencia Episcopal Colombiana/Efe

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Municipio de Colombia iza la bandera del arcoíris en protesta contra el acoso escolar homofóbico y las declaraciones homofóbicas de la diputada Ángela Hernández.

Martes, 2 de agosto de 2016
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bucaramanga_gayA la derecha, la bandera del arcoíris izada en Bucaramanga

La alcaldía colombiana de Bucaramanga ha izado la bandera gay en su frontis para apoyar a colectivo y mostrar su rechazo a la discriminación por motivos de orientación e identidad sexual.

La alcaldía de Bucaramanga, una ciudad de medio millón de habitantes situada sobre una rama de la cordillera de los Andes, en el noreste de Colombia, tomó esa medida por considerar que hay “mucha homofobia, rechazo y matoneo” en colegios hacia las personas lesbianas, gais, transgénero, bisexuales e intersexuales.

“Es un mensaje simbólico izar la bandera junto al pabellón nacional, la bandera de la población LGBTI, la bandera de los siete colores, la bandera del arcoíris, en señal de respeto por la diversidad”, dijo a periodistas Isabel Ortiz, asesora de la alcaldía en temas de mujer y equidad de género.

Ortiz indicó que desplegar este estandarte durante diez días hace parte de la “apuesta” de la alcaldía “por la no discriminación y no exclusión”.

Para Marcela Sánchez, directora de la ONG Colombia Diversa, estos actos “no se deberían leer como en respaldo a la comunidad (LGBTI), sino en rechazo a la discriminación“.

Desde el lunes, el departamento de Santander, del que Bucaramanga es capital, se vio inmerso en una polémica luego de que la diputada cristiana Ángela Hernández dijera en la asamblea departamental que hay una “colonización homosexual” en los colegios del país por parte del Ministerio de Educación a través de la Ley de Convivencia Escolar.

En el año 2014, Sergio Urrego, un joven de 17 años, se quitó la vida en Colombia por el acoso homófobo al que estaba sometido por sus compañeros de clase. Entonces, un tribunal eximió al colegio de toda responsabilidad, pero exigió que se revisaran los “manuales de convivencia” que se utilizan en los centros educativos para asegurarse de que incluían protección para el alumnado LGTBI.

Y eso es lo que está haciendo Gina Parody, la ministra de educación, que es abiertamente lesbiana, y que ha conseguido encolerizar a Ángela Hernández, diputada del Partido de la U que asegura, atención, que el lobby gay quiere privilegios y que todo forma parte de una agenda oculta para dominar el mundo. Concretamente habla de una”colonización homosexual”, que debe ser la secuela del Imperio Gay de Cañizares.

Hernández cuestiona contenidos de esa normativa, como los proyectos pedagógicos de educación que incluyen la diversidad sexual, y la supuesta injerencia del Estado en la elaboración de los manuales de convivencia de los colegios. La postura de la diputada generó numerosas críticas en redes sociales, donde fue señalada de “homófoba”.

angela-hernandez-colombia-878x520Por supuesto, lo primero que ha hecho la Sra. Hernández (en la fotografía) es decir que ella no es homófoba y que respeta a todo el mundo. Sus palabras exactas han sido: “Si tú me preguntas hoy qué opino acerca de la homosexualidad, yo diría: Respeto a quien sea homosexual, pero no creo que sea un acto ético, moral ni decente dentro de la sociedad”. Ahora ya lo vamos teniendo todo  más claro ¿no? La diputada no se corta lo más mínimo al decir cosas como que “en las instituciones educativas no pueden rechazar a nadie por ser gay, pero para incluirlos los colegios no se tienen que transformar en lugares de tendencias homosexuales” para luego proponer la creación de colegios para el colectivo LGTBI. Sí, has leído bien. Propone la segregación por orientación sexual e identidad de género. Pero ella no es homófoba. Ella simplemente piensa en salvar a los niños. Hace unos días fue entrevistada en la emisora W Radio donde quedó en evidencia constantemente ante las preguntas de los periodistas, uno de ellos abiertamente gay. Por supuesto, se muestra muy preocupada por temas como el uniforme o qué lavabos deben utilizar las personas trans. Por cierto, al contrario que en otros sitios (no miramos a nadie) su propio partido ha iniciado acciones disciplinarias contra ella.

Fuente | W Radio, Agencias/Cáscara Amarga/EstoyBailando

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El Gobierno de Colombia autoriza la búsqueda de los restos del sacerdote Camilo Torres

Domingo, 24 de enero de 2016
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camilo-guerrilleroEl cura murió en 1966 en su primer combate como guerrilero

El arzobispo de Cali quiere darle “cristiana sepultura”

Su cadáver fue enterrado en un lugar que nunca se reveló y desde entonces se ha convertido en un icono de los movimientos de liberación

El Gobierno de Colombia autorizó la búsqueda de los restos del sacerdote Camilo Torres, miembro de ELN que cayó en combate hace casi 50 años, confirmaron este viernes fuentes de la Arquidiócesis de Cali.

El arzobispo de esa ciudad, Darío de Jesús Monsalve, expresó que habló con el presidente Juan Manuel Santos, quien le explicó que la Fiscalía y Medicina Legal están investigando en el departamento de Santander, donde murió Torres, para encontrar su restos.

El sacerdote murió en 1966 en Patio Cemento (Santander), durante el primer combate en el que participó como miembro del Eln contra el Ejército Nacional.

Su cadáver fue enterrado en un lugar que nunca se reveló y desde entonces se ha convertido en uno de los íconos de ese grupo guerrillero y de los movimientos izquierdistas en América Latina a raíz de que el cantautor chileno Víctor Jara le dedicó una canción.

El arzobispo Monsalve aseguró este viernes que es muy optimista con la misión de búsqueda, pues su objetivo es “poder darle cristiana sepultura” a Torres.

El ELN pidió hace una semana al Gobierno que buscara los restos de Torres a través de un comunicado en su página web y su cuenta de Twitter.

En su petición afirmaron que ese sería un “gesto de paz” para iniciar los diálogos con este grupo subversivo. “Llamamos a que los restos físicos de Camilo Torres, cuya ubicación se desconoce desde el día de su muerte, sean entregados y se les brinde, en nombre de su dignidad, la debida sepultura, indica el comunicado del Eln publicado el pasado 8 de enero.

Torres, nacido en 1929 en Bogotá y ordenado sacerdote en 1954, estuvo fuertemente influido por la doctrina de la Teología de la Liberación, fue cofundador de la primera facultad de Sociología de Colombia y del Frente Unido del Pueblo, un movimiento de inspiración marxista, antes de unirse al ELN.

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El ELN pide al Gobierno colombiano y a la Iglesia la rehabilitación de Camilo Torres

El cura guerrillero, uno de sus fundadores, falleció hace medio siglo en combate

Exhorta a los obispos a devolver “simbólicamente” el estatus sacerdotal al religioso

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(Alver Metalli, en Tierras de América).- Sorpresa. En la negociación -que ahora se hizo pública con la mediación de la Iglesia Colombiana- entre el gobierno de Manuel Santos y el Ejército de Liberación Nacional, la segunda guerrilla del país después de las FARC, entra en escena un personaje que pertenece a los libros de historia y cuyo nombre es prácticamente desconocido para las generaciones posteriores a la década del ’90: Camilo Torres Restrepo.

A 50 años de su muerte -resultó muerto en el curso de su primer combate, el 15 de febrero de 1966- el cura guerrillero es reivindicado por la agrupación a la que perteneció -el ELN- y que contribuyó a fundar. Se presentaron dos pedidos. El primero, dirigido a la Iglesia, que no aprobó la opción por las armas que lo llevó a enrolarse en la guerrilla, para que por lo menos simbólicamente le restituya el estatus sacerdotal; el segundo al gobierno de Colombia, para que los restos mortales “sean entregados y se les brinde debida sepultura.

Con dos twitter en las redes sociales a través de la cuenta @eln_ranpal, la organización guerrillera reclama del gobierno “El gesto de Paz de entregar los restos físicos de Camilo Torres, que tiene escondidos hace 50 añosy a la Iglesia “el gesto de paz claro y demostrativo es otorgar nuevamente su lugar como sacerdote a Camilo Torres”.

La decisión de abandonar el sacerdocio, en realidad, fue del mismo Camilo Torres, y la tomó en junio de 1965, once años después de recibir la ordenación, para entrar en la clandestinidad en las filas del nuevo movimiento guerrillero que nació en 1964 con una marcada impronta marxista. La militancia duró poco, porque Camilo Torres murió en su primera experiencia de combate, en una emboscada que el ELN tendió a una patrulla militar colombiana.

camilo-torres-el-cura-guerilleroYa en 1955, en el documento conclusivo de la primera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Rio de Janeiro, la opción guerrillera para alcanzar la liberación fue desaprobada. Condena que se repetirá en la Conferencia General de Medellín en 1968, menos de dos años después de la muerte de Camilo Torres, y en las sucesivas conferencias en Puebla en 1978, Santo Domingo (1992) y Aparecida (2007).

El coronel de la Quinta Brigada de Bucaramanga, Álvaro Valencia Tovar, al mando de la patrulla, declaró años más tarde que el ejército ocultó el cuerpo en una ubicación separada de otras fosas comunes, y el lugar no fue comunicado al público. Valencia Tovar, siendo ya general retirado, escribió el libro “El final de Camilo”, donde reveló los detalles de la muerte de Camilo Torres. Según Valencia Tovar, Torres fue sepultado en un lugar separado para entregar los restos a la familia en un segundo momento. Posteriormente, en una entrevista a la revista Semana aclaró que el cuerpo de Camilo Torres fue exhumado tres años después y sus restos fueron colocados en una urna y llevados a un cementerio de la ciudad de Bucaramanga, donde la Quinta Brigada había construido un mausoleo para enterrar soldados, pero no reveló la posición exacta.

Fuente Religión Digital/Agencias

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