Asesinato homófobo en Rusia: el periodista Dmitry Tsilikin, apuñalado hasta la muerte por un joven simpatizante de la extrema derecha

Sábado, 16 de abril de 2016

2016-04-russa-eca-tsilikinOtra terrible noticia la que nos llega desde Rusia, convertida desde hace unos pocos años en un infierno para las personas LGTB. Dmitry  Tsilikin, conocido periodista cultural, colaborador de varios medios y crítico teatral, ha sido asesinado en su casa de San Petersburgo. El asesino es el estudiante de 21 años Sergei Kosirev, simpatizante de la extrema derecha.

Dmitry Tsilikin era homosexual, aunque no lo había hecho público. Algo a lo que las personas LGTB rusas están acostumbradas, si no quieren exponerse al ostracismo social, al acoso, a represalias en sus lugares de trabajo e incluso a persecución legal si  se considera que su visibilidad puede ser entendida como “promoción de las relaciones no tradicionales”. Pero incluso limitando su visibilidad a círculos privados, muchos caen en las trampas que les tienden -sobre todo a través de internet- extorsionadores y grupos vinculados a la extrema derecha (Occupy Pedofilyaj y similares), que los someten a terribles vejaciones que con frecuencia graban en vídeo y difunden en redes sociales con el objeto de arruinar sus vidas.

Aunque las primeras informaciones nada decían sobre la posible causa, todo apunta a que el asesinato de Tsikilin se encuadra en este contexto de brutal homofobia. Tsikilin y Sergei Kosirev entablaron contacto a través de internet, concertando un encuentro en casa del periodista. Es difícil saber lo que sucedió allí, pero según la investigación policial el joven le habría chantajeado. Sea como fuese la discusión acabó con el apuñalamiento de Tsikilin, con el que Kosirev se ensañó especialmente: el periodista murió desangrado, tras recibir una docena de cuchilladas. Su cadáver no fue encontrado hasta el 31 de marzo, varios días después de su muerte (que la investigación ha situado después el 27 de marzo). El asesino aprovechó para robarle un ordenador portátil y la cartera antes de abandonar la casa.

La policía dio con Kosirev rastreando las llamadas de teléfono de Tsikilin. Aunque las versiones sobre su testimonio difieren ligeramente, lo que parece claro es que tras su detención el joven, simpatizante de la extrema derecha, admitió haber asesinado a Tsikilin movido por el odio y el afán de “limpieza” social. Tanya Cooper, investigadora en Rusia de la organización Human Rights Watch, sospecha sin embargo que ni aun así se reconocerá el componente homófobo. “Rusia dispone de leyes contra los delitos de odio que podrían aplicarse. Pero tengo razones para ser escéptica: de las varias docenas de ataques antiLGTB que he documentado en años recientes, ninguno fue investigado ni perseguido como delito de odio. Ni siquiera aquellos en los que más descaradamente el odio era la causa”, ha escrito.

Silencio, vergüenza, miedo…

Muy interesante nos ha parecido, en este sentido, el artículo que la periodista ruso-estadounidense Masha Gessen ha publicado en The New York Times, en el que precisamente denuncia el trato que los medios y la propia sociedad rusa dan a asesinatos como el de Tsikilin. Gessen cita el estremecedor testimonio de Alexander Smirnov, un funcionario ruso hoy solicitante de asilo en Estados Unidos, uno de cuyos amigos murió asesinado de la misma forma que Tsikilin, y que sufrió además en sus propias carnes una brutal agresión tras concertar un encuentro online.

“Les rogué que al menos no me mataran. No puedes imaginarte la vergüenza que sentía ante ellos, que eran los que habían entrado en mi hogar y casi me matan. Se llevaron todo lo que tenía, hasta mi teléfono. Ellos eran los delincuentes, pero yo era el que me sentía avergonzado. Temblando, no pude ni llamar a una ambulancia, porque hubiera tenido que explicarles lo que me había pasado. Y por supuesto, no podía decir nada en el trabajo. Pedí a unos amigos que llamaran a la oficina y dijeran que me habían asaltado en una parada de autobús. Y no acudí a la policía. Hubiera resultado muy fácil encontrar a los atacantes, pero no tenía el valor de ponerme delante de un policía en uniforme. Ahora me culpo por haber sido débil, porque aquellos dos han podido matar a otros”, cuenta Smirnov a Gessen.

La periodista, que denuncia el clima de vergüenza, silencio y miedo que rodea a estas agresiones, culpa sobre todo a Vladimir Putin y a su infame política antiLGTB de contribuir a perpetuar estas agresiones.

La absoluta desprotección de la comunidad LGTB rusa

Dosmanzanas realiza habitualmente un seguimiento bastante intensivo de las noticias sobre la terrible realidad LGTB de Rusia. Desde la aprobación de las leyes homófobas de estado, no hemos dejado de tener que trasladar a nuestros lectores informaciones sobre la práctica impunidad con que actúan grupos como Occupy Pedofilyaj y similares, dedicados al acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB ante la pasividad muda de las autoridades.

De hecho, en lugar de perseguir a quienes agreden y torturan, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la aprobada en 2013, que prohíbe informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplemente enarbolan una bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados o incluso encarcelados. Y aun así sigue habiendo valientes que se atreven a dar la cara, como el joven Ivan Kravistin, del que hablábamos hace solo unas pocas semanas, que se niega a volver al armario y hacer más discreta su apariencia pese a haber sufrido una grave agresión por parte de un hombre al que no gustó su aspecto de “maricón”. Kravistin sí que denunció, y aunque el agresor fue acusado de “gamberrismo” no hubo la más mínima intención de considerar el ataque un crimen de odio…

Fuente Dosmanzanas

Hijo pródigo

Viernes, 15 de abril de 2016

Del blog Pays de Zabulon:

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El tiempo pasa …
Estoy en medio de una tormenta que nunca termina y que sé que es necesaria.
Se sacude todo, es doloroso a veces.
Y este sentimiento inagotable de estar perdido …
No sabe a dónde ir, qué hacer, qué decidir.
Estoy dividido entre dos extremos:
Abandonar todo, soltar todo – dejar hacer-
Y pelearme, luchar contra todo pronóstico
– Pero no sé contra qué y contra quién.
No voy a luchar contra mí mismo a pesar de todo
Mientras que siento que la cuestión es, en cambio, encontrarme a mí mismo.

Es extraña esta impresión de ser como un hijo pródigo
Que dejó la casa, dilapidó sus bienes, probó de todo,
Orgulloso de llevar su vida, confiado, optimista, terriblemente iluso también,
Y que se encuentra sin nada,salvo la facultad de volver en sí,
Y de recordar lo que dejó, lo que perdió.
No una riqueza material, sino un amor que lo constituía,
Un amor que tranquilizaba, un amor que vitalizaba,
Un amor que surgía tranquilamente
Y lo estructuraba en su ser.

No soy tan viejo,
Y sin embargo no dejo de volver a visitar la infancia y la adolescencia.
Como si algo me esperase allá,
que olvidé o perdí.
Y este algo, que bien podría ser que sea alguien.
La parte de mí, irreductible, todavía pura
Que aspiraba a la vida, a la felicidad.

¿Cómo volver a sumergirme en sus fuentes,
Cómo volver allí?
El hijo perdido medita en su corazón y se prepara.
Es posiblemente el sentido de esto que me agita.
tanto si la llamamos tempestad o desierto.
Voy pues a volver,
Pedirle perdón a mi Padre por haber huído tan lejos de él,
Por haber creído sólo en mis propias fuerzas,
Por haber creído poder vivir fuera de quien me creó.

Hay en mi infancia y mi adolescencia,
Este apetito de vivir,
Esta sed de descubrir,
Esta felicidad de dar y recibir,
Esta misma imprudencia,
Que hacían presente el instante presente.

¿Cómo puedo encontrar el camino?
Recorrí tantos caminos desde entonces.
¿Cómo puedo encontrar el camino?

Mi ser, despiértate.
Aunque te maltraté un poco a veces,
Si te olvidé o, peor, escondí y silencié,
Mi ser, despiértate.
Porque eres tú quien sabes el camino.
La verdad, es que estoy perdido sin ti.
Y necesitaba esta lección.
Mi ser, tú que recibes la vida divina cada día,
Perdóname y respáldame.
Porque tú conoces el camino del Ser.

*

Zabulon
13/03/2016

***

Fuente imagen : Ryan by tehhuskeh (deviantart)

“Cuando los obispos se convierten en un problema”, por José Luis Ferrando

Viernes, 15 de abril de 2016

los-obispos-espanoles-con-el-papaLeído en su blog Asomado a la ventana:

“Nadie pide obispos perfectos, pero tampoco que se crean que lo son por defecto”

“Demasiado despacho y poca calle alejan al Pastor de sus ovejas. Demasiado calle y poco despacho pueden convertirle en un populista sin fundamento. Demasiado despacho y poca capilla hacen de ese obispo un funcionario de lo sagrado”

(José Luis Ferrando).- Uno de los procesos más opacos en nuestra Iglesia Católica es la elección de obispos. La nominación episcopal significa entrar en una terna. Una vez que el nombre se encuentra en la misma, a continuación vienen los informes secretos.

Aunque a veces la gente “canta” y pasa de las terribles condenas anunciadas por revelar el secreto pontificio. Las anticipaciones de los nombramientos son clamorosas. Después un dedo señala al candidato y, finalmente, previa aceptación por parte del mismo, la proclamación pública. No obstante, durante el proceso pueden tener lugar interferencias de todo tipo. Por eso nunca se sabe…Los hombres de Iglesia, a pesar de las espinilleras, no están exentos de zancadillas. La discreta llamada de Nunciatura marca el final del proceso antes de la aceptación. En cualquier caso, esta elección es para siempre. Y esto, algunas veces puede convertirse en un problema.

En cada país, corresponde al Nuncio Apostólico realizar esas tareas electivas, “pastorear” y gestionar los problemas que puedan plantear los obispos. No es una tarea fácil. Acertar en la elección, a pesar de los filtros, es una lotería, y el error puede ser nefasto. ¡Demasiadas horas extras para el Espíritu Santo!.

Y, en cuanto al “pastoreo” de los obispos, en la España actual estamos asistiendo a una lista, más o menos amplia, dependiendo de los observadores, de obispos problemáticos. Unos por razones ideológicas, otros por comportamientos imprudentes de todo tipo o fallidos, y algunos por ser incompatibles con las tendencias eclesiales actuales. Sin olvidar a algunos que baculizan con tanta voracidad que parecen que se han tragado alguna “paloma” con plumas incluidas. Alguno se “enroca” en su palacio.

Evidentemente los hay muy buenos: pastores e inteligentes servidores de la Santa Madre Iglesia, que han estado marginados en estas últimas décadas. Conozco personalmente la calidad y la valía de alguno de ellos sin grandes títulos, pero muy ovejero; mientras que otros con “titulitis crónica” parecen grandes señores venidos a menos, con unas formas y discursos absolutamente rancios. Me precio de haber compartido, en tiempos jóvenes, campamentos de verano con un par de obispos actuales. Y alguna que otra reunión y charla con alguno más. No quiero citar nombres de problemáticos, porque no me gusta tocar de oído, pero en la mente de los lectores seguro que tienen algunos ejemplares. De todos modos, resulta cada vez más difícil aplicar el método patentado clericalmente que se define con el latinajo “promoveatur ut removeatur”, a saber: que alguien sea promovido a un puesto más elevado para ser removido de su actual puesto. En los casos episcopales es muy complicado actualmente por razones obvias: todo se sabe.

De todos modos, si se acierta en la elección, el “para siempre” es saludable. Pero lo contrario puede convertirse en una eternidad para el Pueblo de Dios, que se preguntará: ¿qué hemos hecho para merecer este castigo? Por eso, hoy más que nunca, los analistas de la documentación de los candidatos aspirantes a la mitra hacen las valoraciones con temor y temblor. Muchos informes pueden estar cargados de amistad interesada o por haber cerrado los ojos ante realidades cuestionables. No dudamos de la sinceridad y buena voluntad de los informantes, que pueden estar consciente o inconscientemente condicionados. No les arriendo la ganancia ante esta responsabilidad eclesial. Tampoco estaría mal que, por medio de los Consejos Parroquiales, el pueblo de Dios llano, pudiera emitir alguna opinión para hacer creíble aquello: “consultado el pueblo de Dios“. Al menos en la Parroquia o lugares donde haya ejercido su ministerio. Ni olvidemos el “sensus fidei”. Hoy, tenemos medios para que esto pueda hacerse con garantías.

En estos momentos, sin embargo, la tarea no sería tanto tapar los agujeros episcopales que existen en nuestras diócesis, sino ahondar en el “perfil” del obispo, pero sobre todo en el contenido de su ministerio. Vivimos tiempos de cambio. Demasiado despacho y poca calle alejan al Pastor de sus ovejas. Demasiado calle y poco despacho pueden convertirle en un populista sin fundamento. Demasiado despacho y poca capilla hacen de ese obispo un funcionario de lo sagrado. Demasiada capilla y poca calle le sitúan fuera de la realidad. Una buena y equilibrada dosis de estas tres dimensiones (Capilla, Despacho, Calle) pueden dar con el perfil adecuado. Añadiendo a esto, presencias y talantes fraternos y cercanos. La cruz en el pecho no debería alejar, sino acercar. Y mucho sentido común. No desearía que fuera verdad, aquello que decía un profesor mío: “Meno la testa pensa, più presto arriva l´excellenza” (cuanto menos piensa la cabeza, antes llega el Excelencia).

Nadie pide obispos perfectos, pero tampoco que se crean que lo son por defecto. Ni tampoco que el pueblo de Dios les pidamos lo que son incapaces de darnos, pero sí lo que el Señor les pide para servir con su carisma propio a la Iglesia. En estos momentos se está, sin duda, preparando un cambio generacional de prelados ovejeros. De ahí la prudencia de la Roma actual en los nombramientos.

Fuente Religión Digital

Una sinagoga celebra el primer matrimonio homosexual religioso en Argentina

Viernes, 15 de abril de 2016

matrimonio_judio_argentinaYa lo habíamos adelantado y se ha hecho realidad:

Dos mujeres se han convertido en la primera pareja homosexual en contraer matrimonio por el rito judío en Latinoamérica.

 Dos mujeres se han convertido en la primera pareja homosexual en contraer matrimonio por el rito judío en Latinoamérica. Romina Charur y Vicky Escobar se conocieron hace siete años y en 2014 se casaron por lo civil, pero la pareja ha querido dar un paso más. El domingo se celebró la ceremonia en el templo NCI-Emanu El, de Belgrano, Buenos Aires. Precisamente, Argentina fue el primer país latinoamericano en reconocer las bodas civiles entre personas del mismo sexo.

“Estamos muy emocionadas, muy felices, también porque está teniendo una repercusión muy importante. Lo que hablamos todo el tiempo con mi pareja es que esto es importante no solo por el casamiento en sí mismo, sino para que esto anime a otras parejas”, señalaba Charur días antes del enlace religioso.

Si bien en Estados Unidos hay varios casos de matrimonio entre parejas del mismo sexo bajo el rito judío, estas argentinas son pioneras en Latinoamérica, donde aún hoy, recalcó, “es muy difícil que el judío se pueda mostrar dentro de la comunidad como judío y como gay”.

Para las protagonistas de esta historia, la iniciativa ha sido acogida “con muchas palabras de ánimo” y no han recibido “personalmente” quejas o ataques, aunque “por supuesto” hay muchos sectores del judaísmo que se oponen al enlace, como la rama ortodoxa.

Charur instó a los homosexuales a que, “si son miembros de una comunidad o si les interesa practicar la religión y la fe”, no tengan miedo de que vayan a “prejuciarlos” o “marginarlos” y les invitó a mostrarse “como son”.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

‘Cásate con nosotr@s’: Acercando el matrimonio igualitario a Chile

Viernes, 15 de abril de 2016

33748_casate-con-nosotrosLa Fundación Iguales ha lanzado una nueva campaña con la que pretende impulsar el matrimonio igualitario en el país andino. Para ello, busca sumar 200 nuevos soci@s, abrir un debate entre la sociedad civil y la clase política y crear conciencia sobre la importancia de que se elabore una legislación sobre el matrimonio igualitario.

La Fundación Iguales es una de las asociaciones LGTB con más peso de Chile. La asociación trabaja de una manera transversal. En el plano educativo (creando talleres para evitar la discriminación del colectivo), en el plano cultural (llevando la campaña No soy tu chiste’ de Daniel Arjona hasta la Galería Plop!), y por supuesto, en el plano político, creando un debate sobre la necesidad de proteger y ampliar los derechos de la comunidad LGTB.

Hasta el 24 de abril, la asociación realizará su segunda campaña de socixs. Bajo el nombre ‘Cásate con nosotr@s‘ la fundación persigue alcanzar dos objetivos: sumar 200 nuevxs socixs que ayuden a la institución a fortalecer su presencia a lo largo del país y generar conciencia para impulsar el debate sobre matrimonio igualitario en Chile.

El eje de la campaña rescata el fuerte apoyo ciudadano a la idea de matrimonio igualitario y apunta a la promesa de campaña de la presidenta Bachelet. Iguales busca que se cumpla con el compromiso e impulse esta iniciativa.

El aumento de socixs es fundamental para ampliar el alcance de trabajo de la fundación en regiones. El año pasado Iguales tuvo presencia en 12 regiones y en más de 40 comunas del país y ahora pretende ampliar su ratio de acción para que el mensaje de la inclusión y la igualdad de derechos de la diversidad sexual alcance todo el territorio nacional.

Vídeo: ‘Casate con nosotr@s’

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Fuente Fundación Iguales, vía Redacción Chueca

Coming Out: Los jóvenes LGTB desencadenan el cambio en India

Viernes, 15 de abril de 2016

33755_coming-out-historias-lgtb-indiaLa web 101 India ha puesto en marcha una nueva sección que está alimentándose con un buen puñado de historias ejemplificantes. Se trata de Coming Out, una iniciativa que nos pinta un país que está dejando atrás las tradiciones más retrógradas para abrazar el dulce sabor de la Diversidad.

101 India es un medio con una estética muy moderna. De algún modo, podríamos considerar esta web como la VICE hindú: un magazine que persigue las últimas tendencias y que tiene una línea editorial políticamente incorrecta.  

Dentro de su sección sexual, la web ha lanzado un nuevo proyecto que se encarga de retratar la vida de numerosos jóvenes pertenecientes al colectivo LGTB que ofrecen testimonios en primera persona de los vertiginosos cambios sociales que se están desarrollando en el país.

33756_coming-out-diversidad
Shivali, Justine, Gautam, Divyaroop, Chanchal… la andadura de Coming Out comenzó hace poco más de un mes y si crecimiento está siendo constante. La sección sigue alimentándose con historias de jóvenes hindúes que han decidido salir del armario.

En ocasiones con el apoyo familiar, algunos ejemplos han tenido que dejar toda su vida atrás, otros se han encontrado con la violencia física, algunos con la discriminación… ahora bien, lxs protagonistas de Coming Out no se arrepiente ni por un momento de haber hecho pública su sexualidad.  

Vídeo: #ComingOut: Justine’s Story

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Cada historia se convierte en un ejercicio de visibilización LGTB. Historias con protagonistas resilientes que han sabido sobreponerse a períodos de dolor emocional y situaciones adversas para convertirse en el mejor ejemplo para otros jóvenes de la comunidad que se encuentran en situaciones de indefensión.

Coming Out sigue creciendo y a su estela podemos ver como India se tiñe con los colores del arcoíris.

Vídeo: #Coming Out: Gautam’s Story

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Fuente Redacción Chueca

Solidaridad trans: el ejemplo de Bruce Springsteen

Viernes, 15 de abril de 2016

antonelli_carlaBruce Springsteen ha anunciado que suspenderá el concierto que tenía previsto dar en Carolina del Norte en solidaridad con los derechos de las personas transexuales, ante la Ley denominada “HB2” de “De seguridad y privacidad en las instalaciones públicas”, que no es otra cosa que impedir a las personas transexuales acceder a los baños públicos en los centros educativos y edificios gubernamentales, en concordancia a su propio sexo sentido. Obligándoles a utilizar los que corresponden, a lo que los legisladores definen como -sexo biológico- que es el que consta en la partida de nacimiento.

Esta iniciativa surge para contrarrestar una ordenanza del Ayuntamiento de Charlotte, que quería ampliar los derechos de la población LGTBI y concretamente el de las personas transexuales para utilizar el baño que corresponde a su propia identidad. La “HB2” impide que los gobiernos municipales puedan promulgar normativas que beneficien al colectivo LGTBI y favorece a aquellos que los discriminan.

Dice Springsteen en un comunicado que “hay cosas más importantes que el rock, y estas son la lucha contra la intolerancia y los prejuicios”. Es entonces cuando una lagrima brota de forma espontánea ante lo inesperado.

Quisiera expresar la profunda emoción que produce, que alguien con la proyección internacional de The Boss, realice un gesto de estas características ante el escaso apoyo explícito -salvedades de rigor conocidas- en los discursos, de personalidades de la cultura, política y vida pública hacia el colectivo de mujeres y hombres transexuales. Una asignatura pendiente que si ha tenido mayor calado hacia los derechos de lesbianas y gais en los últimos tiempos. Véase como el Premio Nobel, Mario Vargas Llosa, que no se caracterizó en simpatías por el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, afirmó que el matrimonio igualitario fue de las pocas iniciativas importantes de su legislatura.

Excepciones dignas de mención, como la de Daniel Radcliffe, el actor de Harry Potter, que en numerosas ocasiones se ha manifestado públicamente y que protagonizó la Campaña Trevor de prevención del suicidio de adolescentes LGTBI en Reino Unido. De la misma manera que son poderosas herramientas de sensibilización la emisión series como Transparent en Estados Unidos, con sus dos Globos de Oro, o la película La Chica Danesa que ha competido este año en los Óscar y que tuvo su antecedente en el célebre film Transamerica, interpretada por Felicity Huffman, con dos nominaciones a los Globos de Oro y otras dos a los Óscar. Una comedia donde aprendimos a reírnos con y no de las personas transexuales, además de relatar la historia desde un profundo corte humano. Reírse con y no de, es la gran tarea pendiente de las series españolas, que siguen arrojando tópicos y estereotipos hacia el colectivo transexual sin pensar en el daño infligido.

A la cancelación del concierto de Springsteen, se han sumado empresas como PayPal, Google Ventures, Braeburn Pharmaceuticals, que han anunciado que no continuaran con sus proyectos de expansión en el estado de Carolina del Norte, ante una ley de tintes discriminatorios e involucionista.

Pero habrá que plantearse que falla y que prejuicios subsisten para que cuando se vulneran los derechos de las personas transexuales, no se alcen más voces relevantes en la denuncia pública, convirtiéndose la de Bruce Springsteen en la singularidad que le ha hecho aparecer en las noticias de todos los informativos. Imagino que algo tendrá que ver con la invisibilización de las personas trans, véase como ejemplo que muchos medios relatan que la cancelación del concierto era por una Ley “anti-gay” de Carolina del Norte, haciendo desparecer del titular el verdadero trasfondo de la medida discriminatoria que está dirigida a las personas transexuales. Confirmándose la máxima en el periodismo: “de lo que no se habla no existe”.

Algo parecido sucedió con las agresiones, caza y captura de LGTBI en Rusia, donde ultras y nazis hacían encerronas, muchas de ellas a personas trans, aun así, las seguían titulando a todas como agresiones a gais, cuando algunos videos mostraban claramente que el apaleamiento era a una chica trans. Pero por si sirve de acercamiento a la situación límite que vive este colectivo, decir que el Observatorio de Personas Trans de Transgender Europe cifró el año pasado un total de 1.731 casos de asesinatos reportados contra personas trans entre el 1º de enero de 2008 hasta el 31 de diciembre de 2014. Estimándose que estos datos no llegan al 20% de los que realmente se producen.

Vivimos una época de lo virtual y la participación masiva en las redes sociales, en lo que podría considerarse que los likes y retuits nos muestran que es aquello que llama más la atención, la solidaridad o la empatía y donde se puede comprobar a tenor de las reacciones cuan larga es aún la senda que queda por andar. Todo esto a pesar de campañas valientes de Amnistía Internacional o Human Rights, resoluciones de la ONU y los Principios de Yogyakarta en materia de legislación internacional para los derechos humanos en relación con la identidad de género u orientación sexual.

Es por lo que se hace necesario un llamamiento a la concienciación en la solidaridad trans, para que el ejemplo de Bruce Springsteen no sea como esas plantas que demoran una vida en volver a florecer.

Carla Antonelli
Activista transexual
Diputada del Grupo Parlamentario Socialista en la Asamblea de Madrid

Bryan Adams cancela su concierto en Mississippi por oposición a ley de discriminación LGTB

Viernes, 15 de abril de 2016

Bryan+Adams0El cantante canadiense, Bryan Amads, cancela un concierto en el Mississippi citando la nueva ley de libertad religiosa aprobada recientemente por su gobernador, permitiendo la discriminación del colectivo LGTB.

Bryan Adams sigue los pasos de Bruce Springsteen y cancela su próximo concierto en Mississippi, donde se va a aprobar una ley de Libertad Religiosa que afectará a las personas LGBT. El cantante canadiense, Bryan Adams, cancela un concierto en el Mississippi Coast Coliseum de Biloxi, programado para el 14 de abril. A través de un comunicado, publicado el domingo por la noche, explica que no podría actuar con la conciencia tranquila en una estado en el que «a ciertas personas les están negando sus derechos civiles en base a su orientación sexual».

De esta manera, el cantante de 56 años, se une a la iniciativa tomada por Bruce Springsteen y la E-Street Band, que cancelaban un espectáculo que habría tenido lugar en la noche de ayer, 10 de abril, en Greensboro, Carolina del Norte, donde también se han aprobado leyes discriminatorias.

Adams explica en su comunicado que espera llamar la atención sobre una ley «extremadamente discriminatoria», alzando su voz para mostrar su solidaridad con todos sus amigos gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Asimismo espera que el estado de Mississippi rectifique, en cuya caso no dudaría en «volver y actuar para todos mis muchos admiradores», esperando que ese día llegue pronto, concluye su comunicado con el hashtag #stop1523.

La ley 1523 tendrá efectos en Mississippi a partir del 1 de julio. Una ley que sólo protege a quienes se adhieran a la visión tradicional de los roles de género y el matrimonio según la Iglesia Católica, permitiéndoles la discriminación al poder negarse a prestarles servicios, despedirles, obligarles a vestir de una determinada manera o incluso rechazando contratar a las personas en base a su orientación sexual.

El cantante, de origen canadiense, ha dejado clara su postura en un post en sus páginas de Twitter y Facebook en las que explica los motivos que le llevan a cancelar este concierto.

Mississippi has passed anti-LGBT ‘Religious Liberty’ bill 1523. I find it incomprehensible that LGBT citizens are being discriminated against in the state of Mississippi. I cannot in good conscience perform in a State where certain people are being denied their civil rights due to their sexual orientation. Therefore i’m cancelling my 14 April show at the Mississippi Coast Coliseum. Using my voice I stand in solidarity with all my LGBT friends to repeal this extremely discriminatory bill. Hopefully Mississippi will right itself and I can come back and perform for all of my many fans. I look forward to that day. – Bryan Adams ‪#‎stop1523‬

Mississippi ha aprobado la ley antiLGBT 1523 “Libertad Religiosa”. Encuentro incomprensible que los ciudadanos LGBT sean discriminados en el estado de Mississippi. Mi buena conciencia me impide actuar en un estado donde a algunas personas se les niegan sus derechos civiles debido a su orientación sexual. Es por esto que cancelo mi concierto del 14 de abril en el Mississippi Coast Coliseum. Usando mi voz me alzo para solidarizarme con mi amigos LGBT para repudiar esta ley tan extremadamente discriminatoria. Esperemos que Mississippi se corrija a sí mismo y yo pueda volver y actuar para mis numerosos fans. Espero que llegue ese día.

Leíamos como Bruce Springsteen cancelaba un concierto en Carolina del Norte por la ley que obligaba a las personas transgénero a usar el baño público que no corresponde a su género. Parece una tontería cancelar un concierto por algo así, pero no lo es. De hecho, demuestra mucho de la personalidad del artista. Ojalá más personalidades usasen su imagen para denunciar este tipo de leyes irracionales.

Fuente Agencias/AmbienteG/Universogay

“Demuestra que eres una chica” Un empleado de McDonalds a una lesbiana que quería ir al baño

Viernes, 15 de abril de 2016

Ny-Richardson2Una joven lesbiana del Reino Unido asegura haber vivido una vergonzosa y humillante situación cuando se encontraba con su chica tomando algo de comida rápida en un restaurante McDonalds. En un momento determinado, cuando se disponía a ir a los baños de la conocida cadena de restaurantes, fue confundida con un hombre y expulsada no sólo de los servicios sino también del local. Cuando ella aclaró que era una mujer, el trabajador le espetó que lo demostrara. Una demostración chulesca de intolerancia a la diversidad y una brutal falta de tacto y de respeto hacia un cliente y ser humano.

Ny Richardson, la joven lesbiana de 16 años, lo cuenta en su cuenta de Facebook:

Pedí mi comida y la dejé en la mesa, con mi novia, mientras me fui al baño. Cuando estaba allí, alguien me dijo que saliera y cuando ya estaba sentada, el manager entró y me dijo que tenía que irme porque había entrado en el baño de chicas.
Yo respondí que por qué tenía que irme, que era una chica y que si no lo notaba en mi voz. En ese momento, el manager me pidió que le mostrara alguna identificación, pero como no tenía en ese momento, me pidió que me marchara y llamó a la policía.

El restaurante argumenta que expulsaron a Ny porque iba con un grupo de jóvenes problemáticos y la policía da fe de que efectivamente, volvieron a acudir al local ese día, si bien Ny asegura que no formaba parte de ese grupo.

Obviamente el disgusto y la humillación fue mayúsculo, y según ella no ha sido la primera vez que recibe miradas y es discriminada por su apariencia. Afortunadamente cuenta con el apoyo incuestionable de su madre, que ha declarado que “su hija es como es y que la gente tiene que aceptarla, no necesita dar justificaciones”.

Fuente PinkNews, vía AmbienteG

Cinco años de cárcel por agresión homofóbica a una camarera lesbiana

Viernes, 15 de abril de 2016

780x580-noticias-lex-giggs-facebookSentencian a cinco años de cárcel a un individuo por agresión homofóbica a una camarera lesbiana que sigue padeciendo los efectos secundarios del ataque dos años después

Camarera en un establecimiento de Maidstone, Reino Unidos, Lex Giggs sale a la calle a fumar un cigarrillo cuando es víctima de una brutal agresión por parte de Gregory Lees, empleado de un supermercado que, estando en estado de embriaguez, le golpea varias veces cuando ya estaba en el suelo. La agresión queda capturada por una cámara de seguridad, motivo por el que acaba de ser sentenciado a cinco años y cinco meses de cárcel. Dos años después, la víctima explica que aunque las heridas físicas se han curado, las cicatrices emocionales siguen todavía abiertas.

El juez Jeremy Carey, del Tribunal de Maidstone, ha calificado el ataque como «repugnante», mientras que el detective encargado de la investigación explica que fue «un ataque no provocado que dejó a una mujer inocente profundamente traumatizada y con una fractura de pómulo que requirió reparación quirúrgica. Gregory Les ha mostrado remordimiento por lo que hizo, que no proporcionará consuelo a una víctima cuya vida se ha vuelto del revés por estas acciones insensibles. El alcohol no es excusa para su comportamiento esa noche y espero que ejercite un mejor autocontrol en el futuro si esta es su manera de actuar cuando bebe en exceso».

El acusado admite haber causado las heridas de forma intencionada. Él y su novia estaban sentados cerca de la que después sería su víctima, justo antes de la medianoche del 2 de julio de 2014, y le hizo algunas preguntas antes de insultarle, momento en el que la camarera le pidió que se fuera. Gregory Lees testificó que no recordaba exactamente lo que había sucedido, pero sí recordaba haber golpeado a Lex Giggs cuando ya estaba en el suelo.

«Me ha afectado realmente, emocional y mentalmente. Me ha hecho más duro socializar. Me ha hecho, no paranoica, pero preocupada, especialmente cuando estoy con gente borracha. Siempre he tenido confianza en mi misma pero esto ha arruinado mi autoestima. Mi familia y amigos quedaron devastados y realmente preocupados por mi. No podían creer lo que había sucedido. Su comportamiento era extraño esa noche, no hay otra forma de describirlo. Creo que fue un ataque homofóbico, por las cosas que decía. Nunca había sufrido un abuso así en mi vida», sostiene la víctima, que actualmente ya tiene 30 años de edad.

«Después de dos años de padecer ansiedad me siento aliviada de que haya sido sentenciado. Mis sentimientos de ansiedad empeoraron cuando el caso llegaba a la corte. Espero mejorar con el tiempo. Todavía no he asimilado la sentencia para saber cómo siento al respecto», explica Lex Giggs, que necesitó puntos de sutura y una operación en el Hospital Queen Victoria de East Grinstead para devolver un hueso a su sitio en su rostro, sintiendo todavía sensaciones «raras» en la mejilla. Le queda una cicatriz en la cabeza, visible a menudo al llevar el pelo corto.

Desde el suceso ha trabajado como cuidadora para personas con demencia y Alzheimer, comenzando ahora a trabajar como tutora, ayudando en la educación de adultos que buscan volver a trabajar explicando que le gusta «ayudar a la gente. Me gustaría dar las gracias a mi familia y amigos por todo su apoyo durante los últimos dos años y a mi novia Patry Fernandez por ser una increíble persona que me ha devuelto la confianza en mi misma».

Fuente Agencias/ UniversoGay

Un nuevo informe alerta de la terrible situación de la comunidad LGTB en Honduras

Viernes, 15 de abril de 2016

o-HONDURAS-LGBT-facebook-1024x512América Latina es una región de contrastes en lo que se refiere a la realidad de las personas LGTB. Si hace pocos días nos felicitábamos por la introducción del matrimonio igualitario en Colombia, recientemente también hemos conocido un informe sobre la terrible situación de la comunidad LGTB en Honduras. La violencia homófoba y tránsfoba en este país centroamericano alcanza, desde hace varios años, cotas escalofriantes.

En su informe para la publicación Index on Censorship, Duncan Tucker revela el exponencial aumento de la violencia LGTBfoba en los últimos tiempos. Antes de 2009, año en el que tuvo lugar el golpe de estado que destituyó al presidente Manuel Zelaya, se producían, de media, dos asesinatos de personas LGTB al año. Después de esa fecha, la cifra se ha incrementado a los 31. Además de los homicidios, las torturas, violaciones y desapariciones son una constante en el país.

Los activistas explican las causas de esta violencia en la militarización de la vida hondureña desde la llegada al poder de Porfirio Lobo, que presidió el país entre 2010 y 2014. Según Erick Martínez Salgado, el Gobierno que sustituyó al de Zelaya inició una campaña de acoso a las organizaciones LGTB por considerarlas críticas con el golpe y una amenaza al orden público. Muchas de las víctimas de ataques rehúsan denunciar por miedo a que la policía tome represalias contra ellos.

Aunque la mayor parte de los asesinatos en Honduras se deben a las pandillas o maras, en el caso de la población LGTB son las propias instituciones del país las que destilan mensajes de odio y promueven su persecución. Según la reportera Dina Meza, los medios de comunicación vinculan a las asociaciones pro derechos humanos con el tráfico de drogas y el crimen organizado, propiciando un clima de hostilidad con las minorías sexuales. Los periodistas y los activistas que salen en su defensa también son objeto de los ataques.

Meza apunta también al papel de la iglesia católica y los grupos evangélicos como instigadores del odio a los ciudadanos LGTB. El activista Donny Reyes regresó hace un año a su país tras refugiarse en el extranjero durante diez meses por miedo a los ataques. Cita al Estado, la iglesia y los medios de comunicación como los principales responsables de la propagación de “la impunidad, el fundamentalismo, el machismo y la misoginia” en el país centroamericano. Reyes volvió a Honduras para “luchar por que la próxima generación tenga un sitio para vivir en un mundo mejor”.

Un entorno infernal para las personas LGTB

Desgraciadamente no le concedemos la atención que se merece, pero como se ha dicho, los ataques en forma de agresiones, palizas, persecuciones y hasta asesinatos de personas LGTB en Honduras (muy singularmente mujeres transexuales) son continuos. En agosto de 2014 recogíamos con detalle una de estas agresiones, la sufrida por Darwin René Reyes, conocida también como Mónica Shakira, que a diferencia de lo que sucede en otras ocasiones fue registrada en vídeo. La joven trabajadora del sexo fue brutalmente agredida por otro ciudadano, médico de profesión, y por un miembro de la policía militar.

La situación empeoró tras el golpe de Estado de 2009. A partir de ahí se produjeron episodios terribles, como la muerte del activista LGTB Walter Tróchez en diciembre de 2009 tras recibir una paliza por los que se sospecha eran miembros de la Dirección Nacional de Investigación Criminal o el asesinato de los también activistas Wilmer García Alvarado y Erick Martínez Ávila en septiembre de 2010 y en mayo de 2012. Pero no solo han sido asesinados activistas. A Jonathan José Pineda un guardia de seguridad homófobo lo mató de un disparo a plena luz del día en febrero de 2012. José Enrique Castro (a quien la prensa se refería a veces como gay y a veces como travesti) apareció asesinado a balazos en marzo de 2012. Marlon Javier Jiménez, una joven trans, fue secuestrada de su domicilio y asesinada en agosto de 2012. Los tres tenían solo 22 años.

Son solo algunos ejemplos que alcanzaron un mayor eco mediático, pero por desgracia hay muchos más, y la situación no parece haberse aliviado con la relativa “normalización” de la vida política hondureña, país en el que el respeto a los derechos humanos sigue siendo una asignatura pendiente (su gobierno goza, sin embargo, del respaldo de las potencias occidentales, por lo que no ocupa las portadas y titulares que se conceden a otros países de la zona…). En 2012 recogíamos precisamente un estudio realizado por la Red Lésbica Cattrachas que arrojaba un total de 71 asesinatos de personas LGTB en Honduras desde septiembre de 2008 a febrero de 2012. Informaciones posteriores incrementaban ese número hasta cerca del centenar de casos. Y a finales del año pasado nos hacíamos eco de las denuncias de activistas centroamericanos ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que elevaban a 76 las víctimas solo en Honduras durante 2014. Un panorama estremecedor.

Fuente Doamanzanas

Altibajos

Jueves, 14 de abril de 2016
Del blog de Henri Nouwen:
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 “Nuestra vida emocional sufre contínuos altibajos. En ocasiones experimentamos cambios bruscos de humor. Pasamos de la excitación a la depresión, de la alegría a la tristeza, de la armonía interior al caos. Una pequeñez, una simple palabra de alguien, una desilusión en el trabajo, muchas cosas, pueden provocar en nosotros cambios de humor.La mayor parte de las veces tenemos muy escaso control sobre estos cambios…

Por eso es sumamente importante saber que nuestra vida emocional no es lo mismo que nuestra vida espiritual. Nuestra vida espiritual es la Vida del Espíritu de Dios en nosotros. Cuando sentimos que nuestras emociones cambian, debemos poner nuestros espíritus en contacto con el Espíritu de Dios y recordar que una cosa es sentir y otra distinta, ser.

Somos, y seguiremos siendo los hijos amados de Dios, sean cuales sean nuestros humores.”

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Henri Nouwen
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“Escojamos la auténtica felicidad “, por José Carlos García Fajardo,

Jueves, 14 de abril de 2016

tumblr_nnjc97ygtt1sg130wo1_500Leído en la página web de Redes Cristianas

La búsqueda de la verdadera felicidad va más allá de la búsqueda de estímulos meramente placenteros. Se trata de un bienestar más completo y auténtico que procede de adentro.

Unida a todas las exigencias de nuestra época, la perspectiva de tomarse un tiempo cada día para dedicarlo a la meditación puede parecer una carga más. Pero estoy seguro, escribe Alan Wallace, de que la razón por la que mucha gente no encuentra tiempo para meditar no son las ocupaciones excesivas. El autor de tan hermosos libros como “El poder de la meditación para alcanzar el equilibrio”, del que Daniel Goleman declara que sintetiza la práctica y la convierte en un conjunto de ejercicios accesibles y atractivo, habla de “meditación” pero que no es lo que se entendía desde la Edad Media por lectio, meditatio et contemplatio, como la reflexión sobre lo leído o escuchado, sino que se trataría de estar atento a lo que haces o no haces, aquí y ahora, de respirar como conviene para caer en la cuenta de que la virtud más eminente es hacer sencillamente lo que tenemos que hacer.

Como decía mi madre, “hay que estar a lo que estás”. No es cuánto más, mejor; sino cuanto mejor, más. Y mejor en el sentido de poner el corazón “y con los cinco sentidos”, añadía. Si hay  algo que hacemos todos los seres sentientes es respirar, desde el primer vagido hasta el último suspiro.

Todos estamos haciendo algo cada minuto del día, o hacer sin hacer, el wu wei de la sabiduría china. En qué ocupamos nuestros días es cuestión de prioridades. Por supuesto que es de sentido común priorizar la supervivencia, para garantizarnos suficiente comida, casa, ropa y asistencia médica, y que nuestros hijos puedan recibir una buena educación. Para utilizar una metáfora universitaria, las tareas que permiten todo eso son las “asignaturas básicas” y las demás son “optativas”. Estas dependen de nuestros valores.

Podemos creer que se trata de la búsqueda de la felicidad, de la plenitud o de una vida con sentido, porque como respondió André Malraux al General De Gaulle, “puede que la vida no tenga sentido pero tiene que tener sentido vivir”, aquí y ahora. Sea cual sea nuestro propósito vital, éste se centrará en las personas, las cosas, las circunstancias u otras cualidades más intangibles que nos proporcionan satisfacción… o que no tenemos más remedio que sacar adelante y entonces, más que nunca, no preguntarnos si nos gusta o no nos gusta lo que tenemos que hacer. Ya hace tiempo que vivimos y hemos buscado la felicidad durante décadas. Deténgase un momento, dice Wallace, y pregúntese: ¿cuánta satisfacción me ha proporcionado la vida hasta ahora?

Muchos de los grandes pensadores como san Agustín, William James, Whitman  o el Dalai Lama, han comentado que la búsqueda de la verdadera felicidad es el objetivo de la vida. Se refieren a algo más que a la búsqueda de estímulos meramente placenteros. Tratan de un bienestar más completo y auténtico que procede de adentro. Según no pocos especialistas la verdadera felicidad es síntoma de una mente equilibrada y sana, al igual que el bienestar físico es signo de un cuerpo sano. En nuestros días prevalece la idea de que el sufrimiento es inherente a la vida, de que experimentar la frustración, la depresión y la ansiedad forma parte de la naturaleza humana. Aunque la mayoría de las veces se confunde dolor, que es cosa del cuerpo, con sufrimiento, que es de la mente. Éste no conduce a nada mientras que el dolor nos alerta de una dolencia que, una vez detectada, se debe eliminar.

Es una aflicción  que no nos reporta ningún beneficio. A mis 18 años me dijo el Dr. Marañón que la misión del médico era acoger, escuchando; eliminar el dolor, una vez descubierta la causa y no interferir en el camino de la naturaleza para la curación.

En nuestra búsqueda de la felicidad, sostiene Wallace, es de vital importancia reconocer que son sólo muy pocas las cosas que controlamos en este mundo. Los demás, familia, amigos, compañeros de trabajo y extraños, se comportan como quieren, según sus ideas y objetivos. Del mismo modo, podemos hacer muy poco para controlar la economía, las relaciones internacionales o el medio ambiente en manos de intereses bastardos, oligopólicos y sectarios empeñados en ignorar lo que me empeño en denominar el arma más letal de destrucción masiva que es la explosión demográfica que, en menos de un siglo, nos llevó de unos 1.200 millones de habitantes del planeta a los casi tres mil setecientos millones de nuestros días.

De ahí que si basamos la búsqueda de la felicidad en nuestra capacidad de influencia sobre otras personas y el mundo en general, estaremos abocados al más estrepitoso fracaso. Nuestro primer acto de libertad debería ser una sabia elección de nuestras prioridades porque, como afirmaba el Buda Sakiamuni, quien sabe amarse a sí mismo, no hará daño al otro; mientras que el que no sabe amarse cómo podrá amar a los demás si nadie puede dar lo que no tiene.

José Carlos García Fajardo, Profesor Emérito de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Director del Centro de Colaboraciones Solidarias (CCS)
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Twitter: @GarciaFajardoJC

El arzobispo de Canterbury confiesa ser hijo ilegítimo del secretario personal de Churchill

Jueves, 14 de abril de 2016

welby-y-su-padre-ilegitimo_560x280Admitió sentirse “totalmente sorprendido” al descubrirlo

Welby decidió hacerse la prueba del ADN tras investigar detalles de su familia

El arzobispo de Canterbury ha descubierto a través de una prueba de ADN que su padre biológico fue Anthony Montague Browne, antiguo secretario del ex primer ministro Winston Churchill, informó este sábado el primado de la Iglesia de Inglaterra.

En un comunicado, el reverendo Justin Welby, de 60 años, admitió sentirse “totalmente sorprendido” al descubrir su verdadera identidad puesto que hasta ahora creía que su padre biológico era Gavin Welby, comerciante de whisky fallecido en 1977. La madre del primado anglicano, Lady Williams de Elvel, ha confirmado que tuvo una “relación” con Montague Browne poco antes de casarse con Welby en 1955.

El religioso decidió hacerse la prueba de ADN tras investigar detalles de su familia, por lo que aportó una muestra de saliva que fue comparada con un cepillo de pelo que conservaba la viuda de Montague Browne, informa el diario The Daily Telegraph.

El resultado, conocido hace unas semanas, mostró con un 99,9779% de posibilidades que Montague Browne y Welby son padre e hijo. En su nota divulgada a través del Palacio de Lambeth, la residencia londinense del primado inglés, Welby habla de la adicción al alcohol de sus padres cuando era pequeño.

“Como resultado de la adicción de mis padres, mi infancia fue confusa, si bien fui bendecido por una educación maravillosa y cuidado por mi querida abuela, por mi madre una vez recuperada y mi padre”, señala el primado. “Sé que descubro quién soy a través de Jesucristo”, agrega.

Al referirse a su verdadera identidad, Welby puntualiza que esta es “una historia de redención y esperanza”. Por su parte, Lady Williams, cuyo matrimonio con Gavin Welby terminó en 1958, admitió que la noticia le ha “conmocionado”. “Si bien mis recuerdos de lo ocurrido es irregular, admito ahora que durante los días previos a mi repentino matrimonio y con un alto consumo de alcohol de las dos partes, me acosté con Anthony Montague Browne”, dijo la madre del arzobispo en un comunicado. “Parece que las precauciones tomadas en su momento no dieron resultado y mi maravilloso hijo fue concebido fruto de esa relación”, agregó la madre.

Montague Browne, fallecido hace tres años, asumió como secretario privado del exprimer ministro conservador en 1952 hasta que éste se retiró del Gobierno en 1955, pero continuó hasta la muerte del político en 1965. Educado en el exclusivo colegio secundario de Eton y en la Universidad de Cambridge, Welby trabajó once años en el sector del petróleo antes de abandonar el mundo empresarial en 1987 para dedicarse a la vida religiosa. Welby tomó la decisión tras la muerte de su hija de siete meses, Johanna, en un accidente de tráfico en 1983. Tras ser deán de la catedral de Liverpool y obispo de Durham, sucedió a Rowan Williams como arzobispo de Canterbury en febrero de 2013.

Religión Digital/Agencias

IV Convivencia de Protestantes Inclusivos

Jueves, 14 de abril de 2016

Cartell Convivència CASTELLANO - QRNos envían esta información para su difusión, lo que hacemos gustosamente animándoos a participar:

IV Convivencia de Protestants Inclusius

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Aquí tienes toda la información que iremos actualizando poco a poco. Recuerda que puedes hacer la inscripción justo en la parte superior derecha de la página Protestans Inclusius. Pero primero de todo, puedes informarte de todo lo que haremos, aquí mismo.

La IV Convivencia de Protestants Inclusius tiene como lema: “¿Eva y Adán? Diversidad de género para un cristianismo indecente”. Queremos reflexionar sobre como las normas de género nos pueden llegar a condicionar e impedir comportarnos libremente. La libertad de la que nos habla el evangelio, también nos anima a liberarnos de los prejuicios y las convenciones sociales sobre el género que nos limitan.

Cómo el año pasado la Convivencia la haremos en la casa rural Canbruno, en Maçanet de la Selva. Es por eso que las plazas son limitadas y se priorizarán las primeras inscripciones que se hagan. Así que no lo dejes por más adelante si ya sabes que quieres venir… Recuerda también que durante dos días lo compartiremos todo: comidas, habitaciones, oraciones, excursiones, reflexiones… así que ven con ganas de compartir!CANBRUNO1El precio por el fin de semana completo es sólo de 70 € (60€ si eres miembros de Protestants Inclusius). Todo un chollo, ¿verdad? Púas no lo dejes para el final…

Si el año pasado no pudiste venir y quieres más información de la casa, puedes visitar su página web haciendo clic en la imagen.

Devocionales
 
Empezaremos el día con un tiempo especial, para conectar con todo aquello por lo que podemos estar agradecidos y agradecidas. Un momento íntimo, alegre y por qué no, exótico… Una bienvenida que sí o sí tiene que acompañarnos el resto de la jornada. ¡Y al día siguiente una sorpresa!
12734196_10207603199909968_3620347389749805493_nLa encargada de los devocionales será Rebeca Fondón. Una persona muy conocida y querida por Protestants Inclusius, puesto que participa y colabora siempre que puede en todas las actividades que organizamos. Rebeca ha estudiado periodismo y ha realizado un Posgrado en Educación Emocional y Bienestar. Podéis visitar su blog “el Kit de las emociones“.
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Taller I. “Sexo, género, orientación sexual”

“¿Quién soy? ¿Cómo soy? ¿Qué soy?” Cristina Zamora nos ayudará a reflexionar sobre estas preguntas y muchas más que tienen mucho que ver con la manera que se ha construido nuestra identidad. Nos hablará de los sistemas normativos y las exclusiones.

Cristina Zamora Chuquiguanga estudió Periodismo y Ciencias Teológicas en la Universidad Bíblica Latinoamericana de Costa Rica. Trabaja desde hace más de 20 años en organizaciones sociales en temas de derechos de las mujeres, cultura y paz, participación ciudadana, soberanía alimentaría y gestión ambiental. Siempre desde una perspectiva cristiana y feminista. Actualmente empieza a trabajar en la defensa de los derechos de las personas LGTBIQ en Perú, desde la cooperación al desarrollo.

Hace siete años que vive en Bilbao, donde trabaja con diferentes asociaciones vascas y milita en el movimiento feminista. Hace formaciones en escuelas, universidades y organizaciones desde la perspectiva de mujeres y migración. Forma parte de la comunidad cristiana LGTBI “Betania” en Aldarte, Bilbao.

Taller II. “La igualdad como exigencia del Reino

 
20160404_210604-1La igualdad -la armonía y el amor universal entre hombres y mujeres, entre la humanidad y el mundo animal, entre los animales y ellos mismos- parece un hito escatológico más que no una realidad histórica. ¿El sentido y la orden del conjunto de la creación, sufrieron una ruptura que se tiene que reparar o es más bien la culminación hacia la cual marchamos toda la humanidad? ¿Qué experiencias de ruptura encontramos en la Escritura? ¿Qué llamamientos a la unidad encontramos? Cuál es el precio de la libertad?
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Sobre todo esto nos hablará y hablaremos con Roser Solé Besteiro que es Licenciada en Filosofía y en Teología, miembro del Colectivo de Mujeres en la Iglesia, de la Asociación de Teólogas Españolas (ATE) y de la Asociación Europea de Mujeres Investigadoras en Teología (ESWTR).Actividades Lúdicas

 
DSC00251Además de los talleres también habrá muchos momentos de distensión que os iremos avanzando más adelante. Ahora sólo avanzaros que cómo es tradicional en nuestros Encuentros, nuestro equipo de actividades lúdicas (Martí, Susana y Tiago) el sábado por la noche  organizarán una fiesta de disfraces.
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eurovision-festivalEste año la temática será sobre el Festival de la canción de Eurovisión… habrá actuaciones en directo, Karaoke, juegos, ¡y la entrega de la corona al mejor disfraz y actuación de la noche! Intentaremos que nuestra “Madre Naturaleza”, ganadora el año pasado, pueda estar presente para entregar la corona. Así que piensa un buen disfraz, y una buena canción para sorprender al jurado, y llévate nuestra corona más preciada…

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No esperes más, haz ya tu inscripción al IV Encuentro de Protestantes Inclusivos…. AQUÍ MISMO.
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Fuente Protestants inclusius

Izaro Antxia, primera persona transgénero federada en fútbol sala

Jueves, 14 de abril de 2016

268408-600-338Izaro Antxia jugará el próximo domingo su primer partido en la liga femenina de fútbol sala. No tendría que ser noticia que una mujer de 35 años juegue su primer partido. Pero en este caso es algo, casi podríamos decir, histórico porque Izaro será la primera persona transgénero en jugar, de forma oficial, al fútbol sala.

Si ayer hablábamos de la triste noticia de los ataques homófobos que sufría Jesús Tomillero, árbitro homosexual, hoy vemos el caso totalmente contrario. Desde que Izaro tiene su DNI con identidad femenina, ya puede jugar con sus compañeras. Hasta ahora Izaro había jugado, federada, en equipos de chicos. Pero por fin puede jugar con sus iguales.

La verdad es que la experiencia de Izaro es reconfortante. Habla maravillas de sus anteriores equipos, donde nunca ha tenido ningún problema (ni en los de chicos ni en los de chicas) y anima mucho ver que poquito a poquito las personas transgénero son ya un hecho en nuestra sociedad.

No es el primer caso de transexualidad en el deporte que vemos en el deporte. A finales del año pasado leíamos el caso de Óscar, que por fin podía jugar en la categoría masculina de fútbol americano en el Zaragoza Hurricanes. Aunque sigue siendo triste que un trozo de plástico, un DNI, indique en qué categoría ha de jugar cada persona, es todo un adelanto.

Fuente: 20 Minutos, vía AmbienteG

EEUU aprueba un nuevo medicamento “más eficiente” contra el VIH

Jueves, 14 de abril de 2016

pills_hivEl medicamento consiste en una combinación de distintos fármacos que sólo hay que tomar una vez al día.

La FDA, agencia de medicamentos del gobierno de los Estados Unidos, ha aprobado un nuevo tratamiento contra el VIH. Se trata de Descovy, desarrollado por Gilead Sciences Inc, y que es una combinación de distintos fármacos que sólo hay que tomar una vez al día.

El medicamento mantener bajo el nivel del VIH en sangre para evitar los síntomas del mismo. De manera que no se trata de un cura a esta enfermedad, sino de hacerla algo más llevadera.

Las alternativas que aparecen para el tratamiento del VIH buscan ser cada vez más seguridad. Se trata de que los efectos secundarios sean menores y facilitar el día a día a los cerca de 1,2 millones de personas que viven, sólo en EEUU, con esta enfermedad.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

Un estudiante malasio, gay y ateo es reconocido como refugiado en Canadá

Jueves, 14 de abril de 2016

Hazim-Ismail1Un estudiante de origen malasio de la Universidad de Winnipeg es reconocido como refugiado después de que su familia le retirara el apoyo económico tras enterarse de que es gay y ateo.

La división de la Junta de Inmigrantes y Refugiados de Canadá ha concedido el estatus de refugiado a Hazim Ismail, un estudiante de la Universidad de Winnipeg a quien su familia le ha retidao el apoyo económico al enterarse que es gay y ateo. Su abogado, Bashir Khan, declara que su cliente ha solicitado asilo como refugiado para tener las misma protección y derechos que cualquier otro ciudadano canadiense. «La evidencia es muy fuerte, mi cliente tiene mucha credibilidad y un gran apoyo público y todo eso se unió y ganó su demanda sin demasiada lucha», explica.

En la audiencia de 20 minutos para cotejar si le conceden el asilo, le hacen preguntas sobre su vida personal, como hombre ateo y homosexual, cuya repercusión le ha llevado a quedar al descubierto por miembros de su familia. En ese vídeo Ismail explica que en Malasia es ilegal ser homosexual y que su familia es musulmana y muy devota. «No se trata sólo de eso, simplemente leyendo comentarios de la gente como que quieren pisarme la cara o gente que quiere localizar a mi familia» explica Ismail, «es un miedo verdadero, tengo problemas para dormir por eso».
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Hazim Ismail, foto facebook
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Desde que la entrevista se hizo pública, y viral en Malasia, su madre no le ha vuelto a enviar dinero y ha recibido amenazas de muerte de desconocidos. Por eso, cuando conoció el resultado de la decisión de la Junta, su pareja, sus colegas y amigos que le apoyaban no dudaron en abrazarle y llorar juntos mientras le vitoreaban.

«Francamente, ha cautivado a un gran número de personas en nuestra comunidad de maneras muy positivas, la oportunidad para él de quedarse le permite continuar ejerciendo ese efecto positivo», declara Jacqueline Pelland, una de sus amigas en Canadá, mientras que Alexa Potashnik, otra amiga, explica que «su historia me conmovió y nadie debería tener que enfrentarse a este tipo de situación por sí mismos. Así que estamos aquí simplemente como estudiantes para apoyarle».

Ismail explica que todavía está procesando los acontecimientos, que esta decisión llega después de meses de preocupación y ansiedad sobre la posibilidad de tener que volver a Malasia, donde la homosexualidad está penada por ley y el 60 % de la población es musulmana, pero ahora siente que no tendrá que volver a preocuparse. «Con suerte ahora puedo ir a la escuela y quejarme de los profesores otra vez. Sé que eso es lo que voy a hacer. Lo que no haré es preocuparme», explica Ismail.

Imagen de previsualización de YouTube

Fuente Universogay

El asesinato de dos mujeres transexuales en tan sólo una semana, abre el debate sobre la homofobia en Bolivia

Jueves, 14 de abril de 2016

transexualEl asesinato de dos transexuales, casi en la misma semana, moviliza al colectivo LGTB de Bolivia para exigir soluciones al gobierno y abrir el debate sobre la homofobia y los crímenes de odio.

 El 24 de marzo se descubría el cuerpo sin vida de Cristiana, sumergida en una laguna de Buena Vista con síntomas de haber sido fuertemente golpeada. Cristian M. M., una transexual de 19 años, oriunda de San Carlos, que respondía al nombre de Cristiana y se presume practicaba la prostitución. Las Fuerzas Especiales de Lucha Contra el Crimen de Buena Vista, municipio del departamento de Santa Cruz y capital de la provincia de Ichilo, localizado al este de Bolivia, investigan una muerte que ha dejado muy pocas líneas de investigación.

Con el objetivo de recabar toda la información posible, el fiscal Henry Flores informaba de que había citado a los familiares y personas allegadas a Cristiana para prestar declaración, dado que todavía no tiene ningún avance en las causas del crimen ni ningún posible sospechoso. Según el informe del médico forense, el cuerpo de Cristiana presenta hematomas en la espalda y una herida de 6 centímetros en la cabeza, causa de su muerte. La policía maneja la hipótesis de que fue requerida por algún cliente, que la condujo hasta el lugar del crimen. Una vez allí la agredió a golpes hasta quitarle la vida. A continuación trataría de deshacerse del cuerpo arrojándolo a la laguna. Los familiares de Cristiana se han opuesto al traslado del cuerpo a la morgue de Yapacaní, demandando a la policía que detenga al responsable del crimen.

Una semana después, el 1 de abril, se descubre el cadáver de Dayana Kenia, de 24 años, atada de pies y manos en el baño de un bar de su propiedad, en Villa Primero de Mayo. En el lenguaje tránsfobo de los medios de comunicación bolivianos se le menciona en masculino y se afirma que en sus documentos personales llevaba el nombre de José María (28); sin embargo, se sometió a cirugías para ser Dayana Kenia.

Fue encontrada sin vida en el baño del boliche “Sensacional”. Lo maniataron y lo encerraron en el baño. Antes del hecho, consumía bebidas alcohólicas junto con su novio. que es el principal sospechoso del crimen, quien se dió a la fuga, además se buscaba una tercera persona, quien sería el cómplice del supuesto autor.

 57011b22cd2e0El hecho sucedió la madrugada del viernes. De acuerdo con una de las vecinas que atiende un puesto comercial en la zona, la noche del jueves, Dayana, dos mujeres y un hombre de nombre Alejandro, dejaron de atender en la rocola para sentarse a consumir bebidas alcohólicas. Según los testigos, por la madrugada, ya en estado de ebriedad, Alejandro empezó a discutir con Dayana, luego pidió que una de las amigas se retirara. Se presume que por la madrugada cometió el hecho delictivo, acompañado de una de sus amigas.

El viernes, al promediar las 17: 30, su comadre Victoria lo encontró maniatada de manos y pies, ensangrentada y sin vida en el baño de la rocola Sensacional, ubicada en la intersección de la calle 16 de Julio y Libertadores, en la Villa Primero de Mayo. Victoria acudió a la esquina de la rocola Sensacional para recoger algunos productos que vendía José María. Quiso entrar al baño y al verlo cerrado, lo abrió y encontró a Dayana  maniatada de pies y manos, con heridas punzocortantes en el cuello y en la espalda, y restos de una botella rota. De acuerdo con otra vecina, que prefirió no dar su nombre, Dyana llevaba tres semanas de relación con Alejandro y, presuntamente, este fue visto saliendo de la rocola la madrugada del viernes con rastros de sangre en los zapatos.

Dayana era oriunda de La Paz, por lo que sus familiares llegarán a la ciudad para darle el último adiós. En tanto, el cuerpo fue trasladado a la morgue de la Pampa de la Isla.

El hecho de que ambos crímenes se hayan producido casi en la misma semana y en la misma zona, ha puesto en alerta a las asociaciones LGTB, abriendo el debate sobre la homofobia en el país andino.

Juan Carlos Ramos, de las Fuerzas Especiales de Lucha Contra el Crimen, sospecha que el móvil del asesinato de Dayana pudo haber sido el dinero, pero el hecho de que su agresor haya sido su propia pareja, Alex F.V.B., con quien había iniciado una relación sentimental sólo 2 meses antes, lleva al Colectivo LGBT a solicitar el procesamiento del caso como feminicidio, que tiene penas más duras. Sin embargo, la fiscalía sólo imputa al sospechoso el crimen de asesinato, debido a que, aunque había completado su proceso de transición desde hacía 6 años, en su identificación seguía constando con el nombre de José María Zarate Bustamente.

El sospechoso del crimen era detenido en Morate, portando el arma homicida y con sangre de la víctima en su ropa, por lo que era puesto inmediatamente a disposición judicial. Se sospecha que tenía una cómplice, Graciela Salazar, oculta con él en el mismo domicilio y con quien pensaba huir en próximos días. Una de las vecinas de Dayana ha declarado que el sospechoso tenía un carácter violento y que el día del crimen, ella mima había anticipado el fatal desenlace.

El director de la Asociación Civil de Desarrollo Social y Promoción Cultural “Libertad”, Alberto Moscoso, ha explicado que a estos tipos de asesinatos se los podría denominar crímenes por odio a los homosexuales. Según explica Víctor Hugo Vidangos, vicepresidente del Colectivo LGBT de Santa Cruz, 55 homosexuales han sido asesinados en Bolivia, siendo crímenes por odio en su mayor parte. Debido a que la Constitución boliviana sólo reconoce el matrimonio entre un hombre y una mujer, Colectivo LGBT considera que los homosexuales quedan al margen de muchos derechos que tienen los matrimonios de parejas de distinto sexo, por lo que proponen legalizar el matrimonio igualitario, una propuesta que ha sido rechazada tanto por la Asamblea Legislativa como por la Iglesia Católica.

La Conferencia Episcopal de Bolivia ha dicho que sólo reconoce el matrimonio heterosexual, rechazando la sugerencia del Defensor del Pueblo sobre la creación de una figura análoga para parejas del mismo sexo. El partido del presidente Evo Morales, Movimiento al Socialismo, no se ha cerrado a estas propuestas y sugerencias, pero tampoco les ha proporcionado prioridad. Sólo alrededor de 12 transexuales han logrado, tras largos y costosos juicios, cambiar su género en la cédula de identidad, pero cerca de mil esperan todavía una reforma legal que les permita realizar este trámite de una manera rápida, sencilla y gratuita.

Fuente Universogay/Agencias/ Eju.TV/Asociación Civil de Desarrollo Social y Promoción Cultural “Libertad”

Acoso en el instituto, la amenazan con rajarle la garganta

Jueves, 14 de abril de 2016

acosoCada día hay más aceptación de las minorías pero todavía queda mucho trabajo que hacer para que no se den casos tan graves cómo el que le ha sucedido a Hannah Reno, una chica de 17 años que ha recibido amenazas de muerte porque sus compañeros la perciben como lesbiana.

Según la cadena norteamericana Fox4 Kansas City, Hannah Reno recibió amenazas de muerte en su Facebook por parte unos compañeros de instituto. Le escribieron una canción de rap en la que la amenazaban con cosas tan graves cómo que le iban a “rajar la garganta”, disparar y la animaban a que se suicidara.

Decían cosas sobre mi sexualidad, que querían matarme, y que querían que me suicidara. Es inmoral atacar a alguien por su sexualidad. Es inmoral atacar a alguien y escribirle una canción en la que les dices que quieres que mueran.

Cómo es normal, su familia está escandalizada con lo que ha sucedido. En concreto su padre ha hablado con la televisión para defender a Hannah y para denunciar el terrible acoso que ha recibido. También denunció los hechos a la policía quienes le emplazaron a poner la denuncia en el colegio quienes, a su vez, han suspendido a los dos alumnos acosadores por “una severa falta de respeto e intimidación a otro alumno”.

Evidentemente tanto Hannah Reno como su padre creen que el castigo es insuficiente.

 Fuente AmbienteG

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