En junio, Bondings 2.0 informó que los Padres y Hermanos de Maryknoll habían retirado el permiso a Orbis Books, su editorial, para publicar Queer God de Amor, un libro que incluía temas LGBTQ+ de Miguel Díaz, ex embajador de EE. UU. ante la Santa Sede, y actualmente John Courtney Murray, S.J., Cátedra Universitaria de Servicio Público en la Universidad Loyola de Chicago.

Díaz describe el libro como centrado en “el místico español San Juan de la Cruz  a través de una hermenéutica Latinx que toma en serio las experiencias y relaciones cotidianas de las personas LGBTQ+.

Hoy, tenemos buenas noticias de que el libro, así como la serie sobre teología latinx de la que forma parte, ha sido recogido por Fordham University Press. La siguiente es una declaración del editor:

Nueva York—Fordham University Press (FUP) adquiere  Queer God de Amor del teólogo latino Miguel Díaz. El libro es parte de la serie  Disruptive Cartographers: Doing Theology Latinamente, que también se trasladará a Fordham University Press desde Orbis Books con este volumen. Los volúmenes anteriores incluyen  The Word Became Culture y el galardonado Revelation in the Vernacular.

Acerca de la serie

Disruptive Cartographers: Doing Theology Latinamente es una serie de varios volúmenes que vuelve a mapear la teología y la impulsa en nuevas direcciones desde diferentes coordenadas a través de un espectro de latinidad tal como se vive en los EE. UU. Los autores reconfiguran e interrumpen áreas clave como la revelación, la escatología y la trinidad. Otros volúmenes complican y avanzan aún más en temas clave de importancia en las teologías latin@s, incluida la opción por la cultura, la diversidad religiosa y María.

Miguel Diaz

“Fordham University Press está emocionada de haber adquirido Queer God de Amor de Miguel Díaz y de haber asegurado los derechos para publicar la serie Disruptive Cartographers: Doing Theology Latinamente de la cual forma parte. El libro y la serie encajan perfectamente con nuestro catálogo y contribuyen a nuestra misión de publicar trabajos académicos que rompen fronteras y apoyar a las voces subrepresentadas. Damos la bienvenida al Dr. Díaz, junto con sus coeditores, Carmen M. Nanko-Fernández y Gary Riebe-Estrella, S.V.D., a la comunidad de autores de FUP y esperamos una colaboración exitosa y duradera”.

—Fredric Nachbaur, Director, Prensa de la Universidad de Fordham

La serie The Disruptive Cartógrafos: Doing Theology Latinamente refleja los compromisos éticos y teológicos ante la invitación del Papa Francisco “¡hagan lío!” Como teólogos y estudiosos que surgen de matrices complejas de latinidad, vividas y experimentadas en innumerables modalidades, agitamos las cosas recuperando recursos de una rica diversidad de tradiciones latin@/hispan@. Con especial atención a las fuentes que pueden haber sido suprimidas, borradas, ignoradas o pasadas por alto, exploramos de manera creativa e interdisciplinaria las cosas de lo cotidiano, la vida cotidiana. Estamos entusiasmados con la perspectiva de impulsar las fronteras en conjunto con Fordham University Press”.

—Carmen M. Nanko-Fernández, editora fundadora, Cartógrafos disruptivos

Acerca de Fordham University Press

Fordham University Press, establecida en 1907, es la séptima editorial universitaria más antigua del país y la editorial universitaria católica más antigua del país. Fordham University Press no solo representa y defiende los valores y tradiciones de la propia Universidad, sino que también fomenta esos valores y tradiciones a través de la difusión de investigaciones e ideas académicas. The Press publica libros impresos y digitales que rompen fronteras y que brindan reconocimiento a sí misma, a la Universidad y a los autores, al mismo tiempo que equilibran la necesidad de publicar en nuevos formatos y trabajar en colaboración dentro y fuera del campus.

Para obtener más información sobre el libro, haga clic aquí. Fordham University Press es líder en el mundo editorial académico católico de libros sobre temas LGBTQ  y Teoría queer entre las editoriales católicas. También publican sobre temas latinos y latinoamericanos.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 12 de julio de 2022

Fuente New Ways Ministry

Biblioteca, General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Disruptive Cartographers: Doing Theology Latimamente Series, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, John Courtney Murray, Miguel Díaz, Queer God de Amor, S.J.

El jueves 9 de junio de 2022, New Ways Ministry recibió la siguiente declaración de Miguel Díaz, ex embajador de los Estados Unidos ante la Santa Sede, y John Courtney Murray, S.J., catedrático universitario de servicio público en la Universidad Loyola de Chicago. Bondings 2.0 y New Ways Ministry continuarán informando y comentando sobre esta noticia a medida que haya más información disponible.

Hoy recibí una notificación por correo electrónico de la Sociedad de Misiones Extranjeras Católicas de América, Inc. (Padres y Hermanos de Maryknoll) que indica que ha determinado que no aprobará la publicación de mi último trabajo. La notificación sirvió para rescindir mi Acuerdo de Publicación con Orbis Books con fecha 10 de julio de 2020. No se proporcionaron razones para esta decisión ni se identificó ningún proceso para llegar a esta determinación.

Queer God de Amor, el tercer volumen de Disruptive Cartographers: Doing Theology Latimamente Series, estaba programado para ser lanzado en junio de 2022. Aparece en el Catálogo Orbis Spring 2022 y estaba en producción después de haber sido enviado a la imprenta a mediados de febrero. 2022.

Queer God de Amor ofrece, a mi modo de ver, una contribución a la teología trinitaria recuperando textos y metáforas del místico español San Juan de la Cruz a través de una hermenéutica latinx que toma en serio las experiencias y relaciones cotidianas. de personas LGBTQ+. Como escribí en el libro:

“No se puede exagerar la afirmación de la posibilidad de que el amor de Dios que se comunica a sí mismo se exprese a través de experiencias ordinarias y encarnadas. Si, como puede afirmarse que Juan afirma, Dios es amor que se comunica a sí mismo, entonces debemos tomar en serio las formas en que las autoexpresiones humanas, especialmente aquellas asociadas con la articulación del amor, incluido el amor sexual, reflejan, participan y exteriorizar el amor trino de Dios. Para nosotros, leer la experiencia sexual humana a lo divino, inspirada en la reflexión sobre “Llama de amor viva”, el comentario de Juan y los Romances, abre posibilidades de entender su apelación a la sexualidad humana y al sujeto sexual no solo como metáforas que describen divina amor, sino en un sentido católico analógico, como expresiones del amor del trino Dios”.

Miguel Díaz:

El libro evita las llamadas guerras culturales y busca, en cambio, ofrecer una reinvención de nuevas formas de ser que sustentan el florecimiento de los seres humanos en comunidad. De acuerdo con el llamado del Papa Francisco al encuentro y al diálogo de manera sinodal, Queer God de Amor reconoce las condiciones en la iglesia y la sociedad que pueden empujar a las personas y comunidades a las periferias y afirma la agencia de las personas LGBTQ+ como discípulos misioneros.

Miguel H. Díaz, Ph.D.

John Courtney Murray, S.J., Cátedra Universitaria de Servicio Público Universidad Loyola de Chicago

Embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede, jubilado

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Disruptive Cartographers: Doing Theology Latimamente Series, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, John Courtney Murray, Miguel Díaz, Queer God de Amor, S.J.

Carta de petición abierta al Papa Francisco

“Me atrevo a sugerir al Santo Padre que piense en la posibilidad de reformar los numerales: 2357, 2358 y 2359 del Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) que trata los actos homosexuales como algo “intrínsecamente desordenados…contrarios a la ley natural”

La Iglesia, al margen de lo que dice la ciencia, no debe seguir tratando a las personas LGBTI como a enfermos y perversos que están obligados a observar “la castidad” para así llegar a la “perfección cristiana”

08.08.2019 | Neftalí W. Eugenia Castillo, S.J.

Le cuento, Santo Padre, que en algunos círculos se refieren a usted como al “Papa de las sorpresas” por todas las medidas que ha ido tomando en el trayecto de su pontificado. No deja de sorprender su postura abierta y cercana, acogedora y fraterna para con todos: ateos, agnósticos, cristianos, judíos, musulmanes, hombres y mujeres de todas las latitudes, diversos en sus modos y formas.

Su deseo de integrar a la mujer a los estamentos de poder del Vaticano, su radicalidad en contra de los abusos a menores cometidos por obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas de nuestra Santa Madre Iglesia

Aplaudimos su postura abierta y sin juicios condenatorios ante las personas gais y lesbianas que buscan en la iglesia “un recinto de verdad y de amor, de libertad de justicia y de paz” para que todos encontremos en ella un motivo para seguir esperando.

Aplaudimos también la eliminación de la pena de muerte del Catecismo de la Iglesia Católica con la reforma del numeral 2267 “porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona”.

Es en esta misma línea en la que me atrevo a sugerir al Santo Padre que piense en la posibilidad de reformar los numerales: 2357, 2358 y 2359 del Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) que trata los actos homosexuales como algo “intrínsecamente desordenados…contrarios a la ley natural”.  Para hacer esta aseveración el Magisterio se basa no en estudios científicos, sino en la Sagrada Escritura y en la Tradición.

No obstante a esos textos de la Biblia a los que alude el Magisterio para condenar la homosexualidad, muchos teólogos, exegetas, historiadores y biblistas católicos (ayudados por las herramientas científicas, como lo pide la Dei Verbum en el numeral 12), han explicado el verdadero significado de estos textos. Y como bien dice la Iglesia, nuestra religión no es una religión del Libro, sino de la palabra de Dios manifiesta en Jesucristo, el verbo encarnado.

Ya hacen tres décadas que la Organización Mundial de la Salud (OMS) eliminó la homosexualidad de la lista de “enfermedades mentales”. La Iglesia, al margen de lo que dice la ciencia, no debe seguir tratando a las personas LGBTI como a enfermos y perversos que están obligados a observar “la castidad” para así llegar a la “perfección cristiana”. La perfección cristiana no se encuentra en la castidad ni en el celibato sino en el amor y el respeto a nuestros semejantes.

Homofobia en la Iglesia y en la sociedad

Santo Padre, muchas personas LGBTI son violentadas a diario en su dignidad e incluso asesinadas sólo por su orientación sexual.  La pena de muerte por actos sexuales consentidos entre adultos del mismo sexo se impone en seis países miembros de la ONU, según el informe de Homofobia de Estado 2019.

También en muchas de nuestras parroquias, a pesar que en los documentos oficiales de la Iglesia se nos invite a acoger con respeto, compasión y delicadeza y a evitar todo signo de discriminación injusta, respecto a las personas homosexuales, (CIC 2358), nuestros hermanos gais y lesbianas son humillados y ofendidos públicamente desde el púlpito  por sacerdotes, obispos y laicos que se cierran al respeto, la compasión y la delicadeza. Y todo esto lo hacen en nombre de Dios y en nombre de la Sagrada Escritura

Ante tantas injusticias debemos ser contundentes. No admitir la posibilidad de que se malinterprete la doctrina de la Iglesia y se preste a incitar al odio y al desprecio. Por eso urge como un grito la reforma del CIC ante muchos temas actuales, pero este en especial porque también “ atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona”

Fuente Religión Digital

Espiritualidad, General, Iglesia Católica Carta Abierta, Catecismo de la Iglesia Católica, Homosexualidad, Neftalí W. Eugenia Castillo, Papa Francisco, Personas LGTBI, S.J.