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Archivo para Miércoles, 21 de mayo de 2014

Sobre el agua.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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Del blog À Corps… À Coeur:

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Luego, mientras que nos dirigimos codo a codo hacia el hangar, cada uno de nosotros llevando su remo, David pone, un pequeño instante, su brazo alrededor de mis hombros. Su gesto no es gentil, sino amistoso. No burlón, sino sincero. ¡Estoy tan cansado! Pellizco la madera dura del remo y siento mis músculos extenderse una vez más. Una ola de infinita felicidad estalla en mis manos, mis brazos, mis hombros, mi pecho y mis piernas. Estoy cansado y feliz.

¿Felicidad? Es una cosa de la que no es necesario hablar. Una palabra de más y se vuelve ridículo. Dos palabras y se desvanece. Sin embargo, no es frágil la felicidad de este verano. Está hecha carne, músculos, sol y madera, agua y piedras. Podemos tenerla en sus manos y posar su cabeza arriba. La tengo en mi mano durante la una y no despega.

En este momento, es igual: este verano quedó bien grabado solamente en mi cabeza, pero también en todo mi cuerpo, desde el borde mis dedos endurecidos hasta la punta de mis pies. Aquel verano, en el que el río nos pertenecía, lo mismo que el club náutico, la ciudad, los prados y las cañas del borde del agua. La felicidad existe sólo si se la puede tocar, y lo tenía, todavía lo tengo, este verano de 1939, aquí, ahora, esta noche. Todavía oigo el suave murmullo del agua y siento el calor de las tablas en mis huesos.

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H. M. van den Brink, Sur l’eau, Folio

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“¿Se puede ser cristiano y fundamentalista?”, por Carlos Osma.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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FundamentalismDel blog Homoprotestantes:

Para responder a esta pregunta tendríamos que situarnos en un entorno determinado, y si ese entorno son las iglesias evangélicas en España, yo diría que ser fundamentalista es la única forma posible de ser cristiana y cristiano. O al menos esa es la posición oficial, la que se impone, la que dice por donde ir y por donde no ir, la que decide quien puede seguir y quien debe marcharse; la que bendice las iglesias, teologías, pensamientos o iniciativas con el tan anhelado sello de garantía evangélico.

Es cierto que todavía existen reductos evangélicos no fundamentalistas, oasis en medio de un desierto de papel y cartón por donde hace tiempo que no corre el agua que trae vida. Pero estos milagrosos oasis tienen suficiente con seguir tirando, con intentar no ser abrasados con el fuego ardiente del fundamentalismo. Allí están ellos, como Don Quijotes luchando contra molinos de viento, engañándose pensando que el mayor problema que tiene el mensaje evangélico en nuestro país es el laicismo, la falta de inversiones, el poco apoyo institucional, la falta de relevo generacional, etc, etc, etc… Cuando la realidad es otra muy diferente: la amenaza más grande que en este país tienen las iglesias protestantes, las comunidades evangélicas, es ni más ni menos que el fundamentalismo.

Cuando yo me pregunto si se puede ser cristiano y fundamentalista no me refiero a lo institucional, a la realidad que nos envuelve, sino a si ser fundamentalista tiene algo que ver con el mensaje de Jesús, con lo fundamental del evangelio. ¿Es el fundamentalismo cristianismo, o es otra cosa que ha conseguido manipularlo para defender planteamientos que nada tienen que ver con los del evangelio?

Si utilizamos la máxima de por sus frutos los conoceréis, creo que la respuesta está muy clara. El fundamentalismo no es cristianismo, de hecho nada tiene que ver con él. Y para eso no tenemos más que escuchar a miles de personas que han tenido que salir por piernas de las iglesias evangélicas por no asentir con los ojos y la mente cerradas a lo que se les quería imponer como verdad absoluta. El fundamentalismo defiende la “verdad” y el cristianismo trae salvación a la vida de los seres humanos, y estas dos cosas siempre han sido muy diferentes e incluso antagónicas. Cuando se defiende la “verdad”, es siempre para oprimir a alguien, al diferente, al que no piensa, siente, o actúa como la mayoría. El fundamentalismo no predica el evangelio, sino una ideología neoconservadora que podría estar defendiendo con otra religión o incluso sin religión alguna. Los fundamentalistas evangélicos se llevan muy bien con cualquier otro grupo que defienda el pensamiento único, el comportamiento gregario y el mundo en dos colores. Véase cuales son sus preferencias políticas en cualquier país.

Cuando salimos de España y vemos como actúa el cristianismo fundamentalista en otros países vemos hasta donde puede llegar si le dejan, en Uganda son ellos los que apoyan las leyes homófobas conocidas como “la caza al gay” que han sembrado el terror y la muerte en la comunidad lgtb de esté país. ¿Alguien duda de que pasaría si los fundamentalistas evangélicos en España tuviesen la misma capacidad de influencia? ¿Podríamos las personas lgtb casarnos?¿Estarían nuestras hijas e hijos protegidos? ¿Podríamos decir sin temor yo soy de esta manera o de aquella otra? A nadie se le escapa que la forma de actuar de los ahora inofensivos fundamentalistas evangélicos sería otra muy diferente: la de las terapias reparativas y la de la estigmatización. Para ver que esto es así… visite este domingo cualquier iglesia evangélica de su ciudad, y si tiene ojo para la diversidad, lo verá bien claro.

Pero no sólo en el tema de la diversidad sexual, en cualquier otro. El cristianismo fundamentalista “caza” todo lo que le molesta. Lo aísla, lo ataca y lo devora; es un depredador nato, ha nacido para imponerse, y para aniquilar lo que no se somete a su manera de ver el mundo. Puede leer, citar, gritar todos los versículos que quiera, no importa…. utiliza la Biblia para defender lo indefendible: que el evangelio puede excluir a gente. Su mentira más grande es hacer creer a todo el mundo que defienden la palabra de Dios, esa palabra que desconocen… el fundamentalismo hace años que se alejó del estudio serio de la Biblia porque no le interesaba lo que escuchaba. Repiten versículos como cotorros, y su teología gira y gira entorno a si misma sin tener contacto con la realidad, ni con otras disciplinas humanas… El fundamentalismo grita insistentemente que ellos sólo defienden la verdad que encuentran en la Biblia, pero miente: sólo defiende su manera de ver el mundo y utiliza una lectura infantil y llena de ignorancias para conseguirlo. Pregunte a unos cuantos fundamentalistas si creen que a Jonás se lo tragó un pez, si Jesús transformó el agua en vino o si Pablo se cayó de su caballo y tuvo una visión divina. Y la respuesta de la inmensa mayoría de estos fundamentalistas, por no decir todos, será un rotundo sí. Esa es su manera seria, inteligente y coherente de interpretar la Biblia. Y son esos, los que creen que una serpiente habló con Adán y Eva, los que dicen que defienden la verdad que encuentran en la Biblia.

El fundamentalismo no es cristianismo, y lo está intentando destruir, y con él a miles de personas. El fundamentalismo es ante todo ignorancia, miedo a la realidad cambiante y no siempre fácil de entender. El fundamentalismo es una ideología de poder que quiere imponer sus planteamientos por encima del ser humano. No es cristianismo, o al menos el cristianismo que se desprende del evangelio. Y como cualquier otro poder que intenta engañar al ser humano debe ser denunciado sin miedo por las iglesias y los cristianos y cristianas.

El fundamentalismo es diabólico, intenta engañar y destruir a los seres humanos, reduciéndolos a simples adoradores del Dios “verdad absoluta”, que es un falso ídolo del verdadero Dios desconocido que se ha revelado en Jesucristo como un Dios de amor y reconciliación para todas y todos. Y es con ese fundamentalismo con el que tenemos que vérnoslas hoy en día los cristianos evangélicos. Es ese nuestro principal problema interno; No nos confundamos, el fundamentalismo ha venido para destruir el evangelio, no para predicarlo.

Carlos Osma

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Presentacion del libro “Manual para Salir del Armario” de Claudio Etcheverry

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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claudio_echeverryUna interesante charla que reproducimos gracias a CRISMHOM:

Este viernes 11 de abril se conto con la presencia del escritor Claudio Etcheverry que vino desde Barcelona a presentarnos su ultimo libro: “Manual para salir del armario”. Entrevistado por Norberto G. Ciciaro fuimos descubriendo que Manual … es un libro práctico que aclara ideas, en sus múltiples reflexiones, llevando al lector a pensar en su propio deseo y en el proceso personal para alcanzar la  libertad merecida. Se puede consultar en la biblioteca de nuestra sede o comprarlo en http://www.amazon.es/Manual-salir-armario-folleto-familias/dp/1494464667… y tambien en Madrid, en librerias Berkana (http://www.libreriaberkana.com/)

Mas informacion del evento en http://www.crismhom.com/?q=content/noches-de-cultura-presentacion-del-li…

La sexualidad es un derecho, no un contrato. Este texto repasa y analiza con frescura muchas de las cuestiones y zozobras típicas que acompañan la decisión de algunas personas que un día sienten el impulso de empezar a ser quienes creen que deben ser. Pero también ofrece argumentos a aquellos que no están en ese proceso, si es que quieren ser más agudos para poder entenderlos mejor, y finalmente, ser acaso más sabios.

    Con un lenguaje llano pero preciso, el texto caracteriza y se detiene en los enormes cambios que se han observado en los últimos años, mientras asistimos a ver cómo se reparten los nuevos roles que las sociedades reservan hoy a varones y mujeres de toda condición, especialmente después de la revolución de miras que ha supuesto el feminismo.

    Hemos heredado muchos criterios y opiniones incluso sin haber pensado nunca en ellos. Estamos sumidos en valores que quizá no hemos elegido, y que frecuentemente resultan rígidos o injustos. Este libro propone pensar lo de siempre desde una perspectiva nueva por la que seguramente no hemos pasado antes.

    Si en algún momento creemos que un mundo más justo es posible, deberíamos pensar que tal vez lo último que descubra el habitante del fondo del mar sea el agua. Leerlo puede servir para enterarnos al menos de la existencia de un nuevo punto de vista.

Claudio Etcheverry vive desde hace treinta años en Barcelona, es arquitecto y diseñador industrial, pero escribe desde siempre sobre temas muy diversos. Con el deseo firme de no caer en las frases hechas ni en lugares comunes, siempre analiza diferentes cuestiones sin deberse a ninguna tradición y sin ideas preconcebidas.

Permanentemente interesado en identificar el valor verdadero de las cosas, su prosa es un ejercicio constante de oposición a “creer en lo que hay que creer”, porque eso supone una barrera para llegar realmente a entender.

 Sus ideas son frescas, agudas, y propias y así se ve en estas líneas llenas de malabares, desafíos y sorpresas.

Están disponibles los registros de AUDIO y  VIDEO de esta charla.

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El obispo maltés Charles Scicluna, acudió a un acto convocado por una organización católica LGTB.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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Charles-SciclunaCharles Scicluna, obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta, tras afirmar recientemente que las uniones entre personas del mismo sexo suponen un “acto moral muy grave“, acudió este fin de semana a un evento realizado por la organización Dracma, un colectivo católico de personas LGTB, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Charles Scicluna, obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta, ha sorprendido este fin de semana al acudir a un evento convocado por una organización de minorías sexuales del país europeo.

Scicluna acudió al acto convocado por la organización Dracma, un colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales católicos, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

El obispo acudió al acto contra la discriminación acompañado por un grupo de sacerdotes católicos, mostrando su respaldo al trabajo que llevan a cabo los activistas de la organización Dracma.

Scicluna, pese a mostrar públicamente que celebra el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, condenó recientemente el reconocimiento de los derechos de la diversidad sexual.

El obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta manifestó que reconocer el derecho de las parejas homosexuales a unirse mediante uniones civiles supone un “acto moral muy grave.

Fuente PinkNews

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En una motivada y emotiva sentencia, un juez federal declara inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario en Oregón.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
Comentarios desactivados en En una motivada y emotiva sentencia, un juez federal declara inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario en Oregón.

750px-Flag_of_Oregon.svgEl juez federal Michael McShane ha dictaminado este lunes 19 de mayo que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en la legislación del estado de Oregón viola la Constitución de los Estados Unidos. La sentencia, cuya ejecución no ha sido suspendida por el juez McShane, probablemente tampoco será apelada por la Fiscalía General del estado, que ni siquiera llegó a defender la legislación vigente en Oregón ante el tribunal. Si no se presenta alguna apelación admisible en el plazo establecido, la sentencia adquirirá firmeza, convirtiendo a Oregón en el decimoctavo estado de los Estados Unidos en permitir el matrimonio igualitario.

Dos parejas del mismo sexo eran quienes demandaban al estado de Oregón por impedirles contraer matrimonio al aplicar la enmienda a la Constitución del estado, aprobada en 2004 por el 57% de los votantes, que establece que la única forma de matrimonio reconocida por el estado de Oregón es la formada por la unión de un hombre y una mujer. Las parejas arguían que impedirles el matrimonio debido a estar compuestas por dos personas del mismo sexo violaba el derecho a la igual y protección y al debido proceso recogidos en la 14ª Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos.

La fiscal general de Oregón, Ellen Rosenblum, anunció en el mes de febrero que no defendería la prohibición del matrimonio igualitario ante el tribunal federal puesto que dicha prohibición “no podría resistir una impugnación constitucional federal en virtud de cualquier norma a examen”. Ya en octubre de 2013, un informe favorable del Departamento de Justicia del estado ocasionó que los matrimonios del mismo sexo celebrados en otras jurisdicciones donde estaban permitidos fueran reconocidos por el estado de Oregón. Por su parte, el gobernador John Kitzhaber no consideró la contratación de otro equipo legal que defendiera el ordenamiento constitucional de Oregón al respecto.

Debido a ello, la organización homófoba National Organization for Marriage (NOM) presentó una solicitud ante el juez McShane en la que se abogaban la representación de quienes habían votado a favor de la enmienda constitucional en 2004, instando al juez a que les permitiera ser quienes la defendieran ante su tribunal. El magistrado finalmente denegó la solicitud, al estimar que la organización apenas si tenía afiliados en el estado de Oregón como para atribuirse una representación semejante.

Resolución favorable

Sin defensa de la prohibición constitucional al matrimonio entre personas del mismo sexo, se esperaba que la resolución del juez McShane fuera favorable. La circunstancia de que se tratara de un juez abiertamente gay alimentaba también esa esperanza, aunque desde su entorno se declarara inmediatamente que cualquier resolución que tomara estaría motivada por los méritos del caso, no por cualquier circunstancia personal.

Pero la resolución, efectivamente, ha sido favorable, y el juez Michael McShane ha dictaminado que los derechos constitucionales de los demandantes se menoscababan debido a la prohibición estatal de sus matrimonios. La sentencia, que no ha sido suspendida cautelarmente por el juez, ha sido acompañada por una orden ejecutiva en la que se obliga a los funcionarios del estado de Oregón a que proporcionen licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo que las soliciten.

La National Organization for Marriage presentó inmediatamente una solicitud de suspensión de la sentencia ante la Corte de Apelaciones del 9º Circuito, solicitud que ha sido denegada con la misma prontitud.

De hecho, las primeras licencias de matrimonio ya han sido proporcionadas a las parejas del mismo sexo que las han solicitado. Eso sí, las leyes de Oregón establecen un plazo de tres días tras la emisión de la licencia matrimonial antes de que la boda pueda tener lugar, por lo que habrá que esperar ese plazo para contemplar las primeras ceremonias nupciales.

lede(mcshane)Una motivada y emotiva sentencia

Los fundamentos legales de la sentencia del juez Michael McShane han respondido a los méritos del caso, y están en la línea argumental de las sentencias del mismo tipo dictadas en Utah, Oklahoma, Texas, Virginia, Michigan, Arkansas e Idaho. Sin embargo, el juez se ha permitido, como es su prerrogativa, concluir su resolución con unos comentarios que indudablemente están ligados a su experiencia personal. La de él y la de muchos, que sin duda se verán reconocidos en ellos.

Estos son los párrafos finales, que merecen una lectura:

Oregon reconoce un matrimonio por amor de la misma manera que reconoce un matrimonio de conveniencia. Se ofrece el mismo conjunto de derechos y privilegios a Tristán e Isolda que a una celebridad de Hollywood que se despierta en Las Vegas con la memoria borrosa y un anillo en el dedo. Sin embargo, no permite esos mismos derechos a las parejas de gais y lesbianas que desean contraer matrimonio dentro de los límites de nuestras fronteras geográficas.

Generaciones de estadounidenses, incluido yo mismo, se criaron en un mundo en el que se creía que la homosexualidad era una perversión moral, un trastorno mental o un pecado mortal. Recuerdo que uno de los juegos de recreo más populares de mi infancia se llamaba ‘manchar al maricón’ y se jugaba con gran celo sin pensar un momento en la corrección política de hoy. A un nivel más profundo, la misma visión del mundo dio lugar a un ambiente de crueldad, violencia y odio a sí mismo. Tan solo era 1986, cuando el Tribunal Supremo de los Estados justificaba, sobre la base de una ‘enseñanza moral de milenios’, el encarcelamiento de los hombres gais y las mujeres lesbianas que participaban en actos sexuales de mutuo acuerdo…

Incluso hoy en día me viene a la memoria ese legado que hemos dado como herencia a la generación actual, cuando mi hijo mira con desdén el suéter que le regalo para la Navidad y, volteando los ojos, dice ‘papá… es tan gay’.

Mi decisión no será la última palabra sobre este tema, pero en lo que respecta al matrimonio me llaman más la atención nuestras similitudes que nuestras diferencias. Creo que si somos capaces de pasar por alto el género y la sexualidad, podremos ver en estos demandantes ni más ni menos que a nuestras familias. Las familias que esperaríamos que nuestra Constitución protegiera, incluso exaltara, en igual medida.

Con ese discernimiento no vemos las sombras que acechan en los armarios o los estereotipos de lo que antes se creía; más bien, vemos familias comprometidas con un propósito común de amor, devoción y servicio a la comunidad en general.

¿A dónde nos conduce esto? Sé que muchos sugieren que vamos por una pendiente resbaladiza que no tendrá límites morales. Para aquellos que realmente abrigan estos temores, tan solo puedo decir esto: miremos menos hacia el cielo para ver lo que nos podría caer; en vez de ello, mirémonos los unos a los otros… y elevémonos.

Continúa la avalancha

Desde la sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos que derogaba la parte de la DOMA que impedía el reconocimiento federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo en junio de 2013, se han presentado varias decenas de demandas en diversos estados, en las que de una u otra forma se desafía la prohibición del matrimonio igualitario. Oregón se une a los estados en los que las sentencias han dado resultados favorables, como en el caso de Utah, OklahomaVirginia, Texas, Michigan, Arkansas e Idaho. En todos ellos, sin embargo, las sentencias están en suspenso mientras se resuelven las apelaciones.

En Kentucky y Ohio se ha resuelto a favor del reconocimiento de los matrimonios del mismo sexo celebrados en otros estados donde están permitidos, con las sentencias también en suspenso. En Tennessee e Indiana ese reconocimiento se circunscribe únicamente a las parejas demandantes, aunque el precedente ya se ha establecido.

En dosmanzanas también hemos aludido a algunas otras de las que están en proceso (como las de Nevada o Pensilvania), pero en realidad el proceso alcanza ya a treinta estados que cubren todos los territorios judiciales del país. Todo apunta a que esta auténtica avalancha judicial tendrá que culminar más pronto que tarde en una nueva sentencia del Tribunal Supremo que aclare la situación.

Actualmente, y en espera de que se resuelvan las diversas apelaciones y procesos, en los Estados Unidos el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en California, Connecticut, Delaware, Hawaii, Illinois, Iowa, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Oregón, Rhode Island, Vermont y Washington. A estos 18 estados se unen además Washington DC (la capital federal) y ocho jurisdicciones tribales.

Fuente Dosmanzanas

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La ONU insta a El Salvador a seguir trabajando en en proteger los derechos LGTB.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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SAM_2947La delegación de Naciones Unidas en El Salvador reiteró su compromiso de seguir ayudando a este país para “aumentar los niveles de inclusión social y respeto de los derechos humanos” a favor de la comunidad LGBT

El Estado salvadoreño, pese a los avances “importantes” que ha realizado en favor de la comunidad LGBT de este país, debe trabajar más para la protección de los derechos humanos de este colectivo, que sigue sin ser reconocido legalmente y sufriendo discriminación.

Así se pronunció hoy el Sistema de las Naciones Unidas en El Salvador a través de un comunicado, en el marco del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, que se conmemoró el pasado sábado.

Este país centroamericano “ha impulsado iniciativas importantes para la protección de los derechos humanos del grupo LGBT”, sin embargo, “persisten varios retos para el Estado y la sociedad salvadoreña”, según destacó el documento.

Uno de los retos “es crear las condiciones para el reconocimiento legal de la identidad de género en documentos oficiales, que les permita acceder a servicios públicos y privados sin tener que cambiar su identidad, así como acceder a trámites bancarios y civiles”.

Además, pese a la existencia de un Decreto Ejecutivo que prohíbe toda forma de discriminación en la administración pública por razones de género, siguen teniendo “dificultades para acceder a un empleo digno y a educación básica y superior” ya que “enfrentan discriminación en los procesos de selección o acoso cuando se conoce su identidad de género”, indica el boletín.

Asimismo, El Salvador debe “propiciar un cambio cultural para acabar con la discriminación” contra este sector de la población, en el que “la educación de calidad es parte fundamental para lograrlo”, sentenció el organismo.

La delegación de la ONU en El Salvador reiteró su compromiso de seguir ayudando a este país para “aumentar los niveles de inclusión social y respeto de los derechos humanos” a favor de la comunidad LGBT.

En este sentido, rechazó cualquier tipo de discriminación, abuso, ataque, tortura o asesinato contra las personas de este colectivo, al tiempo que manifestó su convicción de que “todas las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.

El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos (PDDH) presentó, en abril del año pasado, un estudio que señala que “el 45,8 % de mujeres transexuales han sufrido atentados contra la vida e integridad física debido a la transfobia” en El Salvador.

También, alerta de que el 70 % de las mujeres transexuales han tenido dificultades en el trámite de documentos de identidad, emitidos por el Estado.

En El Salvador hay alrededor de 4.000 mujeres transgénero y transexuales, según datos de la Asociación Solidaria para Inculcar el Desarrollo Humano (ASPIDH).

Fuente Cáscara Amarga

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El presidente ruso Vladimir Putin creería que los “nazis homosexuales” desestabilizan Ucrania.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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Lithuania UkraineMateo Schmidt, especialista en Rusia de la Universidad de Connecticut que ha sido enviado a Ucrania como supervisor internacional de las elecciones que tendrán lugar en el país, ha afirmado que el presidente ruso Vladimir Putin ha defendido que los “nazis homosexuales” son los responsables de los movimientos anti-rusos de Ucrania.

El presidente ruso Vladimir Putin, según un especialista en política rusa de la Universidad de Connecticut desplazado en Ucrania, habría vuelto a condenar el activismo de la diversidad sexual.

Mateo Schmidt, especialista en Rusia de la Universidad de Connecticut que ha sido desplazado a Ucrania para supervisar las elecciones que tendrán lugar en el país, ha sido el responsable de afirmar que Putin habría calificado como “nazis homosexuales” a los activistas gays.

Según Schmidt, Putin creería que los activistas LGTB, con el objetivo de alejar a Ucrania de las inhumanas leyes que se han aprobado en Rusia para prohibir la libertad de expresión y manifestación de la diversidad sexual, están detrás de las acciones anti-rusas que tienen lugar en Ucrania.

Schmidt, desplazado en Ucrania por parte de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) de cara a las elecciones del próximo 25 de mayo, cree que con la etiqueta ‘nazis homosexuales’ busca vincular el movimiento a favor de Europa de Kiev con el odiado Tercer Reich alemán, vinculando todo ello al matrimonio homosexual.

“Putin ha manifestado que la homosexualidad no forma parte de los valores de la región. Cree que el respeto de las relaciones homosexuales no es algo propio de la región euro-asiática, ha manifestado el especialista en política rusa de la Universidad de Connecticut.

Fuente Universogay

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La homofobia del pasado ídolo de las quinceañeras, Kirk Cameron.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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kirk-cameronKirk Cameron fue el protagonista de la conocida serie juvenil “Los Problemas Crecen” y en la actualidad nos ha sorprendido con estas desgarradoras visiones homófobas.

Puede que algunos no recuerden a Kirk Cameron pero si decimos que era el tierno Mike Seaver de la serie “Los Problemas Crecen“, la cosa cambia. Este chico conquistó el corazón de muchas adolescentes de la época de los ochenta que hoy, puede que queden escandalizadas con la noticia que traemos.

Del “bueno” de Kirk en la actualidad, poco se conoce. Tras la serie, en lo que se refiere a la televisión lo pudimos ver en alguna que otra película pero sin mucho más. Sin embargo, ahora el antiguo actor vuelve a ser noticia por las declaraciones que hizo en la semana pasada acerca de la homosexualidad.

La homosexualidad es antinatural, perjudicial y destruye principios de la civilización” han sido las palabras que ha citado Kirk Cameron para un programa de la CNN. Su actitud conservadora es conocida porque este hombre, ahora con 43 años, es líder de una secta “The Way of the Master” que proclama en el mundo todo lo relacionado con Dios y que va en contra de lo que no se consideren principios morales entre ellos, la homosexualidad.

Conocido esto, podemos imaginar la casta de la que está hecha este ídolo juvenil. Sin embargo aquí, no queda todo pues Kirk Cameron es también noticia en estos días porque ha iniciado una campaña anti-gay llamada “The Battle to Save America” y que consiste en un vídeo con historias homófobas y en el que quiere dejar clara su idea de que la homosexualidad es una plaga. Te dejamos con el vídeo para que puedas verlo tú mismo:

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Agresión homófoba en Gijón.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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no_a_la_homofobia_1El colectivo LGTB asturiano XEGA ha denunciado en un comunicado la agresión sufrida por un joven el pasado 12 de mayo en un bar de Gijón. XEGA asegura que la agresión fue “motivada únicamente por la homofobia de los agresores, que reaccionaron con gran violencia contra el agredido por el simple hecho de ser gay” y hace un llamamiento a que la policía detenga a los culpables.

La agresión ocurrió en la madrugada del lunes 12 de mayo en el Blow-Up, un local de copas de la zona de Fomento, en Gijón. Testigos presenciales aseguran que dos individuos que habrían accedido junto con la víctima al interior del establecimiento le propinaron varios golpes en la cara tras una discusión. El joven tuvo que ser ingresado en el Hospital de Cabueñes.

XEGA ha emitido un comunicado en el que asegura haber constatado que se trató de una agresión de carácter homófobo. “Desde XEGA queremos expresar nuestro total apoyo y solidaridad al joven agredido y a su familia, al que deseamos una pronta recuperación”, añade la nota de XEGA, que pide además “un rechazo unánime ante este tipo de comportamientos homófobos, desgraciadamente nada infrecuentes en los espacios de ocio, y hace un especial llamamiento para que la Policía y la Justicia se impliquen en la detención de los responsables”.

El colectivo asturiano insta también al Ayuntamiento de Gijón a implicarse en el caso, en cumplimiento de su propia Ordenanza Municipal de Protección de la Convivencia Ciudadana y Prevención de Actuaciones Antisociales. “La homofobia, y cualquier forma de discriminación basada en la orientación sexual o en la identidad de género, es una lacra social que hay que combatir y rechazar. Las campañas de sensibilización y de educación son fundamentales en tal sentido, pero también la intervención policial y judicial. Nada justifica una agresión así y ningún delito de odio debe quedar impune”, finaliza el comunicado.

La de Gijón, desgraciadamente, no es la primera agresión motivada por el odio LGTBfóbico que ocurre en Asturias este año y de la que nos hacemos eco. En febrero era atacada en Avilés la actriz María Díaz (conocida por el gran público por su papel televisivo en la serie Aída) por un grupo de ultras al creer que se trataba de una mujer transexual. Unas semanas después conocíamos que la Fiscalía de menores de Oviedo sobreseía el caso del suicidio de Carla Díaz, una adolescente que en abril de 2013 se quitó la vida tras ser víctima de acoso, entre otros motivos, por su orientación bisexual.

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Matan a dos homosexuales en Honduras.

Miércoles, 21 de mayo de 2014
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Una información que nos envían desde el proyecto Siloé de la Iglesia Episcopal de Honduras y la Procuraduría para la defensa de los Derechos Humanos en la población MTS, HTS y LGTB que nos escribe, además:

Hola, estamos investigando un dato que nos llegó ayer de una organización en Tegucigalpa, informando que son 16 las victimas que van en este año en la población LGTBI.

Estamos coordinando reuniones con personas de medicina forense y delitos contra la vida para confirmar este dato ya que hay nueva orden en nuestras autoridades de no informar a los medios de comunicación los asesinatos que se producen en nuestro país. Estamos verdaderamente asombrados del alto indice de violencia que se ha desatado.

edwin JavierSan Pedro Sula, Honduras

Edwin Javier Tabora Anduray (19) fue ultimado a balazos el domingo en la 5 avenida del barrio Lempira de San Pedro Sula.

Familiares del joven que acudieron a Medicina Forense a reclamar el cadáver, dijeron que Tábora Anduray era homosexual y que llegó de Azacualpa, Santa Bárbara a Cofradía a visitar unas amistades.

Indicaron que de Cofradía, salieron la víctima junto a dos amigos más. A los tres muchachos les dieron “jalón” dos hombres que se conducían en una camioneta gris sin placas, quienes al parecer fueron quienes le quitaron la vida.

Hasta el momento no se ha encontrado con el paradero de las o los responsables de este crimen que suman la cuarta victima en el primer trimestre de este año.

El Progreso, Viernes 12 de Abril 2014

Carlos HilarioCarlos Hilario Mejía Orellana, responsable de mercadeo y ventas de Radio Progreso y miembro del Equipo de Reflexión, Investigación y Comunicación, ERIC de la Compañía de Jesús en Honduras, fue asesinado a puñaladas la noche del viernes 11 de abril en su casa de habitación en la colonia Suazo Córdova de la ciudad de El Progreso, departamento de Yoro, al norte del país.

En conferencia de prensa el sacerdote jesuita, Ismael Moreno, expresó que el hecho sangriento es un golpe directo, no solamente a la vida de Carlos Mejía y su familia, sino que también al trabajo que realiza Radio Progreso y el ERIC.

Roger Murillo, jefe de la Dirección Nacional de Investigación Criminal (DNIC), informó que las primeras pesquisas indican que, minutos antes de ser asesinado, Orellana salió a comprar dos pollos para él y otras personas que en ese momento lo acompañaban en la casa. Al parecer estaban departiendo.Como resultado de la labor investigativa, los agentes detuvieron ayer al mediodía a Jorge Misael Girón Alvarado (19), supuesta pareja del fallecido. Mientras era fichado por los policías, este aseguró: “Yo era la pareja de él. Él era gay. No sé quién lo mató. Lo vi por última vez ayer (viernes) en la tarde y lo llamé en la noche y no me contestó el celular”. El joven que cursa el tercer año de plan básico en un colegio oficial de la ciudad agregó que se amaban y tenían una relación de pareja desde hace más de un año. Repitió que desconoce quién cometió el hecho. El oficial Murillo dijo: “Creemos que el crimen puede estar relacionado con problemas pasionales y no por cuestiones políticas, como lo quieren dar a entender los encargados de Radio Progreso”.

Hasta la fecha las autoridades no han detenido a los responsables de tal crimen.

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Recordatorio

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