Encontrada la ‘molécula abrelatas’ para atacar al VIH

Sábado, 9 de mayo de 2015

vih_celulaLos fármacos antirretrovirales pueden reducir la propagación del virus, pero permanece oculto en estado latente en las células y se activa en cuanto los tratamientos cesan.

Investigadores del Centro de Investigación CHUM de la Universidad de Montreal, en Canadá, han identificado una forma utilizar un “abrelatas” para forzar al virus a abrirse y exponer sus partes vulnerables, permitiendo que las células del sistema inmunológico matar las células infectadas.

Este avance, publicado este lunes en ‘Proceedings of the National Academy of Sciences’, abre un nuevo camino en la lucha contra el VIH y, en última instancia, podría conducir al diseño de una vacuna para prevenir la transmisión del virus. Este enfoque también podría ser parte de la solución para un día erradicar el virus, ya que, a pesar de los avances recientes, 35 millones de personas están infectadas con el VIH-1 en todo el mundo.

“Hemos encontrado que las personas infectadas con el virus VIH-1 han desarrollado anticuerpos naturales que tienen el potencial de matar las células infectadas. Sólo tenemos que darles un pequeño empujón añadiendo una molécula pequeña que actúe como un abrelatas para obligar al envoltorio viral a exponer regiones reconocidas por los anticuerpos, formando un puente con algunas células del sistema inmune, iniciando el ataque”, dice el autor principal, Andrés Finzi, investigador del Centro de Investigación CHUM y profesor en la Universidad de Montreal.

Desactivadas por mutación genética

En un estudio anterior, también publicado en 2015, el mismo equipo de investigadores demostró que el suero de los pacientes infectados con VIH-1 facilita la eliminación de las células infectadas cuando dos proteínas específicas para el virus, Nef y Vpu, se desactivan por una mutación genética. Los experimentos se realizaron con muestras de suero de la cohorte de la Red de Enfermedades Infecciosas y del Sida (SIDA-MI) del Fondo de Investigación sobre la Salud de Quebec (FRSQ), por sus siglas en francés.

Sin embargo, en la vida real, el VIH-1 de tipo salvaje, responsable de la gran mayoría de las infecciones en el mundo, todavía contiene estas proteínas, que actúan como guardaespaldas. Así que es posible ser más listos que el virus añadiendo una molécula pequeña a las superficies de las células de los pacientes infectados -llamada JP-III-48- que imita una proteína llamada CD4. Las proteínas CD4 se encuentran en la superficie de los linfocitos T y permiten que las células del sistema inmune sean infectadas por el VIH.

“El virus ha de deshacerse de las proteínas CD4 para protegerse. Añadir la pequeña molécula hace que la envoltura viral se abra, como una flor. Los anticuerpos que están presentes de forma natural después de la infección pueden entonces dirigirse a las células infectadas por lo que son asesinadas por el sistema inmune”, explica Jonathan Richard, investigador postdoctoral en CRCHUM y autor principal del estudio.

La molécula JP-III-48 fue desarrollado por investigadores de las universidades de Harvard y Pennsylvania, pero esta es la primera vez que se ha probado con éxito en pacientes infectados con el VIH. Durante décadas, los científicos han tratado de diseñar una vacuna para bloquear la infección por el VIH, que causa el sida. Los fármacos antirretrovirales pueden reducir la propagación del virus, pero permanece oculto en estado latente en las células y vuelve cuando los tratamientos cesan, lo que se conoce como “reservorios” del VIH.

“La solución es desarrollar una terapia de ‘shock’ y matarlos. Tenemos que reactivar los reservorios del VIH para sacar al virus fuera de su escondite y luego matar las células infectadas con esta molécula y los anticuerpos ya presentes”, argumenta Finzi, cuyo descubrimiento podría ayudar a desarrollar una vacuna de dos partes para prevenir la infección por VIH: a través de anticuerpos que son fáciles de generar y utilizar esta nueva familia de moléculas.

Además, este descubrimiento abre el camino para el desarrollo de estrategias que permitan eliminar los reservorios virales de las personas ya infectadas con el VIH. El siguiente paso es poner a prueba el potencial de esta molécula “abrelatas” en monos.

Científicos españoles descubren que el VIH usa células mieloides para propagar la infección.

 Por otra parte, científicos del Instituto de Investigación del Sida IrsiCaixa (Badalona) han demostrado que el VIH utiliza una familia de células del sistema inmunitario denominadas mieloides para propagar la infección.

El hallazgo, publicado en la revista ‘Retrovirology‘, demuestra por primera vez que las células mieloides pueden capturar el VIH, pero en lugar de iniciar una respuesta inmunitaria contra el virus, lo concentran en gran cantidad y lo transmiten a su principal diana, los linfocitos T-CD4. A través de este mecanismo, las células mieloides favorecen la rápida expansión del virus por el organismo, algo para lo que los científicos del IrsiCaixa ya está investigando un fármaco, que podría potenciar los tratamientos actuales, teniendo en cuenta que bloquea una vía diferente de diseminación del virus.

Los científicos han trabajado con amígdalas de personas no infectadas por el VIH, aislando por primera vez las células mieloides directamente del tejido humano: los resultados confirman que, también en el tejido, estas células tienen la capacidad de actuar como ‘caballo de Troya‘.

En condiciones normales, cuando un patógeno entra en el organismo, las células mieloides desempeñan un papel clave en la activación de la respuesta inmunitaria: “Su función consiste en patrullar por el organismo, capturar los agentes infecciosos que nos invaden, degradarlos y obtener algunas de sus moléculas“. A continuación, se desplazan a los nódulos linfáticos, donde presentan las moléculas del patógeno a los linfocitos T, unas células encargadas de destruir de manera específica los microbios y las células que ya se han infectado. El problema del VIH es que se aprovecha de las células mieloides y se refugia dentro, en compartimentos donde no llega a degradarse por completo, lo que le permite llegar entero a sus dianas principales: los linfocitos T-CD4.

Fuente Cáscara Amarga y Ragap

El beso de una pareja gay es recibido con aplausos en un estadio de béisbol en Arizona

Sábado, 9 de mayo de 2015

Steven-and-Rick-Simone-Friedland-x400Steven (izda) y Rick Simone-Friedland

Steven y Rick Simone-Friedland son un matrimonio californiano amante de los deportes. Rick especialmente es un apasionado del béisbol y su equipo favorito son los Dodger de Los Ángeles. Ambos suelen frecuentar su estadio, como hacen cientos de parejas y familias de su entorno. Los partidos de béisbol son largos, con grandes tiempos de descanso. Por ello, para entretener al público presente, los responsables de los estadios buscan divertimentos con los que hacer más amena la espera.

Uno de los más populares es la Kiss-Cam, que consiste en que  distintas parejas aparezcan en la gran cámara de vídeo que preside el estado y se den un beso. Hay incluso una pequeña competición entre las parejas por cuál de ellas recibe los mayores aplausos de los espectadores. Los cámaras encargados preguntan previamente a las parejas si quieren participar, y las que aceptan están pendientes de aparecer en la pantalla y besarse.

El pasado sábado, durante el partido entre los Dodger y los Arizona Diamondbacks, la Kiss-Cam también funcionó. Y entre las parejas que participaron en la competición de besos se encontraba la formada por Steven y Rick Simone-Friedland. Ambos se besaron ante todo el público y expresaron su alegría por hacerlo. Era la primera vez que una imagen así se veía en el estadio de los Dodger. Y fueron los más vitoreados. Lo podéis comprobar en el vídeo que recogió un aficionado, que se ha convertido rápidamente en viral. Steven y Rick aparecen en el segundo 28:

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Al día siguiente, en una entrevista telefónica concedida a la página de información LGTB The Advocate, Steven contó cómo fue la experiencia y qué sensaciones produjo en la pareja. Él y Rick llevan 20 años de relación, tuvieron una ceremonia de compromiso en 1999 y finalmente se casaron el 27 de septiembre de 2013, una vez que el matrimonio entre personas del mismo sexo volvió a ser legal en California.

Según Steven “simplemente habíamos ido a disfrutar de un agradable día en el estadio”, por lo que, cuando el cámara les preguntó si querían participar en la Kiss-Cam, le dijeron inmediatamente que sí, como cualquier otra pareja. Pero al momento surgieron los temores. “Me volví hacia mi marido, hacia Rick, y le dije ‘¿sabes?, esto podría salir mal. Podría no ir bien”, recuerda Steven, pensando en una reacción airada por parte de algún sector del público, “pero lo hicimos, porque pensamos que sería divertido hacerlo, y luego oímos los vítores, y eso fue realmente inesperado, y hermoso, y reconfortante”·

Aunque para Steven lo mejor de todo no fue esa buena acogida. “Lo único que hicimos fue darnos un beso. La reacción del público nos alegró el día… No creo que nadie esperara esa reacción… Beso a mi marido todos los días. No es una gran cosa. Pero lo importante es lo que ocurrió inmediatamente después. Eso es lo más asombroso”, proseguía Steven.

¿Y qué sucedió después del beso? “Nada”, recuerda Steven con satisfacción. “Yo estaba hablando con una mujer que estaba detrás de mí sobre el combate de Pacquiao y otros eventos deportivos. Nadie se inmutó siquiera. Eso es lo que quiero decir. Éramos simplemente otros fans más de los Dodger”. Un hombre y su hijo se acercaron a la pareja para felicitarles por haber sido la más vitoreada en la Kiss-Cam. Steven bromeó con ellos: “sí, bueno, prefiero pensar que ha sido porque somos la pareja más guapa”.

Y nada más. La normalidad como sorpresa, la cotidianidad como noticia. Pasear por la calle cogidos de la mano. Darse un beso cariñoso en un restaurante durante una cita romántica. Ver una película en la sala de cine con el brazo rodeando el hombro de tu acompañante. Todo aquello que para las parejas de distinto sexo es habitual hacer, sin que nunca hayan tenido que preocuparse del entorno. Para las del mismo sexo, sin embargo, son desafíos que, como en el caso de Steven y Rick, a veces se convierten en pequeñas victorias. Pequeños pasos en el pedregoso camino de la visibilidad LGTB.

Un observatorio vigilará la violencia por identidad y orientación sexual

Sábado, 9 de mayo de 2015

thumbEl Observatorio destaca la escasez de denuncias de delitos odio motivados por la orientación sexual que llegan a las fuerzas de seguridad.

Los ministerios de Sanidad y de Interior de España han presentado el Observatorio contra los Delitos por Orientación en Identidad Sexual, ya rebautizado como contra la LGTB-Fobia. La institución -que no pertenece a la estructura de ningún organismo oficial; no es equiparable, por ejemplo, al Observatorio de Violencia contra la Mujer del Ministerio de Sanidad- es iniciativa del Colectivo de Lesbianas y Gais (Colegas) con la participación de instituciones públicas y privadas y financiación (14.000 euros) de las subvenciones del IRPF, según ha explicado su abogado.

Su objetivo es conocer al detalle una situación a la que el último informe sobre delitos de odio del Ministerio del Interior puso en cifras: de los 1.285 delitos de odio (ataques o agresiones por raza, identidad sexual, orientación sexual, sexo, país de origen, discapacidad), el 39,9% se cometieron por motivos de orientación (a gays, lesbianas y bisexuales) e identidad sexual (a transexuales). El 37% fue por racismo y xenofobia, el 15,5% contra discapacitados, el 4,9% contra creencias y prácticas religiosas, el 1,9% por antisemitismo, y el 0,9% por aporofobia (contra los pobres).

En el acto han participado el secretario de Estado de Seguridad, Francisco Martínez; la secretaria de Estado de Servicios Sociales e Igualdad, Susana Camarero Benínez; el juez de la Audiencia Nacional, Fernando Grande-Marlaska; el presidente del Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra, y otros representantes de diferentes asociaciones y colectivos.

Los colectivos están muy preocupados por el aumento de estos ataques que perciben y que, además, en muchos casos se producen a jóvenes. Estos muchas veces asumen la igualdad legal con la social, y resultan agredidos cuando se manifiestan. El último caso fue el ataque repetido a cuatro chicos en Madrid, la madrugada del 28 de abril.

Uno de los objetivos del observatorio es que los agredidos denuncien. Según los datos de los representantes de Interior y Sanidad, sólo acude a comisaría un 10% de los atacados.

Camarero ha avanzado que se está elaborando un “estudio sobre el acoso homofóbico en España” y que se está impulsando la formación del personal que atiende a víctimas potenciales.Iniciativas que se suman a las ya existentes como el primer protocolo para que las fuerzas de seguridad identifiquen mejor los delitos de odio, ha recordado Martínez antes de señalar que 20.000 policías y guardias civiles han recibido cursos para tratar a estas víctimas o cómo actuar de oficio ante un incidente que esconda una motivación de odio al diferente.

“Queda mucho por hacer, porque existe un buen número de personas que no denuncian”, ha destacado el número dos de Interior, que ha apelado a que “nadie tenga miedo ni se quede callado” porque piense que es “normal” lo que le ha sucedido. Solo una de cada diez víctimas de agresiones físicas o verbales motivadas por su orientación o identidad sexual o cualquier otro delito de odio se denuncia.

En esta misma línea, el presidente de Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra, ha abogado por seguir el camino emprendido en la lucha contra la violencia machista para atajar también los delitos de odio. “Hay tajo para aburrir, pero estamos empezando”, ha defendido Ibarra, para quien las ONG deben dejar de hablar de representación para pasar a la intervención. Desde el terreno jurídico, el juez de la Audiencia Nacional Fernando Grande-Marlaska ha subrayado que, si bien tenemos bastantes mecanismos legales y protocolos con las fuerzas de seguridad, el problema sigue siendo que existen pocas denuncias y que el principal obstáculo por superar sigue siendo la prevención. “El dar a conocer esta realidad, dar a conocer los delitos de odio y que se hable de ello ayuda a la gente y es construir sociedad”, ha dicho Grande-Marlaska. “Hago un llamamiento a que nadie se quede callado. Que todo el mundo denuncie porque eso es lo que necesitan las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado para actuar“, señaló el secretario de Estado de Seguridad. El observatorio contará con una web, stoplgtbfobia.org.

El anuncio del observatorio pilló fuera de juego a la principal federación LGTB de España, la FELGTB, que está fuera del observatorio, afirma su presidente, Jesús Generelo. La FELGTB no “entiende” a qué viene este anuncio, cuando ellos llevan un año trabajando precisamente con el Ministerio de Sanidad en un proyecto, Redes contra el Odio, que incluye otro observatorio.

Al margen de la precipitación o interés electoralista de este anuncio, y de su posible duplicidad, la inquietud por la homofobia es clave en los colectivos. Por ejemplo, estuvo muy presente en el debate que con representantes de los seis partidos políticos con mayores opciones de obtener representación en la Comunidad y la ciudad de Madrid (PP, PSOE, IU, UPyD, Ciudadanos y Podemos) organizó el Colectivo de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales de Madrid (Cogam) el pasado lunes.

De hecho, la reunión empezó con el mensaje de apoyo de Sofía Miranda (Ciudadanos) a los cuatro jóvenes agredidos. En él todos los representantes propusieron, al nivel de sus competencias, la elaboración de una ley contra la discriminación por orientación e identidad sexual, aunque esta “debería ser estatal”, dijo el representante de UPyD, Gabriel López, candidato a la Asamblea de Madrid.

Era la primera vez que a uno de estos debates —que Cogam intenta organizar periódicamente— acudía un representante del PP, Ángel Garrido, número dos en la lista para la Asamblea de Cristina Cifuentes. Garrido admitió que su partido “arrastra una losa de una actitud” respecto a los ciudadanos LGTB “que no ha sido la más adecuada”, e insistió en recalcar el perfil más abierto de Cifuentes y él. “Fue un error nuestro recurso al Constitucional” contra el matrimonio igualitario, dijo.

Ese tono llevó a los representantes del PSOE y de IU (Carla Antonelli y Julián Sánchez) a optar por “mirar el futuro” y no insistir en posturas del PP en el pasado, como su repetida oposición a que se elabore una ley integral para las personas transexuales, que incluya una discriminación laboral positiva, defendió Antonelli, y que el PP ha frenado en la Asamblea de Madrid esta legislatura varias veces.

Ninguno de los grupos apostó por un observatorio como el que se ha anunciado hoy, pero María Espinosa, de Podemos, sí que propuso que las Administraciones se implicaran en marcar la conmemoración del 17 de mayo —precisamente el Día Mundial contra la LGTB-fobia— y el 1 de diciembre, Día Mundial contra el Sida.

Otros puntos en que los seis representantes estuvieron de acuerdo fueron en que, bien recuperando la asignatura de Educación para la Ciudadanía que la última ley educativa, la del ministro José Ignacio Wert, quiere eliminar, o con otro sistema se enseñe desde pequeños a los niños que “hay familias con dos papás o dos mamás” —dijo la representante de Ciudadanos—, y coincidieron en que el ideario de un colegio no puede negarse a incluir esta cuestión, que afecta a los derechos humanos.

Según un estudio, los niños gay y bisexuales son más hostigados

Sábado, 9 de mayo de 2015

bullying.jpg.560x0_q67_crop-smartLos niños gay y bisexuales tienen más riesgo de ser hostigados, incluso a edades muy tempranas, de acuerdo con el primer estudio a gran escala en Estados Unidos sobre el problema.

Se les preguntó sobre hostigamiento a estudiantes en escuelas públicas de tres ciudades en los grados 5to, 7mo y 10mo. Cuando llegaron a secundaria, se les preguntó si se identificaban como gays, lesbianas o bisexuales. Los autores del estudio examinaron entonces lo que los niños habían dicho a través de los años sobre sus experiencias siendo golpeados, amenazados, excluidos o insultados.

Muchos de los casi 4.300 estudiantes entrevistados dijeron que fueron hostigados, especialmente a edades tempranas. Pero los 630 gays y bisexuales lo fueron más.

El estudio determinó que 13% de los estudiantes que se identificaron como homosexuales fueron hostigados semanalmente en 5to grado, comparado con 8% de los otros niños. En ambos grupos, las tasas descendieron a medida que los estudiantes se hicieron mayores, pero la disparidad persistió.

En quinto grado ya eran más hostigados que otros niños, pese a que, a esa edad, muchos niños gays y bisexuales no han descubierto su identidad sexual”, dijo el principal autor del estudio, el doctor Mark Schuster, del Hospital de Niños de Boston.

Los datos no dicen la razón del abuso de cada niño. Pero la mayoría fueron hostigados por ser “diferentes”, dijo el investigador.

Algunos pudieran ser considerados por los hostigadores como demasiado afeminados, en el caso de los niños, o demasiado masculinas, en el caso de las niñas, aseguró Schuster.

Ese patrón refleja lo que fue reportado en un estudio previo de adolescentes en Inglaterra. El nuevo estudio fue publicado en la edición del jueves de la revista New England Journal of Medicine. El estudio emplea datos de un estudio actual sobre comportamientos de salud y riesgos de salud en Houston, Los Angeles y Birmingham, Alabama.

Fuente: AP

‘Kill De Faggot’, el videojuego homófobo para matar gays y lesbianas

Sábado, 9 de mayo de 2015

videojuego-homofobo“MATA AL MARICÓN”: vídeo del terrorífico y ofensivo videojuego HOMÓFOBO de Steam.

¿Pero cómo demonios ha pasado los filtros de la plataforma Steam Greenlight este videojuego llamado ‘Kill De Faggot? Tranquilo, que ya ha sido retirado, porque el objetivo del juego era “matar a gays, lesbianas o transexuales, evitando disparar a los heterosexuales”. De hecho, disparar a transgénero daba puntos extra.

Su creador, Randall Herman, dice que no es homófobo pero está indignadísimo porque le hayan retirado el juego en el que lleva trabajando desde 2007. Dice que “era una experimento social para demostrar lo sensibles que son algunas personas con determinados temas”.Nosotros creemos que la libertad de expresión está muy bien, pero esto es ofensivo. Y él dice que si esto nos parece ofensivo, que nos preparemos para su próxima creación… miedo nos da.

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Fuente Cromosomax

El 73 % de los colombianos se opone a la adopción homoparental

Sábado, 9 de mayo de 2015

2794_darn_140314e-e1398786294171El 73 % de los colombianos considera que las parejas del mismo sexo no deberían poder adoptar hijos, según reveló una encuesta elaborada por la firma Ipsos Napoleón Franco para varios medios de comunicación.

La posibilidad, que actualmente es estudiada por la Corte Constitucional de Colombia, recibió el rechazo del 73 % de los encuestados, en una muestra de 1.335 personas de todo el país.

Los resultados muestran que sobre la cuestión se posicionaron a favor el 24 % de los encuestados, en tanto que el 3 % restante no sabe o no contesta.

La Corte Constitucional rechazó el pasado 18 de febrero la adopción por parejas del mismo sexo, si bien mantuvo la opción de hacerlo cuando el niño es hijo biológico de uno de los dos.

Esa decisión siguió la línea de una resolución del Constitucional en agosto de 2014, cuando aprobó la adopción de una niña por parte de una mujer que es pareja sentimental de la madre biológica.

Además, ya ha dado su visto bueno al derecho de los homosexuales a adoptar niños, pero de forma individual.

Tras estos antecedentes, el alto tribunal estudia desde hace meses la ponencia sobre la adopción por parte de parejas del mismo sexo, cuestión que registró un nuevo empate el pasado 7 de abril, cuando se votó una segunda demanda basada en el derecho de los niños a tener una familia.

Según establecen las normas internas de la Corte, en caso de que en la próxima reunión se produzca otro empate se recurrirá al voto de Jaime Córdoba, uno de los 18 conjueces elegidos al azar, algo que se espera que ocurra en los próximos días.

La primera votación que rechazó este tipo de adopción se basaba en una demanda que argumentaba el derecho de las parejas homosexuales a adoptar niños.

La encuesta de Ipsos se realizó a 1.335 personas de todo el país, mayores de 18 años procedentes de todos los niveles socioeconómicos que, a través de entrevistas presenciales y telefónicas, configuran una muestra representativa del 67 % de la población urbana adulta, con un margen de error total para la muestra de 2,7 %.

Fuente: Colombia.com

Amor sin palabras

Viernes, 8 de mayo de 2015

Del blog de Henry Nouwen:

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 “Tocar, sí, tocar, habla del amor sin palabras. Cuando somos niños recibimos muchas caricias y, en cambio, muy pocas cuando somos adultos. Sin embargo, en la amistad,  el que nos toquen nos da generalmente más vida que las mismas palabras. La mano de un amigo que nos da una palmada en la espalda, el brazo de un amigo que descansa sobre nuestro hombro, los dedos de un amigo que enjuga nuestras lágrimas, los labios de un amigo que besan nuestra frente esto es lo que proporciona el auténtico consuelo. Estos momentos son verdaderamente sagrados. Restablecen, reconcilian, tranquilizan, perdonan, sanan.

Todos aquellos que tocaron a Jesús y todos aquellos a quienes Jesús tocó a su vez, fueron sanados. El amor y el poder de Dios emanaba de Él (Lucas 6,19). Cuando un amigo nos toca con amor libre, no posesivo, es el amor encarnado de Dios el que nos toca y el poder de Dios el que nos sana”

Henry Nouwen. “Pan para el viaje”

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“Tócame, cúrame, Cristo,

Tócame, sáname, Cristo

Bésame,  tú puedes curarme, Cristo..

(De la ópera rock “Jesucristo Superestrella”)

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Pascua 8. Una noche de Pesca en el lago (Jn 21, 1-44)

Viernes, 8 de mayo de 2015

lamaestaparicinenellagott5Del blog de Xabier Pikaza:

De la pascua como navegación en la tormenta pasamos, de manera lógica, a la pesca y enseñanza de Jesús sobre el largo. Ésa es una escena clave del evangelio de Juan, que ha reelaborado las tradiciones de un discípulo especial, llamado el Discípulo Amado, hasta formar con ellas un texto precioso, que ha sido después aceptado por todos los cristianos.

Parece que al principio la iglesia centrada en el recuerdo de Pedro (y los Doce) puso dificultades en admitir este evangelio porque, al parecer, no dejaba claras las relaciones entre el discípulo amado de Jesús y el resto de los apóstoles (y en especial de Pedro). Además, parecía encerrarse en un ideal de pura libertad interior, rompiendo así la estructura social del conjunto de la iglesia.

Para subsanar en parte esa dificultad, el redactor último de la obra, aprovechando tradiciones anteriores, ha incluido al final de ella un precioso capítulo pascual (Jn 21) donde hallamos dos de los relatos más hermosos del NT. El anterior terminaba en Jn 20, 30-31, con su buena conclusión. Pues bien, sin suprimir esa conclusión, el nuevo redactor ha incluido dos nuevas narraciones pascuales (21, 1-14 y 21, 15-25), centradas en torno a las figuras de Pedro y el discípulo amado. Aquí estudiamos la primera de ellas; en la estación siguiente la segunda.

Pedro es importante en esta pascua, pero son necesarios los siete (es decir, todos) navegando en la noche vacía. Pedro es importante, pero es más necesario el testimonio del Discípulo Amado, que es capaz de ver en la noche. La pascua es tarea de todos, con Cristo animando, esperando en la orilla (y en los remos y redes de la barca).

Me voy a pescar. Noche inútil.

Se dice que estaban reunidos siete discípulos: Pedro y Tomás, Natanael y los Zebedeos (Santiago y Juan) y dos discípulos más, cuyo nombre no se cita (21, 2). Uno de estos últimos podría ser el discípulo amado. En total eran siete, no Doce como los representantes de la iglesia del principio. Este número de siete es signo de misión universal. En este contexto nos sitúa la escena que sigue.

El que inicia el movimiento es Pedro diciendo: ¡Me voy a pescar! (21, 3). Muchos lectores se han visto sorprendidos por el dato: realizado ya el misterio de la pascua, después que el mismo Cristo ha enviado a sus discípulos al mundo (cf Jn 20, 21), parece que Pedro se entretiene en la pesca del lago, como hacía antes de haberse tropezado con el Cristo. Pero quien mire con más profundidad descubrirá en la escena un fuerte simbolismo: estamos ante el signo de la pesca escatológica.

Es posible que en el fondo de la escena haya un recuerdo histórico. Es probable que Pedro y sus compañeros hayan descubierto algún día la ayuda de Jesús mientras se hallaban afanosos, pescando sobre el lago (como presupone en contexto vocacional Lc. 5, 1-11). Pero ahora es evidente que la pesca ha recibido un carácter pascual y misionero.

Pedro es pescador al servicio de Jesús, como el mismo Señor lo había prometido (Mc 1, 16-20: os haré pescadores de hombres). En ese nuevo oficio, al servicio del reino, él sale a echar las redes sobre el lago de este mundo. No va solo, le acompañan los auténticos discípulos, los siete creadores de la comunidad universal cristiana, los auténticos apóstoles de pascua.

Van en medio de la noche, en el lago de la historia. Pedro dirige la barca. Le acompañan los otros y de un modo especial el discípulo querido. Para todos hay lugar en la faena. Pedro y el discípulo amado comparten un lugar en la barca y tarea pascual de Jesucristo. La experiencia pascual empieza siendo dura… Pero vengamos al texto:

Subieron a la barca y en aquella noche no pescaron nada.
Apuntando ya la madrugada estaba Jesús en la orilla,
pero los discípulos no sabían que era Jesús. Jesús les dijo:
– ¡Muchachos! ¿No teneís nada de comer?
Le respondieron: ¡No!.
Él les dijo:¡Echad las redes a la derecha de la barca y encontrareis!
La echaron y no podían arrastrarla por la cantidad de peces.
Entonces, el discípulo al que Jesús amaba dice a Pedro:
-¡Es el Señor!
Y Simón Pedro, oyendo que es el Señor,
se ciñó el vestido y se lanzó al mar (21, 3-7)

Este Cristo de la pascua parece oculto mientras extienden los discípulos las redes sobre el lago. Ha resucitado el Señor, pero el mar de la vida sigue siendo insondable. Todo parece como estaba: mar y noche, barca y pescadores sobre el lago. Sobre el enigma de la vida es inútil esforzarse. Sobre el mar del mundo no se puede conseguir la pesca escatológica que había prometido Jesús en el principio del camino misionero (cf Mc 1, 16-20). Acaba la noche y las luces primeras del día traen a la playa a estos sufridos pescadores fracasados.

Recordemos que son varias las escenas pascuales donde el Cristo empieza siendo un desconocido: el jardinero del huerto (Jn 20, 14-15), el caminante de Emmaus (Lc 24, 15-16). Con toda naturalidad el hombre de la playa pregunta a los que vuelven de vacío y les dice echad las redes a la parte derecha (Jn 21, 6). Parece que sabe más que ellos.

Los discípulos escuchan su palabra sin poner reparo (en contra de Lc 5, 5). El inicio de la experiencia pascual se encuentra precisamente en el gesto de confianza de aquellos que han estado faenando en las vigilias de la noche. Querían descansar cuando rompe la mañana: necesitan un lecho para el sueño. Pero escuchan la voz de aquel desconocido y de pronto la red queda llena de peces.

Conocer a Jesús

La narración llega a su centro. Está llena la red y los fornidos pescadores tienen gran dificultad en arrastrarla. Entonces, mientras los otros se encuentran ocupados en la dura faena de la pesca, el discípulo amado tiene tiempo de mirar. Mira y descubre la verdad, en experiencia mística de pascua. Así le dice a Pedro: Es el Señor (Jn 21, 7). Leer más…

Para Mariela Castro reconocer derechos LGTBI enriquece la cultura cubana

Viernes, 8 de mayo de 2015

13E6D807-7272-49D9-90CD-BEF0F7F9E1B5_w640_r1_s_cx0_cy81_cw98La VIII Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia, centrada este año en el reconocimiento de los derechos laborales del colectivo LGTBI.

La sexóloga y diputada cubana Mariela Castro, hija del presidente Raúl Castro, afirmó hoy que lograr una ley que reconozca los plenos derechos de lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales (LGTBI) supondrá un “enriquecimiento cultural e ideológico” para Cuba y “fortalecerá los principios de cohesión social”.

Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), presentó en La Habana el programa de la VIII Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia, centrada este año en el reconocimiento de los derechos laborales del colectivo LGTBI.

Como diputada en la Asamblea Nacional, Castro quiere promover una ley de identidad de género amplia y otras normas que reconozcan los plenos derechos de las personas LGTBI, algo que, según dijo, cada vez cuenta con más apoyos dentro de la Asamblea, el Gobierno y el Partido Comunista de Cuba.

Según Mariela Castro, el principal impedimento para que estas iniciativas prosperen en la Asamblea cubana (parlamento unicameral) es que allí las decisiones se toman por consenso, “se trata de que haya una mayoría amplia”, por lo que “hay un temor de llevar esos temas a la Asamblea y crear una ruptura en la sociedad”. “Yo estoy convencida de que independientemente de que no todo el mundo esté de acuerdo con una ley que incluya el respeto de los derechos LGBTI, esto no va a crear ruptura, sino que supondrá un enriquecimiento cultural e ideológico”, precisó.

Castro presentó el amplio programa de actividades de la Jornada contra la Homofobia y la Transfobia, que se desarrollará desde hoy hasta el 23 de mayo, con conferencias, conciertos, juegos y acciones de sensibilización.

Como novedad, este año habrá una “celebración ecuménica y de amor” entre parejas del mismo sexo o transexuales, un acto simbólico para que puedan conmemorar un enlace sentimental como las parejas heterosexuales hasta que esos matrimonios sean legales.

Entre los invitados a esta edición destacan el arzobispo de la Iglesia Católica Independiente de Toronto, el reverendo Roger LaRade, representantes del sindicato de trabajadores de la salud de Estados Unidos y del sindicato de la construcción de Uruguay, todas ellas instituciones muy activas en la lucha por los derechos laborales de homosexuales y transexuales.

En Cuba se han conseguido en ese plano, con la aprobación en diciembre de 2013 de un Código de Trabajo, que incluyó por primera vez la no discriminación por orientación sexual, aunque no contempló la no discriminación por identidad de género. Por ese motivo, la propia Mariela Castro votó en contra de esa iniciativa legislativa, aunque hoy reconoció el importante logro de que Cuba cuente con una ley como esa y la importancia de seguir trabajando para que la Asamblea aprueba un Código de Familia que de cabida a todas las opciones familiares.

Fuente Martí Noticias

El Gobierno de Chipre aprueba un proyecto de uniones civiles abierto a parejas del mismo sexo

Viernes, 8 de mayo de 2015

20140603b-Gay-Pride-c-acceptLGBTCyprus-450x336-425x317Desfile del primer Orgullo gay en Nicosia

El Consejo de Gobierno de la República de Chipre ha dado el primer paso hacia el reconocimiento de los derechos LGTB aprobando un anteproyecto de ley de uniones civiles para todas las parejas. Ahora debe superar la tramitación parlamentaria.

El Ejecutivo de centroderecha liderado por el presidente Nicos Anastasiades ha dado este jueves el visto bueno a una iniciativa que persigue “traer la justicia social y responder a las necesidades de la gente”. La propuesta regulará aspectos como los derechos de propiedad, la disolución de la unión o las pensiones alimenticias; la adopción conjunta, sin embargo, seguirá excluida para las parejas no casadas. El ministro del Interior, Socratis Hasikos, ha calificado el anteproyecto de “demanda social” y ha manifestado su respeto ante las objeciones que, con toda seguridad, pondrá la iglesia ortodoxa griega, mayoritaria en el país.

Ya en 2010, un alto cargo del Gobierno del entonces presidente Demetris Christofias anunciaba que se estudiaría la posibilidad de introducir el matrimonio entre personas del mismo sexo en la república; una vía que no prosperó. El ejecutivo de Christofias sí aprobó, justo antes de las elecciones presidenciales de febrero de 2013, un anteproyecto de ley de uniones civiles, cuya tramitación no prosiguió con el nuevo Gobierno de centroderecha de Anastasiades. El ministro Hasikos promovió entonces la redacción de un nuevo proyecto, cuya aprobación ha tenido lugar con un año de demora sobre la fecha prevista.

Que la iniciativa no haya caído en saco roto y haya superado su primer trámite, si bien con retraso, es mérito en gran parte de la persistencia de los activistas de Accept-LBGT Cyprus. Esta organización se ha felicitado por el anuncio del Gobierno y le ha pedido que apoye el proyecto también durante su andadura parlamentaria. Asimismo, ILGA Europe ha felicitado al Ejecutivo chipriota por cumplir con su promesa y aprobar una iniciativa en línea con lo estipulado por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, con la que “todas las familias estarán protegidas”.

Chipre permanece dividido en dos entidades: la grecochipriota al sur y la turcochipriota al norte. En 2004 Naciones Unidas propuso un acuerdo de reunificación que permitiera la convivencia de las dos comunidades, pero los grecochipriotas lo rechazaron. A día de hoy coexisten dos estados de facto independientes y enfrentados: la República de Chipre (internacionalmente reconocida y miembro de la Unión Europea) y la República Turca del Norte de Chipre (reconocida solo por Turquía).

En el sur, y desde la época colonial británica, las relaciones entre varones fueron ilegales hasta que el deseo de incorporarse a la Unión Europea forzó su despenalización en 1998. Desde entonces, la situación ha evolucionado favorablemente, y el año pasado se celebró -con gran éxito de asistencia- el primer Orgullo LGTB en su capital, Nicosia. Un evento que tendrá lugar también este año, en concreto el próximo día 6 de junio.

La parte turcochipriota, sin embargo, mantenía su ilegalidad (a diferencia, curiosamente, de la propia Turquía) hasta enero de este año, con penas que podían llegar hasta los cinco años de prisión. Se trataba del último territorio de Europa en el que la homosexualidad estaba penada.

Fuente Dosmanzanas

Debate entre las fuerzas políticas madrileñas: Carla Antonelli defiende la ley integral de transexualidad más avanzada de España para Madrid

Viernes, 8 de mayo de 2015

debate_cogam_elecciones_2015“Somos ambiciosos. Impulsaremos una ley de igualdad de trato y no discriminación contra todos los delitos de odio”, ha afirmado la diputada regional del PSM-PSOE, que ha participado en un debate convocado por COGAM junto a miembros de las candidaturas de Ciudadanos, Podemos, UPyD, IU y PP.

“Apostamos por acordar en Madrid la ley integral más avanzada de España y lograr su despatologización en todos los ámbitos”, ha señalado la diputada regional y candidata del PSM-PSOE a la Asamblea de Madrid, Carla Antonelli, en un debate organizado por el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM).

“Somos ambiciosos. Apostamos por una ley de igualdad de trato y no discriminación contra todos los delitos de odio. Sin exclusión y, por supuesto, incluyendo la lgtbfobia”, ha asegurado Antonelli, que se ha referido a las últimas agresiones sufridas por personas LGTBI en Madrid y ha reclamado protocolos de sensibilización dirigidos a agentes de la Policía y Guardia Civil a la hora de abordar denuncias por este tipo de hechos delictivos.

Asimismo, ha apostado por “encarar de todas las formas posibles” las situaciones de acoso a menores LGTBI en centros educativos. Es un colectivo que, según ha asegurado Antonelli, continua registrando “alarmantes tasas de suicidios”.

En materia de Educación, la diputada regional también aboga por incluir más formación en diversidad en las aulas y reclama que cualquier colegio, con independencia de su titularidad y “por encima de cualquier dogma o creencia”, “cumpla con la Constitución y el Estado de Derecho”.

En cuanto a la lucha contra el VIH y el sida, Antonelli ha instado a “no bajar la guardia nunca” y ha reclamado mayor compromiso público, pues los recortes han provocado que muchas asociaciones y colectivos se vean obligados a “cubrir el vacío que han dejado las instituciones”.

Junto a Antonelli, también participaron en el debate un miembro de cada partido político que se presenta a la Comunidad de Madrid: PP, IU, UPyD, Podemos y Ciudadanos.

Ángel Garrido, número 2 de la candidatura de Cristina Cifuentes a la Comunidad de Madrid, aseguró que si ganan las próximas elecciones darán un giro a las políticas que hasta el momento desarrollan en todas las instituciones que gobiernan. En concreto se manifestó arrepentido del recurso de inconstitucionalidad presentado por el PP contra el matrimonio entre personas del mismo sexo y afirmó que apoyaran la Ley Integral de Transexualidad.

Julián Sánchez, de IU, denunció los recortes sociales y sanitarios que ha desarrollado el gobierno del PP y que afectan de manera singular a la población LGTB. Al igual que Antonelli, también apostó por aprobar en la próxima legislatura una Ley de Igualdad de Trato y contra la Discriminación.

Por su parte, Gabriel López de UPyD apostó por la sanidad pública y gratuita para todos los ciudadanos independientemente de su situación administrativa y por la consiguiente derogación del Real Decreto que ha tenido efectos devastadores en población inmigrante con VIH.

En relación con el acoso escolar, María Espinosa, integrante de la candidatura de Podemos a la Comunidad de Madrid, defendió medidas contra todo tipo de acoso escolar y de forma singular el motivado por orientación sexual o identidad de género.

La representante de Ciudadanos, Sofía Miranda, apuesta por un pacto educativo que garantice la igualdad a toda la ciudadanía.

Jesús Grande, presidente de COGAM, entidad organizadora del debate, comentó que “esta nueva legislatura debería ser el punto de inflexión que supusiese el paso de la igualdad legal a la igualdad real sacando del debate electoralista lo que son derechos civiles de la ciudadanía que cualquier partido democrático debería asumir como propios, con nuestros derechos no se negocia” así mismo exigió que se apruebe en el primer periodo de la nueva legislatura una Ley Integral de Transexualidad y otra de Igualdad de Trato y contra la Discriminación.

Fuente Cáscara Amarga

Nuevos apoyos al matrimonio igualitario en Australia

Viernes, 8 de mayo de 2015

australia gayEd Husic, primer representante de confesión musulmana en el Parlamento australiano, ha comunicado su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo tras un largo proceso de evolución personal. También lo ha hecho Alan Joyce, el abiertamente gay director ejecutivo de Qantas, la principal compañía aérea de Australia, que ha abogado por la igualdad LGTB en un apasionado discurso durante un encuentro con empresarios, cuyo objetivo era precisamente reforzar el apoyo al matrimonio igualitario en el medio corporativo.

Ed Husic, de origen bosnio, se convirtió en 2010 en el primer representante de confesión musulmana en el Parlamento de Australia. Miembro del Partido Laborista, su elección coincidió con el mandato de su correligionaria Julia Gillard, opuesta firmemente al matrimonio igualitario, que durante sus años de gobierno no dudó en maniobrar para impedir que los partidarios de la igualdad dentro del Partido Laborista, en teoría mayoritarios, trasladaran su criterio al Parlamento.

En 2012, Husic fue uno de los pocos en su partido en votar en contra de una propuesta al respecto. Aun así, el representante siempre ha afirmado que sus creencias religiosas no han interferido con su actuación política. Ahora esa afirmación parece corroborarse, pues su postura sobre la igualdad de derechos para las personas LGTB ha cambiado. En unas declaraciones efectuadas recientemente, explicaba su cambio de postura:

Siempre había mantenido la postura de que en el área que represento no había un ambiente propicio para cambiar la ley del matrimonio. Por eso no había votado a favor previamente. Sin embargo, las personas que quieren ese cambio, decepcionadas con mi postura, se dirigieron a mí para decirme que ese cambio significaba mucho para ellos. Como su representante, me preguntaban: “¿por qué no puedes apoyarnos en lo queremos hacer con nuestras vidas?” Estos casos me hicieron reflexionar profundamente sobre el tema y en que, si no había ninguna razón lógica para evitar ese cambio, ¿por qué mantenerme en mi postura?

En última instancia, el gobierno debe servir para potenciar que la gente persiga lo que es importante para ellos en la vida. Por eso voy a apoyar el matrimonio igualitario en cualquier votación futura sobre este asunto.

Husic, sin embargo, se opone a la propuesta que la vicepresidenta de su partido, Tanya Plibersek, ha planteado para el próximo congreso del Partido Laborista, que tendrá lugar en julio, en el sentido de hacer obligatorio el voto a favor del matrimonio igualitario para todos los diputados laboristas. Ed Husic, junto a otros, opina que es mejor convencer que forzar.

Apoyo desde el sector empresarial

Quien tiene claro su apoyo al matrimonio igualitario es Alan Joyce, director ejecutivo de Qantas, la compañía aérea más importante de Australia. Abiertamente gay, Joyce trata de promover el apoyo a los derechos LGTB en el medio corporativo. Este martes participó en una reunión organizada por Australian Marriage Equality con ejecutivos de grandes empresas y corporaciones australianas, como  SBS, Carnival Cruises, Virgin Mobile, St George o ASTRA, a la que también acudieron representantes de Google, Boston Consulting Group, NAB, American Express, Deloitte, Macquarie Bank y Westpac.

Joyce no dudó en hablar de su experiencia personal como hombre gay, poniendo como ejemplo el hecho de que su pareja de más de 15 años, Shane Lloyd, no pudiera contraer matrimonio con él en Australia, su propio país, pero sí en Nueva Zelanda o Gran Bretaña, cuyas nacionalidades también comparte. En su discurso, emotivo y apasionado, explicó:

Como un hombre gay que dirige la mayor marca icónica en el país, creo que Australia es una meritocracia. Soy irlandés, y soy gay, y dirijo esta empresa. Y si pensamos en la historia de este país, que fue uno de los primeros en dar el voto a las mujeres, nuestra naturaleza progresista está fallando de alguna manera en este asunto. Mi pareja tiene tres pasaportes: de Nueva Zelanda, Gran Bretaña y Australia. Yo tengo dos pasaportes: uno irlandés y otro australiano. Ahora bien, si el referéndum en Irlanda logra la victoria (y hay gran apoyo allí), entonces la única nacionalidad con la que no podremos casarnos será la nuestra, la australiana. ¡Es terrible! En Qantas, todos mostramos al unísono nuestro apoyo al matrimonio igualitario.

Estos dos apoyos parecer ser representativos de una tendencia de estos últimos tiempos en Australia. Aunque el primer ministro, el conservador católico Tony Abbott, se opone expresamente al matrimonio entre personas del mismo sexo, tanto desde la oposición como desde su propio partido cada vez son más las voces que lo defienden. Recientemente, el propio ministro de Comunicaciones del gobierno de Abbott, Malcolm Turnbull, aseguraba que antes de finalizar este año el matrimonio igualitario será debatido en el Parlamento australiano y que los diputados que sostienen al gobierno liberal-conservador dispondrán de libertad de voto.

Fuente Dosmanzanas

Brutal ataque homófobo con una silla en un restaurante de Estados Unidos al grito de “toma, maricón”

Viernes, 8 de mayo de 2015

noticias_file_foto_1000665_1430988011Un vídeo Instagram se ha vuelto viral. Unas desagradables imágenes en el las que un hombre da una brutal paliza a dos homosexuales y golpea sus cabezas con una silla en un asador de la ciudad de Nueva York. El suceso tuvo lugar la pasada noche del martes, y nos recuerda el episodio que se vivió en Madrid hace quince días.

Todo sucedió en el restaurante Dallas BBQ, en el distrito de Chelsea de Manhattan, cuando un hombre trató de intervenir en una pelea entre su pareja y otro hombre no identificado  que se encontraba en el restaurante, y que ha sido descrito como un varón de raza negra de unos 35 años. En el vídeo, en concreto, se ve cómo tras ser separados este individuo coge una silla con la que golpea la cabeza de uno de los dos chicos: la víctima cae al suelo y su compañero se desploma en una silla. Según los testigos, y tal como recoge Mashable, el agresor salió huyendo.

“Toma esa, maricón” gritó el atacante, al que la policía está intentando localizar. Los amigos de los atacados fueron quienes comenzaron a difundir el vídeo en las redes, indican que fue un crimen de odio. Sin embargo, desde la policía apuntan que no había “ninguna indicación en el informe de denuncia sobre que el incidente fuese de esa naturaleza.” Al parecer, todas las investigaciones se están dirigiendo a Eric Levine, Director de Operaciones de Dallas BBQ en la ciudad de Nueva York.

Imagen de previsualización de YouTube

Corey Johnson
, miembro del Consejo de la Ciudad de Nueva York, emitió un comunicado que decía que estaba “consternado y enojado por el acto sin sentido de violencia de odio antiLGBT que fue perpetrado ayer por la noche en un restaurante en mi distrito”. Además, añadió que “el hecho de que este ataque tuviese lugar en el barrio de Chelsea, un lugar conocido en todo el mundo por su aceptación de todas las personas, es particularmente indignante”. Johnson instó al atacante a entregarse y dijo que su oficina está en comunicación con la policía de Nueva York para estar al tanto de todo lo que suceda con el caso.

EE.UU.: una mujer demanda ante la justicia a todas las personas homosexuales

Viernes, 8 de mayo de 2015

demanda_gaysSylvia Ann Driskell, de 66 años, residente en el estado de Nebraska y que dice ser embajadora de Dios y de Jesucristo, ha presentado una demanda federal contra todas las personas homosexuales para que la justicia dictamine que la homosexualidad es pecado.

Driskell ha presentado una demanda de 7 páginas escritas a mano –y llena de errores gramaticales–, afirmando que “la homosexualidad es un pecado, y los homosexuales saben que es un pecado vivir una vida de homosexualidad. ¿Por qué si no  han estado escondidos en un armario?”. Para rematar su sentecia, Sylvia añade una cita del libro bíblico del Levítico: “No yacerás con varón como con mujer. Es abominación“.

No obstante, Sylvia no apoya su alegación con ninguna jurisprudencia en virtud del cual un juez podría declarar como “pecado” la homosexualidad. De hecho, en lugar de aportar casos judiciales únicamente se remite a la Biblia en varios de los puntos que expone y al Diccionario Webster. Así, como presunta prueba de que gays y lesbianas no pueden casarse o ser padres, la mujer cita las definiciones de diccionario Webster para las palabras “casarse” y “padre”:

“Yo, Sylvia Ann Driskell, consulté el Diccionario Webster para la definición de la palabra matrimonio. 1 Unirse como marido y mujer 2 Se dice de esposo o esposa.

[…]

Yo, Sylvia Ann Driskell consulté el diccionario Webster para la definición de padre. 1. Un padre o una madre. 2. Cualquier organismo en relación a su descendencia”.

Sin embargo, omite que el Diccionario Webster dice que respecto a la palabra ‘casarse’ incluye: “para llevar a cabo una ceremonia en la que dos personas se casan“; y que ‘padre’ es “una persona que tiene un niño”.

Tengo sesenta y seis años y nunca pensé que vería el día en que nuestra gran nación o nuestro propio gran estado de Nebraska se volverían tan compatible con la complicidad de algunas personas de comportamiento lascivo,” escribió Driskell . “¿Todos los jueces de esta Nación, juzgarán a Dios como un mentiroso?”, concluye la mujer.

Fuente Cáscara Amarga

Candidatos republicanos a la Casa Blanca: todo un compendio de políticos homófobos

Viernes, 8 de mayo de 2015

índiceA la espera de que políticos con un perfil algo más moderado, como Jeb Bush o Chris Christie, den el paso, el catálogo de candidatos que optan a la nominación republicana para las próximas elecciones presidenciales de 2016 no es precisamente alentador desde el punto de vista LGTB. Los dos últimos en incorporarse han sido Ben Carson, que en su momento comparó homosexualidad con pederastia y zoofilia, y Mike Huckabee, que relacionó el avance en los derechos LGTB con la matanza escolar de Sandy Hook.

El primer republicano de peso en anunciar su candidatura fue Ted Cruz, senador por Texas, un político fuertemente conservador que en 2014 propuso junto a su compañero Mike Lee un proyecto de ley cuyo objetivo era impedir a la administración estadounidense reconocer los beneficios federales a los matrimonios entre personas del mismo sexo legalmente contraídos cuando cambiaran su residencia a un estado que no admite el matrimonio igualitario. El objetivo, según expresó Cruz, era “salvaguardar la capacidad de los estados para preservar el matrimonio tradicional para sus residentes” después de que el Tribunal Supremo derogase la sección 3 de la DOMA, la ley que impedía que la autoridad federal reconociera los matrimonios entre personas del mismo sexo.

El siguiente senador republicano en anunciar su candidatura fue Rand Paul, senador por Kentucky, un político que se beneficia de la popularidad entre las bases republicanas de su padre, el “libertario” Ron Paul, que fue candidato a la nominación republicana en dos ocasiones (la última de ellas en 2012, aunque ya en los años ochenta lo intentó como candidato libertario). Por lo que se refiere al matrimonio igualitario, Rand Paul ha heredado la posición de su padre, que siempre mostró un relativo respeto hacia el matrimonio igualitario, defendiendo que debía ser cada estado el que decidiese si aprobarlo o no. Rand Paul, de hecho, llegó a manifestarse públicamente a favor de la sentencia del Supremo que derogó la mencionada sección 3 de la DOMA, al entender que iba precisamente en esa dirección.

Distinto fue el posicionamiento de Marco Rubio, senador por Florida y tercer congresista en anunciar su candidatura, que sí criticó abiertamente la decisión del Supremo y que de forma consistente se ha opuesto a los derechos LGTB. Hace pocos días, por ejemplo, declaraba que el solo hecho de considerar que la Constitución de los Estados Unidos garantiza el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo es “ridículo y absurdo”.

Carly Fiorina es por el momento la única mujer republicana en dar el paso. Fiorina es sobre todo conocida por haber sido la presidenta ejecutiva de Hewlett-Packard, y aunque no se le conocen declaraciones recientes sobre el matrimonio igualitario, hace apenas 5 años se definía como favorable a la aprobación de una enmienda a la Constitución de los Estados Unidos para prohibirlo. También se mostró en su momento favorable a la ya extinta Proposición 8, que en su momento ilegalizó el matrimonio igualitario en California, y más recientemente ha criticado a los que se oponían a la polémica legislación homófoba de Indiana. En definitiva, de Fiorina, una candidata de la que no se conoce aún demasiado, lo que sí se puede decir es que es una enemiga declarada de los derechos LGTB.

Carson y Huckabee, dos “joyitas” homófobas

Pero sin duda son las dos últimas incorporaciones al plantel las que destacan por su virulencia homófoba. Ben Carson, un prestigioso neurocirujano de ideas ultraconservadoras, aseguró en 2013 que “el matrimonio es entre un hombre y una mujer. Se trata de un pilar fundamental de la sociedad bien establecido. Y ningún grupo, ya sean homosexuales, ya sea NAMBLA [siglas en inglés para la Asociación Norteamericana del Amor entre Hombres y Niños, una organización de pedófilos], ya se trate de quienes creen en el bestialismo, o quien quiera que sea, puede cambiar esa definición”. Bien es cierto que ante la reacción provocada acabó pidiendo disculpas. “Aunque creo que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, hay maneras mucho menos ofensivas de expresar esta posición. Espero que todos pondrán una vida entera de servicio por encima de estas palabras pobremente elegidas”, aseguró días mas tarde.

Mike Huckabee, por su parte, es un viejo enemigo de los derechos LGTB. Exgobernador de Arkansas, candidato a la nominación republicana en 2008, y muy conocido por sus posiciones ultraconservadoras, Huckabee llegó a relacionar el avance de estos con la terrible matanza de niños en la escuela Sandy Hook, en Newtown (Connecticut). “Descartamos la noción de ley natural y la noción de que existen absolutos morales, para luego extrañarnos cuando los chicos fabrican su propia moralidad y matan a niños inocentes (…) Empequeñecemos y despreciamos a la familia natural compuesta por un padre y una madre que educan responsablemente a las nuevas generaciones, para después expresar nuestra consternación porque los muchachos no sientan una conexión real con su familia o incluso con el concepto de familia”, escribía entonces.

Otros candidatos, minoritarios

Existen algunos otros candidatos minoritarios a la nominación republicana, pero hemos optado por limitar la lista a los políticos de primera línea que entrarán sin duda en liza en el debate nacional.

Entre estos candidatos minoritarios se encuentran desde Jack Fellure, que propone la criminalización de la homosexualidad, la enseñanza de la Biblia en las escuelas públicas y la prohibición del alcohol (en 2012 Fellure fue de hecho candidato a presidente de los Estados Unidos por el Partido de la Prohibición) hasta Mark Everson, contrario a la pena de muerte, favorable a la legalización de los inmigrantes indocumentados y con una posición aparentemente comprensiva hacia el matrimonio igualitario (“el poder del amor puede vencer algunos importantes obstáculos”, afirma crípticamente en su página web, aunque no se define expresamente sobre el tema).

Fuente Dosmanzanas

Apoyan la denuncia por despido de un trabajador gay con VIH en Barcelona

Viernes, 8 de mayo de 2015

web_erik_eblana._06-05-15._roda_premsa_gai_positiu._braisg_rouco._dsc_1510Eblana, de 46 años y de origen irlandés, fue despedido por “ausencia injustificada“, aunque entregó todas las comunicaciones de baja. Un mes antes se le había diagnosticado VIH.

Trabajador gay de la empresa Sellbytell Singular SA en Barcelona

El Observatorio Contra la Homofobia (OCH), Gais Positius y CCOO apoyan la denuncia de Erik Xavier Eblana, (en la fotografía) trabajador gay de la empresa Sellbytell Singular SA en Barcelona.

El afectado, que tenía contrato indefinido con la compañía, presentó demanda en reclamación por despido nulo por discriminación o violación de los derechos fundamentales y libertades públicas, o subsidiariamente improcedente. Lo que pide con esta denuncia es que su despido sea considerado nulo radical y pueda volver por tanto a su puesto de trabajo con todas las mismas condiciones.

Igualmente, el trabajador considera que, a la vista de todo lo que ha pasado, hay prejuicios en la compañía contra la gente gay y / o las personas con VIH.

Eblana atendió ayer a los medios en una rueda de prensa en el local de la OCH con la compañía de Eugeni Rodríguez, del OCH, Joaquim Roqueta, de Gais Positius, y Cándido González, delegado de CCOO. En este acto, el trabajador además de hacer público su caso ha hablado del juicio contra la empresa, que será el próximo miércoles 13 de mayo en el juzgado de lo social nº 9 de Barcelona y que confía en que ganará.

En la rueda de prensa también han hablado Rodríguez, que ha presentado el caso, Roqueta para hacer una contextualización de la situación de los trabajadores gais con VIH y González para tratar la denuncia desde el ámbito laboral.

Alrededor de esta denuncia, el presidente de Gais Positius declara que “Hoy todavía se produzca discriminaciones fruto de prejuicios y de miedos sin ningún tipo de fundamentos ni evidencia científica. El VIH no se transmite en las actividades diarias del ámbito laboral. Exigimos que se acaben estos comportamientos discriminatorios”.

Asimismo, Eugeni Rodríguez exige en nombre de la OCH “que no se vulneren derechos fundamentales relacionados con la salud de las personas LGTBI”.

Descubrir el abismo

Jueves, 7 de mayo de 2015

Del blog À Corps… À Coeur:

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… Para no experimentar el fondo del desierto y la sed, el espíritu se agita: Estos son los objetos, proyectos, trabajos, cambios, placeres, esperanzas y temores, latidos del corazón, mil aleteos para encontrar sin cesar un nuevo punto de apoyo.

Ir por delante, a pasos precipitados: es una huida. Ascender: es una caída. Todo es buenopara quien oculta el abismo.

Quien se parase a contemplarlo caería posiblemente en la felicidad como una piedra.

*

Jean Sulivan en “Mais il y a la mer“, Gallimard, 1964

***

“Herejías”.

Jueves, 7 de mayo de 2015

quema_de_templarios_en_franciaDel blog de José Arregi:

A un franciscano ya mayor con quien tuve la suerte de convivir durante años, y de bromear y debatir a menudo, le escuché: “De toda la historia de la Iglesia, solo me interesan los herejes. Solo ellos han aportado algo verdadero. Y vaya si el buen fraile, ilustrado y locuaz, sabe de historia. Lo que no superaría es un examen de ortodoxia, por laxo que fuera el examinador. Pero en servicialidad fraterna, ahí se lleva la palma.

¿Y de qué se trata sino de eso en la vida franciscana? ¿Y a qué nos invita sino a eso el Evangelio de Jesús, él que puso como modelo al samaritano hereje y compasivo, frente al sacerdote servidor del templo, juez de la ley y guardián de la doctrina, para los que la pureza y la verdad son más importantes que el socorro del herido?

En las religiones tradicionales, sobre todo monoteístas, y en el cristianismo católico más que en ninguna otra, ha predominado una errónea preocupación por la verdad. Y ahí se corrompe todo. Nada más peligroso que la pretensión de poseer la verdad y el bien, de creerse nombrados por “Dios” para ser sus garantes en la historia. No hay persecución, cruzada, inquisición, tortura ni hoguera que no se haya justificado en nombre de la verdad y del bien.

Sin embargo, no quisiera incurrir en contraposiciones simplistas: dogma contra vida, creencias contra praxis, verdad contra bondad. Ni quisiera descalificar sin más el dogma, la creencia o la convicción de la verdad. Un dogma puede inspirar la vida, una creencia puede animar una buena praxis, la convicción de una verdad puede apoyar la bondad. ¡Benditos sean entonces el dogma, la creencia, la convicción verdad! Pero solo en cuanto fomentan vida buena, praxis bondadosa, bondad feliz. He ahí el criterio del evangelio en cualquier página que se abra. Ninguna creencia es mala de por sí, pero solo es buena si ayuda a una vida solidaria y feliz.

Pues bien, ese mismo es el criterio de la “herejía”. Por eso mismo, tampoco querría hacer sin más el elogio de la herejía o del hereje. La herejía es tan ambigua y parcial como lo que llamamos verdad. Y solo será liberadora en la medida en que no se impone como nuevo dogma, es tolerante, humilde y desapegada, esté en fin inspirada por la bondad, por la entraña compasiva del buen samaritano hereje: Vio al herido y se compadeció, se compadeció y se acercó, se acercó y lo atendió, y siguió feliz su camino tomándolo a su cargo.

Sin embargo, con toda su ambigüedad, la herejía es indispensable. Todo orden necesita subversión para seguir fomentando nueva vida. Toda afirmación –incluso esta misma– necesita negación para seguir hablando, escuchando, entendiéndonos más a fondo. Toda verdad necesita contradicción para avanzar a la luz y a la sombra del misterio salvador. Todo dogma necesita herejías para seguir inspirando la liberación y la vida, más allá de los límites del pensamiento. ¿Qué sería una Iglesia sin mucho más pluralismo, sin mucha mayor libertad de expresión y de enseñanza en su seno que la que reina, por ejemplo, en los partidos políticos? No sería Iglesia de Jesús. Pero así es la Iglesia que vemos: una institución donde un estamento clerical se ha hecho dueño de la verdad que llaman divina. Solo es su verdad.

Avancemos. La herejía no solo es sana y necesaria. Es también inevitable, como escribió Rahner. Quien se tome a la letra el dogma de la Trinidad no tiene alternativa: o niega la unidad o niega la trinidad, “herejías” ambas. Y así con todos los dogmas, que son construcciones mentales, radicalmente limitadas, como todos nuestros esquemas y lenguajes, por mucho que se consideren doctrina revelada. Toda “revelación divina” viene del fondo de la experiencia humana individual y colectiva con su límite, su ambigüedad, su provisionalidad radical. La “revelación” es el misterio indecible al que apunta lo dicho en el texto “sagrado” o en la fórmula dogmática. Y solo aquel que se atreve a transcender lo dicho en la palabra se abre a la revelación del misterio indecible más allá de la palabra.

Así pues, todo dogma y todo texto que se presenta como “revelado” nos sitúa ante una elección: quedarnos en lo dicho o abrirnos más allá.Herejía” significa justamente “elección”, y nadie está libre de elegir. La “herejía”, la elección es un imperativo. Solo quien elige ir más allá de la doctrina se abre al misterio y, en último término, a la misericordia fraterna, a la projimidad compasiva. La “herejía” es hoy más imperativo que nunca, invadidos como estamos por la información, la opinión, la palabra. Amigo, amiga: escoge la palabra que más te inspira, y transciéndela, déjate llevar por su impulso hacia el misterio y la misericordia.

No hay peor elección que identificar la revelación o el misterio con la fórmula dogmática con su significado concreto, limitado por la palabra, la historia, la cultura. Y no hay peor elección que la pretensión de estar en posesión de la verdad. Quienes se creen investidos de poder divino para definir la verdad y el error no son neutros, también eligen, se eligen a sí mismos. Solo que a su elección, su opinión, la llaman divina, y en esa ceguera está el peligro. Mala elección. La peor herejía. Lo grave no es errar, sino creerse infalible.

Evoco con emoción la memoria de todos y de todas las herejes de cualquier religión, iglesia, patria y partido. La memoria de los “paganos” condenados por la Iglesia solo por seguir otra religión o no seguir ninguna. La memoria de los cristianos y cristianas silenciadas, condenadas, apresadas, desterradas, quemadas vivas en nombre de la verdad. Amarga historia de la Iglesia, llena de lágrimas. Vosotros, innumerables, perdonadnos en nombre de Jesús, el hereje. Y rogad por nosotros, seguid inspirándonos, caminad con nosotros.

La Justicia de EE UU confirma la prohibición de las terapias de reconversión para homosexuales

Jueves, 7 de mayo de 2015

gaycureEn junio de 2014, la mayor instancia judicial ya se había negado a pronunciarse sobre una terapia similar en California.

Hace menos de un mes, el presidente de Estados Unidos Barak Obama pedía acabar con las conocidas como “terapias de reconversión” que intentan que los homosexuales “abandonen” su orientación. Sus palabras no han caído en saco roto, pues este lunes 4 de mayo la Corte Suprema de Estados Unidos confirmó la prohibición de dichas terapias en menores de 18 años. Esta prohibición fue aprobada por el gobernador de Nueva Jersey Chris Christie, quien la aprobó como ley en 2013.

Y es que en Estados Unidos muchos colectivos en contra de los derechos LGBT que ponen en marcha iniciativas para “curar” a homosexuales, en muchos casos menores de edad que sufren un gran tormento por ello. Por eso, la Corte Suprema de Estados Unidos confirmó de hecho la prohibición de las terapias que pretender “revertir” la orientación sexual de los jóvenes gays, al negarse a discutir el asunto.

Según una lista que se hizo pública, la mayor jurisdicción del país confirmó la prohibición en New Jersey de una terapia para jóvenes homosexuales. La Corte Suprema no hizo el menor comentario sobre este documento que enumera todos los casos cuyo examen rechazó.

En el caso King v. Christie, militantes de asociaciones homófobas querían que se autorizara una terapia destinada a los jóvenes gays, para revertir su orientación sexual. El gobernador de New Jersey, Chris Christie, había prohibido tal tratamiento y un tribunal de apelaciones había confirmado esta prohibición.

En 1973, la asociación estadounidense de psiquiatría decidió que la homosexualidad no se origina en un trastorno mental y que no puede ser objeto de terapia.

Fuente Cáscara Amarga

Momento decisivo para los derechos de las personas transgénero en Noruega: el recorrido de John Jeanette

Jueves, 7 de mayo de 2015

csm_195950_John_Jeanette_Solstad_Rem__d56a320e3eKristin Hulaas Sunde, Amnistía Internacional | 15-ABR-15

En la actualidad, John Jeanette es una esbelta mujer de sesenta y tantos años, elegante y segura de sí misma. © Amnesty International

Un comité expertos ha anunciado este mes de abril que las personas transgénero en Noruega no deben seguir siendo obligadas a someterse a un tratamiento invasivo para obtener el reconocimiento legal de su género. La experiencia personal del activista John Jeanette Solstad Remø –quien contó con el apoyo de miles de personas en todo el mundo durante la campaña “Escribe por los derechos” de Amnistía Internacional en 2014– sirve para ilustrar el gran cambio que puede suponer que el gobierno noruego reforme la legislación.

El capitán John Remø tuvo mucho cuidado de ocultar toda evidencia, escondiendo la ropa de mujer en el sótano. Su secreto aún tardaría 30 años en salir a la luz.

John tuvo una adolescencia descontrolada. Decía palabras malsonantes, se metía en peleas y tocaba en un grupo de rock. Se enroló en la Marina de Guerra y, a la edad de 27 años, alcanzó el grado de capitán de submarino.

Una noche se recibió una llamada telefónica en el submarino, era para John. Quien llamaba era su esposa. Había encontrado una bolsa con ropa de mujer en el sótano. John comprendió que había sido descubierto, pero era demasiado arriesgado hablar por una línea telefónica del ejército.  Prometió escribirle una carta.

A la mañana siguiente, el submarino de John partió en misión de patrulla hacia el norte, al mar de Barents, en el peor momento de la Guerra Fría. Su esposa se quedó esperando a conocer la verdad sobre su marido a través del correo postal.

John JeanetteA la edad de 27 años, John Jeanette había alcanzado el grado de capitán de submarino en la Armada Noruega. © Particular

 Cumplir las expectativas de género

La historia comienza más de 20 años antes, en una pequeña población costera de Noruega. John, quien entonces tenía unos cuatro años, fue descubierto con un vestido puesto por su madre, que montó en cólera: era algo insólito y prohibido.

“Los dos nos asustamos. Nos dimos cuenta de que pisábamos terreno peligroso, pero yo siempre me sentí como una niña, quería parecerme a ellas y participar en sus juegos”.

En una época tan conservadora como la década de 1950, John aprendió a fingir que era un chico para conseguir el amor que necesitaba. Un amor condicional.

“Empecé a actuar, pero le puse tanto empeño que me pasé de la raya y me volví una persona completamente agria. Enseguida aprendí los peores tacos y a pelear”.

Tal vez John fuera un chico malo en la adolescencia, pero también amaba la música. Eso le permitió una exploración continua de su lado femenino reprimido. Su tía tenía una guitarra y le dio las llaves de su casa para que fuera a practicar.

“Tenía prendas muy bonitas, ropa interior de seda y zapatos de tacón alto. Era tal sensación de libertad y felicidad ir allí, probármelo todo y ser yo misma… Aunque me apenaba no poder mostrarme así ante nadie”.

Lo más seguro es que mi tía se diera cuenta, aunque nunca dijo una palabra. “Mi tía era una mujer pequeñita, y todavía recuerdo la pena que me dio cuando superé su talla de calzado”.

John se fue de casa a los 17 años y se casó en los primeros años de la veintena. Tuvieron un hijo. Siendo un padre de recia barba y con un empleo muy masculino, cumplía las expectativas de su género.

John JeanetteEn una época tan conservadora como la década de 1950, John aprendió a fingir que era un chico para conseguir el amor que necesitaba. Imagen de John siendo un niño. © Particular

 Una mujer segura de sí misma

Por extraño que resulte, la esposa de John se sintió aliviada cuando al fin recibió la carta. Lo primero que se le había pasado por la cabeza era que John había asesinado a alguien y había escondido la ropa de su víctima en aquella bolsa.

Pero, una vez que la verdad había salido a relucir, quedó claro que su relación se basaba en una mentira y debía terminar.

“Yo la amaba y tenía miedo de perderla. Pensaba que mi necesidad de ser mujer terminaría desapareciendo, que estando casado con ella podría prescindir de eso. Pero sólo tardé un mes en volver a disfrazarme en secreto”.


“Treinta años después del descubrimiento de aquella bolsa de ropa en el sótano, por fin llegó el momento de sacar el secreto a la luz y recorrer como una mujer la avenida comercial más transitada de Oslo con toda naturalidad. Fue una experiencia maravillosamente liberadora”.

Ningún transeúnte podía imaginarse que esa mujer alta, distinguida y segura de sí misma de sesenta y tantos años aún conserva el cuerpo de un hombre.

John Jeanette Solstad Remø (right) and Norway’s Minister of Health, Bent HøieJohn Jeanette Solstad Remø (arriba a la derecha) y el ministro de Salud de Noruega, Bent Høie, en una conferencia de prensa en Oslo, 10 de abril de 2015. El ministro se comprometió a proponer sin demora una ley que permitirá a las personas transgénero obtener el reconocimiento legal de su género mediante una simple declaración. © Amnesty International/Ina Strøm

Sexo: Hombre

Cambió legalmente de nombre con relativa facilidad. Para sus amigos, ahora es simplemente Jeanette. Pero en público usa su nombre completo ––John Jeanette– para llamar la atención sobre la discriminación que ella y otras personas transgénero siguen sufriendo en Noruega.

Porque cambiar legalmente de género –figurar como mujer en documentos de identidad como el permiso de conducir o el pasaporte– ya era otra historia. La legislación noruega le exige someterse obligatoriamente a una “conversión de sexo real” basada en una burda práctica que se remonta a la década de 1970.

Supone que te extirpen los órganos reproductivos, por lo que te quedas estéril. También requiere un diagnóstico psiquiátrico, por lo que te ves obligada a admitir que sufres un trastorno mental.

John Jeanette se niega a pasar por todo eso. “Las hormonas te cambian el cuerpo y la mente, es como volver a pasar por la pubertad”, explica. Leer más…

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