En el comunicado, firmado por el arzobispo de Gdańsk y presidente de la CEP, mons. Tadeusz Wojda SAC, junto con mons. Józef Kupny y mons. Marek Marczak, se advierte que este nuevo plan de estudios sustituirá a la actual asignatura Wychowanie do życia w rodzinie (Educación para la Vida Familiar). Cómo el perro del hortelano, que ni come, ni deja comer, aunque los padres podrán decidir si sus hijos asisten o no a estas clases, el episcopado expresa su inquietud por los contenidos que se impartirán.

Según los prelados, bajo la “apariencia” de cuidar la salud de los alumnos, el nuevo currículo incluye elementos que promueven una visión de la sexualidad desligada del matrimonio y la familia. En su análisis, denuncian que el matrimonio queda prácticamente excluido del contenido, mientras que la familia —entendida como la unión de padre, madre e hijos— es marginada o incluso presentada en términos negativos.

La carta sostiene que la sexualidad se expone de forma prematura y erotizada, promoviendo una concepción en la que el único criterio para mantener relaciones sexuales sería el consentimiento, sin tener en cuenta el matrimonio, la edad o las consecuencias. Asimismo, critican la inclusión de conceptos como “identidad de género” y “cuestiones legales y sociales de los grupos LGBTQ+”, los cuales —según los obispos— inducen a los menores a rechazar su identidad sexual biológica, fomentando confusión y, en casos extremos, decisiones irreversibles como la cirugía de cambio de sexo.

La Ejecutiva de la CEP denuncia erróneamente que esta visión contradice tanto la Constitución polaca como las leyes educativas vigentes, las cuales protegen el matrimonio, la familia, la maternidad y la paternidad. En ese sentido, consideran que la nueva asignatura no solo viola el marco legal, sino que también persigue una transformación culturaly jurídica que puede desembocar en una legislación contraria a la familia y a la concepción binaria de la sexualidad.

En la parte final de su mensaje, los obispos hacen un llamamiento directo a los padres, recordándoles su responsabilidad moral ante Dios en la educación de sus hijos. “No podéis consentir en la corrupción sistemática de vuestros hijos bajo el pretexto de una llamada educación para la salud”, afirman.

La carta concluye con una bendición y un deseo de fortaleza para que los padres puedan ejercer con fidelidad su deber educativo en el marco de la fe cristiana.