Annette Bening dice que los esfuerzos de la derecha para avivar el fanatismo anti-transgénero con fines políticos son “desgarradores. Están tratando de despertar todo este miedo en las personas sobre los niños y padres trans, y están tratando de legislar eso”, dijo. El reportero de Hollywood en el artículo de portada de la revista del 16 de agosto. “Esto no debería asustar a nadie más. Esta es una experiencia privada, legítima, compleja, profunda, espiritual, física y psicológica que debe ser respetada y honrada”.

Los ataques a las personas trans son personales para Bening, cuyo hijo, el escritor Stephen Ira, es trans. La cuatro veces nominada al Premio de la Academia y recientemente nombrada presidenta de la junta del Entertainment Community Fund admitió cierta vacilación al hablar públicamente de su hijo. “Soy una persona privada y mi hijo es privado. Tiene derecho a hablar sobre su propia vida”, explicó.

Pero, dijo, la retórica anti-LGBTQ+ cada vez más vil de los políticos republicanos y los activistas de extrema derecha la ha inspirado a hablar recientemente. “Para mí, la verdadera transición ocurrió cuando la derecha del país se movilizó cada vez más para desinformar a la gente sobre la comunidad LGBTQ”, dijo. “Han estado vilipendiando a nuestra comunidad y creando problemas que no existen y creando y sembrando odio y miedo como una forma de unir a su base. Obviamente, eso no es nuevo, y ha sucedido en las campañas del pasado, especialmente contra las personas homosexuales. Pero ahora es transfobia, y está rampante”.

“Lo están haciendo en un momento en que hay más y más personas trans que viven abiertamente y que son nuestros maestros, nuestros escritores y nuestros médicos”, continuó. “Una de mis doctoras favoritas es una mujer trans. Lo que desearía es que cada persona tuviera a alguien trans en su familia porque una vez que alguien a quien amas es trans, lo entiendes.

“Ciertamente, lo que está sucediendo en el mundo político con las personas trans es muy preocupante y terrible. Solo empeorará a medida que avancemos en el ciclo electoral”.

Continuó describiendo a Ira como “una inspiración” y admitió haber experimentado una pequeña curva de aprendizaje cuando salió del armario como trans en su adolescencia. “Estoy increíblemente orgulloso de él, y ha labrado su propio camino. Es alguien a quien admiro y he aprendido mucho desde que salió por primera vez”, dijo Bening. “Yo era muy ignorante acerca de lo que eso significaba ser un niño trans. Yo, como cualquier otro padre, quiero proteger a mis hijos y asegurarme de que estén bien, y tenía mucho que aprender. No siempre sabía qué hacer, y no siempre tomaba las decisiones correctas debido a mi propia ignorancia, pero lo superamos”.

Bening, partidario desde hace mucho tiempo de Planned Parenthood, también describió la conexión entre los derechos reproductivos y el derecho a acceder a la atención médica que afirma el género en un momento en que ambos están bajo ataque. “Acabo de asistir a un maravilloso evento patrocinado por la ACLU sobre la autonomía corporal. Se trataba de cuestiones relacionadas con el derecho al aborto y los derechos de las personas trans”, recordó. “Todos estábamos allí para hablar de ambos, y fue increíble. Todos queremos poder tomar las decisiones sobre nuestros cuerpos sin que el gobierno interfiera. ¿No es ese un derecho humano básico?”

También prometió continuar usando esta plataforma para abogar por las personas trans. “Todos tenemos la responsabilidad de proteger y defender los derechos de las personas trans en nuestro mundo”, dijo Bening. “Son partes preciosas de nuestra comunidad”.

Fuente The Hollywood Reporter

El memorial del Holocausto de Tiergarten en Berlín, Alemania.

Se abrió una investigación después de que los pirómanos atacaran los monumentos conmemorativos del Holocausto en Alemania, uno de los cuales estaba dedicado a las víctimas LGBTQ+.

La policía de Berlín dijo el martes (15 de agosto) que los monumentos fueron atacados por vándalos desconocidos que luego adjuntaron citas del Antiguo Testamento, condenando la homosexualidad, en las áreas destrozadas.

El memorial LGBTQ+, creado en 2008 al borde del parque Tiergarten, en Berlín, está dedicado a la persecución sistemática de hombres y mujeres queer desde 1933 hasta 1945.

Es un cubo de hormigón con una pequeña ventana incorporada, a través de la cual se pueden ver imágenes de dos hombres besándose.

Según los informes, un guardia de seguridad vio a los vándalos arrojando objetos en llamas al monumento el sábado (12 de agosto). No hubo daños permanentes.

El sospechoso huyó de la escena sin ser detenido, confirman los informes.

El mismo día, el monumento conmemorativo de la plataforma 17 en la estación de tren de Grunewald fue incendiado después de que un hombre supuestamente incendiara una caja que servía como intercambio de libros gratis.

Casi todos los libros fueron destruidos antes de que los bomberos extinguieran las llamas, informaron las autoridades. La mayoría de ellos trataban sobre la vida judía en Berlín durante el régimen nazi, así como sobre la persecución de otros grupos marginados.

La estación de Grunewald sirvió como el principal punto de deportación para más de 50.000 hombres, mujeres y niños judíos, en 186 trenes, la mayoría de los cuales fueron asesinados más tarde en campos de exterminio en la Polonia ocupada.

En total, los nazis asesinaron a más de seis millones de judíos, así como a cientos de miles de miembros de otros grupos marginados, incluidos romaníes y sinti (a quienes los nazis llamaban gitanos), eslavos, negros, discapacitados y homosexuales.

Alrededor de 15.000 hombres homosexuales fueron enviados a campos de concentración durante el Holocausto, mientras que un gran número de personas bisexuales y transgénero, y en menor medida lesbianas, ya que no eran vistas específicamente como criminales o fáciles de detectar, fueron detenidas y torturadas de manera similar.

En un comunicado, la Asociación de Gays y Lesbianas de Berlín-Brandeburgo dijo: “Estamos conmocionados por la energía incendiaria de ambos actos y esperamos que la persona responsable en ambos casos sea capturada rápidamente”.

Fuente PinkNews

Santiago Peña

Paraguay recibe a un nuevo gobierno, el del presidente electo Santiago Peña, en un contexto político marcado por desinformaciones basadas en género. La gestión que asume el 15 de agosto anticipó que buscará derogar un convenio que financia ayuda social para niñeces. También habla de fusionar ministerios y combatir «ideología de género».

ASUNCIÓN, Paraguay. Paraguay recibe a un nuevo gobierno con un contexto político marcado por el odio y desinformaciones basadas en género. Luego de que el Partido Colorado consolidara su hegemonía sumándole 5 años a los 75 de poder casi ininterrumpido, el presidente electo Santiago Peña y su equipo presentan medidas que podrían eliminar los ministerios de la Mujer, Niñez y Adolescencia y Secretaría de la Juventud. Además, anunció que promulgará un acuerdo que deroga un convenio con la Unión Europea para financiar la educación.

Con discursos basados en la “defensa de la vida y la familia”, la “pérdida de la patria potestad” y el fantasma de la “ideología de género” en la educación, 70 diputados y diputadas, en su mayoría de la bancada cartista, votaron a favor la derogación de la Ley 6.659/20 el 9 de agosto. Esta aprueba el convenio financiero con la Unión Europea (UE) por el cual otorga fondos de 38 millones de euros para el Ministerio de Educación y Cultura (MEC) que estaban destinados a kits escolares, platos de comida y gastos en infraestructura.

A finales del 2022, en plena campaña electoral, el documento de derogación obtuvo media sanción pero no hubo quórum en el Senado para su aprobación. La semana pasada, los legisladores votaron tras casi tres horas de exposición de argumentos -pese a los varios intentos por cerrar el debate- y se ratificaron en su posición inicial. Hubo seis votos en contra y una abstención.

Ahora el proyecto de derogación del acuerdo con la UE vuelve al Senado donde se requiere mayoría absoluta (30 votos) para promulgar o vetar esta iniciativa. Esta mañana, el presidente electo Santiago Peña adelantó que promulgará la derogación del convenio.

El actual titular del MEC, Nicolás Zárate, expresó en el contexto de la decisión de Diputados que al derogar la ayuda “le están quitando el almuerzo escolar” a los niños. “Realmente me da mucha rabia este tema, me molesta sobremanera. Este miércoles, por la insensibilidad de los diputados, que no estuvieron a la altura de lo que el pueblo les pide, han derogado una donación, un dinero que era de los chicos”, dijo en una entrevista. 

«Quieren atentar contra los derechos»

A pesar de que el proyecto ‘Que aprueba el convenio de financiación entre la Unión Europea y Paraguay para el programa de apoyo a la transformación del sistema educativo en Paraguay’ no interviene en la malla curricular de la educación pública en el país, el oficialismo se encargó de instalar mentiras desde las internas partidarias del año pasado. Entre las más graves, dicen que se pretende “homosexualizar” a los niños, niñas y adolescentes del país a través de la implementación de la “ideología de género” en la educación. Respondiendo así a las demandas de los movimientos antiderechos, con el pastor Miguel Ortigoza como uno de los principales voceros de la mentira. 

La posición de la senadora Blanca Ovelar se hizo viral por la contundencia de sus argumentos contra representantes de la facción cartista su propio partido. “Quiero decirle a la sociedad, es mentira que van a instrumentalizar a tus hijos, es mentira que les van a enseñar a ser homosexuales. Es un disparate irresponsable de gente que no está formada y está fanatizada con un interés electoral”, señaló. 

También explicó en esta nota que las mentiras fueron montadas en el marco de la última campaña electoral para las internas coloradas de diciembre de 2022 para ganar votos. “Mezclan su avanzada de ultraderecha con creencias religiosas. Y quieren atentar contra los derechos de minorías, de personas con discapacidades, contra los derechos de las mujeres y contra las personas con opciones sexuales diferentes. Lo que necesitamos acá en un país tan atrasado como el nuestro es una sociedad que respete la libertad de la gente, gente que existe desde que el mundo es mundo ¿Cuál es la alternativa que ofrecen? ¿matarlos a todos?”, refirió.

El diputado cartista Yamil Esgaib, por su parte, expresó en conferencia de prensa que la palabra género, «se usa para distorsionar”, y que el género “es masculino o femenino». «No vamos a aprobar esto porque condiciona el futuro de mis hijos», afirmó. En Diputados, fijo que en Paraguay “no permitimos limosnas ni donaciones condicionadas al futuro de nuestros hijos, de nuestra familia”. También dijo que la Unión Europea no puede “darles clase” de cómo criar a sus hijos y que en la nueva administración “va a sobrar el dinero”. Pese a que la derogación dejará una deuda de G. 110 mil millones en el MEC que deberá cubrir el próximo gobierno.

50.000 alumnos de Asunción, sin almuerzo escolar

Se trata de dinero ya comprometido en programas que se están ejecutando, como los kits de útiles escolares y textos educativos. Los legisladores que votaron a favor de la derogación del acuerdo no propusieron una alternativa de financiamiento público demostrando que no buscan dar respuesta a las necesidades de 476.872 niños, niñas y adolescentes que hoy están fuera del sistema educativo. De aprobarse esta derogación, unos 50.000 alumnos de Asunción quedarán sin almuerzo escolar desde septiembre de este año. 

Tras la media sanción, el senador cartista Basilio Núñez, conocido por emitir comentarios machistas y odiantes, expresó: “La batalla inició el 22 de noviembre del año pasado. Fui uno de los legisladores que presentó la derogación de esa Ley que tenía enlatada la ideología de género. El que quiera salir del ropero o del closet que salga a los 18 años y no se metan con nuestros niños, niñas y familias paraguayas”.

Basilio Núñez dijo que “se va a derogar el convenio y se va a llegar a un acuerdo con la UE”. A su criterio, todo se soluciona con “mejorar el gasto público” y por eso piensan en desvincular a trabajadores del Estado. “Este Gobierno metió 70.000 funcionarios, vamos a sacar 30.000, y en vez de tener planilleros vamos a llevar eso a los niños”, sostuvo. A pesar de que existen otras “alternativas” que propuso el vicepresidente electo Pedro Aliana, como una adenda, reajustes presupuestarios o un nuevo acuerdo con la UE, no queda claro cómo lo harían.

Varias organizaciones que defienden los derechos humanos de las infancias se manifestaron en contra de la postura de los diputados y diputadas. La Coordinadora por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia (CDIA) publicó un comunicado en el que expresan que obstaculizar el acceso a fondos de la cooperación internacional para el desarrollo, y más a grupos de población en situación de vulnerabilidad es una violación de los derechos humanos. También se posicionaron Aireana, grupo por los derechos de las lesbianas y la organización femnista de salud mental Psicofem.

Una ley que prohíbe la “ideología de género” en la educación

El 1 de agosto, en la reunión interinstitucional de la Comisión de Niñez, Adolescencia y Juventud, se debatió el proyecto de ley que “prohíbe la promoción, el fomento o la enseñanza de la ideología de género en las instituciones educativas”. El proyecto fue impulsado por los senadores cartistas Lizarella Valiente, Gustavo Leite, Natalicio Chase, Carlos Giménez y Orlando Penner. En esa reunión, Valiente dijo que “Paraguay no es machista” si no que las mujeres “malcrían a los hombres». Aquí se verificaron varias de sus mentiras. 

Según Lizarella Valiente, su intención es penalizar el “adoctrinamiento homosexual” dentro del sistema educativo, mediante este proyecto de ley. Esto es, en otras palabras, criminalizar la educación con perspectiva de derechos y las diversidades sexogenéricas. Pero la “ideología de género” no estaba definida en el proyecto original de Lizarella Valiente. Es más, ella misma, desde la Comisión de la Niñez, Adolescencia y Juventud, se corrigió y reconoció que el término estaba mal formulado. El problema es que el término fue reemplazado por “perspectiva de género” pero aún con esta modificación la iniciativa tiene serias fallas técnicas. 

Las abogadas  Mirta Moragas Mereles, María José Durán Leite y Cecilia Balbuena del Pino, del Consultorio Jurídico Feminista (CJF) hicieron un análisis del proyecto y explicaron que la prohibición de una categoría de análisis utilizada en las ciencias sociales para estudiar las asimetrías de poderes entre los géneros es inconstitucional. Entre otros motivos, porque violaría el artículo 26 que garantiza la libre expresión y la libertad de prensa. Además, la ley violaría tratados ratificados por Paraguay como CEDAW, el proyecto no establece un órgano ni un procedimiento de aplicación. La propuesta de impulsar esta prohibición, según apuntan, se enmarca en una estrategia más amplia que busca alimentar un “pánico moral”.

Pero Lizarella no fue la única que desinformó. Dannia Ríos Nacif, abogada y asistente fiscal en Ciudad del Este, identificada como vocera del odio y desinformante de género por el medio El Puente, dijo que los niños están siendo mutilados y sometidos a “inmunizaciones” en otros países. “A las chicas se les extirpan los senos, a los varoncitos los órganos genitales. A las niñas sus ovarios, úteros. Vemos en países como España donde ya se le está demandando al Ministerio de Salud por haber promovido esto en los chicos. En Estados Unidos se les está demandando a los médicos que ya extirparon senos, ovarios, úteros. Creo que Paraguay está a tiempo de detener esta locura”, manifestó.

Ríos Nacif es fundadora del Partido Nacional Vida y Familia. Se candidateó como senadora en las elecciones generales 2023, sin dejar de ser funcionaria judicial. Además, como te contamos en esta nota, el 19 de abril presentó una iniciativa popular titulada “ideología de género es abuso infantil” sobre un proyecto de ley que pretende modificar el artículo 135 del Código Penal. Su objetivo es incorporar como “abuso de niños” la promoción de materiales o actividades que alteren ”la percepción natural de los niños sobre su sexualidad”.

Mientras en Diputados se debatía la derogación del acuerdo con la UE, la senadora Valiente se movilizó con la remera de “Somos Muchos Muchos Más” junto a Miguel Ortigoza en la Plaza de Armas junto con un grupo de fundamentalistas y conservadores autodenominados “provida”. Mensajes como “políticos provida”, “enfoque de género no” y “no a la igualdad de género” se impusieron entre los carteles que sostenían les manifestantes.

Por qué la fusión de los ministerios sería un retroceso en derechos

Otra de las decisiones que se inscriben en la línea del discurso “provida” del cartismo en contra de la “ideología de género” es la planeada fusión del Ministerio de la Niñez y la Adolescencia, el Ministerio de la Mujer y la Secretaria de la Juventud, para la creación del “Ministerio de la Familia”. El nuevo presidente de la cámara de diputados Raúl Latorre anunció el 7 de julio que entre los proyectos que planteó impulsar el presidente electo Santiago Peña figura la creación del “Ministerio de la Familia”.

“El presidente electo también me habló de la intención de presentar el proyecto de ley que crea el Ministerio de la Familia; siguiendo su lineamiento, su política, el posicionamiento del partido con respecto a la defensa de la vida desde su concepción y defensa de la familia como primer núcleo de formación y sustentación de la paraguayidad”, indicó en conferencia de prensa.

Desde la Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay (Codehupy), manifestaron su preocupación respecto a la posible desaparición de los ministerios y secretarías mencionados y su reemplazo por un supuesto Ministerio de la Familia. Consideran que se trataría de un retroceso significativo en los avances logrados en cuanto a los derechos de las mujeres, de la niñez y de la juventud, lo que a su vez podría afectar a la democracia del país.

“Nos preocupa que esta implementación pueda ser utilizada como una herramienta para profundizar el discurso de odio hacia comunidades vulnerables, como las familias indígenas y la comunidad LGBTI. La negación de la diversidad de familias existentes en nuestro país y la exclusión de derechos humanos para todas las personas sin distinción alguna son aspectos alarmantes”, apuntaron en un comunicado. 

Una pregunta que todavía sigue en el aire, refirió la abogada feminista y activista por los DDHH, Emilia Yugovich, es la definición de “familia” que manejará el Ministerio. Se puede asumir, por la postura que vienen sosteniendo los dirigentes del Partido Colorado que se trata de las familias constituídas por “papá, mamá e hijos”, el único tipo de familia que reconocen.

Pero tampoco queda claro qué función tendrá el Ministerio de la Familia y quién estará a cargo, o qué ocurrirá con las políticas públicas que se han venido implementando hace años en el Ministerio de la Niñez y la Adolescencia (MINNA) y el Ministerio de la Mujer. “Si se produjese una desjerarquización de estos ministerios para someterse a otro ministerio que se va a enfocar en otra cosa más amplia, se va a extender a estos otros dos sujetos, niñez y mujer, en el marco de «familia» y va a dejar gente afuera va a dejar gente desatendida por el Estado”, reflexionó.

#ElOtro15A: por nuestros derechos y contra la narcopolítica

Bajo el lema “Luchando vamos a estar mejor”, diversas organizaciones sociales, políticas, gremiales, de DDHH, campesinas, indígenas, de mujeres, feministas convocan a la ciudadanía a una jornada de protesta denominada “El otro 15 de agosto”. La movilización tendrá lugar mañana martes 15 de agosto en el marco de la asunción al mando del nuevo gobierno de Santiago Peña y la concentración inicia a las 10 de la mañana en la Plaza de las Mujeres, ex plaza Italia.

Desde la convocatoria expusieron: “Estamos convencidas/os que la unidad y la movilización es la manera eficaz de frenar el atropello a los derechos, la narcopolítica y el copamiento arbitrario de cartistas en los espacios de poder. Por eso les invitamos a sumarse a esta convocatoria, para crecer en nuestra fuerza”. Además de la marcha habrá feria, micrófono abierto, intervenciones artísticas, música y karu guasu.

Juliana Quintana

Fuente Agencia Presentes

Del blog Nova Bella:

Casi me pierdo en esa noche oscura,

soñando en las alturas pero desperté. 

*

Mario Batistella

***

05.08.2023 | Gabriel Mª Otalora

El sacerdote Jakob Gapp, ajusticiado por el nazismo. Los marianistas, según ha anunciado el Arzobispado de Valencia, celebrarán en sus comunidades de todo el mundo misas en recuerdo de Santiago Gapp

Lucas Marco

12 de agosto de 2023

Cuando el representante del estado de New Hampshire, Shaun Filiault (I), hizo campaña con la promesa de aprobar una ley que prohibiera la defensa de pánico LGBTQ+ por asesinato, no podía haber imaginado las disputas políticas involucradas y adónde lo llevarían los giros y vueltas.

Filiault se postuló como demócrata pero dejó el partido para convertirse en independiente, dijo, porque los demócratas no se esforzaron lo suficiente para aprobar el proyecto de ley. En cambio, encontró apoyo en el partido republicano.

El gobernador Chris Sununu (R) promulgó el proyecto de ley la semana pasada.

“Eso realmente muestra que este es un tema bipartidista de proteger vidas y proteger la seguridad pública”, dijo. El Centinela Keene. “Es bueno ver esto firmado por un gobernador republicano en un estado que tiene una legislatura controlada por republicanos”.

La mayoría de los demócratas apoyaron el proyecto de ley; el pleno de la Cámara lo aprobó en una votación de voz el 22 de marzo. Pero Filiault tuvo que luchar para asegurarse de que los republicanos del Senado lo aprobaran. Llegó a un acuerdo para apoyar una enmienda constitucional estatal propuesta para convertir en ley que New Hampshire debe celebrar las primeras primarias presidenciales de la nación. Dijo que el liderazgo demócrata no respaldó el acuerdo, lo que lo impulsó a abandonar el partido.

El Senado estatal aprobó el proyecto de ley en una votación de voz en junio.

La ley prohíbe que los acusados de homicidio aleguen locura temporal porque una persona LGBTQ+ hizo una insinuación sexual hacia ellos.

En 2013, la Asociación de Abogados de los Estados Unidos emitió una resolución unánime en la que pedía a todos los gobiernos, desde el federal hasta el estatal, desde el tribal hasta el local, que prohibieran la defensa. Aún así, hasta ahora, solo quince estados lo han hecho.

“Desafortunadamente, hay demasiados lugares en todo Estados Unidos… donde un juez podría escuchar ese tipo de argumento transfóbico u homofóbico y pensar: ‘Sí, tendría una reacción similar’”, dijo la delegada trans de Virginia, Danica Roem (D), después de que su estado prohibiera la defensa en abril. “Eso es extremadamente real”.

La defensa se ha utilizado en varios casos destacados. Obtuvo atención nacional en un caso de 1995 en el que un hombre gay, Scott Amedure, le dijo a su amigo heterosexual Jonathan Schmitz que se sentía atraído por él en el Espectáculo de Jenny Jones.

Tres días después, Schmitz le disparó a Amedure y se entregó a la policía, y argumentó ante el tribunal que estaba “avergonzado” en la televisión nacional. Evitó una condena por asesinato en primer grado y fue condenado por asesinato en segundo grado.

El uso del “pánico gay” se discutió aún más públicamente con el asesinato de Matthew Shepard, donde sus asesinos afirmaron que Shepard se había “encontrado” con uno de los dos. De manera similar, la defensa del “pánico transgénero” ganó prominencia en el camino del asesinato de Gwen Araujo en 2004 en Newark, California.

Moments ago, Gov. Sununu signed the bill which I prime sponsored, HB 315, into law. The gay panic defense is abolished in New Hampshire.

This affirms that we are each born equal and deserve equal dignity before the law.

— Shaun Filiault (@ShaunFiliault) August 8, 2023

Fuente The Advocate

Sr. Patty Chappell

Dos escuelas secundarias católicas en la Diócesis de Worcester rechazaron una nueva declaración de política diocesana sobre temas LGBTQ+ y dijeron en una carta conjunta que las políticas actuales de la escuela son suficientes para «respetar la sagrada dignidad de los estudiantes confiados a nuestro cuidado«.

El obispo Robert McManus emitió la declaración de política, titulada “Catholic Education and the Human Person,”(“La educación católica y la persona humana”), en junio. La política es consistente con otras normas LGBTQ-negativas de EE. UU. políticas diocesanas publicadas en los últimos años, que requieren que los educadores mezclen el género de los estudiantes y defiendan las nociones de complementariedad de género, lo que puede ser perjudicial para las personas transgénero y no binarias. (Más detalles sobre esta declaración de política específica se pueden encontrar a continuación).

Las juntas directivas de Saint John’s High School, Shrewsbury, y Notre Dame Academy, Worcester, revisaron la nueva política diocesana este verano y decidieron no incluirla en sus propias políticas. Los líderes de las comunidades religiosas que patrocinan las escuelas, respectivamente los Hermanos Javerianos y las Hermanas de Notre Dame de Namur, emitieron una carta conjunta a mediados de agosto explicando sus decisiones. Hno. Daniel Skala. CFX. y la Hna. Patty Chappell. SNDdeN, escribió, a través de Patch.com:

«‘Confiamos en que nuestras escuelas están respondiendo a los problemas planteados en su memorando de una manera que respeta la dignidad de todas las personas, se alinea con la misión y el carisma de nuestras órdenes patrocinadoras y protege y afirma nuestra identidad como escuelas católicas. . .Apoyamos la determinación reciente de nuestras respectivas juntas de mantener sus prácticas establecidas, guiadas por los principios de nuestra Iglesia y Órdenes Religiosas, en lugar de incorporar las [nuevas políticas] en sus manuales’.

«‘Seguiremos trabajando fielmente para garantizar que todas las prácticas escolares respeten los principios de la enseñanza moral y social católica mientras respetan la sagrada dignidad de los estudiantes confiados a nuestro cuidado'».

Br. Dan Skala

La política de McManus cita al Papa Francisco repetidamente al argumentar que las posiciones de la diócesis de Worcester sobre los temas LGBTQ+ «no son meras nociones anticuadas». El obispo afirma que todos deben ser respetados, «pero eso no significa que la Iglesia deba aceptar las nociones confusas de la ideología de género secular», y que «no servimos al bien mayor de nadie falsificando la verdad».

Las secciones de la política, que afectarán a 19 escuelas supervisadas directamente por la diócesis, incluyen «castidad», «orientación sexual y atracción por personas del mismo sexo» y «disforia de género (transgénero)».

En la sección sobre identidad sexual, McManus escribe que los estudiantes “no pueden defender, celebrar o expresar atracción por personas del mismo sexo”, y que se debe usar el lenguaje de “atracción por personas del mismo sexo”.

En la sección sobre identidad de género, McManus exige que las escuelas traten a los estudiantes de acuerdo con su sexo asignado al nacer, en lugar de su género, en áreas como baños, atletismo, nombres y pronombres, documentos escolares y uniformes. Los estudiantes que “causen confusión o interrupción” serán sancionados, incluso con la expulsión.

Más positivamente, una sección sobre la intimidación afirma que cada persona tiene una dignidad humana inherente que debe ser respetada. La política establece que «no se tolerará la intimidación, el acoso, las amenazas o los actos de violencia contra cualquier estudiante en función del sexo, la orientación sexual o la identidad de género percibidos de ese estudiante». Sin embargo, una cláusula adicional más larga establece que tal postura no significa que la diócesis o sus escuelas se estén «sometiendo» a las protecciones civiles contra la discriminación.

Más allá de las objeciones de los líderes de Saint John’s y Notre Dame Academy, los políticos locales que asistieron a escuelas católicas han criticado a McManus. Patch.com informó:

«Guillermo Creamer, miembro de la Comisión de Derechos Humanos de Worcester, candidato a la alcaldía y graduado de la Nativity School respaldada por los jesuitas, dijo lo mismo esta semana en reacción a las nuevas políticas.

«Salí del armario a los 16 años y estoy agradecido con los educadores, los adultos e incluso los mentores católicos que me abrazaron y me aceptaron por lo que soy. Espero que los jóvenes que asisten a estas escuelas sepan que son amados y vistos». por lo que realmente son’, dijo Creamer.

«Creamer también cuestionó por qué McManus se centraría en las personas homosexuales y trans en las escuelas locales en lugar de ‘abordar décadas de problemas dentro de su propia diócesis’. La Diócesis de Worcester publicó este año un nuevo informe sobre sacerdotes acusados de abuso sexual, pero optó por no hacerlo«. publicar sus nombres, una de las 14 diócesis en los EE. UU. retener esa información”.

La senadora estatal Robyn Kennedy, quien representa a Worcester y asistió a una escuela católica, comentó: “Mi catolicismo me enseñó que debemos amarnos y cuidarnos los unos a los otros. . Quiero hablar directamente con los jóvenes que enfrentan aislamiento y daños por esta política; sepan que los ven, los valoran, los aman”.

Obispo Robert McManus

La controversia sobre esta nueva política es solo la última disputa LGBTQ+ que McManus ha tenido con las escuelas de la diócesis de Worcester. En 2022, mediante un decreto, McManus despojó a la Nativity School of Worcester de su designación católica después de que los funcionarios escolares rechazaran la solicitud del obispo de retirar las banderas Pride y Black Lives Matter, luego de dos cartas acusadas que McManus publicó sobre el tema. También se peleó con el Colegio Holy Cross, boicoteando sus ceremonias de graduación repetidamente por el apoyo de la escuela a los estudiantes LGBTQ+, e incluso atacó a un teólogo allí por escritos LGBTQ positivos. McManus también trató de prohibir la educación sexual inclusiva LGBTQ en las escuelas públicas que alquilan propiedades diocesanas, y alentó a los padres de estudiantes de escuelas públicas a optar por no recibir dicha educación.

McManus también ha estado activo en los EE. UU. Esfuerzos de la Conferencia de Obispos Católicos para obstaculizar los derechos LGBTQ+ a nivel nacional. Es miembro del Comité de Doctrina de la conferencia que publicó una nota a principios de este año que buscaba prohibir la atención de afirmación de género en los hospitales católicos, habiendo sugerido anteriormente que las transiciones de género eran comparables a alguien a quien le amputan la mano para instalar un gancho pirata. Como presidente del Comité de Libertad Religiosa, McManus aplaudió los esfuerzos de la administración Trump para revertir las protecciones contra la discriminación LGBTQ+ en los servicios sociales, el empleo y más.

Sin embargo, en cada incidente dentro de la Diócesis de Worcester, el obispo McManus se ha enfrentado a un rechazo significativo de los católicos locales, los defensores LGBTQ+ y los líderes cívicos. De hecho, después de que la Escuela de la Natividad fuera declarada no católica, en una sola semana se enviaron más de $100,000 en donaciones a la escuela, que atiende a estudiantes de bajos ingresos.

Los Xaverian Brothers y Sisters of Notre Dame de Namur han actuado con valentía al rechazar una política diocesana que, de implementarse, dañaría a los estudiantes LGBTQ+. Es importante destacar que la carta del Hno. Skala y la Hna. Chappell confirma que hacerlo no es un rechazo de la identidad o misión católica de las escuelas. Más bien, proteger a los estudiantes LGBTQ+ del daño es precisamente lo que las escuelas católicas deberían hacer como instituciones eclesiásticas. Con suerte, más escuelas católicas que enfrenten líderes de iglesias LGBTQ negativas actuarán de manera similar.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 18 de agosto de 2023

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Patch.com, “New Worcester Diocese Schools Policy Prohibits Gender Expression“ (“La nueva política escolar de la diócesis de Worcester prohíbe la expresión de género”)

Las jugadoras trans de badminton ya no podrán ingresar a las categorías femeninas. (Getty)

Las jugadoras de bádminton trans y no binarias deben ser excluidas de las competencias femeninas según las reglas recientemente emitidas.

Un documento de política subido al sitio web del organismo regulador nacional, Badminton England, confirmó el jueves 11 de agosto  que las mujeres trans serán excluidas de los torneos femeninos autorizados y no autorizados.

En cambio, la categoría masculina será reemplazada por una competencia abierta, que aceptaría a «todos los individuos» que no fueron asignados como mujeres al nacer (AFAB).

Los cambios entraron en vigor la semana pasada y se volverán a evaluar anualmente, y la próxima revisión de la política se realizará dentro de un año.

Badminton England dijo que si bien la selección internacional estaría «restringida al sexo asignado al jugador al nacer», se comprometieron a trabajar para proporcionar eventos en los que los jugadores trans puedan jugar de manera competitiva. “Reconocemos que esta es un área de política en desarrollo con la publicación de nuevas investigaciones y el cambio de actitudes sociales. Como tal, revisaremos esta política anualmente antes del comienzo de cada temporada competitiva, para garantizar que se continúe con las mejores prácticas”, se lee en un comunicado.

El órgano rector «reconoce y reconoce» el derecho de cada individuo a «definir su propio género», pero se ha priorizado la «justicia de la competencia», continuó diciendo.

El informe de política decía que la investigación realizada por el órgano rector había concluido que el bádminton es un «deporte afectado por el género», lo que significa que, dice, el sexo asignado al nacer podría tener un efecto en el juego. Pese a ello, resaltó que existe “evidencia limitada” o investigación sobre cómo estas supuestas ventajas podrían afectar a los juegos.

El órgano rector también citó la Ley de Igualdad de 2010 en su razonamiento para el cambio, diciendo: “Tales prohibiciones o restricciones solo pueden hacerse para garantizar una competencia leal o la seguridad de los competidores en los eventos. Badminton England apoyará a las organizaciones involucradas en la organización de eventos y competiciones, para garantizar la equidad, e investigará a fondo cualquier queja relacionada con la exclusión injusta del bádminton».

Las prohibiciones de deportes trans se están generalizando

Si bien el organismo regulador internacional, la Federación Mundial de Bádminton, actualmente no tiene una política sobre la participación trans, ha encargado una investigación para comprender mejor el impacto de las «ventajas biológicas».

Recientemente se ha producido una exclusión similar de los participantes trans en una serie de deportes, incluidos el ciclismo, la natación y el rugby.

En abril, Swim England actualizó su política, lo que llevó a la exclusión de las competidoras trans en las competencias femeninas. Un año antes, el organismo rector mundial, la Federación Internacional de Natación, efectivamente hizo imposible que las atletas trans compitieran en competencias femeninas al elevar el umbral de testosterona.

Varios expertos e investigadores criticaron la medida, diciendo que se basaba en las «opiniones» de la gente y no en la ciencia.

El atleta trans Schuyler Bailar le dijo a PinkNews el año pasado que estaba confundido en cuanto a qué investigación apuntaban los organismos reguladores al excluir a los competidores trans. «Hay un gran problema con la publicación de reglas en este momento sobre los atletas trans porque en realidad no tenemos una investigación sólida sobre los atletas trans», dijo. «No muchos de nosotros hemos competido en deportes de élite debido a la cantidad de discriminación que experimentamos, y ahora, debido a la nueva regla de la FINA, no se nos permitirá competir».

Fuente PinkNews

Del blog de Alfonso Olaz El rincón del peregrino:

¡Para los Cristianos que no Creemos,
 Ni para los que dicen que creen en Dios, y ni en su amor creen!

Estamos hechos de amor y de nada más

Polvo de estrellas, Luz divina.

*

Alfonso Olaz
31.07.2023

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De su blog Punto de Encuentro:

29.07.2023 | Gabriel Mª Otalora

Ken Homan, S.J.,

¿Por qué debemos compartir nuestros pronombres en las redes sociales?

En un ensayo para The Jesuit Post, fr. Ken Homan, S.J., responde a esta pregunta al compartir su propio viaje al agregar pronombres a sus perfiles en línea y las formas en que lo ayudó a conectarse con la comunidad LGBTQ+.

En 2021, el amigo de Homan publicó una historia de Instagram instando a las personas a agregar sus pronombres a sus perfiles. Homan respondió con un emoji de «manos aplaudiendo» para mostrar su apoyo. Su amigo respondió: “Entonces, ¿cuándo lo vas a hacer?”. Homan tuvo que detenerse y pensar. Era posible que algunas personas «criticaran [su] fe», pidieran su «expulsión de los jesuitas» o incluso proclamaran su «condenación eterna», si identificaba públicamente sus pronombres.

A pesar de todo esto, Homan decidió agregar sus pronombres a sus redes sociales y biografías profesionales. Ofreció tres razones por las que decidió hacerlo.

Primero, como ex maestro de escuela secundaria, Homan cree que agregar los pronombres propios es un acto de apoyo para los jóvenes transgénero. En los EE. UU., a los jóvenes transgénero se les dice constantemente que “no son dignos de amor y, a menudo, no son dignos de la vida”, observa. Los Institutos Nacionales de Salud informan que al menos el 41% de las personas transgénero han sobrevivido a un intento de suicidio, lo que indica una inmensa falta de atención y apoyo para esta población. Como alguien que anteriormente luchó con ideas suicidas y problemas de salud mental, Homan cree que es su «deber sagrado como hermano jesuita cuidar y servir a los vulnerables» para que ningún niño tenga que dudar de su autoestima.

En segundo lugar, agregar pronombres al perfil de uno puede “disipar los mitos anti-trans”. Estos mitos, que van desde el «preparar» a los niños hasta la conciencia transgénero como una «moda», son dañinos e inexactos. Homán afirma:

“Si bien algunos mitos han surgido simplemente por falta de comprensión, muchos más son el resultado de grupos e individuos que fomentan el odio y la intolerancia. Como jesuita, tengo la responsabilidad de buscar la verdad en el sentido fáctico y la Verdad en el sentido teológico. Los mitos y las tácticas de miedo no tienen cabida en esa búsqueda”.

“Ser transgénero no es pecado. Ser transgénero no es nuevo ni una moda pasajera. Si bien el lenguaje preciso o nuestra comprensión pueden haber cambiado (como suele ocurrir con el lenguaje), existe evidencia histórica de personas transgénero o no conformes con el género que se remontan a siglos atrás”.

Desafortunadamente, los mitos sobre la comunidad LGBTQ+ han llevado a un aumento de los delitos de odio y la legislación contra la igualdad. La última razón de Homan para identificar sus pronombres es que mostrar apoyo a la comunidad transgénero finalmente combate el odio.

La razón por la que identificar los pronombres propios es una herramienta tan poderosa es porque es una «señal de virtud», afirma Homan. Mientras los evangelios nos dicen que no debemos hacer alarde de nuestros valores, Homan argumenta que señalar nuestras virtudes es importante en el trabajo solidario. Poner nuestros pronombres en nuestra biografía es similar a un «letrero frente a una iglesia con el mensaje de amor de Dios», lo que nos facilita «dar la bienvenida a las personas». Él continúa:

“Agregar mis pronombres de género a mi perfil es una señal de virtud. ¡Lo acepto completamente! A menudo usamos la señalización de la virtud como un término despectivo y burlón. Pero me gustaría desafiar eso. Señalamos nuestras virtudes todo el tiempo por la ropa que usamos, el lenguaje que usamos e incluso dónde gastamos el dinero. . . .

“Al tener tanto mis iniciales jesuitas (“S.J.”) como mis pronombres en mi perfil, estoy tratando de señalar algunos mensajes claros. A las personas LGBTQ+, les digo que respetaré sus pronombres preferidos y que pueden hablarme sobre espiritualidad y ser una persona LGBTQ+. Estoy tratando de señalar que soy a la vez muy religioso y alguien seguro con quien hablar. Estoy indicando que tengo una comprensión básica de lo que podría significar ser transgénero. También es un intento de hacer que compartir los pronombres preferidos no sea tan aislado”.

Homan sabe que se debe hacer más para apoyar a la comunidad LGBTQ+ más allá de la identificación de pronombres. A menudo piensa y reza sobre “la mejor ruta” para apoyar a las personas transgénero. Sin embargo, está seguro de una cosa:

“Sé con certeza que ser vocal y visiblemente amoroso con las personas LGBTQ+, incluso por parte de sacerdotes y religiosos, ha ayudado a salvar vidas y a acercar a las personas a Cristo”.

—Sarah Cassidy (ella/ella), New Ways Ministry, 10 de agosto de 2023

Fuente Agencia Presentes

Justice Initiative ya ha recogido casi 300.000 firmas para cambiar la normativa en la UE

1 de cada 5 niños sufren algún tipo de abuso sexual, y que ahora hay más CSAM en línea que nunca. Estas lecciones dan más pistas sobre por qué es así

Ncesitamos leyes que obliguen a todas las aplicaciones y sitios web a seguir este ejemplo. Recuerda, puedes comparte nuestra petición En cualquier momento para ayudarnos a lograrlo

16.08.2023 | Justice Initiative

Arzobispo Nikola Eterović (Roberta F., Wikipedia)

Siempre parece haber noticias del mundo de habla alemana sobre temas católicos LGBTQ+. Si bien los partidarios de la igualdad han hecho avances tremendos, siguen surgiendo controversias.

Markus Gutfleisch, portavoz del Comité Católico LGBT+ en Alemania, criticó al nuncio apostólico del país, o embajador del Vaticano, por lo que el grupo afirma que son comentarios problemáticos.

El embajador del Papa en Alemania, el nuncio Nicola Eterovic, DEFENDÍA la posición del Vaticano sobre el matrimonio, la homosexualidad y la transexualidad. Citó al Papa Francisco afirmando que el hombre debe respetar su naturaleza y no puede «manipularla a voluntad».

El nuncio, el arzobispo Nikola Eterović, predicó a los peregrinos en la ciudad de Aquisgrán en junio. En sus comentarios, Eterović afirmó que «la actitud de alguien que dice borrar la diferencia entre los sexos no es saludable», una aparente referencia a las personas transgénero, enfatizando que solo el matrimonio heterosexual es permisible.

Señaló que, según la enseñanza católica, el matrimonio solo es posible entre un hombre y una mujer como una comunidad de por vida que sirve, entre otras cosas, para procrear hijos: «La Iglesia católica siempre ha proclamado esta enseñanza en fidelidad al Señor y se ha opuesto tanto a los ataques antiguos como a los nuevos, se mantuvo firme contra la familia, que es la célula primordial de la iglesia y de la sociedad».

En respuesta, Gutfleisch dijo, según Starconnect Media:

“El Comité Católico LGBT+ está horrorizado de que la Iglesia Católica una vez más se esté acercando peligrosamente a las fuerzas populistas de derecha que construyen la diversidad de género como un ataque a la familia en lugar de reconocer diferentes formas de vida y relaciones”.

Gutfleisch dijo que el Papa Francisco también había hecho declaraciones de agradecimiento muy diferentes. Eterović, sin embargo, señaló deliberadamente el matrimonio heterosexual como la única forma de relación permitida, dijo. Además, agregó, el nuncio no había hecho ninguna referencia reconocible a la peregrinación.

Cuando se le pidió más tarde que comentara sobre la predicación del nuncio, el obispo Helmut Dieser de Aquisgrán afirmó, según Dom Radio que:

“‘Era de esperar. El nuncio representa, y debe representar, la línea romana oficial, pero no lo hizo de manera agresiva’ [Dieser] agregó que podía decir que sí a todo lo que dijo Eterovic y agregó: ‘Pero siempre decimos algunas frases más en algunos lugares . Y ese es el punto de discusión. ¿Puedes hacer lo anterior sin poner en peligro o cuestionar, también ampliar?

“El obispo de Aachen enfatizó que esta es exactamente la lucha de la que se tratan los procesos de reforma en Alemania: ‘Pero no estamos poniendo en peligro lo que dijo el nuncio, todo lo contrario’”.

El obispo Helmut Dieser ya se había pronunciado varias veces en el pasado a favor de un mayor desarrollo de la enseñanza católica y la moralidad sexual; describió las asociaciones homosexuales como «voluntad de Dios« y dijo en una entrevista que «no había cien por ciento binario» en la asignación personal al género femenino o masculino. Por lo tanto, ya no se puede decir que sólo hay dos sexos.

Fuente

Reclaman que se investigue como un delito de odio

Las entidades Adelante LGTBI, Adriano Antinoo, CCOO Sevilla, Crezco Familias LGTBI+ de Andalucía e International Leather and Boots Spain (ILBS) han mostrado este domingo su preocupación por el «aumento de los actos de LGTBIfobia y discursos de odio»

20.08.2023 | RD/Ep

Las entidades Adelante LGTBI, Adriano Antinoo, CCOO Sevilla, Crezco Familias LGTBI+ de Andalucía e International Leather and Boots Spain (ILBS) han mostrado este domingo su preocupación por el «aumento de los actos de LGTBIfobia y discursos de odio» que se vienen produciendo en la ciudad en los últimos meses, y que pueden estar cimentando escenarios «mucho más complicados para las personas LGTBI y sus familias en un futuro próximo«, según alertan.

Así, señalan una pintada homófoba en el entorno de la iglesia de San Julián, extremo que «se suma a un incremento sostenido de discursos y delitos de odio de los últimos meses».

Para ello, las entidades solicitan a las fuerzas políticas «unidad en contra de este tipo de actos que violentan la convivencia ciudadana y crean temor» entre la población LGTBI y sus familias.

Un nuevo incidente de #LGTBIFOBIA en Sevilla: una pintada junto a la parroquia de San Julián.
Esta sociedad es diversa e inclusiva. No vamos a permitir que se señale y amenace a la población #LGTBI. Nos encontrarán enfrente,defendiendo los derechos humanoshttps://t.co/CV4f1FJjSY

— Mar González💜 (@MarGonzalezSev) August 20, 2023

En este sentido, reclaman que los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado actúen con determinación e investiguen estos actos como delitos de odio; así como que los operadores jurídicos solicitamos mayor implicación en la erradicación de los delitos de odio.

Era mujer, extranjera,
y madre sufriente
viendo cómo estaba lo que más quería,
la hija nacida de sus entrañas.

El evangelista nos narra,
sin eufemismos ni edulcorantes,
su encuentro contigo
cuando saliste de las fronteras patrias.

Su lectura siempre me intriga y sorprende,
y me deja con la sensación de no entender nada.
Mas no quiero que me lo expliquen,
ni que me lo maticen,
ni que me lo contextualicen
poniéndote aureola de luces, Señor.
La escena perdería su encanto,
y no rompería nuestros esquemas
respecto a lo divino y a lo humano,

Así, tal como nos la han transmitido,
suena a escándalo,
pero quizá sólo así sea manantial de gracia
y un gran regalo.

Porque, ¿qué es, sino gracia,
lo que esa madre cananea
nos enseña con su actitud y fe?
¿Qué es, sino gracia,
ver cómo podemos influirte?
¿Qué es, sino gracia,
descubrir la fuerza de nuestra oración?
¿Qué es, sino gracia
constatar cómo tú cambias
ante nuestra testaruda insistencia?
¿Qué es, sino gracia,
percibir que nunca están las puertas
de tu corazón cerradas?
¿Qué es, sino gracia,
terminar siendo tratados como hijos
aunque seamos extranjeros?
¿Qué es, sino gracia,
saber que hasta los “perrillos”
tienen alimento y derecho en casa?

¡Que no me cambien ni expliquen este evangelio!
Quiero sentir el escándalo
de tu propio proceso divino y humano.

*

Florentino Ulibarri
Fe Adulta

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Sr. Donna McGartland

La publicación de hoy es del colaborador invitado Sr. Donna McGartland. Donna es una de las autoras de Love Tenderly: Sacred Stories of Lesbian and Queer Religious publicado por New Ways Ministry.

Las lecturas litúrgicas de hoy para el vigésimo domingo del Tiempo Ordinario se pueden encontrar aquí.

“A todos los que… respeten mi pacto, los llevaré a mi santo monte y los haré felices en mi casa de oración; sus holocaustos y sacrificios serán aceptos sobre mi altar, porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos” (Is 56:6-7, énfasis mío).

¿Realmente leí correctamente esa línea en la primera litúrgica de hoy? TODOS los que se aferran al pacto? ¿La Casa de Oración de Dios es para TODOS los pueblos? No solo para los bautizados o los que van a la iglesia los domingos, no solo para los que leen la Biblia o los que son ordenados o confirmados o cualquier cantidad de condiciones que otros imponen con demasiada frecuencia. Isaías aclara que TODOS los que abrazan el Pacto de Dios, incluidos los extranjeros que ministran amorosamente en el nombre del Señor, vivirán en el monte santo de Dios.

La lectura del evangelio de hoy también desafía a aquellos que piensan de otra manera y ponen condiciones para la aceptación. En esta lectura de Mateo, Jesús parece estar luchando. Una mujer cananea, pagana, suplica por la curación de su hija. Jesús afirma que fue «enviado solamente a las ovejas perdidas de la casa de Israel«. Llega incluso a decirle a esta extranjera: “No está bien tomar la comida de los niños y echársela a los perros”. Ella, sin embargo, reclama el lugar que le corresponde y continúa suplicando. “Por favor, Señor, hasta los perros comen las sobras que caen de la mesa de sus amos”. Sus palabras tocan profundamente a Jesús y él cambia de actitud, respondiendo con asombro: “¡Oh mujer, grande es tu fe!”. Su hija está curada.

A menudo me pregunto qué estaba pensando y experimentando realmente Jesús en esta historia. Esencialmente llamó a esta mujer un perro. ¿Realmente creía lo que estaba diciendo? Este no es el Jesús que he llegado a conocer, un Dios que busca a los perdidos y libera a los que están atados. ¿Qué estaba pasando realmente en esta historia?

“La que tiene el arte del perro gruñón” de Ally Barrett

Yo creo que Jesús realmente se estaba dirigiendo a sus discípulos cuando habló con la mujer cananea. Después de todo, fueron los discípulos quienes se resistieron a que el extranjero cananeo no fuera digno de su atención. Jesús se dirigió a la mujer usando las palabras de los discípulos. La mujer, por otro lado, se dirigió a Jesús como un verdadero israelita. “¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!” Esta mujer verdaderamente se estaba aferrando al pacto mencionado en Isaías. Es casi como si Jesús la estuviera invitando a reconocer esta verdad y cuando lo hizo, él respondió alabando su fe. Los discípulos de Jesús deben haber sido confundidos.

No es difícil dar el salto del extranjero cananeo a los que nos identificamos como LGBTQIA+. Recuerdo estar en una Misa donde el predicador habló sobre los males de ser LGBT. Me dolió profundamente, no solo porque me menospreció, sino porque todos los que escuchaban sus palabras escuchaban algo muy contrario al mensaje de amor de Jesús. Oré: “Hijo de David, ten piedad de él”. Sabía que esto no era de Dios; ni fue nuestro Evangelio.

La casa de Dios es un lugar donde todos son bienvenidos e invitados «a alegrarse en la casa de oración [de Dios]». Como proclama Isaías: “Mi casa será casa de oración para TODOS los pueblos”. Cualquier cosa contraria a este mensaje es simplemente no aferrarse al pacto que Jesús resumió al llamarnos a “amar a Dios con todo el corazón, mente y alma, y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos”.

Que todos aceptemos este llamado al amor y así habitemos en la Casa de Oración de Dios aquí en la tierra.

–Sr. Donna McGartland, 20 de agosto de 2023

Fuente New Ways Ministry

Prologa un libro sobre los mártires alemanes durante el Tercer Reich

El arzobispo de Hamburgo, Stefan Heße, ha rendido homenaje a los mártires de su archidiócesis durante la tiranía del Nacional Socialismo. En un prólogo para el libro «Testigos del Norte» escribió: «Para una diócesis en diáspora como aquí, en el norte de Alemania, el testimonio de los mártires es particularmente alentador».

El libro ha sido compilado por el prelado Helmut Moll, autor de una monumental obra en dos volúmenes titulada «Testigos de Cristo», que comprende el «Martirologio alemán del siglo XX», encargado por la Conferencia Episcopal Alemana (DBK).

Según Mons. Heße, son los mártires «quienes ponen de manifiesto que el individuo tiene peso y significado. Todos y cada uno de los que profesan la fe en Cristo  -en el caso de los mártires hasta el extremo- tienen un poder tan radiante que sigue teniendo efecto muchas generaciones después».

«Las historias de vida de los mártires pueden parecer a algunos lejanas de nuestra realidad«, admitió el Arzobispo de Hamburgo. En última instancia, sin embargo, los relatos «presentan a personas que siguieron a Cristo con gran pasión y entusiasmo. Estos ejemplos pueden dar un nuevo impulso a nuestra propia fe y compromiso».

En este contexto, «no es importante conseguir grandes cosas de forma pública. La fe y el testimonio de Cristo también alcanzan su pleno poder y efecto en secreto (cf. Mt 6,6-13)».

Mons. Heße recordó también que hoy «un número sin precedentes de cristianos son perseguidos por su fe y encuentran la muerte. En algunos países de África, Oriente Medio o Asia, cientos de millones de personas sufren discriminación y violencia por profesar a Cristo. No debemos aceptar este hecho atroz, que se añade a todos los crueles conflictos violentos que hay en el mundo. Nos lo recuerdan también los testimonios de los mártires de nuestra archidiócesis».

«Por último, pero no por ello menos importante, podemos encomendarnos a su intercesión y encomendar especialmente a aquellos hermanos y hermanas que aún hoy sufren graves persecuciones, incluso la muerte, a causa de su clara confesión de Cristo», subrayó Heße.

Fuente Agencias

Desde 2016 Tom participa como candidatx a las elecciones. En esta oportunidad, se postula como legislador porteñx.

Elaboramos un relevamiento de candidatxs LGBT+ para las Elecciones 2023 en Argentina que se postulan para distintos cargos. Tom Mascolo es uno de lxs convocadxs para conocer sus propuestas*.

Por primera vez, las listas de candidatxs de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires tienen una persona transmasculina. Es Tom Mascolo, periodista de la Izquierda Diario quien en estas elecciones se postula a legislador porteño en la lista del Partido de los Trabajadores Socialistas.

Desde su militancia y activismo, afirma que su candidatura se debe a que es necesario que se escuchen las voces de la diversidad y de lxs trabajadorxs. «Es necesario organizarse en cada lugar de estudio, de trabajo en tu barrio para levantar a la izquierda que es la única fuerza que pone las prioridades de les laburantes», dice Tom. Te contamos qué más propone.

*Estamos armando un especial de candidaturas de personas LGBT+ a elecciones 2023 en Argentina. A quienes quieran compartirnos otrxs candidatxs, pueden escribir a contacto@agenciapresentes.org colocando en el asunto del mail: CANDIDATXS ELECCIONES 2023 ARGENTINA. ¡Muchas gracias!

Agencia Presentes

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Nota: Aunque las elecciones P.A.S.O., (previas a las Generales del 22 de octubre) se realizaron el pasado domingo 13 de Agosto, seguimos publicando las diferentes candidaturas por su importante visibilidad LGTBIQ+ en los diversos partidos y coaliciones.

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Y terminamos con los siguiente candidatos que puedes conocer pinchando en los enlace:

–  Graciela Aristiquis, con la diversidad de los barrios al Congreso

–  Damicella Debonis quiere ser la primera concejala trans de San Lorenzo

–  Pablo «Vasco» Sartore quiere ser diputado nacional

–  Lautaro Lucas Cruz quiere que las voces trans se escuchen en la Legislatura porteña

– Florencia Aguirre busca la integración regional en el Parlamento de Mercosur

Fuente Agencia Presentes

Si no fuera tan peligroso este discurso de odio de estos fascistas, que señalan el objetivo para que otros actúen, sería cosa de risa…

HazteOír retuerce un informe de la ONU para hablar sobre sacerdotes forzados a “celebrar matrimonios homosexuales”

La organización ultra advierte que «España puede convertirse en un lugar inseguro para los cristianos» 

«Sabemos hasta dónde quiere llegar el lobby LGTBI», perpetra la organización ultra en una ‘campaña’ de recogida de firmas lanzada la pasada semana. «Su objetivo es forzar a los sacerdotes a que oficien matrimonios entre personas del mismo sexo o arriesgarse a perder su privilegio de celebrar matrimonios que sean legalmente reconocidos»

«También buscan que los Estados miembros de la ONU utilicen a distintos líderes religiosos para que defiendan públicamente las ideología LGBT, imponiendo así esta visión única a todas las religiones, incluida nuestra fe cristiana (…). Se trata de una intromisión directa en nuestra libertad religiosa y nuestras creencias»

«Los alarmantes efectos de esta medida podrían llegar muy lejos: desde el cura de tu barrio hasta tus hijos en la universidad, ¡e incluso tú mismo! Expresar tus opiniones basadas en tus creencias religiosas podría convertirse en un delito»

El grupo ultracatólico alimenta el ideario de la extrema derecha con una nueva campaña que agita un pretendido peligro para la libertad religiosa: “Está siendo amenazada por culpa de la presión del lobby LGTBI”. Sin embargo, el documento de propuestas no dice nada de eso

16.08.2023 Jesús Bastante

Nada ocurre por casualidad. Días después de que el sector más ultra de Vox impusiera sus postulados en la formación dirigida por Santiago Abascal al dejar el poder en manos de perfiles como el de Jorge Buxadé, Ignacio Garriga o Kiko Méndez de Monasterio –vinculados a ramificaciones cercanas a El Yunque, el Opus Dei o HazteOír–, esta última asociación ultracatólica, a través de su presidente, Ignacio Arsuaga, ha lanzado una campaña de recogida de firmas –vehiculada por Citizen Go– contra uno de sus últimos objetivos, que los ultras ligan a la Agenda 2030: “La ONU pretende imponer la visión LGTB a todas las religiones. Imagina lo que puede suponer, obligarán a los sacerdotes a celebrar matrimonios homosexuales y si se niegan, los denunciarán”, recalca la petición, que ya ha alcanzado las 270.000 firmas y que llega a sugerir que “España puede convertirse en un lugar inseguro para los cristianos”. Un escándalo… si no fuera porque la denuncia es absolutamente falsa.

La corriente de fondo que aviva este grupo de presión no se ha detenido. “Sabemos hasta dónde quiere llegar el lobby LGTBI”, perpetra la organización ultra. “Su objetivo es forzar a los sacerdotes a que oficien matrimonios entre personas del mismo sexo o arriesgarse a perder su privilegio de celebrar matrimonios que sean legalmente reconocidos”, insisten, citando un informe de propuestas presentado durante la 53.ª sesión del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas en el que se lo que se hace es animar a “prestar atención a las voces y prácticas de las comunidades inclusivas” en las comunidades religiosas para, “ayudar a cambiar las narrativas que afirman que el ejercicio de la libertad de religión o creencias es incompatible con el disfrute igualitario de los derechos humanos por parte de las personas LGBT”.

Precisamente, HazteOír cae en esa práctica y narrativa al retorcer el texto de Naciones Unidas y utilizarlo para alimentar el arsenal ultra contra el colectivo LGTBI, que denominan lobby.

ñadido HazteOír agitando los puntos de guerra cultural que aplica también el partido Vox.

La ONU pretende imponer la visión LGBT a todas las religiones.

Imagina lo que puedes suponer, obligarán a los sacerdotes a celebrar «matrimonios homosexuales» y si se niegan, los denunciarán.

— HazteOir.org (@hazteoir) August 14, 2023

Por eso piden «Por favor, firma nuestra petición para salvaguardar nuestras creencias cristianas frente a la agenda LGBT que promueven las Naciones Unidas«, finaliza la carta de Arsuaga, en la que, entre otras lindezas, se insiste en que «nuestra libertad religiosa está siendo amenazada desde la ONU por culpa de la presión del lobby LGTBI».

HazteOir afirma que el informe presentado en el 53º Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (CDHNU), en el que «se afirma que nuestra libertad religiosa es incompatible con los derechos LGBT». «Dicho informe -apunta la organización ultra- sugiere que el Gobierno español debería ayudar a que las religiones fuesen más tolerantes con las personas LGBT y penalizar a las organizaciones religiosas que no cumplan con esas directrices».

«Los alarmantes efectos de esta medida podrían llegar muy lejos: desde el cura de tu barrio hasta tus hijos en la universidad, ¡e incluso tú mismo! Expresar tus opiniones basadas en tus creencias religiosas podría convertirse en un delito», sacuden desde HazteOir, que insta «tanto a Pedro Sánchez, como Alberto Núñez-Feijóo a que tomen medidas para salvaguardar nuestras creencias cristianas frente a la agenda LGBT que promueven las Naciones Unidas».

«En España tenemos una fuerte comunidad cristiana que valora su libertad religiosa. Creemos que manteniéndonos firmes en nuestra fe e instando a Sánchez y a Feijóo a rechazar este informe de la ONU, podemos demostrar la fuerza de nuestra convicción«, concluye Arsuaga.

 “También buscan que los Estados miembros de la ONU utilicen a distintos líderes religiosos para que defiendan públicamente las ideología LGBT, imponiendo así esta visión única a todas las religiones, incluida nuestra fe cristiana (…). Se trata de una intromisión directa en nuestra libertad religiosa y nuestras creencias”, ha a

🔴 ¡URGENTE!

Firma 🖊 nuestra petición visitando el enlace: https://t.co/z3HTcvHQbX

El choque entre los derechos cristianos y la agenda LGTBI ha llegado a un punto crítico.

Hilo 👇 pic.twitter.com/QlX8z8M2XV

— HazteOir.org (@hazteoir) August 15, 2023

En realidad, lo que ha señalado la ONU es prácticamente a la inversa. El propio responsable del informe, Víctor Madrigal-Borloz, recalca que el único objetivo es denunciar cómo la violencia, la discriminación y la exclusión pueden tener consecuencias graves y negativas para la personalidad, la dignidad y la espiritualidad de las personas LGTBI. Madrigal-Borloz afirmó lo contrario de lo que muestra el grupo ultracatólico: “La libertad de religión o creencia no es incompatible con la igualdad para el colectivo LGTBI”.

“A menudo son marginados, estigmatizados y excluidos de las comunidades religiosas simplemente por ser quienes son”, señaló este experto independiente de la ONU en orientación sexual e identidad de género, quien añadió que, a lo largo de la historia, algunas formas de entender la religión “se han utilizado deliberadamente para justificar la violencia y la discriminación, a menudo desafiando la doctrina de esas religiones, y también más allá del alcance de la libertad de religión o de creencias”.

Pero esas afirmaciones han dado igual a la hora de que HazteOír pusiera en marcha la maquinaria de la desinformación: “Por favor, firma nuestra petición para salvaguardar nuestras creencias cristianas frente a la agenda LGBT que promueven las Naciones Unidas”, finaliza la carta de Arsuaga, en la que se insiste en que “nuestra libertad religiosa está siendo amenazada desde la ONU por culpa de la presión del lobby LGTBI”.

“Dicho informe –apunta la organización ultra– sugiere que el Gobierno español debería ayudar a que las religiones fuesen más tolerantes con las personas LGBTI y penalizar a las organizaciones religiosas que no cumplan con esas directrices. podrían llegar muy lejos: desde el cura de tu barrio hasta tus hijos en la universidad, ¡e incluso tú mismo! Expresar tus opiniones basadas en tus creencias religiosas podría convertirse en un delito”, sacuden desde HazteOír,

 Madrigal-Borloz señaló al presentar su trabajo que abrazar la espiritualidad y la fe es un camino que debe estar disponible para todos, incluidas todas las personas con diversas orientaciones sexuales e identidades de género. “El derecho a la libertad de religión o de creencias es un escudo para proteger la manifestación lícita de las convicciones personales, así como para proteger el derecho a no ser parte de una determinada creencia ni ser objeto de violaciones de los derechos humanos que se aleguen justificadas por ella”, concluyó.

Fuente Religión Digital/ElDiario