Jueza Sonia Sotomayor

La Corte Suprema de Estados Unidos confirmó una ley de Tennessee que prohíbe la atención médica que reafirme el género de menores. En el caso Estados Unidos vs. Skrmetti, los argumentos legales giraron en torno a la interpretación de si la Cláusula de Igual Protección de la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de Estados Unidos se aplicaba a los jóvenes transgénero que buscaban asistencia médica debido a su identidad de género. La mayoría de los jueces de la Corte, por 6 a 3, declaró que no.

En su opinión discrepante con la mayoría, la Jueza Sonia Sotomayor incluyó los siguientes hechos:

“El acceso de los adolescentes transgénero a hormonas y bloqueadores de la pubertad (conocidos como atención de afirmación de género) no es una mera preferencia estética. Al contrario, el acceso a la atención puede ser una cuestión de vida o muerte. Algunos adolescentes transgénero padecen disforia de género, una afección médica caracterizada por una angustia clínicamente significativa y persistente resultante de la incongruencia entre la identidad de género de una persona y el sexo identificado al nacer. (Solicitud de Pet. para Cert. 251a–252a). Si no se trata, la disforia de género puede provocar ansiedad grave, depresión, trastornos alimentarios, abuso de sustancias, autolesiones y tendencias suicidas. (Véase, por ejemplo, Coleman, 23 Int’l J. Transgender Health, pág. S62). El suicidio, en particular, es una preocupación importante para los padres de adolescentes transgénero, ya que la prevalencia de intentos de suicidio a lo largo de la vida entre las personas transgénero puede Puede llegar al 40 %. (Solicitud a Pet. para Cert. 264a. Trágicamente, los estudios sugieren que hasta un tercio de los estudiantes transgénero de secundaria intentan suicidarse anualmente. [3]

“Cuando se brinda en los casos apropiados, la atención médica de afirmación de género puede mejorar significativamente la salud y el bienestar de los adolescentes transgénero, reduciendo la ansiedad, la depresión, la ideación suicida y (para algunos pacientes) la necesidad de tratamientos quirúrgicos más invasivos en etapas posteriores de la vida. [4] Por eso, la Academia Estadounidense de Pediatría, la Asociación Médica Estadounidense, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, la Asociación Estadounidense de Psicología y la Academia Estadounidense de Psiquiatría Infantil y Adolescente coinciden en que las hormonas y los bloqueadores de la pubertad son “apropiados y médicamente necesarios” para tratar la disforia de género cuando están clínicamente indicados. (Id., en 285a.) [5]

Este pasaje debería escandalizar a los líderes católicos que se oponen a la atención de afirmación de género para adolescentes, especialmente cuando los padres y profesionales médicos de los jóvenes recomiendan y apoyan tales decisiones. Si bien algunos líderes católicos se aferrarán a ideas sobre la naturaleza fija del binomio masculino/femenino, deben reconocer que, al aferrarse a estas ideas e intentar consagrarlas en la ley, están causando un daño humano inconmensurable.

Los católicos pueden estar en desacuerdo con las dimensiones políticas y legales de este caso, pero no deben ignorar la dimensión ética de que vidas humanas están en juego.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 19 de junio de 2025

Notas al pie:

[3] Véase M. Johns et al., Transgender Identity and Experiences of Violence Victimization, Substance Use, Suicide Risk, and Sexual Risk Behaviors Among High School Students, 68 Morbidity and Mortality Weekly Rep. 67, 70 (2019).

[4] La mayoría y el JUEZ THOMAS dan mucha importancia a los cambios recientes en la prestación rutinaria de atención de afirmación de género a menores en Noruega, Suecia e Inglaterra. Ante, págs. 3-4, 23; Ante, págs. 13-14 (opinión concurrente). Si bien los tres países se han comprometido a investigar más a fondo los riesgos y beneficios de recetar bloqueadores de la pubertad y hormonas a adolescentes, ninguno ha prohibido categóricamente a los médicos brindar a los pacientes toda la atención de afirmación de género cuando sea médicamente necesaria. Véase el escrito para organizaciones extranjeras sin fines de lucro como Amici Curiae, págs. 4-13.

[5] Lejos de indicar que los «autoproclamados expertos» pueden determinar «el significado de la Constitución«, Ante, pág. 6 (opinión del Juez THOMAS), esta referencia a las posturas de las principales organizaciones médicas es simplemente un elemento del contexto fáctico relevante para la evaluación del Tribunal sobre si la SB1 está sustancialmente relacionada con el logro de un interés gubernamental importante. Véase infra, pág. 10 (que describe el estándar de escrutinio intermedio). De hecho, incluso el JUEZ THOMAS parece reconocer que cierta evidencia científica y médica (al menos la que es consistente con su visión del fondo) es relevante para las cuestiones que plantea este caso. Véase ante, en las páginas 9, 10, 14, 15, 20 (haciendo referencia a Cass Review y a varias revistas médicas revisadas por pares).

Fuente New Ways Ministry

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Moira Camila Garnica, una de las mujeres transgénero que reza por el Papa.

Un grupo de mujeres transgénero en Italia que se hicieron amigas del Papa Francisco durante la pandemia de COVID-19, han estado rezando por su salud mientras recuerdan su apoyo a la comunidad transgénero a lo largo de los años.

Las mujeres se reúnen cada noche en la Iglesia de la Santísima Virgen Inmaculada, en la ciudad costera de Torvaianica, un suburbio de Roma, para rezar juntas por el Papa que les ha mostrado una gran bondad desde 2020. La iglesia ha sido un refugio para las mujeres, la mayoría de las cuales son trabajadoras sexuales, dándoles comida, medicinas y dinero durante un tiempo en el que no podían trabajar. El párroco animó al grupo a escribir cartas al Papa Francisco, lo cual hicieron, y él respondió.

El Papa recibió sus mensajes y les proporcionó dinero, vacunas y una invitación especial a un almuerzo que organizó para los pobres.

Una de las mujeres, Carla Segovia, que recurrió al trabajo sexual para pagar sus cirugías de afirmación de género, creció como católica pero fue rechazada una vez que se declaró trans. Ella explicó por qué rezar por el pontífice es importante para ellas:

“En este período de Covid, fue importante que el Papa Francisco se metiera en la mente de las mujeres transgénero, en la mente de los seres humanos que somos, y comenzara a tratarnos como seres humanos, y creo que ese es el momento en que la fe o el cristianismo podrían abrazarnos”.

Dijo que las mujeres quieren “transmitirle nuestra fuerza, la misma que él nos trajo en el momento difícil de la pandemia. Queremos inocularle esta fuerza que es tan crucial: el hecho de que necesitas luchar por tu vida”.

El reverendo Andrea Conocchia, pastor de la Iglesia de la Santísima Virgen Inmaculada, afirma que ayudar a estas mujeres se alinea con las enseñanzas de la Iglesia para llegar a los marginados. Espera que el apoyo del Vaticano a estas mujeres ayude a “abolir los prejuicios que tienen las personas religiosas”. Continuó:

“Ponemos a los pobres de nuevo en el centro, ponemos a las personas de nuevo en el centro, y eso es el Evangelio. Lo que me importa es una persona, la vida de una persona y su historia… una persona nunca es lo que hace”.

Regina Tana fuera del Hospital Gemelli

Aparte de este grupo de mujeres, Regina Tana, una mujer transgénero, apareció en otro artículo de noticias que describía su peregrinación al Hospital Gemelli, donde el Papa se ha estado recuperando, para orar por su situación “muy triste y delicada”.

De pie frente al edificio, sostenía un cartel en el que agradecía al Papa Francisco por apoyar a los católicos LGBTQ+, específicamente al incluir en la lista de próximos eventos jubilares del Vaticano un evento de oración LGBTQ+ para septiembre de 2025 por el Año Jubilar. La organización católica LGBTQ+ italiana “La Tenda di Gionata” está organizando los eventos para dar la bienvenida a las personas LGBTQ+ a la Iglesia. Para Tana, el gesto del Papa Francisco es “una hermosa apertura”.

“Mi fe no se tambalea”, dijo… “Incluso si una parte de la Iglesia no nos acepta, otra parte, tal vez, se está abriendo a esta realidad”.

—Sarah Cassidy, New Ways Ministry, 11 de marzo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Sorprendente pero cierto. La red social de los amantes de la fotografía de mascotas, chulazos, moda y comida, Instagram, tiene una larga lista de etiquetas o hashtags – las palabras que siguen a la almohadilla o # – prohibidos que va eliminando paulatinamente. Y esa lista encontramos unas cuantas relacionadas con la comunidad LGBT como #bi, #lesbiana, #lesbian, #gays. Si pruebas, verás como no encuentras ni una sola publicación.

¿Es acaso Instagram una aplicación homófoba a pesar de que el colectivo LGBT es mucho más activo en redes que el resto o de la iniciativa para ayudar a los jóvenes LGBT como la creación del hashtag #VisibleMe?

Pues no. Resulta que Instagram toma esta medida única y exclusivamente para frenar la masiva afluencia del porno entre sus publicaciones, intentando evitar el contenido explícito. La verdad, si sois usuarios de Instagram y un poco avispados, habréis comprobado que dicha medida no es tan efectiva como cabe esperar y que la imaginación siempre va por delante.

Otros tags prohibidos son #lesbiansofinstagram, #snapchatgay o #iamgay, o los de ciertas partes del cuerpo o contenido explícito como #anal, #gaysex #penis, entre muchos otros. Sin embargo, etiquetas como #gaylove, #queer, #bisexual, #girlswholikegirls, #guyswholikeguys o #transgender, por ejemplo, si que están permitidos.

Qué os parece la medida: ¿eficaz o es tratar de detener el mar con las palmas de las manos?

Fuente AmbienteG

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