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La estrategia de la no violencia

Martes, 22 de junio de 2021

no-mas-violenciaBernardo Baldeón
Madrid.

ECLESALIA, 14/06/21.- Sostener la gentileza en una sociedad hostil puede ser una proeza. ¡Y en este tiempo sobre todo! Sin embargo, si se hace con inteligencia emocional, es lo que nos ubica entre pares afines, y lo que nos permite no desconectarnos de nuestra propia esencia.

Ser agresivo en medio de la agresividad es fácil. Sostener tu paz interior es difícil. Pero para esa porción del Todo que anima tu vida lo más difícil, lo más sufriente, es que te desconectes de ella. Por eso mantenerse en paz es una práctica indispensable: para serte leal, cualquiera que sea el medio en el que te muevas. Y si se vuelve imperiosa una respuesta contundente, aun así puede dársela desde una dignidad propia de la no-violencia.

La gentileza consciente es lo que te puede mantener conectado con la esencia de otros, y con la tuya. El sistema te quiere beligerante y ciego. Abre los ojos y el pecho: ve con ambos más allá de lo que los hipnotizadores quieren que veas.

Se trata de un propósito, por ende, necesita ser sostenido con una intención, con tu voluntad. Se trata de un ejercicio de paciencia, sobre todo si tu temperamento propende a la explosión. Se trata de una práctica de compasión, sabiendo que los demás también están sufriendo este momento tan arduo para todos.

Esto no significa sobre-adaptarte: significa que la gentileza te conserva dentro de tu área de estabilidad emocional, de fortaleza esencial. Y es el puente para que tu vida, también, sea más rica, más bella, más resiliente. Es un ejercicio de no-violencia como elección de vida: el ideario que puede sostener tus decisiones vinculares, para que no salten en automático, dañando y dañándote.

Suelo decirme a mí mismo: “Cuando una sociedad es hostil, lo revolucionario es ser gentil”. Quiero esa revolución, cada día de mi vida. La sostengo como puedo, y fallo, y acierto. Pero si somos muchos, nos iremos encontrando. Nos vamos encontrando, unos a otros. Y ese encuentro transforma el lugar en el que estemos habitando, o más allá: nuestra época.

¿Es fácil? No: es desafiante.

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Espiritualidad ,

“La ternura, lo débil y María”, por : Martín Gelabert Ballester, OP

Sábado, 24 de octubre de 2015

ecce5Leído en su blog Nihil Obstat:

Hay una actitud muy humana, propia de varones y mujeres, pero que la cultura popular ha relacionado con lo femenino: la ternura. La ternura es este sentimiento que nos retrotrae a la infancia. Hasta ahora ha quedado relegada a momentos de intimidad afectiva o como medio de relacionarnos con quienes consideramos más débiles, como pueden ser los niños. Hoy, cuando tantas personas tienen necesidad de cariño y de afecto, volvemos a comprender que la ternura debería estar presente en todas nuestras relaciones.

La relación de la ternura con lo débil se ha manifestado, a lo largo de la historia, en el hecho de que sean los hombres quienes hacen la guerra. Las mujeres hacen de enfermeras y se ocupan de los heridos. Los varones tienen la fuerza, ellas representan la misericordia y la ternura. Ellos cargan con las armas, ellas llevan flores en la mano. Hay quién, en el mundo eclesiástico, ha detectado la convivencia del rigor masculino de la organización un poco árida con la intuición popular de que el cristianismo está impregnado por una dimensión de ternura femenina. El pueblo cristiano ha visto estos sentimientos en María, tal como refleja el final de la antífona Salve Regina donde se la llama “clementísima y dulce Virgen María”.

Se ha dicho que las mujeres son lo débil de lo humano. En este mundo competitivo triunfan los fuertes y los débiles permanecen en los márgenes de la sociedad. Se diría que lo débil no vale y, por eso, no cuenta. Pero lo débil podría tener un aspecto positivo, hoy más necesario que nunca. Según Gianni Vattimo, de la ontología de lo débil se deriva “una ética de la no violencia”, que conduce a “la preferencia por un mundo en el que prevalezcan la solidaridad y el respeto hacia los demás, en vez de la guerra de todos contra todos”. Más allá de esta lectura de la debilidad, lo cierto es que hoy hay un clamor a favor del respeto y la tolerancia y en contra de la violencia. En este contexto el título de María “madre de misericordia” resulta muy significativo. En hebreo el término misericordia (rahamim) denota el amor de madre. María, que (según dice Juan Pablo II) “conoce más a fondo el misterio de la misericordia divina” puede “acercar a los hombres el amor que el Hijo ha venido a revelar”, un amor que encuentra su expresión más concreta en los que más sufren: pobres, oprimidos, prisioneros.

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No violencia

Miércoles, 9 de julio de 2014

Del blog À Corps… À Coeur:

aafa_11

Justo viendo un mosquito posarse sobre sus testículos

comprendió que no se pueden zanjar todos los problemas por la violencia…

*
Proverbio chino

Note

non-violence
***

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