32 Encuentro Europeo de Curas Obreros

Domingo, 12 de junio de 2016

curas-obreros-de-europa“Humanizar es evangelizar sin proselitismos”

Llegados de Alemania, Bélgica, italia, Inglaterra, Francia y España

Se celebró en Pentecostés como viene siendo habitual, el 32 Encuentro Europeo de Curas Obreros (CO) llegados de Alemania, Bélgica, Italia, Inglaterra, Francia y España. Estos encuentros son al mismo tiempo ecuménicos puesto que también participan en ellos pastores obreros evangelistas y anglicanos, hombres o mujeres.

Las conversaciones giraron sobre cómo vivir con los inmigrantes y refugiados que sufren situaciones de esclavitud, marginación o descarte.

1.- Los CO hacen una lectura de la realidad.

Los refugiados e inmigrantes han tenido que abandonar su casa, su familia, su país, todas sus pertenencias para sobrevivir y vienen con la riqueza de su dignidad y sus valores. En Europa muchos les tienen miedo y no ven que detrás de cada uno hay un drama humano.

Podemos ser cómplices de su esclavitud a través de nuestro consumo de productos hechos con trabajos esclavos.

Si hay refugiados a quien acoger es porque hay guerras a denunciar. No podemos hacer el discurso esencialista de “bienvenidos todos” sin denunciar los “poderes” que los expulsan y los “poderes” que imposibilitan la acogida.

Hay una creciente degradación laboral y de los derechos humanos en todo el mundo.

Es una mentira anunciar trabajo para todos como el medio para obtener los recursos económicos suficientes para vivir (trabajos ¿de qué tipo?). No va a ser posible el trabajo para todos pero sí una vida digna para todos. La cuarta Revolución Industrial (robótica, la Inteligencia artificial) hará estragos si no se contrarresta con “rentas básicas”, o similares

2.- Ante esta situación

Disciernen gritos y exigencia por un mundo sin exclusión y señales de la llamada del Señor a actuar. Es en estas y otras fronteras de “inhumanidad” donde se lleva a cabo el Reino de Dios. Jesús citó a sus discípulos a las fronteras de Galilea. Se trata de devolver la dignidad a los vapuleados de un país a otro, de contemplar al “otro” desde sus ojos y desde su corazón.

Las convicciones y esperanza consiste en que “muchas pequeñas realidades ayudan a construir un mundo habitable. Cada acción concreta es la anticipación del cambio del sistema. “El reino de Dios -dicen los CO- no se puede reducir a una tradición cultural de Occidente”; se trata de “enderezar un mundo al revés”.

3.- ¿Qué se puede hacer?

El camino consiste irremediablemente en “la integración y convivencia pluricultural o intercultural, extirpar la explotación-esclavitud y dignificar la vida de todos y cada uno.

No es suficiente el socorro y la ayuda inmediata. “Hay que denunciar que las migraciones son el resultado del colonialismo” y de las intervenciones armadas en Oriente Medio o África. “Hay que luchar por sus derechos a quedarse en su propio país. Descubrir y destruir las razones de su éxodo provocado”.

Los poderes económicos controlan casi todo y a pesar de la aparente impotencia se impone “apoyar a todas organizaciones que actúan para lograr el bien de toda la humanidad“.

El futuro pasa sobre todo por decisiones políticas (aunque no sólo) sobre: el tratado EU-Turquía, el TTIP, la lucha contra la corrupción económica, Panamà-paraísos fiscales…Nuestra intervención ha de ser también política. La Lucha será dura y violenta por la represión policial, laboral… sin embargo habrá victorias.

4.- Aportación de Leh, pastor protestante, teólogo y obrero, presente en encuentro.

Hizo un lectura desde el Evangelio, que se recoge en estas frases que fueron muy debatidas:

La justicia humana no se identifica con la justicia de Dios, que es la plenitud de la humanidad.

Comprometerse por la plenitud de la humanidad es la profesión de fe para algunos. Si se lucha por la plenitud humana, ¿por qué hablar de la “fe” o de las “fes”?

Humanizar es evangelizar sin proselitismos. Es ofrecer una experiencia que creemos que es muy humanizadora. Una riqueza que se puede tener o no tener, es “gratuita pero no superflua” como la conciencia obrera, pero que ensancha y profundiza el sentido de la propia vida.

No se puede comprender a Jesús al margen de su relación con el Abba. En el estilo de vida de Jesús se nos revela a los cristianos el horizonte de la plenitud de la humanidad.

La fe es la vida vivida de una manera concreta. Fe no quiere decir tener la verdad sino “crear confianza”. Bonhoeffer habla de “vivir sin Dios pero delante de Dios”, desde un profundo sentido de la trascendencia y la adoración

6. Celebración de la Liturgia de Pentecostés.

Fue una oración muy bien preparada, llena de cantos de Taizé, símbolos y belleza, presidida por dos mujeres belgas. Todo el mundo se sintió celebrando la eucaristía aunque formalmente no hubo consagración ni referencia a la santa cena.

En tono de Manifiesto se fue proclamando:

“Nunca como ahora nuestro mundo necesita personas que aporten Reconciliación, Solidaridad humana, Coraje, Confianza, Esperanza, Humor, Silencio.

Se leyó un texto de Dorothée Solle sobre “Mística y Resistencia”, y el fragmento de Colosenses 3,11-15 (“Desde ahora no hay griego ni judío, circunciso ni incircunciso, etc; sólo está Cristo, que lo es todo en todos”).

Recitaron alternadamente entre hombres y mujeres, la parte central de la oración:

– “Porque creemos en un Dios de amor, de luz en medio de la oscuridad, de agua en el desierto; nos oponemos al odio, al racismo y la violencia “.

– “Porque creemos en el hombre Jesús que nos ha precedido en la atención y cuidado, partiéndose y repartiéndose, nos oponemos a la pobreza, el hambre y tanta injusticia”.

– “Porque creemos en su Espíritu que nos anima, nos ilumina y nos calienta, nos conduce y nos muestra caminos, nos oponemos a la indiferencia, a la soledad y a tanto dolor”.

– “Juntos animados por el Espíritu que vive y da vida, cada uno con sus propios dones, queremos realizar lo que pedimos: reaccionar contra la injusticia y el odio y vivir la ternura, la justicia y el amor. Partimos el pan y el vino con el fin de convertirnos en hombres y mujeres en su Espíritu “. (Y se partió y repartió el pan entre todos).

Fuente Religión Digital

El altar de la misa del Papa en Valencia costó 1,5 millones de euros

Domingo, 12 de junio de 2016

benedicto-xi-en-valenciaA algunos se les ha olvidado de que todo comenzó con un borriquillo… Por cierto que, Cañizares mudo ante esto…

El gasto total alcanzó los 22 millones

Ximo Puig: “El PP convirtió la visita en un acontecimiento de corrupción más”

El president de la Generalitat, Ximo Puig, ha desvelado hoy que el presupuesto de la Fundación V Encuentro de las Familias para construir el altar de la visita del Papa a Valencia en 2006 costó 1,5 millones de euros, mientras que facturó 1,7 millones de euros en alojamientos hoteleros.

Puig ha ofrecido estos datos en la sesión de control de las Cortes en respuesta a una pregunta de Compromís y también ha anunciado una regulación sobre las fundaciones públicas de la Generalitat, que será “de punto final del despilfarro de los recursos públicos de los valencianos” y aplicará transparencia y control en este sector.

El presidente ha afirmado que el PP convirtió la visita del Papa “en un acontecimiento de corrupción más”, que costó a las arcas públicas más de 22 millones de euros y que según el informe de la Intervención de 2010 sobre esa fundación hubo una “ausencia general” del cumplimiento de la legalidad y control en las contrataciones.

tumblr_mz2cfkgu7y1t2mjifo1_1280El portavoz de Compromís, Fran Ferri, ha manifestado que las fundaciones han servido para las “mangarrufas del PP” y ha revelado que la Fundación Jaume II El Just pagó 56 facturas a la empresa de catering Thematica Events por 1,6 millones de euros en menos de dos años, por conceptos como organizar el Festival de música de tecla (239.131 euros) o el evento “Multaqa“(100.000 euros).

Ferri ha agregado que esta empresa fue la elegida en agosto de 2005 por la Fundación Palau de Les Arts para la contratación urgente de los actos inaugurales del coliseo, que se abrió en octubre de 2006, a la que pagó 495.000 euros más IVA en un concurso negociado sin publicidad que “huele muy mal”.

El presidente ha afirmado que los “tiempos de vino y rosas” de las fundaciones han acabado “en una enorme resaca”, y ha considerado que el “paradigma” es la Fundación V Encuentro Mundial de las Familias, con datos “sorprendentes” como el coste de construir el altar o lo pagado por alojamientos hoteleros.

Además, ha asegurado que había “un dopaje institucional” a través de las fundaciones, como en la de Agua y Progreso, creada en 2004 para “abrir la guerra del agua contra el Gobierno de Zapatero”, que se dejó “en el camino” 7,2 millones de euros y que también pagó a la trama Gürtel.

Valencia-Benedicto-XVI-Francisco-Camps_EDIIMA20140208_0031_13El presidente ha explicado que en estos momentos hay once fundaciones públicas activas y cuatro en proceso de liquidación, que tienen contratadas a 1.200 personas (os terceras partes en fundaciones sanitarias), y ha afirmado que hay que dar “un giro de 180 grados” en la gestión “negativa” que han tenido.

Por ello, ha anunciado que la nueva ley del sector público instrumental de la Generalitat “blindará” la equiparación de las fundaciones a los mecanismos de control y tutela financiera del resto de entidades del sector público.

Así, ha adelantado que la creación de una fundación pública exigirá un plan de actuación que incluya un estudio económico financiero, y se creará una comisión de diálogo social que hará una propuesta de negociación colectiva, porque “se han acabado chiringuitos donde cada uno se pone el sueldo que quiere”.

Puig ha añadido que todas las ofertas de empleo y contratación tendrán que publicarse en el Diario Oficial de la Comunitat Valenciana; habrá un Registro de los entes que integran el sector instrumental y una normativa que rija la contratación como en la Generalitat, con cláusulas de responsabilidad social, y estarán sometidas a supervisión continua de la Generalitat.

Ferri ha asegurado que las fundaciones han sido “un buen caldo de cultivo” para los “chanchullos”, como en la Jaume II El Just, que contrató con una empresa del caso Taula, Thematica Events, que servía “tanto para captar contratos de la Administración pública como para blanquear las mordidas que obtenía”.

Ha afirmado que la Fundación fue “saqueada” por Vicente Burgos, ha recordado, quien pagó a Thematica Events 270 euros por un traslado de Simat a Torrelodones, 430 euros por alquilar un vehículo dos días y 364 por el arreglo de desperfectos en el vehículo, pese a ser, ha recordado, una empresa de catering.

Religión Digital/Agencias

El cardenal Sandoval reconoce que hubo protección a pederastas en México y arremete contra el matrimonio igualitario

Domingo, 12 de junio de 2016

F1Estos tipos lo mezclan todo…

La casa Alberione, ubicada en el municipio mexicano de Tlaquepaque, fue un hogar de acogida para sacerdotes involucrados en casos de pederastia, confirmó hoy el cardenal emérito Juan Sandoval Íñiguez. En una entrevista con Efe a propósito de la reciente publicación de su libro de memorias, “Con mi propia voz“, asegura que ese recinto fue un centro de rehabilitación de religiosos hasta que Juan Pablo II envió en 2001 una carta a los obispos para pedirles que no encubrieran estos casos.

“Desde que estaba yo en el cargo, antes sí, pero cuando en el 2001 el papa Juan Pablo II dijo que los pederastas tenían que salir del ministerio, entonces di la disposición a la casa Alberione que no admitieran ningún sacerdote pederasta“, afirma.

Desde entonces, un grupo de médicos, psicólogos y psiquiatras atienden en esa casa, localizada a unos kilómetros de distancia del lugar donde reside Sandoval, a sacerdotes que sufren alcoholismo, depresión o que tienen “problemas de autoridad”, señala el prelado de 83 años. “Un pederasta no (es aceptado), primero porque nos va a dañar la obra y segundo porque de todas maneras tiene que dejar el sacerdocio, ¿para qué estamos ya gastando en él?”, pregunta.

Sandoval recuerda que luego del escándalo del encubrimiento de sacerdotes pederastas en la Arquidiócesis de Boston, Juan Pablo II mandó a los obispos, en mayo de 2001, un documento que clasificaba a la pedofilia como un pecado y desde entonces puso en marcha reformas “que se han ido endureciendo cada vez”.

Con ellas, los obispos tienen la obligación de investigar “inmediatamente” y “a fondo” si saben de un caso de pederastia clerical, para enviar un expediente que es valorado en Roma. Además, deben informar a las autoridades civiles para que investiguen al sacerdote. “Tiene que hacerse, debe hacerse porque está mandado que se haga”, respondió el cardenal emérito a la pregunta de si los obispos cumplen con estas obligaciones.

El 4 de junio pasado el papa Francisco decretó el reforzamiento de las normas contra los casos de pederastia, por las que los obispos podrán ser destituidos de su cargo si han actuado de modo negligente o han omitido acciones al respecto.

La Santa Sede publicó el “motu propio” (documento papal) “Como una madre amorosa”, con el que se concretan los artículos del Código de Derecho Canónico en los que se estipula la posibilidad de expulsar a un eclesiástico por “causas graves”.

En la entrevista realizada en su casa situada en el centro de Tlaquepaque, en el occidental estado de Jalisco, el cardenal retirado desde 2011 señala que durante su mandato de 17 años al frente de la Arquidiócesis de Guadalajara afrontó “un solo caso” de pederastia clerical.

“Fue a dar en la cárcel, ahí lo dejé y después por edad lo soltaron porque ya estaba viejo, lo echaron para afuera. Pero yo no lo defendí, no se portó como sacerdote”, dice sin dar más detalles Sandoval, uno de los cardenales cercanos a Juan Pablo II y conocido por sus polémicas declaraciones contra el matrimonio homosexual y el aborto.

Sobre la iniciativa presentada en mayo por el presidente Enrique Peña Nieto para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo en la Carta Magna, el prelado sostiene que el Gobierno no puede equiparar una unión de esta naturaleza con el concepto “natural” de matrimonio.

“Si les hacen un estatuto jurídico a estas personas, cualquiera que sea: una sociedad de convivencia, con bienes mancomunados o separados, con herencia o sin herencia, que se las hagan; lo que no se acepta es que sea matrimonio, es lo único que no aceptamos”, enfatiza.

Peña Nieto anunció en mayo pasado un proyecto para modificar el primer párrafo del artículo 4 de la Constitución mexicana, según el cual “el varón y la mujer son iguales ante la ley. Esta protegerá la organización y el desarrollo de la familia”.

“No estamos de acuerdo en que se arroguen los derechos que no les corresponden. El matrimonio, desde el punto de vista del orden natural, es hombre y mujer para dar la vida, entonces que no sea matrimonio, cualquiera otra figura legal que se las den y todos contentos”, comenta.

En su libro, el cardenal emérito se refiere a la reciente visita de Francisco a México y la polémica suscitada por la participación de Peña Nieto en la misa celebrada en la Basílica de Guadalupe, y señala que “el Estado laico no debe prohibir a mandatarios y burócratas de cualquier nivel profesar una religión y practicarla”.

Sandoval sostiene en el entrevista que la laicidad no debe entenderse como “estar fregando (molestando) a la Iglesia”. “Eso es un Estado confesional al revés, (es) un Estado persecutorio, que lo ha sido siempre aquí (en México)“, remata.

Fuente Religión Digital/Efe

El amor, fuego u hoguera

Sábado, 11 de junio de 2016

Del blog Pays de Zabulon:

feu-brasier

La búsqueda del amor ocupa un gran espacio en mi vida. Tal vez es que le concedo demasiada importancia, pero ¿qué quieres? Amar está en mi naturaleza de hombre, y sinceramente creo que lo más grande que podemos aprender es amar y ser amados. El ser humano está hecho para esto, en primer lugar. Incluso la Palabra de Dios pone el Amor en el centro de su mensaje. Por supuesto, hay mil formas de amar, pero esta no es mi intención de hoy.

Cuando amo, tengo que decirlo, escribirlo, y mostrarlo, tal vez, a riesgo de hacerlo demasiado. El entusiasmo, la corazonada   y el flechazo están reflejados en el mismo letrero: Albergue de la Pasión. A veces el fuego sólo es interiorizado: no hay sentimientos recíprocos, o no quiere ir demasiado rápido en la relación para no asustar a la otra, son las principales razones. Pero el fuego está allí, y muy allí. Al igual que el fuego griego, la llama arde continuamente dentro de mí  esperando un soplo (de amor) para transformarse en hoguera.

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Loquito
(Anotherdaylight, 4 mars 2011)

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“Cuerpo de Dios”, por José Arregi

Sábado, 11 de junio de 2016

Cortesd18febrero2011Día del Corpus en la Iglesia católica, tan popular en Europa y América. Fiesta del cuerpo de Jesús y de todos los cuerpos. Del pan y del vino, fruto de la tierra y de la comunión de todos los seres. La Tierra es un gran organismo viviente. El universo, con sus estrellas y galaxias, sus agujeros negros y sus vacíos, es un cuerpo inmenso.

Mira más cerca. Cada átomo es un cuerpo en que se despliega el universo de inmensamente pequeño. Nuestras imágenes y conceptos se desvanecen: lo que imaginamos como partícula o corpúsculo puede comportarse como onda incorpórea y, a la inversa, la onda incorpórea puede adoptar la forma de partícula. ¿Qué es qué?

Yo me pierdo, pero me alegro de perderme, me lleno de asombro ante el enigma de esa configuración “material” que es cada cuerpo. Nuestros esquemas y fronteras de materia-espíritu, espacio-tiempo, pasado-futuro, lejano-cercano, parecen diluirse. Todo cuerpo está “animado”, y toda “alma” está siempre “incorporada”: emerge de un sustrato “corporal” y se manifiesta en una forma “corporal”. La vida emerge de una aglomeración de materia y se manifiesta en la bacteria o en la flor. La conciencia emerge del cerebro y se manifiesta en la mirada.

Somos cuerpo en relación con todo lo que es. Somos nube, agua, aire. Somos larva y mariposa. Y morera, y pájaro que comió su semilla, o el hombre o la mujer que la plantó, y toda la humanidad. Somos átomos que se preparaban en aquel Big Bang o en otros desde siempre. Somos neuronas formadas de cientos de miles de millones de átomos en relación. Somos partículas de materia abierta, fuente inagotable de posibilidades. Somos espíritu. Somos milagro.

La vida está hecha de materia “inerte”, pero es como si la materia inerte estuviera hecha de aliento vital eterno. Como si la materia fuera espíritu y el espíritu fuera materia, madre de todo lo que es, santa ruah o aliento o espíritu, alma de todos los seres: del aire y del agua que corren, del geranio en flor, del pájaro carbonero que canta, de estos pobres y maravillosos seres humanos en camino que somos, savia, fruto y semilla de la evolución universal. Me postro en el templo del mundo, en el umbral del Misterio que envuelve y anima al universo y a cada cuerpo.

Cuando se instituyó la Fiesta del Corpus Christi hace casi 800 años, no existían todavía las ciencias modernas, ni en la Iglesia católica se toleraba la libertad de opinión. Pensaban que Dios era un Ente Supremo, otro y distinto de todos los entes del Cosmos, y que el cuerpo de Jesús de Nazaret era, en todos los tiempos de todo el universo, el único cuerpo o la única encarnación verdadera de Dios. Y creían que “el cuerpo y la sangre” de Jesús se hacían milagrosamente presentes en el pan y el vino transustanciados gracias a las palabras de consagración pronunciadas en la misa por el sacerdote. Y se contaban leyendas de hostias consagradas de las que brotaba sangre. Honraban el cuerpo de Jesús, pero despreciaban el cuerpo humano, su “carne pecadora”. Condenaban sus pobres placeres, sobre todo los de la gente más pobre.

Celebremos el Corpus de otra forma. Celebremos nuestro cuerpo, tan maravilloso y vulnerable. Cuidemos el cuerpo, sin torturarlo con nuestras obsesiones, sin someterlo a la esclavitud de nuestras modas y miedos. Respetemos como sagrado el cuerpo del otro, sin apropiarnos de él. Sintamos como propio el cuerpo del hambriento, del torturado, del refugiado enfangado o repatriado o ahogado en el mar, de la mujer violada, maltratada, asesinada. Es nuestro cuerpo. Es el cuerpo de Jesús. Es el cuerpo de Dios.

Sí, cuerpo de Dios. Dios no es un ser incorpóreo separado del mundo. No es mundo, pero no es sin mundo. Dios es como el latido íntimo, la energía originaria, la creatividad inagotable, la posibilidad infinita, la luz de la conciencia, el poder del bien, la comunión universal, la Presencia plena en cada parte en un mundo en eterna evolución. Dios es como el Alma o la Conciencia o el Todo o el Infinito emergente, que es infinitamente “más” que la suma de todas las partes que forman el mundo.

Pero no fue primero Dios y luego el mundo, como no es primero la conciencia y luego el cerebro. Son y crecen juntos. ¿Crece Dios? Es una forma de decir. El mundo es realidad abierta a posibilidades infinitas. Y Dios es la apertura del Infinito en un mundo abierto. O el Futuro Infinito presente más allá de nuestras categorías espaciales y temporales. Es. Son metáforas de Dios. Dios es como el alma del mundo y todo el mundo es como cuerpo de Dios. No hay Dios sin cuerpo, ni cuerpo sin Dios. Somos en El/Ella. Es en nosotras/os, infinitamente más que un Tú separado. Toma cuerpo en el trigo que espiga o en la viña que florece en los campos de Olite, en la promesa de amor o en la oración del peregrino en la ermita de Eunate.

Y en ti, amiga, amigo, en tu cuerpo que eres tú, tan efímero pero habitado por el Infinito, el Eterno. Tú también, como Jesús, en comunión con todo el universo en movimiento y evolución, eres cuerpo de Dios. El Infinito se manifiesta y emerge de ti. Acoge su misterio, déjate acoger por el Infinito en ti, deja que suba desde el fondo de ti la voz que te dice: “Te amo”. Haz que Dios sea y entonces serás. Sé cuerpo, metáfora de Dios. Celebra, cuida, sé cuerpo de Dios, epifanía carnal de la Ternura infinita.

#SmileWhitPride: Colgate lanza el primer anuncio gayfriendly de México

Sábado, 11 de junio de 2016

colgate-gay-friendly-860x464En Mexico últimamente tenemos muchas novedades respecto a los derechos LGBT, aunque no están faltos de controversia. Colgate, ha querido posicionarse en la polémica, creando y emitiendo el primer anuncio gayfriendly de México.

Hoy es la marca de pastas de dientes Colgate la que hace historia, al incluir por primera vez a una pareja gay en uno de sus anuncios, bajo el hastag #SmileWhitPride.

El anuncio, ha tenido respuestas muy dispares en las redes sociales a favor y en contra. Pero los recientes reconocimiento del matrimonio gay en México o la adopción igualitaria también lo están teniedo.

Hay tantos momentos para estar orgullosos, tantas razones para sonreír”, es el lema de la campaña, que Colgate llama a promover con el hashtag #SmileWithPride. El spot muestra a una pareja de chicos que se instala en su nuevo domicilio, al que dos de sus nuevos vecinos, un abuelo y su nieto, ayudan a subir los muebles… En el anuncio gayfriendly, Colgate se centra en el respeto hacia los demás y en concreto la comunidad LGBT.

Un precioso anuncio que nos habla de nuevas miradas, de vivir con menos prejuicios y más sonrisas. ¿Te ha gustado?

Vía AmbienteG/Oveja Rosa

Eliminan el virus del VIH de las células infectadas de un ser humano

Sábado, 11 de junio de 2016

VIHLa ciencia avanza una barbaridad y es cuestión de tiempo que enfermedades tan terribles como el cáncer o el sida sean vencidas por el ser humano. De hecho, desde Estados Unidos llega un increíble hito en la medicina: un grupo de científicos ha conseguido eliminar el virus del VIH de células humanas infectadas del ADN, consiguiendo frenar la infección y evitando su posterior reinfección. De esta manera, no sólo se abre la puerta a una posible cura del VIH, sino a una futura vacuna que pueda evitar la infección.

Usando la revolucionaria técnica de edición genética CRISPR/Cas9, los investigadores de la Universidad de Temple han logrado eliminar el VIH del ADN de una persona infectada con el virus causante del sida, modificando su genoma de forma en diferentes cultivos de laboratorio. Las células tratadas, al ser expuestas de nuevo al virus, evidenciaron estar protegidas de ser infectadas nuevamente. Este tratamiento parece ser seguro y no tóxico para las células sanas.

La técnica CRISPR/Cas9 está siendo investigada a fondo, al parecer, actúa cortando las proteínas de unos genes específicos, o segmentos de la cadena de ácido desoxirribonucleico, para posteriormente copiar y pegar partes de la cadena genómica, modificando sus funciones. Con el objetivo de lograr estos avances, el grupo investigador consiguió recientemente el permiso para desarrollar esta técnica en embriones humanos, para poder extrapolar el éxito obtenido en investigaciones previas. Hasta ahora, esta técnica se empleaba para la distrofia muscular.

El jefe de la investigación, Kamel Khalili, asegura que:

Los descubrimientos son importantes en varios niveles. Demuestran la efectividad de la edición genómica eliminando el VIH del ADN y mediante mutaciones, consiguen desactivarlo de forma permanente, evitando réplicas futuras. Los retrovirales son buenos controlando la infección, pero cuando los pacientes dejan de tomar la medicación, tienen una rápida recaída. Es cuestión de tiempo que esta técnica se emplee en el tratamiento del VIH en un futuro próximo.

Via | Futurism, vía AmbienteG

El Ayuntamiento de Valladolid aprueba una moción contra la LGTBfobia

Sábado, 11 de junio de 2016

valladolid_gayDesde la asociación Valladolid Diversa nos remiten la presente nota de prensa sobre un acontecimiento histórico en la ciudad. Adjuntan también una imagen de archivo para ilustrar la información, de la manifestación regional del Orgullo de Castilla y León en Valladolid del año pasado, fotografiada por Gaspar Francés.

NOTA DE PRENSA:

*El Ayuntamiento de Valladolid aprueba una moción contra la discriminación y delitos de odio hacia las personas de Géneros y Sexualidades Diversas.*

El pleno del Ayuntamiento de Valladolid ha aprobado hoy por unanimidad la “Moción Corporativa contra la discriminación y delitos de odio hacia las personas con orientación sexual, identidad o expresión de género diversa“, que hemos presentado a los grupos políticos cuatro organizaciones sociales de la ciudad: Valladolid Diversa, Fundación Triángulo, Dialogasex y Movimiento Contra la Intolerancia. Esta moción establece una implicación firme por parte del ayuntamiento para acabar con la discriminación y delitos de odio que sufrimos las personas de géneros y sexualidades diversas. Algunos de los puntos más significativos de la moción son:

– El Ayuntamiento declara a Valladolid “Ciudad por la Diversidad”, una ciudad en la que proclamamos el derecho de toda persona a vivir libremente y sin presiones de acuerdo a su orientación sexual, identidad o expresión de género.

– El Ayuntamiento de Valladolid pondrá en marcha campañas educativas y de concienciación y formación, en favor de la tolerancia y respeto a todas las orientaciones sexuales y expresiones de género hasta la erradicación del acoso y las agresiones. Estas campañas estarán destinadas al alumnado de las distintas etapas educativas y a toda la población en general.

– Las bibliotecas municipales adquirirán libros, revistas y materiales sobre diversidad sexual, de género y familiar.

– Se realizarán campañas de sensibilización para alertar sobre los delitos de odio y evitar cualquier tipo de manifestación de discriminación por razón de orientación sexual, identidad o expresión de género.

– El Ayuntamiento de Valladolid instará a la Junta de Castilla y León a aprobar una Ley de Igualdad Social LGTBI+.

– Dentro del Observatorio Municipal de Derechos Humanos se creerá una sección de atención a la orientación sexual, identidad y expresión de género, realizando estudios y diseñando propuestas.

– Se dará formación específica sobre los delitos de odio y la discriminación por razón de orientación sexual, identidad o expresión de género a la Policía Municipal.

– El gobierno municipal adquirirá un compromiso institucional firme de cara a la inserción laboral de las personas trans.

Una representante de las cuatro organizaciones sociales que respaldamos la moción intervino en el pleno para leer un texto conjunto en el que exponemos la necesidad de esta moción, ya que aún perduran las agresiones y los delitos de odio y se siguen observando situaciones de exclusión y marginación social por razón de orientación sexual, identidad o expresión de género, en amplias capas de nuestra sociedad. Todo ello motivado por la invisibilización, los prejuicios y el desconocimiento. Por ello es necesario mostrar la diversidad presente en nuestra ciudad y luchar contra la discriminación y los delitos de odio que sufrimos las personas de Géneros y Sexualidades Diversas.

Desde la asociación Valladolid Diversa <http://vadiversa.blogspot.com.es/ nos alegramos de la aprobación de esta moción, que recoge una gran cantidad de medidas de lucha activa contra la discriminación y los delitos de odio, en favor de la igualdad social de todas las personas. Nos alegramos especialmente de que haya sido aprobada por todos los grupos municipales del Ayuntamiento (PP, PSOE, Valladolid Toma la Palabra, Sí Se Puede y Ciudadanos), lo cual entendemos que lanza un mensaje muy claro a toda la ciudad: la discriminación hacia las personas de géneros y sexualidades diversas no tiene amparo en ninguna formación política; es una lacra contra la que debemos luchar todas las personas sin excepción, para conseguir una sociedad más justa y más digna.

La aprobación de esta moción es un acontecimiento histórico en la ciudad de Valladolid, una ciudad en la que durante años las personas de géneros y  sexualidades diversas hemos sido insultadas y maltratadas desde las instituciones municipales. Nos alegramos de este importante cambio de rumbo, ya que entendemos que la implicación de todas las instituciones en esta lucha es fundamental, e igualmente desde las organizaciones sociales debemos continuar con la labor social y reivindicativa, ahora más que nunca.

Desde la asociación Valladolid Diversa tenemos claro que esta lucha no acaba aquí, ya que el papel lo aguanta todo, pero luego debe cumplirse. Por eso velaremos constantemente para que se cumplan todos los puntos incluidos en la moción, y junto con otras organizaciones sociales haremosun seguimiento del desarrollo e implementación de las medidas que contiene. También seguiremos concienciando y luchando contra la discriminación en las calles y en todos los espacios de la ciudad.

*Web: vadiversa.blogspot.com <http://www.vadiversa.blogspot.com/>*

*Twitter: @VaDiversa <http://www.twitter.com/VaDiversa>*

*Instagram: @VaDiversa <http://www.instagram.com/VaDiversa>*

*Facebook: facebook.com/vadiversa <http://www.facebook.com/vadiversa>*

Obama reconoce que queda mucho por hacer para erradicar el sida de EEUU

Sábado, 11 de junio de 2016

barack-obamaEl presidente de EEUU, Barack Obama, reconoció hoy que queda mucho trabajo por hacer para erradicar el sida en Estados Unidos, país que anunció los primeros casos de esta enfermedad justo hace hoy 35 años.

“Hay más trabajo por hacer”, afirmó Obama, que se refirió específicamente a la incidencia del sida en aquellos que viven en peores condiciones económicas, en los hombres homosexuales y bisexuales, especialmente los jóvenes y afroamericanos, así como en las mujeres de color y las mujeres transexuales.

El mandatario publicó un comunicado coincidiendo con el 35 aniversario de la detección de los primeros casos de sida en EEUU por los Centros de Control y Prevención de Enfermedades.

“Los últimos 35 años cuentan una historia de incertidumbre, miedo y pérdida que ha discurrido hacia la resiliencia, la innovación y la esperanza”, resaltó Obama.

En 2013, el mandatario declaró la guerra al sida, anunció una partida de 100 millones de dólares para avanzar en la investigación de una cura y prometió una generación “libre” del virus VIH.

En su comunicado de hoy, Obama reafirmó este compromiso y llamó a avanzar sobre los progresos médicos y técnicos obtenidos para erradicar “la epidemia de una vez por todas”.

Más de 1,2 millones de personas en EEUU están infectadas con el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) y casi una de cada ocho (el 12,8 %) no son conscientes de la infección, según datos de los Centros de Control y Prevención de Enfermedades.

Fuente Agencias

Piden a la Diputación de Burgos que rectifique su declaración institucional contra la homofobia

Sábado, 11 de junio de 2016

fecylgtb-logo(FECyLGTB+) La Federación Castellana y Leonesa de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales denuncia la aprobación ayer en la Diputación de Burgos de una moción, en teoría, en apoyo del colectivo LGTB+, una moción que consideran insuficiente y que constituye una declaración genérica de buenas intenciones vacía de contenido real. Además considera que se desprecia la propuesta que se hizo llegar desde la propia asociación que recogía los siguientes puntos:

  1. La implementación de un Plan de igualdad Social LGTB+, con diversas medidas: de reconocimiento, sanitarias, educativas, de seguridad, juventud, mayores LGTB+, transexualidad y culturales.
  2. El reconocimiento del 17 de Mayo como día internacional contra la homofobia, transfobia y bifobia, abriendo así el 17 de Mayo a la lucha contra la bifobia.  
  3. El reconocimiento institucional del 28 de Junio como día de la diversidad y la igualdad del colectivo LGTB+, comprometiendo a la Diputación a visibilizar dicho compromiso colocando la bandera arcoiris durante ese día en la Diputación.
  4. Trabajar dentro de los programas de cooperación internacional una línea específica hacia los países donde ser LGTB+ es perseguido con cárcel o pena de muerte.
  5. Instar a la Junta de Castilla y León a aprobar una Ley de Igualdad social LGTB+ similar a la aprobada en Extremadura.

Según informan desde la Federación, todas estas reivindicaciones han sido ignoradas y traducidas a una moción vacía de contenido  que es incluso discriminatoria, pues no rechaza la bifobia, no la incluye en el 17 de Mayo, ni se compromete a hacer políticas contra esta discriminación.

Además, la moción está claramente escrita desde el desconocimiento de la realidad LGTB+, permitiéndose realizar afirmaciones como que el acoso escolar a la diversidad sexual es “presumiblemente” alto, despreciando los estudios que existeal respecto e incluso desconociendo el estudio El acoso entre adolescentes en España, basado en un estudio  y encuesta estatal del Ministerio de Educación, que detecta el rechazo a la diversidad sexual como el primer motivo de acoso escolar.

Por todo ello, solicitan a la Diputación de Burgos que rectifiquen una declaración institucional insuficiente, hecha a espaldas de los colectivos, que desprecia las demandas del colectivo LGTB+ de la comunidad y que, además, discrimina explícitamente al colectivo bisexual.

Para Ignacio Paredero, Presidente de FECyLGTB+ “No entendemos por qué la diputación nos ha ignorado ni por qué ha despreciado nuestra propuesta, aprobando en su lugar una moción escrita desde la ignorancia y abiertamente discriminatoria para las personas bisexuales. Enfada profundamente que desde las instituciones se crea que se puede cumplir el expediente de trabajar contra la homofobia, transfobia y bifobia, contra la diversexfobia, sin contar con los colectivos, discriminando a partes del mismo y con declaraciones genéricas apelando a la paz mundial. O hay compromiso explícito, integro, específico y con los colectivos en la lucha contra la discriminación diversexfóbica o no lo hay.

  • Puedes descargar el texto con la moción aquí.

La pareja Sun y Hu o la lucha por el matrimonio homosexual en Asia

Sábado, 11 de junio de 2016

Sun_Wenlin-400x250China dejó de catalogar la homosexualidad como enfermedad en 2001 pero aún existe el temor al rechazo

Se producen miles “matrimonios falsos” en los que un gay y una lesbiana se casan para llevar vidas paralelas

Tras entablar conversación en un chat, los chinos Sun Wenlin y Hu Mingliang no tardaron mucho en conocerse en persona. A esa primera cita le siguieron muchas otras, con paseos por el parque, veladas de cine y palomitas o noches de copas en los bares. Cuando ya llevaban un año juntos, estos dos hombres decidieron dar un paso más y casarse.

El 23 de junio de 2015, su primer aniversario, acudieron a la oficina del registro civil local de Furong, en la provincia china de Hunan, para inscribir oficialmente su unión. Sin embargo, su alegría se vio empañada cuando un empleado se negó a hacerlo arguyendo que la ley del país no permite el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Lejos de desistir, Sun demandó a esta oficina y, para sorpresa de muchos, un tribunal de Changsha admitió a trámite la demanda. Aunque el proceso debía comenzar a finales de enero, se suspendió a última hora hasta el 13 de abril. Ese día, poco duraron las esperanzas de estos dos jóvenes y sus cientos de partidarios reunidos a la puerta del tribunal. A las pocas horas, el juez se pronunció en su contra y desestimó la demanda. La pareja recurrió.

“Tanto si me quiero casar como si no, debería ser yo quien lo decida. Es un derecho humano básico y quiero poder disfrutarlo”, declaró Sun, de 27 años, a los medios congregados en enero para cubrir la vista. “Había tenido otras relaciones, y ya me había planteado el casarme antes. El Estado no me lo permite, mi familia no me lo permite. Hay demasiados obstáculos”, dijo por su parte Hu, guardia de seguridad de 37.

Aunque China dejó de catalogar la homosexualidad como enfermedad en 2001 y se han producido pequeños avances en los últimos años, mucha gente todavía oculta su orientación sexual a familiares y miembros de su entorno por temor a ser rechazados. La presión social por casarse es tal que, según informes de medios locales, en el país hay miles de “matrimonios falsos” en los que un gay y una lesbiana se casan para mantener las apariencias mientras llevan una vida paralela.

No obstante, cada vez son más los miembros de la comunidad LGTB china que han decidido pelear por hacer valer sus derechos, y aunque se enfrentan a enormes dificultades, estos colectivos han ido ganando con los años presencia pública, sobre todo en las grandes ciudades.

“Antes, las generaciones más mayores pensaban que este era un asunto occidental que no concernía a los países de Asia, pero poco a poco esa concepción está cambiando. Hay que trabajar más para que se acepte que la cuestión de los derechos LGTB es un hecho global, y que todos los países deben respetarlos“, cuenta a este diario Xiao Tie, directora ejecutiva del Centro LGTB de Pekín.

Según ella, la iniciativa de Sun y Hu es la última de una serie de acciones que desde 2009 han llevado a cabo diferentes colectivos para reivindicar su derecho a casarse, y espera que su caso “sirva de ejemplo y ayude a que más gente pelee contra la discriminación y en apoyo de las uniones entre personas del mismo sexo”.

En julio de 2015, la activista Li Tingting y su pareja Teresa Xu organizaron una ceremonia nupcial informal en Pekín para demandar este derecho. “El caso de estos dos chicos va más allá del resultado”, declaró Li en las redes sociales. “Es un paso adelante para intentar abrir el diálogo con las autoridades por medios legales”.

De entre los 22 países que a día de hoy han legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo, no hay ningún asiático en la lista. Pese a que la región más oriental del continente ha sido testigo en las últimas décadas de cómo sus comunidades LGTB han logrado una mayor aceptación social y pequeños avances legales, nadie esconde que su situación es todavía altamente discriminatoria y está lejos de alcanzar la normalidad de la que disfrutan en otras naciones.

De acuerdo con un informe del Comité de Derechos Humanos para Corea del Sur, muchos jóvenes LGTB sufren acoso en el colegio, mientras que los mayores corren el riesgo de perder su trabajo por su orientación sexual o identidad de género. Según otro estudio, el intento de suicidio entre esos jóvenes asciende a un sorprendente 45,7% de los encuestados.

Nara Lee, del grupo Solidaridad para LGTB de Corea del Sur, explica cómo la mayor oposición viene desde la conservadora derecha radical cristiana, que incluso ha llegado a protagonizar ataques violentos contra actos en los que se reclamaban mayores libertades para el colectivo. “Los jóvenes están más dispuestos a aceptarnos”, dice por email Lee, “pero se necesita más tiempo. Leyes como la del matrimonio entre personas del mismo sexo no serán posibles hasta pasados unos años”, añade.

Situación similar es la que se vive en Hong Kong, región autónoma que pertenece a China pero que cuenta con leyes propias. En esta moderna ciudad, diferentes agrupaciones llevan más de 20 años luchando por la aprobación de una ley contra la discriminación por orientación sexual, pero todavía no se ha conseguido. Para la mayoría, el matrimonio homosexual es un objetivo que queda muy lejos.

Ahora, las esperanzas de muchos están puestas en Taiwán, lugar en el que el colectivo LGTB disfruta de mayor aceptación y derechos. “Más de la mitad de la población apoya el matrimonio gay”, declaró a este diario Victoria Hsu, renombrada activista de la isla. Para ella, el momento actual es el apropiado, con una recién elegida presidenta Tsai Ing-wen que ya ha declarado públicamente su apoyo a la aprobación de una ley que permita el enlace entre personas del mismo sexo. “Pero deben darse prisa. Cuatro años pasan muy rápido y, si no lo hacen, miles de personas se van a sentir muy defraudadas”.

Muchos esperan que la aprobación de esta ley, la primera del continente, suponga un revulsivo que anime a otros países del entorno a adoptar legislaciones similares. Como dice Sun, “mi sueño es que cuando alguien vea a una pareja gay o lesbiana paseando de la mano por la calle, no los miren como bichos raros o los observen curiosos. Somos como cualquier otra persona, por lo que seguiremos luchando por nuestros derechos”.

Fuente El Mundo

La policía de Colombia detiene y acosa a dos hombres besándose en la calle

Sábado, 11 de junio de 2016

policia-homofobia-colombia#NecesitamosMásBesos / Discriminación en Colombia

Así trataron a 2 hombres por besarse en la calle.

Si los cuerpos de seguridad no nos protegen, ¿quién nos va a proteger? La policía de Colombia detiene y acosa a dos hombres besándose en la calle. Como lo lees, y eso que Colombia aprobó el matrimonio igualitario hace nada… pero de poco sirven las leyes si la sociedad sigue así.

La app de contactos gays Jack’d estaba grabando un vídeo de su campaña Necesitamos más besos, cuando grababan las reacciones de la gente ante el beso de una pareja homosexual en Plaza Botero, en Medellín. Dos chicos se besan sin molestar absolutamente a nadie y los policías se les acercan, sin saber que estaban siendo grabados, y les separan con un empujón con toda la intención de detenerles. Instantes después, los productores del vídeo se aproximan a los policías y tratan de explicarles la situación. Fue entonces cuando recularon, sabiendo que habían sido grabados.

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El vídeo que muestra lo sucedido termina con una sabia moraleja: “para que esto no se repita, necesitamos más besos, necesitamos tus besos”. Nos sorprende la escasa repercusión que ha tenido este vídeo en Youtube, donde no alcanza las 4.000 visualizaciones en más de una semana, y en el Twitter de Jack’d. Démosle difusión a este incidente y que nadie se quede de brazos cruzados.

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Necesitamos más besos, lo que inicialmente comenzó como una campaña para promocionar una aplicación de citas, Jack’d, ha pasado a ser algo más, una lucha por la normalización y  por hacer que la sociedad tome conciencia en lo que se refiere a la aceptación de las relaciones homosexuales.

Con el lema #NecesitamosMásBesos, la campaña lanzada en diferentes lugares de Latinoamérica como Buenos Aires, invita a la gente a no esconderse y anima a las parejas a tener muestras de cariño en público para así eliminar prejuicios y normalizarlo lo máximo posible. Pero no sólo se ha limitado a Argentina, sino que en otros países como Colombia también ha tenido una gran repercusión pero en este caso de forma negativa, ya que la autoridades intentaron detener a los actores del anuncio por darse un beso en una vía pública.

Imagen de previsualización de YouTube

Como puedes ver en su propia web, con la colaboración de varias organizaciones y publicaciones on-line, la campaña anima a las parejas del mismo sexo, sean mujeres u hombres, a enviar un vídeo en el que aparezcan besándose en la calle o cualquier lugar público, y así entrar en el sorteo de un viaje a Barcelona con los gastos pagados. Además, si quieres puedes ver los vídeos de los participantes que están subidos en la misma página web.

Fuente Cromosomax/Oveja Rosa

#NecesitamosMásBesos / Discriminación en Colombia

Posible suicidio de un joven gay argentino que llevaba varios días desaparecido tras el rechazo familiar

Sábado, 11 de junio de 2016

780x580-noticias-gino-lucero-facebookTras varios días desaparecido, encuentran el cuerpo de un joven que se habría suicidado por el rechazo de sus familiares al conocer que era homosexual.

Empleados que trabajaban en el sector del aula magna del segundo piso, descubren el cuerpo de Gino Lucero, de 24 años de edad, en el patio interior del edificio de la Facultad de Medicina, ubicado en el número 2100 de la calle Paraguay, en el porteño barrio de Recoleta, en Argentina. Llevaba varios días desaparecido y sus amigos sospechaban que podría intentar suicidarse. Según la policía la muerte se ha producido como consecuencia de la caída, llevando al menos 48 horas fallecido.

«Gracias por darme un lugar en sus corazones ❤ te amo Unicornio, te amo nanshy» es el último mensaje de Lucero publicado en su cuenta de Instagram el mismo día que desapareció y, con toda probabilidad, momentos antes de su fallecimiento. Oriundo de la provincia de San Luis, Lucero trabajaba en un café Starbucks de centro Comercial Recoleta, del que tenía libre el viernes. Sus amigos le buscaban desde le sábado por la tarde, dado que esa madrugada había sido la última vez que le habrían contactado.

Inicialmente se habría publicado que el cuerpo presentaba un disparo, dato desmentido por la policía, así como se le habría tratado como si fuera de un indigente, hasta que encontraron su documentación en sus ropas, lo que les condujo hasta su domicilio, una pensión de la calle Pasteur, en el barrio de Balvanera, donde compartía habitación con Ricardo.

«Si bien el suicidio se convirtió en la principal hipótesis, no damos por cerrada la investigación. Vamos a esperar las pericias y los informes forenses. Tenemos que averiguar qué pasó con este chico dentro de la facultad», explica el jefe de la policía tras entrevistarse con los amigos del fallecido.

Sus amigos habrían iniciado una campaña en las redes sociales para localizarlo dado que Lucero tenía problemas personales y habría sugerido la idea del suicidio en alguna ocasión, amenazando con tirarse al vacía desde un quinto piso. Todos coinciden en que había tomado la drástica decisión de quitarse la vida como consecuencia del rechazo de su familia al conocer su condición de homosexual.

Fuente Universogay

Viernes, 10 de junio de 2016

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“TU”

Tú que estás por encima de nosotros,
Tú que eres uno de nosotros,
Tú que estás también en nosotros,
ojalá puedan verte todos también en mí,
ojalá pueda preparar yo el camino hacia ti,
ojalá pueda yo dar gracias por todo lo que me tocará entonces.

Ojalá no me olvide de las necesidades ajenas.
Mantenme en tu amor,
así como quieres que todos moren en el mío.
Ojalá todo lo que hay en mi ser
pueda ser dirigido a tu gloria
y ojalá no me desespere yo nunca.
Porque estoy en tu mano,
y en ti toda fuerza es bondad.

Dame unos sentidos puros, para verte;
dame unos sentidos humildes, para oírte;
dame unos sentidos de amor, para servirte;
dame unos sentidos de fe, para morar en ti.

Tú, a quien no conozco,
pero a quien pertenezco.

*

Dag Hammarskjöld
Marcas en el camino, Seix Barral, 1965

Portrait of Mr. Dag Hammarskjöld, Secretary-General of the United Nations.

***

Sobre los Misioneros de la Misericordia

Viernes, 10 de junio de 2016

posibleCarta al Papa Francisco
Juan Zapatero Ballesteros
Sant Feliu de Llobregat (Barcelona).

ECLESALIA, 30/05/16.- Querido Francisco: me dirijo a ti, atribuyéndome este apelativo tan familiar, porque siento un cariño profundo hacia tu persona. Debo decir que no es mérito mío el hecho de quererte, sino que has sido tú quien has provocado en mí, y me consta que también en otras muchísimas personas, este sentimiento, pues tus palabras, tus gestos y tu manera de actuar y de vivir desprenden algo tan especial que nos hace muy fácil mantener semejante actitud hacia ti. Pero no es precisamente mi relación afectuosa hacia tu persona lo que me mueve a escribirte esta carta, sino una cuestión relativamente reciente por parte tuya que no acabo de entender y con la que estoy en total desacuerdo.

El día 8 de diciembre de 2015 convocaste el jubileo de la Misericordia que finalizará el 20 de noviembre de 2016. ¿Cómo no celebrar por mi parte semejante iniciativa? Ya hacía mucha falta que esta virtud ocupara un puesto más que importante, por lo que a la Iglesia se refiere. Pues, además de coincidir plenamente con todo lo que has venido diciendo y haciendo hasta ahora en el tiempo que llevas desempeñando el cargo de Obispo de Roma, era muy necesario que la Iglesia se hiciera eco de una realidad sobre la cual no ha dado mucho testimonio hasta ahora que digamos, al menos en cuanto a las normas y doctrina se refiere, por parte de muchos de los dicasterios de la Curia; incluso tengo la impresión que a veces ha sido demasiado dura. No cabe duda que es una noticia excelente poner, en lo más alto de todo, esa misericordia sobre la que Jesús tanto habló durante su vida pública y, lo que aún es más importante, respecto a la cual tanto se implicó y por la que en última instancia fue ejecutado, pues misericordia y ley, la judía en este caso, se repelen y siempre se han repelido, pero en aquel tiempo quizás más que nunca.

Dicho esto, querido Francisco, hay una cosa que me ha sorprendido negativamente. Si no estoy mal informado creo que has nombrado 1071 misioneros de la misericordia en todo el mundo, todos ellos sacerdotes, probados y de gran valer según tu criterio. No tengo nada que decir en contra de ello, pues estoy seguro que antes de dar este paso, has consultado y te has informado sobre quienes son estas personas; permíteme que ya de entrada diga estos “hombres”. Lo primero que me sale decirte es que todos ellos son sacerdotes, ante lo que no puedo por menos de pensar que ya estamos en lo de siempre: el clero, la jerarquía por encima de los laicos y los fieles que forman parte del mismo Pueblo de Dios en igualdad de derechos y deberes, o al menos creo que así debiera ser, que dichos sacerdotes, pues en definitiva han recibido el mismo Bautismo. A no ser que la misericordia la entiendas como recibir el sacramento del perdón, la cual cosa me extraña viniendo de ti, y en este caso está claro que solo pueden administrarlo las personas que han recibido el sacramento del Orden sacerdotal. Porque, si de predicar, de catequizar y hacer buenas obras se tratase, no sé por qué tienen que hacerlo solamente los sacerdotes.

Por otra parte, no sé si eres consciente que, si lo miramos solamente bajo el prisma de la estadística, has descartado ni más ni menos que al cincuenta por ciento en números redondos en cuanto a la humanidad en general se refiere; que, si nos ceñimos a la Iglesia, estoy convencido que es mucho más, no me hagas decir cuántos, pues me resulta difícil hacer una valoración en cifras; pero, ¡vaya!, solo hace falta echar un vistazo a la gente que asiste a las celebraciones religiosas para darse cuenta rápidamente que esa proporción aumenta con creces. Como puedes ver me estoy refiriendo ni más ni menos que a las mujeres. ¡Anda, que no hay mujeres pertenecientes a la Iglesia, ya no entro a valorar las que profesan otras religiones o ninguna, dando lo mejor que tienen de sí mismas, en otras palabras, ejerciendo la misericordia, como es entre otras cosas, entrega, cariño, afecto y dedicación en un grado más que de heroicidad en muchos casos, etc. ¿Dónde? Por desgracia existen demasiadas situaciones, realidades y lugares que precisan de ello. Pero, por citar algunos casos, mencionar, por ejemplo, centros de acogida para inmigrantes y personas sin techo, visitadoras de centros penitenciarios, centros de convalecencia o de ayuda a morir con un mínimo de dignidad para personas sin recursos, casas donde son acogidos y acogidas personas que salen de la cárcel y no tienen dónde ir, centros de acogida o de reinserción para prostitutas, otros para mujeres maltratadas, y así todo un largo etc. Permíteme, querido Francisco, una expresión muy castellana: si esto no es misericordia, ¡que venga Dios y lo diga! Por ello quiero decirte, con la máxima humildad posible, que has excluido a muchos hombres, que no son sacerdotes evidentemente, y a muchas mujeres que son auténticamente testimonios de esta virtud tan evangélica como es la misericordia. Solamente te pido que ruegues al buen Dios, padre-madre, por ellos y por ellas para que no desfallezcan y continúen desbordando amor y misericordia como lo han venido haciendo hasta ahora

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

El guiño gay del obispo de Viena

Viernes, 10 de junio de 2016

catedEl obispo de la capital austríaca no duda en ofrecer un guiño a la comunidad LGTB cuando queda muy poco para las celebraciones del Orgullo gay.

El obispo de Viena ha vuelto a liarla. Si en febrero de 2007 provocó un escándalo al invitar expresamente a parejas homosexuales a que participaran en una bendición por San Valentín en la bellísima catedral de San Esteban, ahora ha decidido teñir con los colores del arcoíris la entrada del templo principal de la capital austriaca, o cuando felicitó a Conchita Wurst por ganar Eurovisión.

Además, lo ha hecho en la que, durante todo 2016, es la Puerta Santa: el lugar lugar habilitado para que entren en las principales iglesias del mundo los fieles católicos que quieran participar del Año Santo que ha decretado el papa Francisco. Todo un reto que uno de los obispos más rebeldes del panorama propone al sector más inmovilista.

Como decíamos, no es la primera vez que Christoph Schönborn da un paso adelante en este sentido: “La Iglesia a la que los católicos austríacos se habían acostumbrado es una cosa del pasado. Ha llegado el momento de enfrentarse a los cambios que han tenido lugar en la sociedad de una manera mucho más profunda de la que hemos hecho hasta ahora”, dijo en 2012.

También escandalizó cuando confirmó a un feligrés gay, que vive en unión civil con otro hombre, en el consejo parroquial contra la opinión del cura de dicha parroquia. Al parecer, tomó esa decisión cuando tras comer con ellos, le “impresionó” el compromiso que tenía con la Iglesia. Ahora, este mes de junio, ha decidido teñir de arcoíris una de las entradas más importantes de la catedral. No sabemos que pensará nuestro Cañizares, que sigue con su cruzada contra el “imperio gay

Fuente Shangay.com

El Orgullo LGTB de Madrid presenta dos vibrantes lemas

Viernes, 10 de junio de 2016

34012_orgullo-lgtb-webEl Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) y la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Transexuales(FELGTB) han dado a conocer hoy las primeras novedades de la Manifestación Estatal del Orgullo LGTB 2016, que tendrá lugar el próximo 2 de julio en Madrid.

La cabecera de la manifestación saldrá a las 18:30 horas desde Atocha (cruce de la calle Claudio Moyano con el Paseo del Prado) y acabará en la plaza de Colón, donde estará situado el escenario. Las organizaciones convocantes esperan la asistencia de más de un millón de personas, así como la participación de entidades de toda España, que habrán celebrado, en su mayoría, sus respectivos orgullos locales en fechas precedentes.

Este año la Manifestación Estatal contará con dos lemas. Las entidades que conforman FELGTB han decidido que, debido a la situación política que se vive en España, es necesario reivindicar las urgencias legislativas que facilitarían la Igualdad Real del colectivo LGTB: ‘Leyes por la igualdad real ¡Ya!’. Tras él se engloban las cuatro principales demandas de las entidades convocantes:

  1. Aprobación de una Ley Integral de Transexualidad, con la exigencia de que se despatologice plenamente la transexualidad, que se atienda de manera especial a menores y a personas migrantes y que se otorgue igualdad en todos los territorios del Estado.
  2. Aprobación de una Ley de Igualdad LGTBI que fuerce a las administraciones a tomar medidas proactivas a favor de la visibilidad y de la igualdad de las minorías sexuales y que garantice la no discriminación en todos los ámbitos mediante la formación de profesionales, la creación de un organismo-observatorio independiente de control, la promoción de informes e investigación, etc.
  3. Aprobación de un pacto de Estado por el VIH y frente al estigma y la discriminación, siguiendo al liderazgo ejercido por CESIDA en esta demanda; una demanda lógica y exigible tras 30 años de pandemia y de bandazos en los planes estatales.
  4. Implantación de medidas efectivas para introducir la diversidad sexual y de género en el sistema educativo, así como medidas preventivas frente al acoso escolar por razón de orientación sexual y/o identidad de género, la forma de acoso más frecuente y extendido en la mayor parte de los centros educativos españoles.

Como segundo lema de la Manifestación se utilizará ‘2016 Año de la Visibilidad Bisexual en la Diversidad’ con el objetivo de dar la máxima difusión posible a la orientación sexual más estigmatizada y desconocida.

La web de referencia para la Manifestación

COGAM y FELGTB vuelven a utilizar este año el microsite www.orgullolgtb.org para difundir toda la información relativa a la Manifestación Estatal del Orgullo LGTB en Madrid, así como de otras manifestaciones locales y de las actividades culturales que se llevarán a cabo en este contexto.

En esa página web se encuentran también los formularios para quienes quieren participar activamente en la manifestación: entidades y asociaciones, voluntariado, batucadas y carrozas.

Como actividad destacada se encuentra el Festival La Culta, que tiene como objetivo favorecer el desarrollo de actividades culturales en el contexto de las celebraciones de los distintos orgullos LGTB celebrados en todo el país.

El grupo de cultura de FELGTB está recogiendo y ofreciendo su apoyo a aquellos proyectos cuya temática central esté relacionada con la visibilidad y problemáticas del colectivo LGTBI (incluyendo temáticas ligadas al feminismo o el discurso queer). Este año se dará una especial relevancia a la Visibilidad Bisexual. Para formar parte del Festival La Culta las personas o entidades interesadas deben escribir un email a laculta@felgtb.org antes del 21 de junio.

La importancia del lenguaje

COGAM y FELGTB quieren recordar también la importancia de hablar siempre de manifestación, y no de ‘marcha’, ‘desfile’ o ‘parade‘.

La Manifestación tiene un componente eminentemente reivindicativo. Hay gente que reivindica con pancartas, consignas, hay asociaciones e instituciones que se manifiestan por los derechos del colectivo LGTB, y otra gente y organizaciones prefieren hacerlo desde lo lúdico, con batucadas, carrozas, disfraces… Ambas partes de la Manifestación tienen como objetivo principal visibilizar la lucha por la reivindicación de los derechos LGTB desde la diversidad y la inclusión.

”Por ello, alertamos sobre el uso de otros términos que lleven a restar su claro objetivo reivindicativo”, ha explicado Jesús Generelo, presidente de FELGTB.

”Tampoco podemos hablar de Orgullo gay, sino de Orgullo LGTB ya que supone limitar la diversidad sexual y la lucha que compartimos lesbianas, gais, transexuales y bisexuales por una igualdad real”, ha añadido Jesús Grande, presidente de COGAM.

Fuente Nota de prensa/Redacción Chueca

La Selección Mexicana de Fútbol lanza una campaña para luchar contra la homofobia en los estadios

Viernes, 10 de junio de 2016

La Federación Mexicana de Fútbol ha lanzado la campaña pocas semanas después de que fuera sancionada por la FIFA por permitir que numerosos hinchas entonaran cánticos homófobos durante un partido.

“La FIFA ha impuesto dos multas económicas a la federación y la siguiente sanción podría ser más severa, como prohibir la celebración de partidos eliminatorios en el estadio donde se presentaron los incidentes o pedir que se juegue a puerta cerrada”, advirtieron las autoridades.

La campaña, que ha sido difundida en YouTube y cuya intención es erradicar insultos de este tipo durante los partidos, ya cuenta con más de 40.000 reproducciones. El vídeo, titulado #YaPárale, muestra a los porteros Alfredo Talavera, Jesús Corona y al ‘Memo’ Ochoa declarando: “No quiero ni imaginarme un estadio vacío. No queremos jugar sin tu apoyo. Ya párale”.

Imagen de previsualización de YouTube

Hace unos mess, la federación mexicana ya difundó otro vídeo bajo el título Abrazados por el fútbol, en el que diversos seleccionados se juntaron para pedir que pararan los insultos homófobos y discriminatorios.

Imagen de previsualización de YouTube

La federación recibió una dura multa de 20.000 dólares después de que numerosos hinchas lanzaran insultos homofóbicos durante un partido frente a El Salvador durante las eliminatorias para la Copa del Mundo de 2018, que tendrá lugar en Rusia.

Fuente Cáscara amarga

Noruega aprueba que el sexo legal pueda modificarse con un simple trámite administrativo, también en menores por encima de 6 años

Viernes, 10 de junio de 2016

bandera-de-noruegaNoruega se suma por la puerta grande a la ola despatologizadora de la transexualidad. El Parlamento noruego ha aprobado este lunes, por abrumadora mayoría (79 votos a favor y 13 en contra) una nueva ley de identidad de género, por la cual bastará un simple trámite administrativo para que los mayores de 16 años puedan modificar la referencia al sexo que aparece en sus documentos oficiales. El mismo procedimiento se aplicará a los niños y adolescentes de entre 6 y 16 años, siempre que cuenten con el visto bueno de sus tutores legales.

La ley noruega es bien sencilla. Nada de certificados, informes o cualquier otro tipo de documento médico o psicológico. Y nada de cirugía ni periodo mínimo de tratamiento hormonal. Bastará simplemente la voluntad libremente expresada de la persona, que a través de una solicitud administrativa podrá modificar su sexo legal. A partir de los 16 años bastará con la petición individual. Entre los 6 y los 16 años la solicitud del menor deberá acompañarse de la del tutor o tutores legales. En los casos en los que el menor esté en situación de custodia compartida y haya divergencia entre los tutores habrá una decisión gubernativa, que se tomará en cualquier caso teniendo en cuenta como criterio fundamental el bienestar del menor. Los cambios de estatus legal en menores de 6 años quedan limitados a los casos en los que alteraciones del desarrollo sexual no hayan permitido antes adjudicar el sexo que mejor se corresponde con la identidad de género que manifiesta el menor.

Noruega sustituye así un marco jurídico profundamente obsoleto por uno de los más adelantados del mundo. Para poder modificar su sexo legal, las autoridades noruegas exigían hasta ahora la esterilización de la persona. Puede parecer increíble, pero por ejemplo este requisito no desapareció hasta finales de 2012 en la vecina Suecia (y por mandato judicial) o hasta finales de 2013 en Holanda, países que como Noruega se sitúan entre los más socialmente avanzados.

Fue en diciembre de 2013 cuando el Ministerio noruego de Sanidad pidió a una comisión de expertos que actualizaran las directrices en su país. Así lo hicieron, y en abril de 2015 la comisión daba a conocer un informe que recomendaba al Gobierno noruego abandonar el paradigma patologizador y permitir que las personas trans pudiese rectificar el sexo que consta en sus documentos oficiales mediante una simple declaración administrativa. Hace ahora uno año recogíamos como el Ministerio de Sanidad de Noruega adelantaba por fin las líneas maestras de la reforma legal que finalmente ha sido aprobada este lunes.

España, retrasada

Noruega se coloca así en el grupo de cabeza por lo que al principio de autodeterminación de género se refiere, por delante por ejemplo de Argentina y Dinamarca (que sí lo aplican a mayores de edad pero que lo limitan en menores) y junto a Malta. Este último país, de hecho, está considerado por las organizaciones trans el más aventajado por lo que al tratamiento del sexo legal de los menores se refiere, al no establecer límite de edad inferior para proceder a la modificación. La ley maltesa, además, prohíbe cualquier procedimiento quirúrgico innecesario en las características sexuales de una persona sin su consentimiento, siendo la primera del mundo en promulgar una disposición de este tipo (tan demandada por los colectivos de personas intersexuales). Nepal, por su parte, ha introducido en su nueva Constitución el derecho a decidir libremente el sexo que figura en los documentos oficiales, aunque desconocemos cómo se está implementando. Y en Escocia ya se están planteando un avance similar.

España, mientras tanto, ha quedado “congelada” en el tiempo y mantiene como requisito para que las personas trans puedan acceder a la modificación registral del sexo un diagnóstico de “disforia de género” y exige (con algunas excepciones) dos años de tratamiento hormonal. Y aunque otras leyes posteriores de ámbito autonómico sí incorporan ya el principio de la despatologización, no dejan de ser normas de alcance limitado por lo que a este aspecto se refiere, que no permiten modificar algunos de los documentos oficiales más importantes. Y en el caso de los menores, todo queda por el momento a criterio del juez de turno.

Fuente Dosmanzanas

El Observatorio Español contra la LGBTfobia (STOPLGBTFOBIA) pide al Obispo de Cartagena que no intente interferir en las leyes igualitarias

Viernes, 10 de junio de 2016

Pregon de Navidad por el obispo Jose Manuel Lorca Planes © Nacho García 12/12/2013 TFGP.El Observatorio Español contra la LGBTfobia (STOPLGBTFOBIA) reprueba la actitud del Obispo de Cartagena José Manuel Lorca Planes por su comunicado contra la ley de Igualdad LGBT de la Región de Murcia, con la que pretende interferir en las leyes de la sociedad uniéndose a la caterva de obispos fundamentalistas en España.

“Desde STOPLGBTFOBIA le pedimos al Sr. Obispo que luche más por los problemas que en verdad afectan a la sociedad actual, incluyendo a su feligresía, como son los temas de la pobreza y la justicia social, que en condenar la sexualidad de las personas. Por mucho que quiera defender la doctrina y la ortodoxia de la Iglesia Católica más le valdría recordar lo que nos une a todos que no lo que nos separa, y obsesionarse en una sexualidad simplista, caduca y discriminatoria de las personas lo único que hace es talibanizar la sociedad y llamar al desencuentro, desengañar una vez más a una feligresía cansada y maltratada que desea un acercamiento real a sus problemas”, declara Paco Ramírez, director del Observatorio.

“Defendiendo la libertad de opinión del Sr. Obispo, es loable que no use un lenguaje insultante y degradante cuando expone la doctrina de la Iglesia como hacen otros. No obstante cada hay más voces en Europa dentro de la propia Iglesia Católica que proponen una modernización de la moral sexual cristiana, y adaptarse a la sociedad y sus cambios. Una sexualidad basada en la procreación y la complementaridad de hombre y mujer, es caduca y fundamentalista, además de científicamente errada y totalmente discriminatoria. Una interpretación de la moral sexual, más abierta y flexible conseguiría una Iglesia más inclusiva y caritativa, además de una mayor identificación por parte de la base de sus feligreses”, continúa Paco Ramírez.

“Resulta completamente hipócrita soltar una homilía de ortodoxia y doctrina, para a continuación llamar al acogimiento ‘con delicadeza y compasión’. Sepa Sr. Obispo que con sus palabras lo único que hace es dividir, malmeter y trata de interferir con las leyes de la sociedad. Siga el verdadero mensaje del Evangelio de amor y concordia, y no de catequizar y tratar de imponer, ya que lo único que fomenta es odio y confrontación”, reflexiona Ramírez.

“Hacemos un llamamiento a la Conferencia Episcopal Española para que intervenga y haga silenciar los llamados a la confrontación y a la interferencia con las leyes democráticas y de igualdad. Se está creando tal clima de crispación en la Iglesia Española que más pareciera que estuviéramos en África o América Latina, que en Europa”, finaliza el director del Observatorio.

Comunicado del Obispado de Cartagena: 

Al tener noticia de la publicación en el Boletín Oficial de la Asamblea Regional de Murcia, del pasado día 24 de mayo de 2016, de la «Ley de igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales, y de políticas públicas contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género en la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia», este Obispado se ve en la necesidad de arrojar luz recordando algunos principios irrenunciables para la fe católica, que, recibidos en el conjunto de la Revelación cristiana, la Iglesia no cesa de ofrecerlos con gozo a los católicos, pues forman parte de los fundamentos de su fe, así como también para todas las personas de buena voluntad, que los tienen en cuenta al considerar las graves cuestiones que atañen a la vida humana y, en diálogo sincero, preguntan buscando la verdad.
Hombre y mujer
1. Dios creó al hombre y a la mujer, y les concedió igual dignidad. Así aparece en el relato bíblico de la creación: «Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y mujer los creó» (Gn 1,27). Relato que finaliza con esta bella conclusión: «Vio Dios todo lo que había hecho, y era muy bueno» (Gn 1,31). «Creando al hombre “varón y mujer”, Dios da la dignidad personal de igual modo al hombre y a la mujer. El hombre es una persona, y esto se aplica en la misma medida al hombre y a la mujer, porque los dos fueron creados a imagen y semejanza de un Dios personal» (Catecismo de la Iglesia Católica [CIC], n. 2334).
Sexualidad: diferencia y complementariedad
2. «La sexualidad abraza todos los aspectos de la persona humana, en la unidad de su cuerpo y de su alma. Concierne particularmente a la afectividad, a la capacidad de amar y de procrear y, de manera más general, a la aptitud de establecer vínculos de comunión con otro» (CIC, n. 2332).

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