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Defensores católicos LGBTQ+ expresan preocupación por los obispos en Kenia y Uganda

Jueves, 27 de abril de 2023
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Los defensores católicos globales LGBTQ+ han expresado su preocupación por las acciones de los líderes de la iglesia en dos países africanos, cuyas declaraciones recientes aparentemente están en desacuerdo con la condena del Papa Francisco de las leyes que criminalizan la homosexualidad.

Christopher Vella y Marianne Duddy-Burke, copresidentes de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoíris, emitieron una declaración de preocupación con respecto a los desarrollos anti-LGBTQ+ en Kenia, Uganda y otros países africanos. Los copresidentes declararon:

“Es profundamente angustiante que los obispos católicos en Kenia y en otras partes de África, así como otras denominaciones cristianas, sigan insistiendo en que las personas LGBTIQ son una ‘ideología’, cuando la ciencia moderna misma está mostrando que la diversidad de género y orientación sexual son variantes en naturalezas Invitamos a los líderes de la iglesia a mirar de cerca la experiencia vivida por las personas LGBTIQ y comenzar un diálogo genuino y sincero con estas personas antes de emitir declaraciones que son profundamente dañinas y peligrosas. Hacemos un llamado a las personas de buena voluntad para que protejan los derechos humanos de las personas LGBTIQ y no toleren ningún tipo de violencia ni discriminación”.

Obispos de Kenia se oponen a fallo judicial sobre grupos LGBTQ+

La Conferencia de Obispos Católicos de Kenia (KCCB) se opuso a un fallo judicial reciente que permitiría a los grupos LGBTQ+ registrarse como ONG. La Kenya Broadcasting Corporation  informó que los obispos emitieron una declaración criticando la decisión de la Corte Suprema que consideran que promueve la homosexualidad. Los obispos buscan anular la sentencia.

Refiriéndose a las organizaciones LGBTQ+, el arzobispo Martin Kivuva de Mombasa, presidente de la KCCB, declaró:

“‘Esta ideología es un intento de socavar los valores familiares y culturales que están enraizados en la naturaleza misma de la humanidad. . También socava la dignidad de la vida que está en el centro de nuestras creencias como nación. . .Es un ataque a la humanidad’”.

Si bien la Corte Suprema dictaminó que la constitución de Kenia otorga a todos el derecho a la asociación, incluidos los grupos LGBTQ+, los obispos apelan a las protecciones constitucionales de la familia, que ven amenazada por la decisión, según The Standard. La declaración de KCCB se leyó en misa en iglesias de Kenia, donde las relaciones entre personas del mismo sexo siguen siendo ilegales.

Nyeri catholic archbishop Anthony Muheria addresses a press conference at Our Lady of Consolata cathedral in Nyeri town on behalf of Kenya Conference of Catholic Bishops on August 14, 2022. They urged Kenyans to maintain peace calling upon IEBC to hasten the tallying process. Photo I Joseph Kanyi Arzobispo Anthony Muheria. Foto I Joseph Kanyi

Bondings 2.0 cubrió previamente las respuestas católicas al fallo de la corte de Kenia y la forma en que la retórica negativa LGBTQ impacta a la comunidad queer, con un aumento de la violencia y la discriminación. En particular, el padre Ambrose Kimutati, sacerdote diocesano en Kericho, habló en apoyo del fallo contra la discriminación y abogó por el amor y el respeto por la comunidad LGBTQ+ en marcado contraste con la reciente declaración de los obispos.

Obispos de Uganda silenciados en respuesta a ley altamente anti-gay

En Uganda, la legislatura del país aprobó el proyecto de ley contra la homosexualidad en marzo, que criminaliza aún más ser LGBTQ+. El simple hecho de identificarse como lesbiana o gay podría dar lugar a cadena perpetua, y las personas condenadas por “homosexualidad agravada” podrían enfrentarse a la pena de muerte. Se espera que el presidente del país, Yoweri Kaguta Museveni, lo firme como ley.

En respuesta, el arzobispo Paul Ssemogerere de Kampala declaró que los miembros de la Conferencia Episcopal de Uganda “se unirían para discutir ese proyecto de ley” y luego emitirían su posición sobre la legislación, informó The Monitor. Ssemogerere, sin embargo, opinó más sobre el tema de la homosexualidad en términos bastante negativos. Hizo sus comentarios en un evento que celebraba el décimo aniversario de la elección del Papa Francisco, alegando que la condena del Papa a las leyes de criminalización a principios de este año había sido malinterpretada:

“’Hay tantos pecados que cometemos todos los días que no nos llevan a la cárcel. Muchas de las personas de la sociedad se han fugado con las esposas de otras personas, ¿cuántas están en prisión?’. . . Yo creo que cuando eres homosexual y estás seduciendo a este joven, haces el acto y usando todo el dinero que tienes y lo enfermas, el pobre va al hospital por lo que has hecho, eso es un delito. entonces. Es abuso infantil’”.

Además, el obispo Christopher Kakooza de Lugazi ha advertido que la homosexualidad es un problema importante en los internados del país. Francis Ziiwa de la parroquia católica de St. Paul, Lwanyonyi, leyó el mensaje del obispo en su institución y agregó que el bajo salario de los maestros era una causa del abuso infantil entre personas del mismo género, informó The Monitor.

Obispo de Ghana reprende al presidente del país por criminalización

Finalmente, en Ghana, el obispo Joseph Osei-Bonsu de Konongo-Mampong envió una carta abierta al presidente del país, Nana Addo Dankwa Akufo-Addo, criticándolo por no ser lo suficientemente LGBTQ-negativo, según Pulse. Durante una reciente visita de los EE. La vicepresidenta Kamala Harris, Akufo-Addo, afirmó que Ghana no criminaliza ser LGBTQ+, aunque se ha promulgado una ley anti-LGBTQ+.

El obispo respondió a la afirmación engañosa de Akufo-Addo escribiendo: “También estaría muy agradecido si pudiera indicar inequívocamente cuál es su posición sobre LGBTQ+. Solicito esto porque muchos ghaneses no están seguros de su posición sobre este asunto. . .” El obispo también le pidió al presidente que reiterara que las relaciones sexuales entre personas del mismo género siguen siendo criminalizadas en Ghana y afirmó que los derechos LGBTQ+ “no pueden incluirse en la lista de derechos humanos”, según Modern Ghana.

Lamentablemente, en demasiados casos, los líderes de la iglesia son antagonistas de alto perfil de los derechos LGBTQ+, incluso cuando se consideran leyes de criminalización. Corresponde que los defensores de LGBTQ+ en todo el mundo, como la Red Global de Católicos del Arco Iris, sigan exigiendo desde la base el fin de las leyes de criminalización en los casi 70 países donde siguen vigentes.

—Angela Howard McParland (ella/ella) y Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 19 de abril de 2023

Un pasado de persecución y LGTBfobia de Estado

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Son varios los artículos del Código Penal de Kenia (modificado en 2003) que castigan las relaciones homosexuales (página 99 del informe Homofobia de Estado de ILGA 2017). El artículo 162 establece penas de 14 años de cárcel para quienes «tengan conocimiento carnal con otra persona contra el orden de la naturaleza» o «quien permita que un varón tenga conocimiento carnal con él o ella contra el orden de la naturaleza».  El artículo 163, por su parte, castiga a «quien intente cometer alguno de los delitos establecidos en el artículo 162 comete delito grave y será penado con prisión de 7 años».

Asimismo, el artículo 165 establece que «el varón que, en público o en privado, cometa un acto de indecencia grave con otro varón, o indujera a otro varón a cometerlo con él mismo, o intentara inducir la realización de un acto similar, incluso con terceras personas, es culpable de un delito grave y será penado con prisión de 5 años». Según los datos del propio Gobierno de Kenia, solo entre 2010 y principios de 2014 se procesó a 595 personas por estos cargos.

Kenia es un país mayoritariamente cristiano (aunque con una importante minoría musulmana), en el que a las leyes vigentes y a la agresividad de las fuerzas policiales se suma una marcada homofobia social. Según un estudio del Pew Global Attitudes Project de 2013, únicamente un 8% de sus 44 millones de habitantes estaba dispuesto a algún reconocimiento social de los homosexuales, y un 90% consideraba tal orientación sexual inaceptable. La prensa alienta esta homofobia social: en mayo de 2015 se publicaba, en la portada de un periódico keniano, un listado con el nombre y la fotografía de las que supuestamente eran las doce personas gais y lesbianas más influyentes en el país, poniendo en grave riesgo su vida.

Aun así, existe en Kenia un valeroso grupo de activistas LGTB. Entre sus miembros se encuentra por ejemplo Denis Nzioka, que en 2012 trató de presentarse a las elecciones presidenciales como candidato y así visibilizar a la población LGTB. También David Kuria Mbote se presentó entonces como senador, aunque tuvo que cancelar su campaña debido a las fuertes amenazas recibidas y la falta de fondos. Su breve campaña, sin embargo, sirvió para que por primera vez un político abiertamente gay pudiera dirigirse a sus conciudadanos. El de Kuria es, como no podía ser menos, otro de los nombres citados en la publicación.

La salida del armario del escritor keniano Binyavanga Wainaina y el que se desarrollaran sin incidentes las protestas convocadas en Nairobi en 2014 contra la legislación ugandesa alentaban incluso la esperanza de una mayor apertura en Kenia para los derechos LGTB. Esperanza que vio luego truncada, como muestra la detención en julio de 2014 de sesenta personas en un club de ambiente de Nairobi. Incluso se ha presentado una iniciativa ante el Parlamento de la nación, que pretende que los actos homosexuales sean sancionados con cadena perpetua para los kenianos y lapidación para los extranjeros. El propio presidente Uhuru Kenyatta declaraba en 2015 que, si bien no permitiría “cazas de brujas” contra la población LGBT de Kenia, tampoco derogaría las leyes que castigan la homosexualidad debido a su gran aceptación social. En junio de 2016, un tribunal de este país consideraba “legal” y “razonable” usar torturas anales para incriminar a sospechosos de ser gais.  Kenyatta se reafirmaba en su posición en abril de este año tachando los derechos LGTB de asunto «no aceptable» y «sin importancia para el pueblo de la República de Kenia».

Otro gran revés para la población LGTBI de Kenia fue la negativa de su Tribunal Superior de Justicia a derogar la criminalización de las relaciones homosexuales en mayo de 2019 (no deberíamos olvidar, en este sentido, la campaña que CitizenGO, la marca internacional de la organización ultraconservadora HazteOír, llevó a cabo contra la despenalización).

En 2020. Kenia prohíbía la innovadora comedia romántica gay de Bollywood Shubh Mangal Zyada Saavdhan, y animaba “ve a verla en India”

El pasado mes de enero, era asesinado el activista LGBTQ Edwin Chiloba, y conocíamos que  Varias personas trans de Kenia buscaban  refugio en medio de las represalias tras la muerte de dicho activista.

Fuente New Ways Ministry/Cristianos Gays,

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Más de 86.000 personas piden al papa Francisco que exija el fin de la violencia homofóbica

Domingo, 31 de mayo de 2015
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Encuentro entre el papa Francisco y el presidente ugandés Yoweri Museveni en 2014eLGmUIqKrUoAdfh-800x450-noPad

A través de la plataforma Change.org, se ha iniciado la petición que pide al papa que además condene esta violencia como anticristiana en su próximo viaje a Uganda y África.

En muchos países cristianos africanos las personas LGBT son oficialmente ilegales, y susceptibles de ser discriminadas e incluso ejecutadas por convicciones religiosas.

Como ya hemos informado, a través de la plataforma Change.org, se ha iniciado una petición dirigida al papa Francisco para que exija el fin de la violencia y persecución de personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales y queer.

La petición que ya cuenta con más de 86.000 firmantes, pide a Francisco que condene la violencia homófoba perpetuada en nombre de Cristo en su próximo viaje en el mes de Septiembre a Uganda, país fervientemente cristiano y católico.

“Gracias a las protestas internacionales, la ley que pretendía implantar la pena de muerte en Uganda ha sido suavizada pero la condena perpetua es actualmente una realidad en ese país y muchos otros del continente Africano. Es hora de que el líder de una de las religiones cristianas más difusa y tradicionalista, la católica, levante su voz y condene sin tapujos la violencia homófoba en todas sus expresiones, sobre todo las más crueles” dice el creador de petición.

En su petición, el autor anima a los firmantes y a todas las personas denunciar la situación de las personas LGTB en África a través de las redes sociales, mencionando al papa (@Pontifex) y acompañando el mensaje con el hashtag ‪#‎ChristLovesLGBTtoo‬ (Cristo ama a los LGBT también).

Firma la petición, difundela y retweetea: Sign to condemn homophobic violence as non-Christian: http://goo.gl/qlXsgX @Pontifex_es @KagutaMuseveni ‪#‎Uganda‬ ‪#‎ChristLovesLGBTtoo‬
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Campaña en Change.org para condenar la violencia homófoba perpetuada en nombre de Cristo en Uganda y en el mundo como contraria a las enseñanzas de amor, tolerancia y perdón cristianas.

Jueves, 21 de mayo de 2015
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eLGmUIqKrUoAdfh-800x450-noPadUna campaña que os animamos a secundar:

En el mundo existen muchos paises cristianos donde se persiguen a las personas LGBTIQ (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales y queer). No tan solo en la Rusia Ortodoxa, sino en la Uganda católica, donde hasta nos querían ejecutar con una Ley que ahora “tan solo” nos condena a la carcel perpetua. En nombre de Cristo.

El Papa viajará pronto a Uganda y África: pídele que exija el fin de la violencia LGBTIQfoba y la condene como anticristiana.

Mientras el mundo se escandaliza por las ejecuciones de personas  homosexuales por mano de terroristas islamistas de ISIS/DAESH, en muchos países cristianos africanos las personas LGBTIQ son oficialmente ilegales, y susceptibles de ser discriminadas, pegadas, torturadas, amenazadas, encarceladas, asesinadas y hasta ejecutadas por convicciones religiones, practicas policiales abusivas y leyes o proyectos de ley actualmente en debate.

El Papa Francisco acogió en octubre de 2014 al Presidente de Uganda en el Vaticano, le estrechó la mano, y según fuentes vaticanas rindió homenaje a las buenas relaciones entre la Santa Sede y Uganda y a la contribución fundamental de la Iglesia Católica en las instituciones ugandesas.

Uganda, país fervientemente cristiano y católico, ha estado durante años a punto de legalizar la introducción de la pena de muerte para personas homosexuales, y solo gracias a las protestas internacionales ha entrado en vigor una versión más suave de la ley, que condena las personas homosexuales a la cadena perpetua, en las condiciones infrahumanas de las cárceles ugandesas.

En los demás países cristianos de África la situación no es muy diferente. En el resto del mundo, fundamentalismos cristianos también deforman el mensaje de tolerancia, aceptación y amor de Cristo en violencia física y psicológica homófoba.

Tras una aparente inicial abertura de la Iglesia de Roma a la tolerancia o al menos a la no violencia y no discriminación en contra de la dignidad humana de las personas LGBTIQ, el Papa ha empezado a recular hacia posiciones más tradicionalistas e intransigentes.

Es hora de que el líder de una de las religiones cristianas más difusa y tradicionalista, la católica, levante su voz y condene sin tapujos la violencia homófoba en todas sus expresiones, sobre todo las más crueles.

El Papa ha confirmado su intención de viajar a Uganda en septiembre, en ocasión del 50º aniversario de la canonización de los mártires en 1964.

La religión cristiana ocupa un lugar muy alto en la cultura nacional de este país, que su Presidente Museveni define como un lugar “único por ser la Madre patria de los Mártires Africanos y también, aparentemente, la tierra con mayor concentración de santos” procedentes de toda África, no tan solo de Uganda.

Por ello, el aniversario con la visita del Papa va a convertirse en una celebración del cristianismo panafricano.

Invitamos Papa Francisco a recordar a la comunidad cristiana ugandesa, panamericana e internacional que la violencia y la discriminación van en contra de las enseñanzas de Cristo y NUNCA pueden ser la solución. La Iglesia diga NO a la persecución de las personas homosexuales y transexuales.

Firma la petición, difundela y retweetea: Sign to condemn homophobic violence as non-Christian: http://goo.gl/qlXsgX @Pontifex_es @KagutaMuseveni ‪#‎Uganda‬ ‪#‎ChristLovesLGBTtoo‬

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Carta a
Su Santidad Papa Francisco (Su Santidad)
Presidente de Uganda Yoweri Museveni

Le invitamos a que en ocasión del viaje Papal por África y la celebración de los Martires Africanos, condene la violencia homófoba en Uganda y en el mundo Cristiano en nombre de la religión.Uganda, país fervientemente cristiano y católico, ha estado durante años a punto de legalizar la introducción de la pena de muerte para personas homosexuales, y solo gracias a las protestas internacionales ha entrado en vigor una versión más suave de la ley, que condena las personas homosexuales a la cadena perpetua, en las condiciones infrahumanas de las cárceles ugandesas.La religión cristiana ocupa un lugar muy alto en la cultura nacional de Uganda, que el Presidente Museveni define como un lugar “único por ser la tierra de los Mártires Africanos y también, aparentemente, el punto de mayor concentración de santos” procedentes de toda África, no tan solo de Uganda.Por ello, el 50º aniversario va a convertirse en una celebración del cristianismo panafricano.

Una oportunidad única para recordar a la comunidad cristiana ugandesa, panamericana e internacional que la violencia y la discriminación van en contra de las enseñanzas de Cristo y que NUNCA pueden ser la solución.

 


Un día después de que el presidente de Uganda, Yoweri Musenevi, firmó la ley antigay el tabloide local Red Pepper publicó una lista de al menos 200 personas…

Hace 1 mes Roberto Solone Boccardi ha lanzado esta petición

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