La diócesis copto-ortodoxa de Samalut (Egipto) propone actos y un tiempo espiritual en su memoria

Murieron susurrando el nombre de Jesús. El video de su decapitación fue publicado en varias webs yihadistas. En él se percibía claramente que muchos de los mártires justo antes de ser asesinados susurraron las palabras ‘Señor Jesucristo’, aseguró Anba Antonios Aziz Mina, obispo copto católico (ahora emérito) de Guizeh

Los actos litúrgicos y eclesiales en conmemoración de los mártires coptos de Libia tendrán lugar del 1 al 15 de febrero y volverán a tener este año como epicentro el Santuario construido en su honor en el pueblo de al Awar, de donde procedían la mayoría de ellos

El flujo de peregrinos al santuario, aunque menor debido a los períodos de cierre forzoso y las medidas para combatir la pandemia, nunca se ha interrumpido

Los restos mortales de coptos muertos en Libia fueron encontrados a finales de septiembre de 2017 en una fosa común en la costa libia cerca de la ciudad de Sirte

05.01.2022

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Los homosexuales de Líbano son un objetivo más de la barbarie de Estado Islámico. Los terroristas de ISIS están protagonizando uno de los capítulos más sangrientos de la cruda realidad de países como Siria e Irak. Y en su propósito de extender su ‘guerra santa’ contra los ‘infieles’ en la que consideran su zona de expansión, ya se están acercando a la frontera libanesa. Algo que ha puesto al colectivo LGBT libanés en el punto de mira de los yihadistas.

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Aunque respeta la decisión individual de unirse a las fuerzas de Al-Hashd Al-Shaabi

El cardenal Louis Raphael Sako, primado de la Iglesia Caldea “rechaza enérgicamente” la presencia de movimientos o milicias “armadas” en Irak que se vinculan de manera genérica a una identidad o denominación “cristiana”,

“Porque la creación de una milicia armada marcada por una denominación cristiana contradice, en primerísimo lugar el espíritu cristiano, que se vuelca a los valores del amor, la paz, la tolerancia y el perdón”

Sako concluye reafirmando el apoyo al decreto del premier Adel Abdul Mahdi fechado el primero de julio, que “limita las armas al Estado, refuerza sus instituciones y la pertenencia a la identidad nacional”

(AICA).- En el duro comunicado, difundido por la agencia AsiaNews, el patriarca se opone al nacimiento de una fuerza paramilitar ligada a la minoría religiosa. Se trata de una cuestión añosa, que saltó a escena en los últimos años durante la lucha contra las milicias del Estado Islámico, en la campaña de liberación de Mosul y de la Llanura de Nínive.

“Por el contrario -se lee en la nota- alentamos a nuestros jóvenes a unirse al ejército oficial iraquí y a las brigadas de la policía federal”. Los que viven en la región autónoma del Kurdistán iraquí, agrega el purpurado, tienen la posibilidad de adherir “a las fuerzas Peshmerga” (los combatientes kurdos).

“Respetamos la decisión individual -afirma el comunicado del patriarcado- de unirse a las fuerzas de Al-Hashd Al-Shaabi [las Unidades de Protección Popular, filo-chiítas] o de dedicarse a la política, pero no estamos de acuerdo con el nacimiento de una “brigada” cristiana. Porque la creación de una milicia armada marcada por una denominación cristiana contradice, en primerísimo lugar el espíritu cristiano, que se vuelca a los valores del amor, la paz, la tolerancia y el perdón”.

En el último período –precisa AsiaNews- estalló una feroz polémica en torno al posible nacimiento de una milicia cristiana en “defensa” de la población del norte, sobre todo en el área de la Llanura de Nínive donde es preponderante la minoría religiosa, en comparación con el resto del país. Durante las etapas de la lucha contra los yihadistas del “Califato” se formaron las “Brigadas Babilonia”, que siempre ostentaron el hecho de ser milicias anti-Daesh y su composición cristiana, aunque es bien sabido su nexo con los chiitas de Al-Hashd Al-Shaabi.

A partir de las brigadas surgió el “Movimiento Babilonia”, que obtuvo un buen resultado en las elecciones de mayo del 2018, conquistando dos de los cinco escaños reservados a los cristianos.

El primado caldeo destaca en su comunicado que “esta posición concuerda con los lineamientos de varias entidades políticas y con nuestra misión de cristianos iraquíes”, que es “consolidar” cualquier iniciativa que favorezca la coexistencia armoniosa en el territorio” y “también servirá para consolidar los pilares de un gobierno que se funda en los principios de derecho, ciudadanía e igualdad”.

El patriarca Sako concluye reafirmando el apoyo al decreto del premier Adel Abdul Mahdi fechado el primero de julio, que “limita las armas al Estado, refuerza sus instituciones y la pertenencia a la identidad nacional”.

“La reconciliación sigue siendo la única opción” Patriarca caldeo Luis Sako
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— Ayuda a la Iglesia Necesitada (@AyudaIglesNeces) August 7, 2015

Fuente Religión Digital

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Esta lapidación no corresponde a la noticia:

Según informa el Observatorio Sirio de los Derechos Humanos, dos hombres homosexuales han sido lapidados por el Ejército Islámico en la provincia de Deir ez-Zor, próxima a la frontera de Irak. En ambos casos se trataba de jóvenes que habían sido acusados de practicar la homosexualidad a los que se les había aplicado la interpretación más extremista de la sharía, o ley islámica, siendo por ello condenados a muerte por lapidación.

El portavoz del Observatorio Sirio de los Derechos Humanos comunicaba que este martes 25 de noviembre se habían producido dos ejecuciones por lapidación en la provincia de Deir ez-Zor, uno de los territorios ocupados por el Ejército Islámico en Siria, cercano a la frontera con Irak. El grupo radical Estado Islámico ha lapidado a dos jóvenes “por cometer actos que contravienen la decencia con otros hombres”. La ONG ha confirmado que uno de los jóvenes, de veinte años, fue lapidado tras haber sido capturado por miembros del Estado Islámico que encontraron fotografías en su móvil en las que supuestamente cometía prácticas “indecentes” con otros hombres.

En ambos casos se alegaba que las víctimas eran homosexuales. Uno de ellos, un joven de unos 20 años de edad, fue ejecutado en la ciudad de Mayadeen tras encontrarse en su teléfono móvil vídeos que le mostraban manteniendo relaciones sexuales con otros hombres. En  el otro caso, tan solo se ha referido que un joven de 18 años había sido lapidado en la capital de la provincia, también llamada Deir ez-Zor, por un grupo del Ejército Islámico que le acusaba de ser homosexual.

La ejecución tuvo lugar ante la presencia de decenas de personas, algunas de ellas menores. La otra víctima, también de veinte años, fue lapidada por el mismo motivo. Ambos cadáveres han quedado en manos del grupo radical, negando a sus familias el derecho a enterrarlos.

Algunos activistas han expresado en los medios que, en realidad, se trataría de dos opositores al Estado Islámico a los que se habría acusado de ser homosexuales como pretexto para asesinarlos. Las Naciones Unidas, por su parte, han denunciado este mismo mes la extremista aplicación de la sharía, o ley islámica, que lleva a cabo el Estado Islámico, cuyo fruto son las frecuentes ejecuciones públicas, entre cuyas víctimas se encuentran mujeres lapidadas acusadas de adulterio o cristianos decapitados por negarse a convertirse al islam.

Homofobia/ Transfobia., Islam Deir al Zur