Comentarios desactivados en Global Network of Rainbow Catholics lanza una petición para la representación LGBTQ+ en el Sínodo
Defensores católicos LGBTQ+ de todo el mundo han lanzado una petición pidiendo al Vaticano que incluya a personas LGBTQ+ y sus familias como participantes en la próxima asamblea del Sínodo sobre la Sinodalidad.
La Red Global de Católicos Arcoíris ahora hace un llamado al Papa Francisco y a los funcionarios del Sínodo para que incluyan al menos 5 católicos abiertamente LGBTQ+ o sus familiares para participar en la asamblea en Roma. En Change.org, la GNRC explica sucintamente el motivo de su petición:
“La Iglesia Católica Romana está comprometida en un Sínodo global, en el que todos los católicos e incluso personas de fuera de nuestra fe han sido invitados a expresar sus esperanzas para el futuro de la iglesia. Si bien muchas personas LGBTIQ+ y aliados de todo el mundo se han involucrado en las fases públicas del Sínodo, y los grupos católicos LGBTIQ+ han presentado informes oficiales al Vaticano, no se han designado delegados abiertamente LGBTIQ+ para la reunión oficial del Sínodo que tendrá lugar en octubre de 2023. Las preocupaciones de la comunidad LGBTIQ+ se encontraban entre los principales problemas que la gente decía que debían abordarse. ¿Cómo se puede hacer esto de manera efectiva sin nosotros en la mesa donde se tomarán las decisiones?”
Varios signatarios publicaron comentarios sobre la petición sobre por qué habían firmado. Joseann Peregin, cofundadora de Drachma Parents en Malta y la Red Europea de Padres de Personas LGBTI+, explicó:
“Quiero compartir los conocimientos adquiridos en la construcción de un diálogo saludable con los obispos; educación y sensibilización de la sociedad; actuar como puente entre las autoridades eclesiales y los activistas LGBTI+; ofreciendo apoyo continuo y creando un espacio seguro para que los padres crezcan en la aceptación y el amor incondicional de sus hijos”.
Otra firmante, Flor Joglar, declaró simplemente:
“Si [las personas LGBTQ+] no participan, nadie hablará desde su perspectiva. El sínodo tendrá una imagen incompleta de la verdad”.
Puede firmar la petición de la GNRC haciendo clic aquí. Aunque no hay participantes abiertamente LGBTQ+, varios de los designados para la asamblea del Sínodo tienen registros LGBTQ positivos. Para obtener una lista de dichos participantes del Ministerio New Ways, haga clic aquí.
La GNRC también está realizando una encuesta sobre la participación de las personas LGBTQ+ y sus aliados en el proceso sinodal hasta este momento, ya que traza planes futuros. La encuesta indaga sobre lo que los encuestados sienten que se necesita para una mayor inclusión LGBTQ+ en la iglesia, tanto los fines buscados como los medios ideales para llegar a esos fines. La encuesta está abierta hasta el viernes 5 de agosto de 2023. Puede enviar sus respuestas haciendo clic aquí.
New Ways Ministry es miembro fundador de GNRC
—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 29 de julio de 2023
Comentarios desactivados en El Papa Francisco le dice a la Red Global de Católicos Arcoíris: “¡Adelante!”
El Papa Francisco dijo ayer a los defensores internacionales LGBTQ+ que “siguieran adelante”, el último de los muchos gestos positivos del pontífice hacia los católicos queer durante sus audiencias semanales.
Mientras la asamblea del Sínodo se reunía cerca, Francisco habló durante varios minutos con los líderes de la Global Network of Rainbow Catholic (GNRC) – Red Global de Católicos Arcoíris (GNRC) en la Plaza de San Pedro. Los líderes presentes fueron los copresidentes Christopher Vella y Marianne Duddy-Burke, así como la responsable de medios Ruby Almeida y el partidario Alessandro Previti. Según una declaración de la GNRC:
“La delegación presentó una carta al Santo Padre, destacando las experiencias de los católicos LGBTIQ+. . .Chris [Vella] expresó conmovedoramente: “Así como la iglesia necesita basar su mensaje en las culturas locales, los católicos LGBT+ necesitan fundamentar su fe en sus propias vidas”. Ruby instó a las comunidades a prestar mayor atención a los marginados, diciendo: «Pedimos al Papa que ore y bendiga el trabajo que estamos haciendo con la Iglesia». el Papa agradeció el abrazo de Ruby”.
“Christopher Vella reconoció el compromiso del Papa Francisco de despenalizar a las personas LGBT+ a nivel mundial y enfatizó la necesidad de realizar esfuerzos continuos en esta dirección. La respuesta del Papa, ‘andate avanti’ (avanzar), refleja un sentimiento profundamente arraigado en la postura cambiante de la Iglesia sobre la inclusión, especialmente considerando las importantes discusiones en torno a la comunidad LGBT en el sínodo en curso”.
La GNRC incluye casi 50 grupos miembros de todo el mundo, incluido el miembro fundador New Ways Ministry, que están comprometidos con la igualdad católica LGBTQ+. Duddy-Burke, quien también es directora ejecutiva de DignityUSA, agregó en un comunicado: «Creo que es otro paso en el camino hacia una mayor inclusión, respeto y trato justo de las personas LGBTQIA+ en nuestra iglesia». La delegación recibida por el Papa Francisco le regaló testimonios en video de católicos LGBTQ+, informes de los grupos miembros para el Sínodo y otros artículos.
Joshua McElwee, editor de noticias del National Catholic Reporter, comentó en su informe sobre el encuentro:
El Papa Francisco ha utilizado repetidamente sus audiencias semanales, en las que se reúnen para escucharlo dar una breve catequesis, como una oportunidad para dar la bienvenida a las personas LGBTQ+ y sus familias.
—Robert Shine (él/él), Ministerio New Ways, 26 de octubre de 2023
Fuente New Ways Ministry
Tampoco podemos olvidar el apoyo constante a la madre carmelita descalza argentina Mónica Astorga Cremona, superiora del Convento de Carmelitas Descalzas de Neuquén que asiste a chicas transexuales a quien escribió: “Dios te lo retribuirá abundantemente”, le dijo en una carta manuscrita scanneada y enviada por mail:
“Querida Mónica, Dios, que no fue al seminario ni estudió teología, te lo retribuirá abundantemente. Rezo por vos y por tus chicas. No se olviden de rezar por mí. Que Jesús te bendiga y la Virgen santa te cuide. Fraternalmente, Francisco”
Comentarios desactivados en Carta abierta desde la Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC) al Prepósito General de la Compañía de Jesús.
Nos envían para su difusión desde la IVª Asamblea de la Global Network of Rainbow Catholic – Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), celebrada los pasados días 14 y 15 de septiembre en Ciudad de México, al Prepósito General de la Compañía de Jesús, por su cercanía y acompañamiento a las personas LGTBIQ+:
Comentarios desactivados en La Red Global de Católicos Arcoíris busca obispos que se opongan al esfuerzo de criminalización de Ghana
Una coalición internacional de organizaciones católicas LGBTQ ha emitido un comunicado pidiendo a la jerarquía católica que “apoye a los débiles y perseguidos en Ghana”, en respuesta a los esfuerzos recientes en Ghana para criminalizar aún más la homosexualidad.
La declaración de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoíris (GNRC) se dirigió al “Papa y a todos los obispos de todo el mundo para que intervengan en este asunto y condenen rotundamente la criminalización de los ciudadanos LGBTIQ + cuyos derechos humanos están siendo negados”.
Suplicando a los líderes de la iglesia que «hablen en contra de este paso violento y retrógrado», la declaración continuó: «Les pedimos que recurran a la enseñanza y la práctica de la iglesia, como lo propugna el mismo Papa Francisco y como se indica en la enseñanza de la Iglesia para tratar a la persona LGBTIQ + con respeto, compasión y sensibilidad ”.
GNRC es una organización cuyo objetivo declarado es «trabajar por el cuidado pastoral, la justicia, la inclusión, la dignidad y la igualdad para los católicos LGBTIQ y sus familias en la Iglesia Católica Romana y la sociedad en general».
“La Iglesia cree en los derechos humanos y predica contra la discriminación dirigida contra minorías de cualquier tipo. Y, sin embargo, estamos viendo líderes de la iglesia apoyando y alentando esto en Ghana ”, dijo Chris Vella, copresidente de GNRC, en el comunicado. «A la luz del Evangelio y de Cristo crucificado, la Iglesia debe estar al lado de los débiles y perseguidos».
La GNRC escribió que habían instado al Papa Francisco a abogar por la protección de las personas LGBTQ en marzo de 2021, pidiendo al Vaticano “hablar en contra de la violencia que se está aplicando a algunos de nuestros miembros que emana del lenguaje incendiario utilizado por los obispos en Ghana.» La declaración continuó diciendo que la organización estaba entristecida por la falta de respuesta del Vaticano y el progreso de la legislación anti-LGBTQ en Ghana. El proyecto de ley está a debate este mes.
Como informó Bondings 2.0, los obispos de Ghana dijeron en su respaldo al proyecto de ley: «Como iglesia, queremos que esta práctica abominable sea ilegal en nuestro país». El proyecto de ley promovería el uso de la terapia de conversión para «tratar» a las personas LGBTQ.
El mes pasado, Bondings 2.0 también informó que uno de los principales obispos de Ghana, el arzobispo Philip Naameh, quien se desempeña como director de la Conferencia de Obispos Católicos de Ghana, anunció su apoyo activo al uso de la terapia de conversión contra las personas LGBTQ.
El medio de comunicación Modern Ghana informó recientemente sobre el continuo apoyo de los obispos católicos al proyecto de ley anti-LGBTQ, afirmando que la conferencia de obispos había «reafirmado su apoyo inquebrantable» al proyecto de ley e «instado a los ghaneses a apoyar su aprobación como ley«.
“La posición de la Iglesia Católica sobre LGBTQIA ha permanecido igual: que, tales prácticas no solo van en contra de los valores cristianos, sino también de los valores tradicionales musulmanes y ghaneses”, escribieron los obispos.
A pesar del respaldo de los obispos al proyecto de ley, no todo el clero de Ghana está de acuerdo con la postura de los obispos. Según un artículo en Modern Ghana, el p. Andrew Campbell es un párroco que ha declarado que las personas LGBTQ deben ser tratadas como hijos de Dios que son.
Aunque todavía enmarca sus comentarios en torno al mensaje de que «Cristo dijo amar al pecador pero odiar el pecado», las palabras de Campbell también proporcionan una afirmación importante sobre la dignidad fundamental de las personas LGBTQ, hechas a imagen y semejanza de Dios.
“Todo el mundo es hijo de Dios. Si lees Efesios 2:10, dice que eres la obra de arte de Dios ”, dijo Campbell. «Todos fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios y, por lo tanto, no importa quién seas, eres un hijo de Dios».
A medida que continúa el debate en Ghana sobre este proyecto de ley, la declaración de la GNRC pide a más clérigos que afirmen igualmente la dignidad otorgada por Dios a las personas LGBTQ. Como la GNRC recuerda a sus lectores, la propia enseñanza de la iglesia pide a los católicos que traten a las personas LGBTQ con respeto, compasión y sensibilidad. Corresponde a los líderes católicos, entonces, contrarrestar cualquier esfuerzo que criminalice, persiga o niegue la dignidad de las personas LGBTQ.
Desde 2015, los católicos han estado pidiendo al Papa Francisco que condene la criminalización anti-LGBTQ a través de la campaña #PopeSpeakOut de New Ways Ministry. Si desea ponerse en contacto con el Papa sobre los obispos de Ghana, puede encontrar información sobre cómo hacerlo aquí.
Para ponerse en contacto con el cardenal Peter Turkson, prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral que es de Ghana, envíe un correo electrónico a nfo@humandevelopment.va.
Para obtener la lista completa de recursos de New Ways Ministry sobre la criminalización anti-LGBTQ, incluida una cronología de las declaraciones positivas y negativas de los líderes católicos sobre el tema, haga clic aquí.
Comentarios desactivados en Grupo Global de Católicos da la bienvenida a la reciente noticia en donde el Papa Francisco indicó que “las parejas homosexuales merecen protección legal para sus relaciones”
21 de octubre de 2020. La Red Global de Católicos Arcoíris (GNRC), que representa a más de cuarenta organizaciones de los cinco continentes, recibió con agrado las noticias sobre los recientes comentarios del Papa Francisco en apoyo de las uniones del mismo género en un documental que aún no se ha estrenado.
El Codirector de GNRC Chris Vella, desde Malta, declaró: “Es un paso positivo en la dirección correcta que el Papa Francisco haya hecho comentarios que apoyan la legalización de las uniones civiles para parejas del mismo sexo. Es, hasta cierto punto, innovador, teniendo en cuenta que la Iglesia aún considera que la homosexualidad es un “trastorno intrínseco” y ha descartado hasta ahora cualquier forma de reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo. Todavía hay que ver cómo responderá el brazo institucional de la Iglesia al liderazgo del Papa en este tema.”
La Codirectora Ruby Almeida, desde Londres, indicó: “Las numerosas declaraciones de condena, negativas y destructivas, realizadas recientemente por varios obispos de EE. UU. y Polonia sobre las personas LGBTIQ han dejado a nuestra comunidad herida y violentada. Así es que esta es una buena noticia. Sabiendo también que el Papa Francisco ya ha hecho previamente varias declaraciones positivas y afirmativas sobre la comunidad LGBTIQ a lo largo de los años. Esto se alinea muy bien con algunos obispos alemanes que también han sido de apoyo y, de hecho, han estado liderando el camino al ofrecer bendiciones para las uniones del mismo género. En muchos sentidos, parece que la Navidad ha llegado temprano para nuestras comunidades”.
Sin embargo, Vella, quien se encuentra casado civilmente con su pareja del mismo sexo, también aconseja cautela: “Dentro de toda esta euforia, debemos ser cautelosamente optimistas con esta noticia. El documental ‘Francesco’ aún no se ha estrenado en todo el mundo, por lo que no sabemos exactamente qué dijo el Papa y en qué contexto fueron dichas sus palabras”.
Vella continua: “Como hombre casado en un matrimonio civil entre personas del mismo sexo desde 2018, miro con esperanza hacia un futuro en el que la Iglesia no solo reconoce las uniones civiles para las parejas del mismo sexo, sino que también celebra sus relaciones como signos sagrados y sacramentales de El amor como la presencia manifiesta de Dios en el mundo. La Iglesia debe celebrar nuestra fidelidad, compromiso, perseverancia y fecundidad tanto como celebra estas cualidades para las uniones heterosexuales. ¡Si tan sólo la Iglesia apreciara el tesoro que guarda en tinajas de barro!”.
“Mientras tanto”, afirmó Almeida, “nuestras comunidades de todo el mundo anhelan destellos de esperanza y afirmación de la Iglesia, mientras administran la cuota diaria de persecución y violencia que les infligen mientras luchan contra los estragos de COVID19”.
“Lo que también hace que esta noticia sea asombrosa”, continuó Almeida, “es que, según se informa, el Papa dice que ‘los homosexuales tienen derecho a ser parte de la familia’. ¡Esto es innovador viniendo del líder de la Iglesia Católica!” Según los informes, el Papa continúa indicó:“Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debe ser expulsado o sentirse miserable por ello’.’Esperamos que por ‘familia’, el Santo Padre no solo se esté refiriendo a las familias de origen de las personas LGBTIQ, sino también a sus propias familias elegidas mientras se dedican a amar y nutrir las relaciones juntos como cónyuges y padres.
Almeida concluye: “Oramos para que la esencia de lo que cita al Papa Francisco sea verdad y que haya una sensación de cambio radical dentro de la Iglesia Católica hacia nuestras comunidades LGBTIQ en todo el mundo. Sus fieles miembros LGBTIQ, cuyas familias quieren sentirse parte de la familia católica, anhelan la aceptación y la afirmación “.
La Red Global de Católicos Arcoíris (GNRC) se conforma de organizaciones e individuos que trabajan por el cuidado pastoral y justicia para personas lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, intersexuales y queer (LGBTIQ) y sus familias. Trabajamos por el reconocimiento, inclusión, dignidad e igualdad de esta comunidad en la Iglesia Católica Romana y la sociedad en general. La GNRC fue fundada en octubre del 2015, ratificándose y adoptando sus Constitución y Regulaciones Internas en Munich-Dachau en diciembre del 2017. GNRC fue registrada oficialmente como una Organización del Tercer Sector internacional el 17 de diciembre del 2017.
Comentarios desactivados en Lapidados, insultados, escupidos y robados: el calvario de los católicos LGTBI en la JMJ de Lisboa
El incidente durante la Vigilia no provocó daños físicos, pero «los daños morales son numerosos»
Un grupo de cinco peregrinos de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Lisboa pertenecientes al Centro Arco-Íris, entidad que promovía la reflexión sobre la temática LGTBI en el marco de estas jornadas, sufrió “insultos, empujones”, lapidaciones “e incluso el robo de las banderas que llevaban” antes de ser escoltados “a un área más segura incluso dentro de las instalaciones de la Vigilia” el sábado por la noche
“La desesperación de ser agredidos e insultados sin que otros peregrinos los apoyen dejó marcas profundas y temores de lo que pueda pasar en el futuro, ya que “aumentan su visibilidad, como cristianos LGBTQIA+”, agrega el comunicado
“Estos hechos nos han enseñado que aún queda mucho camino por recorrer, porque pensábamos, erróneamente, que la vigilia papal era un acto seguro, donde todos, todos, todos tenían cabida”, afirma el Centro Arco-Íris
| António Marujo
(7MARGENS).- Un grupo de cinco peregrinos de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Lisboa pertenecientes al Centro Arco-Íris, entidad que promovía la reflexión sobre la temática LGTBI en el marco de estas jornadas, sufrió “insultos, empujones”, lapidaciones “e incluso el robo de las banderas que llevaban”antes de ser escoltados “a un área más segura incluso dentro de las instalaciones de la Vigilia” el sábado por la noche.
La denuncia la hace el Centro Arco-Íris, que impulsó una serie de iniciativas durante los días de la JMJ de Lisboa, y que ya el jueves 3 había visto boicoteada la celebración de una Eucaristía cuando un pequeño grupo de personas irrumpió blandiendo crucifijos y rezando el rosario, y que posteriormente fueron desalojados por la policía portuguesa.
El incidente de la noche del sábado no provocó daños físicos, pero «los daños morales son numerosos», dice el comunicado del Centro, al que tuvo acceso 7MARGENS. “La desesperación de ser agredidos e insultados sin que otros peregrinos los apoyen dejó marcas profundas y temores de lo que pueda pasar en el futuro, ya que “aumentan su visibilidad, como cristianos LGBTQIA+”, agrega el texto. “A estos hechos se suman otros ataques de LGTBIfobia conocidos por los medios de comunicación”.
“No vamos a dar un paso atrás, vamos a dar un paso adelante y demostrar quiénes somos, que tenemos todo el derecho de estar en estos actos como los demás”, dijo la noche de este miércoles a esta publicación portuguesa Aníbal Neves, de 62 años, uno de los responsables del Centro Arco-Íris y CaDiv = Caminata en la Diversidad, un grupo de católicos LGBT de Oporto. “Si la gente tiene odio, que no se manifieste; simplemente estábamos allí para mostrar que existimos dentro de la Iglesia y que así debe ser y que no podemos ser expulsados”.
🌈 It’s Day 4 of our empowering program at #WorldYouthDay in Lisbon!
🇵🇹 Join us at
Centro Arco-Iris!
🎥 “Wonderfully Made – LGBTQ+R(eligion)” Screening & Q&A with the Director and Executive Producer (3 pm – 4:30 pm)
— Global Network of Rainbow Catholics (@GNRcatholics) August 4, 2023
Aníbal Neves fue una de las cinco personas que integraron el grupo que ingresó al Parque Tejo para participar en la vigilia. Otros grupos del Centro Arco-Íris ya habían entrado en otros lugares del Campo de la Gracia, nombre con el que se bautizó el espacio el fin de semana de la JMJ. Él fue el principal ofendido, incluso habiendo sido golpeado por pequeñas piedras, sacadas de la grava del suelo.
Aníbal Neves tenía la sensación de que el pequeño grupo de atacantes eran franceses, pero no está seguro. Uno de ellos era mucho más alto que el portugués y se reclinó contra él en tono amenazador. Después de eso, Aníbal ya no recuerda si alguien lo tiró hacia atrás, impidiendo que el agresor consumara alguna ofensa física.
No todos tenían cabida
“Estos hechos nos han enseñado que aún queda mucho camino por recorrer, porque pensábamos, erróneamente, que la vigilia papal era un acto seguro, donde todos, todos, todos tenían cabida”, afirma el Centro Arco-Íris. Teniendo en cuenta lo ocurrido, “en próximas ocasiones nos organizaremos para hacerlo juntos, juntos y juntos, porque en la unión está la fuerza”. Claramente, aún no es tiempo de que un pequeño grupo de personas LGBTQIA+, “sobre todo si son mujeres y personas vulnerables, perfil de agredidas cobardemente, puedan entrar solas a este evento, sin encontrar obstáculos violentos. Tomamos nota para el futuro y abordaremos este asunto con la organización”.
🌈 Amidst the challenges and protests, the blue sky above tells us about hope and unity. As members of GNRC, we stand proud, resilient, and hopeful, holding our flag high. Believing in love, acceptance, and understanding for all. 🙏 #WorldYouthDay#LoveIsLove#FaithInAction 🌍 pic.twitter.com/kLd5RPLW5a
— Global Network of Rainbow Catholics (@GNRcatholics) August 6, 2023
Por ello, los católicos LGBT piden que los organizadores de la Jornada Mundial de la Juventud, con sede en Lisboa o el Vaticano, se reúnan con líderes y miembros de sus grupos “para conocer” las experiencias y la necesidad de que las personas se sientan seguras y respetadas en los eventos de la Iglesia. Queremos que esta experiencia resulte en una verdadera seguridad y empoderamiento para todas las personas, independientemente de su identidad de género u orientación sexual, para participar de forma libre y segura en futuros eventos de la Jornada Mundial de la Juventud».
El Centro Arco-Íris hace, no obstante, una valoración positiva de la JMJ, “que ofreció a cualquier participante la experiencia de encontrarse y formarse con otros cristianos LGBTQIA+, a pesar de no haber podido incluir sus actividades en el programa oficial, al parecer por razones formales de temporalidad”.
En el comunicado, el grupo también agradece al papa Francisco por haber dicho: “En la Iglesia cabemos todos”, “No tengáis miedo”…
🏳️🌈 Anibal & Victoria proudly wave our flag at World Youth Day in Lisbon! Their smiles and enthusiasm embody the spirit of inclusion and faith we’re celebrating from Aug 1-4 at Casa da Cidadania. Join us in embracing diversity & love! #WorldYouthDay#Lisboa 🌍💕 pic.twitter.com/R8E29lm8oC
— Global Network of Rainbow Catholics (@GNRcatholics) August 2, 2023
Este es el comunicado entero de las entidades participantes:
Como entidades participantes en el “Centro Arco-íris” promovido por la Global Network Rainbow Catholics (GNRC) en la pasada Jornada Mundial de la Juventud, convocada por el Santo Padre en la ciudad de Lisboa en agosto de 2023, queremos expresar nuestro enorme agradecimiento a Dios y celebrar el hecho histórico que supone la existencia de un espacio inclusivo en una JMJ. Un espacio que ha ofrecido a cualquier asistente la experiencia de encuentro y formación con otras personas cristianas LGTBI, a pesar de no haberse podido incluir sus actividades en el programa oficial, al parecer por motivos formales de temporalidad, lo que nos lleva a tener la esperanza de que en la próxima JMJ sí estará incluido.
Ponencias, formaciones teológicas de alto nivel, celebración de la Eucaristía, cinefórum y encuentros abiertos en general han sido las principales actividades ofrecidas por el Centro Arco-íris.
Todos los jóvenes que han visibilizado la realidad creyente LGTBQIA+ en esta JMJ Lisboa 2023 merecen nuestro mayor respeto, admiración y aplauso. Especialmente por su labor evangélica, pacífica, no intrusiva y valiente. Máxime cuando se produjeron dos lamentables situaciones de acoso y violencia por parte de otros asistentes, peregrinos y peregrinas católicos como nuestros jóvenes. Estas personas, actuando desde la sinrazón, intentaron boicotear la celebración de una Eucaristía el 3 de agosto, portando crucifijos y cantando a viva voz en latín. Eso a pesar de ser la Eucaristía quizá el más destacado de los sacramentos de la misma fe que profesan. Gracias a Dios, en esa ocasión la Policía pudo intervenir para defender el derecho de nuestros hermanos, hermanas y hermanes.
Dos días después, otras personas amenazaron a los peregrinos que viajaban con DignityUSA y asistían a la Vigilia el último día. Los jóvenes peregrinos de DignityUSA se vieron obligados a abandonar la vigilia, ya que se sentían muy inseguros después de que varios otros asistentes a la JMJ cuestionaran repetidamente su presencia, su conocimiento del catolicismo, la bandera arco iris que llevaban y dónde iban a estar situados. Afortunadamente, nadie resultó herido físicamente. Los peregrinos de DignityUSA se sintieron muy decepcionados por tener que interrumpir uno de los principales eventos de la JMJ. Previamente esa semana también habían sufrido el robo de una bandera arco iris.
No tuvo tanta suerte el grupo de peregrinos pertenecientes al Centro Arco-íris, que sufrió numerosos insultos, empujones y lanzamiento de piedras e incluso el robo de las banderas LGTBQIA+ que portaban, viéndose en la obligación de abandonar el encuentro y pasar gran parte de esa noche en comisaría, poniendo denuncias e intentando sobreponerse a la terrible experiencia vivida en su propia tierra. Días después varios de sus miembros todavía siguen agitados y dolidos por la misma. Y es que, aunque por fortuna no ha habido que lamentar daños físicos, los daños morales son innumerables. Para empezar, no poder asistir a una vigilia celebrada en tu propia ciudad, en tu propia tierra solo por ser LGTBQIA+, sino tener que pasar esa noche en comisaría. La desesperación de verse atacados e insultados sin que los otros peregrinos les apoyaran, y la agitación que todavía les dura de rememorar los acontecimientos y pensar si volverán a repetirse la próxima vez que se hagan visibles como cristianos LGBTQIA+. A estos hechos se le suman otros ataques de LGTBIfobia conocidos por los medios de comunicación.
Esto nos ha enseñado que queda mucho camino por recorrer, porque pensamos, erróneamente, que la vigilia Papal era un acto seguro, donde todos, todos, todos teníamos cabida, pero a la vista de lo sucedido en próximas ocasiones nos organizaremos para hacerlo juntos, juntas y juntes, pues la unión hace la fuerza. Claramente, aún no es tiempo de que un pequeño grupo de personas LGTBQIA+, sobre todo si son mujeres y personas vulnerables, el perfil de las personas cobardemente atacadas, puedan acceder solas a este evento sin encontrar algún que otro obstáculo violento. Tomamos nota para el futuro y exigiremos responsabilidades a la organización.
Solicitamos que los organizadores de la Jornada Mundial de la Juventud, tanto los que tienen su sede en Lisboa como los del Vaticano, se reúnan con los líderes y miembros de nuestros grupos para aprender sobre nuestras experiencias y nuestra necesidad de estar seguros y respetados en los eventos de la Iglesia. Queremos que esta experiencia resulte en una verdadera seguridad y la capacidad de todas las personas, independientemente de su identidad de género u orientación sexual, para participar libremente y de manera segura en futuros eventos de la Jornada Mundial de la Juventud.
Por ello, oramos fuertemente por la conversión de esos “corazones de piedra”, que sufren y hacen sufrir con sus actos a otros seres creados (como ellos) por Dios, al no permitir la participación en el legado de Cristo a cualquier creyente y celebramos que el kerigma que estos jóvenes LGTBI han extendido a lo largo de esta semana permanecerá en los ojos, mentes y corazones de muchos de los asistentes, que manifestaron su interés, su agrado, su respeto y su amor por la reivindicación de nuestro derecho a ser reconocidos creyentes en igualdad de condiciones.
“En la Iglesia cabemos todos”, “No tengáis miedo” …
Gracias, Papa Francisco, por estas palabras pronunciadas a los cuatro vientos, que nos consuelan y refuerzan nuestra misión. Precisamente con la intención de que esos vientos no se las lleven, le rogamos encarecidamente que continúe la senda de amor, tolerancia e inclusión que ha comenzado desde el primer momento de su pastoreo a toda la Iglesia católica. En la medida de lo posible, le animamos a plasmar esos maravillosos ideales puramente cristianos en gestos concretos. Gestos que, blanco sobre negro, ayuden a que las palabras se conviertan en realidades cambiando las formas, los modos y las doctrinas de nuestra amada Iglesia, para hacerla una madre más acogedora y menos asfixiante.
Las comunidades LGTBQIA+ cristianas que hemos participado en la JMJ Lisboa 2023, y todas las demás que están extendidas por el mundo, estaremos a su disposición y a su lado para avanzar en ese objetivo.
Comentarios desactivados en «Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en la puerta y asegurarnos de que nadie la cierre para una iglesia inclusiva y abierta a todos», por Juanjo Peris
Crónica, en primera persona, del Jubileo LGBTQ+ en el Vaticano
Alrededor de 1.400 cristianos LGBTQ+ provenientes de todo el mundo nos hemos reunido en Roma para participar en un acto oficial del año Jubilar. La Asociación la Tenda di Gionata -la Tienda de Jonatan-, que trabaja con cristianos LGBTQ+ en Italia, lo solicitó, el Papa Francisco lo aprobó y el Papa León decidió conservarla en el calendario. Los actos han contado con el apoyo de otras organizaciones como la Global Network of Rainbow Catholics u Outreach, el grupo liderado por James Martin SJ
“Somos iglesia, hagamos iglesia juntos. Ayudemos a que la iglesia se ocupe de esta realidad. Ayudemos al Papa a ser Papa. Estáis en casa, sentiros parte de la familia”
Historias de fe, de lucha, de resistencia, de construir vínculos y comunidad, y de no sentirse siempre acogido en la iglesia
Francisco Sabiano: «Hermanos y hermanas, digo esto con profunda emoción: Es hora de restaurar la dignidad de todos, especialmente a aquellos cuya dignidad ha sido negada»
Ya en Santa María la Mayor, tras una cola donde se mezclan devotos, turistas y curiosos, llego ante la tumba de Francisco. La cola continúa moviéndose, pero me permiten pararme a un lado en silencio y despedirme. Gracias, amigo, por abrir esta puerta. Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en ella y asegurarnos de que nadie la cierre para seguir teniendo una iglesia inclusiva y abierta a todos
09.09.2025 | Juanjo Peris
“Ahí hay una monja famosa que era amiga del Papa, le puedes saludar”, me dice una mujer trans argentina mientras esperamos para comenzar a andar hacia la Puerta Santa en Plaza Pía en Roma. Sor Genevière Jeannigross es un icono entre las personas transexuales que han acudido al primer Jubileo organizado para las personas cristianas LGBTQ+ en el Vaticano. También lo es entre muchas personas que soñamos con una iglesia más inclusiva. Quizás porque, de alguna manera, “la monja amiga del papa” nos conecta con Francisco, el papa que abrió las puertas de la iglesia a las personas LGBTQ+.
Ya le he saludado, le digo, me ha encantado conocerla y me ha contado cómo cada vez que hablaba con Francisco sobre su trabajo, él le decía: “sigue adelante”. Ella me ha dicho lo mismo a mí.
Alrededor de 1.400 cristianos LGBTQ+ provenientes de todo el mundo nos hemos reunido en Roma para participar en un acto oficial del año Jubilar. La Asociación la Tenda di Gionata -la Tienda de Jonatan-, que trabaja con cristianos LGBTQ+ en Italia, lo solicitó, el Papa Francisco lo aprobó y el Papa León decidió conservarla en el calendario. Los actos han contado con el apoyo de otras organizaciones como la Global Network of Rainbow Catholics u Outreach, el grupo liderado por James Martin SJ.
La cruz de la diversidad, en el altar de San Pedro
Muchos tenemos la sensación de estar en un momento histórico y con ganas de compartir historias, celebrar y caminar juntos. Los actos del jubileo consistieron en una Vigilia el viernes por la noche y una Eucaristía el sábado por la mañana, ambos en la iglesia del Gesù, la mayor iglesia de los jesuitas en Roma, y la peregrinación desde plaza Pía hacia San Pedro del Vaticano para atravesar la Puerta Santa el sábado por la tarde.
Los actos del jubileo consistieron en una Vigilia el viernes por la noche y una Eucaristía el sábado por la mañana, ambos en la iglesia del Gesù, la mayor iglesia de los jesuitas en Roma, y la peregrinación desde plaza Pía hacia San Pedro del Vaticano para atravesar la Puerta Santa el sábado por la tarde
Yo pude asistir además a una mesa redonda, el viernes por la mañana, en la curia general de la Compañía de Jesús en Roma, para escuchar experiencias de personas cristianas LGBTQ+ organizada por “Outreach”. Como dijo James Martin, estábamos reunidos escuchando esos testimonios “en un lugar sagrado, en la misma sala donde el Superior General de los Jesuitas era elegido”. Allí escuchamos a Rudy Alameda, originaria de India, viviendo en el Reino Unido, de la Global Network on Rainbow Catholics, Michael J. O’Loughlin, Secretario General de Outreach, Alessandro Ludovico, artista cultural italiano, Gonzalo Vilchis, empresario mexicano, y Christine Zuba, mujer transgénero de Nueva Jersey, ministra de la comunión en su parroquia. Historias de fe, de lucha, de resistencia, de construir vínculos y comunidad, y de no sentirse siempre acogido en la iglesia.
Vigilia de oración
Y allí pudimos escuchar cuando nos preguntábamos qué más podíamos hacer por una iglesia más inclusiva, al Padre Andrea Conoccina, párroco de Torvaianica, que trabaja con personas transexuales, decir : “Por favor, no renuncien nunca ni al coraje ni a la profecía. El Señor es fiel”. “Somos iglesia, hagamos iglesia juntos. Ayudemos a que la iglesia se ocupe de esta realidad. Ayudemos al Papa a ser Papa. Estáis en casa, sentiros parte de la familia”.
Por la tarde, en la iglesia del Gesù, la vigilia comenzó con la entrada de la Cruz de los peregrinos que habían llegado a pie por la Vía Francigena desde Terracina. Se hicieron algunas estaciones del viacrucis inspiradas en el libro “Viacrucis di un ragazzo gay”.
«Sueño que un día nuestro amor sea reconocido en la Iglesia»
Escuchamos testimonios de dolor, de resiliencia, de procesos de cambio y de amor con las intervenciones de Luis Mariano González, creyente LGBTQ+ de Madrid, que explicó como pasó de la la herida y la exclusion a la sanación y convertirse en agente de pastoral LGBTQ+, de María Asunta De Angelis, madre de Francisco, un hombre transgénero italiano de 33 años, que explicó el proceso de cambo interior y exterior de su hijo. -No hay nada como la madre de una persona transgénero para que nos explique qué es la disforia, sentir que estás viviendo en un cuerpo que no es el tuyo; y de Luana Gravina y Fabiana Alessandro, pareja LGBTQ+, que dieron testimonio de su historia de amor. Hubo aplausos cuando una de ellas dijo: “Mi sueño es que un día nuestro amor sea reconocido en la iglesia”.
Peregrinación LGTBIQ+ a Roma
En una iglesia abarrotada incluso minutos antes de comenzar la vigilia, también se quiso hacer presente a las personas que no pudieron llegar porque se les denegó el visado. En el presbiterio, también abarrotado por público, la presidencia estaba colegiada por cinco personas, sacerdote, laicas y consagradas. En el centro estaba una mujer, María Luisa Berzosa, madre sinodal. Fue emocionante poder vivir la iglesia con la que soñamos, una iglesia más madre, diversa, inclusiva, que escucha y pone las historias de las personas en el centro.
También hubo aplausos tras la intervención de James Martin, que explicó por qué se dedica a trabajar con cristianos LGBTQ+ y dio tres razones: porque las personas LGBTQ+ sufren violencia, lo que él llamó la razón secular; porque la doctrina social de la Iglesia nos invita a estar al lado de las personas marginadas y no hay nadie más marginado en la iglesia que las personas LGBTQ+; y porque como religioso tiene el deber de preocuparse por todo el mundo. También explicó los tres pasajes del evangelio que le inspiran: el pasaje del centurión romano, donde Jesús responde con sensibilidad. La mujer samaritana, que era excluida por vivir en una situación irregular, y Jesús responde con compasión; y su preferido, el pasaje de Zaqueo, que no podía ver a Jesús a causa de la multitud. James se preguntaba: ¿cuántas veces la iglesia ha sido como la multitud impidiendo que las personas LGBTQ+ se acercaran a Jesús? Nuestra actitud no debe ser la de la multitud, ha de ser la de Jesús que se acerca a Zaqueo y le pide comer en su casa.
Peregrinación a Roma
Tras la vigilia, mi sensación es de gratitud por lo vivido esa noche . Muchos comentaban las diferencias con el anterior jubileo, que coincidió con el World Pride en Roma, y se demonizaba a las personas LGBTQ+ desde algunos púlpitos. Yo recordaba la vigilia de uno de mis primeros encuentros de cristianos LGBTQ+ celebrada en una sacristía, porque el cura tenía miedo a que, incluso cerrada al público, utilizáramos la iglesia. El camino ha sido muy largo, pero ha merecido la pena, prácticamente de las catacumbas al centro de Roma.
El sábado, prácticamente una hora antes de la eucaristía, la Iglesia del Gesù ya estaba llena. Durante la homilía en la Eucaristía, Mons. Francisco Sabino, Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana , dijo que “había que deshacerse de los prejuicios y que nadie debería sentirse excluido”. Explicó que el jubileo en la tradición hebrea era el año de la distribución de la tierra, la liberación de los esclavos y la restauración de lo que había sido negado. “El jubileo debe ser un tiempo de justicia restaurativa”, dijo.Y tras una pausa, dijo emocionado: “Hermanos y hermanas, digo esto con profunda emoción: Es hora de restaurar la dignidad de todos, especialmente a aquellos cuya dignidad ha sido negada”. Su declaración fue recibida con una gran ovación.
Ve a celebrar con esos hermanos y hermanas
Mons. Savino, dijo que había hablado con el Papa León, al que definió como “maestro de la escucha”. Dijo que había hablado con él para explicar que “iba a celebrar la Eucaristía con los hermanos y hermanas de la Tienda de Jonatan y otras asociaciones que se ocupan de vosotros”. El Papa, que le había escuchado con gran ternura y dulzura, le dijo: “Ve a celebrar con esos hermanos y hermanas”.
Mons. Savino también citó al cardenal José Cobo, de Madrid, diciendo que necesitamos promover la cultura del diálogo y del acompañamiento y la efectiva inclusión de quien desea caminar en la iglesia, poniendo a la persona humana y su dignidad como el punto de referencia.
Mi percepción personal y la de muchos es que se abriría un nuevo escenario.
Ya por la tarde tuvo lugar la peregrinación hacia la Puerta Santa. Nos congregamos en la Plaza Pía bajo el calor y con mucha ilusión. Muchos caminaban con emoción portando camisetas con arcoíris o el logo de sus grupos cristianos LGBTQ+. Conforme avanzábamos, caminábamos en medio de turistas y periodistas hasta llegar a una barrera de escáneres, por donde pasamos las pertenencias personales, antes de reconfigurar el grupo para pasar juntos la Puerta Santa. Al entrar en San Pedro, algunos pasaron la puerta con gran emoción cogidos de la mano o abrazados, a la vez, nos íbamos mezclando con más peregrinos de otros grupos y turistas, aumentando el caos.
Tras cruzar la Puerta Santa
Yo acabé con otros peregrinos en un “corralito” de cordones de seguridad, ante la tumba de San Pedro, donde pude hacer un poco de silencio y tener un momento de reconocimiento y agradecimiento por lo que estaba viviendo. Tenía la sensación de no haber pasado la puerta solo por mí. Allí me acordé de todos los que sufrieron hasta llegar hasta aquí y de “todos aquellos que murieron pensando que Dios les odiaba mientras ellos amaban”, como Harry Tanner nombra en la dedicatoria de “The queer thing about sin” , y tengo la sensación de haber pasado la puerta por ellos también.
En mí pesa el cansancio y la resaca emocional y resuenan la lista de agradecimientos que Innocenzo Portillo, presidente de la Tienda de Jonatan, daba al final de la Eucaristía: a todos los grupos que lo han hecho posible, a los participantes, a los jesuitas por abrir las puertas de las instituciones, a los curas y religiosos/as que nos acompañaron.
La sensación es que hemos avanzado un gran paso, pudiendo peregrinar como personas LGBTQ+ en el Jubileo, congregarnos en Roma en el corazón de las instituciones, escuchar a un obispo, con un cargo importante, decir emocionado “que es hora de restablecer la dignidad” y que el Papa aprobaba que el obispo celebrara la misa “con estos hermanos y hermanas”, pero a la vez, con la sensación de que queda mucho por hacer, incluso previo a la reparación, por la visibilidad y la plena inclusión
La sensación es que hemos avanzado un gran paso, pudiendo peregrinar como personas LGBTQ+ en el Jubileo, congregarnos en Roma en el corazón de las instituciones, escuchar a un obispo, con un cargo importante, decir emocionado “que es hora de restablecer la dignidad” y que el Papa aprobaba que el obispo celebrara la misa “con estos hermanos y hermanas”, pero a la vez, con la sensación de que queda mucho por hacer, incluso previo a la reparación, por la visibilidad y la plena inclusión. “Ha estado bien que el obispo le dijera al Papa que se iba a encontrar con —los de La tienda de Jonathan—, pero hubiera preferido que le dijera que se iba a encontrar con las transexuales, las lesbianas y los gays cristianos”, me dice Alfredo, un argentino que vive en Suiza, que pertenece a la comunidad Centurion, unos grupos de vida que crearon durante la pandemia para conectar online.
Peregrinación LGTBIQ+ a Roma
También queda mucho por ver qué hay de concreto de qué pasos se quieren dar de cara a la restauración de la dignidad de las personas a las que se les ha negado. Mi convicción es que necesitamos profetas. Profetas como Sor Geneviève Jeanningros, como el padre Andrea Conocchia, o como los que han hecho posible todo lo que hemos vivido este fin de semana.
Me hubiera gustado comenzar el peregrinaje visitando la tumba de Francisco, pero como no pudo ser, tras pasar la Puerta Santa , Nancy Bouchier, una profesora jubilada canadiense, decide acompañarme a Santa María la Mayor para intentarlo de nuevo. Durante el camino hablamos sobre nuestras historias, espiritualidad y reconciliación. Nos preguntamos cómo se concretará lo de “devolver la dignidad a aquellos que les ha sido negada”. Nancy estuvo presente cuando Francisco realizó un acto de reconciliación con los pueblos originarios en Canadá. Ella me contaba cómo tras cada intervención de Francisco se percibía un movimiento hacia un cambio más profundo.
Exaustos por lo vivido, también comentamos la experiencia de ese día. Nancy esperaba una experiencia más profunda al atravesar la puerta. —Yo esperaba el caos, le digo y nos reímos. Ambos coincidimos en que quizás la experiencia profunda ya la habíamos vivido durante el fin de semana, especialmente durante la Eucaristía, o que quizás la experiencia profunda no consistía en atravesar una puerta física, por santa que fuera, sino la puerta de la inclusividad, de la pluralidad y de la escucha que abrió Francisco.
Ya en Santa María la Mayor, tras una cola donde se mezclan devotos, turistas y curiosos, llego ante la tumba de Francisco. La cola continúa moviéndose, pero me permiten pararme a un lado en silencio y despedirme. Gracias, amigo, por abrir esta puerta. Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en ella y asegurarnos de que nadie la cierre para seguir teniendo una iglesia inclusiva y abierta a todos.
Comentarios desactivados en Voces de la Peregrinación del Año Jubilar LGBTQ+, Parte 1
En los últimos días, se han publicado varias noticias sobre la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Santo. Dado que muchos artículos repiten información similar, esta publicación ofrecerá fragmentos de las particularidades de cada uno, principalmente las reflexiones de cada peregrino. Mañana, otra publicación incluirá más opiniones.
El padre jesuita James Martin, fundador de Outreach, comentó: “Todos los demás grupos parecían celebrar un jubileo. Durante el cónclave, hubo un jubileo para las bandas de música… Entonces, si las bandas de música pueden celebrar un jubileo, ¿por qué no los católicos LGBTQ? Sin duda, son parte integral de la Iglesia”.
Francis DeBernardo (fotos de Justin McClellan, National Catholic Reporter)
Francis DeBernardo, director ejecutivo del New Ways Ministry: “No solo las personas LGBTQ+ marchan y caminan para proclamar que son parte de la Iglesia, sino que las instituciones oficiales de la Iglesia les dan la bienvenida y les ayudan a compartir sus historias… El hecho de que [Leo] no haya restringido esta peregrinación, algo que creo que papas anteriores sí habrían hecho, es una señal de gran acogida…
“Lo que hizo el Papa Francisco fue enseñar a los líderes de la Iglesia cómo acoger a las personas LGBTQ+, y dio un buen ejemplo de esa acogida… Pero también enseñó a las personas LGBTQ+ a alzarse, sentirse orgullosas y a asumir la responsabilidad de la Iglesia, que por derecho les pertenece, y creo que lo que estamos viendo ahora en esta peregrinación es a las personas LGBTQ+ reclamando el lugar que les corresponde en la Iglesia”.
Ruby Almeida, miembro de la junta directiva de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoíris, originaria de India y residente en el Reino Unido: “Hace unos 25 años, los desafíos y las resistencias eran reales para muchas personas que llegaban aquí como LGBT… Ahora es casi lo contrario. Nos dicen: ‘Pasen, son bienvenidos, únanse a nosotros, están en la mesa con nosotros’”.
Victoria Rodríguez, una mujer católica transgénero y madre de tres hijos de España, recuerda un momento de oración hace ocho años cuando se topó con la parábola de los talentos: “Dios me decía que me había dado el talento de mi identidad y que lo había enterrado por miedo. Me decía: ‘No lo entierres, vívelo. Yo te protegeré’”.
“No tenemos que elegir. Podemos vivir nuestra sexualidad y nuestra espiritualidad. Dios nos hizo así, y Dios nos ama así”.
Ana Flavia Chávez
Ana Flavia Chávez Pedraza, católica transgénero peruana que coordina la pastoral con mujeres transgénero en Arequipa, Perú, expresó su esperanza de que Leo siga el ejemplo de Francisco y se reúna personalmente con católicas transgénero:
“Elencuentro con el P. James Martinmostró continuidad… Pero no puede haber pastor sin ovejas. Esperamos que el Santo Padre también se reúna con nosotros… Si no se nos escucha, si no tenemos esos momentos sinodales de encuentro, ni siquiera seremos los últimos, ni siquiera al margen, sino fuera de la Iglesia”.
Nancy Bouchier
Nancy Bouchier, historiadora jubilada de Canadá: “La sinodalidad lo es todo: es esta noción de comunidad con la que trabajamos, de unir a la comunidad LGBT. No hay nada más feliz que estar en comunidad. Doy gracias a Dios por haber vivido tanto tiempo para presenciar esto”.
Justin del Rosario, de Estados Unidos, quien cruzó la Puerta Santa con un gran crucifijo de madera junto a su esposo, John Capozzi: “Fue una experiencia épica, como si pudiera tocar la mano de Dios”.
Justin del Rosario y John Capozzi en una peregrinación. (Foto AP/Andrew Medichini)
Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA: “Estuve aquí hace 25 años, durante el último Año Santo, con un contingente de personas LGBTQ de Estados Unidos y fuimos detenidos por considerar que constituíamos una amenaza para los programas del Año Santo… [Ahora, para ser] Ser invitados a cruzar la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, plenamente reconocidos como quienes somos y los dones que aportamos a la Iglesia, y que tenemos nuestra fe y nuestras identidades combinadas, es un día de gran celebración y esperanza”.
John Capozzi, de Washington D.C., quien participaba en la peregrinación con su esposo, del Rosario, se sentía alejado de la Iglesia, pero se sintió acogido por el Papa Francisco: “Tenía esa sensación de no ser bienvenido en la Iglesia. No por hacer nada, sino por ser quien era. Era el miedo a volver a entrar por el juicio”.
Rev. Fausto Focosi, de Italia: “Nuestros ojos han conocido las lágrimas del rechazo, del ocultamiento. Han conocido las lágrimas de la vergüenza. Y quizás a veces esas lágrimas aún brotan de nuestros ojos. Hoy, sin embargo, hay otras lágrimas, lágrimas nuevas. Lavan las viejas”.
—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 9 de septiembre de 2025
Comentarios desactivados en Grandes celebraciones en vísperas de la peregrinación LGBTQ+ a San Pedro
Peregrinos LGBTQ+ caminando por la Vía Francígena Sur
Esta semana estoy en Roma representando al Ministerio New Ways Ministry para la Peregrinación de la Esperanza LGBTQ+ para el Año Jubilar, que se celebra hoy. Espero tener un informe completo sobre esta experiencia publicado aquí el lunes 8 de septiembre de 2025.
La peregrinación comenzará en la Piazza Pia, cerca del Castillo de Sant’Angelo, a orillas del río Tíber, y los peregrinos caminarán por la Vía de la Conciliazione, la vía que conduce a la Basílica de San Pedro, donde entrarán a la iglesia por la Puerta Santa del Jubileo, abierta solo durante los años jubilares.
Pero como cualquier festividad o día festivo, la víspera, o el día anterior, también tiene sus sorpresas. Una de ellas fue la llegada a Roma de una peregrinación aún más larga y ardua que un grupo de católicos LGBTQ+ ha estado realizando durante la última semana. Un grupo de peregrinos ha caminado más de 100 km durante nueve días por la Vía Francígena Sur desde Terracina, en la costa italiana.
El The Washington Post entrevistó a muchos de este pequeño grupo de peregrinos que han estado caminando bajo el abrasador sol italiano. Sus historias son diversas, pero todas comparten su compromiso de demostrar que los católicos LGBTQ+ son, de hecho, católicos de profunda fe. La Vía Francígena Sur es una prolongación meridional de la ruta medieval que partía de Canterbury, en Inglaterra, hasta Roma. Se extiende 929 km desde Roma hasta Santa Maria di Leuca. Merece la pena leer el artículo completo del Washington Post para comprender mejor la importancia de esta peregrinación y cómo surgió.
Innocenzo Pontillo, presidente de La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonathan), la asociación católica LGBTQ+ italiana que organizó las peregrinaciones, declaró al Washington Post:
“Este es un momento decisivo. El papa Francisco ha sido acusado por sus críticos de decir muchas cosas bonitas, pero no haber cambiado nada. Queremos demostrar que la Iglesia ha cambiado”.
El grupo de peregrinos que se dirigían a pie llevó una cruz arcoíris a otro evento importante que tuvo lugar la víspera de la gran peregrinación de hoy: una vigilia de oración de dos horas en la Iglesia del Gesù en Roma, la iglesia principal de la orden jesuita, de la que era miembro el papa Francisco.
Peregrinos católicos LGBTQ+ llevan la cruz arcoíris a la Iglesia del Gesù.
La cavernosa iglesia, de un barroco audaz, ya se estaba llenando cuando llegué unos 45 minutos antes del inicio del servicio. Quince minutos antes, la parte trasera de la iglesia estaba llena. Dado que probablemente había dos docenas de países representados, el servicio fue un festín multilingüe: francés, italiano, inglés y español. Solo pude reconocer a dos de los líderes angloparlantes: Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA y copresidenta de la Global Network of Rainbow Catholics, y el padre James Martin, SJ, de Outreach, un recurso católico LGBT+ en línea.
La música era alegre y las oraciones inspiradoras. Al finalizar el servicio, todos los participantes recibieron algunas semillas, símbolo del encargo de ir a sembrar las semillas del Evangelio en nuestras comunidades.
En lugar de ayudas de oración en papel, todo se realizó en línea, y la congregación leyó y cantó sus partes siguiéndolas en sus celulares. Si desea ver el servicio completo, haga clic aquí y elija el idioma que prefiera. En esa misma página, también encontrará los bosquejos litúrgicos de los demás eventos de oración de la peregrinación.
El servicio de oración incluyó un conmovedor canto congregacional de «True Colors«, el himno de Cyndi Lauper sobre la fidelidad a uno mismo. Las líneas finales:
«Colores verdaderos Colores verdaderos Brillando a través de Veo tus verdaderos colores Y por eso te amo Así que no tengas miedo de mostrarlos Tus verdaderos colores Los verdaderos colores son hermosos Como un arcoíris».
El evento de Outreach en la Curia Jesuita en Roma.
Ayer también se presentó un conmovedor programa patrocinado por Outreach, fundado por el Padre James Martin, SJ. Titulado «Escuchando las experiencias de los católicos LGBTQ«, el panel de cuatro ponentes fue diverso geográfica y vivencialmente:
* Ruby Almeida, originaria de India y residente en Inglaterra, formó parte del comité directivo y la Junta Directiva de la Red Global de Católicos Arcoíris desde octubre de 2015.
* Alessandro Ludovico Previti, artista, consultor cultural y coordinador de proyectos, trabaja en Italia y Europa.
* Gonzalo Vilchis, administrador de empresas mexicano, director de Iluminando con Amor.
* Christine Zuba, católica transgénero, es ministra de la Eucaristía en la Parroquia de San Pedro y San Pablo en Turnersville, Nueva Jersey (se unió al panel vía Zoom).
* Michael O’Loughlin, director ejecutivo de Outreach, moderó el evento. Cada panelista compartió sus historias personales de esperanza como católicos LGBTQ.
¡La peregrinación ha comenzado en serio! Por favor, manténgannos presentes en sus oraciones. Oraré por todos los que apoyan al Ministerio New Ways y los lectores de Bondings 2.0.
—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, September 6, 2025
Comentarios desactivados en “Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10:34-35). Cristianos en la Vigilia contra la Homotransbifobia.
Desde el 2007, las comunidades cristianas y los cristianos LGBTI+ se movilizan en todo el mundo el 17 de mayo, día internacional contra la homofobia y la transfobia (IDAHOT), para recordar a las víctimas de la homo/bi/transfobia para que nuestras comunidades cristianas sepan dar cabida a tod@s, para convertirse en “cada vez más santuarios de acogida y apoyo para las personas LGBT y para todas las personas afectadas por la discriminación”.
Las vigilias nacieron en 2007 en Florencia, en respuesta al suicidio de Matteo, un joven turinés de dieciséis años víctima de acoso homofóbico. De ese gesto, nació una tradición de fe que no ha dejado de renovarse.
Por eso, también este año, decenas de comunidades cristianas en Italia y Europa iluminarán la noche. Del viernes 9 de mayo al viernes 13 de junio de 2025, las Vigilias por la superación de la homotransfobia darán vida a un mes de oración y testimonio que unirá a iglesias católicas, valdenses, metodistas, bautistas, luteranas y comunidades cristianas de diversas confesiones, desde Italia hasta España y Suiza.
“Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10:34-35), es el versículo bíblico que esté año unirá las vigilias y cultos por la superación de la homotransfobia que tendrán lugar en los meses de mayo y junio de 20225. Palabras del apóstol Pedro, quien en casa del centurión Cornelio comprendió que el Evangelio es para todos, sin exclusiones. Hoy, esas palabras resuenan como una clara invitación: nadie está excluido de la misericordia de Dios. Toda vida es digna, amada y deseada.
Una vez más este año, la Comisión de Fe y Homosexualidad de las iglesias bautista, metodista y valdense ofrece una traza para la liturgia y una meditación bíblica como herramienta para poder traer inspiración para todas las vigilias.
¿Y tu, permanecerás en vigilia con tu comunidad y los grupos de creyentes LGBT+ para superar esta violencia?Dale voz a la esperanza, ayuda a que sople el espíritu del cambio, hagámoslo juntos.
Bajo el mismo cielo, comunidades católicas, valdenses, metodistas, bautistas, luteranas y de muchas otras confesiones se unirán en oración, animadas por un versículo que es también una invitación actual y radical: “Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10,34-35).
Una verdad sencilla y luminosa: nadie queda excluido del amor de Dios. Toda vida es digna, amada, deseada. No existe identidad ni orientación que pueda separar a una persona de su misericordia.
Por eso, como creyentes, no podemos callar.
Omotransfobia en Italia. Las cifras y las historias desde las que partir
– 105 episodios de omotransfobia con 154 víctimas,
– 90 casos de agresión física, a menudo en grupo,
– 9 suicidios o intentos de suicidio vinculados a situaciones de discriminación.
El 70% de las víctimas eran jóvenes varones percibidos como homosexuales, y el 11% personas transgénero. El informe completo está disponible en www.gionata.org y en omofobia.org. Pero los números, por sí solos, no bastan.
Por eso, el 12 de mayo en Turín (Italia), durante la vigilia ciudadana, esas historias fueron leídas y recordadas en voz alta, porque – como se subrayó – “la homofobia, como toda violencia, es un río desbordado. Pero las tinieblas no prevalecerán” (Mateo 16,18).
Vigilias como signos proféticos en camino
Desde 2007, estas vigilias quieren ser signos proféticos, gestos concretos de comunidades que muestran la posibilidad de una Iglesia diferente: una Iglesia que se hace cercana, que escucha, que consuela y que desea convertirse cada vez más en un santuario de acogida y apoyo para las personas LGBT+ y para cualquiera que sufra discriminación.
En 2025 serán más de 60 las vigilias organizadas en Italia y en Europa, entre el 9 de mayo y el 13 de junio: en Milán, Roma, Nápoles, Palermo, Turín, Ragusa, Fano, Catania, Bari y Treviso (Italia); en Barcelona y Sevilla (España); en Lugano (Suiza); en Cracovia y Varsovia (Polonia); y en La Valeta (Malta). Un camino de oración ecuménica que une Iglesias, confesiones y culturas diversas.
Vigilias presididas por obispos: pequeños signos de cambio
En algunas diócesis, serán los propios obispos quienes presidan las vigilias:
– En Fano (Italia), el 16 de mayo, la oración será guiada por mons. Andrea Andreozzi, obispo de Fano, y mons. Sandro Salvucci, arzobispo de Pesaro;
– En Florencia (Italia), el 20 de mayo, la vigilia organizada por los cristianos LGBT+ del grupo Kairos en una parroquia de la ciudad será presidida por el arzobispo mons. Gherardo Gambelli;
– También en Cremona y en Parma (Italia), serán respectivamente mons. Antonio Napolioni y mons. Enrico Solmi quienes presidirán la oración.
Y entre los eventos más significativos de 2025 se realizarán en:
– BARI – El jueves 30 de mayo, la diócesis de Bari organiza una vigilia en la parroquia de San Sabino, promovida por la Pastoral Juvenil y Cáritas, con el grupo cristiano LGBT+ Zaccheo.
– MILÁN – El domingo 11 de mayo, en la iglesia bautista de Via Pinamonte y en la iglesia valdense, se celebrarán servicios dedicados a la hospitalidad y la justicia.
– PALERMO – El viernes 17 de mayo, la iglesia valdense de Via dello Spezio acogerá un servicio ecuménico con motivo del Día Internacional contra la Homofobia.
Porque velar no es solo recordar. Es orar por quienes no tienen voz, acompañar a quienes han sido excluidos y dar testimonio de que cada persona es un hijo amado de Dios.
La lista completa de vigilias y servicios, también en España, se puede encontrar haciendo click aquí.
Translucenza: historias que hablan al corazón
Durante muchas vigilias se distribuirá gratuitamente el librito “TRANSLUCENZA. Historias de fe transgénero”, realizado por La Tenda di Gionata (asociación italiana) con el apoyo del 8xmille de las iglesias valdenses.
Un pequeño volumen que reúne los testimonios auténticos, intensos y valientes de siete personas transgénero creyentes. Historias de heridas y renacimientos, de fe e identidad, que brillan con una belleza humana vulnerable, real y luminosa. Está disponible de forma gratuita en www.gionata.org/translucenza.
También este año, las vigilias han contado con el respaldo de la Comisión de Fe, Género y Sexualidad de las iglesias bautistas, metodistas y valdenses, y de laRed Global de Católicos Arcoíris(Global Network of Rainbow Catholics), que ha promovido la iniciativa a nivel internacional a través del sitio web: rainbowcatholics.org/vigils
Porque la violencia homotransfóbica solo será derrotada cuando aprendamos a mirarnos con asombro, y no con sospecha. Entonces descubriremos que, de verdad, “Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10,35). Y entenderemos que no vale la pena que seamos nosotros quienes la hacemos.
El 6 de septiembre de 2025, los cristianos LGBT+, sus familias y los agentes pastorales que los acompañan se reunirán en Roma para cruzar juntos la Puerta Santa en el Vaticano, porque la fe es un camino que no se recorre en soledad.
La oración tiene una fuerza diferente cuando la vivimos juntos, cuando cruzamos un umbral lado a lado, respondiendo al llamado a caminar en unidad.
El Informe 2025 sobre homotransfobia en Italia está disponible aquí, mientras que los datos sobre homotransfobia en Italia se pueden encontrar haciendo click aquí.
Comentarios desactivados en Líderes y organizaciones del ministerio católico LGBTQ+ reaccionan a la elección del Papa León XIV
A continuación se presenta una muestra de algunas reacciones de líderes de grupos del ministerio católico LGBTQ+. Para ver la reacción del New Ways Ministry Ministerio Nuevas Formas, haga clic aquí.
DignityUSA se une a muchos en todo el mundo para ofrecer nuestras oraciones y mejores deseos al cardenal Robert Prevost, ahora Papa León XIV, al comenzar su servicio a nuestra Iglesia y al mundo en este nuevo cargo. Esta elección parece indicar la voluntad de seguir fortaleciendo el compromiso del Papa Francisco con la sinodalidad y la justicia social.
Oramos para que las necesidades de quienes nuestra iglesia ha marginado históricamente, incluyendo a las personas LGBTQ+ y sus familias, sigan siendo escuchadas y atendidas por el Vaticano y otros líderes eclesiásticos. Expresamos nuestra preocupación por las declaraciones del excardenal —según informó el New York Times— en un discurso a los obispos en 2012, donde afirmó que los medios de comunicación occidentales y la cultura popular fomentaban la simpatía por creencias y prácticas contrarias al evangelio, incluyendo el estilo de vida homosexual y las familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptivos. Observamos que esta declaración se hizo durante el papado de Benedicto XVI, cuando parecía esperarse la adhesión doctrinal. Además, las voces de las personas LGBTQ rara vez se escuchaban en ese nivel de liderazgo eclesial.
Tomando nota de las mismas declaraciones del futuro Papa, los LGBT Catholics Westminster (Católicos LGBT de Westminster) dieron la bienvenida al nuevo pontífice, esperando que pronto desarrolle:
“Las opiniones y las ideas pueden cambiar, y apoyó el cambio de la práctica pastoral del Papa Francisco para permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar por lo civil reciban la Sagrada Comunión, y mostró su apoyo a la Fiducia Supplicans, que permite las bendiciones para las parejas del mismo sexo. Su elección es un claro desaire a quienes deseaban el regreso a un legalismo riguroso y a una Iglesia más rígida”.
La declaración de la Global Network of Rainbow Catholics(Red Global de Católicos Arcoíris) hizo referencia a los comentarios de 2012 con similar preocupación y agregó:
Pero las opiniones y las ideas pueden cambiar, y apoyó el cambio de la práctica pastoral del Papa Francisco para permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar por lo civil reciban la Sagrada Comunión, y mostró un apoyo moderado, pero firme, a la Fiducia Supplicans. Ha expresado su apertura hacia los grupos marginados, aunque su postura sobre temas específicos, como la bendición a las parejas del mismo sexo, sigue siendo ambigua.
El padre James Martin, SJ, defensor de los católicos LGBTQ+, dijo que conoce al nuevo Papa de las Asambleas Generales del Sínodo sobre la Sinodalidad y que su impresión es:
“Sé que el Papa León XIV es un hombre amable, abierto, humilde, modesto, decidido, trabajador, directo, confiable y con los pies en la tierra. Una elección brillante. Que Dios lo bendiga.”
Michael O’Loughlin, Director Ejecutivo de Outreach, afirmó:
“Desde la elección de su nombre en honor a un papa comprometido con la justicia, hasta su llamado a una iglesia centrada en la paz y el diálogo, las primeras señales muestran que el papa León XIV espera continuar la labor pastoral del papa Francisco. Si bien aún no sabemos cómo interactuará el nuevo papa con los católicos LGBT, lo mismo ocurrió en 2013, la noche de la elección del papa Francisco, y su pontificado resultó inspirador para muchos en nuestra comunidad.”
—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 9 de mayo de 2025
¿Qué sigue?: El nuevo Papa y los católicos LGBTQ+
El domingo 11 de mayo de 2025, a las 4:00 p. m., hora del este de EE. UU., New Ways Ministry organizará un panel para discutir nuestras esperanzas para la Iglesia Católica bajo el Papa León XIV. Los panelistas serán Claire Giangrave, reportera de Religion News Service con sede en Roma, que cubre la Iglesia Católica y el Vaticano; y Heidi Schlumpf, corresponsal senior del National Catholic Reporter y ex editora ejecutiva de ese medio de comunicación.
El programa será moderado por: Brian Flanagan, PhD, es un teólogo que investiga la sinodalidad y es miembro senior del New Ways Ministry.
La inscripción es vía Zoom.
Se sugiere una donación de $15, pero no es obligatoria.
Para registrarse, haga clic aquí.
Para donar, haga clic aquí.
Fuente New Ways Ministry
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CRISMHOM destaca que el nuevo Papa «comprende a la Iglesia en misión, y además construye puentes»
«Es una persona que comparte el espíritu sinodal»
«Damos gracias a Dios por el nuevo papa León XIV y esperamos que la labor del Sínodo, donde la comunidad LGTBI ha tenido voz, continúe fructificando»
En este tiempo de Pascua, a la espera de Pentecostés, es una alegría para CRISMHOM, la comunidad cristiana LGTBI+H de Madrid, que el nuevo pastor de la Iglesia Católica, Robert Francis Prevost, bajo el nombre de León XIV, le tome el relevo al papa Francisco. Una persona que comparte el espíritu sinodal, que comprende a la IGLESIA EN MISIÓN, y que además CONSTRUYE PUENTES.
En sus propias palabras de inicio de su pontificado nos ha dicho que “Dios ama a todos de manera incondicional” y que “avancemos hacia adelante”. Son unas declaraciones que nos llenan de alegría y de esperanza en un camino que sigue en construcción.
Damos gracias a Dios por el nuevo papa León XIV y esperamos que la labor del Sínodo, donde la comunidad LGTBI ha tenido voz, continúe fructificando. Hacemos eco de sus propias palabras de ponernos en camino, «avancemos hacia adelante» en la diversidad y en el amor.
Fuente Religión Digital
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La Federación Estatal LGTBI+ insta al nuevo Papa a condenar las “terapias de conversión”
Madrid, a 8 de mayo. – Ante el reciente nombramiento del nuevo Papa, desde la Federación Estatal LGTBI+ queremos trasladar una solicitud clara, confiando en que este nuevo tiempo sea también una oportunidad para avanzar hacia una Iglesia que reconozca y respete la dignidad de todas las personas y, en ese camino, condene de manera expresa las denominadas “terapias de conversión”.
Estas prácticas, que aún hoy se llevan a cabo en distintos países, buscan modificar la orientación sexual o la identidad de género de las personas LGTBI+. Lejos de contar con base científica o médica, han sido señaladas por Naciones Unidas, el Parlamento Europeo y otros organismos internacionales como formas de trato cruel, inhumano o degradante, y su existencia resulta incompatible con los principios más básicos de respeto a los derechos humanos y a la integridad de las personas.
Pese a la condena internacional, las “terapias de conversión” siguen existiendo, en ocasiones con el respaldo o la permisividad de discursos religiosos que perpetúan la idea de que las personas LGTBI+ deben cambiar o ser corregidas. Desde la Federación creemos firmemente que la fe puede y debe estar del lado del respeto , la justicia y la dignidad.
Por ello, instamos al nuevo Pontífice a que contribuya, con sus palabras y su liderazgo, a condenar estas prácticas y a promover una Iglesia donde ninguna persona sea señalada ni rechazada por ser quien es. El nuevo tiempo que se abre es también una oportunidad para tender puentes, generar diálogo y reforzar el compromiso común con la dignidad y los derechos de todas las personas, sin excepción.
Comentarios desactivados en Líderes católicos LGBTQ+ reaccionan a la muerte del Papa Francisco
Tras la muerte del Papa Francisco, las reacciones a su papado han dominado la prensa. Bondings 2.0 está recopilando reacciones sobre el legado LGBTQ+ del Papa desde diversos sectores de la iglesia, defensores LGBTQ+ y la sociedad civil de todo el mundo. Presentaremos reacciones en una serie de publicaciones esta semana.
La entrega de hoy ofrece algunos comentarios proporcionados por líderes del ministerio católico LGBTQ+. La mayoría destaca la calidad sin precedentes de su enfoque LGBTQ+, con muchas reflexiones sobre las interacciones personales que tuvieron con el difunto pontífice. Casi todos están agradecidos por el acercamiento de Francisco a los católicos LGBTQ+, y algunos expresan la esperanza de que el próximo Papa siga el ejemplo de Francisco. (Para la respuesta del New Ways al fallecimiento del Papa Francisco, haga clic aquí.)
En un homenaje particularmente sentido, el católico gay casado Christopher Vella, quien se desempeña como copresidente de la Global Network of Rainbow Catholics, (Red Global de Católicos Arcoíris), expresó su dolor por la muerte de Francisco, así como su eterna gratitud y su esperanza en el futuro de la Iglesia:
Chris Vella
“Tuve la gracia de conocer a nuestro querido Francesco hace un par de años, cuando, junto con otros líderes de la Red Global de Católicos Arcoíris, lo conocimos durante la audiencia semanal de octubre de 2023. Recuerdo claramente sus palabras, animándonos a seguir trabajando con nuestra comunidad LGBTIQ+: ¡Andare avanti! ¡Sigan adelante! Sembrad la buena nueva. Sembrad esperanza. Esto es probablemente lo que nos dice ahora mismo, al dejarnos para ir a la Casa del Padre. Aunque parezca contradictorio que tuviera que dejarnos durante este Año Jubilar de la Esperanza, nos anima a no perder la esperanza y a confiar nuestra Iglesia al Espíritu Santo, fuente de toda esperanza”.
Marianne Duddy-Burke
En un artículo para The Advocate, Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA y copresidenta de la Red Global de Católicos Arcoíris (GNRC), resumió el legado LGBTQ+ de Francisco de esta manera:
“Durante el papado de Francisco, las personas LGBTQ+, nuestras preocupaciones, necesidades y dones, se convirtieron en parte integral de la Iglesia. Ya no somos invisibles ni sin voz. Este es el legado perdurable de Francisco para nuestra comunidad”.
En una declaración publicada en el sitio web de DignityUSA, Duddy-Burke también reconoció que el legado del Papa Francisco también mostró algunos puntos ciegos:
“Aun con el reconocimiento de tantas palabras y acciones positivas, las enseñanzas de la Iglesia e incluso algunos documentos recientes del Vaticano siguen siendo problemáticos. Muchas personas y familias LGBTQ+ acogieron con satisfacción el pronunciamiento de que las parejas del mismo sexo pueden ser bendecidas por sacerdotes y permitir que las personas transgénero sean bautizadas y sirvan como padrinos. Sin embargo, la equiparación de Dignitas Infinita de la necesidad de las personas transgénero de aceptar su género con males como la pobreza y el abuso sexual, y su incapacidad para cambiar las enseñanzas catequéticas que afirman que ser gay es incompatible con el plan de Dios para la humanidad, continúa generando discriminación e incluso violencia”.
Yunuen Trujillo
Un análisis de la relación de Francisco con la jerarquía estadounidense, publicado en America, incluyó una cita de Yunuen Trujillo, miembro de la junta directiva de New Ways Ministry, quien dijo que el poder de los actos simbólicos de Francisco empoderaba a los católicos a ser inclusivos:
“Para quienes ya sentían en su corazón que querían ser acogedores, pero que también sentían que la Iglesia les exigía lo contrario, el Papa Francisco les hizo sentir que tenían permiso para ser acogedores.”
Joe Stanley, presidente de LGBT Catholics Westminster (Católicos LGBT de Westminster), la extensión pastoral de la Diócesis de Londres del Reino Unido, recordó la que quizás sea la declaración más famosa del Papa Francisco con respecto a las personas LGBTQ+:
Joe Stanley
“Como católicos LGBT+, recordamos especialmente el comentario que hizo al regresar de Brasil en julio de 2013: «Si alguien es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo?».
“La humildad, compasión y respeto demostrados en esta declaración no cambiaron, por supuesto, la enseñanza católica sobre el tema, pero marcaron un cambio importante de tono respecto al de sus predecesores, y nos alentó mucho en nuestra misión de ocupar nuestro lugar en el Cuerpo de Cristo”.
También nos animó mucho la cálida bienvenida que nos brindó Su Santidad durante varias audiencias con él en el Vaticano, así como, por ejemplo, su continua relación con la comunidad trans en Roma.”
Martín Pendergast
Sobre el encuentro que los católicos LGBT de Westminster tuvieron en 2016 con el Papa Francisco, el secretario del grupo, Martin Pendergast, recuerda lo siguiente al Gazette-Herald del Reino Unido:
“Fue un encuentro breve, pero con mucha calidez, y les estrechó la mano a todos. Cuando le expliqué que éramos un ministerio oficial de la diócesis, dijo: «¡Qué maravilla! ¡Qué maravilla!».
Stan “JR” Zerkowski
Stan “JR” Zerkowski, director ejecutivo de Fortunate Families y director de Catholic, dijo al Bay Area Reporter que Francisco será recordado por luchar contra “la globalización de la indiferencia”. Continuó:
“Lo hizo tratando a cada persona como un hijo valioso y precioso de Dios. La aplicación pastoral con generosa misericordia fue su misión para los líderes de la Iglesia.
El padre jesuita James Martin escribió una reflexión para Outreach sobre su conexión con Francisco, una que nunca esperó tener. Cabe destacar que reflexiona sobre las consecuencias del uso por parte de Francisco de un insulto italiano para los hombres homosexuales en una reunión a puertas cerradas con la conferencia episcopal de Italia. Martín tomó una oportunidad de discutir el asunto con el Papa, quien al verlo nuevamente agradeció a Martín por su desafío:
P. James Martin, SJ
“Entonces el Papa dijo: «Gracias por nuestra reunión del otro día. Me fue útil. Necesitaba escuchar eso». Él sonrió y me dio un pulgar hacia arriba.
Pensé: ¿Quién hace esto? ¿Quién agradece a alguien por una reunión difícil? ¿Quién agradece a alguien por ser desafiado? La respuesta: una persona abierta al Espíritu Santo. Una persona que no tiene miedo de escuchar. Una persona verdaderamente humilde. Algo así no te convierte en una persona santa por sí solo, pero es una parte importante de la santidad.
Reconociendo la frustración que sienten algunos defensores de la reforma de la Iglesia ante la falta de cambios doctrinales y disciplinarios realizados durante el papado de Francisco con respecto a las cuestiones LGBTQ+, Martin evaluó el impacto del ministerio pastoral de Francisco como totalmente positivo:
“Todos estos gestos, encuentros y deseos de encuentro fueron en sí mismos una forma de enseñanza. Como Jesús, Francisco enseñó no solo con palabras, sino con hechos. Y los católicos LGBTQ y sus familias me han repetido repetidamente la gran diferencia que ha supuesto este cambio de enfoque.”
El director ejecutivo de Outreach, Michael O’Loughlin, escribió sobre su propia experiencia como católico gay y casado, y atribuyó al Papa Francisco la renovación de su fe:
“Al tratar a los católicos LGBTQ como miembros plenos de la Iglesia, al crear un espacio para que compartamos nuestras historias, Francisco aseguró que se escribirán muchos más capítulos; el único límite es nuestro propio compromiso de vivir radicalmente el Evangelio”.
–Jeromiah Taylor, New Ways Ministry, 23 de abril de 2025
Comentarios desactivados en Madrid, capital mundial de los católicos LGTBI
CRISMHOM organizará el encuentro de la Red Global de Católicos Arcoíris
Del 21 al 25 de agosto de este año, el Colegio Mayor Miguel Antonio Caro acogerá a más de un centenar de personas, en una nueva reunión de la plataforma que empodera a los católicos LGBTQ+ en todo el mundo, “uniendo voces de todo el mundo para inspirar el cambio y promover la inclusión dentro de la Iglesia católica”
Entre los ponentes invitados, se encuentran teólogos como Cristina Inogés, James Allison, María Luisa Berzosa o Renato Lings
“En los documentos oficiales, por fin se habla de nosotros como personas LGTBI, y no como hacen algunos grupos fundamentalistas, que nos ven como personas que sufren, o simplificándonos como gente que sólo tiene atracción al mismo sexo”
“Todos somos uno en Cristo”. La cita del libro de los Gálatas sirve de pórtico para el encuentro que este próximo mes de agosto convertirá a Madrid en la capital mundial de los católicos LGTBI, con la celebración de la asamblea mundial de la Global Network of Rainbow Catholics/Red Global de Católicos Arcoíris, el mayor lugar de encuentro de “hermanos/as/es de comunidades como la nuestra por todo el mundo”, tal y como confirman las comunidades cristianas de Madrid y Sevilla (CRISMHOM e ICHTHYS), encargadas de su coordinación
Del 21 al 25 de agosto de este año, el Colegio Mayor Miguel Antonio Caro acogerá a más de un centenar de personas, en una nueva reunión de la plataforma que empodera a los católicos LGBTQ+ en todo el mundo, “uniendo voces de todo el mundo para inspirar el cambio y promover la inclusión dentro de la Iglesia católica”. Entre los ponentes invitados, se encuentran teólogos como Cristina Inogés, James Allison, María Luisa Berzosa o Renato Lings. En las próximas semanas se enviarán invitaciones a representantes de las distintas sensibilidades creyentes, tal y como sostiene Raúl Peña, portavoz de CRISMHOM.
¡Gran noticia para nuestra comunidad! ✨🌍
Este verano, Madrid será el epicentro de la diversidad y la fe con la Asamblea Mundial 2025 de la GNRC (Global Network of Rainbow Catholics), ¡y CRISMHOM e ICHTHYS estamos a cargo de la organización! pic.twitter.com/ndMgTcnlLE
Juntos se podrán “compartir experiencias, asistir a interesantes charlas y talleres, crear nuevos vínculos y redes, orar unidos/as/es, divertirnos, etc…”.
“Evento importante, que muestra que Crismhom ya tiene una relevancia más allá de Madrid”, subraya Peña, quien insiste en la “situación privilegiada” de la capital “especialmente para los católicos LGTBI de América Latina y África” que viven “en una situación bastante peor que los europeos o norteamericanos, con conferencias episcopales que avalan legislaciones que llegan a justificar la prisión, los castigos físicos e incluso la pena de muerte”. En este sentido, la presencia en Madrid “es un soplo de aire fresco para ellos”.
Julián Muñoz es coordinador de Entrelazados (Área de Redes Externas de CRISMHOM), y quien está llevando la organización del evento. En su opinión, “es una oportunidad no sólo de dar a conocer la comunidad en el ámbito internacional, sino también de dar a conocer a la Iglesia española la existencia de una red de comunidades de personas LGTBI”, porque “no somos realidades aisladas, ni gente extrema”. Y es que, lejos de los estereotipos, las comunidades LGTBIQ+ católicas tienen “diferentes maneras de aproximarse al fenómeno de la fe”.
Aterrizar el Sínodo de la Sinodalidad
Entre los objetivos de las jornadas se encuentra “aterrizar todo lo que se ha generado en torno al sínodo de la sinodalidad y ver qué concreción pueden tener los diálogos y los debates que se han abierto”, en especial los cambios en la pastoral LGTBI en la Iglesia, uno de los temas tabú y que el Sínodo ha colocado en primera línea de debate. “En los documentos oficiales, por fin se habla de nosotros como personas LGTBI, y no como hacen algunos grupos fundamentalistas, que nos ven como personas que sufren, o simplificándonos como gente que sólo tiene atracción al mismo sexo”, subraya Muñoz. Unos prejuicios que han llevado a muchas personas, especialmente jóvenes, a alejarse de la Iglesia. “Hay dos temas importantes. En primer lugar, la pastoral juvenil con personas LGTBI, y en segundo lugar, el de las personas trans”.
En el primer ámbito, el “desapego” a “responder a la llamada que se hace a los jóvenes que viven una orientación afectiva y sexual diversa”. En este sentido, desde CRISMHOM se busca escuchar a los jóvenes y sus puntos de vista. Respecto a las personas trans, que “son las que sufren más discriminaciones, no solo dentro de la Iglesia Católica, sino también en lo laboral, en lo social, incluso en cuestiones de salud”, y a las que también se quiere dar voz e “incorporar en este proceso sinodal, de manera honesta”.
“Queremos escucharnos, queremos saber cómo desde las comunidades de fe LGTBI y extensiblemente desde la Iglesia podríamos hacer algo para unirnos, porque como dijo Francisco, en la Iglesia cabemos todos, todos, todos”, señala Julián Muñoz.
El congreso, en sí, “no es una reivindicación, sino una propuesta”, que también implica “escuchar lo que la Iglesia nos tiene que decir a nosotros”, recalca Julián. “Afortunadamente cada vez hay más vías de diálogo, cada vez hay más sensibilidad entre muchos colectivos, eclesiales, movimientos, congregaciones, incluso obispos”, subraya.
“No es un encuentro de activismo, es un momento de sinodalidad, de aprender a caminar juntos. De incorporar a la Iglesia en nuestra tarea como evangelizadores LGTBI”, concluye.
“Tenemos clara cuál es nuestra misión, lo que queremos es ahondar también en los puentes de comunión y de participación con el resto de la Iglesia y hacer realidad ese proyecto del sínodo donde todos participemos, donde se profundice en la comunión y en la misión también de las personas LGTBI hacia las personas LGTBI, pues para que nadie quede fuera de la buena noticia de Jesús”.
Comentarios desactivados en Una antología ofrece una mirada a la vida de los católicos chinos LGBTQ+
Un libro único ofrece a los lectores una visión inédita de la vida de los católicos chinos LGBTQ+ en China, el sur de Asia y otras partes del mundo.
Blessed Are Those Who Mourn: Tales of Chinese Tongzhi Catholics, (Bienaventurados los que lloran: Relatos de católicos chinos LGTBIQ+ ), editado por Eros Shaw, Mark Larrimore y Michael Clifton, se publicó en 2022 en Malasia por el Centro de Información y Desarrollo Estratégico. Recién ahora está llegando al conocimiento de los países angloparlantes occidentales.
El libro comparte historias de más de 40 Tongzhi (término utilizado en la cultura china para referirse a las personas LGBTQ) católicos de China continental, Taiwán, Hong Kong y de todo el mundo. Incluye ocho introducciones de líderes del ministerio católico LGBTQ+ de todo el mundo, incluyendo a Francis DeBernardo, de New Ways Ministry.
La obra está dirigida a una amplia variedad de lectores, incluyendo al clero católico chino que quizás no esté familiarizado con las dificultades y realidades de la comunidad LGBTQ en China y otros países, según el anuncio.
Los editores son diversos: Eros Shaw, activista LGBT y teólogo chino; Mark Larrimore, profesor asociado de estudios religiosos en la New School de Nueva York; y Michael Clifton, investigador católico gay residente en Francia.
El teólogo y sacerdote abiertamente gay James Alison elogió el libro: «Eros Shaw nos muestra que la buena nueva de Jesucristo encierra, entre sus muchas promesas, la posibilidad de vivir abierta y sinceramente en el amor entre personas del mismo sexo. Estos testimonios son parte de la gracia y la misericordia que Dios derrama sobre nosotros. Las personas que Eros ha reunido en este libro nos enseñan cómo el amor las impulsa a mantenerse firmes en su verdad y cómo el lobo de la oposición flaquea ante una fe tan firme».
Ruby Almeida, líder de la Global Network of Rainbow Catholics (Red Global de Católicos Arcoíris), coincidió con Alison y escribió: «Este libro es de vital importancia. Da voz a las personas LGBTQI+ católicas chinas, tanto dentro como fuera de China». Sus historias presentan un poderoso retrato de sus deseos, esperanzas y profundo sufrimiento. El camino para «salir del armario» —la lucha por vivir abierta y auténticamente como personas LGBTQI+— es una batalla constante para ellos. Estas historias profundamente cautivadoras, en las que cada lector puede encontrar ecos de su propia experiencia, son imposibles de ignorar. Recomiendo encarecidamente esta obra de Eros.
Bienaventurados los que lloran: Relatos de católicos chinos Tongzhi es un recordatorio para los católicos LGBTQ+ y sus aliados de que la lucha (y las alegrías) de ser queer y católico son universales, pero también adoptan muchas formas diferentes. Podemos apoyarnos mutuamente, aunque provengamos de diferentes países y hablemos diferentes idiomas, para encontrar comunidad y solidaridad.
—Elsie Carson-Holt, New Ways Ministry, 15 de marzo de 2025
Dos participantes de la iniciativa alemana “#OutInChurch”, un proyecto que apoya a los trabajadores LGBTQ+ de la Iglesia católica, hablaron recientemente en una entrevista con Mirja Pell, sobre “Cómo manejarse siendo religioso y queer” en GCN.ie, una publicación LGBTQ+ en Irlanda. Ambas comparten cómo unen sus creencias cristianas con su identidad homosexual. Junia, una de las personas entrevistadas, explicó por qué se mantiene vinculada a una institución religiosa en comparación con un equipo deportivo:
“Hay buenos y malos jugadores en el campo. La dirección debe cambiarse por completo. Pero la base de aficionados es fantástica y ¿por qué voy a los partidos? Principalmente para ver a todas las personas que están de pie en las gradas conmigo, mi comunidad. Son más importantes que los jugadores en el campo e incluso más importantes que la dirección”.
Muchos miembros de la comunidad LGBTQ+ luchan por conciliar su sexualidad o identidad de género con las creencias religiosas. En el pasado, la Iglesia Católica Romana no se ha caracterizado por su apertura mental. De hecho, un estudio estadounidense de 2020 publicado en el Journal for the Scientific Study of Religion determinó que los cristianos queer tienen el doble de probabilidades de abandonar la Iglesia. Esto plantea la pregunta de si es posible sentirse bien por ser religioso y queer.
La respuesta a esta pregunta es un claro «Sí» para Junia, de 38 años, (ella/ella) y la oblata hermana Micha, de 30 años, (ellos/ellas). Un oblato no es un monje ni una monja, sino un laico que se ha afiliado individualmente en oración a un monasterio benedictino de su elección.
En la campaña sin precedentes de #OutInChurch, 125 empleados de la Iglesia se declararon públicamente juntos como lesbianas, gays, bisexuales, trans, intersexuales o no binarios, para pedir el fin de la discriminación de la Iglesia Católica Romana contra las personas queer.
Entre las personas que lo vieron se encontraba la hermana Micha. “Vi el documental y me quedé totalmente asombrada”, recordó. Como católica queer, las historias resonaron en ella y provocaron un proceso de reflexión.
En ese momento, la hermana Micha estaba a mitad del proceso de convertirse en oblata. Dijo que decidir salir del armario le puso los nervios de punta. Años antes, se declaró asexual, lo que provocó comentarios acefóbicos y rechazo dentro de su círculo católico. Por lo tanto, se estaban preparando para una experiencia similar.
Sin embargo, el miedo era innecesario. Su convento apoya su identidad no binaria y asexualidad, dijeron a GCN. Una de las primeras personas que las felicitó fue un hermano del monasterio.
Junia es cristiana, pero no católica. Hace tiempo que se declara arromántica/asexual y trans y tiene una relación lésbica. «No solo la Iglesia católica, sino todas las iglesias cristianas se beneficiarían de ser más abiertas«, dijo.
A pesar de que no hay una mejora real en la situación de las personas LGBTQ+ católicas romanas a nivel mundial y el Vaticano no ha anunciado cambios importantes, las mejoras dentro de las parroquias, sus congregaciones y grupos de jóvenes son visibles a nivel local. «Para la vida cotidiana como católico, es mucho más importante lo que sucede dentro de la propia comunidad que lo que dice Roma«, dijo a GCN.
Pero, ¿por qué los dos, a diferencia de tantos otros, decidieron permanecer en la Iglesia? Junia hizo una comparación con un club de fútbol: «Hay buenos y malos jugadores en el campo. La gerencia necesita ser intercambiada por completo. Pero la base de aficionados es fantástica y ¿por qué voy a los partidos? Principalmente para ver a toda la gente que está conmigo en las gradas, mi comunidad. Son más importantes que los jugadores en el campo e incluso más importantes que la gerencia.
“Si nuestro club desciende, podemos irnos y entregárselo a idiotas o podemos luchar por un cambio”. Cree que el poder y el mensaje de la Iglesia y la fe son demasiado preciosos para entregárselos a los queerfóbicos. “Entiendo a todos los que deciden irse, pero si todos lo hacen, lo que quedará será un desastre aún peor”.
La hermana Micha estuvo de acuerdo: “El hecho de que haya elegido esta comunidad cristiana no significa que no quiera cambiarla y eso es lo que defiendo y defendiendo”. Sabían que ser queer es una voluntad de Dios. “Fue un desafío mucho mayor ser parte de esta Iglesia y no salir del armario que ser queer”.
Si alguna persona LGBTQ+ está luchando por equilibrar la fe y la identidad queer, los activistas recomiendan establecer contactos con otros miembros de la comunidad LGBTQ+ religiosa a través de organizaciones y grupos como #OutInChurch, Global Network of Rainbow Catholics, We Are Church Ireland o Amach le Dia. Estos pueden ayudar a encontrar grupos religiosos queer locales o individuos con los que conectarse y discutir las luchas, aprender unos de otros o asistir a misa juntos, en línea o en persona.
La lectura de textos teológicos queer y feministas queer también resulta útil. Presentan interpretaciones actuales de la Biblia hebrea y cuestionan las traducciones de pasajes bíblicos que se utilizan para justificar la queerfobia. Esos pasajes pueden haber tenido un propósito y sentido para las personas que vivían en la era bíblica, pero no para las sociedades actuales, descubrió Junia.
La traducción literal y otras posibles interpretaciones pueden mostrar cómo la frase original puede leerse de una manera amigable para los queer. Para las personas que no están familiarizadas con el hebreo, la Hna. Micha recomienda la herramienta de traducción «Interlinear Bible» (Bibliatodo, Logosklogos,) Debajo del texto original hay una traducción literal con un enlace a los posibles significados de cada palabra y en qué contextos aparece la palabra en otras partes de la Biblia.
Su último consejo es limitar las interacciones con personas que no brindan apoyo o son tóxicas.
El daño que la Iglesia ha causado a muchas personas queer ha creado prejuicios también en sentido inverso. Junia a menudo debe justificarse en círculos queer por ser religiosa: “A veces desearía poder charlar sin prejuicios, clichés ni preguntas. Siempre soy una mensajera de ambos lados”.
Aun así, dijo que su fe le hace saber que, a pesar de todos los desafíos y la hostilidad que enfrenta casi en todas partes, Dios la ama tal como es y con Él tiene un puerto seguro y apoyo.
Comentarios desactivados en Los católicos de la India celebran la primera conferencia sobre la pastoral LGBTQ+
Ruby Almeida habla en la conferencia “Género y minorías sexuales en la India”
La primera conferencia católica de la India sobre la inclusión LGBTQ+ tuvo lugar este otoño en la ciudad de Pune.
Titulada “Género y minorías sexuales en la India: un enfoque sinodal para la atención pastoral y la inclusión social”, la conferencia fue organizada por Bridge and Embrace, una pastoral LGBTQ+ católica en la India. Fue organizada por Ishvani Kendra, un centro católico de misiología, investigación y comunicaciones.
Matters India informó que la conferencia fue “laprimera de su tipo en la India, organizada por católicos en un entorno católico”, y atrajo a más de 200 asistentes, incluidos católicos LGBTQ+, mujeres y hombres religiosos y representantes de 40 diócesis.
La conferencia recibió las bendiciones o saludos de varios prelados: el cardenal Oswald Gracias de Bombay y los arzobispos Felipe Neri Ferrão de Goa y Daman, Anthony Poola de Hyderabad, Peter Machado de Bangalore y John Moolachira de Guwahati.
Entre los oradores se encontraban Chris Vella y Marianne Duddy-Burke de la Global Network of Rainbow Catholics-Red Global de Católicos Arcoiris (GNRC); el padre Toni Kruger-Ayerbazibwe, director de la Red Global Interreligiosa, una coalición LGBTQ+; Louisa Grech, de Drachma, un grupo católico LGBTQ+ de Malta; y el reverendo Asir Ebenezer, líder del Consejo Nacional de Iglesias de la India.
Las actas consistieron en paneles, talleres y testimonios, todos siguiendo un modelo sinodal. También se incluyó un diálogo ecuménico e interreligioso con más de 300 seminaristas y la contribución de padres con hijos LGBTQ+.
Ruby Almeida, presidenta de Bridge and Embrace, dirigió un panel llamado “¿Cómo es un lugar de bienvenida?” Almeida, que escribió para GNRC, elogió el precedente innovador del evento:
“Vale la pena subrayar que el evento tuvo lugar en el lugar de una organización católica oficial. Esto es en sí mismo una señal importante de diálogo”.
“Esta conferencia no fue solo un paso pionero, fue una expresión compartida de amor, escucha y aprendizaje que la Iglesia necesita y anhela mientras buscamos caminar con todo el pueblo de Dios”.
Almeida también comentó sobre la diversidad de la reunión:
“Lo que fue profundamente conmovedor de este evento fue la diversidad de voces y experiencias compartidas. A menudo sucede que las voces de las personas LGBTQ+, especialmente las de las comunidades marginadas, permanecen sin ser escuchadas dentro de los espacios religiosos. Pero aquí, los miembros de las comunidades Hijra y Kinner, los padres del grupo de apoyo Sweekar para los “niños arcoíris” y otros aliados compartieron sus experiencias vividas, desafíos y esperanzas. Sus historias aportaron una profundidad de comprensión que solo es posible cuando las personas hablan desde el corazón y son verdaderamente escuchadas con la mente abierta. Hubo momentos de risa y sanación, pero también momentos de dolor, ya que algunos relataron cómo la exclusión ha afectado sus vidas. Sin embargo, con cierta inquietud y, en última instancia, con coraje, se presentaron para compartir sus historias, inspirar el diálogo y alimentar la esperanza dentro de la Iglesia”.
El método sinodal de la conferencia fue fundamental para fomentar un diálogo transformador, según Almeida, donde las “realidades emocionales y espirituales” de los católicos LGBTQ+ ocuparon un lugar central.
“Los participantes aportaron ideas poderosas”, explicó Almeida. “Compartieron cómo ven sus propias identidades no como obstáculos para su fe, sino como parte integral de su relación con Dios”.
La conferencia emitió una declaración con una serie de llamados a un mayor desarrollo de la comunidad LGBTQ+ y de la Iglesia Católica en la India. Entre las recomendaciones:
*“Reconocer las interconexiones entre la sexualidad, el género y la fe.
*“Repensar la teología e interrogar nuestras nociones de moralidad, pecado y salvación a la luz de la enseñanza de Jesús: “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. Vayan y aprendan lo que significa: ‘Misericordia quiero, no sacrificio’. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores” (Mt 9,12-13).
*“Escuchar a las personas de la comunidad de minorías sexuales y de género con un corazón compasivo y misericordioso.
*“Abrazar a cada ser humano con el manto del amor incondicional independientemente de su orientación sexual”.
—Jeromiah Taylor (él), New Ways Ministry, 19 de diciembre de 2024
Comentarios desactivados en La peregrinación LGBTQ+ del Año Jubilar es un recordatorio de lo lejos que hemos llegado
De entre los centenares de eventos organizados de cara al Jubileo de 2025 que se celebrarán en Roma -adonde se espera que acudan más de 30 millones de peregrinos- hay uno que, cuando faltan nueve meses, ha levantado ya gran expectación, algunos sentimientos encontrados y también duras críticas por parte de algunos sectores LGTBI, que acusan al Vaticano de ocultar un acto lleno de simbolismo y que llevará en peregrinación a la basílica de San Pedro, para cruzar la Puerta Santa y ganar las indulgencias plenarias, a miembros de ese colectivo que así lo deseen. Y es que, lamentablemente, el Vaticano ha dado marcha atrás y ha decidido borrar y no publicitar en su calendario oficial del Jubileo 2025 la controvertida peregrinación LGTB.
Aunque el evento ya no figura en la página oficial del Vaticano, la Tenda de Jonathan continúa publicitándolo en su sitio web, señalando que había recibido la aprobación del Vaticano para organizar una peregrinación oficial destinada a “los creyentes LGBT+, sus familias y sus trabajadores pastorales”.
Si bien, una búsqueda del evento en Google aún lleva al sitio web del Jubileo del Vaticano, la peregrinación LGBTQ+ ya no figura entre los eventos oficiales del Jubileo y el enlace lleva a un mensaje de “Página no encontrada”.
A pesar de su eliminación del sitio web oficial del Jubileo 2025, el evento parece mantenerse según lo planeado. La peregrinación comenzará el 5 de septiembre con una vigilia en la Iglesia jesuita del Gesù, donde descansan los restos de San Ignacio de Loyola. Al día siguiente, los participantes cruzarán la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro y regresarán a la Iglesia del Gesù para asistir a una misa presidida por el obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana.
Por otro lado, el obispo ultraconservador Joseph Strickland, obligado a dimitir por su acoso crítico al Papa Francisco, reaccionó con preocupación. Tras conocer la noticia de la aprobación inicial del evento, instó a sus seguidores a rezar por “la conversión del Papa Francisco y por todas las almas que están siendo llevadas a la oscuridad por él y los cardenales que promueven esta agenda”. Estas declaraciones fueron compartidas a través de un artículo de Breitbart News, donde Strickland subrayó su desacuerdo con lo que considera una contradicción con el Evangelio.
A pesar de todo ello, publicamos los siguientes artículos que animan a ver la “botella medio llena” en toda esta lucha por alcanzar la total inclusividad de las personas LGTBIQ+ en el seno De la Iglesia Católica Romana…
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La noticia de que el Vaticano ha incluido un evento de peregrinación LGBTQ+ durante el próximo Año Jubilar de 2025 conmovió profundamente mi corazón porque me trajo recuerdos de otro Año Jubilar, hace 25 años.
“Una peregrinación del grupo italiano “La Tenda di Gionata”, prevista para el próximo mes de septiembre, figura entre los centenares de manifestaciones previstas para el Jubileo…
“Se espera que el grupo, que describe su objetivo como promover la acogida de las personas LGBT dentro de la Iglesia, organice una vigilia de oración en una parroquia local de Roma antes de viajar a la Basílica de San Pedro”.
Aunque el evento no está patrocinado por el propio Vaticano, figura entre los cientos de eventos enumerados por el Vaticano que tendrán lugar durante el año jubilar. Tendrá lugar en la Iglesia del Gesù de Roma, la iglesia madre de la orden de los jesuitas, el 6 de septiembre de 2025. Según un informe de ANSA, el periódico italiano Il Messagero recibió confirmación del Vaticano sobre el evento. El periódico comentó:
“El Jubileo de 2025 abrirá sus puertas a la primera peregrinación dedicada específicamente a los gays y LGBT+. . . .una novedad absoluta, impensable hasta hace unos años, fruto de una atención pastoral que se extiende a medios normalmente considerados marginales… [L]a histórica iglesia barroca del Gesù ha promovido la acogida de los peregrinos LGBT+, sus padres, trabajadores y todos aquellos que gravitan hacia estas asociaciones arcoíris. … “
La peregrinación se titulará: “Iglesia: hogar para todos, cristianos LGBT+ y otras fronteras existenciales”. El evento cuenta con el apoyo del Papa Francisco, el arzobispo Rino Fisichella, responsable de los eventos del Año Santo, el cardenal Matteo Zuppi de Bolonia, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, y el padre Arturo Sosa, superior general de los jesuitas.
Entonces, ¿por qué esta noticia tocó tan profundamente mi corazón?
Tengo edad suficiente para recordar el Año Jubilar declarado por el Papa Juan Pablo II en 2000 para conmemorar los dos milenios del cristianismo. De hecho, estuve en Roma ese verano para la primera celebración del Orgullo Mundial que se estaba llevando a cabo en la Ciudad Eterna. Los organizadores me invitaron a pronunciar un discurso en la conferencia sobre religión y homosexualidad, que fue un evento importante del Orgullo Mundial.
Una de las cosas que más recuerdo de esa época fue el enojo expresado por el Vaticano y el propio Papa porque el Orgullo Mundial se estaba celebrando en Roma durante el Año Jubilar. Quizás lo particularmente irritante para Juan Pablo II fue que el evento del orgullo se llevaría a cabo en la primera semana de julio, que era la misma semana en que los peregrinos de la Polonia natal del Papa estaban programados para inundar la ciudad. Y, de hecho, dondequiera que miraras veías gente con pañuelos de color rojo brillante, un símbolo de la herencia polaca.
El ambiente en la ciudad era increíblemente tenso. La retórica anti-gay del Vaticano había alimentado el sentimiento anti-gay más allá de la Iglesia Católica, y muchos grupos políticos italianos de derecha denunciaban el Orgullo Mundial, que culminaría con una marcha desde la Porta San Paolo hasta el Coliseo. Mensajes anti-gay estaban pegados por todos los edificios de la ciudad. Un mensaje en particular permanece fuerte en mi memoria: “¿Gay al Colosseo? Sí, con i leoni.” (Traducción: “¿Gays en el Coliseo? Sí, con leones”).
El tema del Año Jubilar es “Peregrinos de la esperanza”. ¡Esta noticia, especialmente si se compara con un Jubileo anterior, ofrece una inmensa esperanza!
—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 10 de diciembre de 204
De entre los centenares de eventos organizados de cara al Jubileo de 2025 que se celebrarán en Roma -adonde se espera que acudan más de 30 millones de peregrinos- hay uno que, cuando faltan nueve meses, ha levantado ya gran expectación, algunos sentimientos encontrados y también duras críticas por parte de algunos sectores LGTBI, que acusan al Vaticano de ocultar un acto lleno de simbolismo y que llevará en peregrinación a la basílica de San Pedro, para cruzar la Puerta Santa y ganar las indulgencias plenarias, a miembros de ese colectivo que así lo deseen.
Se trata de una peregrinación del grupo italiano ‘La Tenda di Gionata’ (La Tienda de Jonathan), prevista para el 5 y 6 septiembre próximo, «un momento especial de espiritualidad en la histórica iglesia barroca del Gesù que acogerá a los peregrinos LGBTQ+, a sus padres y a todas las asociaciones de este colectivo«, adelantó el diario ‘Il Messaggero’ ,y continuará el sábado siguiente con un acto en la basílica de San Pedro, con la participación de dicha asociación, que desde hace años acompaña a las personas LGTBI en su camino de fe y otras organizaciones.
La peregrinación finalizará nuevamente en la Iglesia del Gesù, donde está enterrado San Ignacio de Loyola, fundador de los jesuitas.
Encuentro de cristianos LGBTI
Fuente LTDG
«Todos son bienvenidos»
El pro-prefecto del dicasterio para la Evangelización y responsable de la organización del Jubileo, Rino Fisichella, confirmó a la agencia Ansa el acto diciendo que «todos son bienvenidos» y explicó que esta iniciativa nació a instancias de la citada asociación y que está en el calendario, como muchas otras.
Sin embargo, algunas asociaciones del colectivo LGTBI subrayaron que «no se trata de un Jubileo LGTBI» porque, «de hecho, no hay rastro de este evento por el momento en el calendario del Año Santo«.
El padre Pino Piva, uno de los jesuitas más activos en la acogida de católicos homosexuales, había hecho meses atrás una petición al Vaticano: «Escribimos una carta explicando por qué queríamos estar allí. Y después de muchos meses, respondieron positivamente, incluida nuestra petición de pasar por la Puerta Santa«, se lee en el diario romano.
Pero en la página de internet gay.it piden que el papa Francisco intervenga en este caso sobre la acogida de los creyentes LGTBI. «En las reuniones a puerta cerrada, Francisco demostró que tiene actitudes a veces misericordiosas y otras desagradables. Ha llegado el momento de que el propio papa elimine un tabú que todavía es fuerte en los círculos eclesiásticos«, señala.
Miembros del coiectivo La tenda di Gionata de acompañamiento a cristianos LGBTI
Fuente LTDG
La versión de ‘La Tenda di Gionata’
Sin embargo, esta polémica no parece existir en la organización ‘La Tenda di Gionata‘. Según una comunicación alojada en su web, señalan que «en la Iglesia católica, el Jubileo es un año dedicado ‘a la remisión de los pecados, la reconciliación y la conversión’. Una tradición que tiene sus raíces en la Biblia, donde se celebraba cada 50 años como un tiempo de descanso para la tierra y una oportunidad para restablecer la correcta relación con Dios, entre las personas y con la creación».
«Por este motivo -prosigue la comunicación-, ante el Jubileo de 2025, anunciado por el Papa Francisco, la asociación La Tenda di Gionata ha pedido poder organizar una peregrinación jubilar el 6 de septiembre de 2025, que ahora se incluye entre los eventos informados por la secretaría del Jubileo«, confirma, linkando el evento a la web del propio Jubileo 2025, como puede verse aquí.
«Ese día, junto a otras realidades cercanas, peregrinaremos con los creyentes LGBT+, sus familias y los agentes pastorales que los acompañan, como lo hacemos desde 2018, a la Puerta Santa de San Pedro, para vivir juntos. este tiempo en el que todos estamos llamados ‘a llevar la buena nueva a los pobres, a proclamar la liberación a los presos y la vista a los ciegos; liberar a los oprimidos, proclamar el año de gracia del Señor» (Lc 4,18-19; cf. Is 61,1-2), simplemente redescubrir que todos somos hijos e hijas en camino hacia el Padre‘, concluye la información.
Un líder de la Conferencia Episcopal Italiana ha negado las afirmaciones ampliamente difundidas de que el Papa Francisco cree que a los hombres homosexuales se les debería negar universalmente la entrada a los seminarios. El prelado, que no abordó directamente el supuesto uso por parte del Papa de una palabra anti-gay, sí criticó los informes noticiosos por tomar las palabras de Francisco en contexto.
El obispo Francesco Savino de Cassano all’Jonio, vicepresidente de la conferencia episcopal de Italia, concedió una entrevista al periódico italiano Il Corriere della Sera en la que dijo que el Papa Francisco «no es homofóbico y nunca lo fue«, y añadió: «Lo que es doloroso, sin embargo, es el malentendido de lo que dijo”. Americainformó de la entrevista:
“[Savino] negó que, en su conversación con los obispos italianos el 20 de mayo, el Papa Francisco haya dado un ‘no‘ categórico a la entrada de homosexuales al seminario. «No hay un no a priori» para ellos, dijo [Savino]. La verdadera preocupación [de Francisco] es la serenidad de todos. El Papa quiso decir que los candidatos [al sacerdocio y al ingreso al seminario], sean homosexuales o heterosexuales, deben ser capaces de vivir bien sus promesas de obediencia, pobreza y castidad; amar con el corazón lleno y las manos vacías”…
“El obispo Savino dijo que no sabe cuál de los más de 200 obispos presentes en la asamblea plenaria del 20 de mayo filtró las palabras del Papa a la prensa. Condenó esta grave violación de la confidencialidad. Pero, dijo, “quienquiera que haya sido tendrá que llegar a un acuerdo con su conciencia y con el sentido de colegialidad con los demás obispos”.
“Aunque el obispo Savino no abordó el supuesto uso del término ofensivo por parte del Papa, explicó que se había filtrado a personas externas una ‘lectura unilateral y engañosa’ de lo que el Papa realmente dijo. Y aparte del hecho de que Francisco «viene de América Latina y el italiano no es su propio idioma«, dijo, es «un principio hermenéutico fundamental» que «una palabra o frase tomada fuera del contexto en el que fueron pronunciadas pueda transmitir un mensaje totalmente diferente al auténtico’”.
Como se informó anteriormente, los comentarios del Papa a los obispos se produjeron mientras el Vaticano está revisando un nuevo documento italiano sobre la formación sacerdotal, que incluye distinguir entre sacerdotes célibes con orientación gay y aquellos que son sexualmente activos. Savino dejó en claro que el Papa no se oponía a esta distinción, especialmente dadas las declaraciones positivas de Francisco sobre las personas LGBTQ+, y explicó:
«‘¡Absolutamente no! La preocupación del Papa era esencialmente educativa, en el sentido de educación integral y completa de la persona: hay que acompañarlo en un proceso de formación que le permita ser fiel a su ordenación… No tiene sentido pensar que Francisco haya dado un discurso homofóbico‘”.
El líder de la peregrinación Martin Pendergast, izquierda, reuniéndose con el Papa Francisco
LGBT+ Catholics Westminster(Católicos LGBT+ Westminster), una organización pastoral en Londres, Inglaterra, emitió un comunicado defendiendo el historial más amplio del Papa en cuestiones LGBTQ+. El grupo, que celebró su 25º aniversario el fin de semana pasado, declaró, en parte:
“¿Quiénes somos nosotros para juzgar? El presunto uso del Papa Francisco de la palabra del argot. . .sería considerado ofensivo, no sólo por los católicos LGBT+ sino también, y no menos importante, por aquellos que ofrecen el ministerio ordenado entre el pueblo de Dios. Los católicos LGBT+ de Westminster se preguntan por qué su comentario improvisado no fue cuestionado en la reunión de la Conferencia Episcopal Italiana, en lugar de filtrarse a fuentes de medios controvertidas. ¿Es este otro ejemplo en el que la sexualidad y la identidad de género se utilizan como arma contra la constante bienvenida del Papa a los católicos, padres y familias LGBT+?
“Preferimos juzgar al Papa Francisco por las muchas cosas positivas que ha dicho y hecho por los católicos, los padres y las familias LGBT+, en lugar de confabularnos con quienes buscan socavarlo”.
Martin Pendergast, secretario para los católicos LGBT+ de Westminster, añadió en comentarios separados que, de ser cierto, el uso que hizo Francisco del insulto fue “ofensivo” y “decepcionante”. Pero esta noticia “ciertamente no” perjudicaría los avances en la iglesia para las personas LGBTQ+. Más bien, para Pendergast parece probable que el Papa “tiende a utilizar estas palabras de jerga sin comprender las ramificaciones que pueden tener”.
“La GNRC ha sido un gran defensor de las buenas obras que el Papa Francisco ha hecho y continúa haciendo por nuestra comunidad LGBTQIA. Errar es humano y todos nos hemos equivocado en nuestra vida. Estamos muy agradecidos de que el Papa Francisco se haya disculpado inequívocamente por las palabras erróneas que supuestamente se utilizaron durante la reunión en la Conferencia Episcopal Italiana.
“Nos parece extraño que, si se pronunció la supuesta palabra, nadie cuestionó o pidió al Papa que reconsiderara sus palabras. Pero de alguna manera parecía apropiado que alguien filtrara esta conversación privada a la prensa. Definitivamente hay travesuras en marcha para intentar socavar al Papa Francisco.
«Agradecemos al Papa su arrepentimiento en este asunto, pero seguimos preocupados por la opinión de que los hombres homosexuales son considerados inapropiados para el sacerdocio».
Marianne Duddy-Burke
Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA, un grupo nacional de LGBTQ+ y católicos aliados, emitió un comunicado reconociendo la disculpa del Papa por una palabra que fue “impactante e hiriente para muchos”. Duddy-Burke continuó, en parte:
“Desafortunadamente, incluso si pretende ser una broma, el comentario del Papa revela la profundidad del prejuicio anti-gay y la discriminación institucional que todavía existen en nuestra iglesia. . .Y está mal seguir actuando como si Dios llamara sólo a hombres heterosexuales y cisgénero a servir en la iglesia y el mundo. DignityUSA y muchos católicos entienden que personas de todos los géneros, edades, razas, habilidades y estados matrimoniales o relacionales son llamados y deben ser reconocidos como ministros en nuestra iglesia. Las personas no deben ser excluidas del ministerio ordenado simplemente por quiénes son’”.
Michael O’Loughlin
Michael O’Loughlin, director ejecutivo Outreach un recurso LGBTQ+ en línea propiedad del grupo America Media dirigido por los jesuitas, escribió en la revista America que la noticia hizo que muchas personas LGBTQ+, incluido él, se preguntaran dónde está realmente el Papa Francisco en su relación con la comunidad:
“Ningún aliado es perfecto y, a veces, incluso alguien con las mejores intenciones llegará a un límite en cuanto a hasta dónde puede llegar. Quizás se haya llegado a ese límite. Aun así, el Papa Francisco ha dado espacio para que otros participen en los tipos de diálogo, investigación académica y práctica pastoral que serán necesarios para que la iglesia se convierta verdaderamente en lo que el Papa sueña: un lugar que sea para todos, todos, todos. , todos, todos.
“No está claro lo que implica ese trabajo futuro. Pero a menos que la iglesia se comprometa en el tipo de reflexión teológica profunda necesaria para comprender lo que significa dar la bienvenida e integrar a las personas L.G.B.T.Q. personas en la vida de la iglesia, de manera significativa y concreta, la comunidad L.G.B.T.Q. La comunidad seguirá aferrándose a los gestos. Los gestos por sí solos, por muy bien intencionados que sean, no son suficientes”.
Natalia Imperatori Lee
Natalia Imperatori-Lee, teóloga del Manhattan College de Nueva York, dijo a Associated Press:
“Más que el insulto ofensivo pronunciado por el Papa, lo que es perjudicial es la insistencia de la iglesia institucional en ‘prohibir’ a los hombres homosexuales el sacerdocio como si no conociéramos (y ministramos junto a) muchos, muchos sacerdotes homosexuales célibes y talentosos… La comunidad LGBTQ parece ser un blanco constante de “errores” improvisados y espontáneos por parte de personas en el Vaticano, incluido el Papa, que debería saberlo mejor”.
Andrea Rubera
Andrea Rubera, portavoz del grupo cristiano LGBTQ+ italiano Cammini di Speranza, dijo a Associated Press que la debacle revela una “visión limitada” de los líderes de la iglesia sobre las personas LGBTQ+, y agregó: “Esperamos, una vez más, que llegue el momento de emprender una discusión en la iglesia hacia una profundización de la cuestión LGBT, especialmente desde la experiencia de las propias personas”.
Sara Kate Ellis
Sarah Kate Ellis, presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, afirmó los pasos positivos del Papa y dijo: “El Papa Francisco continúa derribando barreras que han mantenido a los católicos LGBTQ alejados de la participación plena como miembros de la Iglesia Católica Romana y, en cambio, está haciendo un llamado a los líderes globales. crear espacios acogedores para las personas LGBTQ”.
Marco Politi
Marco Politi, que ha escrito libros sobre el Papa, dijo al The Washington Post:
“'[Un] Papa no debe usar esas palabras, ni en privado ni en público. Tanto entre los católicos como entre los no católicos que admiran al Papa, he sido testigo de un impacto devastador, mientras que en la derecha, entre aquellos que nunca amaron al Papa, están bastante contentos con que el Papa use palabras interpretadas como homofóbicas. Este es un incidente bastante dramático, aunque Francisco sabiamente ha dado marcha atrás’”.
Más allá de las noticias sobre los comentarios del Papa Francisco, este incidente ha reavivado la conversación sobre los hombres homosexuales y el sacerdocio. La próxima semana, Bondings 2.0 presentará los numerosos comentarios que se siguen publicando sobre el tema. Si aún no está suscrito, regístrese para recibir las últimas noticias, opiniones y espiritualidad católica LGBTQ+ en su bandeja de entrada todos los días haciendo clic aquí.
—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 1 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Mary McAleese, expresidenta de Irlanda pide al Papa que se pronuncie contra las leyes que criminalizan a las personas LGBTQ+ y a los líderes de la iglesia que condenen más enérgicamente
Mary McAleese, expresidenta de Irlanda y abogada canónica, criticó al Papa Francisco y pidió a los líderes de la iglesia que condenen más enérgicamente las leyes que criminalizan a las personas LGBTQ+.
“Francisco intenta tener ambas cosas en relación con la legislación anti-gay.Fue útil que pidiera a sus colegas obispos, particularmente a los países africanos, que no apoyaran una legislación que prohibiera la homosexualidad sino que más bien la despenalizaran.Pero con el mayor respeto al Papa Francisco, ese es el tipo de cosas que decíamos hace 40 o 50 años.Está al menos cuatro décadas por detrás de la curva de dónde se encuentra el pueblo de Dios en relación con la homosexualidad”.McAleese añadió que, en términos de reformas internas de la Iglesia sobre sexualidad y género, el Papa “no ha hecho prácticamente nada que sea creíble”.
La enseñanza de la Iglesia en relación con la homosexualidad es una fuente de leyes contra los homosexuales en lugares como Uganda, ha dicho la profesora Mary McAleese.
Hablando de los derechos humanos y la Iglesia, dijo que la Iglesia “practica, incorpora y enseña cosas que promueven el odio, el desprecio, la exclusión, la intolerancia, el prejuicio, la discriminación, la vergüenza de las víctimas y el encubrimiento”.
La ex presidenta de Irlanda es uno de los oradores principales en la asamblea sinodal dirigida por laicos en octubre y organizada por la red internacional de reforma Spirit Unbounded. La asamblea, sobre el tema de los derechos humanos en la Iglesia católica, tendrá lugar en Roma, Bristol y en línea del 8 al 14 de octubre y está abierta a todos.
Otra oradora que se dirigirá a la asamblea, Marianne Duddy-Burke, directora de DignityUSA, pidió al Papa Francisco y al Vaticano que sean más vocales y se pronuncien contra las leyes anti-gay de Uganda.
Le dijo a The Tablet que los miembros de la comunidad LGBTQI+ en Uganda temen por sus vidas. Se refirió al comentario del Papa Francisco en enero pasado cuando dijo: «Ser homosexual no es un delito» y criticó las leyes que penalizan la homosexualidad como «injustas». Duddy-Burke dijo que el Papa debe seguir esto «con directivas claras para los obispos y católicos sobre nuestro deber moral de honrar la dignidad y los derechos humanos de las personas LGBTIQ+. Están en juego las vidas de muchas personas, en África y en otros lugares”.
Dijo que a través de su trabajo como copresidenta de la Global Network of Rainbow Catholics – Red Global de Católicos Arcoíris y DignityUSA estaba “escuchando historias horribles de ataques intensificados” desde que entró en vigor en Uganda la ley que aumenta las penas por ser gay. «Hay tantos lugares en África donde la situación de las personas LGBTQI se ha vuelto terrible», dijo.
Mary McAleese dijo que el Papa Francisco ha dicho una serie de “cosas vagamente útiles” sobre el tema, como su comentario “¿Quién soy yo para juzgar?”. «Eso fue interesante y útil, excepto que él juzga y su Iglesia juzga y lamentablemente el documento de la CDF sobre las bendiciones para personas del mismo sexo que [Francisco] aprobó, utilizó esta terrible expresión de que los católicos casados homosexuales no podían ni recibir la gracia de Dios».
Y añadió: “Francisco trata de actuar en ambos sentidos en relación con la legislación anti-gay. Fue útil que pidiera a sus colegas obispos, particularmente a los países africanos, que no apoyaran una legislación que prohibiera la homosexualidad sino que más bien la despenalizaran. Pero con el mayor respeto al Papa Francisco, ese es el tipo de cosas que decíamos hace 40 o 50 años. Está al menos cuatro décadas por detrás de la curva de dónde se encuentra el pueblo de Dios en relación con la homosexualidad.
“Para mí la cuestión más apremiante es qué hace el magisterio internamente; ¿Cómo cambia la enseñanza, por ejemplo, en relación con los homosexuales dentro de la Iglesia? ¿Cómo cambia la enseñanza y la práctica de la Iglesia en relación con la inclusión o exclusión de las mujeres? La verdad es que, en términos de esas cuestiones, él [Francis] no ha hecho prácticamente nada que sea creíble”.
La cuestión de dónde encajan los derechos humanos internamente en la Iglesia es “crucial”, dijo, porque “establece la agenda sobre cómo nos reunimos y cómo nos reunimos. ¿Nos encontramos como iguales? ¿Será el sínodo un discipulado de iguales? Y la respuesta parece ser no, el magisterio sigue teniendo el control. El magisterio seguirá fijando la agenda, decidirá qué se puede discutir y decidirá cuáles serán los resultados”.
El denunciante y ex sacerdote Brian Devlin, uno de los organizadores de la asamblea Spirit Unbounded, dijo a The Tablet: “Existe un problema real con los derechos humanos en la Iglesia católica que debe abordarse. Somos una asamblea de cristianos que estamos tratando de hacer de la Iglesia un lugar mejor, un lugar más amable y un lugar más seguro para que cada uno de nosotros viva y abrace”.
Comentarios desactivados en Católicos LGBTQ+ en la Misa de la Jornada Mundial de la Juventud sin inmutarse por la protesta de la derecha
Miembros de la Red Mundial de Católicos Arco Iris en la Jornada Mundial de la Juventud 2023
Una misa para peregrinos LGBTQ+ en la Jornada Mundial de la Juventud fue interrumpida temporalmente por protestas de derecha la semana pasada. A pesar de las afirmaciones de los manifestantes de lo contrario, uno de los sacerdotes celebrantes dijo que la Misa “estaba claramente en línea con el mensaje del Santo Padre”.
“El Padre James Alison, un sacerdote abiertamente gay que fue uno de los tres concelebrantes de la Misa, [dijo] que el grupo de una docena de manifestantes vestían mantillas largas y sostenían crucifijos y alzaban cada vez más la voz en un esfuerzo por ahogar a los sacerdotes y feligreses durante la Misa.
“La policía, que ya había sido notificada de un posible disturbio, llegó pronto al lugar para escoltar a los manifestantes fuera de la iglesia, y la misa continuó sin más incidentes. Alison le dijo a NCR que la interrupción destaca los desafíos que enfrentan los católicos LGBTQ al tratar de practicar su fe. . .
“Gran parte de la motivación de los manifestantes, dijo Alison, fue su creencia errónea de que el padre jesuita. James Martin concelebraría la misa. Si bien Martin, un destacado defensor católico LGBTQ, estuvo en Portugal para eventos relacionados con los jesuitas antes de la Jornada Mundial de la Juventud, ya se había ido del país”.
Anteriormente, la Misa tuvo que cambiar de lugar después de que la primera iglesia se retractara de ser la anfitriona. Mientras los manifestantes estaban molestos, Alison, quien también es teólogo y organizó mesas redondas sobre temas LGBTQ+ la semana pasada, ofreció una perspectiva compasiva y progresista sobre el incidente:
“Lamenté mucho ver a estas personas que han sido conducidas a esta terrible ideología de odio”, dijo [Alison]. Viven en un mundo extraño y alienado y no se ven felices. Estábamos principalmente tristes por ellos.
“‘No los culpo’, agregó Alison. ‘Culpo a los autores intelectuales que parecen tener la responsabilidad de esto’”.
“Alison dijo que el hecho de que la protesta ocurriera los mismos días que Francisco, quien llegó a Portugal el 2 de agosto para una visita de cinco días para la Jornada Mundial de la Juventud, usó tres discursos para enfatizar repetidamente que todos tienen un hogar en la Iglesia Católica. , mostró que la Misa para católicos LGBTQ estaba ‘claramente en línea con el mensaje del Santo Padre’”.
La Red Global de Católicos Arcoíris emitió un comunicado sobre el incidente, explicando, en parte:
“Nuestra determinación solo se ve fortalecida por tal adversidad, y esperamos continuar con nuestra misión de garantizar que la Iglesia sea verdaderamente un hogar para todos.
“El incidente de Lisboa es un claro recordatorio del trabajo que queda por delante. Estamos llamados a iluminar la exclusión, fomentar el diálogo y afirmar que todos son realmente bienvenidos en la casa de Dios. Como el mismo Papa Francisco reflexionó, ‘¡Son hijas de Dios!’, una declaración que sirve como un faro de esperanza y amor para todos los católicos LGBTQ”.
🌈 It’s Day 4 of our empowering program at #WorldYouthDay in Lisbon!
🇵🇹 Join us at
Centro Arco-Iris!
🎥 “Wonderfully Made – LGBTQ+R(eligion)” Screening & Q&A with the Director and Executive Producer (3 pm – 4:30 pm)
— Global Network of Rainbow Catholics (@GNRcatholics) August 4, 2023
Bondings 2.0 informó el sábado sobre los muchos eventos de la Jornada Mundial de la Juventud de la Red Global de Católicos del Arco Iris, los peregrinos LGBTQ+ de DignityUSA y otras noticias relacionadas con LGBTQ. Puedes leer ese informe aquí.
El Padre James Alison dirigirá el próximo retiro del New Ways Ministry para personas LGBTQ+, familiares, amigos y ministros pastorales en febrero de 2024. Explorando el tema de A Reasoned Hope, («Una esperanza razonada»), el p. Alison compartirá una visión de acontecimientos altamente positivos en la Iglesia global y discutirá cómo crecer en la veracidad como personas y aliados LGBTQ+ está íntimamente conectado con el cristianismo básico. El retiro incluirá tiempo de oración, silencio, conversación y participación en los Sacramentos. El retiro es del 16 al 18 de febrero de 2024 en el Siena Retreat Center en Racine, Wisconsin (cerca del aeropuerto de Milwaukee). Puedes encontrar más información e inscribirte al retiro haciendo clic aquí.
—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 7 de agosto de 2023
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El Papa Francisco dijo ayer a los defensores internacionales LGBTQ+ que “siguieran adelante”, el último de los muchos gestos positivos del pontífice hacia los católicos queer durante sus audiencias semanales.
El incidente durante la Vigilia no provocó daños físicos, pero «los daños morales son numerosos» 
Francis DeBernardo (fotos de Justin McClellan, National Catholic Reporter)
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Nancy Bouchier
Justin del Rosario y John Capozzi en una peregrinación. (Foto AP/Andrew Medichini)
Peregrinos LGBTQ+ caminando por la Vía Francígena Sur
Peregrinos católicos LGBTQ+ llevan la cruz arcoíris a la Iglesia del Gesù.
El evento de Outreach en la Curia Jesuita en Roma.
DignityUSA
Tomando nota de las mismas declaraciones del futuro Papa, los 
Michael O’Loughlin
CRISMHOM destaca que el nuevo Papa «comprende a la Iglesia en misión, y además construye puentes»
La Federación Estatal LGTBI+ insta al nuevo Papa a condenar las “terapias de conversión”
Tras la muerte del Papa Francisco, las reacciones a su papado han dominado la prensa. Bondings 2.0 está recopilando reacciones sobre el legado LGBTQ+ del Papa desde diversos sectores de la iglesia, defensores LGBTQ+ y la sociedad civil de todo el mundo. Presentaremos reacciones en una serie de publicaciones esta semana.
Chris Vella
Marianne Duddy-Burke
Yunuen Trujillo
Joe Stanley
Martín Pendergast
Stan “JR” Zerkowski
P. James Martin, SJ
Michael O’Loughlin
Un libro único ofrece a los lectores una visión inédita de la vida de los católicos chinos LGBTQ+ en China, el sur de Asia y otras partes del mundo.
Ruby Almeida habla en la conferencia “Género y minorías sexuales en la India”
La peregrinación se titulará: “
Encuentro de cristianos LGBTI 
Miembros del coiectivo La tenda di Gionata de acompañamiento a cristianos LGBTI
Obispo Francisco Savino
El líder de la peregrinación Martin Pendergast, izquierda, reuniéndose con el Papa Francisco
Natalia Imperatori Lee
Andrea Rubera
Sara Kate Ellis
Marco Politi
Miembros de la Red Mundial de Católicos Arco Iris en la Jornada Mundial de la Juventud 2023
“El Padre 
El Padre James Alison dirigirá el próximo retiro del New Ways Ministry para personas LGBTQ+, familiares, amigos y ministros pastorales en febrero de 2024. Explorando el tema de
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