Comentarios desactivados en «Los telefoneantes andantes», por Joseba Kamiruaga Mieza CMF.
De su blog Kristau Alternatiba (Alternativa Cristiana):
El que habla por teléfono móvil suele situarse en el centro exacto de la acera, como para ocupar el máximo espacio posible, y, mientras grita y desnuda su alma ante el mundo, avanza en zigzag, pero siempre, no se sabe cómo, tratando de mantenerse en el centro. O bien, siempre en zigzag, como un borracho o un loco o un loco borracho, serpentea por la misma acera, completamente absorto en sus mensajes o en los de sus dignos compinches, que incluso a las seis y media de la mañana o antes no le hacen faltar la dosis diaria necesaria de palabras y/o imágenes o ambas cosas a la vez.
Esos dos o tres de cada cuarenta mil que se obstinan en no querer poseer el simpático juguete, tendrían la tentación, muy fuerte, de tirar al suelo a la horda que avanza con una sola mano, porque la otra (mano) está ocupada por el aparato, la horda sin ojos, porque están hipnotizados por el aparato.
Pero, ¿cómo pueden seguir adelante estos tipos?, nos preguntamos, ¿acaso se guían por el olfato? ¿Como los perros? Estos caminantes-telefónicos, cuya proliferación es imparable, constituyen un auténtico problema.
En muchas ciudades civilizadas, su comportamiento es sancionable. Se les llama jaywalkers. Según el diccionario, jay walk significa cruzar una calle ilegalmente o de forma imprudente. Teniendo en cuenta que jay, a su vez, indica la llamada inexperienced person, es decir, la persona inexperta, torpe o desastrosa, una buena traducción de jay walk podría ser: cruzar como un tocapelotas.
¡Pero eso es vulgar! objetará sin duda alguien. Es cierto, pero es eficaz. De hecho, si alguien observara a un canino mientras orina, es decir, dicho de manera más coloquial, un perro que mea, se daría cuenta de que el chorro de líquido que sale de la uretra del canino en cuestión es muy irregular, asimétrico, salpicando aquí y allá, como suele ocurrir.
Es realmente un equivalente plástico del modo de andar de los que caminan hablando por teléfono. Por lo tanto, aunque quizás «cruzar con la cabeza en las nubes» o «descuidadamente» o «de manera irresponsable» hubieran sido expresiones más elegantes o agradables, la expresión vulgar da en el clavo.
Una de las manifestaciones más típicas del jaywalker o caminante imprudente es el texting, es decir, el idiota con el móvil en la mano escribe sus jodidos mensajes inútiles y, al mismo tiempo, pretende cruzar la calle, sin dignarse a mirarla, claro está. ¡Pero qué idiota! ¡Ni siquiera sabes caminar por la acera! ¡Con tu mierda de aparato en la mano! ¡Y los ojos pegados a él! ¡En esas cuatro letras, llenas de errores, que escribes!
En Nueva York, por ejemplo, enviar mensajes de texto está severamente castigado. Con multas muy elevadas. En China te ponen en la picota si cruzas con el semáforo en rojo o enviando mensajes. Sin metáforas, te obligan a llevar una camiseta de cartón verde con la inscripción «wo chengunuo buchuang hongdeng», equivalente a «juro que nunca más cruzaré con el semáforo en rojo».
En Nueva York, el 19 de enero de 2014, un peatón de 84 años, el señor Kang Chun Wong, jubilado chino emigrado a Cuba, fue incluso golpeado por la policía local, porque no cruzó por el paso de cebra.
Una exageración evidente y totalmente desproporcionada, sin embargo, si aquí algún imprudente que habla por teléfono fuera condenado, no, no por la paliza salvaje, sino por escribir cincuenta veces a su mejor amiga o amigo, a quien envía mensajes desde el amanecer, escribir cincuenta o incluso ciento cincuenta veces seguidas «No debo cruzar la calle por el paso de peatones mirando el móvil como un idiota», ya sería algo, al menos un primer paso hacia la civilización.
Pero no hay que hacerse ilusiones. La dictadura del móvil no retrocede. Todo el planeta está cubierto por la red móvil. El territorio (todo territorio) está dividido en áreas llamadas precisamente células. Cada célula, o unidad elemental de transmisión y recepción, tiene su propia estación de radio. El teléfono móvil, el llamado celular, se conecta a la celda; si uno se desplaza, se conecta a la celda contigua. La representación gráfica ideal de este estado de cosas es una red continua de celdas hexagonales, como una enorme colmena de recepción y transmisión de comunicaciones, que en su mayoría son inútiles, irrelevantes, fútiles.
Pero la verdadera cobertura móvil total, la que no deja desprotegida ninguna zona, ni siquiera marginal, desértica o inundable del mundo, la que nunca abandona sin cobertura a ningún miembro del género humano, la red infinita de mallas interrumpidas es, en realidad, la de la conexión. Siempre hay que estar activamente conectado, día y noche, invierno y verano, así como en primavera, otoño y estaciones intermedias aún sin nombre.
Y dicen que si estamos conectados estamos vivos… que existimos mientras estamos en cobertura… que somos alguien en tanto en cuanto estamos en red… que importamos cuando nos movemos y existimos pero en cobertura… Y a eso le llamamos civilización y progreso…
Se cumplen hoy 24 años del terrible atentado contra las Torres Gemelas en Nueva York. Entre las 2.279 víctimas, destaca este nuestro hermano. Y es bueno recordar a nuestros testigos, por eso, traemos de nuevo las entradas que ya publicábamos hace unos años:
Hace 16 años éramos testigos, en directo, de uno de los atentados más terribles que causaba 1102 víctimas.
Nuestra web, nuestra Comunidad, conmemora a estos inocentes que perdieron la vida recordando a uno en especial: fray Mychal F. Judge; cristiano gay.
Como cada año cientos de personas marcharan por las calles de la ciudad de Nueva York para honrar la memoria del padre Mychal Judge, franciscano, la primera víctima registrada del 11 de septiembre de 2001 en los atentados contra el World Trade Center. Judge, capellán de los Bomberos de Nueva York, tenía 68 años de edad cuando murió mientras le daba la extremaunción en ese lugar a un bombero.
Cuando los comandantes dieron órdenes de evacuar el edificio, se negó a abandonar a los cientos de bomberos que seguia atrapados en el interior diciendo: “Mi trabajo aquí no ha terminado.“
Fray Mychal subió al altillo intentando llegar hasta algunos bomberos lesionados. Al ver el desastre, clamó fervientemente y en repetidas ocasiones, “¡Jesús, por favor terminar con esto ahora! ¡Dios, por favor pon fin a esto!”
El médico forense declaro en su certificado de defunción, que fray Mychal Judge murió de un fuerte traumatismo en la cabeza. La herida era visible en la parte posterior de la cabeza. Fue designado como Víctima 0001 porque el suyo era el primer cuerpo recuperado de la escena. .
Su cuerpo fue llevado inicialmente a la iglesia de San Pedro en la calle de la WTC, a continuación, fue llevado a la estación de bomberos West 31st Street, y luego a su casa a la Iglesia de San Francisco de Asís para el velatorio y el funeral. Está enterrado en el cementerio de Santo Sepulcro en Totowa, Nueva Jersey. Allí sigue siendo visitado, 15 años después, por devotos de todo el mundo.
La chaqueta de fuego y casco que el P. Mychal llevaba cuando murió – quizás el más sagrado de sus reliquias físicas – están ahora expuestos en el Museo de Bomberos de Nueva York.
Sorprendentemente, fueron encontrados intactos en los escombros del World Trade Center en la que todo lo demás se pulverizó.
En la vida de fray Mychal Judge se constata la extraordinaria imitación con Cristo, “Como un pastor que apacienta el rebaño, su brazo lo reúne, toma en brazos los corderos y hace recostar a las madres.” (Isaías 40, 11).
Miles ahora rezamos por su intercesión por muchas causas. Aquellos que ayudo en vida, y que sigue ayudándoles:
bomberos y policías,
niños y personas mayores,
homosexuales y lesbianas,
familias y personas individuales,
alcohólicos en recuperación,
los niños con autismo,
prenatales y enfermedades del corazón,
inmigrantes y refugiados,
las personas sin hogar y los hambrientos,
los enfermos, heridos, y asustados,
las personas con VIH,
los dolientes que han perdido a sus seres queridos,
el acusado falsamente y rehenes;
traicionados por los funcionarios de la Iglesia,
los que se sienten abandonados por Dios,
los que dudan de su fe,
los que dudan de su autoestima,
los que despiertan a Dios,
los que regresan a Cristo,
los que viven su renovación espiritual,
y los que sirven…
“Éstos son los más pequeños de mis hermanos…”
Era un titán; tenía admiradores y amigos de todos los sectores políticos y sociales; su vida se conmemora en el aclamado documental “El santo de 11/S.” En la película destaca el intento de mostrar un secreto a medias del sacerdote, su homosexualidad. En su diario privado, el venerado sacerdote católico escribió: “pensé en mi condición homosexual y cómo la gente que conozco nunca llega a conocerme por completo.” Esto le llevo a vivir abiertamente su condición y llevar adelante un audaz apostolado en los lugares de ambiente de Nueva York.
Un recuerdo emocionado a este franciscano ejemplar:
Publicado el 8 de septiembre de 2011
Por Amy Goodman
El 11 de septiembre de 2001, la funda marcada con la inscripción “Víctima 0001” contenía el cadáver del Padre Mychal Judge, un capellán católico del Departamento de Bomberos de Nueva York. Cuando se enteró del desastre en el World Trade Center, el Padre Judge se puso su cuello de sacerdote y el traje de bombero y corrió hacia el centro de la ciudad. Vio a la gente saltar de los edificios y encontrar la muerte, para evitar así el infierno que acontecía a más de 300 metros de altura. A las 9:59 de la mañana la Torre Sur se derrumbó, y es probable que la fuerza de la caída de esa masa de acero, hormigón, vidrio y humanidad y los escombros que llegaron al suelo haya sido lo que provocó la muerte del Padre Mychal. La suya fue la primera muerte registrada a causa de los atentados esa mañana. El trabajo que realizó en vida debería estar en el centro de las conmemoraciones del décimo aniversario de los atentados del 11 de Septiembre: paz, tolerancia y reconciliación.
Una de las primeras vigilias realizadas este año fue en honor al Padre Mychal. Alrededor de 300 personas se congregaron el domingo frente a la Iglesia de San Francisco donde el Padre Judge vivía y trabajaba, justo en la misma cuadra de la estación de bomberos Ladder 24/ Engine 1. La marcha siguió el camino final del Padre Mychal hasta la Zona Cero. El hombre que organizó la conmemoración es Steven McDonald, un ex detective de la policía de Nueva York que recibió un disparo en 1986. McDonald estaba interrogando a Shavod Jones, un joven de 15 años de edad, en el Central Park y Jones le disparó, dejándolo paralítico de por vida.
Hablé con McDonald mientras encabezaba la procesión en su silla de ruedas por la Séptima Avenida. Habló sobre lo que el Padre Mychal significó para él:
“El Padre Mychal fue un ser humano maravilloso, muy cariñoso, compasivo, un verdadero testigo de la fe en Dios en su vida. Y es por eso que hoy estamos aquí reunidos”.
El Padre Mychal había logrado que Jones hablara por teléfono con McDonald y su esposa. Les pidió disculpas desde la prisión. McDonald lo perdonó. Tras aprender las lecciones de la reconciliación, el ex detective ahora en silla de ruedas, acompañó a Judge en un viaje a Irlanda del Norte donde trabajaron juntos para ayudar a poner fin a la violencia que azotaba al país.
El Padre Mychal era muy conocido entre los pobres y los desvalidos de la Ciudad de Nueva York y de Nueva Jersey. Ayudaba a los sin techo y a la gente que padecía VIH/SIDA. Como miembro de la orden franciscana, a menudo vestía el tradicional hábito marrón y sandalias. Pero había un secreto acerca de él que no era del todo conocido: era homosexual. En sus diarios privados, el sacerdote católico escribió: “Pensé en mi homosexualidad y en cómo la gente que me conoce nunca llega a conocerme por completo”. Los diarios fueron entregados al periodista Michael Daly por la hermana gemela de Judge, Dympna, y aparecen en el libro de Daly ‘La Biblia de Mychal: La sorprendente vida y la heroica muerte del Padre Mychal Judge’.
Rescate de nuestro hermano Mychal Judge,
Brendan Fay es un activista por los derechos de los homosexuales de larga trayectoria, de origen irlandés-estadounidense, que era amigo de Judge. Realizó una película sobre el fraile franciscano en 2006 denominada “Santo del 11 de Septiembre” y está a punto de terminar otra denominada “Recordando a Mychal”. Fay habló esta semana de su amigo: “Fue uno de los sacerdotes que formó parte de Dignity New York, una organización de homosexuales y lesbianas católicos. Fue nuestro ministro durante la crisis del SIDA, cuando había muy pocos sacerdotes dispuestos a servir a nuestra comunidad”.
La primera vez que entrevisté a Fay fue en octubre de 2001, luego de la publicación de una foto de Associated Press que mostraba una bomba de Estados Unidos que estaba por ser lanzada en Afganistán. La bomba tenía escrita con tiza la leyenda “Secuestren esto, putos”. El mensaje ofensivo obligó a las fuerzas armadas a ordenar a sus marinos que escribieran mensajes más “positivos” en sus bombas.
El 20 de septiembre de 2001, el Presidente George W. Bush pronunció un discurso ante una sesión conjunta del Congreso, donde realizó su famosa declaración “Odian nuestra libertad”. Luego dio la bienvenida al Capitolio a Lisa Beamer, viuda de Todd Beamer, el pasajero a bordo del Vuelo 93 de United a quien se escuchó decir “Al ataque” antes de arremeter contra los secuestradores del avión. El compañero de vuelo de Beamer, Mark Bingham, un jugador de rugby y consultor de relaciones públicas que también se sumó a la lucha para evitar que los secuestradores utilizaran el avión como arma, era homosexual declarado, al igual que David Charlebois, el copiloto del vuelo 77 de American Airlines, que se estrelló contra el Pentágono.
Una década más tarde, Brendan Fay reflexiona acerca de la vida de su amigo: “Creo que, de alguna manera, es muy importante que pensemos en la humanidad de toda la gente que murió el 11 de Septiembre. Lo que podemos aprender de Mychal Judge, en medio de este infierno, guerra, mal y violencia, es que aquí hay un hombre que nos conduce por otro camino posible del ser humano: podemos elegir el camino de la compasión, de la no violencia y de la reconciliación. Mychal Judge tenía un corazón tan grande como Nueva York. Había lugar para todos en él. Y creo que esta es la lección que podemos aprender de él”.
Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.
Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 550 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 250 en español. Es co-autora del libro “Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos”, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.
Comentarios desactivados en Voces de la Peregrinación del Año Jubilar LGBTQ+, Parte 1
En los últimos días, se han publicado varias noticias sobre la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Santo. Dado que muchos artículos repiten información similar, esta publicación ofrecerá fragmentos de las particularidades de cada uno, principalmente las reflexiones de cada peregrino. Mañana, otra publicación incluirá más opiniones.
El padre jesuita James Martin, fundador de Outreach, comentó: “Todos los demás grupos parecían celebrar un jubileo. Durante el cónclave, hubo un jubileo para las bandas de música… Entonces, si las bandas de música pueden celebrar un jubileo, ¿por qué no los católicos LGBTQ? Sin duda, son parte integral de la Iglesia”.
Francis DeBernardo (fotos de Justin McClellan, National Catholic Reporter)
Francis DeBernardo, director ejecutivo del New Ways Ministry: “No solo las personas LGBTQ+ marchan y caminan para proclamar que son parte de la Iglesia, sino que las instituciones oficiales de la Iglesia les dan la bienvenida y les ayudan a compartir sus historias… El hecho de que [Leo] no haya restringido esta peregrinación, algo que creo que papas anteriores sí habrían hecho, es una señal de gran acogida…
“Lo que hizo el Papa Francisco fue enseñar a los líderes de la Iglesia cómo acoger a las personas LGBTQ+, y dio un buen ejemplo de esa acogida… Pero también enseñó a las personas LGBTQ+ a alzarse, sentirse orgullosas y a asumir la responsabilidad de la Iglesia, que por derecho les pertenece, y creo que lo que estamos viendo ahora en esta peregrinación es a las personas LGBTQ+ reclamando el lugar que les corresponde en la Iglesia”.
Ruby Almeida, miembro de la junta directiva de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoíris, originaria de India y residente en el Reino Unido: “Hace unos 25 años, los desafíos y las resistencias eran reales para muchas personas que llegaban aquí como LGBT… Ahora es casi lo contrario. Nos dicen: ‘Pasen, son bienvenidos, únanse a nosotros, están en la mesa con nosotros’”.
Victoria Rodríguez, una mujer católica transgénero y madre de tres hijos de España, recuerda un momento de oración hace ocho años cuando se topó con la parábola de los talentos: “Dios me decía que me había dado el talento de mi identidad y que lo había enterrado por miedo. Me decía: ‘No lo entierres, vívelo. Yo te protegeré’”.
“No tenemos que elegir. Podemos vivir nuestra sexualidad y nuestra espiritualidad. Dios nos hizo así, y Dios nos ama así”.
Ana Flavia Chávez
Ana Flavia Chávez Pedraza, católica transgénero peruana que coordina la pastoral con mujeres transgénero en Arequipa, Perú, expresó su esperanza de que Leo siga el ejemplo de Francisco y se reúna personalmente con católicas transgénero:
“Elencuentro con el P. James Martinmostró continuidad… Pero no puede haber pastor sin ovejas. Esperamos que el Santo Padre también se reúna con nosotros… Si no se nos escucha, si no tenemos esos momentos sinodales de encuentro, ni siquiera seremos los últimos, ni siquiera al margen, sino fuera de la Iglesia”.
Nancy Bouchier
Nancy Bouchier, historiadora jubilada de Canadá: “La sinodalidad lo es todo: es esta noción de comunidad con la que trabajamos, de unir a la comunidad LGBT. No hay nada más feliz que estar en comunidad. Doy gracias a Dios por haber vivido tanto tiempo para presenciar esto”.
Justin del Rosario, de Estados Unidos, quien cruzó la Puerta Santa con un gran crucifijo de madera junto a su esposo, John Capozzi: “Fue una experiencia épica, como si pudiera tocar la mano de Dios”.
Justin del Rosario y John Capozzi en una peregrinación. (Foto AP/Andrew Medichini)
Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA: “Estuve aquí hace 25 años, durante el último Año Santo, con un contingente de personas LGBTQ de Estados Unidos y fuimos detenidos por considerar que constituíamos una amenaza para los programas del Año Santo… [Ahora, para ser] Ser invitados a cruzar la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, plenamente reconocidos como quienes somos y los dones que aportamos a la Iglesia, y que tenemos nuestra fe y nuestras identidades combinadas, es un día de gran celebración y esperanza”.
John Capozzi, de Washington D.C., quien participaba en la peregrinación con su esposo, del Rosario, se sentía alejado de la Iglesia, pero se sintió acogido por el Papa Francisco: “Tenía esa sensación de no ser bienvenido en la Iglesia. No por hacer nada, sino por ser quien era. Era el miedo a volver a entrar por el juicio”.
Rev. Fausto Focosi, de Italia: “Nuestros ojos han conocido las lágrimas del rechazo, del ocultamiento. Han conocido las lágrimas de la vergüenza. Y quizás a veces esas lágrimas aún brotan de nuestros ojos. Hoy, sin embargo, hay otras lágrimas, lágrimas nuevas. Lavan las viejas”.
—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 9 de septiembre de 2025
Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.
Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.
El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.
Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada.
no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.
Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.
Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.
Nuevos Miembros
Para unirse a este grupo es necesario REGISTRARSE y OBLIGATORIO dejar en el FORO un primer mensaje de saludo y presentación al resto de miembros.
Por favor, no lo olvidéis, ni tampoco indicar vuestros motivos en las solicitudes de incorporación.
El que habla por teléfono móvil suele situarse en el centro exacto de la acera, como para ocupar el máximo espacio posible, y, mientras grita y desnuda su alma ante el mundo, avanza en zigzag, pero siempre, no se sabe cómo, tratando de mantenerse en el centro. O bien, siempre en zigzag, como un borracho o un loco o un loco borracho, serpentea por la misma acera, completamente absorto en sus mensajes o en los de sus dignos compinches, que incluso a las seis y media de la mañana o antes no le hacen faltar la dosis diaria necesaria de palabras y/o imágenes o ambas cosas a la vez.
¡Pero eso es vulgar! objetará sin duda alguien. Es cierto, pero es eficaz. De hecho, si alguien observara a un canino mientras orina, es decir, dicho de manera más coloquial, un perro que mea, se daría cuenta de que el chorro de líquido que sale de la uretra del canino en cuestión es muy irregular, asimétrico, salpicando aquí y allá, como suele ocurrir.
En Nueva York, el 19 de enero de 2014, un peatón de 84 años, el señor Kang Chun Wong, jubilado chino emigrado a Cuba, fue incluso golpeado por la policía local, porque no cruzó por el paso de cebra.
Francis DeBernardo (fotos de Justin McClellan, National Catholic Reporter)
Ana Flavia Chávez
Nancy Bouchier
Justin del Rosario y John Capozzi en una peregrinación. (Foto AP/Andrew Medichini)
Comentarios recientes