Toda una lección de seguimiento…

Sin duda, la parábola más cautivadora de Jesús es la del “padre bueno”, mal llamada “parábola del hijo pródigo”. Precisamente este “hijo menor” ha atraído siempre la atención de comentaristas y predicadores. Su vuelta al hogar y la acogida increíble del padre han conmovido a todas las generaciones cristianas.

Sin embargo, la parábola habla también del “hijo mayor”, un hombre que permanece junto a su padre, sin imitar la vida desordenada de su hermano, lejos del hogar. Cuando le informan de la fiesta organizada por su padre para acoger al hijo perdido, queda desconcertado. El retorno del hermano no le produce alegría, como a su padre, sino rabia: “se indignó y se negaba a entrar” en la fiesta. Nunca se había marchado de casa, pero ahora se siente como un extraño entre los suyos.

El padre sale a invitarlo con el mismo cariño con que ha acogido a su hermano. No le grita ni le da órdenes. Con amor humilde “trata de persuadirlo” para que entre en la fiesta de la acogida. Es entonces cuando el hijo explota dejando al descubierto todo su resentimiento. Ha pasado toda su vida cumpliendo órdenes del padre, pero no ha aprendido a amar como ama él. Ahora sólo sabe exigir sus derechos y denigrar a su hermano.

Ésta es la tragedia del hijo mayor. Nunca se ha marchado de casa, pero su corazón ha estado siempre lejos. Sabe cumplir mandamientos pero no sabe amar. No entiende el amor de su padre a aquel hijo perdido. Él no acoge ni perdona, no quiere saber nada con su hermano. Jesús termina su parábola sin satisfacer nuestra curiosidad: ¿entró en la fiesta o se quedó fuera?

Envueltos en la crisis religiosa de la sociedad moderna, nos hemos habituado a hablar de creyentes e increyentes, de practicantes y de alejados, de matrimonios bendecidos por la Iglesia y de parejas en situación irregular… Mientras nosotros seguimos clasificando a sus hijos, Dios nos sigue esperando a todos, pues no es propiedad de los buenos ni de los practicantes. Es Padre de todos.

El “hijo mayor” es una interpelación para quienes creemos vivir junto a él. ¿Qué estamos haciendo quienes no hemos abandonado la Iglesia? ¿Asegurar nuestra supervivencia religiosa observando lo mejor posible lo prescrito, o ser testigos del amor grande de Dios a todos sus hijos e hijas? ¿Estamos construyendo comunidades abiertas que saben comprender, acoger y acompañar a quienes buscan a Dios entre dudas e interrogantes? ¿Levantamos barreras o tendemos puentes? ¿les ofrecemos amistad o los miramos con recelo?

José Antonio Pagola

Popularity: 2% [?]

Biblia, Espiritualidad Hijo, Hijo Pródigo, Padre

Son necesarias voces proféticas…

Manifiesto de la Iglesia de Base de Vallecas y de Madrid.

Alegato contra la crisis y el acoso a la inmigración.

Reunidas las Comunidades Cristianas de Éxodo de Rivas Vaciamadrid Fontarrón, Grupo de Concienciación, La Cañada, Nuevas Palomeras , Oveja Perdida, Quédate, San Ambrosio, San Carlos Borromeo, San Cosme y San Damián, San Eulogio, y Santo Tomás de Villanueva, todas ellas Cristianos y Cristianas de Base de Vallecas - Iglesia de Base de Madrid. CONSIDERAMOS:

Que la crisis de todo un sistema basado en la riqueza de unos pocos y en la injusticia estructural se está cebando de forma importante en nuestros barrios. Cientos de familias han pasado por nuestras parroquias y asociaciones en el año 2009 demandando ayudas de todo tipo: alimentos, trabajo, asesoramiento jurídico, que les escuchemos y nos hagamos cargo de sus problemas.

Se acercan a nosotros personas inmigrantes a quienes la crisis está golpeando de una manera más dura, pero también, cada vez más, españoles y españolas agobiados y agobiadas por los mismos problemas.

Especialmente difícil es la situación de las mujeres, muchas de ellas con hijos o hijas sin pareja. Desde las distintas plataformas en las que estamos presentes (asociaciones, parroquias, etc) tratamos de dar una respuesta a estas situaciones desde la actitud cristiana que guía nuestro trabajo. Leer más…

Popularity: 4% [?]

Biblia, Biblioteca, Iglesia Católica, Iglesias Fidelidad, Iglesia de Base de Vallecas y de Madrid, Inmigración, Jerarquía, Jesús

¿Seremos compasivos como el jardinero que espera de la higuera una última oportunidad?

Unos desconocidos le comunican a Jesús la noticia de la horrible matanza de unos galileos en el recinto sagrado del templo. El autor ha sido, una vez más, Pilato. Lo que más los horroriza es que la sangre de aquellos hombres se haya mezclado con la sangre de los animales que estaban ofreciendo a Dios.

No sabemos por qué acuden a Jesús. ¿Desean que se solidarice con las víctimas? ¿Quieren que les explique qué horrendo pecado han podido cometer para merecer una muerte tan ignominiosa? Y si no han pecado, ¿por qué Dios ha permitido aquella muerte sacrílega en su propio templo?

Jesús responde recordando otro acontecimiento dramático ocurrido en Jerusalén: la muerte de dieciocho personas aplastadas por la caída de un torreón de la muralla cercana a la piscina de Siloé. Pues bien, de ambos sucesos hace Jesús la misma afirmación: las víctimas no eran más pecadores que los demás. Y termina su intervención con la misma advertencia: “si no os convertís, todos pereceréis”. Leer más…

Popularity: 4% [?]

Biblia, Espiritualidad, Nuevos Miembros Compromiso, Crucificado, Dios, Jesús, Solidaridad, Víctimas

En estos momentos de persecución a quien   semana tras semana nos invita a reflexionar con sus comentarios a la Palabra de Dios, recojo este artículo que en su defensa hemos leído en Atrio:

“La Iglesia no tiene derecho a proclamar principios que sean siempre verdaderos, no puede proclamar más que mandamientos que sean verdaderos hoy. Porque lo que es verdad “siempre” no es ciertamente verdadero “hoy”. Dios es para nosotros “siempre”, Dios “hoy”.

Dietrich Bonhoeffer (Écrits).

La elección del texto que encabeza esta reflexión no es baladí. Por encima de lo que considero una persecución en toda regla hacia un hombre bueno, este texto del mártir del nazismo, Dietrich Bonhoeffer refleja de manera magistral lo que estamos viviendo en la Iglesia Católica desde los años de la restauración comenzada por el actual pontífice Benedicto XVI cuando tan sólo (y no poco) era el velador de la ortodoxia bajo el pontificado de Juan Pablo II y luego acelerado de forma vertiginosa en los últimos años en los que dirige la Iglesia Católica. Leer más…

Popularity: 6% [?]

Biblia, General, Iglesia Católica, Iglesias Dietrich Bonhoeffer, Fernando San Martín, Jesus: una aproximación histórica, José Antonio Pagola, Monseñor Romero, Simone Weil

Indignación, es lo que causan las palabras de este obispo. Indignación porque tuvo muchas ocasiones para ejercer esa supuesta “desobediencia legítima” cuando vivía el sanguinario dictador Franco. Entonces sí que hubiera podido ser un “martir”, pero no lo fue porque fue elegido obispo auxiliar de Valencia en 1.971 y calló y aplaudió como un miserable al “Caudillo” en esa época en la que entraba en las iglesias bajo palio…

El que fuera obispo de Mondoñedo-Ferrol, el ultraconservador José Gea Escolano, a través de su blog en Religión en Libertad, llama a la supuesta “desobediencia legítima” que “obliga” a todo católico que quiera ser coherente con su fe. En caso de contradicción entre las normas del estado y de la iglesia, el obispo proclama que “hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”. Su declaración se basa en que “no te es lícito equiparar el matrimonio de un hombre y una mujer con una unión homosexual; no te es lícito equiparar la adopción de niños por un matrimonio que por dos homosexuales…” Leer más…

Popularity: 6% [?]

Biblia, Historia GLTB, Homofobia, Lesbofobia,Transfobia, Bifobia, Iglesia Católica Caverna, desobediencia civil, Estado de Derecho, Homofobia, José Gea Escolano, matrimonio homosexual

Sólo Jesús tiene palabras de vida eterna… Sólo Jesús responde a nuestras inquietudes… ¿nos enteraremos algún día?

La escena es considerada tradicionalmente como “la transfiguración de Jesús”. No es posible reconstruir con certeza la experiencia que dio origen a este sorprendente relato. Sólo sabemos que los evangelistas le dan gran importancia pues, según su relato, es una experiencia que deja entrever algo de la verdadera identidad de Jesús.

En un primer momento, el relato destaca la transformación de su rostro y, aunque vienen a conversar con él Moisés y Elías, tal vez como representantes de la ley y los profetas respectivamente, sólo el rostro de Jesús permanece transfigurado y resplandeciente en el centro de la escena.

Al parecer, los discípulos no captan el contenido profundo de lo que están viviendo, pues Pedro dice a Jesús: “Maestro, qué bien se está aquí. Haremos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. Coloca a Jesús en el mismo plano y al mismo nivel que a los dos grandes personajes bíblicos. A cada uno su tienda. Jesús no ocupa todavía un lugar central y absoluto en su corazón.

La voz de Dios le va a corregir, revelando la verdadera identidad de Jesús: “Éste es mi Hijo, el escogido“, el que tiene el rostro transfigurado. No ha de ser confundido con los de Moisés o Elías, que están apagados. “Escuchadle a él”. A nadie más. Su Palabra es la única decisiva. Las demás nos han de llevar hasta él. Leer más…

Popularity: 6% [?]

Biblia, Espiritualidad Conversión, Escucha, Jesús, Transfiguración

Rescato este comentario de “el hermano” en el post En busca de una espiritualidad homosexual. (Tres artículos de Carlos Osma). porque creo que tiene su enjundia y nos anima a leer la Palabra de Dios desde otra vertiente más cercana y personal… ¿No es acaso, como decían Teresa de Jesús o Juan de la Cruz (¡y tod@s l@s místic@s!) la experiencia que uno tiene de Dios lo que nos conforma? Cuando la Inquisición retira los libros de los conventos, Jesús le dice a Teresa: “Yo te daré libro vivo”… ¿No es eso el Evangelio y la experiencia de Dios que se da en la oración en la que confluyen Jesús y el orante con su psicología y su “hoy y aquí”?

Acerca de si hay o no una espiritualidad homosexual dice:

“Creo que es una buena pregunta, que a veces nos hacemos muchos, y que posiblemente intelectualmente tenga diferentes respuestas.

Yo me voy a centrar en el apartado que une Biblia y espiritualidad. La Bibia, para un creyente, no es letra muerta. Hace ya tiempo que desapareció la concepción de la Revelación como un dictado escrito dado por Dios o un aerolito caído del cielo.

¿A dónde quiero llegar entonces? Pues a unas palabras de Gregorio Magno, que expresan muy bien como puede un homosexual y un heterosexual leer la Escritura: ”La Revelación divina crece con el lector que lee la Escritura”. Es el mismo Espíritu que inspiró al autor bíblico el que hace que el lector profundice más en ella. Y es el lector concreto, con su psicología y su orientación sexual y desde ella. La Palabra de Dios siempre se hace nueva, cuando nos acercamos a ella con la vida abierta a ser trasformada, por ese Espíritu que mantiene fresco nuestro barro para poder seguir siendo modelados por Aqueé que nos creó; y Aquél que nos creo homosexuales, no está dispuesto a deshacer nuestro barro, pero sí a llevarnos a vivir lo que somos y desde lo que somos en comunión con Él, pues eso es la espiritualidad y la felicidad”.

Popularity: 6% [?]

Biblia, Espiritualidad Biblia, Espíritu, Espiritualidad, Homosexualidad, Letra, San Gregorio Magno

Un poco tarde debido al percance en el Blog, pero una relexión siempre actual que, en este período cuaresmal nos debe de hacer estar atentos a identificar las tentaciones que nos impiden ser fieles al mensaje de Jesús.

Según los evangelios, las tentaciones experimentadas por Jesús no son propiamente de orden moral. Son planteamientos en los que se le proponen maneras falsas de entender y vivir su misión. Por eso, su reacción nos sirve de modelo para nuestro comportamiento moral, pero, sobre todo, nos alerta para no desviarnos de la misión que Jesús ha confiado a sus seguidores. Leer más…

Popularity: 6% [?]

Biblia, Espiritualidad Iglesia, Misión, Poder, Tentaciones

¿Seguiremos cerrando los ojos a esta realidad injusta? ¿Seguiremos enviando limosnas en vez de comprometernos en cambiar las estructuras injustas? ¿Nos daremos cuenta alguna vez de en donde se encuentra realmente el Pecado?

Acostumbrados a escuchar las “bienaventuranzas” tal como aparecen en el evangelio de Mateo, se nos hace duro a los cristianos de los países ricos leer el texto que nos ofrece Lucas. Al parecer, este evangelista y no pocos de sus lectores pertenecían a una clase acomodada. Sin embargo, lejos de suavizar el mensaje de Jesús, Lucas lo presentó de manera más provocativa.

Junto a las “bienaventuranzas” a los pobres, el evangelista recuerda las “malaventuranzas” a los ricos: “Dichosos los pobres… los que ahora tenéis hambre…los que ahora lloráis”. Pero “Ay de vosotros, los ricos… los que ahora estáis saciados… los que ahora reís”. El Evangelio no puede ser escuchado de igual manera por todos. Mientras para los pobres es una Buena Noticia que los invita a la esperanza, para los ricos es una amenaza que los llama a la conversión. ¿Cómo escuchar este mensaje en nuestras comunidades cristianas? Leer más…

Popularity: 6% [?]

Biblia, Espiritualidad Bienaventuranzas, Compromiso, Jesús, Justicia, Malaventuranzas, Pobres

¿Seremos capaces de darnos cuenta de la necesidad de conversión?

El relato de “la pesca milagrosa” en el lago de Galilea fue muy popular entre los primeros cristianos. Varios evangelistas recogen el episodio, pero sólo Lucas culmina la narración con una escena conmovedora que tiene por protagonista a Simón Pedro, discípulo creyente y pecador al mismo tiempo.

Pedro es un hombre de fe, seducido por Jesús. Sus palabras tienen para él más fuerza que su propia experiencia. Pedro sabe que nadie se pone a pescar al mediodía en el lago, sobre todo si no ha capturado nada por la noche. Pero se lo ha dicho Jesús y Pedro confía totalmente en él: “Apoyado en tu palabra, echaré las redes“.

Pedro es, al mismo tiempo, un hombre de corazón sincero. Sorprendido por la enorme pesca obtenida, “se arroja a los pies de Jesús” y con una espontaneidad admirable le dice: “Apártate de mí, que soy pecador”. Pedro reconoce ante todos su pecado y su absoluta indignidad para convivir de cerca con Jesús. Leer más…

Popularity: 9% [?]

Biblia, Espiritualidad, Nuevos Miembros Conversión, Fe, Pecado

El dirigente del único estado teocrático y absolutista de Europa se permirte el lujo de afirmar que con la Ley de Igualdad que se está debatiendo en el Reino Unido las Iglesias temen que les prive de su actual derecho a rechazar a aspirantes a un puesto de trabajo si son activamente homosexuales o han cambiado de sexo.

El Papa ha dicho además que este proyecto de ley amenaza la “larga tradición británica” de libertad de expresión.“Vuestro país es muy conocido por su firme compromiso con la igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad. Sin embargo… el efecto de alguna de la legislación diseñada para conseguir este objetivo ha sido el de imponer una injusta limitación sobre la libertad de las comunidades religiosas para actuar de acuerdo con sus creencias”, dijo el Papa a los obispos. Y va a acabar con la tradición británica de la  libertad de expresión… ¡Con un par…! ¡Y lo dice quien ha acallado la voz de infinidad de teólogos!.

Muestra además escaso respeto por la independencia del poder civil y un nulo ecumenismo pues lo que pretende es lanzar una opa hostil a la Iglesia Anglicana para arrebatarle sus sectores más integristas. Leer más…

Popularity: 13% [?]

Biblia, Historia GLTB, Homofobia, Lesbofobia,Transfobia, Bifobia, Iglesia Anglicana, Iglesia Católica Benedicto XVI, Derechos LGTB, Discriminación, Homofobia, Homosexualidad, Ley de Igualdad, Reino Unido

Vaya que si necesitamos profetas que presenten la alternativa del Reino de Dios frente a los “Sacerdotes del Templo”… Es lo que

“Un gran profeta ha surgido entre nosotros”. Así gritaban en las aldeas de Galilea, sorprendidos por las palabras y los gestos de Jesús. Sin embargo, no es esto lo que sucede en Nazaret cuando se presenta ante sus vecinos como ungido como Profeta de los pobres.

Jesús observa primero su admiración y luego su rechazo. No se sorprende. Les recuerda un conocido refrán: “Os aseguro que ningún profeta es bien acogido en su tierra”. Luego, cuando lo expulsan fuera del pueblo e intentan acabar con él, Jesús los abandona. El narrador dice que “se abrió paso entre ellos y se fué alejando”. Nazaret se quedó sin el Profeta Jesús.

Jesús es y actúa como profeta. No es un sacerdote del templo ni un maestro de la ley. Su vida se enmarca en la tradición profética de Israel. A diferencia de los reyes y sacerdotes, el profeta no es nombrado ni ungido por nadie. Su autoridad proviene de Dios, empeñado en alentar y guiar con su Espíritu a su pueblo querido cuando los dirigentes políticos y religiosos no saben hacerlo. No es casual que los cristianos confiesen a Dios encarnado en un profeta. Leer más…

Popularity: 9% [?]

Biblia, Espiritualidad Conversión, Injusticia, Justicia, Presencia alternativa, Profeta, Sociedad