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La Iglesia chilena retira un manual que veía “inapropiado” “tocar los genitales”, “besar en la boca” o dormir con menores

Jueves, 4 de octubre de 2018

abusos“Lo que es delito es delito, lo que es crimen es crimen”, lamenta el obispo auxiliar de Santiago

El texto será reformado antes de su entrada en vigor, que se prevé para abril de 2019

(Jesús Bastante).- El Arzobispado de Santiago de Chile ha retirado un documento, colgado este fin de semana en su web, y en el que se juzgaban “inapropiadas” algunas acciones de sacerdotes con menores como “abrazos demasiado apretados” o dar palmadas en los glúteos y tocar el área de los genitales.

Tras la lógica polémica, en pleno escándalo de abusos sexuales que azotan el país, la diócesis decidió retirar el texto, que se titulaba ‘Orientaciones que fomentan el buen trato y la sana convivencia pastoral‘. El obispo auxiliar, Cristián Roncagliolo, pidió disculpas públicas, asegurando que “hay errores” en el documento, que quieren subsanar antes de que entre en vigor, en abril de 2019.

“Hemos pedido perdón. Ahí hay errores, quizás parte de nuestro error es que nosotros quisimos traer cosas de otras culturas“, recalcó Roncagliolo, quien añadió que el texto será revisado “especialmente en algunos aspectos para decir con palabras muy nuestras lo que es delito es delito, lo que es crimen es crimen”.

En una nota, el Arzobispado señaló que el documento había sido elaborado según estándares internacionales y que “se corregirán ciertos contenidos que fueron traducidos en forma literal y que no son adecuados, o que se prestan para interpretaciones incorrectas”.

Algunas de estas ‘incorrecciones’ a parecen en el capítulo referido a las muestras de afecto”donde se prohíbe a los sacerdotes “abrazar por detrás”, “luchar o realizar juegos que implican tocarse de manera inapropiada”, “cualquier expresión de afecto que el niño, niña, adolescente y personas vulnerables no aceptan y rechazan” y recomienda utilizar el tacto solamente según lo apropiado o según lo permitido por la cultura local.

En otro momento, el manual hace referencia a “las conductas que pueden ser malinterpretadas y que, por lo tanto, hay que evitar”. Entre ellas, la diócesis explica que los sacerdotes no deben “violar la privacidad, mirando o sacando fotos, mientras los niños, niñas, adolescentes o personas vulnerables estén desnudos, se visten o se duchan” o “usar lenguaje inapropiado y soez”.

Cualquier material sexualmente explícito o pornográfico es absolutamente inadmisible, indica el documento. Al tiempo, se advertía contra “dormir” con niños o “dar palmadas en los glúteos y tocar el área de los genitales”. También se recomendaba no dar masajes” ni “besar en la boca a los niños, niñas, adolescentes o personas vulnerables”.

La Iglesia ha asumido un compromiso de tolerancia cero con los delitos sexuales, tolerancia cero con todo aquello que contravenga gravemente la dignidad de un menor”, añadió Roncagliolo, quien aseguró que la Iglesia actuará en el futuro “con absoluta rigurosidad” respecto al trato con menores.

Fuente Religión Digital

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La Iglesia de Escocia lanza un manual que apoya a las personas transgénero.

Miércoles, 28 de marzo de 2018

Church_of_Scotland_LogoEl nuevo manual para pastores de la Iglesia Presbiteriana de Escocia, está hecho para apoyar la “teología de género” y para tener mayor tolerancia hacia las personas transgéneros.

El manual de 30 páginas, fue entregado a todas las iglesias escocesas, pidiendo a los pastores que consideren usar un lenguaje neutral en género para Dios, como parte de una serie de medidas para hacer que su congregación sea más inclusiva para las personas que se identifican como transgénero, según publica Breitbart.

El contenido, con el enfoque en el cuidado pastoral, trae testimonios de varias personas trans que se sintieron acogidos por la Iglesia de Escocia y lamentaban el “preconcepto” de las demás denominaciones. También apoya la realización de una actualización al “siglo 21” de las Escrituras, “patriarcales” y se queja de que la “cultura cristiana” hace la vida difícil para los individuos de la comunidad LGBT.

“Tengo dificultades con la Oración del Padre Nuestro porque Dios no tiene género, para mí: no es sólo padre”, relata en la cartilla una mujer que ahora se identifica como Andrew. “Las Escrituras son muy patriarcales; necesitamos actualizarlas para nuestro siglo.

El pastor Norman Smith, Coordinador de la Misión y Consejo de Discipulado de la Iglesia de Escocia, cree que el manual “pretende facilitar la pastoral a nivel local, dando a las personas un espacio para hablar sobre su fe y compartir el impacto de la Iglesia en sus vidas .

“No está destinado a hacer ningún tipo de declaración sobre la relación de la Iglesia con la comunidad transgénero, ni proporciona una explicación teológica o comprensión de problemas transgéneros”, agregó.

En la cartilla hay el relato de una estudiante de teología llamada Iona, que dice no ser ni hombre ni mujer. Ella reclama que “la cultura cristiana nos enseña que ser trans es incorrecto”. Por eso, resolvió profundizarse en la llamada “Teología Queer“, y pasó a tener “un nuevo entendimiento de la Biblia“.

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Editan una guía sobre cómo bautizar a hijos de parejas homosexuales para “evitar dudas” en los curas

Domingo, 8 de febrero de 2015

140108783255El vicario general de la Diócesis de Osma-Soria, Gabriel-Ángel Rodríguez, ha enviado una guía a los párrocos diocesanos con algunas orientaciones jurídicas y pastorales sobre la admisión al sacramento del bautismo de los hijos, adoptados o biológicos, de parejas homosexuales, que ha sido supervisada por el obispo Gerardo Melgar, “para evitar dudas entre los párrocos”.

En principio, en la Iglesia Católica se administra el sacramento en todos los casos, y se bautiza a todas las personas del mismo modo. Pero desde la Diócesis de Osma-Soria parecen considerar que si el niño o la niña tiene progenitores homosexuales es necesario un protocolo específico para su bautismo, leemos en Euronews.

El vicario general Gabriel-Ángel Rodríguez, ha resaltado que en los últimos tiempos están asistiendo al nacimiento de un fenómeno nuevo relacionado con el bautismo, lo que plantea a la pastoral de la Iglesia interrogantes que han de ser tratados con caridad y prudencia. Es por ello que  dicha Diócesis, ha creado una guía para orientar a los sacerdotes sobre cómo deben realizarse los bautizos de los hijos de parejas cristianas formadas por personas de su mismo sexo. Eso sí, no diferencian de si son biológicos o adoptados. Con la creación de esta guía para evitar dudas entre los párrocos”. Recordemos por ejemplo el caso de un cura de Jaén que se negó a bautizar a una criatura porque el padrino era gay.

“Se trata de cómo actuar cuando parejas del mismo sexo, que han obtenido o no algún tipo de reconocimiento legal de su unión en el ámbito civil, solicitan el sacramento del bautismo de un hijo biológico de una de las partes de la pareja o concedido en adopción legal”, asegura Gabriel-Ángel Rodríguez, quien incide que el único compromiso que se pide a estos padres o madres, según sea el caso, es que eduquen a su pequeño en la fe católica.

El vicario ha afirmado que con este manual no pretende “juzgar la conciencia de las parejas homosexuales, a pesar de que su conducta sea contradictoria a las enseñanzas de la Iglesia”.

La guía orientativa remitida a los párrocos de la Diócesis de Osma-Soria está estructurada en tres partes e invita al “tacto pastoral” en el modo de acoger y tratar la petición del bautismo por parte de las parejas del mismo sexo. La primera recuerda la doctrina de la Iglesia sobre el sacramento, la segunda explica la normativa legal del bautismo y la última parte, titulada “tacto pastoral”, invita a que los párrocos eviten ciertos temas por tratarse de asunto, según la guía, “delicado”.

 

 

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