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Entradas Etiquetadas ‘Ayuda a la Iglesia Necesitada’

La Sagrada Familia se teñirá de rojo por los cristianos perseguidos en el mundo

Viernes, 9 de noviembre de 2018

sagra_560x280Junto al Coliseo de Roma, el Cristo Redentor de Río de Janeiro o el Parlamento de Londres

Iniciativa de Ayuda a la Iglesia Necesitada para reivindicar el derecho a la libertad religiosa

Ayuda a la Iglesia Necesitada es la única institución católica que elabora un informe sobre la libertad religiosa en todo el mundo y para todas las religiones. Desde el año 2000, este estudio se edita cada dos años y es elaborado a nivel internacional

El próximo 23 de noviembre, el Templo Expiatorio de la Sagrada Familia de Barcelona se iluminará de rojo durante cuatro horas, a partir de las 20, para reivindicar el derecho a la libertad religiosa en el mundo. Lo informa Ayuda a la Iglesia Necesitada España, explicando que el objetivo de la iniciativa es sensibilizar a la sociedad acerca del drama que viven tantos cristianos perseguidos en el mundo.

El evento se enmarca dentro de la presentación del nuevo Informe sobre Libertad Religiosa en el mundo 2018, editado por ACN, que recoge la realidad de este derecho en 196 países del mundo, con respecto a todas las religiones.

El nuevo Informe Libertad Religiosa en el mundo 2018 (ILR) se presentará, en primer lugar, el próximo 22 de noviembre en Madrid y seguidamente, el 23 con un acto público a las 19 horas en el famoso templo de Gaudí.

De esta manera, la capital catalana se suma a otras ciudades donde también se iluminaron monumentos destacados, con el fin de concienciar sobre la violación del derecho a la libertad religiosa y la persecución de los cristianos, como el Coliseo de Roma, el Cristo del Corcovado de Río de Janeiro o el Parlamento de Londres.

La iniciativa de ACN España se une a otro nuevo importante evento que ACS Italia organiza junto al Patriarcado de Venecia, el próximo 20 de noviembre. En esa ocasión, serán iluminados de rojo numerosos lugares simbólicos de la “ciudad de los canales” siempre para recordar a los millones de cristianos perseguidos y, de manera particular, a Asia Bibi.

La significativa iniciativa de la fundación pontificia, será presentada en conferencia de prensa el 9 de noviembre en la sede central del Secretariado italiano de Aiuto alla Chiesa che Soffre (Ayuda a la Iglesia Necesitada) en Plaza San Calixto, en Roma.

El presentación del evento, contará con testigos de Iglesias oprimidas y perseguidas, con el fin de subrayar la urgencia de encender los reflectores sobre el tema de las violaciones de la libertad religiosa que acaecen en todo el mundo. Junto al director de ACS-Italia, Alessandro Monteduro, participarán en la conferencia de presentación Don Joseph Fidelis (Nigeria), el Padre Antoine Safwat Tawfik Alan (Egipto), Don Robert Digal (India), Don David John (Pakistan) y la Hermana Caterina Thi Kim Sa Tran (Vietnam). En comunicación telefónica, intervendrá el Patriarca de Venecia, Mons. Francesco Moraglia, como también el asesor para la Cohesión Social del municipio de Venecia, Simone Venturini.

La iluminación de los numerosos lugares simbólicos de Venecia, se enmarca en el ámbito de la tradicional peregrinación diocesana de los jóvenes a la Basílica de la Virgen de la Salud por las “calli” (calles) de la ciudad, guiada como cada año, por el Patriarca Mons. Moraglia.

Ayuda a la Iglesia Necesitada es la única institución católica que elabora un informe sobre la libertad religiosa en todo el mundo y para todas las religiones. Desde el año 2000, este estudio se edita cada dos años y es elaborado a nivel internacional.

Fuente Vatican News, vía Religión Digital

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Historias de Qaraqosh: “Yo era una niña cuando cargué las piedras para construir la iglesia”

Miércoles, 21 de febrero de 2018

ruinasiglesiaqaraqosh_560x280Más de 4.000 familias ya están de vuelta en la ciudad iraquí, gracias a AIN

Rahel, cristiana anciana: “Nuestra historia está allí. Es nuestro hogar”

(María Zarco, Ayuda a la Iglesia Necesitada).- En Qaraqosh, se abandonaron las casas y las pertenencias, pero no los recuerdos. Muchos de los cristianos de esta ciudad iraquí han visto cómo se ensanchaban sus barrios, como aumentaba la población o cómo se construía su Iglesia.

Este es el caso de Rahel, una anciana que contiene en su memoria la historia de Qaraqosh: “Es la cuna de mi abuelo y de mi abuela. Nuestra historia está ahí. Ahí construimos 11 iglesias. Yo era una niña cuando cargué en mis hombros las piedras para construir la iglesia de Santa María. Es nuestro hogar.

Otras persona apenas tienen un vago recuerdo de lo que fue su ciudad, debido a su corta edad. Es el ejemplo de Helda Khalid Jacob Hindi, una niña de 10 años que admite estar encantada con su nueva vida, con su futuro y sus seres queridos.

la-nina-helda-khalid-jacob-hindi-cristiana-iraquiJunto con sus padres y su hermano pequeño, acaban de regresar de nuevo a Qaraqosh, después de pasar 3 años exiliados en zonas seguras del Kurdistán iraquí. A pesar de su corta edad, recuerda con nitidez la noche del 6 de agosto de 2014, cuando los habitantes de Qaraqosh tuvieron que huir en mitad de la noche solo con lo puesto ante el avance de las tropas del Daesh. A pesar de este terrible recuerdo, la esperanza está presente en su mirada. Esta familia pasa a formar parte de las más de 4.000 que ya están de vuelta, en la que es la ciudad cristiana más grande de Irak.

Mantener la fe y la cultura cristiana

La fe de los cristianos de oriente es su pilar fundamental, resistente a grandes sufrimientos. Fueron amenazados y expulsados, aunque esto no fue suficiente para el Daesh. Decidieron ensañarse con todo lo que encontraban a su paso, poniendo especial atención en todo lo cultural y religioso. Como un intento a la desesperada por borrar la historia cristiana de Irak.

“Isis intentó atacar no solo las Iglesias, sino también las familias, al cristianismo. Querían aniquilar a la población y a su propia historia”, afirma el padre Najeeb, director del Centro Digital de Textos Orientales de Erbil.

Antes de la llegada del Daesh, este sacerdote iraquí tenía en su convento en Qaraqosh miles de libros y documentación, sobre la historia cristiana de la Llanura de Nínive. Preso de un mal presentimiento, archivó todo lo que pudo y lo trasladó a Erbil, capital del Kurdistán iraquí.

“Cuando tomo uno de los manuscritos en mis manos, pienso en los cientos, tal vez miles de personas que lo han usado. Y han orado con ellos por más de mil años: cuántos ojos, cuántas bocas, cuántas manos los han tocado hasta ahora. Por eso es importante conservarlos en nuestra comunidad ancestral”.

una-iglesia-destruida-por-el-daesh-en-qaraqoshEs primordial, sobre todo para aquellos que no conocen el pasado, tener recuerdos de lo que ha sido la historia cristiana del país: Para nosotros es muy importante salvar nuestra herencia cultural y guardarla para las futuras generaciones. Si queremos criar a nuestros hijos para el futuro debemos cuidar las raíces. El árbol con raíces tiene futuro. Sin raíces no hay futuro”, explica el sacerdote iraquí.

Las raíces del cristianismo en Irak se mantienen, principalmente, porque quieren permanecer en sus tierras. No solo eso, sino que su fe inquebrantable se siente en sus testimonios y en sus deseos, tanto de los más jóvenes como de los más ancianos. Además, el mantenimiento de la cultura ha sido otro foco de lucha importante para preservar la historia cristiana de Irak.

Con la campaña “Ayúdales a volver” la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada acompaña a los cristianos iraquíes motivando su retorno, así como el proyecto de reconstrucción de tantos hogares demolidos por el Daesh.

Fuente Religión Digital

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Más de 30.000 cristianos iraquíes regresan a sus casas tras tres años como refugiados

Lunes, 12 de febrero de 2018

los-cristianos-vuelven-a-irak_560x280‘Ayúdales a volver’, campaña de Ayuda a la Iglesia Necesitada

Casi tres mil casas reconstruidas; quedan más de 10.000

“Queda todavía mucho por hacer, pero seguro que lo vamos a lograr”

El cardenal Sako pide a la comunidad internacional una solución para los cristianos de Irak

Un total de 30.824 cristianos de Irak, han podido regresar a sus casas, aunque sea compartiendo vivienda, después de tres años viviendo como refugiados, según informa Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN, por sus siglas en inglés), citando datos facilitados por el Comité de Reconstrucción de Nínive, a 25 de enero de 2018.

En concreto, la fundación pontificia pone de relieve que han sido reconstruidas 2.851 de las 13.088 casas destruidas por el Daesh en las poblaciones cristianas de la Llanura de Nínive, por lo que han podido volver a sus lugares de origen, un total de 6.763 familias.

Esto ha sido posible, según precisa el director de Ayuda a la Iglesia Necesitada en España, Javier Menéndez Ros, gracias a las donaciones que han realizado los ciudadanos en el marco de la campaña ‘Ayúdales a volver, promovida por la propia fundación.

Alqosh, Telleskuf, Baqofa, Batnaya, Telekef, Bahzani, Bashiqua, Bargella, Karamlesh y Qaraqosh son las nueve poblaciones a reconstruir. Hasta el momento, Telleskuf es las que más habitantes ha visto retornar a sus casas, un 67 por ciento de su población, y Qaraqosh es la ciudad con más casas dañadas registradas. “Queda todavía mucho por hacer, pero estamos seguros de que lo vamos a lograr”, asegura Menéndez Ros.

Para poder continuar el trabajo de reconstrucción, el director de ACN en España recuerda la llamada que les hacen los cristianos de Oriente Medio: “Hagan todo lo posible por apoyarnos, porque los cristianos de Irak estamos a punto de extinguirnos. ¡Ayúdennos!”.

Para apoyar la campaña ‘Ayúdales a volver‘, pincha aquí:

Fuente Agencias/ Religión Digital)

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La traición a los cristianos de Mosul: la ruptura de la confianza

Martes, 30 de enero de 2018

ziniapadresamirfamilia_560x280Cristianos iraquíes de Mosul

“Heridas aún sangrantes y abiertas” en la “perla del norte” de Iraq

Ayuda a la Iglesia Necesitada trabaja para que 12.000 familias puedan volver a sus casas

(Ayuda a la Iglesia Necesitada).- “No va a haber problema, podemos vivir juntos como hasta ahora, cuidaremos de vosotros”. Estas fueron las palabras de los vecinos musulmanes de Zinia, una madre de familia cristiana que vivía en la ciudad de Mosul.

El 10 de junio de 2014 la segunda ciudad más importante de Irak comenzó a llenarse de hombres de negro y banderas del autodenominado Estado Islámico. A diferencia del resto de ocupaciones, hubo un periodo de relativa convivencia entre cristianos, musulmanes y terroristas.

Sin embargo, la tensión era cada vez más evidente. Aunque los milicianos del Daesh intentaron dar tranquilidad a los cristianos: “No os va a pasar nada, no os preocupéis”.

Poco a poco, estos mismos milicianos fueron tomando el control de toda la ciudad. Un mes más tarde, el 18 de julio, un grupo de terroristas se encargó de distribuir una circular informativa de instauración del Califato. Era un viernes de oración para los musulmanes. En dicho comunicado apareció el ultimátum: una semana para abrazar el islam o abandonar la ciudad. Una vez cumplido el plazo, “la única opción será la espada”.

Aún contemplando la posibilidad de quedarse, el grupo terrorista exigía el pago de la “Jizya”, un impuesto destinado a los no musulmanes que ascendía a los 450 dólares mensuales. Una cantidad desorbitada para los cristianos del norte de Irak.

Había llegado el momento de abandonar sus hogares; fue entonces cuando “mi casa fue marcada”, comenta Zinia. En los días posteriores, los militantes del Daesh se dedicaron a marcar las casas de familias cristianas con la “n” de Nasrani, una denominación árabe que utilizan como insulto a los seguidores de Jesús.

“Si te vuelvo a ver te mato”

joven-cristiano-de-la-ciudad-iraqui-de-mosulTras el ultimátum llegó la ruptura de la confianza. Otro cristiano de Mosul recibió amenazas de su vecino musulmán, con el que había convivido durante 30 años. Tienes 24 horas para marcharte, si te vuelvo a ver te mato porque tengo derecho a quedarme con tu casa, con tu propiedad”.

A pesar de la traición, el cristiano no se marchó sin despedirse de él: “¿Qué haces todavía aquí? Te dije que si te veía te mataría”, afirmó sorprendido el vecino musulmán. “Sí, lo sé bien, pero somos vecinos desde hace 30 años, ¿cómo podía marcharme sin despedirme?”, le contestó su amigo cristiano. El musulmán arrepentido le suplicó que le perdonara, sin embargo, ya no había alternativa: No hay sitio para los cristianos en Mosul. Nos vamos.

Zinia también experimentó la traición de sus conciudadanos musulmanes: “Todos nuestros vecinos de Mosul se unieron a ellos. No todos son del Daesh, pero no dudaron en colaborar con ellos”.

Dos días antes de que se cumpliera el plazo, la familia de Zinia decidió abandonar la ciudad. Esta madre de familia pudo mirar cara a cara a los milicianos del Daesh, quienes no dejaron de proferirle amenazas para que abandonara su hogar, o bien se decidiera a cooperar.

zinia-joven-cristiana-de-mosulAlgunos cristianos cogieron su coche y huyeron. La familia de Zinia no tuvo tanta suerte, por lo que se vieron obligados a abandonar Mosul a pie. Desde las 12 de la noche hasta las 5 de la madrugada: “Fui todo el camino rezando”, confesaba Zinia al borde del llanto. Salieron con lo puesto y unas pocas pertenencias.

Desgraciadamente, el Daesh les interceptó en su huída y les quitaron todo lo que llevaban.

En 2003, la comunidad cristiana de Mosul contaba con 35.000 fieles. Once años más tarde, el número de cristianos se redujo a 3.000. Hoy no queda un solo cristiano. Conocida como “la perla del norte” esta ciudad fue cuna de la presencia cristiana en el siglo III, una presencia ininterrumpida hasta la llegada del Daesh en 2014.

A día de hoy, tras el derrocamiento del Daesh en las ciudades cristianas del norte de Irak, no hay un solo cristiano registrado que quiera volver a Mosul. La ruptura de la confianza fue definitiva, como una herida aún sangrante y abierta.

Además de Zinia y su familia, otras 12.000 familias cristianas quieren volver a sus hogares, destruidos por el Daesh desde su llegada en 2014. Por ello, la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada trabaja en la campaña “Ayúdales a volver, que busca la reconstrucción de las casas cristianas de la llanura de Nínive, en el norte de Irak.

Fuente  Ayuda a la Iglesia Necesitada, vía Religión Digital

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Ayuda a la Iglesia Necesitada prepara el camino para que los cristianos regresen a Nínive

Sábado, 30 de diciembre de 2017

familias-cristianas-ya-regresan-a-la-llanura-de-ninive-gracias-a-ainCelebran la“Ceremonia del olivo” tras la retirada del DAESH

En Telleskuf, el 67,37% de las familias ya han vuelto a sus hogares

(María ZarcoAyuda a la Iglesia Necesitada).- Tras el diluvio universal, la paloma trajo consigo una pequeña rama de olivo, símbolo de paz y de renovación. Como Noé y su familia, los cristianos de la llanura de Nínive están dispuestos a empezar de nuevo.

El pasado 11 de mayo, comenzaron las primeras obras del proyecto de reconstrucción de la llanura de Nínive. Para conmemorar este nuevo “resurgir del cristianismo” en Irak, las ciudades de Bartella, Karamless y Qaraqosh (Baghdeda) celebraron la ceremonia del olivo, en la cual varias familias cristianas recibieron un pequeño olivo de manos de los principales representantes de las iglesias cristianas de Irak.

“El árbol es un símbolo de algo permanente. Para tener un buen fruto lo primero que tienes que tener es buenas raíces. Los cristianos tienen que estar aquí, tienen que establecerse. Merecen vivir en paz”, afirma el Padre Halemba, uno de los grandes promotores del proceso de reconstrucción.

La unión de las distintas confesiones (siro-católica, caldea y siro-ortodoxa) en el proceso de reconstrucción da una lección de solidaridad y esperanza para todos los que desean volver.

Monseñor Timothaeus Moussa Al-Shamany, arzobispo de la Iglesia siro-ortodoxa de Antioquía, durante la ceremonia en Bartella no ocultó las dificultades del proyecto: “Hace unos meses esperábamos la liberación de nuestras ciudades. Hoy esperamos la reconstrucción. El regreso a nuestras ciudades es aún más difícil que la huida de ellas.

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Tras la llegada del autodenominado Estado Islámico en agosto de 2014, los cristianos en el norte de Iraq se han visto obligados a huir de sus casas, solo con lo puesto, dejando todo atrás.

Así lo contaba Habib Yuossif Mansuor, de 76 años: miramos al dolor a la cara. Huimos después de la media noche y dejamos atrás nuestras casas y todo lo que poseemos. Yo tenía una casa de dos pisos aquí, en Karamles, que fue bombardeada y quedó completamente destruida”.

Desde el 2014, Ayuda a la Iglesia Necesitada ha estado con los cristianos de Iraq. En la huida, en su situación como desplazados y ahora, cuando están dispuestos a regresar y reconstruir sus hogares.

Así lo cuenta Habib: “Todos hablamos el mismo idioma y por eso queremos volver a nuestras ciudades de la llanura de Nínive, como si tuviéramos un solo corazón. Queremos vivir unidos y trabajar como si solo tuviéramos un cuerpo. Damos las gracias al Señor y a Ayuda a la Iglesia Necesitada”.

La última de las ceremonias del olivo tuvo lugar en Telleskuf, la ciudad cristiana con mayor avance en el proceso de reconstrucción (67,37%). 973 familias ya han regresado a sus hogares, lo que supone una gran esperanza para el resto de ciudades y para el proyecto de reconstrucción en general.

Los cristianos de Irak han vivido en condición de desplazados en las zonas seguras del Kurdistán, con la esperanza de, algún día, poder regresar a sus hogares. Gracias a la Iglesia, las familias que llegaron de distintas ciudades de la planicie de Nínive han podido vivir su precaria situación con dignidad.

Como la rama de olivo, los cristianos de Irak quieren echar raíces de nuevo. El padre Halemba defiende de forma constante los derechos de aquellos que perdieron todo excepto la fe, afirmando que “ahora es el tiempo para ayudarles a regresar. El árbol es un símbolo, una invitación: por favor, regresen a sus raíces. Aquí pertenecen ellos, merecen ser felices una vez más en sus calles y en sus casas”.

Tras la ocupación del Daesh 13.000 casas quedaron parcialmente dañadas o totalmente destruidas. Para el resurgimiento del cristianismo en la llanura de Nínive Ayuda a la Iglesia Necesitada ha puesto en marcha la campaña “Ayúdales a volver”, que tiene como objetivo la reconstrucción de 9 ciudades cristianas del norte de Irak.

Fuente Religión Digital

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La libertad religiosa en el mundo

Jueves, 8 de diciembre de 2016

ain-informe2016Una de cada tres personas en el mundo vive en un país sin libertad religiosa y 38 países sufren persecución o discriminación, según revela el Informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2016, elaborado por la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada.

El estudio analiza la situación de la libertad religiosa en los 196 países que existen y constata que, durante el periodo analizado –desde junio de 2014 hasta el mismo mes de 2016–, el 20% de los países han sido escenario de «graves ataques» a la libertad religiosa.

En concreto, pone de manifiesto que 38 países padecen estas violaciones, de entre los cuales 23 sufren persecuciones –esto es que «existe una campaña activa para exterminar, expulsar o someter a un determinado grupo religioso»– y 15, discriminación derivada de la aplicación de leyes que marginan a los fieles de una religión. Pertenecen al primer grupo de países, aquellos cuyos habitantes son perseguidos por profesar una determinada creencia, entre otros, Afganistán, Arabia Saudí, Corea del Norte, China, Irak, Kenia, Libia, Nigeria, Siria y Somalia. Mientras, entre los discriminatorios, se encuentran Argelia, Egipto, Irán, Kazajastán, Maldivas, Qatar, Turquía, Ucrania y Vietnam.

En cualquier caso, de los datos se desprende que en la mitad de estos 38 países la situación se ha mantenido estable en los últimos dos años y en un 8% incluso ha mejorado. El informe señala además que los gobiernos no son los principales responsables de la persecución, sino agentes no estatales como organizaciones terroristas o fundamentalistas. Precisamente, el informe denuncia que uno de cada cinco países en el mundo ha sufrido ataques islamistas radicales y califica de «genocidio» las matanzas llevadas a cabo por el autoproclamado Estado Islámico en Siria e Irak. «Desde 2014 estamos asistiendo a un nuevo fenómeno de violencia sin precedentes calificado como hiperextremismo islamista», advierten los autores. En Occidente, añaden, este «hiperextremismo» corre el riesgo de desestabilizar el tejido social, pues algunos países que han sido víctimas de ataques de fanáticos asisten ahora al auge de «grupos populistas», así como al surgimiento de «discriminación y violencia». Asimismo, precisa que el cristianismo es la religión más perseguida del mundo y que 334 millones de cristianos viven aún hoy en alguno de estos 38 países.

Victoria Juliani

Fuente La Razón

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“Los cristianos pueden desaparecer de Irak y Siria”

Domingo, 31 de enero de 2016

cristianos-perseguidos_560x280Denuncia del patriarca sirio-católico

Joseph III Younan, frente a la “indiferencia” de Occidente

La pesadilla de los cristianos árabes de Irak y de Siria es que sus países evolucionan “como Turquía, donde prácticamente ya no se puede hablar de una presencia cristiana”, afirmó este jueves en Roma el patriarca sirio-católico, Ignace Joseph III Younan, que denunció la “indiferencia” de Occidente.

Durante una rueda de prensa organizada por la organización Ayuda a la Iglesia Necesitada, monseñor Younan citó casos como el de la ciudad iraquí de Qaraqosh, en Nínive, una localidad dominada hoy por los yihadistas de Daesh y que hasta 2014 estaba habitada mayoritariamente por sirio-católicos. “Pero es en Siria donde el número de cristianos ha descendido de modo dramático; en los años 50 eran alrededor del 19% de la población y hoy son apenas el 5%, subrayó el patriarca.

aumenta-la-persecucion-contra-los-cristianosAl comparar la evolución de los cristianos árabes de Siria e Irak con el caso turco, Younan recordó que en la región occidental de Turquía existió en su día una de las comunidades cristianas más antiguas y florecientes, y hoy son muy pocos los que siguen el Evangelio, además de que son tratados como ciudadanos de segunda clase.

Una de las grandes persecuciones tuvo lugar durante la I Guerra Mundial, bajo el imperio otomano que se tamboleaba, cuando los armenios fueron víctimas de la deportación y del genocidio.

(Religión Digital/Agencias)

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Ayuda a la Iglesia Necesitada: ¿la “caja B” de la Iglesia española? (ACTUALIZADA)

Domingo, 17 de enero de 2016

ainACTUALIZACIÓN: 17/01/2015, 12:46H

Nota aclaratoria de Ayuda a la Iglesia Necesitada

 “Acusaciones falsas y graves”

“Las cuentas de AIN a nivel nacional e internacional son auditadas por KPMG”

(Ayuda a la Iglesia necesitada).- Sobre algunas informaciones publicadas en distintos medios, Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) desea completar la información y rectificar acusaciones falsas y graves.

En primer lugar, absolutamente todos los ingresos, gastos y pagos, se contabilizan. Las cuentas de AIN a nivel nacional e internacional son auditadas por KPMG y se presentan anualmente en la Santa Sede. Están disponibles públicamente en https://www.ain-es.org y, con el nuevo año, hemos añadido las cuentas provisionales de 2015.

Como resultado de la Visita Apostólica entre el 7 de octubre de 2009 y el 4 de noviembre de 2011, dirigida por el obispo alemán Mons. Manfred Grothe, se aprobaron los nuevos estatutos, se crearon los órganos de máxima responsabilidad decisoria y se nombró a los nuevos cargos ejecutivos internacionales. AIN sigue escrupulosamente los criterios marcados por la Santa Sede y por la Congregación del Clero en la que está incardinada. Como prueba de reconocimiento a su labor, el mismo día que finalizó la Visita Apostólica AIN fue elevada al rango de Fundación Pontificia por el Papa Benedicto XVI.

Convencidos de que la caridad incluye la profesionalidad, en el empeño por cumplir su misión, AIN procura desarrollar una gestión económica con criterios de austeridad en su administración. En este sentido, si se comparan con criterios homogéneos las cuentas públicas de instituciones de la Iglesia equiparables y ONG relevantes, se comprueba que el porcentaje de gastos de gestión de AIN está totalmente en el rango medio del sector.

AIN recuerda que el 100% de los donativos para estipendios de misa se entregan a los obispos en sus países de origen para el sostenimiento de sus sacerdotes quienes, en agradecimiento, celebran misas  por la intención del donante.

AIN comparte con los mejores profesionales el reconocimiento de un periodismo fundamentado en la verdad, en sintonía con los mensajes del papa Francisco a favor de la transparencia y contra las malas prácticas dentro y fuera de la Iglesia.

Por último, AIN agradece la colaboración de todos sus benefactores y renueva su compromiso de seguir trabajando con la máxima profesionalidad, que incluye la gestión responsable y la claridad informativa.

 

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La revista 21 denuncia cuentas opacas, pagos en negro y sueldos exorbitantes en la fundación

Exconsejeros aseguran que al menos una cuarta parte de los fondos no llegan a su destino

En febrero de 2016, AIN España será auditada por su ejercicio de 2015, por lo que el informe se publicará en esta web en marzo de 2016

(Jesús Bastante).- Se la conoce como la fundación “del padre Tocino”. Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), una de las ONG pertenecientes a la Iglesia (es fundación pontificia) más reputadas del mundo, vuelve a estar en el ojo del huracán. Según un exhaustivo informe publicado por la revista “21”, su organización en España podría ser investigada la Santa Sede por supuestas “cuentas opacas”, pagos en B o sueldos exorbitantes de sus gestores.

Según la publicación, su actual presidente, Javier Menéndez Ros  (a la derecha de la fotografía) cobraría un sueldo superior al del presidente del Gobierno, con un seguro médico privado para él, su mujer y cinco de sus hijos, además de coche de empresa que renueva cada cinco años.

Y, lo que es peor: que dedican más del 20% de los ingresos a nivel nacional -y entre el 40 y el 70% de los fondos destinados al extranjeros- a gastos de gestión. Un dinero bien escondido puesto que, en sus cuentas públicas -que no están auditadas, pese a las insistentes peticiones de distintas instituciones-, éste concepto apenas alcanza el 6%.

“¿Quién ayuda a quién?”, se pregunta la publicación, quien cuenta con testimonios de ex directivos y actuales trabajadores, que han elevado una denuncia pública, similar a la que, hace diez años, llevó a la Santa Sede a “intervenir” a la asociación en España y destituir a su anterior directiva. “AIN cumple cincuenta años de presencia en España. Junto a la celebración por sus logros en la ayuda a las Iglesias pobres o la visibilización de dramas como la persecución a cristianos en todo el mundo, resurge la sospecha de malas prácticas que ya hace diez años denunciaron ante la Santa Sede varios consejeros y directivos internacionales y suscribieron directores de oficinas de AIN de varios países”, apunta la la revista 21.

La labor evangelizadora de AIN resulta innegable: así, desarrolla proyectos en 140 países, entre ellos en lugares donde los cristianos sufren auténtica persecución, como Siria, Irak, India o China. La asociación, además, financia los estudios y el sueldo del 8% de los seminaristas en todo el mundo. Entre sus objetivos, tal y como señala Menéndez Ros, son “informar de forma fidedigna y veraz y sensibilizar a la sociedad acerca de la situación de la Iglesia que sufre y es perseguida en diferentes partes del mundo; fomentar la oración por todos aquellos que sufren por su fe, por los cristianos que están necesitados y por los misioneros; y ser puente de caridad para financiar proyectos pastorales en países donde la Iglesia más sufre“.

En España cuentan con casi 20.000 benefactores, que seguramente desconocen que “se quedan en AIN entre el 75% y el 50% de los estipendios de misa que reciben“. Un exconsejero de AIN denuncia directamente “dispendios y emolumentos del nivel de empresas privadas o multinacionales de alto rango, escandalosos desde un baremo eclesial de las características”, de la asociación.

Los escándalos, más propios del “caso Bárcenas” que de una ONG de la Iglesia, llegan al caso del anterior director, José María Sánchez, quien según la revista 21 contrató a su mujer como secretaria (con 3.000 euros brutos de sueldo), además de a otros familiares. “El actual presidente propuso a su hija para uno de los puestos, pero esta vez el Consejo lo rechazó“.

En comparación con otras organizaciones católicas, como Cáritas o Manos Unidas, que apenan destinan un 5-6% de sus fondos a personal -el grueso va a cooperación, dentro o fuera de nuestras fronteras-, en AIN la cantidad es muy superior. Además, tanto Cáritas como Manos Unidas someten sus cuentas al control de transparencia de la Fundación Lealtad. “Nosotros nos queremos someter. Estos son nuestros planes de futuro“, aseguró el presidente de AIN a la revista.

La revista aporta un documento (datos de 2004) en el que se afirma que los ingresos suman 66.321.351 euros, mientras que los gastos de Personal, Administración y Propaganda ascienden a 26.331.122, un 39,7% de los ingresos, lo que dejaría los “ingresos netos” (así se denominan en el documento) en 39.990.229 euros. A ello se sumarían 1.900.383 de intereses financieros.Sólo la partida de personal ya se lleva el 16,45% de los ingresos (muy alejado del 6%). Porcentajes que, con ligeras variantes, se repiten en los distintos ejercicios contables“, afirma la revista.

Otra de las fuentes afirma con contundencia que tiene constancia de la existencia de una caja B sobre la que la auditora (actualmente KPMG) no tiene control. Y sostiene:Una obra de la Iglesia no puede tener caja B. Punto y pelota. Eso es totalmente inmoral, injusto y todo lo que se quiera. No le puedo decir en qué se gastaba pero si había alguna factura era sin IVA“. ¿Adónde va ese dinero? Según otra de las fuentes, su destino son “las gratificaciones en sobres que reciben los voluntarios”.

Entretanto, desde AIN se continúa trabajando, en esta ocasión con una campaña en defensa de los cristianos perseguidos en el mundo. La respuesta ante las acusaciones se ha tramitado a través de su web, y es la siguiente: “Ayuda a la Iglesia Necesitada desarrolla una gestión económica con criterios de máxima profesionalidad y austeridad en su administración. Los gastos de gestión en AIN España, similares a los de otras instituciones de Iglesia, supusieron en 2015, un 13,9% (…). Las cuentas de las 21 oficinas nacionales de AIN son auditadas por KPMG Dichas auditorías, consolidadas a nivel internacional se presenta cada año a la Santa Sede. En febrero de 2016, AIN España será auditada por su ejercicio de 2015, por lo que el informe se publicará en esta web en marzo de 2016“. A la espera de dicha auditoría, la sospecha se ha instalado en el seno de la ONG del “padre Tocino”.

Fuente Religión Digital

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