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Palabra clave: ‘Peregrinación Jubilar’

¿Por qué no? Los católicos LGBTQ+ se preparan para su peregrinación jubilar.

viernes, 1 de agosto de 2025
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La publicación de hoy es de la colaboradora invitada Elisa Belotti, periodista independiente residente en Italia. Cubre temas de derechos humanos y comunidades marginadas, con especial atención al impacto de la religión en la sociedad.

2025 es el Año Jubilar, un importante evento católico que se celebra cada 25 años y que congrega a personas de todo el mundo en Roma para rezar, cruzar las puertas santas de iglesias seleccionadas y participar en otras actividades espirituales para renovar su fe. Y este año, los católicos LGBTQ+ quieren participar activamente en el Jubileo.

Por primera vez en la historia de la Iglesia, los grupos católicos LGBTQ+ se preparan para participar en el Jubileo, no a pesar de su identidad queer, sino a través de ella. El 6 de septiembre, se reunirán para una vigilia de oración y peregrinarán en oración a la Basílica de San Pedro, compartiendo sus identidades y su fe. El evento está organizado por La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan), una organización LGBTQ+ italiana, y cuenta con el copatrocinio de muchos otros grupos católicos LGBTQ+ de todo el mundo, incluyendo New Ways Ministry.

Estos creyentes desean orar y reflexionar con la Iglesia, ofreciendo su experiencia de fe y sus vidas queer como un camino para encontrar a Dios.

Hablé con Tiziano Braga, uno de los líderes de La Tenda di Gionata y organizador de la Peregrinación Jubilar LGBTQ+, para comprender el espíritu de esta iniciativa y cómo la comunidad se prepara para caminar juntos en la fe.

¿Cómo surgió la idea de participar en el Jubileo como cristianos LGBTQ+?

Surgió en 2024 en Bolonia, durante una comida en Villa San Giuseppe, un centro de retiro jesuita. Estábamos al final de un retiro de fin de semana para agentes pastorales LGBTQ+. En un momento dado, simplemente dije: «Todos tienen un Jubileo, ¿por qué no nosotros?«.

Entonces nos dimos cuenta de que queríamos expresar nuestra alegría, dar gracias al Señor por lo vivido y orar por lo que está por venir. Así que escribimos una carta a la Secretaría del Jubileo del Vaticano. Recibimos una respuesta afirmativa a finales de ese verano, y desde ese momento comenzamos a preparar nuestro Jubileo.

Tiziano Braga

¿Cómo llegaste a los cristianos LGBTQ+ de todo el mundo?

Intentamos involucrar a todos los grupos cristianos LGBTQ+, tanto nacionales como internacionales. La idea era doble: por un lado, construir comunidad; por otro, mostrar a la Iglesia que estos grupos existen y llevan años activos. No esperábamos una respuesta tan grande. Recibimos más de 1000 inscripciones, principalmente de Italia, pero también de países como Estados Unidos, Brasil y Ghana.

En un momento dado, este evento del Jubileo LGBTQ+ se incluyó en el calendario oficial del Jubileo del Vaticano, pero luego fue eliminado. Esta eliminación generó dudas sobre las verdaderas intenciones de la Secretaría del Jubileo. En ese momento, el apoyo del Papa Francisco a la iniciativa fue vital. Gracias a su intervención, pudimos continuar con serenidad.

¿Qué tipo de eventos están planeando?

Estamos planeando dos eventos principales: una vigilia de oración, organizada por los jesuitas, y una misa, precedida por una peregrinación a la Basílica de San Pedro.

El propósito de participar no es protestar, sino más bien el encuentro, la oración y la reflexión por nosotros y por la Iglesia. Es una forma de decir: «Mírennos, reconózcannos. También somos cristianos. Todos estamos bautizados de la misma manera». Queremos construir un diálogo.

¿Cómo se están preparando? ¿Qué temas están explorando en preparación para el Jubileo?

Como preparación para el Jubileo, organizamos algunas reuniones en línea con los portavoces de los diferentes grupos patrocinadores. Estudiamos el significado histórico del Jubileo, a partir de la Biblia y la tradición hebrea. Gian Luca Carrega, sacerdote y biblista, nos ayudó mucho con nuestro estudio.

Luego compartimos experiencias de personas que habían participado en Jubileos, Jornadas Mundiales de la Juventud u otros eventos importantes de la iglesia, pero no como católicos abiertamente LGBTQ+. Por supuesto, no pudimos evitar hablar del acoso ocurrido durante la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa en 2023, cuando una misa LGBTQ+ fue interrumpida por conservadores que cantaban en latín. Enarbolaron banderas arcoíris y agredieron verbalmente a las personas queer durante la vigilia de oración con el Papa Francisco, obligando a las personas queer a abandonar el evento por estar en peligro.

¿Qué opinas sobre estas acciones negativas?

Sabemos que podrían volver a ocurrir. Podría haber críticas o incluso contraprotestas. Pero lo que más compartimos fue un fuerte deseo colectivo de hacernos oír, pase lo que pase. Un deseo de superar la hostilidad, el conflicto y el dolor, que no solo ocurre en los grandes eventos de la Iglesia, sino a menudo en las parroquias y en la vida cotidiana.

Nuestra esperanza es que todos los católicos LGBTQ+ puedan vivir un camino espiritual rico y enriquecedor. Ya no hablamos solo de bienvenida, sino de reconocimiento y valor. Todos somos hijos de Dios. Y puedo decir que estamos muy bien preparados, quizás porque hemos tenido que defender nuestro camino de fe con fuerza y determinación.

El mensaje de Jesús es para todos, por lo que no debe haber discriminación contra nadie.

–Elisa Belotti, 22 de julio de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Peregrinación Jubilar LGBTQ+, Parte 2: “Un regalo que las futuras generaciones podrán recibir”

sábado, 12 de julio de 2025
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La publicación de hoy, segunda parte de una serie de dos partes sobre la peregrinación LGBTQ+ para el Año Jubilar, está a cargo de la colaboradora invitada Emma Cieslik (ella), trabajadora de museo y escritora queer y discapacitada, y directora del Proyecto de Historia Oral Queer y Católica. La primera parte está disponible aquí.

En diciembre de 2024, el grupo italiano LGBTQ+ La Tienda di Gionata (La Tienda de Jonathan) anunció sus planes para una peregrinación LGBTQ+ para el Año Jubilar. La peregrinación, con el tema «Iglesia: un hogar para todos, cristianos LGBTQ+ y otros extranjeros existenciales«, se celebrará el 6 de septiembre de 2025 en Roma. Esta peregrinación representa un paso significativo en la visibilidad LGBTQ+ en la Iglesia. En la primera parte de esta serie de dos partes, los católicos LGBTQ+ reflexionaron sobre cómo este evento ofrece un espacio para la unión de las comunidades católicas LGBTQ+. En este segundo artículo, los católicos LGBTQ+ reconocen la importancia de la visibilidad queer para todos los católicos, allanando el camino hacia la afirmación y celebración de la dignidad de las personas LGBTQ+.

Estadísticamente, todos los católicos han conocido a una persona LGBTQ+, quizás incluso han cantado y celebrado misa con ella, o incluso la han conocido en un confesionario o convento. «Tenemos una rica tradición de personas que no han salido del clóset y que participan, que han participado, en muchos aspectos de la vida católica desde sus inicios«, afirmó Maxwell Kuzma, hombre trans y católico de toda la vida, colaborador de The National Catholic Reporter y Bondings 2.0. El año pasado, el hermano Christian Matson, ermitaño diocesano en Kentucky, se declaró hombre trans, desafiando la idea de que las personas trans no existen dentro de la Iglesia. Ha habido varios santos trans a lo largo de la historia de la Iglesia, incluyendo a San Marino el Monje, quien, aunque se le asignó el sexo femenino al nacer, ingresó en un monasterio como hombre.

Espero que esta [peregrinación] sea una oportunidad para que los católicos conozcan a personas gay”, dijo Brent Taghap, un católico queer y no binario de Chicago. “Sé que es una tontería. Es tan simple como conocer a alguien, ya sabes, encontrarle un punto medio”. Kuzma coincide, señalando que una peregrinación invita a los aliados católicos y a las familias de católicos LGBTQ+ a ponerse en su lugar. “La alegría de una peregrinación LGBTQ+ es ver que las personas LGBTQ+ también se toman en serio el catolicismo”, dijo Kuzma, “y pueden participar de estas formas tradicionales que resuenan a lo largo del tiempo”. Esta peregrinación es un ejemplo de “católicos LGBTQ+ comunes” que hablan abiertamente sobre su fe.

Para los católicos queer, la peregrinación también es un recordatorio de cómo su relación con la Iglesia es un viaje continuo, como la espiritualidad de cualquier católico. Para Kuzma, “el concepto de conectar el camino espiritual con la transición [de género] floreció con la Hermana Luisa Derouen, Hermana Dominica de la Paz que trabaja con la comunidad LGBTQ+ desde 1999.

Kuzma advierte que hoy, más que nunca, sería fácil para la Iglesia alimentar la creciente polarización política mundial, especialmente politizando a las personas LGBTQ+, su existencia y sus cuerpos. En enero, el presidente Trump firmó una orden ejecutiva que niega la existencia de las personas no binarias y trans. En su orden, Trump afirmó estar “defendiendo a las mujeres del extremismo de la ideología de género y restaurando la verdad biológica al gobierno federal”, una declaración que parece notablemente similar a “Hombre y Mujer los creó”, un documento publicado por la Congregación para la Educación Católica del Vaticano en 2019. Solo unos días después de que Trump firmara esta orden, el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, el arzobispo Timothy Broglio, se mostró de acuerdo con la orden de Trump sobre la identidad trans y no binaria, aunque Criticando sus órdenes que amenazan a inmigrantes y refugiados, la pena de muerte y el medio ambiente.

Pero, como dijo Kuzma, la Iglesia tiene la obligación de honrar la dignidad de las personas LGBTQ+, no solo de los católicos LGBTQ+. Esta peregrinación representa un paso vital, aunque pequeño, que crea un espacio para que los católicos LGBTQ+ de todo el mundo se sientan vistos y atendidos por la Iglesia, a pesar de la continua oposición de algunos líderes católicos. Aunque la peregrinación se realiza en Italia, es una chispa de esperanza para los católicos trans, no binarios y de género expansivo en Estados Unidos y en todo el mundo que enfrentan discriminación legal, violencia y asesinato por vivir auténticamente.

Cuando Francis DeBernardo, director ejecutivo de New Ways Ministry, una organización católica que afirma la comunidad LGBTQ+, escribió sobre el evento en Bondings 2.0, dijo: «Podemos ver el cambio radical que se ha producido en la respuesta a las personas LGBTQ+. Este avance no se produjo de la noche a la mañana, sino que cuenta con muchos pequeños pasos que allanaron el camino». La esperanza es que esta peregrinación envíe una señal a los católicos queer de todo el mundo, ya que un pequeño contingente cruza las puertas del Jubileo y, con suerte, se adentra en una Iglesia más inclusiva.

Como dijo Kuzma, espera que esta peregrinación sea un «regalo que las futuras generaciones puedan recibir y beneficiarse de las gracias de [la Iglesia] más pronto que tarde».

—Emma Cieslik (ella/él)

Fuente New Ways Ministry

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Peregrinación Jubilar LGBTQ+, Parte 1: “Escuchen nuestra experiencia vivida… porque eso es lo que haría Jesús”

viernes, 11 de julio de 2025
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La publicación de hoy es de la colaboradora invitada Emma Cieslik (ella), escritora y trabajadora de museos queer y con discapacidad, y directora del Proyecto de Historia Oral Queer y Católica. La segunda parte, que explica la importancia de la visibilidad queer para todos los católicos, se publicará aquí mañana, 5 de julio de 2025.

En diciembre de 2024, el grupo LGBTQ+ italiano La Tienda di Gionata (La Tienda de Jonathan) anunció sus planes para una Peregrinación LGBTQ+ con motivo del Año Jubilar. La peregrinación, con el tema «Iglesia: un hogar para todos, cristianos LGBTQ+ y otros extranjeros existenciales», se celebrará el 6 de septiembre de 2025 en Roma.

La Tienda di Gionata invitó a «todas las asociaciones y grupos dedicados a apoyar a las personas LGBTQ+ y sus familias a unirse a nosotros en el cruce oficial de la Puerta Santa del Jubileo en la Basílica de San Pedro». La peregrinación incluirá una misa celebrada en el Gesù, la histórica iglesia matriz de los jesuitas en Roma. El obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, ofrecerá la peregrinación. El Gesù también organizará una vigilia de oración para los peregrinos la noche del 5 de septiembre. [Nota del editor: New Ways Ministry respaldó la peregrinación como organización de apoyo].

La peregrinación representa un paso significativo en la visibilidad LGBTQ+ en la Iglesia, aunque, según confirmó un portavoz de la oficina del Jubileo del Vaticano, el evento «no es un evento del Jubileo patrocinado ni organizado por nosotros» tras la publicación del anuncio del programa en el sitio web del Vaticano. A pesar de las críticas, como la eliminación de los detalles de la peregrinación del sitio web del Jubileo del Vaticano a mediados de diciembre y su posterior publicación esa misma semana, Tienda di Gionata afirmó que el evento ofrece un espacio para que los católicos LGBTQ+ asistan tal como son y para que otros católicos vean a las personas queer como miembros vitales de la Iglesia y miembros de pleno derecho de la comunidad.

Brent Taghap (él/ellos) es un católico queer no binario que vive en Chicago y que «aún está en plena recuperación, donde me estoy afianzando más en mi fe«. Para Taghap, tiene sentido que los jesuitas organicen este evento. En Estados Unidos, los jesuitas patrocinan Outreach, un sitio web católico LGBTQ+ dirigido por el padre James Martin, SJ, con Michael O’Loughlin como director ejecutivo.

Taghap espera que la peregrinación «sea muy parecida a Outreach. [Que] sea un lugar seguro para venir a orar y conocer gente, sin sentir que te están tirando piedras desde el púlpito«. Taghap dijo: «Rezo para que sea simplemente una oportunidad para escuchar y no ser reactivo«, y para que los católicos queer se sientan seguros al mostrarse como son en realidad al celebrar el Año Jubilar. Pero esto puede ser difícil, ya que Outreach ha organizado sus conferencias durante los tres años que lleva; Los organizadores se han enfrentado a manifestantes, incluyendo personas que protestaban rezando fuera de las sedes de la conferencia.

Taghap cree que, si hubieran asistido a misa con ellos y otras personas, les habría ayudado a ver a los católicos queer como seres humanos con una dignidad vital en la Iglesia y un profundo deseo de espiritualidad. «Espero que esto resulte«, dijo Taghap, «sea la oportunidad para que nuestros hermanos en Cristo simplemente nos escuchen y escuchen nuestras historias sin reaccionar, sin agredirnos con la teología… escuchen nuestras experiencias vividas y comprendan, porque eso es lo que haría Jesús«.

El activismo y la inclusión queer han sido una parte clave de la pastoral católica durante décadas, con organizaciones como Dignity, New Ways Ministry, la Red Global de Católicos Arcoíris y Outreach, la rica historia de diversidad de género y sexual dentro de la Iglesia Católica, y el Papa Francisco, quienes han brindado espacios para saludar y hablar con católicos LGBTQ+ y peregrinos queer durante los últimos 25 años.

El Papa Francisco saludó a peregrinos LGBTQ+ del Reino Unido en 2019, y la oficina del Sínodo Vaticano incluyó los recursos del New Ways Ministry en su sitio web, aunque fueron eliminados temporalmente y posteriormente restaurados con disculpas de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos en 2023. El New Ways Ministry se reunió dos veces con el Papa Francisco para informarle sobre temas LGBTQ+. En la segunda visita, el personal de New Ways trajo consigo a miembros de la comunidad transgénero e intersexual para hablar directamente con el Papa. Además, el Papa Francisco saludó a hombres y mujeres trans durante las audiencias generales en la Plaza de San Pedro. Maxwell Kuzma, hombre trans y católico de toda la vida, colaborador de The National Catholic Reporter y Bondings 2.0, fue uno de los recibidos por el pontífice.

Para Kuzma, la peregrinación puede parecer un pequeño paso, pero crear un espacio donde las personas queer católicas puedan ser visibles tiene un impacto tangible en la seguridad de las futuras personas LGBTQ+ católicas, incluso si la Iglesia no las acepta plenamente. Kuzma permaneció en la Iglesia y mantuvo su visibilidad precisamente por esta razón. «Tomé la decisión de que era para la próxima generación«, dijo Kuzma, «que ellas [las personas queer] nacerían en estas familias [católicas]. Insisto, aunque no tengamos educación sobre las personas LGBTQ+ o intentemos fingir que no existen, siguen existiendo. Cualquier persona abiertamente LGBTQ+ te lo dirá«.

Kuzma y Taghap reconocen que, si bien es probable que no vean una Iglesia acogedora y afirmativa para todas las personas LGBTQ+ durante su vida, esperan que su visibilidad marque la diferencia para las generaciones futuras. Al permanecer en este espacio fragmentado, sueñan con ser las personas mayores queer que las han inspirado y que contribuyen a que la visibilidad católica LGBTQ+ se materialice de maneras nuevas y creativas, tal como lo hará la próxima peregrinación.

—Emma Cieslik (ella), 4 de julio de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Voces de la peregrinación del Año Jubilar LGBTQ+, parte 3

sábado, 13 de septiembre de 2025
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La publicación de hoy es la última de tres que presentan pensamientos y reflexiones de quienes participaron en la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Santo el fin de semana pasado. Haga clic en la Parte 1 y la Parte 2 para leer las publicaciones anteriores.

De Religión Digital:
(Para leer el artículo completo, haga clic aquí)

Juanjo Peris

Juanjo Peris, sociólogo catalán de Barcelona y blogger del sitio web católico Cristianisme i Justicia, escribió una exhaustiva reflexión sobre los diversos eventos de la peregrinación. Comentando la vigilia de oración, escribió:

En una iglesia que estaba abarrotada incluso minutos antes de que comenzara la vigilia, también se manifestó el deseo de hacer presentes a quienes no pudieron asistir por la denegación de sus visados. En el presbiterio, también abarrotado de gente, la presidencia [del servicio de oración] fue compartida por cinco personas: un sacerdote, laicos y personas consagradas. En el centro estaba una mujer, María Luisa Berzosa, madre sinodal. Fue emocionante poder experimentar la iglesia que soñamos, una iglesia más maternal, diversa e inclusiva que escucha y pone las historias de las personas en el centro”.

Al escribir sobre la homilía que el obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, pronunció en la misa previa a la peregrinación, Peris informó:

El obispo Savino dijo que había hablado con el papa León, a quien describió como un ‘maestro de la escucha’. Dijo que había hablado con él para explicarle que ‘iba a celebrar la Eucaristía con los hermanos y hermanas de la Tienda de Jonathan y otras asociaciones que los atienden’. El Papa, que lo escuchó con gran ternura y amabilidad, le dijo: ‘Vayan y celebren con esos hermanos y hermanas’”.

Reflexionando sobre toda la experiencia:

“La sensación es que hemos dado un gran paso adelante al poder peregrinar como personas LGBTQ+ durante el Jubileo, reuniéndonos en Roma en el corazón de las instituciones, escuchando a un obispo, con un cargo importante, decir con emoción ‘es hora de restaurar la dignidad’ y que el Papa aprobó que el obispo celebrara la misa ‘con estos hermanos y hermanas’. Pero al mismo tiempo, existe la sensación de que aún queda mucho por hacer, incluso Antes de la reparación, por la visibilidad y la plena inclusión.

Enlaces a reportajes en video (con entrevistas a peregrinos):

Christopher Lamb reporting for CNN on the DAY BEFORE the pilgrimage . (Christopher Lamb informa para CNN el día anterior a la peregrinación.)

Christopher Lamb reporting for CNN on the DAY OF the pilgrimage . (Christopher Lamb informa para CNN el día de la peregrinación.)

Contains special coverage on transgender pilgrims: CBS News: Celebration and Hope” . (Contiene cobertura especial sobre peregrinos transgénero: CBS News: “Celebración y Esperanza”.)

La peregrinación LGBTQ+ comienza su recorrido hacia la Basílica de San Pedro, cargando una cruz arcoíris.

De Bay Area Reporter:
(Para leer el artículo completo, haga clic aquí).

Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA:

Aceptar que esta [peregrinación], originalmente permitida por el Papa Francisco, se llevara a cabo fue un mensaje esperanzador poco después de la elección del Papa León. Su encuentro con el Padre James Martin y su mensaje al Padre James Martin son indicios adicionales de que habla en serio en su primer discurso. El Papa León quiere que nuestra iglesia sea un hogar para todos”.

Francis DeBernardo, director ejecutivo del Ministerio New Ways Ministry:

Es un gran honor histórico formar parte de esta peregrinación. El hecho de que el Vaticano la acoja demuestra cuánto ha crecido la Iglesia en cuanto a la aceptación de las personas LGBTQ+”.

De Pink News:
(Para leer el artículo completo, haga clic aquí)

Francesca Borselli, una mujer lesbiana italiana que realizó la peregrinación con su pareja y su hija, comentó: “No quiero ser pesimista, no creo que haya un gran cambio hoy. La Iglesia se está adaptando a los nuevos tiempos, que no son muy rápidos, pero la Iglesia está caminando”.

De Progetto Gionata
(Para leer el artículo completo, haga clic aquí)

Tiziano Fani Braga

Tiziano Fani Braga, hombre gay italiano, miembro de La Tenda di Gionata, patrocinador de la peregrinación. Fue la idea original de Braga la que impulsó la planificación del evento:

Durante estos días de peregrinación, he podido encontrarme con las miradas y sonrisas de personas de todo el mundo y compartir su entusiasmo. Ojos que a veces también ocultaban el miedo al futuro. Nos sentimos como el pueblo de Israel ante el Mar Rojo, que se abrió ante nosotros. Algo que parecía insuperable ahora se ha abierto, y podemos caminar. Sabemos que detrás de nosotros aún tenemos a nuestros detractores, pero estamos protegidos por el Señor…

“Lo más importante fue la comunión entre nosotros, y es lo que más nos importa. Las pirámides no se construyen desde la cima, sino desde los cimientos, y somos parte de esos cimientos, quizás incluso ocultos, pero quizás ya no. Cimientos con la dignidad de hijos de Dios, porque estamos bautizados.

Es desde aquí que debemos comenzar de nuevo: desde nuestras comunidades cercanas, desde nuestras familias, entre nuestros hermanos y hermanas en la fe, que este momento de comunión pueda irradiarse en nuestras realidades.

Para otras reflexiones de miembros de La Tenda di Gionata, haga clic aquí.

—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 12 de septiembre de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Voces de la peregrinación del Año Jubilar LGBTQ+, parte 2

viernes, 12 de septiembre de 2025
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En los últimos días, se han publicado varias noticias sobre la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Santo. Dado que muchos artículos repiten información similar, esta publicación ofrecerá fragmentos de las particularidades de cada uno, principalmente las reflexiones de cada peregrino. La publicación de ayer incluyó otras opiniones.

Peregrinos LGBTQ+ cruzan la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro. (Guglielmo Mangiapane/Reuters)


De The New York Times:

(Para leer el artículo completo,haga clic aquí)

Fue un momento muy especial para estos católicos sentirse acogidos”, dijo Tyrone Grima, de Malta, quien asistió al evento. Durante demasiado tiempo, tuvieron que “ocultarse, viviendo con vergüenza y culpa”, dijo Nathalie de Williencourt, cuyo hijo es gay. Participar en el festival, conocido como peregrinación del Jubileo, significó una mayor visibilidad pública y una mayor bienvenida, agregó. Francis DeBernardo, quien dirige New Ways Ministry, un grupo con sede en Maryland que promueve la inclusión en la iglesia, comparó esta peregrinación jubilar con la última que realizó en el año 2000, cuando la Iglesia Católica Romana insistió durante meses en la cancelación, sin éxito, del primer Orgullo Mundial, que se había organizado en Roma ese verano.

El domingo después del desfile del orgullo, desde un balcón con vistas a la Plaza de San Pedro, el papa Juan Pablo II expresó su amargura al afirmar que el Orgullo Mundial era una afrenta a la iglesia y a los valores cristianos de la capital italiana.

«Y aquí estamos, 25 años después, y las personas LGBTQ+ van a cruzar la Puerta Santa en grupo», dijo el Sr. De Bernardo. Bernardo Massarini, sacerdote de Amiens, Francia, quien ha trabajado con católicos LGBTQ durante 20 años, dijo que lloró durante la homilía. Una de las primeras cosas que hizo al llegar a Roma esta semana, dijo, fue visitar la tumba del Papa Francisco para darle las gracias, y añadió: «Si estamos aquí, es por su ministerio».

Alessandro Previti, uno de los organizadores de la peregrinación, dijo que el Vaticano había incluido al grupo en el calendario tras años de diálogo entre La Tenda di Gionata, un grupo italiano de defensa de derechos, y miembros clave del Vaticano y agentes pastorales.

«Somos bienvenidos, ante todo, como cristianos LGBTQ, así que nos sentimos como en casa», dijo, y añadió: «Ya era hora».

David, de la Comunidad de Culto Queer de Múnich, Alemania.

De Politico:
(Para leer el artículo completo, haga clic aquí

Caterina, trabajadora sanitaria de Padua, Italia: “Este es un momento importantísimo, el primer jubileo LGBTQ+ de la historia. Pueden imaginarse lo importante que es tanto para los cristianos LGBTQ+ como para la Iglesia”.

Kaitlyn, de Londres, Reino Unido: “Hemos sido ignorados durante tanto tiempo. Es muy bueno demostrar que es posible ser LGBTQ+ y católico a la vez”.

Guillermo, salvadoreño que viajó desde Londres: “Es un momento muy especial, ya que es la primera vez que se invita a la comunidad LGBTQ+; es muy significativo. Todos esperamos que León continúe con la inclusividad de Francisco”.

De CNN.com:
(Para leer el artículo completo, haga clic aquí)

Cory Shade, Fort Lauderdale, Florida: “Creo que esto está abriendo la iglesia a mucha más gente, a familias enteras, y es una experiencia muy acogedora”.

Michael O’Loughlin, director ejecutivo de Outreach, EE. UU.: La peregrinación fue un “momento crucial” y las personas LGBTQ+ se muestran cautelosamente optimistas respecto a que el Papa León continuará lo que Francisco inició.

De la Agencia France Presse en The Korea Herald
(Para leer el artículo completo,haga clic aquí)

Una religiosa francesa esperando unirse a la peregrinación.

Yveline Behets, una mujer transgénero de 68 años de Bruselas, Bélgica, que caminó 130 kilómetros con otras 30 personas LGBTQ+ a lo largo de parte de la antigua ruta de peregrinación de la Vía Francígena para llegar a Roma: “No se debe abusar de la palabra ‘bienvenida’. No somos solo personas de fuera que son bienvenidas a veces, o con más frecuencia; somos parte de la misma familia”.

Hugo, un quebequés de 35 años: La peregrinación LGBTQ+ fue “una señal muy importante para que nos sintamos más incluidos”. Esperaba que “permitiera a las personas indecisas ser más receptivas a las personas homosexuales en la Iglesia”.

Beatrice Sarti, una madre de 60 años de Bolonia, Italia, acompaña a su hijo gay en la peregrinación: «Todavía queda un largo camino por recorrer» para conmover a otros católicos. «Muchos de nuestros hijos ya no van a la iglesia… porque se les hace sentir que están equivocados. Eso tiene que cambiar definitivamente.

«Lo primero que hay que hacer es capacitar a los educadores, seminaristas, sacerdotes y obispos, empezando desde la base«, admitiendo que «es un proceso muy largo«.

De The Washington Post
(para leer el artículo completo,haga clic aquí)

«Para los miembros del grupo, uno de los momentos más memorables fue el sábado, cuando peregrinaron por la Puerta Santa de la basílica, un acto que, especialmente en un año jubilar, se considera un rito de redención. Un líder del grupo portaba un símbolo muy popular entre los católicos gays: una cruz arcoíris. En al menos un evento anterior, el personal del Vaticano había prohibido dicha cruz dentro de la iglesia.

El portador de la cruz, Armando Capasso, de 40 años, profesor gay de Nápoles, se disponía a apartarla antes de cruzar la Puerta Santa. Para su sorpresa, un miembro del personal y un guardia del Vaticano le dieron el visto bueno y le hicieron señas para que entrara. Se le permitió sostenerla en alto durante toda la Basílica de San Pedro.

“Estoy en shock”, dijo Capasso, haciendo una pausa mientras contenía las lágrimas. “La iglesia nos quita las máscaras y nos deja entrar”.

Algunos artículos sobre las experiencias de personas:

Jason Carson Wilson y Jim Sweeney, de Dignity/Washington, en Roma para la peregrinación LGBTQ+.

De The Washington Blade:

Gay D.C. couple participates in LGBTQ pilgrimage to Vatican. (Una pareja gay de Washington D. C. participa en una peregrinación LGBTQ+ al Vaticano.)

De Katholisch.de:

Why queer Catholics from Germany make pilgrimages to Rome. (Por qué los católicos queer de Alemania peregrinan a Roma.)

De Independent Catholic News:

Reflections on the LGBT Jubilee Pilgrimage of Hope. (Reflexiones sobre la Peregrinación de la Esperanza del Jubileo LGBT.)

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 10 de septiembre de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Voces de la Peregrinación del Año Jubilar LGBTQ+, Parte 1

miércoles, 10 de septiembre de 2025
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En los últimos días, se han publicado varias noticias sobre la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Santo. Dado que muchos artículos repiten información similar, esta publicación ofrecerá fragmentos de las particularidades de cada uno, principalmente las reflexiones de cada peregrino. Mañana, otra publicación incluirá más opiniones.

Del National Catholic Reporter

(Para leer el artículo completo: haga clic aquí)

El padre jesuita James Martin, fundador de Outreach, comentó: “Todos los demás grupos parecían celebrar un jubileo. Durante el cónclave, hubo un jubileo para las bandas de música… Entonces, si las bandas de música pueden celebrar un jubileo, ¿por qué no los católicos LGBTQ? Sin duda, son parte integral de la Iglesia”.

Francis DeBernardo (fotos de Justin McClellan, National Catholic Reporter)

Francis DeBernardo, director ejecutivo del New Ways Ministry: “No solo las personas LGBTQ+ marchan y caminan para proclamar que son parte de la Iglesia, sino que las instituciones oficiales de la Iglesia les dan la bienvenida y les ayudan a compartir sus historias… El hecho de que [Leo] no haya restringido esta peregrinación, algo que creo que papas anteriores sí habrían hecho, es una señal de gran acogida…

“Lo que hizo el Papa Francisco fue enseñar a los líderes de la Iglesia cómo acoger a las personas LGBTQ+, y dio un buen ejemplo de esa acogida… Pero también enseñó a las personas LGBTQ+ a alzarse, sentirse orgullosas y a asumir la responsabilidad de la Iglesia, que por derecho les pertenece, y creo que lo que estamos viendo ahora en esta peregrinación es a las personas LGBTQ+ reclamando el lugar que les corresponde en la Iglesia”.

Ruby Almeida, miembro de la junta directiva de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoíris, originaria de India y residente en el Reino Unido: “Hace unos 25 años, los desafíos y las resistencias eran reales para muchas personas que llegaban aquí como LGBT… Ahora es casi lo contrario. Nos dicen: ‘Pasen, son bienvenidos, únanse a nosotros, están en la mesa con nosotros’”.

Victoria Rodríguez, una mujer católica transgénero y madre de tres hijos de España, recuerda un momento de oración hace ocho años cuando se topó con la parábola de los talentos: “Dios me decía que me había dado el talento de mi identidad y que lo había enterrado por miedo. Me decía: ‘No lo entierres, vívelo. Yo te protegeré’”.

No tenemos que elegir. Podemos vivir nuestra sexualidad y nuestra espiritualidad. Dios nos hizo así, y Dios nos ama así”.

Ana Flavia Chávez

Ana Flavia Chávez Pedraza, católica transgénero peruana que coordina la pastoral con mujeres transgénero en Arequipa, Perú, expresó su esperanza de que Leo siga el ejemplo de Francisco y se reúna personalmente con católicas transgénero:

El encuentro con el P. James Martin mostró continuidad… Pero no puede haber pastor sin ovejas. Esperamos que el Santo Padre también se reúna con nosotros… Si no se nos escucha, si no tenemos esos momentos sinodales de encuentro, ni siquiera seremos los últimos, ni siquiera al margen, sino fuera de la Iglesia”.

Nancy Bouchier

Nancy Bouchier, historiadora jubilada de Canadá: “La sinodalidad lo es todo: es esta noción de comunidad con la que trabajamos, de unir a la comunidad LGBT. No hay nada más feliz que estar en comunidad. Doy gracias a Dios por haber vivido tanto tiempo para presenciar esto”.

De The Associated Press

(Para leer el artículo completo, haga clic aquí)

Justin del Rosario, de Estados Unidos, quien cruzó la Puerta Santa con un gran crucifijo de madera junto a su esposo, John Capozzi: “Fue una experiencia épica, como si pudiera tocar la mano de Dios”.

Justin del Rosario y John Capozzi en una peregrinación. (Foto AP/Andrew Medichini)

Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA: “Estuve aquí hace 25 años, durante el último Año Santo, con un contingente de personas LGBTQ de Estados Unidos y fuimos detenidos por considerar que constituíamos una amenaza para los programas del Año Santo… [Ahora, para ser] Ser invitados a cruzar la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, plenamente reconocidos como quienes somos y los dones que aportamos a la Iglesia, y que tenemos nuestra fe y nuestras identidades combinadas, es un día de gran celebración y esperanza”.

John Capozzi, de Washington D.C., quien participaba en la peregrinación con su esposo, del Rosario, se sentía alejado de la Iglesia, pero se sintió acogido por el Papa Francisco: “Tenía esa sensación de no ser bienvenido en la Iglesia. No por hacer nada, sino por ser quien era. Era el miedo a volver a entrar por el juicio”.

Rev. Fausto Focosi, de Italia: “Nuestros ojos han conocido las lágrimas del rechazo, del ocultamiento. Han conocido las lágrimas de la vergüenza. Y quizás a veces esas lágrimas aún brotan de nuestros ojos. Hoy, sin embargo, hay otras lágrimas, lágrimas nuevas. Lavan las viejas”.

—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 9 de septiembre de 2025

Fuente New Ways Ministry

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La peregrinación LGBTQ+ del Año Jubilar es un recordatorio de lo lejos que hemos llegado

viernes, 13 de diciembre de 2024
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De entre los centenares de eventos organizados de cara al Jubileo de 2025 que se celebrarán en Roma -adonde se espera que acudan más de 30 millones de peregrinos- hay uno que, cuando faltan nueve meses, ha levantado ya gran expectación, algunos sentimientos encontrados y también duras críticas por parte de algunos sectores LGTBI, que acusan al Vaticano de ocultar un acto lleno de simbolismo y que llevará en peregrinación a la basílica de San Pedro, para cruzar la Puerta Santa y ganar las indulgencias plenarias, a miembros de ese colectivo que así lo deseen. Y es que, lamentablemente, el Vaticano ha dado marcha atrás y ha decidido borrar y no publicitar en su calendario oficial del Jubileo 2025 la controvertida peregrinación LGTB.

Aunque el evento ya no figura en la página oficial del Vaticano, la Tenda de Jonathan continúa publicitándolo en su sitio web, señalando que había recibido la aprobación del Vaticano para organizar una peregrinación oficial destinada a “los creyentes LGBT+, sus familias y sus trabajadores pastorales”.

 Si bien, una búsqueda del evento en Google aún lleva al sitio web del Jubileo del Vaticano, la peregrinación LGBTQ+ ya no figura entre los eventos oficiales del Jubileo y el enlace lleva a un mensaje de “Página no encontrada”.

A pesar de su eliminación del sitio web oficial del Jubileo 2025, el evento parece mantenerse según lo planeado. La peregrinación comenzará el 5 de septiembre con una vigilia en la Iglesia jesuita del Gesù, donde descansan los restos de San Ignacio de Loyola. Al día siguiente, los participantes cruzarán la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro y regresarán a la Iglesia del Gesù para asistir a una misa presidida por el obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana.

Por otro lado, el obispo ultraconservador Joseph Strickland, obligado a dimitir por su acoso crítico al Papa Francisco, reaccionó con preocupación. Tras conocer la noticia de la aprobación inicial del evento, instó a sus seguidores a rezar por “la conversión del Papa Francisco y por todas las almas que están siendo llevadas a la oscuridad por él y los cardenales que promueven esta agenda”. Estas declaraciones fueron compartidas a través de un artículo de Breitbart News, donde Strickland subrayó su desacuerdo con lo que considera una contradicción con el Evangelio.

A pesar de todo ello, publicamos los siguientes artículos que animan a ver la “botella medio llena” en toda esta lucha  por alcanzar la total inclusividad de las personas LGTBIQ+ en el seno De la Iglesia Católica Romana…

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La noticia de que el Vaticano ha incluido un evento de peregrinación LGBTQ+ durante el próximo Año Jubilar de 2025 conmovió profundamente mi corazón porque me trajo recuerdos de otro Año Jubilar, hace 25 años.

Un artículo de Reuters explica la noticia:

“Una peregrinación del grupo italiano “La Tenda di Gionata”, prevista para el próximo mes de septiembre, figura entre los centenares de manifestaciones previstas para el Jubileo…

“Se espera que el grupo, que describe su objetivo como promover la acogida de las personas LGBT dentro de la Iglesia, organice una vigilia de oración en una parroquia local de Roma antes de viajar a la Basílica de San Pedro”.

Aunque el evento no está patrocinado por el propio Vaticano, figura entre los cientos de eventos enumerados por el Vaticano que tendrán lugar durante el año jubilar. Tendrá lugar en la Iglesia del Gesù de Roma, la iglesia madre de la orden de los jesuitas, el 6 de septiembre de 2025. Según un informe de ANSA, el periódico italiano Il Messagero recibió confirmación del Vaticano sobre el evento. El periódico comentó:

“El Jubileo de 2025 abrirá sus puertas a la primera peregrinación dedicada específicamente a los gays y LGBT+. . . .una novedad absoluta, impensable hasta hace unos años, fruto de una atención pastoral que se extiende a medios normalmente considerados marginales… [L]a histórica iglesia barroca del Gesù ha promovido la acogida de los peregrinos LGBT+, sus padres, trabajadores y todos aquellos que gravitan hacia estas asociaciones arcoíris. … “

IMG_8984La peregrinación se titulará: “Iglesia: hogar para todos, cristianos LGBT+ y otras fronteras existenciales”. El evento cuenta con el apoyo del Papa Francisco, el arzobispo Rino Fisichella, responsable de los eventos del Año Santo, el cardenal Matteo Zuppi de Bolonia, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, y el padre Arturo Sosa, superior general de los jesuitas.

Entonces, ¿por qué esta noticia tocó tan profundamente mi corazón?

Tengo edad suficiente para recordar el Año Jubilar declarado por el Papa Juan Pablo II en 2000 para conmemorar los dos milenios del cristianismo. De hecho, estuve en Roma ese verano para la primera celebración del Orgullo Mundial que se estaba llevando a cabo en la Ciudad Eterna. Los organizadores me invitaron a pronunciar un discurso en la conferencia sobre religión y homosexualidad, que fue un evento importante del Orgullo Mundial.

Una de las cosas que más recuerdo de esa época fue el enojo expresado por el Vaticano y el propio Papa porque el Orgullo Mundial se estaba celebrando en Roma durante el Año Jubilar. Quizás lo particularmente irritante para Juan Pablo II fue que el evento del orgullo se llevaría a cabo en la primera semana de julio, que era la misma semana en que los peregrinos de la Polonia natal del Papa estaban programados para inundar la ciudad. Y, de hecho, dondequiera que miraras veías gente con pañuelos de color rojo brillante, un símbolo de la herencia polaca.

El ambiente en la ciudad era increíblemente tenso. La retórica anti-gay del Vaticano había alimentado el sentimiento anti-gay más allá de la Iglesia Católica, y muchos grupos políticos italianos de derecha denunciaban el Orgullo Mundial, que culminaría con una marcha desde la Porta San Paolo hasta el Coliseo. Mensajes anti-gay estaban pegados por todos los edificios de la ciudad. Un mensaje en particular permanece fuerte en mi memoria: “¿Gay al Colosseo? Sí, con i leoni.” (Traducción: “¿Gays en el Coliseo? Sí, con leones”).

Si bien el evento de 2025 puede parecer un pequeño paso, en comparación con la forma en que el Vaticano reaccionó ante la presencia de personas homosexuales en Roma durante el año 2000, podemos ver el cambio radical que se ha producido en términos de responder a las personas LGBTQ+. Este desarrollo no ocurrió de la noche a la mañana, pero tiene muchos pequeños pasos que allanaron el camino: asientos VIP para los peregrinos del Ministerio New Ways en una audiencia papal en 2018, el Papa Francisco saludó personalmente a los peregrinos LGBTQ+ de la diócesis de Westminster en Inglaterra en 2015, el Papa saludó a los líderes de la Global Network of Rainbow Catholics (Red Global de Católicos Arco Iris) en 2023, la oficina del sínodo del Vaticano enumera los recursos del Ministerio New Ways en su sitio web, el saludo del Papa mujeres y hombres transgénero en 2024, las reuniones de 2023 y  2024 que el Papa Francisco tuvo con el personal y amigos del New Ways Ministry y, de hecho, muchos más gestos de este tipo, demasiado numerosos para enumerarlos aquí.

El tema del Año Jubilar es “Peregrinos de la esperanza”. ¡Esta noticia, especialmente si se compara con un Jubileo anterior, ofrece una inmensa esperanza!

—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 10 de diciembre de 204

La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan), el grupo italiano LGBTQ+ que organiza la peregrinación, ha tenido una larga relación con el Ministerio New Ways. En 2022, pidieron a New Ways Ministry que publicara un libro de historias de padres italianos de lesbianas y gays. Puede comprar su propia copia de este libro haciendo clic aquí. Para obtener información sobre todas las publicaciones de New Ways Ministry, haga clic aquí.

Fuente New Ways Ministry

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Un Jubileo también color arcoíris: Católicos LGTBI cruzarán la Puerta Santa en San Pedro en 2025

De entre los centenares de eventos organizados de cara al Jubileo de 2025 que se celebrarán en Roma -adonde se espera que acudan más de 30 millones de peregrinos- hay uno que, cuando faltan nueve meses, ha levantado ya gran expectación, algunos sentimientos encontrados y también duras críticas por parte de algunos sectores LGTBI, que acusan al Vaticano de ocultar un acto lleno de simbolismo y que llevará en peregrinación a la basílica de San Pedro, para cruzar la Puerta Santa y ganar las indulgencias plenarias, a miembros de ese colectivo que así lo deseen.

Se trata de una peregrinación del grupo italiano ‘La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan), prevista para el 5 y 6 septiembre próximo, «un momento especial de espiritualidad en la histórica iglesia barroca del Gesù que acogerá a los peregrinos LGBTQ+, a sus padres y a todas las asociaciones de este colectivo«, adelantó el diario ‘Il Messaggero’ ,y continuará el sábado siguiente con un acto en la basílica de San Pedro, con la participación de dicha asociación, que desde hace años acompaña a las personas LGTBI en su camino de fe y otras organizaciones.

La peregrinación finalizará nuevamente en la Iglesia del Gesù, donde está enterrado San Ignacio de Loyola, fundador de los jesuitas.

IMG_8989Encuentro de cristianos LGBTI 
Fuente LTDG

«Todos son bienvenidos»

El pro-prefecto del dicasterio para la Evangelización y responsable de la organización del Jubileo, Rino Fisichella, confirmó a la agencia Ansa el acto diciendo que «todos son bienvenidos» y explicó que esta iniciativa nació a instancias de la citada asociación y que está en el calendario, como muchas otras.

Sin embargo, algunas asociaciones del colectivo LGTBI subrayaron que «no se trata de un Jubileo LGTBI» porque, «de hecho, no hay rastro de este evento por el momento en el calendario del Año Santo«.

El padre Pino Piva, uno de los jesuitas más activos en la acogida de católicos homosexuales, había hecho meses atrás una petición al Vaticano: «Escribimos una carta explicando por qué queríamos estar allí. Y después de muchos meses, respondieron positivamente, incluida nuestra petición de pasar por la Puerta Santa«, se lee en el diario romano.

Pero en la página de internet gay.it piden que el papa Francisco intervenga en este caso sobre la acogida de los creyentes LGTBI. «En las reuniones a puerta cerrada, Francisco demostró que tiene actitudes a veces misericordiosas y otras desagradables. Ha llegado el momento de que el propio papa elimine un tabú que todavía es fuerte en los círculos eclesiásticos«, señala.

IMG_8988Miembros del coiectivo La tenda di Gionata de acompañamiento a cristianos LGBTI
Fuente LTDG

La versión de ‘La Tenda di Gionata’

Sin embargo, esta polémica no parece existir en la organización ‘La Tenda di Gionata. Según una comunicación alojada en su web, señalan que «en la Iglesia católica, el Jubileo es un año dedicado ‘a la remisión de los pecados, la reconciliación y la conversión’. Una tradición que tiene sus raíces en la Biblia, donde se celebraba cada 50 años como un tiempo de descanso para la tierra y una oportunidad para restablecer la correcta relación con Dios, entre las personas y con la creación».

«Por este motivo -prosigue la comunicación-, ante el Jubileo de 2025, anunciado por el Papa Francisco, la asociación La Tenda di Gionata ha pedido poder organizar una peregrinación jubilar el 6 de septiembre de 2025, que ahora se incluye entre los eventos informados por la secretaría del Jubileo«, confirma, linkando el evento a la web del propio Jubileo 2025, como puede verse aquí.

«Ese día, junto a otras realidades cercanas, peregrinaremos con los creyentes LGBT+, sus familias y los agentes pastorales que los acompañan, como lo hacemos desde 2018, a la Puerta Santa de San Pedro, para vivir juntos. este tiempo en el que todos estamos llamados ‘a llevar la buena nueva a los pobres, a proclamar la liberación a los presos y la vista a los ciegos; liberar a los oprimidos, proclamar el año de gracia del Señor» (Lc 4,18-19; cf. Is 61,1-2), simplemente redescubrir que todos somos hijos e hijas en camino hacia el Padre‘, concluye la información.

Fuente Religión Digital

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Puertas Santas, Puertas de Armario y Puertas a Oz: El Padre Mychal Judge y la Peregrinación LGBTQ+

jueves, 11 de septiembre de 2025
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Cuando, no si, el Padre Mychal Judge, OFM, sea canonizado como santo católico, hoy será su festividad. Fue en este día, hace 24 años, que el franciscano gay, capellán del Departamento de Bomberos de la Ciudad de Nueva York, murió en el World Trade Center durante los atentados del 11-S. Aunque pudo haber huido a un lugar seguro con otros funcionarios de la ciudad cuando el peligro se volvió amenazante para quienes estaban en el terreno, decidió quedarse y atender a los heridos y moribundos, policías, bomberos, civiles, incluyendo a quienes se lanzaron a la muerte mientras las Torres Gemelas comenzaban a incinerarse y derrumbarse.

Pensé en el Padre Judge a principios de esta semana cuando reflexionaba sobre mi experiencia participando en la peregrinación LGBTQ+ con motivo del Año Jubilar en el Vaticano hace cinco días. La acción principal y esencial de la peregrinación es cruzar la Puerta Santa de cualquiera de las iglesias designadas. En nuestro caso, fue la Basílica de San Pedro.

Mientras me preparaba para la peregrinación, pensé que cruzar una puerta era un ritual peculiar. En el avión a Roma, vi El Mago de Oz para relajarme, y pensé en el ritual de la Puerta Santa cuando la casa de Dorothy desciende en Oz. Y, gracias a la magia del cine, cuando abre la puerta y entra en esta extraña nueva realidad, el color de la película cambia de sepia monocromo a deslumbrante color a todo color: ¡probablemente toda una proeza de efectos especiales para 1939!

Dorothy abre la puerta de Oz.

Nada tan espectacular exteriormente cuando crucé el umbral de la Santa Puerta de San Pedro, pero, como describí en una entrada anterior, la experiencia interior fue sin duda mucho más allá de cualquier cosa que incluso el cine moderno pudiera replicar.

Al reflexionar sobre mi experiencia de cruzar la Puerta Santa, me di cuenta de que en nuestras vidas todos cruzamos muchas puertas hacia nuevas realidades. A veces imaginamos nuestras vidas a través de la metáfora de un viaje, pero otra forma es pensarlo como la elección (o no) de cruzar las puertas que se nos presentan. Todos tenemos que tomar decisiones, algunas menores, otras importantes, en diversos momentos de nuestra vida, y cuando elegimos cruzar la puerta hacia una nueva etapa, solemos cerrarle la puerta al pasado; en el mejor de los casos, al abandonar viejas prácticas, actitudes y hábitos que han obstaculizado nuestro desarrollo posterior.

Las personas LGBTQ+, en particular, suelen tener una puerta especial que cruzar: la puerta del armario. Cuando uno da el paso de abrirla, cruzarla y cerrarla, es un momento de gracia. Cruzar la puerta del armario no suele ocurrir solo una vez en la vida. A menudo hay que repetirlo una y otra vez a medida que se adquiere más confianza en la propia identidad LGBTQ+. Cruzar la puerta del armario es realmente cruzar un portal sagrado. Cambia la vida, pasando de los monótonos tonos sepia de los escenarios de Kansas a la maravillosa explosión de vida, llena de color y resplandor, al otro lado del arcoíris.

Lo que me lleva de vuelta al Padre Mychal Judge. Nacido en 1933 y no habiendo aceptado plenamente su identidad gay hasta 45 o 40 años después, el camino del Padre Judge para abrir la puerta del armario y cerrarla tras él fue largo, aunque no inusualmente largo para alguien de su generación (y lo mismo para mucha gente hoy en día). En un diario que escribió, dedicado a su proceso de salir del armario, incluyó una de las frases más hermosas sobre la santidad de la autoaceptación y la revelación a los demás:

Sexualmente, estoy tan vivo como puedo. Los pensamientos, los impulsos, el deseo siempre están ahí… Y tú, Señor, siempre estás ahí y me recuerdas con tanta amabilidad que te invoque y me muestres tu presencia. Te amo”.

Poder decir «Estoy tan vivo como puedo» indica que el Padre Judge había cerrado con fuerza la puerta del armario del miedo y la vergüenza, y había entrado en un mundo donde podía ser plenamente él mismo. Y gran parte de esa nueva vida provino de su conciencia del amor de Dios y de su decisión de amarlo a cambio.

El santuario del Padre Mychal Judge, All Saints Pairsh, Syracuse, Nueva York, representa a los socorristas sacando su cuerpo de los escombros del World Trade Center.

Mychal Judge también cruzó otra puerta importante en su vida: la puerta del World Trade Center el 11-S. Fue, sin duda, su puerta más fatídica. Junto con todos los valientes socorristas, el Padre Judge eligió una puerta de servicio que estaba llena de peligros. ¿Por qué haría eso? En el epílogo de la biografía de Mychal Judge que escribí para la serie «Pueblo de Dios» de Liturgical Press, me aventuré a responder:

El padre Mychal Judge corrió hacia el infierno ardiente de un edificio en ruinas mientras otros salían corriendo. ¿Por qué se puso en una situación peligrosa cuando tenía la opción de permanecer en una zona segura?…

“Al correr a la Torre Norte del World Trade Center para ministrar a los que sufrían, Judge respondía de una manera que se había vuelto natural para él. Sus 68 años de vida, oración, comunidad y ministerio lo habían convertido en una persona que valoraba las relaciones por encima de sí mismo, el servicio por encima del prestigio, el Cristo sufriente por encima del poder y las riquezas.”

Cruzar esa puerta condujo a Mychal a una puerta muy importante: la Puerta del Cielo. La mayoría de nosotros probablemente no tengamos que pasar por una situación tan dramática como la que él vivió, pero oremos para que podamos elegir las puertas del servicio cuando y donde Dios las presente.

El Padre Judge compuso una oración que compartiría con otros y que creo que puede ayudar a responder a las invitaciones de Dios. El breve texto no solo contiene su esperanza de que Dios lo guíe a través de cualquier puerta que se le presente en la vida, sino que termina con un poco de su ingenio irlandés y práctico:

Señor, llévame donde quieras que vaya. Permíteme encontrarme con quien quieras que me encuentre. Dime qué quieres que diga y no me interpongas en tu camino”.

Es una oración para todos nosotros, mientras continuamos nuestra peregrinación, cruzando las puertas santas de la vida.

—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 11 de septiembre de 2025

La biografía, Mychal Judge: ‘Take Me Where You Want Me to Go,’ (‘Llévame adonde quieras que vaya’), de Francis DeBernardo, está disponible a través del Ministerio New Ways o Liturgical Press.

Fuente New Ways Ministry

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Peregrinación LGBTQ+ evoca una vida de gracias

martes, 9 de septiembre de 2025
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Traducción: «No hay temor en el amor«. 1 Juan 4:18

La publicación de hoy es la segunda entrega de los informes de Francis DeBernardo, director ejecutivo del Ministerio New Ways Ministry , sobre la Peregrinación LGBTQ+ para el Año Jubilar de la Esperanza, organizado por La Tenda di Gionata, una organización LGBTQ+ italiana. Las peregrinaciones tuvieron lugar el fin de semana pasado en Roma. La primera entrega está disponible aquí. Estén atentos para más información sobre este evento a finales de esta semana.

El día comenzó como cualquier día con un evento católico especial: con una misa matutina.

Pero este no era un evento católico cualquiera, y por lo tanto, esta no era una misa cualquiera.

La Iglesia del Gesù, en el centro de Roma, estaba abarrotada la mañana del sábado 6 de septiembre de 2025. La gente se arremolinaba hablando en diversos idiomas: francés, italiano, polaco, español, alemán, inglés y portugués. Había representantes de todas las edades, desde niños pequeños hasta personas mayores, y había monjas con hábitos tradicionales, franciscanos con sus hábitos, muchos cuellos romanos y una gran mayoría de personas con camisetas y polos con diversas insignias arcoíris.

Esta fue la misa organizada para los más de 1200 peregrinos católicos LGBTQ+ del Año Jubilar, quienes, poco después de la misa, se reunirían en la Piazza Pia, cerca del río Tíber, y caminarían aproximadamente un kilómetro y medio por la Via della Conciliazione hasta la Basílica de San Pedro para cruzar la Puerta Santa de la iglesia —abierta solo durante los Jubileos— como testimonio de fe y compromiso con la tradición católica.

Como participante en estos eventos, no podía creer lo que veía. La última vez que estuve en Roma para un Jubileo fue en el año 2000, cuando el Papa Juan Pablo II convocó la celebración de un año para conmemorar los dos milenios del cristianismo. Estuve en la Ciudad Eterna ese verano para participar en una conferencia sobre religión y temas lésbicos/gays, como parte de la primera celebración del Orgullo Mundial.

Misa de peregrinación LGBTQ+ en la Iglesia del Gesù.

Una de las cosas que más recuerdo de aquella época fue la indignación expresada por el Vaticano y el propio Papa porque el Orgullo Mundial se celebrara en Roma durante el Año Jubilar. El ambiente en la ciudad era increíblemente tenso. La retórica antigay del Vaticano había alimentado el odio más allá de la Iglesia Católica. Muchos grupos políticos italianos de derecha denunciaban el Orgullo Mundial, que culminaría con una marcha desde la Porta San Paolo hasta el Coliseo. Mensajes antigay estaban pegados por todos los edificios de la ciudad. Un mensaje en particular permanece muy presente en mi memoria: «‘Gay al Colosseo? Sì, con i leoni’ (traducción: “¿Gays en el Coliseo? Sí, con leones”). De hecho, el Vaticano intentó persuadir a la Ciudad de Roma para que no permitiera la celebración del Orgullo Mundial ni de su marcha. No lo consiguió.

Veinticinco años después, personas abiertamente LGBTQ+ estaban a punto de cruzar la Puerta Santa de San Pedro. El hecho de que el Vaticano acogiera esta vez una peregrinación así demuestra cuánto ha crecido la Iglesia en cuanto a la aceptación de las personas LGBTQ+: de la represión y la exclusión a la acogida y el acompañamiento.

¡La misa en la Iglesia del Gesù rebosaba de alegría! La emoción me recordó las marchas por la igualdad LGBTQ+ en Estados Unidos a finales del siglo XX. ¡Todos estaban tan felices de estar allí! Y, como correspondía al tema del Año Jubilar, todos los asistentes estaban llenos de esperanza.

El obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, presidió la misa. ¿Se ha oído hablar alguna vez de un funcionario de la Conferencia Episcopal celebrando una misa para un grupo de personas LGBTQ+? La liturgia multilingüe comenzó con un rito bautismal, un recordatorio de que todos los asistentes se habían convertido en miembros de pleno derecho de la Iglesia al ser bautizados.

El obispo Francesco Savino bendijo a la congregación durante el rito bautismal.

Durante su homilía, el obispo Savino dijo a la congregación que «un Jubileo era el momento de liberar a los oprimidos y restaurar la dignidad a quienes se la habían negado». Tras una pausa dramática, añadió: «Hermanos y hermanas, lo digo con emoción. Es hora de restaurar la dignidad a todos, especialmente a quienes se la han negado». Los peregrinos celebraron su hazaña con un estruendoso aplauso que duró casi un minuto y medio. Recibió una segunda ovación de pie al concluir.

Unas horas más tarde, los peregrinos LGBTQ+ llenaron la Piazza Pia, formando fila para emprender su viaje de oración por la calle hasta la basílica. Como era propio de cualquier peregrinación, la gente se ayudaba mutuamente a caminar sobre el empedrado romano y compartía agua para protegerse del abrasador sol romano. Y como en cualquier peregrinación, compartieron las historias de sus propios caminos espirituales. Estoy muy agradecido por mis compañeros, algunos viejos amigos y otros nuevos.

Una vez dentro de la Plaza de San Pedro, el viaje se volvió particularmente arduo con la multitud de otros grupos de peregrinos que venían por otras rutas. Cuando finalmente llegué a la Puerta Santa, me tranquilicé y recuperé el aliento. Mientras caminaba con dificultad los 30 minutos hasta la Puerta, recordaba constantemente a tantas personas católicas LGBTQ+, familias y amigos que me apoyaban, ministros pastorales, teólogos y obispos que conocí a través del New Ways Ministry. Pensé en las personas cuyo coraje y perseverancia me han enseñado sobre la fe en un Dios amoroso. Al llegar a la Puerta, me llené de gratitud y me di cuenta de que esos recuerdos agradecidos eran todas las gracias, más de lo que jamás hubiera soñado.

Francis DeBernardo, del New Ways Ministry, llega a la Plaza de San Pedro, a poca distancia de la Puerta Santa.

Una vez dentro de la Basílica, me di cuenta de que, si bien esta experiencia de peregrinación no habría sido posible sin la apertura de las puertas de toda la iglesia a las personas LGBTQ+ por parte del Papa Francisco, aún más importantes que su labor han sido las oraciones, la valentía y el esfuerzo de los católicos de base durante décadas, quienes insistieron con delicadeza en que las personas LGBTQ+ son personas de profunda fe que deben tener el mismo estatus en la Iglesia. La Basílica de San Pedro está llena de estatuas y otras imágenes de grandes santos. Pero me di cuenta de que tengo santos aún más grandes en mi vida: aquellos con quienes compartí los últimos dos días de renovación espiritual, y aún más, aquellos con quienes compartí mi peregrinación, aún más larga, en más de tres décadas de ministerio LGBTQ+.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 8 de septiembre de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Grandes celebraciones en vísperas de la peregrinación LGBTQ+ a San Pedro

sábado, 6 de septiembre de 2025
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Peregrinos LGBTQ+ caminando por la Vía Francígena Sur

Esta semana estoy en Roma representando al Ministerio New Ways Ministry para la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Jubilar, que se celebra hoy. Espero tener un informe completo sobre esta experiencia publicado aquí el lunes 8 de septiembre de 2025.

La peregrinación comenzará en la Piazza Pia, cerca del Castillo de Sant’Angelo, a orillas del río Tíber, y los peregrinos caminarán por la Vía de la Conciliazione, la vía que conduce a la Basílica de San Pedro, donde entrarán a la iglesia por la Puerta Santa del Jubileo, abierta solo durante los años jubilares.

Pero como cualquier festividad o día festivo, la víspera, o el día anterior, también tiene sus sorpresas. Una de ellas fue la llegada a Roma de una peregrinación aún más larga y ardua que un grupo de católicos LGBTQ+ ha estado realizando durante la última semana. Un grupo de peregrinos ha caminado más de 100 km durante nueve días por la Vía Francígena Sur desde Terracina, en la costa italiana.

El The Washington Post entrevistó a muchos de este pequeño grupo de peregrinos que han estado caminando bajo el abrasador sol italiano. Sus historias son diversas, pero todas comparten su compromiso de demostrar que los católicos LGBTQ+ son, de hecho, católicos de profunda fe. La Vía Francígena Sur es una prolongación meridional de la ruta medieval que partía de Canterbury, en Inglaterra, hasta Roma. Se extiende 929 km desde Roma hasta Santa Maria di Leuca. Merece la pena leer el artículo completo del Washington Post para comprender mejor la importancia de esta peregrinación y cómo surgió.

Innocenzo Pontillo, presidente de La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan), la asociación católica LGBTQ+ italiana que organizó las peregrinaciones, declaró al Washington Post:

Este es un momento decisivo. El papa Francisco ha sido acusado por sus críticos de decir muchas cosas bonitas, pero no haber cambiado nada. Queremos demostrar que la Iglesia ha cambiado”.

El grupo de peregrinos que se dirigían a pie llevó una cruz arcoíris a otro evento importante que tuvo lugar la víspera de la gran peregrinación de hoy: una vigilia de oración de dos horas en la Iglesia del Gesù en Roma, la iglesia principal de la orden jesuita, de la que era miembro el papa Francisco.

Peregrinos católicos LGBTQ+ llevan la cruz arcoíris a la Iglesia del Gesù.

La cavernosa iglesia, de un barroco audaz, ya se estaba llenando cuando llegué unos 45 minutos antes del inicio del servicio. Quince minutos antes, la parte trasera de la iglesia estaba llena. Dado que probablemente había dos docenas de países representados, el servicio fue un festín multilingüe: francés, italiano, inglés y español. Solo pude reconocer a dos de los líderes angloparlantes: Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA y copresidenta de la  Global Network of Rainbow Catholics, y el padre James Martin, SJ, de Outreach, un recurso católico LGBT+ en línea.

La música era alegre y las oraciones inspiradoras. Al finalizar el servicio, todos los participantes recibieron algunas semillas, símbolo del encargo de ir a sembrar las semillas del Evangelio en nuestras comunidades.

En lugar de ayudas de oración en papel, todo se realizó en línea, y la congregación leyó y cantó sus partes siguiéndolas en sus celulares. Si desea ver el servicio completo, haga clic aquí y elija el idioma que prefiera. En esa misma página, también encontrará los bosquejos litúrgicos de los demás eventos de oración de la peregrinación.

El servicio de oración incluyó un conmovedor canto congregacional de «True Colors«, el himno de Cyndi Lauper sobre la fidelidad a uno mismo. Las líneas finales:

«Colores verdaderos
Colores verdaderos
Brillando a través de
Veo tus verdaderos colores
Y por eso te amo
Así que no tengas miedo de mostrarlos
Tus verdaderos colores
Los verdaderos colores son hermosos
Como un arcoíris».

El evento de Outreach en la Curia Jesuita en Roma.

Ayer también se presentó un conmovedor programa patrocinado por Outreach, fundado por el Padre James Martin, SJ. Titulado «Escuchando las experiencias de los católicos LGBTQ«, el panel de cuatro ponentes fue diverso geográfica y vivencialmente:

* Ruby Almeida, originaria de India y residente en Inglaterra, formó parte del comité directivo y la Junta Directiva de la Red Global de Católicos Arcoíris desde octubre de 2015.

* Alessandro Ludovico Previti, artista, consultor cultural y coordinador de proyectos, trabaja en Italia y Europa.

* Gonzalo Vilchis, administrador de empresas mexicano, director de Iluminando con Amor.

* Christine Zuba, católica transgénero, es ministra de la Eucaristía en la Parroquia de San Pedro y San Pablo en Turnersville, Nueva Jersey (se unió al panel vía Zoom).

* Michael O’Loughlin, director ejecutivo de Outreach, moderó el evento. Cada panelista compartió sus historias personales de esperanza como católicos LGBTQ.

¡La peregrinación ha comenzado en serio! Por favor, manténgannos presentes en sus oraciones. Oraré por todos los que apoyan al Ministerio New Ways y los lectores de Bondings 2.0.

Francis DeBernardo, New Ways Ministry, September 6, 2025

Fuente New Ways Ministry

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Obispo sobre la Peregrinación LGBTQ+: “En el corazón del Evangelio, nadie está excluido”.

martes, 26 de agosto de 2025
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Obispo Francesco Savino

Cuando la peregrinación LGBTQ+ del Año Jubilar del Vaticano se celebre el 6 de septiembre, el viaje espiritual comenzará con una misa presidida por el obispo Francesco Savino, quien calificó el evento como un “acto profético”, afirmando que “en el corazón del Evangelio, nadie está excluido”.

En una entrevista reciente con el sitio web católico italiano LGBTQ+ Progetto Gionata, el obispo Savino, de Cassano all’lonio y vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, habló con entusiasmo sobre su próxima participación en el evento organizado por by La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan), el grupo que mantiene el Progetto Gionata. Celebrará la misa el 6 de septiembre de 2025 en la Iglesia del Gesù, punto de partida de la peregrinación de un kilómetro y medio para acceder a la Basílica de San Pedro por la Puerta Santa, abierta solo en años jubilares. Según Savino, su decisión de orar con la comunidad LGBTQ+ surge simplemente de su compromiso con el Evangelio y el ministerio de Jesús:

La Eucaristía… es un vientre que acoge, no una cerca que rechaza; es una casa con las puertas siempre abiertas, donde la piedra angular es el amor incondicional. Es en el encuentro de los rostros y en el compartir del pan que la Iglesia encuentra su vocación original: no ser una fortaleza para unos pocos, sino un refugio para todos, capaz de habitar las periferias del alma y de la historia.

“Por eso, este momento no es solo una celebración litúrgica: es un acto profético, un signo que anuncia al mundo que en el reino de Dios no hay ‘huéspedes’ ni ‘anfitriones’. Solo hay hijos e hijas, convocados a la misma cantina, transformados por el único amor que salva.”

Para Savino, participar en la peregrinación jubilar LGBTQ+ refleja su postura pastoral, que «reconoce a un hermano en cada rostro, en cada historia una página sagrada digna de ser leída con respeto». Esto surge naturalmente de su visión pastoral más amplia, marcada por el acompañamiento, la escucha y el compromiso con la inclusión.

Espera que la Misa de la peregrinación visibilice y concretice su convicción de que la comunidad cristiana es verdaderamente para todas las personas, donde cada individuo es plenamente acogido:

«No se trata, por tanto, de ‘acoger’ a alguien en la casa del Señor, sino de reconocer que todos ya son habitantes plenos. La Eucaristía, centro de esta celebración, se convierte así no en el premio reservado a unos pocos, sino en el pan de comunión que reconstituyó a la familia humana dispersa. En este signo se encuentra la profecía de una Iglesia que vive no para conservar un templo, sino para ser un templo vivo: donde cada piedra es un rostro, cada columna es una historia y cada puerta está abierta al abrazo infinito de Dios».

Esta Misa, y la peregrinación más amplia de la que forma parte, hacen realidad esta visión. Los católicos LGBTQ+, sus seres queridos y sus colaboradores ministeriales representan tanto a la Iglesia misma como a su misión inspirada en el Evangelio.

Al expresar sus esperanzas para el evento, el obispo Savino destacó su poder para enviar un claro mensaje de cambio:

Este evento, en su esencia más profunda, es como una campana que resuena en el silencio ensordecedor de las exclusiones: una señal clara, fuerte e irreversible que nos recuerda que el Evangelio no es un manifiesto para unos pocos elegidos, sino una carta de amor dirigida a toda la familia humana”.

Y en ese sentido, Savino también ve este evento como un recordatorio para toda la Iglesia de nuestra identidad eclesial: una Iglesia que acoge, escucha y sana. “Si la Iglesia no acoge a estos hijos”, afirma, “no es la Iglesia del Evangelio”.

—Phoebe Carstens, Ministerio New Ways, 20 de agosto de 2025

Francis DeBernardo, Director Ejecutivo, representará al New Ways Ministry en la peregrinación y escribirá sobre la experiencia aquí, en Bondings 2.0.

Para ver todas las publicaciones anteriores de Bondings 2.0 sobre la peregrinación LGBTQ+ para el Año Jubilar, haga clic aquí.

Fuente New Ways Ministry

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Una histórica peregrinación italiana conecta a las personas LGBTQ+ con la Virgen

jueves, 14 de agosto de 2025
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Icono de la Virgen Negra de Montevergine

En un monasterio católico en la zona rural del sur de Italia, las personas LGBTQ+ han encontrado protección y celebración durante siglos al peregrinar al santuario de la Virgen Negra.

Cada febrero, cientos de femminielli (que significa «mujercitas» en dialecto napolitano) se reúnen para una peregrinación al monasterio de Montevergine, ubicado en los Apeninos meridionales. Las femminielli son una histórica comunidad no perteneciente al tercer género del sur de Italia, donde gozan de una amplia aceptación. Otros miembros de la comunidad LGBTQ+ también participan en este evento de oración.

Las peregrinas viajan a este lugar sagrado para honrar a la Virgen Negra, considerada por muchos como protectora y patrona de la comunidad queer. Esta es la continuación de una tradición centenaria de esta comunidad católica local que acoge y abraza a la comunidad queer, según informa Fair Planet.

Aunque no existen registros públicos oficiales que indiquen el año exacto en que comenzó la peregrinación, peregrinos y líderes religiosos regionales sugieren que probablemente comenzó después de 1256, cuando, según la leyenda local, la Virgen Negra salvó a una pareja homosexual que había sido atada a un árbol y abandonada a su suerte por los habitantes del pueblo.

Cada año, la peregrinación comienza cerca del pueblo de Ospedaletto d’Alpinolo y asciende por una montaña hacia el monasterio. A lo largo del camino, los peregrinos se detienen para rendir homenaje a la Virgen Negra y a la naturaleza, y los residentes locales que bordean el sendero les ofrecen comida y bebida. Para los habitantes de Ospedaletto d’Alpinolo, la peregrinación es un homenaje y respeto por la reverencia a la Virgen Negra y por generaciones de tradición compartida.

Icono del “Milagro de Montevergine de 1256” de Montevergine1256.com

Hace años, grupos enteros de femminielli se alojaban en nuestra casa y les dábamos de comer hasta que subían a la montaña”, dijo María, una residente de 81 años de Ospedaletto d’Alpinolo.Este es su día sagrado, debemos respetarlo”.

Según el folclore napolitano, se cree que los femminielli —que no son considerados ni hombres ni mujeres— tienen una conexión única con Dios y ocupan un lugar especial en la sociedad del sur de Italia. Stefania Zambrano, una femminiello de 40 años, ha peregrinado desde la infancia y visita a la Virgen Negra, a quien llama «madre», varias veces al año. Explica:

Sé que está conmigo todo el año, pero siento la obligación de ver a mi madre un par de veces al año para al menos saludarla. Cada vez que peregrino y entro en la iglesia, es como si volviera a sentir esas emociones. Es una gran emoción; una sensación muy cálida”.

Según Don Salvatore, párroco de dos parroquias de Nápoles, la peregrinación es aceptada por la Iglesia como expresión de la fe local napolitana, y a su vez, la Iglesia aprende de estas costumbres que la Virgen Negra acoge a las personas queer. Afirmó:

El pueblo napolitano simplemente ha aceptado como realidad lo ocurrido en Montevergine. La Virgen tolera a las personas homosexuales y las acoge libremente, ¿quién soy yo para no hacer lo mismo?

Yo, como cristiano, creo en Dios y en la santidad de María. Debo imitarla en su santidad y en su forma de ser en su vida cotidiana… Debe ser imitada no solo por su santidad, sino también por su virtud de la tolerancia. Aquí en Nápoles, esto se ha manifestado en esta actitud receptiva hacia estas personas y su realidad”.

Vincenzo Vassallo, un peregrino no binario de 26 años que lleva casi una década participando en la peregrinación, considera la tradición y el lugar de Montevergine como un lugar excepcional donde la fe, la sexualidad y la identidad de género pueden coexistir. Explicó:

Nos vemos obligados a actuar constantemente. Este es el único lugar, tiempo y espacio donde no tenemos que actuar. No tiene sentido actuar ante los ojos de Dios. Dios sabe quiénes somos bajo nuestras pelucas, bajo nuestro maquillaje, bajo nuestro esmalte de uñas, y nos da la bienvenida a todos”.

Para las personas queer que peregrinan a Montevergine para honrar a la Virgen Negra, su peregrinación es una forma de abrazar su identidad queer y su fe, y de ser recibidas plenamente por la Iglesia local.


Peregrinos en el santuario de la Virgen Negra (Foto de Savin Matozzi)

De manera similar, este septiembre, un grupo de católicos LGBTQ+ y aliados peregrinará a Roma para conmemorar el Año Jubilar, reunirse con la comunidad católica queer y demostrar la presencia y la fe de los católicos LGBTQ+. En ambos casos, la sagrada tarea de una peregrinación sirve para que las personas LGBTQ+ conecten, celebren y desafíen constructivamente a su comunidad católica para que sea un verdadero hogar para todos.

—Phoebe Carstens, Ministerio New Ways, 4 de agosto de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Oraciones a la Virgen de Montevergine

La Letanía de los Santos Queer de Q Spirit incluye esta frase:

“Nuestra Señora de Montevergine, patrona de las personas queer desde la época medieval, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte”.

Enlaces relacionados con la Virgen de Montevergine como patrona LGBTQ

The Madonna di Montevergine, mother of LGBTQ Catholics (La Virgen de Montevergine, madre de los católicos LGBTQ) por Emma Cieslik (uscatholic.org, 9 de noviembre de 2023)

Patron of LGBTQIA: Our Lady of Montevergine  (Patrona de las personas LGBTQIA: Nuestra Señora de Montevergine) (video de la Iglesia Comunitaria Metropolitana Open Table en Manila, Filipinas)

Fuente QSpirit

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Acusan a Luce, la mascota del Año Jubilar, de ser… LGTBIQ+

lunes, 27 de enero de 2025
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IMG_9565La Fachosfera religiosa se supera en su estupidez día a día…

Luce”, la “mascota” del Vaticano para el Año Jubilar de 2025, ha sido objeto de críticas debido a sus supuestas asociaciones LGBTQ+, informa Religion News Service. CatholicVote, un sitio web archiconservador, criticó al Vaticano por encargar a tokidoki, una empresa de anime japonesa que también produce productos del Orgullo LGBTQ+, la creación de la imagen del Jubileo. Además, el comentarista católico conservador George Weigel se quejó de que la imagen, que él ve como «un personaje de anime vagamente andrógino, aunque supuestamente femenino«, será ineficaz para atraer a los jóvenes a los eventos del Jubileo.

El Vaticano presentó una nueva mascota, Luce, para interactuar con las generaciones más jóvenes en el próximo Año Jubilar 2025, un período especial de peregrinación y gracia dentro de la Iglesia Católica. El personaje, diseñado por el reconocido artista italiano Simone Legno, se presentó el 28 de octubre. La alegre peregrina, Luce, simboliza un viaje a través de las tormentas de la vida, encarnando la resiliencia y la esperanza, cualidades centrales para el tema del Jubileo de “La esperanza no decepciona”. Vestida con un impermeable amarillo brillante con cabello azul, botas embarradas y un rosario con los colores del arco iris, Luce está acompañada por tres amigos, cada uno con un nombre que refleja los valores fundamentales del Jubileo. Juntos, Luce, Faith, Xin y Sky lucen los colores rojo, verde y azul del Jubileo y representan la diversidad del mensaje global de la Iglesia.

El Vaticano busca superar las brechas generacionales a través de la cultura pop. Luce y sus acompañantes forman parte de una iniciativa del Vaticano para aprovechar la cultura pop contemporánea con el fin de llegar a un público más joven. El arzobispo Rino Fisichella, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización y uno de los principales organizadores del Jubileo, espera que las apariciones de la mascota en eventos como la convención Lucca Comics & Games en Italia y la World Expo en Osaka, Japón, permitan a la Iglesia conectarse con los jóvenes sobre temas centrales para el mensaje del Jubileo, como la esperanza y la resiliencia. Enfatizó la intención de la Iglesia de “vivir dentro de la cultura pop que tanto aman nuestros jóvenes”.

La mascota del Jubileo refleja un nuevo enfoque para el Vaticano, que apunta a transmitir mensajes de esperanza e inclusión en un estilo que las generaciones más jóvenes reconozcan. “A través de Luce, esperamos fomentar un diálogo significativo con los jóvenes y hablarles sobre la importancia de la esperanza en el mundo de hoy”, afirmó Fisichella.

Simone Legno, cofundador de la popular marca Tokidoki, está detrás del diseño de Luce y sus amigas. Legno, conocido internacionalmente por sus obras de arte de inspiración japonesa, ha colaborado con marcas icónicas como Marvel, Barbie y Hello Kitty. Su carrera en el diseño de personajes lo ha llevado al escenario mundial y representará a Italia en la próxima Osaka World Expo 2025 a través de su personaje Italia Chan, otro diseño ampliamente aclamado presentado en la Milan Design Week.

Legno, criado en una familia católica en Roma, habló de sus raíces en el comunicado de prensa y expresó su deseo de que Luce se haga eco de “los sentimientos y valores que resuenan en las generaciones más jóvenes”. Sin embargo, Tokidoki ha provocado la ira de  los ultracatólicos por su participación en iniciativas de orgullo LGBTQ+, por lo que lo que los ultras cuestionaron su elección. Sin embargo, para Fisichella y Legno, Luce representa un puente entre la fe y la era digital, lo que subraya la disposición de la Iglesia a hablar en el lenguaje visual de la juventud de hoy.

 

Esta medida se alinea con otros esfuerzos recientes del Vaticano para comunicarse de manera inclusiva, aunque a veces genere controversia. En 2022, las cuentas de redes sociales del Sínodo sobre la Sinodalidad publicaron imágenes en las que aparecía una persona con una camiseta del “orgullo” con el tema del arcoíris y otra mujer vestida de sacerdote, lo que provocó violentas reacciones entre los católicos fundamentalistas. Las imágenes llevaron al cardenal Mario Grech a enfatizar el papel de la Iglesia como “una iglesia que escucha”, sugiriendo que esas imágenes tenían como objetivo demostrar apertura y diálogo.

Mientras Luce y sus compañeros ya han empezado a caminar en un año de simbolismo y narración de historias, el Jubileo del Vaticano de 2025 probablemente será una prueba de la capacidad de la Iglesia para involucrar a audiencias más jóvenes y abordar los cambios culturales modernos, todo ello manteniendo sus mensajes centrales de fe, esperanza e inclusión. A través de Luce, el Vaticano envía una señal colorida: la Iglesia está lista para caminar junto a los jóvenes de hoy, tanto en la fe como en la cultura.

Fuente Agencias/Zenit y Medios de la Fachosfera mediática

 

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Fisichella, tras las críticas ultras por una peregrinación LGTBI, dice que nadie será excluido del Jubileo

martes, 24 de diciembre de 2024
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IMG_9128«No veo porque se tendría que excluir a alguien«, afirma el delegado del Papa el gran evento católico

El delegado del papa Francisco para la organización del Jubileo, monseñor Rino Fisichella, asegura en una entrevista a EFE, a pocos días del inicio de esta cita tan importante para la Iglesia católica, que nadie, desde asociaciones de homosexuales a los más pobres, quedará excluido del gran evento que se celebra cada 25 años

«Incluimos en el calendario a todos aquellos que nos piden tener una experiencia de fe. Sólo pedimos tener una experiencia de peregrinación y una experiencia de fe, por lo que no veo porque se tendría que excluir a alguien», explica Fisichella

El delegado del papa Francisco para la organización del Jubileo, monseñor Rino Fisichella, asegura en una entrevista a EFE, a pocos días del inicio de esta cita tan importante para la Iglesia católica, que nadie, desde asociaciones de homosexuales a los más pobres, quedará excluido del gran evento que se celebra cada 25 años.

En los últimos días fue incluida en el calendario oficial con los cientos de eventos previstos para el Año Santo la peregrinación de la asociación ‘La tienda de Jonás, que se ocupa de homosexuales católicos y de sus familias.

«Incluimos en el calendario a todos aquellos que nos piden tener una experiencia de fe. Sólo pedimos tener una experiencia de peregrinación y una experiencia de fe, por lo que no veo porque se tendría que excluir a alguien», explica Fisichella.

«Habrá gente que vendrá a Roma andando, en canoa, en bicicleta y de todas las maneras. Por lo que si una asociación que realiza la pastoral de los homosexuales quiere hacer realidad esta experiencia de fe, creo que deben encontrar el Jubileo preparado para ellos también», agrega.

IMG_8987El Jubileo no olvidará a los pobres, que al contrario del resto de turistas no dejarán dinero en la gran maquinaria el evento, con un evento dedicado a ellos, en el que se espera a muchos llegados de toda Europa para vivir esta experiencia, mientras Roma también se está preparando con cuatro estructuras para acoger a los más necesitados: «También ellos deben estar en el centro de la atención de la Iglesia y, por tanto, del Jubileo».

A la espera del acto que dará inicio al Jubileo este 24 de diciembre, cuando se abra la Puerta Santa de la basílica del Vaticano, por la que pasarán los peregrinos para recibir la ‘indulgencia plenaria’ (el perdón de todos los pecados), Fisichella explica su sentido.

Indulgencia, misericordia, perdón

«Entiendo que para nuestros contemporáneos la indulgencia es una palabra muy extraña, que nunca se usa, pero es sinónimo de misericordia y perdón. Para esto están los Jubileos, para vivir una experiencia de la cercanía de Dios, de su amor y su perdón», señala.

Y a la pregunta de qué significa para lo católicos este gran evento, el también presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, destaca que trata de una etapa en la que «se pide a los creyentes detenerse un momento, reflexionar, pensar en su vida, comprender hacia dónde vamos y luego de esto, retomar nuestro camino y convertirnos en peregrinos».

 Durante muchos meses, los romanos y los turistas han vivido una auténtica pesadilla por los cientos de obras en la capital. «Se ha hablado mucho de las obras, pero todo esto ayuda a que Roma sea más acogedora», subraya.

Los peregrinos volverán a sus casas «con una doble experiencia, la primera, la de haber vivido una profunda experiencia de fe y de oración, pro también podrán regresar llenos de la belleza que ofrece esta ciudad y en eso Roma es única en el mundo».

IMG_8988Miembros del colectivo La tenda di Gionata de acompañamiento a cristianos LGBTI
Fuente LTDG

En este Jubileo marcado por las guerras «se harán sentir mucho más fuerte las exigencias de la esperanza», dice Fisichella, no sólo para aquellos que viven los conflictos sino también para todos aquellos que sufren.

Y recuerda, como ejemplo, «lo que pasó hace un mes en España, donde todavía hay personas que sufren y a las que es necesario devolverles una auténtica esperanza para el futuro porque han perdido a familiares y amigos», en relación a las graves inundaciones en la zona de Valencia.

Entre los actos previstos, Fisichella destaca el millón de jóvenes que llegarán para el Jubileo dedicado a ellos, o también la novedad del de los adolescentes, así como el dedicado a las cofradías y en el que España será protagonista.

Y en todo ello el Papa estará presente. «Para él será un empeño muy duro, pero no se ha echado atrás en nada. Cuando en los últimos meses presenté el borrador del programa, lo discutí con él y claro está, el participó con sus sugerencias; lo primero que me dijo y que ya me había repetido en otras ocasiones fue: ‘No me echo atrás’».

Fuente Religión Digital

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Los detalles de la peregrinación LGBTQ+ se restaurarán en el sitio web del Jubileo del Vaticano

martes, 17 de diciembre de 2024
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IMG_8984Y sigue el Sigue el culebrón del “Jubileo LGTBIQ+”:

Una peregrinación LGBTQ+ para el Año Jubilar en 2025 se volverá a publicar en el sitio web del evento del Vaticano después de haber sido publicada inicialmente y luego eliminada la semana pasada.

Este mes, los medios de comunicación informaron que Tenda di Gionata, un grupo cristiano LGBTQ+ en Italia, estaba planeando un evento de peregrinación en Roma el próximo año. La peregrinación, prevista para el 5 y 6 de septiembre de 2025, ha contado con el apoyo tanto de la Conferencia Episcopal Italiana como de los jesuitas, que organizaron eventos en su iglesia madre en Roma, el Gesú.

Inicialmente, la peregrinación se incluyó en el sitio web del Año Jubilar entre los cientos de programas y eventos enumerados a lo largo de 2025. El arzobispo Rino Fisichella, viceprefecto del Dicasterio de Evangelización del Vaticano, confirmó que efectivamente estaba en el calendario “como muchos otros eventos. «

Sin embargo, la semana pasada, después de que The Pillar informara sobre la inclusión de la peregrinación en la lista, junto con afirmaciones de algunos católicos de que esto significaba que el Vaticano la había aprobado. Sin embargo, el dicasterio de evangelización negó que la lista nunca existiera. The Pillar explicó:

“Poco después de que se publicara ese informe [noticia], la peregrinación desapareció del calendario del sitio web del Jubileo, y los usuarios comentaron que cuando hacían clic en el enlace para ver la peregrinación, aparecía un mensaje de ‘Error 404: No encontrado’.

“Un portavoz del dicasterio, contactado por teléfono el miércoles, dijo a The Pillar que ‘la peregrinación no está en el sitio web porque no es un evento oficial patrocinado por el dicasterio’.

“Cuando se le preguntó por qué la peregrinación había aparecido anteriormente en el sitio web, el portavoz negó que así fuera, afirmando dos veces que la peregrinación no había figurado en el calendario del sitio web.

«Todavía se puede encontrar una versión archivada de la publicación del calendario en los portales de archivos web, y las vistas previas en miniatura del enlace aún muestran la publicación de la peregrinación».

Apenas un día después, Agnese Palmucci, miembro del personal del Año Jubilar, dijo a The Pillar que la peregrinación LGBTQ+ había sido eliminada “únicamente” por falta de información y “se restablecerá tan pronto como los organizadores proporcionen los detalles necesarios”. Palmucci añadió que la oficina del Vaticano “sólo es directamente responsable de los 35 grandes eventos del Jubileo y no de las peregrinaciones menores de las diócesis y asociaciones solicitantes”, por lo que no podría ser considerada patrocinadora del programa LGBTQ+.

Este incidente durante el Año Jubilar no es la primera vez que ha habido un vaivén rápido y poco claro sobre el contenido LGBTQ+ en el sitio web del Vaticano. En diciembre de 2021, una comunicación oficial con la Secretaría General del Sínodo de los Obispos del Vaticano eliminó un enlace a los recursos del Sínodo del New Ways Ministry del sitio web de la Secretaría. Ese funcionario, Thierry Bonaventura, rápidamente se disculpó con el New Ways Ministry y con los católicos LGBTQ+. Francis DeBernardo, director ejecutivo del Ministerio New Ways, aceptó “calurosamente” la disculpa. El enlace fue restablecido.

—Robert Shine (él/él), Ministerio New Ways, 14 de diciembre de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Año Jubilar Ignaciano

sábado, 1 de agosto de 2015
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camino-ignaciano-720_720x241Asistiendo a alguna celebración en los santuarios de Loyola o Manresa

El Papa concede indulgencia plenaria a los peregrinos del Año Jubilar Ignaciano

El primer Año Jubilar Ignaciano comenzó este viernes, festividad de San Ignacio de Loyola

El 31 de julio arrancó el primer Año Jubilar del Camino Ignaciano (www.caminoignaciano.org) que se prolongará hasta la festividad de San Ignacio del año siguiente. Los actos de apertura del Año Jubilar se celebran en Manresa el día 31 de julio, Solemnidad de San Ignacio, y en Loyola el 1 de agosto, con la celebración tradicional de la festividad del santo patrón.

La Penitenciaría Apostólica de la Santa Sede ha firmado dos decretos por los que concede indulgencia plenaria a los fieles católicos que peregrinen a los santuarios de Loyola (Guipúzcoa) y Manresa (Barcelona) durante la celebración del primer Año Jubilar del Camino Ignaciano, cumpliendo las condiciones establecidas por el derecho canónico.

Los decretos, firmados por el penitenciario mayor de la Santa Sede, Mauro Piacenza, responden a las solicitudes realizadas por el Padre Provincial de la Compañía de Jesús, Francisco José Ruiz Pérez, junto con los obispos de San Sebastián, José Ignacio Munilla, y de Vic, Romà Casanova, en cuyos territorios se encuentran los dos santuarios ignacianos: el de Loyola y el de Manresa.

La Santa Sede afirma en los documentos que los peregrinos acudirán a los santuarios para preparar «el sagrado» 500 aniversario de la conversión y peregrinación que llevó a San Ignacio desde Loyola hasta Monserrat y Manresa.

logo-del-camino-ignaciano«San Ignacio de Loyola había servido en la corte y milicia del Rey Católico y después de recibir una grave herida pasó de ser soldado a piadoso peregrino, se fue de Loyola hasta Monserrat y después, dejando a los monjes del convento de Monserrat su cabalgadura, llegó con gran trabajo, con los pies envueltos en vendas y cojeando de una pierna, de Monserrat a la ciudad de alrededores de Barcelona llamada Manresa, a finales del mes de mayo de 1522″, relata Mauro Piazenza.

Para conseguir la indulgencia plenaria, los peregrinos deberán asistir a alguna celebración en los santuarios o, al menos, rogar durante un tiempo conveniente a Dios «por la fidelidad de España a la fe cristiana, por las vocaciones sacerdotales y religiosas y por la defensa de la institución de la familia humana».

El primer Año Jubilar del Camino Ignaciano comenzará este viernes, festividad de San Ignacio de Loyola, y se prolongará hasta el 31 de julio de 2016. Además, el Padre Provincial de la Compañía de Jesús ha proclamado otro Jubileo entre el 31 de julio de 2021 y 2022 coincidiendo con el 500 aniversario de la conversión de Iñigo de Loyola y su peregrinación.

EL DOBLE DE PEREGRINOS

senda-del-camino-ignacianoA una semana del comienzo del Año Jubilar, unas 200 personas ya han realizado esta peregrinación –igualando la cifra de todo 2014–, por lo que la Compañía de Jesús prevé que con motivo del Jubileo lleguen a Manresa el doble de peregrinos, hasta un total de 400, batiendo el récord de los últimos cuatro años, según han informado a Europa Press fuentes de la Compañía.

Desde el lanzamiento del proyecto moderno de Camino Ignaciano en 2012, la Oficina del Peregrino del Camino Ignaciano ha registrado a un total de 600 peregrinos. Concretamente, en 2014 se inscribieron 201 personas, una cifra superior a la de 2013, con 179, y a la de 2012, con 91 inscritos.

ACTOS EN LOYOLA Y MANRESA

Los actos de apertura de este primer Año Jubilar se celebrarán en Manresa el día 31 de julio y en Loyola el 1 de agosto. Concretamente, en Manresa, a las 20,00 horas se procederá a la apertura de la puerta jubilar en el Santuario de la Cova de St. Ignasi en una Eucaristía Solemne, mientras que en Loyola, el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, celebrará una misa a las 11,00 horas a la que se espera la asistencia de autoridades del Gobierno Vasco, la Diputación Foral de Gipúzcoa y el Ayuntamiento de Azpeitia.(RD/Ep)

Texto íntegro del decreto

PENITENCIARÍA APOSTÓLICA

Prot. N. 1006/14/I

D E C R E T O

LA PENITENCIARÍA APOSTÓLICA, para animar la piedad de los fieles y la salvación de los almas, en vigor de las facultades concedidas por el Santísimo en Cristo Padre Francisco, Papa por la divina Providencia, y atendiendo a las peticiones presentadas por el Excelentísimo Monseñor José Ignacio Munilla, Obispo de San Sebastián el día 13 de Junio de 2014, concede e imparte en el Señor misericordiosamente Indulgencia plenaria de los tesoros celestiales de la Iglesia con las condiciones acostumbradas (confesión sacramental, comunión eucarística y la oración por las intenciones del Sumo Pontífice) a los fieles que se arrepientan verdaderamente y movidos por la caridad, desde el próximo día 31 de Julio hasta el 31 de Julio de 2016, indulgencia que se obtiene como corresponde a un Jubileo. Leer más…

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El ultra obispo Schneider sobre el Jubileo LGBTI+: “Criminales espirituales y asesinos de almas”

jueves, 11 de septiembre de 2025
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¿Y el papá León XIV no va a decir nada sobre este, en sus propias palabras, “criminal espiritual y asesino de almas”?

En una entrevista con la periodista Diane Montagna, el ultracatólico y profundamente LGBTIfobo obispo Athanasius Schneider se ha insultado gravemente a los participantes de la  Peregrinación LGBTQ+  sancionada por el Vaticano, calificándola como una “profanación” de la Puerta Santa y una “burla” a Dios.

Como se sabe, la peregrinación, incluida en el Calendario General del Jubileo 2025 del Vaticano, fue organizada por la asociación italiana Tenda di Gionata; la Red Global de Católicos Arcoíris y Outreach, con sede en EE. UU., liderada por el P. James Martin, SJ.

La peregrinación, de dos días de duración, también incluyó una vigilia el viernes por la tarde, en la que una pareja de lesbianas relató su historia de amor, y una misa el sábado por la mañana, celebrada por el vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, quien animó a los asistentes a tener paciencia hasta que llegue, por parte de la Iglesia el pleno reconocimiento de las personas  LGBTQ+. Asistieron más de mil personas.

En esta entrevista exclusiva con, analizamos su reacción ante estos acontecimientos, la audiencia ampliamente publicitada del Papa León XIV con el P. James Martin, y los graves riesgos para la Iglesia católica y el mundo si esta pierde su autoridad moral en tales asuntos.

El obispo auxiliar de Astaná, Kazajistán Schneider insta al Papa León XIV a seguir el ejemplo del intolerante Juan Pablo II quien criticó públicamente con amargura ( lo que no hizo con las actividades criminales de Maciel y otros curas pederastas) el Orgullo de Roma y condenar dicha peregrinación en la Basílica de San Pedro, reconociendo la responsabilidad del Vaticano por haberlo permitido y realizando actos de reparación con humildad y verdad.

También condena a los sacerdotes comprometidos con los derechos de las personas LGBTQ+ como “criminales espirituales” y “asesinos de almas”, advirtiendo infantilmente que Dios les pedirá cuentas, mientras exhorta a los fieles a trabajar con celo para rescatar a quienes han sido engañados por el pecado… Y las personas LGTBIQ+ ya conocemos cuáles son sus incendiarios, criminales y delictivos métodos.

Ofrecemos la entrevista de esta señora al ciudadano Athanasius Schneider, advirtiendo que puede provocar vómitos violentos y otros malestares… Lo dejamos al criterio responsable del lector… El que avisa no es traidor.

La peregrinación fue aprobada por el Vaticano como parte del año jubilar convocado por el Papa Francisco. Excelencia, ¿cuál fue su primera reacción al ver estas fotos?

Mi reacción fue un grito silencioso de horror, indignación y tristeza. Todos los verdaderos creyentes de la Iglesia —tanto fieles como clérigos— que aún defienden la validez de los mandamientos de Dios y se toman en serio a Dios, deberían experimentar esta provocación como una bofetada descarada. Creo que muchos católicos fieles y miembros del clero están, en cierto sentido, aturdidos por un golpe tan grande y necesitan tiempo para recuperarse. Ha tenido lugar un acto sin precedentes en la Basílica de San Pedro de Roma, que puede describirse acertadamente, con palabras de Nuestro Señor, como una “abominación desoladora en el lugar santo” (cf. Mt 24,15).

¿Cuál es el significado de la Puerta Santa, y cómo influye su sentido en lo ocurrido el 6 de septiembre?

Uno de los significados esenciales del Año Jubilar y de la Puerta Santa consiste en “conducir al hombre a la conversión y la penitencia”, como explicó “san” Juan Pablo II en la Bula de convocación del Año Santo 2000. Otro signo distintivo es la indulgencia, que es uno de los elementos constitutivos del Jubileo. Por tanto, el Año Jubilar es un medio poderoso de la gracia de Dios para ayudar a los fieles a progresar realmente en la santidad mediante una recepción fructuosa del sacramento de la penitencia y la obtención de la indulgencia, lo cual implica un desapego consciente de todo pecado grave y desorden moral. Porque “la entrega libre y consciente al pecado grave… separa al creyente de la vida de gracia con Dios y, por tanto, excluye al creyente de la santidad a la que está llamado” (Juan Pablo II, Incarnationis Mysterium, 9).

El objetivo declarado de las organizaciones LGBTQ+ que reunieron a fieles y activistas para esta peregrinación jubilar era que la Iglesia reconociera y legitimara los así llamados derechos homosexuales, incluidas las prácticas homosexuales y otras formas de conducta sexual extramatrimonial.

No hubo señales de arrepentimiento ni de renuncia a los pecados homosexuales objetivamente graves ni al estilo de vida homosexual por parte de los organizadores y participantes de esta peregrinación. Atravesar la Puerta Santa y participar en el Jubileo sin arrepentimiento, mientras se promueve una ideología que rechaza abiertamente el Sexto Mandamiento de Dios, constituye una forma de profanación de la Puerta Santa y una burla a Dios y al don de la indulgencia.

Los grupos implicados en el evento del sábado (Tenda di Gionata, la Red Global de Católicos Arcoíris y Outreach, dirigida por el P. James Martin, SJ) rechazan la idea de conversión desde un estilo de vida LGBTQ+ y creen, en cambio, que ha llegado el momento de que la Iglesia católica reconozca dicho estilo de vida. ¿Qué indica el hecho de que se permitiera este evento sobre el estado actual del Vaticano?

Con ello, las autoridades responsables de la Santa Sede colaboraron de facto en socavar y poner en duda la validez del Sexto Mandamiento de Dios, en particular su condena explícita de la actividad homosexual. Se mantuvieron al margen y permitieron que Dios fuera objeto de burla y que sus mandamientos fueran despreciados con escarnio.

¿Fue este evento peor que el escándalo de la Pachamama, en su opinión?

Desde un punto de vista teológico y objetivo, la veneración de la Pachamama en la Basílica de San Pedro fue peor que la peregrinación LGBTQ+, ya que constituyó una transgresión directa del Primer Mandamiento del Decálogo y, por tanto, fue más impía que incluso un acto atroz que contradice o ridiculiza el Sexto Mandamiento. La promoción de la sodomía y de otras inmoralidades sexuales equivale a una forma de idolatría indirecta, mientras que al ídolo de la Pachamama se le rindieron actos explícitos de veneración religiosa: incienso, luces, velas y postraciones. Ambos eventos deben ser reparados públicamente por el propio Papa. Esto es urgente, antes de que sea demasiado tarde, porque Dios no se deja burlar (cf. Ga 6,7).

Antes de la peregrinación a través de la Puerta Santa, se celebró una misa presidida por el obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, en la iglesia del Gesù de Roma, regentada por los jesuitas. Todos fueron bienvenidos a recibir la Sagrada Comunión. ¿No es la adhesión a toda la enseñanza de la Iglesia (doctrina y moral) un requisito previo para recibir al Señor en la Sagrada Eucaristía?

Sí, esto es ciertamente un requisito previo establecido por Dios en la Sagrada Escritura a través de la enseñanza de san Pablo: “Quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propia condenación. Por eso hay entre vosotros muchos enfermos y débiles, y muchos han muerto” (1 Co 11,29-30). La Iglesia ha mantenido este precepto sin cambios y de forma universal durante dos mil años y lo sigue manteniendo en su enseñanza oficial. El Catecismo declara claramente: “Quien tiene conciencia de estar en pecado grave no debe comulgar sin haber recibido antes la absolución sacramental” (n. 1415). Además, señala que la Sagrada Escritura “presenta los actos homosexuales como actos de grave depravación, y la tradición ha declarado siempre que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. En ningún caso pueden ser aprobados” (n. 2357).

Al permitir tales misas públicas para organizaciones LGBTQ+ en Roma y concederles el paso a través de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, las autoridades de la Santa Sede mostraron al mundo entero una contradicción llamativa entre la enseñanza oficial de la Iglesia y su práctica. Al hacerlo, estas altas autoridades repudiaron de facto la doctrina misma que están obligadas a defender. A la luz de estos hechos manifiestos, evidentes para todos, cabe preguntarse: ¿puede el mundo seguir tomándose en serio la enseñanza oficial de la Iglesia?

La organización “Courage International (*) es un apostolado que sirve a hombres y mujeres que experimentan atracción por personas del mismo sexo, ayudándoles a llevar una vida de santidad en conformidad con la plenitud de la fe católica. Si la peregrinación del sábado hubiera estado patrocinada por Courage, no habría habido escándalo. ¿Cuál es su mensaje para las personas que participaron en el evento del sábado y que están siendo engañadas por el P. James Martin y el movimiento LGBTQ+?

Mi mensaje para ellos es, ante todo, de compasión. Porque cuando una persona rechaza conscientemente el mandamiento explícito de Dios que prohíbe cualquier actividad sexual fuera del matrimonio válido, se pone en el mayor peligro: el de perder la vida eterna y ser condenado eternamente al infierno. Debemos mostrar compasión hacia quienes abogan por la legitimación de la actividad homosexual y persisten en ella sin arrepentirse, e incluso con orgullo. El verdadero amor por estas personas consiste en llamarlas, con suavidad pero con constancia, a una conversión genuina a la voluntad revelada de Dios. Estas personas están engañadas por el espíritu maligno, por Satanás, el padre de la mentira, y son, en última instancia, infelices, incluso si han silenciado la voz de la conciencia.

Debemos estar llenos de un gran celo por salvar estas almas, por liberarlas de engaños envenenados. Los sacerdotes que las confirman en su actividad homosexual o en un estilo de vida homosexual son criminales espirituales, asesinos de almas, y Dios les pedirá cuentas estrictas, conforme a su palabra: «Hijo de hombre, te he puesto como centinela para la casa de Israel. Cuando oigas una palabra de mi boca, les advertirás de mi parte. Si yo digo al malvado: “Malvado, vas a morir sin remedio”, y tú no hablas para advertirle que se aparte de su conducta, el malvado morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuentas de su sangre» (Ez 33,7-8).

Este evento fue planeado antes de la elección del Papa León XIV. Algunos sostienen que podría haber sido peor si el Papa Francisco aún viviera. Señalan que el Papa León no recibió a una delegación del grupo LGBT+ en su audiencia general del Jubileo en la Plaza de San Pedro ese mismo sábado, ni les envió un mensaje.

Estos argumentos no son convincentes. Que el Papa hubiera recibido a una delegación pro-LGBTQ+ habría sido verdaderamente algo sin precedentes y el colmo del escándalo. El hecho de que el Papa León XIV no haya causado tal escándalo no justifica en absoluto su consentimiento de facto a este evento. En efecto, no se puede presumir razonablemente de su ingenuidad, ya que era perfectamente previsible que una organización pro-LGBTQ+, o al menos algunos de sus miembros, aprovecharían la Puerta Santa y la Basílica de San Pedro como plataforma para promover una ideología que desprecia y rechaza abiertamente la voluntad explícita de Dios expresada en su santo mandamiento.

El P. James Martin difundió fotos de una audiencia que mantuvo con el Papa León varios días antes del evento. ¿Recibieron los papas anteriores al Papa Francisco a figuras así de esta manera? ¿Cuál es su opinión sobre esta y otras audiencias recientes, como la de la controvertida monja dominica Lucía Caram, que supuestamente apoya el «matrimonio gay»?

Antes del pontificado del Papa Francisco, los sucesores de Pedro ni recibían oficialmente ni posaban para fotografías con personas que, de palabra o de obra, rechazaban abiertamente la enseñanza doctrinal y moral de la Iglesia. A través de estas reuniones oficiales y fotografías, el Papa León ha transmitido de facto al mundo el mensaje de que no se distancia de sus enseñanzas y comportamientos heterodoxos y escandalosos, especialmente teniendo en cuenta que la Santa Sede no ofreció ninguna aclaración posteriormente ni corrigió los mensajes triunfalistas del P. James Martin difundidos en redes sociales. Existe un dicho popular que reza: «Qui tacet consentire videtur» —«El que calla otorga».

La Iglesia no solo ha predicado tradicionalmente la verdad, sino que también ha combatido activamente el error. A medida que el islam continúa creciendo en Occidente y Europa se descristianiza, ¿qué está en juego si la Iglesia católica cede su autoridad moral ante estos lobbies y movimientos?

San Pedro y sus sucesores, los pontífices romanos, junto con la Santa Sede, y por tanto la Iglesia católica como tal, recibieron de Cristo mismo la más alta autoridad moral en este mundo. Esta autoridad consiste en enseñar a todo el mundo —a personas de todas las naciones y religiones— los mandamientos de Dios, es decir, observar todo lo que Cristo ha mandado (cf. Mt 28,20).

En la medida en que el magisterio de la Iglesia —en la Santa Sede y en el episcopado católico— se debilita, se vuelve confuso, ambiguo o incluso contradictorio, la influencia de la antiverdad, en todas sus formas ideológicas y religiosas, aumentará inevitablemente.

La fuerza del islam puede resultar cada vez más atractiva para algunos, pero no puede, ni podrá jamás, proporcionar al alma humana la fuerza espiritual necesaria para transformarse interiormente en una nueva criatura por la gracia de Cristo. Yo vivo en un país de mayoría musulmana que también cuenta con una fuerte presencia ortodoxa; cuando la gente ve estos acontecimientos, tanto líderes religiosos como personas comunes preguntan qué está ocurriendo con el Papa y la Santa Sede.

Al permitir eventos tan escandalosos, las autoridades de la Santa Sede están silenciando, de facto, la verdad de Cristo, la voz de Cristo. Por tanto, es imperativo en nuestro tiempo que las palabras del Papa y de las autoridades de la Santa Sede en relación con la enseñanza de la Iglesia correspondan fielmente con sus acciones. Porque no existe en este mundo una autoridad moral más elevada que la de Jesucristo, quien confió su autoridad al Magisterio del Papa y del episcopado. ¡Qué tremenda responsabilidad! ¡Y qué inmensa rendición de cuentas futura ante el tribunal de Cristo!

He escrito al portavoz del Vaticano, Matteo Bruni, preguntando si la Santa Sede emitirá algún reconocimiento de que esto no debió permitirse y pedirá disculpas por el escándalo causado, pero no ha habido respuesta. ¿Qué cree usted que revela este silencio?

La Santa Sede se encuentra en una especie de callejón sin salida y se enfrenta a dos reacciones.

Por un lado, las organizaciones que abogan por la legitimación del estilo de vida LGBTQ+ se regocijan. La inclusión de activistas LGBTQ+ entre los grupos de peregrinos del Año Santo y su entrada solemne en la Basílica de San Pedro —el centro espiritual del catolicismo— ha enviado al mundo entero el mensaje de que la Santa Sede reconoce el objetivo principal de estas organizaciones: la aprobación de la actividad homosexual y de otras conductas sexuales extramatrimoniales. El mundo aplaude al Papa León XIV y a la Santa Sede por ello.

Por otro lado, están todos aquellos —católicos, por supuesto, pero también no católicos y seguidores de otras religiones— que siguen defendiendo la validez de los mandamientos de Dios y que se toman en serio a Dios, y que se encuentran ahora en estado de conmoción. Todos los hijos fieles de la Santa Iglesia se sienten profundamente humillados. Es, por así decirlo, un rubor en el rostro de los hijos de la Iglesia. Nos sentimos avergonzados ante Dios.

Se percibe un silencio embarazoso por parte de la Santa Sede, semejante al silencio de conciencia de quien sabe que ha obrado mal.

Este acontecimiento tuvo lugar el primer sábado del mes, día en que Nuestra Señora de Fátima pidió especialmente reparación por las ofensas cometidas contra su Inmaculado Corazón. ¿Cómo pueden los fieles contribuir a reparar lo sucedido?

La situación que se ha producido no es otra cosa que una humillación pública de nuestra Santa Madre Iglesia ante el júbilo descarado de los enemigos de los mandamientos de Dios. Todos deberíamos realizar un acto colectivo de reparación por la ofensa cometida contra la santidad de la casa de Dios y la santidad de sus mandamientos. Nosotros, los hijos de la Iglesia —por encima de todo el Papa, y especialmente aquellos clérigos que permitieron, apoyaron o incluso justificaron tal abominación— deberíamos hacer nuestras las palabras del profeta Daniel: “A ti, Señor, pertenece la justicia; a nosotros, en cambio, nos abruma la confusión… por haber pecado contra ti. Señor, a nosotros nos cubre la vergüenza, a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres, porque hemos pecado contra ti” (Dn 9,7-8).

Durante el Gran Jubileo del año 2000, Roma acogió el primer World Pride de la historia (1-9 de julio de 2000). El Papa Juan Pablo II denunció públicamente el evento, diciendo:

«En nombre de la Iglesia de Roma, solo puedo expresar mi profunda tristeza por el ultraje al Gran Jubileo del Año 2000 y la ofensa a los valores cristianos de una ciudad que es tan querida por los católicos de todo el mundo. La Iglesia no puede callar la verdad, porque ello sería faltar a su fidelidad a Dios, Creador, y no ayudaría a distinguir el bien del mal» (CCC, n. 2358). A este respecto, quiero simplemente leer lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica, que, tras señalar que los actos homosexuales son contrarios a la ley natural, añade: «El número de hombres y mujeres que presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas no es despreciable. Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que puedan encontrar a causa de su condición» (CCC, n. 2358) (Ángelus, 9 de julio de 2000).

Excelencia, ¿qué mensaje desea transmitir al Papa León XIV?

Deseo suplicarle al Papa León XIV que repita, en esencia, estas palabras del Papa Juan Pablo II, manifestando así ante todo el mundo una verdadera humildad al reconocer la culpa de la Santa Sede en relación con el escandaloso evento LGBTQ+ en la Basílica de San Pedro. La humildad es valentía por la verdad. Si el Papa León XIV realizara actos públicos de arrepentimiento e incluso de reparación, no perdería nada; si no lo hace, perderá algo ante los ojos de Dios —y solo Dios importa. Desde lo más profundo de mi corazón deseo al Papa León XIV la gracia de Dios, para que tenga el valor de reparar este acto de abominación que ha mancillado la santidad del Año Jubilar, utilizando con plena verdad las palabras de san Pablo: “No me he callado para anunciaros todo el designio de Dios” (Hch 20,26-27).

Excelencia, ¿desea añadir algo más?

El Papa León XIV no es el vicario del Papa Francisco, sino el vicario de Jesucristo, quien le pedirá cuentas por su defensa de la verdad.

La armonía no fue el objetivo de Jesucristo, de lo contrario no habría sido crucificado. Y san Agustín habría disfrutado de una vida muy armoniosa si no hubiese combatido los errores de su tiempo, también dentro de la Iglesia.

Que Nuestro Santo Padre el Papa León XIV tome en serio las siguientes palabras de Nuestro Señor, que una vez pronunció a través de santa Brígida de Suecia a uno de sus predecesores (el Papa Gregorio XI): “¡Arranca, arranca y destruye todos los vicios de tu corte! ¡Apártate del consejo de los amigos carnales y mundanos y sigue humildemente el consejo espiritual de mis amigos! ¡Levántate como un hombre y revístete confiadamente de fortaleza! Comienza a reformar la Iglesia que compré con mi propia sangre para que sea reformada y devuelta espiritualmente a su estado original de santidad, porque hoy en día se muestra más veneración a un burdel que a mi Santa Iglesia. Hijo mío, escucha mi consejo. Si me obedeces en lo que te he dicho, te acogeré misericordiosamente como un padre amoroso. Avanza con valentía por el camino de la justicia y prosperarás. No desprecies a quien te ama. Si obedeces, te mostraré mi misericordia y te bendeciré y vestiré y adornaré con los preciosos ornamentos pontificales de un papa santo. Te revestiré de mí mismo de tal manera que tú estarás en mí y yo en ti, y serás glorificado por toda la eternidad” (El libro de las Revelaciones, libro IV, cap. 149).

Fuente Diane Montagna’s Substack

(*) Courage internacional es una entidad LGTBIfoba que defiende las delictivas Terapias de Conversión que prohíbe la Santa Sede.

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“Esto es un milagro De Francisco”: Los católicos LGTBI atraviesan la Puerta Santa de San Pedro (con el aval de León XIV)

sábado, 6 de septiembre de 2025
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«Esto es un milagro de Francisco«: Católicos LGTBIQ+ se reúnen en Roma por el Jubileo

La peregrinación jubilar está organizada por La Tenda de Gionata RD/Captura

“Es un momento histórico dentro de la Iglesia«, señalan algunos de los participantes en la peregrinación

Católicos LGBTIQ, acompañados por sus familias y sacerdotes, participaron ayer, viernes. en una vigilia de oración en Roma, como parte de los muchos actos del Jubileo, un acto sin precedentes dentro de la Iglesia católica que algunos han calificado como un auténtico «milagro»

La vigilia, organizada como inicio simbólico de una peregrinación del colectivo LGBTIQ en el marco jubilar, congregó a centenares de fieles provenientes de más de 40 países, quienes se unieron en oración la lglesia del Gesú, el templo de los jesuitas en el centro de Roma

| Claudia Sacristán

Católicos LGBTIQ, acompañados por sus familias y sacerdotes, participaron ayer, viernes. en una vigilia de oración en Roma, como parte de los muchos actos del Jubileo, un acto sin precedentes dentro de la Iglesia católica que algunos han calificado como un auténtico «milagro».

La vigilia, organizada como inicio simbólico de una peregrinación del colectivo LGBTIQ en el marco jubilar, congregó a centenares de fieles provenientes de más de 40 países, quienes se unieron en oración la lglesia del Gesú, el templo de los jesuitas en el centro de Roma.

Sin exhibición de banderas, pero con camisetas, pines y otros elementos con los colores del arcoíris, llenaron esta Iglesia para el que reconocen que es un momento histórico.

“Un milagro de Francisco”

Es un momento histórico dentro de la Iglesia que se nos permita a las personas de diversidad sexual estar oficialmente. Extraoficialmente hemos estado por mucho tiempo, pero esta es la primera vez que se nos reconoce de manera formal”, señaló Inés, una chica transgénero e integrante de la comunidad ‘Espacio Seguro’ de Costa Rica, que lo calificó como un verdadero Milagro de Francisco”.

Aunque no se trata de un gran evento jubilar como los de los Jóvenes o los Pobres, los organizadores destacan su valor simbólico como una de las muchas peregrinaciones espontáneas reconocidas dentro del calendario oficial.

Uno de los momentos más significativos fue la entrega de una cruz arcoiris que fue llevada a pie por un grupo de peregrinos LGBTQ+ y sus familias durante nueve días, recorriendo más de 100 kilómetros por la Vía Francígena sur, desde Terracina (sur del país) hasta la puerta misma de la Iglesia del Gesù.

«Una Iglesia-madre»

No se trata solo de una apertura, sino de una Iglesia-madre que empieza de nuevo a abrazar a sus hijos, hijas e hijes que estaban heridos, discriminados y relegados a las periferias. Es una madre que está volviendo a acogerlos, añadió Inés.

Joan ha llegado desde Barcelona y destaca el respaldo recibido: “Lo que más me impacta es la cantidad de gente que nos apoya y dice: ‘ya era hora de que se hicieran estas cosas’. Sobre todo, gente heterosexual. Eso me emociona porque muchas veces uno siente que está solo”.

Desde Guadalajara en México, Gonzalo también ha querido estar presente en «el evento representa una señal de esperanza». Esta peregrinación en la cuna de nuestra fe significa que la Iglesia sigue y seguirá cambiando. La orientación sexual es solo una característica más de la persona. No por eso somos más ni menos.

Entre los asistentes también se encontraban Mara y Agostino, un matrimonio de Reggio Emilia, en Italia, con cuatro hijos, uno de ellos homosexual. Hace veinte años nuestro hijo nos dijo que era gay. Fue un terremoto, recordaron.

Profundamente creyentes, confesaron que al principio interpretaron la homosexualidad de su hijo como un “vicio moral”. Nos bloqueó. No supimos acogerlo. Lo rechazamos durante 12 años, incluso se fue de casa”.

«Era posible una Iglesia distinta»

El cambio, dijeron, llegó tras asistir a una vigilia contra la homofobia en la que conocieron a un sacerdote y a un grupo de creyentes LGBTQ+. Ahí empezamos a entrar en otra Iglesia. Comprendimos que era posible una Iglesia distinta, que no excluyera, sino que hiciera espacio para todos, también para quienes tienen una orientación sexual diferente, relataron.

Porque no es una enfermedad, no es un vicio, no es una elección. Nadie puede ser culpado por lo que no ha escogido. Tiene derecho a florecer tal como es y vivir en plenitud su identidad”, dijeron.

Para Mara y Agostino, su participación en la vigilia tiene un sentido profundo:Estar aquí significa dar esperanza a tantos jóvenes LGBTQ+ que buscan su lugar en la Iglesia y en la vida. Que sepan que hay un sitio para ellos, tal como son. Porque si hay que renunciar a una parte de uno mismo, entonces ese lugar no es hogar”.

Este sábado, los más de 1.300 participantes llegados de todo el mundo que se han inscrito en este evento se reunirán y en procesión recorrerán con su cruz arco iris la Vía de la Conciliazione, como cualquier peregrino del Jubileo, para pasar por la Puerta Santa y recibir la indulgencia

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«¡Nos dejan ser Iglesia!«: Los católicos LGTBIQ+ atraviesan la Puerta Santa de San Pedro durante el Jubileo

Los católicos LGTBI atraviesan la Puerta Santa de San Pedro (con el aval de León XIV)

«Nadie tiene que sentirse excluido«: Las palabras del obispo Savino en la misa en el Gesù

Los católicos LGTBIQ+ atravesaron este sábado la Puerta Santa de San Pedro durante el Jubileo, algo sin precedentes en la Iglesia católica porque «nadie tiene que sentirse excluido», dijo el vicepresidente de los obispos italianos, Francesco Savino, en la misa que precedió este peregrinaje

Un evento aprobado por Francisco y confirmado por su sucesor, ya que Savino explicó que se había reunido con León XIV en agosto y que le dijo: «Vaya a celebrar este Jubileo de las asociaciones que se ocupan de estos hermanos y hermanas»

 

Los católicos LGTBIQ+ atravesaron este sábado la Puerta Santa de San Pedro durante el Jubileo, algo sin precedentes en la Iglesia católica porque «nadie tiene que sentirse excluido», dijo el vicepresidente de los obispos italianos, Francesco Savino, en la misa que precedió este peregrinaje.

Aunque no se puede llamar Jubileo de los LGTBIQ+, al no ser un gran evento jubilar, como de la Juventud o el de los Pobres, fue incluido en la agenda oficial como las innumerables peregrinaciones organizadas espontáneamente por parroquias, diócesis, asociaciones y organizaciones católicas.

Y como cualquier grupo de peregrinos, las asociaciones que representan a los colectivos homosexuales católicos, transgeneros y padres de hijos LGBTQI+, las cerca 1.300 personas que se inscribieron, llegadas de todo el mundo, atravesaron la Puerta Santa precedidos por su cruz arcoíris .

Sin banderas, porque «no era un desfile del orgullo», pero con muchos símbolos, gorros y camisetas con el arcoíris que identifica el colectivo.

«Es necesario liberarse de los prejuicios»

«Es necesario liberarse de los prejuicios» y «nadie debe sentirse excluido, insisto, nadie debe sentirse excluido», afirmó Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, en la homilía de la misa celebrada en la iglesia del Gesù de Roma.

Un evento aprobado por Francisco y confirmado por su sucesor, ya que Savino explicó que se había reunido con León XIV en agosto y que le dijo: «Vaya a celebrar este Jubileo de las asociaciones que se ocupan de estos hermanos y hermanas».

Un éxito para los católicos LGTBIQ+ que han conseguido inclusión y visibilidad pero que esperan que continúe el cambio y que, por ejemplo, en el catecismo se define como desordenados los actos homosexuales.

«Una experiencia muy gratificante»

Entre los participantes, un grupo numeroso llegado de España. Aitor Airbaiza, de Bilbao, explicaba a EFE mientras se preparaba para peregrinar a la Puerta Santa: «Para nosotros, que somos familia, tenemos tres niños, está siendo una experiencia muy gratificante. El sentirnos que somos cristianos. Intentamos trabajar día a día en todos los valores con nuestros hijos y estar siendo una experiencia».

«Es verdad que hemos vivido muchos tiempos y épocas de sufrimiento como católicos, y ver, por ejemplo hoy en la celebración, el mensaje liberador de paz, de celebración, de sentirse a gusto, pues para mí está siendo una experiencia inolvidable. Yo digo: es un pequeño paso para los cristianos y un gran paso para la Iglesia», añadía Josu Beaskoetxea, también de Bilbao.

Maritza Fuenzalida, de Chile, explica que «en lo personal es una alegría gigante» mientras que para su asociación ‘Diversidad Vocal’, «es una oportunidad para hacernos más visibles dentro de Latinoamérica, que existen personas que somos LGBTIQ+ además creyentes. Así que es esperanza».

Eduardo Navarro, de Zaragoza, también considerada este peregrinaje «un día histórico en el que la Iglesia por fin acoge a las comunidades del colectivo»Significa visibilizar en un espacio en el que hasta ahora estaba completamente vedado a la diversidad. Y que finalmente no sólo acoge, que ya acogía, sino que hoy visibiliza», añade.

También calificó de histórico este momento Inés López, de San Sebastián. «Anoche y hoy hemos vivido unas celebraciones preciosas, de gran emoción, de un sentir común de que somos Iglesia, que nos dejan ser Iglesia. Creo que es un paso adelante muy importante dentro de la Iglesia. Para el colectivo lo mismo».

Fuente Religión Digital

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“Testigos de la esperanza en el Dios que no defrauda”, por Consuelo Vélez

lunes, 14 de abril de 2025
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IMG_0677De su blog Fe y Vida:

Este año viviremos la semana santa en el contexto del jubileo de la esperanza

Es bonito pensar que la Iglesia universal se pone en marcha y los frutos de este año jubilar se podrán traducir en esa “esperanza inquebrantable” por una iglesia más parecida al querer de Jesús y una sociedad más justa y buena para todos y todas

Que esta Semana Santa, sea tiempo propicio para proclamar con todas las fuerzas “que el Dios que resucitó a Jesús de entre los muertos” no dejará frustrada nuestra esperanza. Por el contrario, ella será colmada, alcanzada, realizada

Este año viviremos la semana santa en el contexto del jubileo de la esperanza. Este jubileo convocado por el Papa Francisco en diciembre de 2024 está propiciando que diferentes colectivos hagan la peregrinación a Roma en señal de conversión y compromiso para ser “testigos de la esperanza” en este mundo nuestro que se debate entre tantos problemas.

El calendario del año en Roma está marcado por la peregrinación de estos colectivos: mundo de la comunicación (enero); fuerzas armadas, policía y cuerpos de seguridad, artistas y mundo de la cultura, diáconos (febrero); mundo del voluntariado, sacerdotes (misioneros de la misericordia) (marzo); enfermos y mundo de la sanidad, adolescentes, personas con discapacidad (abril); trabajadores, empresarios, bandas y música popular, iglesias orientales, cofradías, familias, niños, abuelos, mayores (mayo); movimientos, asociaciones y nuevas comunidades, santa sede, deportes, gobernantes, seminaristas, obispos, sacerdotes (junio); misioneros digitales e influencers católicos, jóvenes (julio); trabajadores por la justicia, catequistas (septiembre)*; migrantes, mundo misionero, vida consagrada, espiritualidad mariana, mundo educativo (octubre); pobres, coros y corales (noviembre); presos (diciembre). Todos aquellos que puedan unirse a estos grupos podrán vivir celebraciones específicas para cada colectivo y, sin duda, será una linda y fructífera experiencia.

Pero no todos los peregrinos de este jubileo necesitan ir a Roma. En cada iglesia local se han dispuesto ciertos templos a los que también se puede peregrinar para vivir la dinámica de conversión y cambio, fortaleciendo la esperanza. Es bonito pensar que la Iglesia universal se pone en marcha y los frutos de este año jubilar se podrán traducir en esa “esperanza inquebrantable por una iglesia más parecida al querer de Jesús y una sociedad más justa y buena para todos y todas.

Pero la esperanza no se fortalece simplemente porque Francisco haya convocado este año jubilar. Precisamente nuestra esperanza radica en el misterio pascual que volvemos a conmemora este mes. La resurrección de Jesús es la prenda que “en esperanza” nos mantiene comprometidos con nuestro presente.

¿Qué significa la esperanza?El misterio pascual abre el horizonte de esperanza más allá del ahora que vivimos. El evangelio de Mateo, por ejemplo, lee el conflicto de Jesús con las autoridades de su tiempo a la luz del texto de Isaías: el siervo de Yahvé “no gritará, no oirá nadie en las plazas su voz, la caña cascada no la quebrará, ni apagará la mecha humeante”, pero, precisamente en Él, las naciones pondrán su esperanza (12, 18-21). Es decir, aunque no parezca que haya sino debilidad, de ahí brota la fuerza de Dios porque él tiene la última palabra. Por su parte, el libro de los Hechos, al narrarnos los inicios del cristianismo, manifiesta cómo después de los acontecimientos de la muerte de Jesús, se afirma que “que Dios lo resucitó” y por eso “se ha alegrado mi corazón y se ha alborozado mi lengua, y hasta mi carne reposará en la esperanza” (Hc 2, 26).

El apóstol Pablo escribiendo a los Romanos afirma: “nos gloriamos hasta en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación engendra la pacencia; la paciencia, virtud probada, la virtud probada esperanza y la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado” (Rom 5, 3-5). Y, así mismo, al despedirse en esta misma carta, les dice a los destinatarios: “el Dios de la esperanza les colme de todo gozo y paz en su fe, hasta rebosar de esperanza por la fuerza del Espíritu Santo (Rom 15, 13). A los Tesalonicenses les dice: “tenemos presente ante nuestro Dios y Padre la obra de su fe, los trabajos de su caridad y la tenacidad de su esperanza en Jesucristo nuestro Señor (1 Tes 1, 3). Precisamente por esto les recomienda: “Hermanos no queremos que estén en la ignorancia respecto de los muertos, para que no se entristezcan como los demás, que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, de la misma manera Dios llevará consigo a quienes murieron en Jesús (1 Ts 4, 13-14). La carta a los Hebreos también exhorta a mantener la esperanza: “mantengamos firme la confesión de la esperanza, pues fiel es el autor de la promesa” (10,23).

Con esa esperanza firme a la que nos llaman los textos bíblicos, celebremos el misterio pascual de manera que se traduzca en nuestra vida y en nuestra realidad. En concreto, la esperanza nos fortalece para no decaer en el trabajo por la justicia social. Esto es lo que Dios quiere para la humanidad. También nos da la fuerza para trabajar por el cuidado y la preservación de la creación, garantizando así, la vida de nuestra “casa común”. La esperanza en el Dios de la promesa, el Dios de la paz, no nos deja resignarnos a no alcanzar la paz, a nivel global y a nivel local. Por el contrario, nos empuja a seguir apostando por el diálogo, no como una actitud ingenua sino como una decisión creyente de quienes no enfrentan los problemas con la violencia, sino que siguen buscando los caminos del diálogo, del entendimiento, de la concertación, de la paz. Y la esperanza también nos sostiene para seguir renovando a la Iglesia para que llegue a ser una Iglesia sinodal misionera en la que quepan todos y todas.

Y así, cada uno podría nombrar todas aquellas situaciones que sabe que han de cambiar y frente a las cuales la esperanza no nos deja quedarnos en la queja o en la indiferencia, sino que, apoyados en la resurrección de Jesús, nos fortalece para transformarlas. Que esta Semana Santa, sea tiempo propicio para proclamar con todas las fuerzas “que el Dios que resucitó a Jesús de entre los muertos” no dejará frustrada nuestra esperanza. Por el contrario, ella será colmada, alcanzada, realizada.

(Foto tomada de: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=544008528513620&id=100087134336582&set=a.114498151464662&locale=ga_IE)

* Nota de Cristianos Gays:

En Septiembre se realizará, también, la peregrinación jubilar organizada por el grupo italiano LGBTQ+ La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan),  que se titulará: “Iglesia: hogar para todos, cristianos LGBT+ y otras fronteras existenciales”.

El grupo, en 2022, pidió a New Ways Ministry que publicara un libro de historias de padres italianos de lesbianas y gays. Puedes comprar su propia copia de este libro haciendo clic aquí. Para obtener información sobre todas las publicaciones de New Ways Ministry, haz clic aquí.

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«Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en la puerta y asegurarnos de que nadie la cierre para una iglesia inclusiva y abierta a todos», por Juanjo Peris

sábado, 13 de septiembre de 2025
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Crónica, en primera persona, del Jubileo LGBTQ+ en el Vaticano

Alrededor de 1.400 cristianos LGBTQ+ provenientes de todo el mundo nos hemos reunido en Roma para participar en un acto oficial del año Jubilar. La Asociación la Tenda di Gionata -la Tienda de Jonatan-, que trabaja con cristianos LGBTQ+ en Italia, lo solicitó, el Papa Francisco lo aprobó y el Papa León decidió conservarla en el calendario. Los actos han contado con el apoyo de otras organizaciones como la Global Network of Rainbow Catholics u Outreach, el grupo liderado por James Martin SJ

Somos iglesia, hagamos iglesia juntos. Ayudemos a que la iglesia se ocupe de esta realidad. Ayudemos al Papa a ser Papa. Estáis en casa, sentiros parte de la familia

Historias de fe, de lucha, de resistencia, de construir vínculos y comunidad, y de no sentirse siempre acogido en la iglesia

Francisco Sabiano: «Hermanos y hermanas, digo esto con profunda emoción: Es hora de restaurar la dignidad de todos, especialmente a aquellos cuya dignidad ha sido negad

Ya en Santa María la Mayor, tras una cola donde se mezclan devotos, turistas y curiosos, llego ante la tumba de Francisco. La cola continúa moviéndose, pero me permiten pararme a un lado en silencio y despedirme. Gracias, amigo, por abrir esta puerta. Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en ella y asegurarnos de que nadie la cierre para seguir teniendo una iglesia inclusiva y abierta a todos

09.09.2025 | Juanjo Peris

Ahí hay una monja famosa que era amiga del Papa, le puedes saludar, me dice una mujer trans argentina mientras esperamos para comenzar a andar hacia la Puerta Santa en Plaza Pía en Roma. Sor Genevière Jeannigross es un icono entre las personas transexuales que han acudido al primer Jubileo organizado para las personas cristianas LGBTQ+ en el Vaticano. También lo es entre muchas personas que soñamos con una iglesia más inclusiva. Quizás porque, de alguna manera, “la monja amiga del papa” nos conecta con Francisco, el papa que abrió las puertas de la iglesia a las personas LGBTQ+.

Ya le he saludado, le digo, me ha encantado conocerla y me ha contado cómo cada vez que hablaba con Francisco sobre su trabajo, él le decía: sigue adelante”. Ella me ha dicho lo mismo a mí.

Alrededor de 1.400 cristianos LGBTQ+ provenientes de todo el mundo nos hemos reunido en Roma para participar en un acto oficial del año Jubilar. La Asociación la Tenda di Gionata -la Tienda de Jonatan-, que trabaja con cristianos LGBTQ+ en Italia, lo solicitó, el Papa Francisco lo aprobó y el Papa León decidió conservarla en el calendario. Los actos han contado con el apoyo de otras organizaciones como la Global Network of Rainbow Catholics u Outreach, el grupo liderado por James Martin SJ.

La cruz de la diversidad, en el altar de San Pedro

Muchos tenemos la sensación de estar en un momento histórico y con ganas de compartir historias, celebrar y caminar juntos. Los actos del jubileo consistieron en una Vigilia el viernes por la noche y una Eucaristía el sábado por la mañana, ambos en la iglesia del Gesù, la mayor iglesia de los jesuitas en Roma, y la peregrinación desde plaza Pía hacia San Pedro del Vaticano para atravesar la Puerta Santa el sábado por la tarde.

Los actos del jubileo consistieron en una Vigilia el viernes por la noche y una Eucaristía el sábado por la mañana, ambos en la iglesia del Gesù, la mayor iglesia de los jesuitas en Roma, y la peregrinación desde plaza Pía hacia San Pedro del Vaticano para atravesar la Puerta Santa el sábado por la tarde

Yo pude asistir además a una mesa redonda, el viernes por la mañana, en la curia general de la Compañía de Jesús en Roma, para escuchar experiencias de personas cristianas LGBTQ+ organizada por “Outreach”. Como dijo James Martin, estábamos reunidos escuchando esos testimonios “en un lugar sagrado, en la misma sala donde el Superior General de los Jesuitas era elegido”. Allí escuchamos a Rudy Alameda, originaria de India, viviendo en el Reino Unido, de la Global Network on Rainbow Catholics, Michael J. O’Loughlin, Secretario General de Outreach, Alessandro Ludovico, artista cultural italiano, Gonzalo Vilchis, empresario mexicano, y Christine Zuba, mujer transgénero de Nueva Jersey, ministra de la comunión en su parroquia. Historias de fe, de lucha, de resistencia, de construir vínculos y comunidad, y de no sentirse siempre acogido en la iglesia.

Vigilia de oración

Y allí pudimos escuchar cuando nos preguntábamos qué más podíamos hacer por una iglesia más inclusiva, al Padre Andrea Conoccina, párroco de Torvaianica, que trabaja con personas transexuales, decir : “Por favor, no renuncien nunca ni al coraje ni a la profecía. El Señor es fiel”. “Somos iglesia, hagamos iglesia juntos. Ayudemos a que la iglesia se ocupe de esta realidad. Ayudemos al Papa a ser Papa. Estáis en casa, sentiros parte de la familia”.

Por la tarde, en la iglesia del Gesù,  la vigilia comenzó con la entrada de la Cruz de los peregrinos que habían llegado a pie por la Vía Francigena desde Terracina. Se hicieron algunas estaciones del viacrucis inspiradas en el libroViacrucis di un ragazzo gay”.

«Sueño que un día nuestro amor sea reconocido en la Iglesia»

Escuchamos testimonios de dolor, de resiliencia, de procesos de cambio y de amor con las intervenciones de Luis Mariano González, creyente LGBTQ+ de Madrid, que explicó como pasó de la la herida y la exclusion a la sanación y convertirse en agente de pastoral LGBTQ+, de María Asunta De Angelis, madre de Francisco, un hombre transgénero italiano de 33 años, que explicó el proceso de cambo interior y exterior de su hijo. -No hay nada como la madre de una persona transgénero para que nos explique qué es la disforia, sentir que estás viviendo en un cuerpo que no es el tuyo; y de Luana Gravina y Fabiana Alessandro, pareja LGBTQ+, que dieron testimonio de su historia de amor. Hubo aplausos cuando una de ellas dijo: “Mi sueño es que un día nuestro amor sea reconocido en la iglesia”.

Peregrinación LGTBIQ+ a Roma

En una iglesia abarrotada incluso minutos antes de comenzar la vigilia, también se quiso hacer presente a las personas que no pudieron llegar porque se les denegó el visado. En el presbiterio, también abarrotado por público, la presidencia estaba colegiada por cinco personas, sacerdote, laicas y consagradas. En el centro estaba una mujer, María Luisa Berzosa, madre sinodal. Fue emocionante poder vivir la iglesia con la que soñamos, una iglesia más madre, diversa, inclusiva, que escucha y pone las historias de las personas en el centro.

También hubo aplausos tras la intervención de James Martin, que explicó por qué se dedica a trabajar con cristianos LGBTQ+ y dio tres razones: porque las personas LGBTQ+ sufren violencia, lo que él llamó la razón secular; porque la doctrina social de la Iglesia nos invita a estar al lado de las personas marginadas y no hay nadie más marginado en la iglesia que las personas LGBTQ+; y porque como religioso tiene el deber de preocuparse por todo el mundo.  También explicó los tres pasajes del evangelio que le inspiran: el pasaje del centurión romano, donde Jesús responde con sensibilidad. La mujer samaritana, que era excluida por vivir en una situación irregular, y Jesús responde con compasión; y su preferido, el pasaje de Zaqueo, que no podía ver a Jesús a causa de la multitud. James se preguntaba: ¿cuántas veces la iglesia ha sido como la multitud impidiendo que las personas LGBTQ+ se acercaran a Jesús? Nuestra actitud no debe ser la de la multitud, ha de ser la de Jesús que se acerca a Zaqueo y le pide comer en su casa.

Peregrinación a Roma

Tras la vigilia, mi sensación es de gratitud por lo vivido esa noche . Muchos comentaban las diferencias con el anterior jubileo, que coincidió con el World Pride en Roma, y se demonizaba a las personas LGBTQ+ desde algunos púlpitos. Yo recordaba la vigilia de uno de mis primeros encuentros de cristianos LGBTQ+ celebrada en una sacristía, porque el cura tenía miedo a que, incluso cerrada al público, utilizáramos la iglesia. El camino ha sido muy largo, pero ha merecido la pena, prácticamente de las catacumbas al centro de Roma.

El sábado, prácticamente una hora antes de la eucaristía, la Iglesia del Gesù ya estaba llena. Durante la homilía en la Eucaristía, Mons. Francisco Sabino, Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana , dijo que “había que deshacerse de los prejuicios y que nadie debería sentirse excluido”. Explicó que el jubileo en la tradición hebrea era el año de la distribución de la tierra, la liberación de los esclavos y la restauración de lo que había sido negado.El jubileo debe ser un tiempo de justicia restaurativa”, dijo.Y tras una pausa, dijo emocionado: “Hermanos y hermanas, digo esto con profunda emoción: Es hora de restaurar la dignidad de todos, especialmente a aquellos cuya dignidad ha sido negada”. Su declaración fue recibida con una gran ovación.


Ve a celebrar con esos hermanos y hermanas

Mons. Savino, dijo que había hablado con el Papa León, al que definió como “maestro de la escucha”. Dijo que había hablado con él para explicar que “iba a celebrar la Eucaristía con los hermanos y hermanas de la Tienda de Jonatan y otras asociaciones que se ocupan de vosotros”. El Papa, que le había escuchado con gran ternura y dulzura, le dijo: “Ve a celebrar con esos hermanos y hermanas”.

Mons. Savino también citó al cardenal José Cobo, de Madrid, diciendo que necesitamos promover la cultura del diálogo y del acompañamiento y la efectiva inclusión de quien desea caminar en la iglesia, poniendo a la persona humana y su dignidad como el punto de referencia.

Mi percepción personal y la de muchos es que se abriría un nuevo escenario.

Ya por la tarde tuvo lugar la peregrinación hacia la Puerta Santa. Nos congregamos en la Plaza Pía bajo el calor y con mucha ilusión. Muchos caminaban con emoción portando camisetas con arcoíris o el logo de sus grupos cristianos LGBTQ+. Conforme avanzábamos, caminábamos en medio de turistas y periodistas hasta llegar a una barrera de escáneres, por donde pasamos las pertenencias personales, antes de reconfigurar el grupo para pasar juntos la Puerta Santa. Al entrar en San Pedro, algunos pasaron la puerta con gran emoción cogidos de la mano o abrazados, a la vez, nos íbamos mezclando con más peregrinos de otros grupos y turistas, aumentando el caos.

Tras cruzar la Puerta Santa

Yo acabé con otros peregrinos en un “corralito” de cordones de seguridad, ante la tumba de San Pedro, donde pude hacer un poco de silencio y tener un momento de reconocimiento y agradecimiento por lo que estaba viviendo. Tenía la sensación de no haber pasado la puerta solo por mí.  Allí me acordé de todos los que sufrieron hasta llegar hasta aquí y de “todos aquellos que murieron pensando que Dios les odiaba mientras ellos amaban”, como Harry Tanner nombra en la dedicatoria de “The queer thing about sin” , y tengo la sensación de haber pasado la puerta por ellos también.

En mí pesa el cansancio y la resaca emocional y resuenan la lista de agradecimientos que Innocenzo Portillo, presidente de la Tienda de Jonatan, daba al final de la Eucaristía: a todos los grupos que lo han hecho posible, a los participantes, a los jesuitas por abrir las puertas de las instituciones, a los curas y religiosos/as que nos acompañaron.

La sensación es que hemos avanzado un gran paso, pudiendo peregrinar como personas LGBTQ+ en el Jubileo, congregarnos en Roma en el corazón de las instituciones, escuchar a un obispo, con un cargo importante, decir emocionado “que es hora de restablecer la dignidad” y que el Papa aprobaba que el obispo celebrara la misa “con estos hermanos y hermanas”, pero a la vez, con la sensación de que queda mucho por hacer, incluso previo a la reparación, por la visibilidad y la plena inclusión

La sensación es que hemos avanzado un gran paso, pudiendo peregrinar como personas LGBTQ+ en el Jubileo, congregarnos en Roma en el corazón de las instituciones, escuchar a un obispo, con un cargo importante, decir emocionado “que es hora de restablecer la dignidad” y que el Papa aprobaba que el obispo celebrara la misa “con estos hermanos y hermanas”, pero a la vez, con la sensación de que queda mucho por hacer, incluso previo a la reparación, por la visibilidad y la plena inclusión. “Ha estado bien que el obispo le dijera al Papa que se iba a encontrar con —los de La tienda de Jonathan—, pero hubiera preferido que le dijera que se iba a encontrar con las transexuales, las lesbianas y los gays cristianos”, me dice Alfredo, un argentino que vive en Suiza, que pertenece a la comunidad Centurion, unos grupos de vida que crearon durante la pandemia para conectar online.

Peregrinación LGTBIQ+ a Roma

También queda mucho por ver qué hay de concreto de qué pasos se quieren dar de cara a la restauración de la dignidad de las personas a las que se les ha negado. Mi convicción es que necesitamos profetas. Profetas como Sor Geneviève Jeanningros, como el padre Andrea Conocchia, o como los que han hecho posible todo lo que hemos vivido este fin de semana.

Me hubiera gustado comenzar el peregrinaje visitando la tumba de Francisco, pero como no pudo ser, tras pasar la Puerta Santa , Nancy Bouchier, una profesora jubilada canadiense, decide acompañarme a Santa María la Mayor para intentarlo de nuevo. Durante el camino hablamos sobre nuestras historias, espiritualidad y reconciliación. Nos preguntamos cómo se concretará lo de “devolver la dignidad a aquellos que les ha sido negada”. Nancy estuvo presente cuando Francisco realizó un acto de reconciliación con los pueblos originarios en Canadá. Ella me contaba cómo tras cada intervención de Francisco se percibía un movimiento hacia un cambio más profundo.

Exaustos por lo vivido, también comentamos la experiencia de ese día. Nancy esperaba una experiencia más profunda al atravesar la puerta.  —Yo esperaba el caos, le digo y nos reímos. Ambos coincidimos en que quizás la experiencia profunda ya la habíamos vivido durante el fin de semana, especialmente durante la Eucaristía, o que quizás la experiencia profunda no consistía en atravesar una puerta física, por santa que fuera, sino la puerta de la inclusividad, de la pluralidad y de la escucha que abrió Francisco.

Ya en Santa María la Mayor, tras una cola donde se mezclan devotos, turistas y curiosos, llego ante la tumba de Francisco. La cola continúa moviéndose, pero me permiten pararme a un lado en silencio y despedirme. Gracias, amigo, por abrir esta puerta. Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en ella y asegurarnos de que nadie la cierre para seguir teniendo una iglesia inclusiva y abierta a todos.

Fuente Religión Digital

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica ,

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