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Archivo para Viernes, 24 de septiembre de 2021

Las campanas doblan por ti.

Viernes, 24 de septiembre de 2021

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¿Quién no echa una mirada al sol cuando atardece?

¿Quién quita sus ojos del cometa cuando estalla?

¿Quién no presta oídos a una campana cuando por algún hecho tañe?

¿Quién puede desoír esa campana cuya música lo traslada fuera de este mundo?

Ningún hombre es una isla entera por sí mismo.

Cada hombre es una pieza del continente, una parte del todo.

Si el mar se lleva una porción de tierra, toda Europa queda disminuida,
como si fuera un promontorio, o la casa de uno de tus amigos, o la tuya propia.

Ninguna persona es una isla; la muerte de cualquiera me afecta,
porque me encuentro unido a toda la humanidad;
por eso, nunca preguntes por quién doblan las campanas; doblan por ti.

*

John Donne

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

Cara y cruz de las Religiones.

Viernes, 24 de septiembre de 2021

061217-las-tres-religiones-culturas-alianza-de-civilizaciones-laicista-fundamentalismoEn muchos casos las religiones mueven a realizar actos heroicos de solidaridad y sacrificio por los demás, pero también las religiones pueden mover a comportamientos bárbaros y crueles con multitud de víctimas inocentes.

En la Iglesia católica, y en el cristianismo en general, tenemos claros ejemplos de las dos cosas: Francisco de Asís y más recientemente Charles de Foucauld,  podían ser dos ejemplos muy conocidos de la primera actitud, pero además son incontables los héroes y las heroínas anónimas que han dado su vida por el bien del prójimo. Al otro lado tenemos la caza de brujas, la inquisición y las cruzadas con su secuela de sufrimiento y muerte.

¿Por qué se dan dos comportamientos tan contradictorios? El Evangelio invita claramente a la primera de las opciones, y no da la menor justificación para la segunda. Jesús mismo fue víctima de esa represión cruel y rechazó tajantemente cualquier recurso a la fuerza para evitar su ejecución. Resucitado ni por asomo da muestra de cualquier deseo de pedir cuentas a los que le han condenado.  Todo parece haber quedado  en el olvido.

El Evangelio es el anuncio de una Buena Noticia para todos. En él son fundamentales el amor, el perdón, la tolerancia, incluso con el mal. “¿Quieres que vayamos a arrancar la cizaña? ¡No! No sea que al recoger la cizaña arranquéis con ella el trigo. Dejad crecer juntas las dos cosas hasta la siega”. Pero la Santa Inquisición decidió que nada de dejarlo para más tarde. ¡A la hoguera ya con todos los que ellos consideraban que eran cizaña!

Conozco poco el Islam, pero tampoco creo que la fe de los musulmanes en Ala dé motivos para  los bárbaros  atentados de los grupos terroristas o la actitud de los talibanes hacia las mujeres. Recuerdo haber leído hace tiempo lo que escribió un místico musulmán sobre la mujer: “Dios creó a la mujer de una costilla del hombre, debajo de su brazo, para protegerla, y  junto a su corazón, para amarla”.

¿Cómo desde esos principios se ha podido llegar a las aberraciones de la tortura y las hogueras de la inquisición? ¿A la opresión y brutalidad de los talibanes sobre la mujer? ¿Cómo se han puesto en marcha esos movimientos  de crueldad y violencia?

En mi opinión creo que este tremendo cambio está muy relacionado con la institución del clero y la jerarquía. Nos encontramos aquí con un proceso  en el  que se acaba constituyendo un grupo social, exclusivamente masculino,  que se considera elegido por Dios e investido de una autoridad divina para la defensa de la fe y la pureza de la doctrina.

Pero en la realidad lo que hace esta jerarquía es caer en la tentación original. Una tentación de la que se ha hablado muy poco en la Iglesia, parece que no interesaba demasiado ese tema. De lo que se ha hablado mucho es del pecado original y su transmisión a todos los seres humanos, sin embargo  apenas se ha especificado que ese pecado era consecuencia de haber  caído en la tentación original. La tentadora sugerencia  de la serpiente a Eva en el paraíso: “El día que comáis de ese árbol, se abrirán vuestros ojos, y seréis como Dios, conocedores  del bien y el mal”. 

¿Por qué en la Iglesia se ha reflexionado tan poco sobre esa tentación original? ¿Será que la jerarquía consideraba que eso era algo mítico, que no iba con ellos? ¿Que ellos sí podían ser conocedores del bien y el mal sin necesidad de comer de ningún árbol, sólo por revelación divina?

Y así, en ese papel de conocedores del bien y del mal,  un día consideran que, junto a los mandamientos de la Ley de Dios, había que poner los mandamientos de la Santa Madre Iglesia, que también obligan bajo pecado mortal como los revelados a Moisés en el Sinaí. O se les ocurre que, en ciertas circunstancias, las opiniones del Sumo Pontífice son palabra de Dios. Y otro día llegan al convencimiento de que la fe auténtica –la suya, naturalmente–  se defiende mandando a la hoguera a los que tengan opiniones teológicas distintas.

El islam tampoco tiene sacerdotes ni una jerarquía establecida por su fundador, pero la profesión clerical es muy abundante entre los musulmanes. Entre los clérigos encontramos Imanes, jeques, mulás, y ayatolás. Talibán quiere decir estudiante, estudiante de la ley islámica, y naturalmente su profesor será un clérigo, imán, ayatolá o lo que sea.

Con razón ha dicho el Papa Francisco que es necesario desclericalizar la Iglesia. No es tarea fácil, hay que mover una enorme institución con un peso de siglos. Pero el Evangelio es muy claro: “Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro maestro, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo”.

Javier Domínguez

Fuente Fe Adulta

Budismo, Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, Hinduísmo, Islam, Judaísmo , , ,

Los arzobispos irlandeses fomentan la divulgación LGBTQ en medio de un gran declive en la vida de la iglesia

Viernes, 24 de septiembre de 2021

0_Bishop-FarrellDermot Farrell

Dos arzobispos de Irlanda han enfatizado la necesidad de incluir a las personas LGBTQ en los esfuerzos de alcance de la iglesia, comentarios hechos ante la disminución de la inscripción y la participación de los católicos irlandeses.

El arzobispo Dermot Farrell de Dublín dijo, según The Independent:

“[Farrell] agregó que la Iglesia Católica debería acercarse a la comunidad LGBTQ +, ya que no han sido bien recibidos en el pasado.

“’Tiene que haber un acercamiento a la comunidad LGBT y eso ciertamente está cambiando en la iglesia’, dijo.

“’Hay un acercamiento a las personas de la comunidad LGBT que quieren participar en la vida de la iglesia y ese es un cambio bienvenido, no era en el pasado un lugar acogedor, así que tenemos que hacerlo’”.

Los comentarios del arzobispo se hicieron al abordar las consecuencias masivas que la iglesia irlandesa ha experimentado en los últimos años. Farrell describió la situación como “insostenible” y “una crisis”. La solución, o al menos parte de ella, es la divulgación:

“Dijo que la iglesia debería salir y conocer gente en lugar de simplemente esperar que lleguen a misa, como hablar con estudiantes de fe en las universidades. . .

“’Lo que realmente tenemos que desafiar es que hay una crisis y la crisis siempre exige creatividad’. . .

““ Pero no se trata solo de decirle a la gente que vaya a misa, tiene que ser más profundo que eso. Tal vez necesites ir a donde está el rebaño y encontrarte con ellos de diferentes maneras “. . .

“El arzobispo de Dublín dijo que nada de esto se hará ‘en una instancia’, pero que el país necesita descubrir sus raíces cristianas”.

GN4_DAT_10385305.jpg--tipperary_archbishop_expresses_concern_over_missing_priest_in_africaArzobispo Kieran O’Reilly

En comentarios relacionados, el arzobispo Kieran O’Reilly de Cashel y Emly buscaron una “nueva era de inclusión” en la iglesia con el lanzamiento de un nuevo plan pastoral, titulado “Semillas de esperanza”. según informa The Irish Times:

“Los grupos minoritarios, ‘desde personas divorciadas o separadas hasta LGBT +, migrantes y la comunidad itinerante’, deberían sentir que pertenecen a parroquias católicas, al igual que ‘aquellos que se consideran a sí mismos’ católicos culturales ‘,’ un nuevo plan pastoral publicado por la Iglesia Católica Archidiócesis de Cashel & Emly el domingo ha dicho. . .

“El plan también dice que la inclusión de mujeres en roles de liderazgo debe ser ‘una prioridad’ y que ‘las imágenes de familias utilizadas en la literatura parroquial y diocesana deben representar todos los tipos de familias’.

“A las parroquias se les pide ‘identificar los grupos minoritarios que pueden sentirse menos bienvenidos o que no sienten que pertenecen y planificar eventos que transmitan hospitalidad y bienvenida’. El plan hace especial hincapié en la importancia de la juventud a la hora de delinear un futuro para la Iglesia”.

O’Reilly dijo que el esfuerzo por hacer un mayor alcance no es causado por la disminución de la participación en la iglesia, sino porque es precisamente el trabajo que la iglesia debería estar haciendo independientemente.

La Iglesia católica irlandesa se ha visto profundamente sacudida en los últimos años, principalmente debido a los informes de abuso sistémico en las instituciones eclesiásticas. Sus líderes no lograron evitar que se aprobara un referéndum de matrimonio igualitario en 2015, ni tampoco un referéndum sobre el derecho al aborto en 2018. Se está ordenando un número insuficiente de sacerdotes para satisfacer las necesidades de los feligreses. Y la asistencia a misa ha caído de más del 90% en la década de 1970 al 20% o menos en algunas áreas en la actualidad. No es exagerado describir este momento como de crisis.

En respuesta, los católicos que permanecen piden un cambio a través de grupos como We Are Church Ireland y la Asociación de sacerdotes católicos. Ahora, estos dos arzobispos se unen a otros líderes de la iglesia que parecen estar escuchando. Son honestos acerca de las fallas de la iglesia y reconocen abiertamente que la iglesia irlandesa necesita mejorar su alcance, especialmente a las personas LGBTQ. El declive católico de Irlanda presagia una realidad que pronto enfrentarán más iglesias locales. Afortunadamente, los católicos irlandeses también revelan un camino a seguir en el que no es necesario que suceda este declive, si solo los líderes de la iglesia en otros lugares también escucharan.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 20 de septiembre de 2021

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Miles de personas marchan en el Orgullo de Ucrania por la liberación LGBT +

Viernes, 24 de septiembre de 2021

UkraineLos asistentes al orgullo permanecen impávidos en la Marcha por la Igualdad de Kiev en Ucrania (Pavlo Gonchar / SOPA / LightRocket / Getty)

Miles de personas marcharon pacíficamente por los derechos LGBT + en la capital de Ucrania, Kiev, el domingo (19 de septiembre), desafiando a multitudes de contramanifestantes que fueron retenidos por las líneas de la policía.

Los organizadores dijeron que unas 7.000 personas asistieron a la Kyiv Equality March, (Marcha por la Igualdad de Kiev), cada una desafiando la feroz oposición de grupos religiosos y nacionalistas.

Aunque su número fue ligeramente inferior a los 8.000 que asistieron en 2019, eclipsaron a los varios cientos de manifestantes contra los homosexuales que realizaron su propia manifestación en un parque cercano, informó Associated Press.

Varios homófobos sostenían una enorme pancarta con las palabras “LGBT son el 0,3 por ciento de la población, pero el 40 por ciento de los pedófilos”, una narrativa común en Ucrania, donde la homofobia está muy extendida.

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Miles de asistentes al Orgullo con banderas, pancartas y letreros marchan por las calles de Kiev (STR / NurPhoto via Getty)

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Las líneas policiales frenan a los contramanifestantes que sostienen pancartas que dicen: “LGBT son el 0,3% de la población, pero el 40% de los pedófilos” y “La propaganda homosexual es una amenaza para la seguridad nacional” (Pavlo_Bagmut / Ukrinform / Barcroft Media / Getty)

Una encuesta reciente realizada por el grupo sociológico “Rating” encontró que el 47 por ciento de los encuestados tenía una visión negativa de la comunidad LGBT +. El país no permite que las parejas del mismo sexo se casen o adopten hijos, y las leyes de discriminación en el lugar de trabajo no abarcan la orientación sexual.

Afortunadamente, no estalló la violencia ya que la marcha fue flanqueada por policías con equipo de protección, y los asistentes al Orgullo permanecieron impávidos.

“[Nosotros] estamos aquí en el Orgullo para apoyar a la comunidad LGBTQ en Ucrania”, dijo a AP una manifestante, Kateryna Lytvynenko. “Estamos aquí para promover los derechos humanos porque los derechos LGBTQ son derechos humanos y, desafortunadamente, la comunidad aún enfrenta mucha violencia y discriminación en Ucrania”.

Fuente Pink News

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El Papa Francisco afirma la necesidad de una pastoral para lesbianas / gays y critica la “ideología de género”

Viernes, 24 de septiembre de 2021

Papa-Francisco_2280381960_15026967_660x371¿Cuándo dejarán de utilizar este falso concepto que sólo existe en su cabeza?

En una entrevista publicada ayer, el Papa Francisco ha afirmado la necesidad de un cuidado pastoral que beneficie a las personas lesbianas y gays, pero nuevamente atacó la “ideología de género”.

La Civilta Cattolica,  un medio semioficial del Vaticano, publicó una transcripción de la reciente conversación del Papa con los jesuitas en Eslovaquia durante su reciente visita a ese país. En una pregunta, se le preguntó a Francisco sobre “qué visión de la Iglesia podemos seguir”, con énfasis en la diversidad en la iglesia. El Papa respondió, en parte:

“Dijiste algo muy importante, que identifica el sufrimiento de la Iglesia en este momento: la tentación de retroceder. Esto lo estamos sufriendo hoy en la Iglesia: la ideología del retroceso. . .

“Por eso hoy miramos al pasado: para buscar seguridad. Nos da miedo celebrar ante el pueblo de Dios que nos mira a la cara y nos dice la verdad. Nos asusta avanzar en experiencias pastorales. Pienso en el trabajo que se hizo – estuvo presente el Padre Spadaro – en el Sínodo de la Familia para hacer entender que las parejas en segundas uniones no están ya condenadas al infierno. Nos asusta acompañar a personas con diversidad sexual. Tememos las encrucijadas y los caminos de los que hablaba Pablo VI. Este es el mal de este momento, a saber, buscar el camino en la rigidez y el clericalismo, que son dos perversiones ”.

En otra pregunta, se le pregunta a Francisco sobre las formas de colonización ideológica de las que ha hablado repetidamente, incluida la llamada “ideología de género”. El Papa respondió:

“La ideología de ‘género’ de la que hablas es peligrosa, sí. Según yo lo entiendo, es así porque es abstracto con respecto a la vida concreta de una persona, como si una persona pudiera decidir abstractamente a voluntad si y cuándo ser hombre o mujer. La abstracción es siempre un problema para mí. Sin embargo, esto no tiene nada que ver con el tema homosexual. Si hay una pareja homosexual, podemos hacer un trabajo pastoral con ellos, avanzar en nuestro encuentro con Cristo. Cuando hablo de ideología, me refiero a la idea, la abstracción en la que todo es posible, no a la vida concreta de las personas y su situación real “.

Esta entrevista con jesuitas eslovacos ejemplifica la línea que sigue el Papa Francisco cuando se trata de temas LGBTQ, a saber, afirmando la necesidad de atención pastoral mientras critica la llamada “ideología de género”. Al hacerlo, el Papa perpetúa su historial mixto. Para muchos católicos, Francisco está dando pasos sin precedentes hacia una iglesia más acogedora. Para algunos, las enseñanzas condenatorias socavan cualquier declaración positiva. Para otros, la ambigüedad inherente al enfoque del Papa simplemente los deja confundidos. Y para los conservadores, la mera sugerencia de una mejor atención pastoral es un anatema.

Para entender al Papa Francisco, debemos reconocer que él, como la iglesia, está procesando el progreso social en la igualdad LGBTQ en tiempo real. El desarrollo doctrinal es un proceso perpetuo, y definir las enseñanzas es el resultado final del discernimiento de la iglesia sobre un tema dado, no su comienzo. Es un círculo en el que las realidades vividas por las personas son retomadas en la reflexión teológica, luego definidas en la enseñanza por el magisterio, y luego recibidas (o no) por el pueblo de Dios. Si bien es inoportuno y, en ocasiones, demasiado amplio, existe una brecha inherente en este proceso entre la teoría y la vida a medida que se desarrolla con el tiempo.

Francisco está encarnando esta brecha. Está claro que los católicos en las bancas saben mucho más sobre las personas transgénero que los líderes de su iglesia, incluido el Papa. Sabemos que las personas trans no toman una decisión al azar, sino que llegan a conocerse a sí mismas de maneras más profundas que luego se expresan en el mundo. Sabemos que hay poca o ninguna base para la “ideología de género” de la que hablan los líderes de la iglesia. Y en este cambio, la iglesia ya está cambiando incluso si las enseñanzas magisteriales aún no lo han hecho.

Entonces, aunque Francisco se equivoca en algunos puntos, está creando un espacio para que ocurra el discernimiento y el desarrollo doctrinal. No es su postura sobre un tema u otro, aunque la atención a estos es ciertamente importante, sino los cambios estructurales y culturales más amplios que busca los que definen su papado. El proceso del Sínodo sobre la sinodalidad que comenzará pronto ejemplifica este objetivo, y podría ser revolucionario. Habrá brechas a medida que avancemos, pero este es siempre el caso en la historia de la iglesia. Y es en esos espacios donde nosotros, como personas y aliados LGBTQ, debemos seguir trabajando por una iglesia que es, en palabras del Papa Francisco, “un hogar para todos”.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 22 de septiembre de 2021

Fuente New Ways Ministry,

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Ataque al cantante Leo García: “No puede ser que por ser homosexual se me maltrate tanto”

Viernes, 24 de septiembre de 2021

C6BFACFE-65C4-470E-981E-4DA29AA66715 El cantante pop Leo García denunció en sus redes sociales que recibió una golpiza en la madrugada de este martes en General Rodríguez, provincia de Buenos Aires, “por ser homosexual”. Aún no fue radicada una denuncia policial por el hecho, pero actuó de oficio la Unidad Fiscal de Investigación (UFI) N°9 del distrito.

En una seguidilla de 22 videos, el artista contó lo sucedido en su cuenta de Instagram. “Hablé con un chico, le tiré una onda gay y cuando le tiré una onda gay así respondieron”, dijo y agregó, mientras mostraba la herida sufrida y el rostro ensangrentado: “No puede ser que por ser homosexual se me maltrate tanto”.

El hecho habría sucedido cerca de las 2 de la madrugada de hoy en el bar El Gran Capitán, ubicado en la avenida Juan Domingo Perón 135 de General Rodríguez.

Hasta el momento, el cantante no realizó una denuncia ante la policía, pero el jefe de la Estación de Policía de General Rodríguez, Omar Ramírez, informó que personal policial se acercó al domicilio de Leo. Allí lo entrevistaron a través del portero eléctrico y contó que había estado en una cervecería acompañado por dos hombres y luego de insinuársele a uno de ellos, el otro acompañante lo agredió.

A partir de esto fue invitado a radicar la denuncia y el cantante dijo que lo haría durante el día. Sin embargo, fuentes policiales confirmaron a Presentes que actuó de oficio la Unidad Fiscal de Investigación (UNI) N°9.

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La Directora Nacional de Políticas Antidiscriminatorias del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) y militante trans, Ornella Infante, dijo que trató de contactarse con el músico a través de su teléfono y redes sociales para ponerse a disposición y está esperando su respuesta.

“Estoy sumamente preocupada por estas agresiones. Hace un par de días fue también la agresión a Winfried”, expresó Infante, en referencia a le joven no binarie de La Plata que fue atacade el martes 7 de septiembre al grito de “puto de mierda” y “naciste hombre, no mujer”.

“Hay que tomar dimensión de lo peligrosos que son los discursos de odio, lo peligroso que es que candidatos de partidos de la derecha trabajen fuertemente para sembrar semillitas de odio en lo verbal que terminan en violencia física”, continuó.

En este sentido, indicó que “es importante actualizar de una vez por todas la Ley Antidiscriminatoria y trabajar muy fuertemente promocionando derechos”.

En los videos se lo ve a Leo García lamentar lo sucedido y en un estado emocional delicado. Frente a la posibilidad de brindar acompañamiento psicológico a las víctimas, Infante explicó: “Desde el INADI tenemos la Dirección de Asistencia a la Víctima. Allí, cuando nos llegan los diversos casos nosotrxs lo que no nos compete hacemos el nexo inmediatamente con el organismo que corresponde”.

La línea de Asistencia a Víctimas de Discriminación, Racismo y Xenofobia es el 168 y se puede llamar todos los días (inclusive sábados, domingos y feriados) de 9 a 19. Personas Sordas pueden mandar un video en lengua de señas por WhatsApp al 11 6492 1079. Además, el correo electrónico de atención al público es 0800@inadi.gob.ar.

Fuente Agencia Presentes

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