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Archivo para la categoría ‘Sexualidad’

“Raíces del pesimismo sexual”, por Raúl Lugo.

Jueves, 16 de mayo de 2013

untitled0805Interesante artículo que publica en su blog:

Escribo estas líneas desde san Luis Potosí. He venido invitado por la Dirección de Antropología Física del Instituto Nacional de Antropología e Historia para participar en la XII Semana Cultural de la Diversidad Sexual. En un esfuerzo sostenido a lo largo de doce años, el INAH conjunta anualmente a una serie de organizaciones gubernamentales y de la sociedad civil para discutir problemas actuales sobre género y sexualidad. Comprometidos con la construcción de una convivencia social libre de violencia de género y homofobia, las organizaciones convocantes trabajan una semana completa para ofrecer conferencias, mesas de trabajo, talleres y actividades culturales de asistencia abierta y gratuita para todo público En esta edición 2013 hacen un énfasis especial en asuntos relacionados con el comercio, la explotación sexual y la trata de personas.

No es la primera vez que tengo el honor de ser invitado. Al menos los cuatro últimos años he participado como ponente. En esta ocasión participo con la ponencia “La sexualidad más allá de lo sagrado”. Intento abordar las raíces precristianas del pesimismo sexual. Me explico.

Las iglesias cristianas están sumergidas desde hace algunos años en un amplio debate acerca de la sexualidad, su práctica y su significado. Muchos acontecimientos han hecho que tal debate se profundice. Bastaría mencionar cuatro de ellos:

- El surgimiento de los métodos anticonceptivos, que traen consigo la posibilidad de que las parejas heterosexuales puedan decidir si tienen hijos/as o no y decidir voluntariamente el número y espaciamiento de los mismos/as.

- El cambio de conciencia, cada vez más grande y avasallador, respecto de la diversidad sexual, que ha llevado ya a más de 13 países a legislar a favor del matrimonio universal y en contra de la discriminación por orientación sexual.

- La revolución de género, que ha venido, no solamente a recuperar la igualdad fundamental entre hombres y mujeres, sino que también a mostrarnos cuánto de cultural hay en los roles que mantenemos para identificar a varones y mujeres (¡y cuánto hemos perdido muchas veces por no romper esos moldes ancestrales!)

- Los avances en las ciencias biológicas y sociales, que han hecho caer muchos mitos en torno al comportamiento sexual, y han reconocido y estudiado las conductas sexuales minoritarias presentes en todas las culturas y tiempos.

Que estos acontecimientos sean interpretados como “signos de los tiempos” o como señales de una degeneración cultural de la que somos víctimas, modelará las distintas respuestas que se dan dentro de las iglesias. La sexualidad es un campo en el que prácticamente todas las religiones tienen que enfrentar discursos disidentes.

Pero en nuestros discursos sobre la sexualidad asumimos sin cuestionar que el cristianismo (o la tradición judeo-cristiana) es la responsable de la visión tan negativa que tenemos de la sexualidad. Y esto es cierto solamente en parte. Una revaloración de la sexualidad, del placer, del goce de los sentidos, requiere desmantelar un sistema de pensamiento que no se reduce solamente a los mandamientos de las religiones, sino que impregna toda nuestra cultura.

Normalmente pensamos que es justamente la religión la que ha hecho que la identificación entre placer y pecado nos hiciera tanto daño. Puede ser que la difusión de esta mentalidad le deba mucho a la tarea de los predicadores religiosos. Pero basta revisar la historia para darnos cuenta de que más allá de la religión y los textos sagrados, hay una mentalidad que el cristianismo fue asumiendo y que no forma parte de sus propias raíces. La consideración del placer como ligado al pecado o al mal no es una aportación del cristianismo, sino proviene de muy otro origen. Lo que el cristianismo hizo fue recibir esa filosofía, potenciarla y universalizarla. Leer más…

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Los animales salen del armario.

Lunes, 18 de marzo de 2013

1362686534_0Leemos en El Mundo:

Encuentro sexual entre dos hembras de bonobo. | Corbis

Pablo Herreros | Madrid

Uno de los muchos falsos mitos sobre la homosexualidad es la idea de que no es un comportamiento natural y por lo tanto se trata de una desviación. Días atrás, el Ministro de Interior Jorge Fernández Díaz, declaró en una visita al Vaticano que estaba en contra de asignar los mismos derechos al matrimonio gay porque “no garantiza la pervivencia de la especie”.

Esta opinión entronca con la hipótesis de algunos científicos en el pasado, los cuales pensaban que la homosexualidad era una desventaja evolutiva porque resta tiempo a los encuentros en los que se puede tener descendencia. Es evidente que nuestro Ministro no desea ejercer de biólogo evolucionista pero también lo es que, al igual que aquellos antiguos expertos, desconoce algunos estudios científicos que contradicen sus argumentos.

A pesar de que hasta hace muy poco las referencias a este tema se eliminaban de los informes, hemos detectado comportamientos homosexuales en cientos de especies y no dudamos de que la lista seguirá aumentando cada año. Por ejemplo, las focas leopardo macho seducen a otros machos mordisqueándose y bailando sincronizados. Este cortejo suele terminar con un macho montando a otro.

En los albatros de Laysan, el 31% de las parejas están compuestas por dos hembras. En el ganso común, aproximadamente el 20%. Los ciervos o elefantes del mismo sexo se montan y los delfines macho se acarician. Lo mismo sucede en algunos insectos, jirafas, orcas, búfalos, cabras y un largo etcétera.

Hace un par de años, en el Parque Faunia (Madrid), dos machos de pingüino se hicieron ‘novios’, lo que incluía rituales de cortejo, monta y todo el repertorio de conductas que una pareja de esta especie realiza. Cuando los cuidadores tuvieron la oportunidad, les dejaron empollar un huevo de otra hembra que había tenido dos. Los ‘papas’ lo adoptaron y le cuidaron, le dieron calor y regurgitaban la comida para la cría como hubiera hecho su propia madre. El polluelo salió adelante sin ningún tipo de problema.

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Vídeo 1: Los pingüinos gays de Madrid

Lo mismo ocurrió en 2006 en un zoo de Alemania, donde se formaron varias parejas de pingüinos homosexuales que no querían separarse, a pesar de que los responsables del centro importaron varias hembras de Suecia para intentar cambiar su orientación.

También sabemos que la homosexualidad no es un asunto reciente en la historia evolutiva del hombre. Debido a que lo compartimos con otros grandes simios, existe una gran probabilidad de que nuestro ancestro común, el cual vivió hace siete millones de años, ya practicara conductas homosexuales en los grupos en los que vivía.

El bonobo, tan cercano al ser humano como lo está el chimpancé, es el gran simio con mayores tasas de homosexualidad en sus sociedades, tanto masculina como femenina. Ambos sexos se dan besos con lengua, se masturban mutuamente y frotan sus genitales. Estos actos suelen involucrar a dos o más individuos del mismo sexo, llegando a formar verdaderos tríos o cuartetos homosexuales.

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Vídeo 2: La homosexualidad entre bonobos

En humanos la homosexualidad puede estar más extendida de lo que cree el ministro Fernández Díaz y no es practicada exclusivamente por una minoría. Según su teoría, ya nos hubiéramos extinguido hace mucho. En los Informes de Sexualidad Kinsey, realizados en los años 40 y 50 del siglo pasado, los datos revelaban que alrededor del 30% de la población ha tenido alguna experiencia homosexual en algún punto de sus vidas.

Es por esta razón que en vez de pensar en categorías excluyentes, puede ser más apropiado hablar de una escala con numerosas posibilidades intermedias como ocurre en otras sociedades menos dicotómicas, como es el caso de la India o en algunas tribus de África.

Además, los homosexuales que rechazan los contactos heterosexuales también tienen hijos, a veces de parejas pasadas o por medio de otros métodos. Por lo tanto, la pervivencia de nuestra especie está asegurada.

Han pasado sólo cuatro décadas desde que la Asociación Americana de Psicología sacó la homosexualidad de su lista de desórdenes mentales. Pero no fue hasta 1994 cuando finalmente realizó una declaración pública en la que decía que “la homosexualidad no es un desorden mental, ni una enfermedad, ni una depravación moral. Es la manera en la que una parte de la población expresa su amor y sexualidad”.

Ésta fue sin duda una magnífica noticia para toda la sociedad. Mi duda ahora es si en este asunto, al igual que en muchos otros que nos afectan a los humanos, hubiéramos ganado mucho tiempo y sufrimiento con un simple vistazo a las otras especies animales con las que compartimos el planeta Tierra.

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El sexo de la Iglesia católica.

Miércoles, 27 de febrero de 2013

imageInteresante artículo publicado en El Periódico y  que hemos conocido gracias a Homoprotestantes:

Mientras arrecia la polémica en torno al informe vaticano y sus denuncias sobre corrupción y sexo, numerosas voces de la comunidad católica consideran que la jerarquía vive de espaldas a la realidad social y piden un cambio radical en su visión de la sexualidad y la condena furibunda de la homosexualidad. Representantes del movimiento Redes Cristianas y de asociaciones de gays creen que la defensa de que el sexo solo es lícito para procrear lleva a parte de la propia jerarquía a vivir la sexualidad de forma secreta y, con doble moral, a una estigmatización que carece de base tanto en el plano de la antropología como en el de la fe cristiana.

Exigencia rigurosa en Occidente

Dicen los historiadores que el sexo no era tabú para los primeros cristianos, hasta que se impuso la idea de que el celibato era superior al matrimonio. El caso es que la Iglesia mantiene esa rigurosa exigencia a los sacerdotes y religiosos. “Debería ser opcional. De hecho, solo se da en la Iglesia occidental. El Vaticano hace la vista gorda en otros continentes“, asegura Federico Pastor, presidente de la Asociación de Teólogos Juan XXIII. A su juicio, Roma lo impuso y lo preserva tanto por razones económicas –es más barato mantener curas solteros–como para asegurar más dedicación. Para Evaristo Villar, portavoz del Foro de Curas de Madrid, “no hay razón teológica, ni se puede probar que la tarea de un célibe sea más exitosa“. “Que lo sea solo el que quiera por motivos de fe, como otros deciden serlo para consagrarse al arte o la ciencia”, propone.

Oscuridad, represión y homofobia

Aurelio Lepe, coordinador de asuntos religiosos de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, y Jordi Valls, conciliario de la Associació Cristiana de Gais i Lesbianas (ACGIL), coinciden en que el escándalo del informe es una muestra de “doble moral”. “Es sabido que hay sacerdotes y obispos homosexuales y que tienen relaciones“, aseguran. “Pero la jerarquía no quiere verlo. Viven mal su homosexualidad, de forma oculta, con problemas de conciencia y sentimiento de culpa. Y de ahí deriva su homofobia“, subraya Valls.

Otras iglesias cristianas son más pragmáticas. Alfonso, del movimiento Cristianos de Base de Madrid, recuerda que conoció en Oslo a un pastor luterano transexual y un párroco casado con el alcalde. El teólogo Pastor sugiere que el Vaticano “al menos podría hacer la vista gorda y no excomulgar a los homosexuales”. Pero la doctrina católica sostiene, y la jerarquía no se harta de repetirlo, que vida humana y sexualidad son inseparables y sagradas. Así, la actividad sexual extramatrimonial viola el propósito de la sexualidad humana. Y exige a sus miembros que no practiquen la masturbación, la fornicación, el adulterio, la pornografía, la prostitución ni actos homosexuales, y que no usen métodos anticonceptivos. Intervenir en un aborto puede acarrear la excomunión.

Condena monolítica de las bodas gays

Los obispos españoles se han significado en su condena de las uniones de personas del mismo sexo. El de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla, en una homilía por TVE, consideró a los homosexuales unos pobres diablos enfermos que pasan la vida en un infierno o se arrastran por el fango del pecado. También la Iglesia protestante –que en cambio admite a mujeres entre los pastores y el celibato opcional– los aborrece, pero es mucho más moderada, según Carlos Osma, cristiano protestante y gay. “Es triste que las iglesias –lamenta– no vayan por delante en la defensa de los derechos de las personas“.

Cada vez más lejos de los fieles y la gente

Los 200 grupos que forman Redes Cristianas creen que es el momento de que la Iglesia se ponga al día. “Hay una distancia cada vez mayor entre los fieles cristianos y lo que se dice en la jerarquía”, constata su portavoz, Raquel Mallavibarrena. “La gente no entiende la cerrazón sobre la sexualidad y el papel de la mujer. De la doctrina cristiana no se deduce lo que dicen ellos”, defiende. Incluso en muchas parroquias –excepto las dominadas por sectores más conservadores– los homosexuales van a misa con sus familias y, según sus representantes, el cura no suele poner problemas. “Salvo que quieran llegar a obispos. Las actitudes homófobas solo se explican por el miedo que se ha instaurado en la Iglesia, una especie de ‘el que se mueva no sale en la foto’”, asegura Valls.

Antonio M. Yagüe
El Periódico

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La prueba del VIH es también una prueba de amor.

Jueves, 14 de febrero de 2013

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FELGTB: Día de la Salud Sexual: El ideal romántico es un factor de riesgo para la salud sexual en la juventud

El VIH aprovecha una proteína del esperma para transmitirse mejor

Nota de Prensa:

La Alianza Europea para la Salud Sexual (ESHA) eligió en el año 2003 la fecha del 14 de febrero, Día de San Valentín, para celebrar también el Día Europeo de la Salud Sexual. El Día de los Enamorados es una fecha que celebran muchas parejas, por ello Carlos Varela, Secretario General de la Coordinadora Estatal de VIH-Sida (CESIDA) afirma que “al margen de los sentimientos y el amor que hay en la relación, si se desconoce la situación de la pareja sexual frente a la infección por VIH, es muy importante que se tomen medidas de prevención y que se realicen la prueba del VIH”.

Los datos más actuales afirman que en España hay entre 130.000 y 150.000 personas con VIH, de las cuales un tercio desconoce su estado serológico positivo. El mayor porcentaje de los nuevos casos se produce por la transmisión sexual, por lo que “es fundamental hablar con la pareja sexual sobre el VIH y otras infecciones de transmisión sexual, ya que dejarse llevar por prejuicios o confiar a ciegas en la otra persona y no poner medidas preventivas está incrementando el número de nuevas infecciones en nuestro país”, insiste Carlos Varela.

Barreras para evitar los nuevos casos

La principal barrera para frenar la extensión del VIH es el estigma y la discriminación hacia las personas con VIH por una parte importante de la sociedad, e incluso en algunos casos de las autoridades y administraciones públicas. Carlos Varela señala que “es imprescindible una mayor implicación de las Administraciones Públicas en programas de promoción de la salud sexual y prevención del VIH, ya que el desconocimiento y el estigma social motivan el rechazo a hablar de ello cuando se practica sexo con otras personas o a realizarse la prueba del VIH”.

CESIDA lamenta que aún hoy la educación sexual y la salud sexual no formen parte de los currículos escolares, y pide al Gobierno que implemente los contenidos de la Ley de Salud Sexual y Reproductiva, para así garantizar que el derecho a la salud sexual sea real y efectivo. De igual manera recuerda que los drásticos recortes sanitarios, las limitaciones en el acceso a la sanidad, y la fuerte reducción de los recursos destinados a financiar programas de prevención del VIH, están ocasionando graves consecuencias en el derecho a la salud de toda la población.

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Eros y Mística.

Jueves, 7 de febrero de 2013

Del blog À Corps… À Coeur:

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Siempre he pensado que el sexo era triste cuando se limitaba a un goce orgásmico más o menos fugitivo. No emito aquí un juicio de valor, algunas veces el quick-sex (sexo rápido) es un ingrediente precioso para sazonar con guindilla tu vida relacional. Pero encuentro que se emparenta demasiado con un juego que se acaba demasiado rápidamente y que induce algunas veces a estados de frustración / depresión.

El sexo tántrico es mucho más que un contacto sexual clásico. Reúne bajo forma ritualizada todas las fuentes de energía puestas a disposición. El masaje, el tacto, la caricia, la ternura, los besos son importantes. Pero también los momentos más viriles. Allí dónde la mayoría acaba el sexo, creo que entonces comienza verdaderamente el sexo. El orgasmo no es el fin que hay que alcanzar, ni tampoco la técnica ni la realización, la satisfacción de sí y de su propio goce, pero la embriaguez y la voluptuosidad que el deseo intensifica, que transportan poco a poco en estados muy próximos de conciencia a los de la espiritualidad y el misticismo hasta el punto de hacerse sólo uno. El sexo está entonces en todas las formas de contactos y el conjunto del cuerpo es su terreno de predilección.

En el capítulo “Eros y Mística“, un amigo recientemente me presentó, vía un sitio Web *, una red internacional de formadores y de prácticos facultativos que ofrecen la posibilidad de experimentar con otros hombres la interacción del sexo y de la espiritualidad. Así, son propuestos talleres, formaciones y sesiones individuales para ayudar a liberar su sexualidad de las reflexiones y las experiencias restrictivas, aprender a utilizar  nuevas y poderosas fuentes de energía para su propio camino de crecimiento personal y espiritual. Si el soporte de Tantra gay guía estos talleres,  es sobre todo cuestión de conectar sexualidad y espiritualidad, percibir su sexualidad como una de las principales fuentes de energía vital, controlar su energía sexual para una apertura de sí y hacia los otros por el sesgo de la sexualidad. Esto pasa desde luego por un conocimiento de sí, de sus deseos, de su cuerpo, de su desnudez, de sus límites, de sus miedos y aprensiones.

Vivir y administrar un simple plan Q, excitar sus deseos, ponerse en tensión y aflojar la presión, es una mecánica en resumidas cuentas banal pero que a menudo deja en la insatisfacción. Descargar un golpe, o golpes repetidos en la sauna o en un cuarto oscuro no tiene mucho interés, a mi juicio. Quiero más, espero mucho más sexo, algo mucho más comprometedor en la intensidad, en el tiempo, incluso con un desconocido de paso. La fugacidad no me conviene. Quiero un compromiso del cuerpo, del alma, del espíritu … Aunque sea sólo una sola vez, con una sola persona. 48 horas ininterrumpidas en  cuerpo y alma para vivir el sexo y no para gozarlo solamente.

Si “Eros y Mística” me parece un tema importante de búsqueda intelectual y espiritual en el seno del cristianismo, la fe que profeso, el encuentro de esta red me interpela en el sentido de una armonía y de una comunión de estas fuerzas interiores, de estas potencias, al servicio de una cohesión del ser entero, de la afectividad, de la amistad, de los sentimientos y del amor.

Mientras que, visto bajo este ángulo, el vivido por cada uno puede parecer más o menos rico, más o menos pobre, estoy seguro de que jamás es demasiado tarde para nuevos comienzos. ¿Audacia inapropiada? ¿Fantasma delirante? ¿O simplemente un camino de desarrollo y de curación para un proyecto de vida más armonioso y más liberador? De cada uno para experimentarlo y  decirlo …

El mensaje de la Encarnación se inscribe también, creo, en tal dinámica, reunir sus capacidades relationelles, afectivas, sexuales, intelectuales y espirituales al servicio de la Gloria de Dios.

Dios se interesa por el ser humano, por todo el ser humano.

*

* Gay Love Spirit

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La ‘última’ explicación de la homosexualidad: Epigenética y hormonas, parte de una nueva teoría sobre la homosexualidad

Viernes, 21 de diciembre de 2012

Artículo que leemos en El País:

Ante la falta de respuesta de la genética para justificar al atracción por el mismo sexo, llega la epigenética
Emilio de Benito

La homosexualidad tiene causas múltiples, solo en parte biológicas, aseguran los especialistas

El cerebro de los hombres gays se parece al femenino

La ciencia dice que sí puedes nacer gay

La genética sola no explica la homosexualidad. / age fotostock

La causa de que existan hombres gais o mujeres lesbianas sigue intrigando a los científicos. Y nadie encuentra una explicación. Ahora la epigenética es la candidata, según un trabajo que publican investigadores del National Institute for Mathematical and Biological Synthesis (NIMBioS) y la Universidad de California en Santa Bárbara en The Quarterly Review of Biology, que publica la Universidad de Chicago.

El hecho de que ese tipo de orientaciones se den en prácticamente todas las culturas y que haya persistido a lo largo del tiempo y pese a todas las persecuciones y trabas ha llevado a pensar que hay una causa básica biológica. Diversas aproximaciones la han buscado en el tamaño y forma del cerebro o de algunas de sus partes, pero este órgano, pese a su complejidad, es adaptable y sufre cambios en función de los estímulos, por lo que siempre quedaba la duda de si las diferencias eran por causas biológicas o ambientales.

La revolución genética de la última década, y el hecho de que se encontraran bastantes casos de homosexuales (gais o lesbianas) en una misma familia llevó a pensar que había causa genética. Pero los estudios hechos con gemelos, que comparten ADN y, además, normalmente, la misma educación no han sido concluyentes. Según esta explicación si un hermano era gay, su hermano idéntico genéticamente debería serlo, pero no ha sido así.

Una tercera teoría hablaba de la exposición a ciertas hormonas durante el embarazo. La teoría dice que los fetos (en concreto, los cerebros) masculinos (con cromosomas sexuales XY) expuestos a menos testosterona de lo normal resultaban en niños gais, y que los femeninos (XX) expuestos a más testosterona, resultaban en lesbianas.

La última explicación sugerida, la de la epigenética, recoge, de alguna manera, parte de estas dos últimas. Utiliza la idea de la exposición del cerebro a la testosterona, pero la matiza por la variabilidad en la epigenética de los distintos embriones, y se acerca a dar una explicación a la existencia de varias personas homosexuales en la misma familia.

La epigenética es el conjunto de interruptores que hacen que unos genes se expresen o no. Imaginemos que cada célula es una unidad de una fábrica de coches. En ella, en cada momento hará falta algo, desde un utilitario (una proteína) a un deportivo (insulina). Todas las instrucciones de todo lo que se fabrica en la instalación están en un mismo ordenador (el núcleo celular). Si no hubiera ningún control, la fábrica se saturaría, llena de utilitarios y deportivos por igual. La epigenética, de alguna manera, es el conjunto de instrucciones que hace que en una célula se fabriquen proteínas, y, solo en las del páncreas, insulina.

Las ‘epimarcas’ son el mecanismo más plausible para explicarlo, dicen los autores

Durante la reproducción, el padre y la madre transmiten al hijo todas las instrucciones (fabricar un ojo, un pie, el cerebro, pene, vagina). Es la correcta activación de cada una de ellas en su momento adecuado la que determina que de un óvulo fecundado se genere un ser humano (fabrica sangre, aquí un dedo, el corazón, una uña). Pues lo que los investigadores han determinado es que un grupo de esas instrucciones, que son las que regulan la respuesta a la testosterona, se pueden heredar. Así, un feto masculino que hereda la instrucción de ser muy sensible a un descenso de testosterona acabará siendo un niño gay si se produce una disminución de la hormona; y, al contrario, si un feto femenino hereda la instrucción de ser muy sensible al exceso de testosterona y eso sucede, de mayor será lesbiana. Esta respuesta heredada, lo que los investigadores llaman epimarcas, “son el mecanismo evolutivo más plausible para la homosexualidad humana”, concluye Sergey Gavrilets, del NIMBioS.

Los autores no descartan que otros factores influyan, y, prudentemente, dicen que sus epimarcas “subyacen” en la homosexualidad. Con ello dejan abierta la puerta a las cuestiones ambientales (que también alteran la epigenética) o emocionales que explican la variabilidad de las relaciones y el comportamiento humano (más el caso, que ni mencionan, de los bisexuales).

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Los “tremendos peligros” de la masturbación explicados en video y en lenguaje de signos.

Lunes, 17 de septiembre de 2012

¡Yahveh Sebaot!… lo que hay que ver todavía… Y no es un chiste, aunque lo parezca. Leemos en Religión Digital:

Realizado por los Testigos de Jehová

La grabación se ha convertido ya en una de las más vistas en YouTube

Es un deseo pecaminoso y puede causar, entre otras cosas, problemas en las relaciones conyugales… dicen.

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Los Testigos de Jehová han decidido alertar los jóvenes sobre los peligros que conlleva la masturbación, y, cómo no, también pretenden que las personas sordas se enteren.

Por este motivo, han decidido grabar un vídeo en el que, no sólo explican dichos peligros, sino hacerlo en el lenguaje de signos.

Así, en The Huffington Post, tres evangelistas hablan en el lenguaje de los signos. Pero, como todo lo que se cuelga en la red, las imágenes ya han sido retocadas, sacadas de contexto y remezcladas con una música de fondo de R&B.

Con estos pocos ingredientes, la grabación se ha convertido ya en una de las más vistas en YouTube.

No hay que olvidar que, para los Testigos de Jehová, la masturbación está prohibida estrictamente, pues que es un deseo pecaminoso y puede causar, “entre otras cosas, problemas en las relaciones conyugales”.

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La FELGTB exige una salud sexual inclusiva, diversa, no discriminatoria y libre de ideologías.

Miércoles, 5 de septiembre de 2012

Nota de Prensa:

La Federación de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, exige al Gobierno una apuesta clara por la defensa de los derechos sexuales, objetiva y despojada de cargas morales, que permita a la ciudadanía el libre, pleno y saludable desarrollo de su sexualidad. Se adhiere así a la celebración del Día Mundial de la Salud Sexual convocado por la World Association for Sexual Health (WAS).

Bajo el lema “Un mundo diverso, salud sexual para todas y todos” la WAS quiere poner de manifiesto que la diversidad y pluralidad nos enriquece como sociedad, siempre y cuando sepamos respetarla y se establezcan las condiciones que faciliten la convivencia con ella. Partiendo del hecho de que los Derechos Sexuales son Derechos Humanos reconocidos por la OMS la importancia de trabajar en la defensa de la salud sexual se convierte en un requisito indispensable a nivel individual, familiar, social y global.

Derechos como la libre y plena expresión del potencial sexual de los individuos, la autonomía y privacidad, la equidad sexual oponiéndose a toda forma de discriminación, la libre asociación sexual, la libre y responsable toma de decisiones reproductivas, la información y educación sexual, así como la atención sanitaria, son irrenunciables y como tales tienen que ser reconocidos y apoyados por la administración.

No es comprensible que en pleno año 2012 el Gobierno de España se plantee dar pasos atrás en cuestiones relacionadas con la ley de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, la educación afectivo sexual en las escuelas o que, a día de hoy, el matrimonio igualitario como expresión de la libre asociación sexual, siga recurrido ante el Tribunal Constitucional por el Partido Popular, hoy en el Gobierno. Cuestiones ideológicas como las que promueven este tipo de decisiones se suman a supuestas cuestiones económicas, que reducen la aportación del Estado y las Comunidades Autónomas a las ONG que trabajan directamente estos temas, o limitan y dificultan el acceso a la atención sanitaria de determinados sectores de la población.

La FELGTB reclama un planteamiento objetivo de la Salud Sexual, basado en el criterio de los Derechos Humanos y no en otros aspectos, y que se establezcan las medidas necesarias para que el abordaje desde todos los sectores implicados garantice el respeto a la diversidad, la formación objetiva y la libertad individual.

Para Boti García Rodrigo, Presidenta de FELGTB, “hablar de salud sexual supone también hablar de salud en su aspecto social. Conseguir la igualdad real y conseguir una sociedad libre de LGTBfobia sólo será posible si hay una apuesta clara por la educación y la información. Medidas como limitar el acceso a las aulas para tratar estas cuestiones o modificar la asignatura Educación para la Ciudadanía, excluyendo la lucha contra el acoso homofóbico y la atención a la diversidad sexual y familiar, son medidas que no fomentan la salud social y que, desde luego, nos hacen una sociedad más débil y menos justa”.

Para Santiago Redondo, coordinador del área de Salud, “desatender la salud de las personas inmigrantes no regularizadas en cuestiones como el VIH, dificultar el acceso a la reproducción asistida de las mujeres bisexuales y lesbianas o que las personas transexuales sigan sin tener una certeza respecto a su atención sanitaria atenta directamente contra los derechos humanos y los derechos sexuales. El Gobierno tiene que garantizar el libre desarrollo de la sexualidad y promover todas aquellas medidas que nos conduzcan a este objetivo”.

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Las campañas de educación sexual en España están obsoletas, según un experto.

Sábado, 25 de agosto de 2012

Leemos en Cáscara Amarga:

Las enfermedades venéreas han aumentado mucho en los últimos años. Los especialistas advierten de que, de no tratarse, algunas derivarán en cáncer.

23/08/2012 – Pilar Márquez En los últimos diez años la cifra de personas que padece afecciones venéreas ha aumentado considerablemente, sobre todo en el colectivo homosexual, así lo ha confirmado el jefe del departamento de Dermatología del Hospital Virgen de la Macarena de Sevilla y miembro de la Sociedad Española de Dermatología y Venereología, Antonio Rodríguez Pichardo.

Estas cifras tan altas reflejan la poca efectividad de las campañas de información para aconsejar las relaciones sexuales seguras. Y es que parece que desde la popular campaña de ‘Póntelo, pónselo’ que recomendaba a los jóvenes de hace 20 años la importancia de usar preservativo, ninguna otra ha tenido los mismos efectos.

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Según Pichardo, la atención sanitaria es cada vez peor y ha calificado las medidas del Gobierno como anticuadas e insuficientes. Es por ello que ha pedido un aumento de campañas que informen a los jóvenes sobre los peligros de no usar preservativo durante el sexo y las afecciones que conlleva ya que son un buen método fundamental para conocer los riesgos y evitarlos.

Estas infecciones “no tiene que proceder de cada uno de los 17 sistemas sanitarios, sino que sería más efectivo si se hiciese desde el Gobierno central” según el especialista.

Mayor riesgo para el colectivo homosexual

Uno de los colectivos que tienen un mayor peligro de contagio son los hombres que practican sexo con hombres “ya que suelen tener relaciones anales sin protección y no están vacunados de nada“.

Las enfermedades más comunes actualmente son la gonococia, las infecciones por clamidias o los herpes genitales, el experto ha advertido de que dentro de unos años aparecerán “muchos cánceres de ano y recto ya que no existe información real” de todas las precauciones que hay que tener a la hora de mantener relaciones sexuales.

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Un investigador estadounidense ha asegurado que los hemisferios cerebrales son los responsables de la orientación sexual.

Viernes, 10 de agosto de 2012

Si esto es así, algún obispo defenderá el aborto para evitar nacimientos “no deseados”… Leemos en Universo Gay que James Olson, un investigador de Estados Unidos, ha defendido que los hemisferios cerebrales son los responsables de la orientación sexual de la población. Según Olson, hombres heterosexuales y mujeres lesbianas emplean más el hemisferio izquierdo del cerebro, mientras que mujeres heterosexuales y hombres gays usan más el hemisferio derecho del cerebro.

El investigador estadounidense James Olson ha defendido la idea de que según el hemisferio cerebral dominante en una persona se puede conocer la orientación sexual de la misma.

La idea expuesta por Olson se basa en numerosos estudios realizados en todo el mundo en torno a las diferencias cerebrales entre personas homosexuales y heterosexuales.

El investigador estadounidense ha defendido que hombres heterosexuales y mujeres lesbianas tienden a utilizar más el hemisferio izquierdo del cerebro, a diferencia de las mujeres heterosexuales y los hombres gays, puesto que los mismos emplean más el hemisferio derecho del cerebro.

El investigador norteamericano ha recordado que las vías que conectan a los dos hemisferios del cerebro y las que determinan el lado dominante del mismo están finalizadas casi en su totalidad antes del nacimiento, motivo por el que la orientación sexual, tanto heterosexual como homosexual, son innatas.

“Creo que, probablemente, sea una hormona o un gen el responsable de dictaminar que hemisferio cerebral dominará. Eso es lo que causa la orientación sexual”, ha manifestado Olson a la prensa.

“Estoy en busca de la paz para poner fin a esta guerra social contra la gente homosexual. La respuesta es la educación. Si la gente entiende lo que está pasando, entonces el miedo desaparece”, ha concluido el investigador estadounidense.

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Una historia musulmana de la homosexualidad.

Jueves, 9 de agosto de 2012

Del blog À Corps… À Coeur y traducido por el hermano E+ al que agradecemos su trabajo:

En la lengua de ellos no está bien visto que un hombre exprese su pasión por un joven. Reprueban severamente este tipo de manifestaciones. Por eso, cuando quieren traducir nuestros libros, sustituyen «amo a un joven» por «amo a una joven» o por «amo a una persona», a fin de no meterse en un apuro. Para ellos, escribir sobre esas cosas es pura perversión.”

El autor de estas líneas no es un escritor europeo o un reportero americano deplorando la suerte de la literatura gay en las regiones tribales afganas, sino un viajero egipcio que describe las costumbres del pueblo… ¡francés del siglo XIX!

En este extracto de sus memorias de viaje a París, el sheikh Rifaa Tahtawi explica cómo los escritores franceses se sentían incómodos y turbados ante la idea de tener que traducir al francés poemas y cuentos árabes que celebran la belleza masculina o que evocan amores homosexuales. Los traductores europeos recurrían entonces a verdaderos tesoros de artimañas para no chocar a sus lectores con esta literatura libertina y “extraña” a las costumbres europeas de la época.

En su “En busca del tiempo perdido”, Marcel Proust recuerda la vacilación de su madre en darle una de las dos traducciones disponibles de “Las mil y una noches”: la primera, más o menos fiel al texto original árabe, u otra, podada y expurgada de todo contenido erótico u homosexual. Para aquellas sociedades europeas la perversión, el libertinaje y la corrupción moral venían del otro, del musulmán y su literatura árabe, persa o turca.

Otro ejemplo de este efecto espejo y de inversión del discurso lo tenemos en Joseph Pitts, un joven inglés capturado por corsarios algerianos en el siglo XVII, el cual describe en sus memorias, no sin aversión y horror, cómo en Algeria “los hombres se enamoran de los muchachos como lo harían en Inglaterra con las muchachas.”

Estos ejemplos pueden hacer sonreír o irritar, sobre todo si mantenemos la idea, ampliamente extendida en la actualidad, que considera la homosexualidad como una moda extranjera, como una perversión occidental que algunos espíritus malintencionados pretenden importar a nuestras castas comarcas musulmanas. Quienes mantienen ese discurso, conservador y binario, esquivan así todo un bloque de la historia y de la cultura musulmanas. Fuera, pues, la poesía libertina árabe y persa, adiós a los tratados eróticos, escritos, sin embargo, por teólogos musulmanes, y Abou Nouass, Omar El Khayam y Aljahiz, autores de textos de carácter homosexual, jamás existieron. Sin embargo, hay una historia musulmana de la homosexualidad que esclarece de un modo distinto la evolución de las sociedades musulmanas y sus relaciones con la sexualidad y el placer.

El mito de Sodoma

En cuanto religión y texto sagrado, el Islam prohíbe la homosexualidad y la considera como un vicio torpe. En este punto el Islam se inscribe en continuidad con las otras religiones monoteístas y hace suya la historia de Sodoma y del destino del pueblo de Lot para prohibir la homosexualidad. Como lo explica Abdelwahab Boudhiba en La sexualidad en el Islam (PUF. 1975), el Islam tiene una visión de la pareja basada en «la armonía preestablecida y premeditada de los sexos» que supone una complementariedad innata de lo masculino y lo femenino. El fin de esa complementariedad es el disfrute y el placer, pero también y sobre todo la procreación y la perpetuación de la raza humana. En ese espíritu la homosexualidad sería una violación de una armonía natural y una amenaza de anarquía y desequilibrio. Leer más…

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Afirman conocer la orientación sexual por la dilatación de las pupilas…

Miércoles, 8 de agosto de 2012

Es una noticia que numerosos medios lo han recogido estos últimos días pero que aporta escasas novedades: un vistazo a nuestros ojos es capaz de predecir la orientación sexual. A decir verdad, el estudio en el que se basa la noticia es bastante menos llamativo que los titulares que ha generado: los investigadores han concluido que en efecto las pupilas se dilatan preferentemente, como una forma de excitación, ante la vision de imágenes eróticas del sexo que nos atrae (¿Tan raro es eso?), con algunos matices.

Los investigadores de la Universidad Cornell (Ithaca, Nueva York) han comprobado que en efecto existe una correlación entre dilatación de la pupila y la orientación sexual autoreferida. De esta forma, los hombres heterosexuales reaccionaban a imágenes eróticas de mujeres, mientras que los hombres homosexuales lo hacían ante la visión de imágenes eróticas de hombres. Similar correlación se observaba entre las mujeres lesbianas, aunque con menos fuerza que en los varones.

Por lo que se refiere a las personas cuyas pupilas se dilataban ante estímulos visuales masculinos y femeninos, sí parece haber una correlación clara con la orientación bisexual en hombres, pero no en mujeres. Este hallazgo era más común, de hecho, en mujeres que se autoreconocían como heterosexuales, sin que ello signifique necesariamente que estas mujeres sean bisexuales que no se han asumido como tales.

En definitiva, hallazgos menos espectaculares que lo que muchos titulares trasmiten. Si lo deseas, puedes consultar el estudio, publicado en abierto por PLoS ONE (en inglés) pinchando aquí.

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“La iglesia y la sexualidad”, por Fernando Mires.

Miércoles, 8 de febrero de 2012

Interesante artículo que hemos leído en Prodavinci:

En Holanda: “Desde 1945, entre 10.000 y 20.000 menores fueron víctimas de agresiones que oscilaron entre la violación (un millar) y los tocamientos no deseados. Ocurrió en internados, orfelinatos, colegios y seminarios, y los autores fueron unos 800 religiosos adultos. Al menos 105 de ellos siguen vivos

La Conferencia Episcopal holandesa y la Asociación de Órdenes Religiosas pidieron perdón por “la lacra de los abusos sexuales cometidos en el seno de la Iglesia católica”.

“Nunca debió suceder. Padres y niños depositaron su confianza en nosotros y hemos fallado”, dijo el arzobispo de Utrecht, Willem Eijk. Eso fue a media tarde. Apenas unas horas antes, Wim Deetman, presidente de la comisión que lleva su nombre, encargada de investigar los abusos, había descrito un panorama desolador”.

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La cita es parte del texto de una noticia -una más de las tantas sobre el mismo tema- divulgada en todos los periódicos del mundo nada menos que en vísperas de la Navidad del 2011. Obispos, arzobispos, cardenales, el Papa, toda clase de autoridades religiosas, no atinan más que a pedir perdón por faltas cometidas a ciudadanos de diversas naciones.

En verdad, no se trata sólo de pecados (ausencia de la presencia de Dios en el ser) sino de delitos, vale decir, transgresiones penadas por la Ley en todos los países civilizados. De más está decir que el prestigio del sacerdocio católico –aunque paguen justos más que pecadores- está por los suelos. No pocos son los padres de familia dispuestos a no confiar la educación de sus hijos a curas católicos. Incluso ya están siendo exhibidos filmes donde los sacerdotes aparecen como símbolos de aberrantes perversiones sexuales.

Quien lo iba a pensar. Cuando Almodóvar presentó su film “La mala educación”, fue vilipendiado en los medios vaticanos. Hoy estamos viendo, en cambio, como la realidad supera a la ficción. Son tantos las casos de transgresiones llevadas a cabo por sacerdotes que resulta imposible seguir hablando de hechos aislados. Ha llegado entonces la hora de decirlo –con todas sus letras y en voz muy alta– la Iglesia Católica está enferma. Una disociante patología sexual la recorre de punta a cabo.

Estamos frente a un mal –la palabra la utilizo en dos sentidos: religioso y clínico- que no puede ser lavado ni con simples peticiones de perdón ni con sinceros reconocimientos de culpa. Se trata de uno que hay que –aunque parezca ironía tratándose de curas- curar (sanar). Y ese mal tiene su origen, es mi opinión, en el propio celibato eclesiástico.

Entiéndase: no estoy diciendo que el celibato sea “en sí” el mal; estoy diciendo que el mal se origina desde la institución del celibato, es decir, desde el momento cuando la Iglesia, quizás por motivos históricamente justificados, intentó regular la energía genital de sus huestes. Voy a fundamentar enseguida esa opinión

Los orígenes históricos del celibato se remontan al año 305 d.C. (Concilio de Elvira) Las razones de su implantación no pueden, luego, ser separadas del contexto signado por el desmoronamiento del imperio romano el que no sólo fue institucional sino también cultural y, sobre todo, moral. La Iglesia, en esas condiciones, hubo de cerrar filas alrededor de hombres cuya misión era la de servir de ejemplo en medio de la más caótica barbarie. A esa razón fue agregada otra no menos importante: impedir que los bienes de la Iglesia fueran convertidos en patrimonios, familiares y hereditarios (Concilio de Nicea, 324 d.C.). Hay, y no por último, una tercera razón, y es la que predomina todavía en círculos eclesiásticos: separar a los sacerdotes de la vida doméstica a fin de que dediquen todo su tiempo a la causa de Dios. Idea que en cualquier caso no es cristiana. Como muchos otros atributos del cristianismo, ella proviene del mundo griego.

Dedicar tiempo a la filosofía (amor por el saber) era para los griegos un medio para vincularse con el más allá mediante el pensamiento dialógico. Las tareas domésticas, por muy importantes que fueran, no deberían ser ejercidas por filósofos. Como es sabido, Platón llevó esa idea al extremo cuando fundó las Academias en cuyos interiores solo convivían hombres dedicados al pensamiento, a las artes y al saber. Las órdenes religiosas y los primeros conventos de la cristiandad surgieron a imagen y semejanza de las Academias platónicas.

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Huelga decir que los fundamentos teológicos del celibato eclesiástico son muy débiles. Eso explica por qué la mayoría de sus defensores ha intentado forzar las palabras de Jesús de acuerdo a una muy mala interpretación de un pasaje del Evangelio según Mateo. Es el siguiente: “Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, cometerá adulterio; y el que se casa con la repudiada, cometerá adulterio. – Le dijeron sus discípulos: -Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: -No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. Hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.” (19: 9-12) Leer más…

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¡No hay pruebas científicas de que se pueda dejar de ser homosexual!

Sábado, 10 de diciembre de 2011

Los religiosos ultraconservadores o los que simplemente nos tienen odio o miedo o por costumbre siguiendo la manada, siempre afirman que la homosexualidad es un pecado que se castiga con el infierno eterno, Actualmente se han ablandado y dicen que es una enfermedad. Afirman que los homosexuales pueden cambiar a ser heterosexuales (supongo que no se refieren a los bisexuales, porque a estos ya le gustan el sexo opuesto), en la actualidad se dan cuenta lo difícil que es (imposible) y ahora dicen que vivan en celibato (como volverlos asexuales si no pueden volverlos heterosexuales).

Afirman que con el poder de Dios y de terapias psicológicas, pueden “curar” la homosexual. Llamándolos ex-gay ex-homosexuales. Estas terapias están prohibidas por la psiquiatría por los fuertes daños psicológicos y hasta físicos, muchas veces irreversibles que potencializan conductas autodestructivas y el suicidio.

PREGUNTAS: ¿Dónde están las pruebas científicas (usando el método científico) que demuestren que hay ex-homosexuales?  ¿Han hechos pruebas mientras se les muestra fotografías de hombres y mujeres, mientras escuchan la voces femenina y masculina o a ser tocados (no de forma sexual) por un hombre y una mujer?  Mientras son expuestos a estas cosas ¿Se le está haciendo una resonancia magnética funcional al cerebro, medición del pulso cardiaco y de la presión sanguínea, de la sudoración y de los cambios físicos y químicos del cuerpo? ¿Y los resultados de estas pruebas, las han comparado con otras pruebas previas que se le habían hecho al “paciente” antes del tratamiento cuando todavía era homosexual?

RESPUESTAS: ¡No hay ninguna prueba! ¡No hay ningún estudio! ¡No usan los instrumentos ni el método científico! Por más profesional que diga ser sus estudios si no utiliza los instrumentos, el método científico, y la psicología del siglo XXI. Solo están diciendo  los viejos prejuicios, intentando darle veracidad con seudociencia. Dios es verdad y hay que hablar con ella, y reconocer cuando el otro la tiene.

En cambio si se han estudiado los cerebros de las personas homosexuales, observando las diferencias con los de heterosexuales; usando el método científico e  instrumentos o aparatos modernos. Se han hecho autopsias, resonancia magnética funcional, pruebas sicológicas, se indaga la gestación, el ADN. Etc.

Se han encontrado diferencia en funcionamiento y en el tamaño del hipotálamo y cuerpo calloso de cerebro, los estudios al ADN son más complejos pero también se está encontrando algunas cosas. Los estudios no han llegado a la causa de la homosexualidad pero si han demostrado que es algo que no se elige ni se controla, los científicos dicen que aunque no se ha llegado a la meta, quien lleva la delantera es la teoría de la homosexualidad biológica.

Los religiosos dicen que la prueba está en que los mismos “paciente” declaran que ya no son homosexuales, pero todo siquiatra respetable después de ver cómo los religiosos manipulan a estas personas no confiaría en sus palabras. (Explico esto en el tema “¿Por qué los ex-homosexuales se autoengañan o mienten?“).

Gioniver

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Especialistas en Enfermedades Infecciosas admiten que las estrategias preventivas contra el VIH están fracasando.

Sábado, 12 de noviembre de 2011

Lo dicho… no bajar la guardia.

Especialistas reunidos en Sevilla con ocasión del III Congreso Nacional de Gesida (Grupo de Estudio de SIDA de la SEIMC, Sociedad Española de Enfermedades Infecciosas y Microbiología Clínica) admiten que la estrategia preventiva contra el VIH está fallando, debido sobre todo a la falta de percepción de riesgo. En este sentido, el comportamiento de los hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres resulta clave.

Para los especialistas, se da la paradoja de que las personas susceptibles de llevar a cabo conductas de riesgo tienen más información y un mayor nivel educativo que en los años ochenta y noventa, pero han bajado la guardia debido a la percepción de que existe un tratamiento eficaz que permite que la infección se cronifique. “El perfil ha cambiado radicalmente en estos 30 años; la inmensa mayoría de los pacientes que tenían el virus eran personas consumidoras de drogas por vía parenteral, que además llevaban aparejadas una serie de comorbilidades, como la hepatitis, y que también tenían escasa adherencia a los tratamientos“, explica el presidente del congreso, Fernando Lozano, del Hospital de Valme de Sevilla. “El perfil del nuevo paciente tanto en España como en el resto de países de nuestro entorno es el de un hombre joven, con relaciones sexuales con otro hombre y con un nivel de educación muy superior al que tenían los afectados de hace 30 años“, añade.

Para el presidente de la SEIMC, Pere Domingo (del Hospital de la Santa Creu i Sant Pau de Barcelona), la responsabilidad del fracaso es compartida entre todos los estratos de la sociedad. “Como clínico que soy, tengo una cierta responsabilidad a la hora de hacer prevención, pero no cabe duda de que también hay un aparte de responsabilidad de las propias administraciones y de los propios pacientes, ya que, aunque tengamos las mejores medidas preventivas del mundo, si el enfermo abandona las medidas de prevención es obvio que el riesgo de contagio se incrementa“, ha señalado.

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Nota de prensa de COGAM con motivo del 20 de octubre, Día de la Prueba del VIH.

Miércoles, 19 de octubre de 2011

Nota de Prensa:

COGAM, Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid es una de las entidades autorizadas para el desarrollo de la llamada Prueba Rápida del VIH, que permite conocer el resultado en aproximadamente 30 minutos, tiempo durante el cual se proporciona un asesoramiento especializado en prevención. Este año, en que se cumplen 30 años del primer diagnóstico de VIH en el mundo, somos conscientes de todo el trabajo que queda por hacer, siendo uno de los más importantes el facilitar la posibilidad de tener un diagnóstico temprano de la enfermedad. Esto permite que las personas infectadas mantengan un buen estado de salud el mayor tiempo posible y dificulta el que se produzcan nuevas infecciones por desconocimiento del propio estado serológico.

Con este objetivo, y como parte del programa de acciones que llevaremos a cabo desde COGAM en torno a esta fecha, hemos querido convertir el Día de la Prueba en LA SEMANA DE LA PRUEBA. Por eso, durante la semana del 17 al 21 de octubre desarrollaremos la prueba rápida en el local de la asociación (C/puebla, 9) sin necesidad de cita previa y en horario de mañana y de tarde (de 9:00 a 13:30h y de 16 a 18:30h).

Agustín López, Presidente de COGAM declara que “en un momento en que los casos de VIH en España y más concretamente en la Comunidad de Madrid están aumentando, desde COGAM queremos reafirmar nuestro compromiso con la salud facilitando el acceso a la prueba diagnóstica del VIH y manteniendo nuestros programas de Prevención y de Atención. Creemos que es una responsabilidad de todos y todas poner freno a esta pandemia, por lo que queremos aprovechar esta oportunidad para denunciar los recortes que la Comunidad de Madrid viene haciendo en este terreno.”

En COGAM, como parte las actividades que desarrollaremos el 20 de octubre, Día de la Prueba de VIH, hemos desarrollado un cuestionario on line para analizar las practicas de riesgo para el VIH e ITS de los hombres que tienen sexo con hombres así como analizar la importancia que se le da a la prueba de detección. Leer más…

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Invitación a la poesía.

Jueves, 21 de julio de 2011

Del Blog À Corps À Coeur:


Ven a ver aparecer en el horizonte

La silueta del alba creadora

Que acaricia dulcemente tus sentimientos

de eternidad.

Ven a descubrir las formas evanescentes

que el sol con la inspiración divina

dibuja con la pluma ligera

de la imaginación.

Ven y respira los aromas mágicos

que la ola de emociones liberadas

extiende a través del espacio infinito

de sus vibraciones.

Ven a manifestar, tú mismo, en el cenit

de tu plenitud

que el corazón de la poesía en su magnificencia

hace brillar el resplandor

de sus miles de luces.

Joël Conte

"Migajas" de espiritualidad, Sexualidad , ,

“Guía para parejas gays” de Stop Sida.

Miércoles, 6 de julio de 2011

Nota de prensa:

Hay evidencia que más del 50% de los nuevos casos de infección por el VIH entre hombres gays, bisexuales y otros hombres que tienen sexo con hombres (HSH) ocurren en el contexto de relaciones de pareja estable. Muchos hombres comprometidos en una relación de pareja se están infectando del VIH debido a que tienen sexo no protegido sin saber el estado serológico del otro. Otros creen conocer el estado serológico de su pareja a pesar que en algunos casos no tienen la evidencia que ofrece el resultado de una prueba del VIH. La confianza en la pareja es uno de los principales motivos para no utilizar el preservativo.

Por esta razón, Stop Sida acaba de publicar una “Guía para Parejas Gays”, la cual ofrece información útil para el cuidado de la salud sexual en las relaciones de pareja entre hombres desde la perspectiva saludable y placentera de la sexualidad. El enfoque de la guía es ofrecer información para la toma de decisiones informada, incitando a la reflexión personal, sin juzgar o excluir conductas o modelos de relación.

Pretendemos con esta guía que todas las parejas gays se puedan sentir representadas, con independencia del estado serológico al VIH, recogiendo específicamente aspectos relacionados con parejas serodiscordantes (uno VIH+ y otro VIH-), seroconcordantes (los dos VIH- o los dos VIH+) y parejas que desconocen su estado serológico.

Se insiste en los significados personales y en la diversidad de modelos de parejas, enfatizando la importancia de la comunicación y del establecimiento y el cumplimiento de los pactos. No tan solo en lo referente a la prevención del VIH/ITS, sino también la expresión de emociones y necesidades, como habilidades que facilitarán el cuidado de la salud sexual.

En esta guía se reconoce el acceso universal y gratuito al sistema sanitario, y los derechos sexuales -entre ellos el derecho a una educación sexual integral-, como un primer paso para eliminar el estigma y la discriminación, que son objeto los hombres gays, especialmente aquellos que viven con el VIH.

Contamos con la colaboración desinteresada de los fotógrafos Paco y Manolo.

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“La educación sexual, ¿en manos de quién?”, por Bruno Bimbi.

Miércoles, 22 de junio de 2011

Un nuevo e interesante artículo de Bruno Bimbi en la Revista Imperio y que recoge SentidoG.com:

Muchas veces hemos hablado en estas páginas sobre educación sexual. Parece difícil comprender que todavía siga estando en discusión si los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a recibirla. En las escuelas se obliga a los chicos a memorizar una gran cantidad de estupideces que jamás usarán en su vida y que olvidarán minutos después del examen, pero está en discusión si debe haber educación sexual.

Mientras, sigue creciendo la maternidad adolescente. Mientras, los pibes se siguen contagiando enfermedades de transmisión sexual. Mientras, sigue habiendo chicas que creen que en su primera vez no pueden quedar embarazadas. Mientras, el aborto clandestino sigue siendo la principal causa de muerte materna y afecta, principalmente, a adolescentes y jóvenes. Mientras, sigue habiendo abusos sexuales en el interior de muchas familias. Mientras, muchos medios de comunicación siguen difundiendo prejuicios sobre la sexualidad.

En muchos hogares, y en muchas escuelas, la homosexualidad sigue siendo un tabú. En tantísimos programas con mucho rating, un motivo de burla y chiste fácil. Y los niños, niñas y adolescentes gays o lesbianas siguen mirándose en el espejo de una cultura machista y homofóbica. Muchos no tienen dónde encontrar información que les dé respuestas a sus interrogantes.

Pero en la escuela están tratando asuntos tan urgentes y trascendentes como la extensión del río Nilo. El cuadrado de la hipotenusa. El valor de Pi. El nombre de la capital de Guinea Ecuatorial. El árbol genealógico de los emperadores europeos. La reproducción de los batracios.

Sobre todo esto hemos hablado. Y hemos explicado cómo la Iglesia Católica Apostólica Romana, enemiga declarada de todas las libertades y convencida de su derecho a legislar sobre la vida privada de todas las personas y también sobre las políticas de Estado, se encarga de hacer lobby para que los chicos no reciban educación sexual. Porque el sexo es el enemigo favorito de los señores de negro.

Sin embargo, hay una parte de este tema de la que poco se habla. ¿Quiénes tendrían que pararse frente a los chicos y las chicas en el aula para hablarles de educación sexual? Los docentes. ¿Y los docentes recibieron educación sexual? Es todo un tema.

Estoy terminando una carrera de profesorado. El año pasado tuve una materia titulada Psicología de la educación que, se supone… La profesora nos enseñó muchas cosas. Por ejemplo, que “una mala resolución del complejo de Edipo puede causar una perversión o una homosexualidad” (sic). Que “la homosexualidad, si bien no se considera actualmente una enfermedad, está claro que no es algo natural” (sic). Y un día, entre risas, dijo que tiempo atrás había tenido un alumno “que era amanerado pero creo que finalmente no se hizo homosexual, no sé, jajaja”.

Después vino con todo ese rollo de la figura paterna, y algunas alumnas empezaron a preguntarle si sus hijos “podían volverse homosexuales” porque el marido estaba poco en casa. Sus respuestas no agregaron más que confusión. Estamos en problemas.

Preocupaciones

Si conseguimos torcerles el brazo a los señores obispos y finalmente hay educación sexual, los educadores van a ser profesores y profesoras como nosotros, que fueron educados por profesores y profesoras como la autora de las barbaridades antes citadas. Dios me libre, debería decir, dándoles la razón a los curas.

¿En el Ministerio de Educación se habrán puesto a pensar en esto? ¿En manos de quiénes está la formación docente? Es irritante e incomprensible que quienes conducen las políticas educativas del país (y lo digo con mayor irritación porque creo que hemos tenido en estos años dos excelentes ministros de Educación, Daniel Filmus y Tedesco, que han hecho cosas muy buenas) aún no hayan tomado conciencia sobre lo que todo esto significa para la vida de muchos pibes.

Muchos pibes que necesitan recibir información en la escuela. Muchos pibes a los que las barbaridades que dijo mi profesora podrían hacerles mucho daño, causarles mucho sufrimiento, cagarles la adolescencia.

Claro, esos pibes forman parte de una minoría. ¿A quién le importan?

“La gente” tiene otras preocupaciones, como la inseguridad y el precio del tomate.

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La iglesia levantina desarrolla un programa de “educación sexual” para los colegios valencianos que considera la homosexualidad una disfunción.

Sábado, 5 de marzo de 2011

Ya lo anunciamos hace meses. La iglesia católica, con la aquiescencia del consejero de Educación de la Comunidad Valenciana, Alejandro Font de Mora, ha desarrollado un programa de “educación sexual” para enseñar en todos aquellos colegios que deseen utilizarlo que las relaciones homosexuales son disfuncionales, entre otras barbaridades de las que este miércoles se hacía eco el diario El Mundo y Religión Digital. Un asunto que le sirve a cierta valenciana de pro (la de la foto) para soltar sus espumarajos homófobosdía sí y día no

Según Juan Andrés Talens, del Pontificio Instituto Juan Pablo II, institución que ha elaborado el programa (cuya participación será voluntaria para los padres), este era necesario porque “la educación sexual que se imparte en los centros no ha conseguido frenar en nuestra sociedad el número de embarazos no deseados, abortos, enfermedades de transmisión sexual y demás problemas derivados de una concepción de la sexualidad inadecuada”.

El programa divide las materias en tres bloques, con contenidos diferenciados para niños de 5 a 7 años, de 8 a 11 y de 12 a 14. Solo como ejemplo, se enseñará a los alumnos que “las relaciones sexuales humanas han de ser realizadas por los esposos que acogen la vida”, se hablará de “la familia disfuncional” o de como “las relaciones sexuales entre homosexuales no deben considerarse de esposos/padres”. A los alumnos se les insistirá también sobre la “continencia” o el “autodominio”, sobre que “es posible esperar hasta el matrimonio para la primera vez”, sobre “vicios” como la masturbación y sobre “los inconvenientes de la mentalidad contraceptiva”.

Los origenes del programa Leer más…

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