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Naciones Unidas expresa su respaldo al trabajo del KAICIID en el área del diálogo interreligioso

Sábado, 22 de diciembre de 2018

el-cardenal-rai-en-el-acto-de-kaiciid_560x280“Valiosas contribuciones” para el entendimiento mutuo, la tolerancia y el respeto

Áreas prioritarias en la región árabe, la República Centroafricana, Myanmar y Nigeria

(Kaiciid).- En una resolución que fomenta la promoción del diálogo interreligioso e intercultural para promover la cultura de paz, adoptada por consenso y con fecha del 10 de diciembre de 2018, la Asamblea General de las Naciones Unidas celebró el trabajo del Centro Internacional de Diálogo (KAICIID) en este campo.

La resolución reconoce las valiosas contribuciones del diálogo interreligioso e intercultural al entendimiento mutuo, la tolerancia y el respeto. También menciona su valor hacia el mejoramiento de las relaciones entre naciones y personas de diferentes culturas y orígenes religiosos. En particular, destaca su creciente importancia en el contexto de la migración global.

La Declaración del Foro sobre el Papel de los líderes religiosos en la prevención de la incitación a cometer crímenes atroces, celebrado en Fez, Marruecos, en 2015 y coorganizado por la Oficina de Prevención del Genocidio de las Naciones Unidas y el KAICIID también se mencionó en la resolución. El proceso de Fez concluyó con un Plan de Acción que fue presentado por el Secretario General de las Naciones Unidas en julio de 2017, luego de dos años de consultas apoyadas por el KAICIID y otros socios.

La resolución reconoce el importante papel de la sociedad civil, los medios de comunicación y la tecnología de las comunicaciones en la promoción del diálogo. Exhorta a los países miembros a trabajar con líderes religiosos y comunidades para promover la reconciliación, la paz sostenible y el desarrollo. También promueve las iniciativas y actividades de creación de capacidad que incluyan a todas las partes interesadas.

Desde su creación, el trabajo y los programas del KAICIID se han alineado con este enfoque, que involucra a jóvenes, mujeres, líderes religiosos y responsables políticos, y ofrece oportunidades para desarrollar su capacidad y apoyar su trabajo hacia la paz y la reconciliación a través del diálogo interreligioso. Los esfuerzos del KAICIID se han centrado en las áreas prioritarias de la región árabe, la República Centroafricana, Myanmar y Nigeria. El Centro trabaja con la ONU y otras organizaciones internacionalespara alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible a través de su experiencia en el diálogo interreligioso e intercultural.

Fuente Religión Digital

Budismo, Cristianismo (Iglesias), General, Hinduísmo, Islam, Judaísmo , , ,

Líderes religiosos analizan en Bangkok los retos del diálogo interreligioso en Asia

Viernes, 22 de diciembre de 2017

junta-directiva-del-kaiciid_560x280Declaración Conjunta auspiciada por KAICIID

“Ésta es una región sin fronteras”, destacan los expertos

(Kaiciid).- A través de la iniciativa conjunta del Centro Internacional de Diálogo (KAICIID), la Organización de Cooperación Islámica (OCI), el Consejo Interreligioso de Tailandia, el Instituto de Estudios sobre Derechos Humanos y de la Paz de la Universidad de Mahidol y la Universidad de Fatoni, se celebró un taller estratégico que tuvo lugar en Bangkok, Tailandia del 18 al 20 de diciembre pasados.

Este taller reunió a un conjunto único de líderes religiosos y sociales, responsables políticos y representantes gubernamentales, con el fin de identificar los retos a los que se enfrentan las comunidades religiosas en el sur y el sureste de Asia.

Gracias a las conclusiones que se obtuvieron con las contribuciones de cada uno de los participantes, y desde un amplio abanico de puntos de vista, se pudo identificar que, incluso habiendo grandes diferencias religiosas, los retos a los que se enfrentan los distintos países de estas regiones son similares. La propensión que están teniendo estos asuntos a expandirse de un país a otro también es muestra de que ésta es una región sin fronteras.

Entre los desafíos comunes más destacados, encontramos algunos ejemplos, como: el mal entendimiento o el entendimiento distorsionado de la religión; la politización de la religión; el auge del extremismo y la radicalización; el uso irresponsable de los medios sociales sobre cómo se percibe la religión en la sociedad; la desigualdad socio económica y la marginación.

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A este respecto, los participantes se mostraron de acuerdo, en el espíritu de la unidad, de la inclusividad, de la moderación, de la apertura, del respeto mutuo y del entendimiento, a:

Alentar a las organizaciones interreligiosas y basadas en la fe, así como a los líderes tradicionales y religiosos, a fomentar un mayor diálogo interreligioso e intrarreligioso para mejorar en la coexistencia pacífica, la armonía y el desarrollo en el sur y sureste de Asia.

Solicitar un impulso para conseguir un abanico más amplio de actividades de desarrollo de capacidades, que incluyan una mayor concienciación y programas de formación cuyo objetivo sea fomentar el desarrollo de habilidades relacionadas con el diálogo interreligioso e intrarreligioso, la resolución de conflictos, la mediación y la defensa de acciones políticas. Del mismo modo, asegurarse de que estos programas son inclusivos y procuran la participación de mujeres y jóvenes.

Apelar a los gobiernos y agencias para integrar los diseños curriculares, desarrollos de contenidos y prácticas educacionales, y llevar a la práctica mecanismos que promocionen de manera activa la coexistencia interconfesional y el entendimiento multicultural.

Proponer y contribuir positivamente para conseguir una mayor estabilidad y fortaleza en las políticas y marcos institucionales que han sido diseñados para promover la reconciliación en el ámbito local, nacional y regional.

Alentar el intercambio de las mejores prácticas por toda la región, para reforzar la coexistencia interconfesional.

Trabajar conjuntamente en el espíritu de la cooperación mutua, el respeto y el entendimiento, con el fin de reforzar las alianzas entre organizaciones interreligiosas y confesionales, así como entre los líderes religiosos y tradicionales con los responsables políticos de la región.

Fuente Religión Digital

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