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Ricky Martin y diversas personalidades presionan al gobierno de Yucatán para que apruebe el matrimonio igualitario

Sábado, 28 de septiembre de 2019

Ricky-Martin-Yucatán-1-696x464Los famosos, entre ellos Ricky Martin, alzaron la voz por los LGBT+. / Foto: Chicago Tribune

La voz por los LGBT+ se oyó en la cumbre del Nobel de la Paz, donde Ricky Martin junto a otros famosos presionaron al gobierno de Yucatán.

En días pasados se realizó la cumbre del Premio Nobel de la Paz en Mérida, Yucatán. En ese foro, varios famosos levantaron la voz en favor de los derechos de la comunidad LGBT+. La exigencia se centró en la aprobación del matrimonio igualitario, que ha sido rechazada en un par de ocasiones en la entidad.

Diversas personalidades acudieron al evento realizado en la península para dialogar sobre temas que competen a la paz y promoción de los derechos humanos. Entre estas figuras se encontraron Yuriria Sierra, periodista y conductora; Diego Luna, actor; Joy Huerta, cantante; Rigoberta Menchú, activista y ganadora del Nobel de la Paz; Miguel Bosé, cantante; y Ricky Martin, cantante y actor. Todos ellos pusieron en evidencia que en Yucatán aún no se hacen valer los derechos de la comunidad.

VilaMauricio Vila, gobernador de Yucatán / Foto: La Verdad Noticias

A raíz de estos reclamos, el gobernador del estado, Mauricio Vila, declaró que si se llevara a cabo otra votación sobre el matrimonio igualitario esta debería ser abierta, y no en secreto como las anteriores.

No obstante, el líder del ejecutivo no dio indicios de enviar una nueva propuesta de ley sobre el tema para que fuera votada en el Congreso. Asimismo, el dirigente estatal, se escudó diciendo que él respetaba la ley y por eso respetaba la decisión de los diputados.

Sin embargo, la Suprema Corte de Justicia de la Nación ya ha emitido jurisprudencia al respecto. Según lo que dicta el máximo tribunal del país, el rechazo al matrimonio igualitario es discriminatorio e inconstitucional. Entonces, ¿a qué ley se estará refiriendo el gobernador de Yucatán?

Esto fue lo que los famosos dijeron a favor de los LGBT+ en la cumbre del Nobel:

Yuriria Sierra, periodista

La conductora del noticiario de Imagen Televisión fue moderadora del foro Celebremos nuestras diferencias, donde participaron Miguel Bosé, Joy Huerta, Rigoberta Menchú y Bernice King —hija de Martin Luther King. Desde ese puesto, Yuriria aprovechó para darle voz a la comunidad LGBT+. Esto fue lo que mencionó la periodista:

«Esta mañana escuchaba la mesa sobre armas nucleares y pensaba: «Espero que nuestra mesa tenga una incidencia y que el Congreso en Yucatán pueda aprobar el matrimonio igualitario de una manera mucho más rápida antes de que vuelva a desaparecer el tema de la proscripción de las armas nucleares».

Diego Luna, actor

El protagonista de Y tu mamá también participó en otro foro de la Cumbre. Diego llamó la atención al Congreso de Yucatán y señaló que la comunidad LGBT+ de esa entidad no se siente representada.

«Hay que decirlo para que les quede claro y no sea como un mensaje subliminal. La comunidad LGBT+ en este estado no se siente representada».

Joy Huerta, cantante

La artista mexicana mencionó en su intervención el par de veces que el Congreso yucateco ha desechado las propuestas para avalar el matrimonio igualitario en ese estado. Asimismo, ella puntualizó que los LGBT+ solo buscamos que se reconozcan los derechos que nos otorga la Constitución.

«México, señoras y señores, es un país laico. Y así como nosotros no queremos cambiar ideologías religiosas y las respetamos, simplemente estamos pidiendo que también se reconozcan nuestros propios derechos, como seres humanos, pero también nuestros derechos constitucionales».

Rigoberta Menchú, activista y premio nobel de la paz

Por su parte, la ganadora del Premio Nobel de la Paz señaló que ella misma ha trabajado con miembros de la diversidad para luchar por sus derechos. Rigoberta añadió que solo por la dignidad humana todos deberíamos respetarnos sin fingir. Y agregó que debemos «darle el lugar al otro como se lo merece y no solo fingir».

«Incluso decían nuestros padres: ¿Qué sería de nuestra madre naturaleza si tuviera un solo color? ¡Qué aburrido! La madre Tierra tiene tantos colores como todos sus hijos».

Miguel Bosé, cantante

El intérprete de “Morena mía” señaló que para lograr igualdad de derechos se deben tomar acciones radicales y determinadas. Sumado a ello, Miguel Bosé indicó que para que la lucha sea mejor se debe hacer mano a mano y no por separado.

«Si ustedes se juntan y apoyan desde lo que está ahora en el Congreso de Yucatán, que es el matrimonio igualitario, hasta cualquier otro derecho, seremos mucho más fuertes y las cosas se harán mucho más rápido y mejor».

Ricky Martin, cantante y actor

Ricky-Martin-YucatánRicky Martin recibiendo el Premio de la Cumbre de la Paz de manos de Rigoberta Menchú. / Foto: Instagram (@ricky_martin)

Finalmente, Ricky Martin recibió el Premio de la Cumbre de la Paz de manos de Rigoberta Menchú. Él también dio voz a los LGBT+ durante su discurso en la ceremonia. El cantante habló acerca de las vejaciones que aún se cometen en contra de los miembros de la diversidad.

Aunado a ello, Ricky exigió respeto e igualdad para la comunidad de la que él es parte.

«Como miembro de la comunidad LGBT+ es muy sencillo, no pedimos tener más derechos que el resto de los ciudadanos, no pedimos tener menos derechos, simplemente queremos igualdad».

Es verdaderamente importante que estas figuras den voz a los LGBT+ en un foro tan trascendente. Las cartas están sobre la mesa, ahora solo falta que las autoridades se pongan manos a la obra y ya no dejen de lado a ciertos sectores de la población.
Esperamos que estas voces no queden en el olvido y el gobierno de Yucatán haga su trabajo como debe.

Con información de El Diario de Yucatán, Forbes y La Jornada Maya , vía SoyHomosensual

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Declaran al 59 Festival de Viña del Mar como el más “LGBTI Friendly” de su historia

Viernes, 2 de marzo de 2018

foto_0000010020171102182139Luego de que el certamen diera visibilidad a trans, lesbianas, gays y al activismo de la diversidad sexual y de género.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) declaró hoy a la 59 versión del Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar, que animan Rafael Araneda y Carolina de Moras,  como la más amigable de su historia con las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales (LGBTI), luego de que por diversas razones se reflejara y visibilizara la realidad y variedad de este sector social.

“En el mundo el espectáculo y de los eventos televisados nunca antes un programa o certamen dio en el marco de su desarrollo tanta y positiva visibilidad a la diversidad sexual y de género, lo cual convierte sin lugar a dudas a la 59 versión del Festival de Viña en la más “LGBTI Friendly” de su historia. Felicitamos con mucha emoción y alegría a Chilevisión por dar este gran paso a favor de la igualdad de derechos”, sostuvo el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez.

Vi–a Del Mar, 16 de febrero de 2018. Daniela Vega, derecha, participa de la Gala del Festival de Vi–a Del Mar 2018. Raul Zamora/Aton Chile Daniela Vega y Nomi Ruiz

Añadió que “humanizar y dar sentido social a un evento artístico refleja un claro compromiso con la comunicación para el desarrollo que visibiliza la diversidad del país y la une de manera sana y entretenida. Chilevisión como organizador del festival ha dejado un estándar muy alto y difícil de superar en este plano”.

De esa manera, el Movilh se refirió al hecho de que la gala del festival incluyera en su alfombra roja a dos artistas trans, Daniela Vega y Nomi Ruiz, así como por segundo año consecutivo a Di mondo y su pareja Eric Javits.

5Di mondo y Eric Javits

Durante la noche inaugural, el certamen destacó la presencia de una pareja lésbica, Camila y Paula, a quienes el canal invitó para que presenciaran el espectáculo de Miguel Bosé.

Junto a ello, el canal incluyó al activismo LGBTI, pues además invitó al dirigente histórico del Movilh, Rolando Jiménez, a un homenaje que el pasado lunes brindó a Bosé la Municipalidad de Viña del Mar, así como a la noche inaugural del certamen.

Me sentí muy a gusto en estos dos espacios. Agradezco de corazón este gran gesto de Chilevisión con los derechos humanos y el  activismo LGBTI”, apuntó Jiménez.

Fuente MOVILH

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Un nuevo documental reivindica a Chavela Vargas como artista, mujer y lesbiana

Lunes, 19 de junio de 2017

chavela-vargas-concierto-644x362“Chavela”, mujer, artista y lesbiana en un mundo de machos

Chavela muestra la auténtica faceta de la artista, así como los valores que llegó a inculcar para la cultura y las mujeres.

Tras cosechar grandes elogios a su paso por la sección Panorama Documental de la Berlinale, donde consigue uno de los premios del público, se estrenó en España este viernes, 16 de junio, Chavela, un documental co-producido entre España, México y los Estados Unidos, dirigido por Catherine Gund y Daresha Kyi.

Tras cosechar grandes elogios a su paso por la sección Panorama Documental de la Berlinale, donde consigue uno de los premios del público, se estrenó en España este viernes, 16 de junio, Chavela. Un documental co-producido entre España, México y los Estados Unidos, dirigido por Catherine Gund y Daresha Kyi, en el que exploran desde distintos ángulos la personalidad de Chavela Vargas, quien se hace un nombre por sí misma, primero en México y más tarde en todo el mundo, principalmente por su interpretación de rancheras tradicionales, compuestas principalmente por hombres y que en su mayoría hablaban de amor no correspondido por mujeres, el cansancio del mundo y la soledad, pero que hace suyas al interpretarlas con su propio ritmo y su voz áspera y vulnerable. A través de una entrevista concedida en 1991, multitud de material inédito y entrevistas a sus amigos y parejas sentimentales, se construye el deslumbrante retrato de una mujer que se atreve a vestir, hablar y canta como le da la gana, haciendo una leyenda de una vida carismática y excepcional, que vivió siendo abiertamente lesbiana.

Decía Chavela Vargas, la voz herida que surcaba los paisajes más inhóspitos del corazón de México, que ella nació cantando y a punto estuvo de morir haciéndolo también. Entre medias, rompió cánones como artista, como mujer y como lesbiana, según destaca un nuevo documental sobre su vida.

“Fue única. Tuvo una vida como una montaña rusa, de subidas y bajadas extremas, de estar borracha y tirada en el suelo a convertirse en musa de Pedro Almodóvar, abarrotando salas como el Carneggie Hall de Nueva York, el Olympia de París o el Bellas Artes de México”, explica Daresha Kyi.

Junto a Catherine Gund firma Chavela, producción que se ha estrenado en las salas españolas tras un largo recorrido internacional en festivales como el de Berlín, donde obtuvo el segundo Premio del Público en la sección Panorama Documental.

“Cuando la conocí, quise que todo el mundo la descubriera, sobre todo porque podía ayudar a, quienes se sienten fuera de la norma”, proclama Kyi, responsable de otros títulos como “Land Where My Fathers Died”, con Isaiah Washington.

No es casual que la película arranque con los versos de “Soledad” en la voz rota de Vargas, quien sintió desde niña la desafección de sus padres. “Y cuando te rechaza tu familia, es difícil quererse a uno mismo”, opina la directora del documental, para quien su gran logro fue “utilizar esa herida en su canto”.

“Queríamos que fuese ella quien se describiese a sí misma, con sus luces y sus sombras: luces muy brillantes y sombras tremendamente oscuras (…). Fue única. Tuvo una vida como una montaña rusa, de subidas y bajadas extremas, de estar borracha y tirada en el suelo a convertirse en musa de Pedro Almodóvar, abarrotando salas como el Carneggie Hall de Nueva York, el Olympia de París o el Bellas Artes de México”, explica Daresha Kyi, una de las directoras de la película, que no quiso reprimir su deseo de hacer la película para que todo el mundo descubriera a Chavela Vargas, “sobre todo porque podía ayudar a quienes se sienten fuera de la norma”. A través de la película muestra el rechazo de su familia, que le lleva a emigrar desde su Costa Rica natal a México, donde utiliza esa herida en unas canciones que construye en torno a una embriagadora soledad. “Hacer una película de Chavela es reivindicar también el poder de lo femenino, porque estaba orgullosa de ser mujer”, destaca Kyi, a pesar de su temprana decisión de actuar en pantalones, lo que supuso todo un desafío en los años cincuenta.

La soledad se erige como espina dorsal de la película, junto a un vídeo rescatado de una conversación en la que Vargas, con tono confesional, atiende a un grupo de mujeres.

“Hacer una película de Chavela es reivindicar también el poder de lo femenino, porque estaba orgullosa de ser mujer”, destaca Kyi, a pesar de que uno de los rasgos externos más rompedores de su carrera fue su decisión de actuar con pantalones en plenos años 50. “Fue parte de su mito, pero más importante aún, fue que aquello constituyó una manera más auténtica de presentarse, porque ella llevaba pantalones desde niña”, observa.

Dos son los hombres claves en su trayectoria. Primero está José Alfredo Jiménez, después Pedro Almodóvar. Obligada a abrirse camino en un mundo de hombres, fue “la más macha de todos los machos y se entequiló” tanto o más que ellos. “No rechazaba al hombre, tenía sus cuates (camaradas), como José Alfredo Jiménez, que la ayudó a elevar su carrera a otro nivel y que decía que era la mejor cantante para su música” y con el que entabla una relación constructivamente creativa en lo profesional y etílicamente destructiva en lo personal, continúa.

El mito creció, en parte gracias a la imaginación de la propia Chavela. Uno de los aspectos más interesantes de la película es que habla abiertamente de lo que la propia Chavela Vargas nunca quiso ocultar en vida, su orientación sexual, especulando con las relaciones que pudo mantener con Frida Kahlo o Ava Gardner, la novia del poderoso empresario Emilio Azcárraga, quien utilizó su influencia para que las discográficas vetaran su carrera musical, o la relación que mantuvo con la abogado Alicia Pérez Duarte, quien proporciona numeroso material gráfico al documental, además de una sincera entrevista en la que aporta información clave sobre el voluble temperamento de Vargas y su capacidad para crear leyendas sobre sí misma: “ella era así porque, entre tanto macho, tenía que ser la más macha, la más borracha, la más seductora”.

¿De verdad se coló en la habitación de Ava Gardner y tuvo un idilio con Frida Kahlo?  “Con Chavela uno nunca sabe, porque no le eran importantes las fechas. Un día podía decirte que estuvo con Frida cinco años o cinco días. Lo que sí creo es que Chavela se identificó mucho con ella, porque amó a quien quiso y como quiso, fue una rebelde con una voz artística muy fuerte, también llena de sufrimiento”, opina.

Muy importante para la película, para mostrar su faceta íntima desligada de cualquier atisbo de ficción, fue encontrar a una de sus amantes “de carne y hueso”, papel que cumple la abogada Alicia Elena Pérez Duarte.

No queda claro si fue su ultimátum o una cacareada ceremonia con chamanes lo que logró arrancar a la artista del alcoholismo que la había alejado de los grandes escenarios durante casi doce años, tiempo en el que quienes no la olvidaron la dieron por muerta.

Renacida, fue reclamada para actuar en un concierto en Madrid, donde no faltaron figuras españolas como Pedro Almodóvar, quien se encarga de revivir su mito tras un largo período desparecida de la escena musical, o Miguel Bosé, que se convirtieron en sus nuevos valedores y mostraron a Vargas una sociedad donde la palabra “lesbiana” cobró otro significado.

“En España comenzó un proceso de autoafirmación. Necesitaba curarse de esas heridas que había arrastrado toda la vida”, explica Kyi sobre un segundo período artístico en el que debutó en el Teatro Olympia de París.

Ofreció su última actuación en Madrid y murió unos días después en México, el 5 de agosto de 2012, a los 93 años, tras regresar de despedirse de sus amigos. Murió sólo unos días después de su última actuación en la Residencia de Estudiantes de Madrid, donde acudiera el cineasta manchego, cuyo testimonio es considerado por Kyi como el “más difícil. Aún hoy dice que le duele en el corazón que Chavela se muriera”.

Fuente Cáscara Amarga/Universogay

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El borrado de tuits complica perseguir a quienes insultaron a la fallecida Bimba Bosé

Lunes, 13 de febrero de 2017

bimba_370x370_c414294eEl análisis de los comentarios no permite, de momento, localizar a los autores de los mensajes, que tendrían un contenido delictivo.

Al parecer solo tres tuits encajan en la tipificación de delito de odio.

La investigación, abierta para esclarecer si algunos de los comentarios injuriosos y ofensivos publicados en Twitter tras la muerte de Bimba Bosé incurren en un delito de odio por su contenido homófobo está encontrando muchas dificultades, pues la mayoría de los tuits y perfiles han sido eliminados.

Fuentes fiscales han asegurado que, aunque la investigación sigue abierta, el análisis de los comentarios recopilados por las fuerzas de seguridad y remitidos a la Fiscalía de Criminalidad Informática no permite, por el momento, localizar a los autores de mensajes que tendrían un contenido delictivo por su carácter homófobo, es decir, un delito de odio contemplado en el artículo 510 del Código Penal.

De hecho, las fuentes consultadas señalan que solo tres tuits encajarían en esa tipificación y que han sido borrados, lo que dificulta perseguir a sus autores.

Con todo, la Fiscalía ha encargado a los investigadores que indaguen a través de los retuits de esos comentarios si es posible llegar a los perfiles de los autores originales de esos mensajes e, incluso, se ha pedido la colaboración de Twitter para recuperar los mismos e identificar los perfiles.

Una vez se agoten todas las vías de investigación, se evaluará la posibilidad de emprender alguna actuación penal, solo posible en el caso de que estos mensajes incurrieran en un delito de odio. Porque, como recuerdan las fuentes, los tuits injuriosos y ofensivos tipificados como delitos contra el honor de Bimba Bosé pertenecen al ámbito privado y, por tanto, solo el ofendido puede querellarse por la vía penal.

 En este caso, la única opción para perseguir los mensajes injuriosos (la perjudicada no puede hacerlo al haber fallecido) es la denuncia particular de la familia, en concreto, Miguel Bosé, por ser también objetivo de algunos tuits.
Fuente Cáscara Amarga

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Numerosos ataques homófobos en las redes tras la muerte de Bimba Bosé

Viernes, 27 de enero de 2017

bimba_370x370_c414294eLa plataforma se convirtió en un hervidero de comentarios homófobos y denigrantes tras la muerte de la cantante y modelo Bimba Bosé el pasado lunes a los 41 años debido a un cáncer.

La modelo y actriz Bimba Bosé murió  con tan solo 41 años no pudiendo superar el cáncer de pecho que se le diagnosticó en 2014 y tras unos años luchando por una metástasis la batalla llegó a su fin en el la mañana del 23 de enero. Los mensajes de apoyo que se mandaron a la familia por todos los medios no se hicieron esperar. Sin embargo, no todos tuvieron la misma connotación.

Modelo, actriz, DJ y cantante, Bimba deja un legado interminable de proyectos y grandes momentos para el espectáculo. Nacida en Roma, era nieta del torero Luís Miguel González Lucas Dominguín y de la actriz Lucía Bosé por lo que el interés por la cultura y el mundo artístico se le presentó desde muy pequeña.

Bimba ha fallecido esta mañana rodeada de sus seres queridos, tras una larga, valiente y heroica lucha contra el cáncer. La familia solicita que sea respetada su privacidad en estos difíciles momentos y agradece profundamente las muestras de cariño recibidas en todo este tiempo. El deseo expreso de la familia es dar el último adiós a Bimba en la más estricta intimidad” ha sido el comunicado que ha publicado la familia después de conocer la pérdida.

34990_tuit-homofobo-hacia-la-familia-boseTwitter fue un foco de ataques e insultos homófobos desde que Miguel Bosé, tío de la difunta, enviase un sentido mensaje:  “Buen viaje Bimba, mi cómplice, mi compañera, mi amor, mi hija querida. Guíame”. “Quiero creer que la muerte de Bimba Bosé es un castigo divino para @BoseOfficial porque Dios odia a los homosexuales” ha sido uno de los más desagradables que se ha podido leer hasta el momento. Mensajes ante los que la Fiscalía ha abierto una investigación. La Fiscalía no ha dado noticias ante la denuncia de muchísimos usuarios por su contenido lgtbifóbico, aunque también se encontraría impotente debido a que la mayor parte de ellos son de usuarios latinoamericanos, en donde las leyes son más permisivas y apenas existe capacidad de acción. Y nos parece correcto pero… ¿Qué hace Twitter que no cierra estos perfiles y otros homófobos, xenófobos, racistas, machistas…  insultantes?

Otros muchos que se leyeron en el día de ayer fueron borrados de inmediato. Ciertamente la facilidad con la que una persona puede expresar cualquier comentario en las redes sociales incluso haciendo daño a cualquier otra persona sin tener en cuenta lo que ha supuesto la pérdida de un ser querido es desconcertante.

Arrepiéntete de tu homosexualidad, esa Bimba Dios la castigó por lesbiana. Arrepiéntete en temor a Dios” se ha podido leer en otro de los comentarios en esta ocasión. Al margen de estos anónimos a los que nadie conoce también hay que hablar aunque la connotación no sea homófoba- del periodista Antonio Burgos quién fue protagonista de Twitter durante largas horas en el día de ayer y fue criticado por una respuesta al tuit de Bosé, el cual no toca la ilegalidad pero se erigió como uno de los comentarios más inoportunos de la jornada:

34989_antonio-burgos-tuitBuen viaje, ¿dónde? Vaya con el laicismo de la moda del “donde quiera que esté” ha sido lo que se leía en su cuenta de Twitter y por supuesto uno de los mensajes más polémicos y que ha recibido todo tipo de críticas desde el mismo momento en que se dejó ver. Desde luego con “creyentes” así, dan ganas de bajarse…

Sin duda alguna estamos ante comentarios más que desagradables y que no saben del respeto hacia el dolor que supone la pérdida de alguien a quien quieres y que ahora, sin más ya no está entre nosotros.

Fuente Universogay/Chueca

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