Sin comentarios…

Otros dos hombres han acusado al cardenal Keith O’Brien de acoso sexual. Uno de ellos, un sacerdote al que O’Brien habría acosado en 2003, ni más ni menos que la misma noche en que fue nombrado cardenal por Juan Pablo II. O’Brien habría “toqueteado de manera inapropiada” al por entonces joven sacerdote tras las celebración por su nombramiento. Keith O’Brien se había convertido en los últimos meses en una de las voces que con mayor ferocidad se habían opuesto a la aprobación del matrimonio igualitario en Reino Unido.

Se trata de dos nuevas denuncias que añadir a las de otros cuatro sacerdotes que acusaron a O’Brien de conducta sexual “inapropiada” hacia ellos. Denuncias que forzaron al cardenal a presentar su renuncia como arzobispo de Edimburgo y retirarse de la vida pública tras admitir los hechos. El sacerdote denunciante en este caso es un escocés residente en Londres, que presentó una queja formal ante la Congregación de Obispos del Vaticano el pasado mes de septiembre. Al parecer dicha denuncia fue la primera de las que finalmente condujeron a la caída de O’Brien, anteriores a las otras cuatro de las que ya hemos hablado. Según el por entonces joven sacerdote, O’Brien intento tocarlo “de forma inapropiada” tras haber consumido alcohol durante la celebración de su nombramiento como cardenal. Según fuentes de la Iglesia Católica, esta denuncia podría hacer que O’Brien se convierta en el cuarto cardenal en dos siglos en ser destituido del cargo, por el hecho de haberse producido dentro del Vaticano.

En el caso de la otra denuncia, los hechos se habrían producido a principios de los 80, cuando el denunciante era un adolescente seminarista, y O’Brien lo habría besado y toqueteado. El cardenal habría advertido incluso a la víctima de las repercusiones sobre su carrera en caso de revelar lo sucedido.

General Acoso sexual, Congregación de Obispos del Vaticano, Edimburgo, Escocia, Europa, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Italia, Juan Pablo II, Keith O'Brien, Matrimonio, Reino Unido, Roma, Seminarista, Vaticano

Si es que “la cabra tira al monte“… Leemos en InOutPost:

De nuevo el diario ‘La Repubblica’ destapa un escándalo mayúsculo que relaciona al Vaticano y los chanchullos inmobiliarios con el desenfreno sexual y el supuesto lobby gay que habría estado en el origen de la dimisión del papa Benedicto XVI, abrumado por la acumulación de evidencias de poli-corrupción interna.

Parece ser que la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, uno de los grupos más poderosos del Vaticano, adquirió en 2008 una parte del edificio situado en la Via Carducci, en el centro de Roma, con el beneplácito del secretario de Estado, Tarcisio Bertone. La operación se lleva a cabo por una sociedad intermediaria que se embolsó en un día 11 millones de €. A pesar de lo peculiar de esta transacción, el escándalo surge de nuevo por esa obsesión de la Iglesia católica por el sexo, ya que resulta que en el mismo edificio del que el Vaticano adquiere una participación por valor de 23 millones de €, se encuentra ubicada la mayor sauna gay de Italia, algunos medios sensacionalistas ya dicen que de Europa, el Europa Multi Club Sauna & Gim EMC (http://www.europamulticlub.com/).

Las bromas de los medios LGBT italianos no se han hecho esperar: “Si no puede ir a la sauna gay por temor a ser visto ¿qué podía hacer si tuviera un montón de millones de euros robados a los italianos? Comprar el bloque de apartamentos con la sauna en su interior”.

Pues bien, este inmueble es legalmente territorio vaticano, por lo que no paga impuestos. Los videos de la web no tienen desperdicio y destaca el que promociona las “noches de osos” con un sacerdote amante de la música que se desnuda sin aparente pudor, suponemos que como una operación de marketing bien dirigida a sus nuevos vecinos, entre los que se encuentra el cardenal indio Ivan Dias, que se alojó durante 5 años en uno de los apartamentos, de 12 habitaciones, y que formará parte de los participantes en el cónclave que elegirá al nuevo Papa. 15 sacerdotes más de su misma congregación, la ya mencionada Congregación para la Evangelización de los Pueblos, también se alojaron en el complejo. “Un pastor de almas peludo y con sobrepeso, se siente libre con la música, quedándose en tanga, porque quiere exponer su cuerpo y su alma”, dice el sitio web de la afamada sauna.

El “modesto” apartamento de Dias se ubicaba en la planta primera del edificio a escasos metros de la entrada de la sauna, por lo que no debió de pasarle inadvertido el húmedo olor del pecado proveniente de la sauna. De nuevo la hipocresía de la Iglesia en su lucha contra la homosexualidad hace aguas, y nunca mejor dicho, máxime cuando Dias, ex arzobispo de Bombay se posiciona como un conservador dentro de la conservadora Iglesia católica, convencido de que la homosexualidad de gays y lesbianas puede ser curada a través del sagrado sacramento de la penitencia.

La pregunta es si bajaba él mismo a impartir tal sacramento con resignada devoción a las instalaciones sobre las que dormía. Si tal era el caso, semejante muestra de devoción merecería mejor propaganda, pues como Cristo, él también ha buscado la cercanía de los pecadores… aunque claro, desde un apartamento de 15 habitaciones…

General, Iglesia Católica Congregación para la Evangelización de los Pueblos, Iglesia Católica, Ivan Dias, Roma, Sauna gay, Tarsicio Bertone

… Pero no augura nada nuevo… ni bueno, para los creyentes LGTB vista su opinión sobre la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo: Una de las cuestiones en las que el cardenal se enfrentó al gobierno fue el proyecto de Ley de Matrimonio entre Personas del Mismo Sexo. El 9 de julio de 2010, días antes de su aprobación, se hizo pública una nota de Bergoglio calificando como una «guerra de Dios» dicho proyecto, que contemplaba que las personas homosexuales pudieran contraer matrimonio y adoptar niños. En la nota del cardenal primado, dirigida a las monjas carmelitas de Buenos Aires, calificaba el avance legislativo del proyecto como «una movida del Diablo» y en la que alentaba a acompañar «esta guerra de Dios» contra la posibilidad de que los homosexuales pudieran casarse. El entonces expresidente Néstor Kirchner criticó las «presiones» de la Iglesia sobre este asunto.La presidenta Cristina Fernández de Kirchner acusó en duros términos a Bergoglio por la campaña contra el matrimonio entre personas del mismo sexo, que se debatía en el Congreso. Fernández de Kirschner juzgó la postura de la Iglesia como propia de «tiempos medievales y de la Inquisición».

Podéis ampliar la información poniendo su nombre en el buscador y ver  sus manifestaciones contra nuestros derechos, especialmente su oposición al matrimonio igualitario. Dios quiera que su nuevo cometido le haga cambiar. Hagámosle caso en su petición y recemos por él, recemos por nosotros, recemos por todos…

Os dejo con la noticia en Religión Digital, El País, El Mundo, Público…

Dialogante, sencillo y sumamente austero, no le gusta que le llamen eminencia

Jorge Mario Bergoglio, nuevo Papa

No se arredraría a la hora de meter en cintura o de reformar en profundidad a la Curia romana

Cosechó muchos votos en el cónclave anterior y se convirtió en el favorito del sector moderado-progresista y, por consiguiente, en el principal rival de Ratzinger.

Bergoglio ha cumplido los 77 y encaja perfectamente en el cliché de Papa mayor y de transición. Tampoco se le conocen graves dolencias y podría asumir perfectamente el papel de Papa reformador por el que suspira la inmensa mayoría del cónclave…y del pueblo de Dios. Jesuita recto, dialogante, sencillo y sumamente austero, se desplaza en metro o bus por Buenos Aires y no le gusta que llamen eminencia. Cuando le preguntan cómo han de dirigirse a él siempre contesta diciendo: padre Bergoglio. Capaz, inteligente, profundamente espiritual y hombre de una sólida personalidad, no se arredraría a la hora de meter en cintura o de reformar en profundidad a la Curia romana. Uno de los cometidos que todos los cardenales parecen considerar prioritario en la labor del nuevo Papa. La iglesia se juega en ello su credibilidad social tan dañada últimamente por todos los escándalos del Vatileaks.

El Papa jesuita, vestido únicamente de blanco, con una cruz de madera al pecho

Francisco I: “Recemos siempre los unos por los otros. Por todo el mundo. Porque sea una gran hermandad”

Jorge Mario Bergoglio pide a los fieles que sean ellos los que bendigan al nuevo Obispo de Roma

Mis hermanos cardenales han venido a buscar un obispo de Roma casi al final del mundo

(Jesús Bastante, enviado especial al Vaticano).- El Papa negro, vestido de blanco, sin atributos. Un papa jesuita. Un auténtico sorpresón. Jorge Mario Bergoglio, ya para siempre Francisco I, es el nuevo Papa. El cardenal de Buenos Aires, principal “rival” de Benedicto XVI en el anterior Cónclave, fue el elegido. Y comenzó su pontificado no bendiciendo al mundo, sino pidiendo al mundo “que pida la bendición para su obispo“.

Un gesto histórico, inédito. Una revolución. “Buenas tardes, ¿cómo están?”, arrancó el nuevo Papa. Y dejó de llover en Roma. “Mis hermanos cardenales han venido a buscar un obispo de Roma casi al final del mundo. Agradezco la confianza y el amor de la comunidad de Roma a su obispo. Gracias“.

“En primer lugar -apuntó Francisco I- os pido una oración para el papa emérito Benedicto XVI, que el Señor lo bendiga y la virgen le proteja“. Un rotundo aplauso recorrió toda la plaza. Lágrimas de emoción, de sorpresa, de agradecimiento. Un Papa con la imagen de Juan XXIII, con una cruz de madera en el pecho.

“Comenzamos este camino, obispos y pueblo, un camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a toda la Iglesia. Recemos siempre los unos por los otros. Por todo el mundo. Porque sea una gran hermandad. Que este camino de Iglesia que hoy comenzamos y en el que me ayudará mi cardenal vicario, aquí presente, sea fructuoso para la evangelización“.

“Os pido un favor. En lugar de que el obispo bendiga al pueblo, quiero que la plegaria del pueblo pida la bendición para su obispo“, y el pueblo rompió a llorar y a aplaudir.

Tras el rezo y la bendición, Bergoglio, ya para siempre Francisco I volvió a pedir a los fieles “rezad por mí y nos vemos pronto. Mañana iré a rezar a la Virgen para que custodie a toda Roma. Buenas noches y buen reposo“.

Pero la gente no se quería ir. Y no se irán en un buen rato. Y ya no llueve en Roma.

Francisco I

 Jorge María Bergoglio, Francisco I, nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936 en el seno de una familia modesta de la capital argentin. Hijo de un trabajador ferroviario de origen piamontés y de una ama de casa. A los 22 años ingresó en la Compañía de Jesús. Fue ordenado sacerdote el 13 de diciembre de 1969. Fue consagrado obispo titular de Auca el 20 de mayo de 1992, pasando a ser uno de los cuatro obispos auxiliares de Buenos Aires. El 28 de febrero de 1988 tomó posesión de la archidiócesis de Buenos Aires. Durante el consistorio del 21 de febrero de 2001, el Beato Juan Pablo II, Papa, lo creó cardenal con el título de san Roberto Belarmino.

General, Homofobia/ Transfobia. Francisco I, Jorge Mario Bergoglio, Roma, Vaticano

Leemos en Dosmanzanas:

La historia nos llega desde Padua, en el Véneto. Un joven de 25 años, cuya identidad no ha sido revelada, ha denunciado a sus propios padres tras ser víctima de acoso homófobo tras desvelarles su condición homosexual.

La reacción de sus padres tras conocer su orientación sexual no fue la esperada por el joven. Estos comenzaron a maltratarlo psicológicamente, diciéndole que debía sentir “vergüenza” y reprochándole su homosexualidad. “Eres gay. No harás nunca nada en tu vida”, llegaron a decirle. Cabe subrayar que, según los datos que han trascendido, no se trataría de una familia de bajo nivel sociocultural, sino de

una acomodada familia de empresarios. Harto del acoso, el joven decidió acudir a los carabineros y denunciar a sus padres el pasado 15 de febrero, aunque retiró la denuncia solo un día después. Los carabineros que lo atendieron, sin embargo, preocupados ante el aspecto deprimido del chico y ante el temor de que pudiera intentar quitarse la vida, pusieron el caso en conocimiento de la fiscalía. Finalmente, el joven habría tramitado una denuncia por ofensas al honor y a la dignidad (no por homofobia, ya que en Italia no existe una ley que tipifique esta como delito).

El activista gay Alessandro Zan, elegido diputado en las elecciones de la pasada semana (en las listas de Izquierda Ecologia y Libertad, SEL) ha condenado lo ocurrido, destacando que no se trata de un caso aislado y que el acoso homófobo es una realidad en muchas familias. Zan ha insistido en la importancia de incluir cuanto antes los delitos homófobos en la ley italiana contra la discriminación por motivos étnicos o religiosos, la conocida como “Ley Mancino” (Ley 205/1993).

Hace solo unos días recogíamos precisamente una historia parecida, ocurrida no lejos de Padua. Otro joven residente en el Véneto oriental colgó en Facebook imágenes de las heridas que le provocó su padre tras enterarse de que era gay.

Nuevo caso de pintadas homófobas en una escuela

Mientras tanto, a las puertas del Instituto Socrate, en el barrio romano de la Garbatella, ha aparecido una pintada homófoba con la frase “¡Os matamos maricones!” “¡Maricones a la hoguera!”. Se trata de un instituto de enseñanza media que precisamente se ha caracterizado en los últimos años por su esfuerzo contra las discriminaciones. Es uno de los institutos que por ejemplo ha formado parte del proyecto europeo “Niso” de lucha contra la discriminación homófoba, del que hemos hablado en varias ocasiones.

Colectivos LGTB de Roma, como el Círculo Mario Mieli, han expresado su solidaridad con el centro. Varios políticos locales se han sumado también a la condena, entre ellos la presidenta saliente de la región Lacio, Renata Polverini, y el recién elegido presidente, Nicola Zingaretti.

No se trata, por desgracia, de la primera vez que aparecen pintadas homófobas a las puertas de un instituto italiano. Hace pocos días recogíamos como una pintada muy similar aparecía en el exterior del Instituto Tacito, también en Roma, pidiendo la dimisión de un representante estudiantil abiertamente gay. Un episodio parecido ocurría en noviembre en el Instituto Ischia (en la isla de Isquia, en el archipiélago napolitano).

Homofobia/ Transfobia. Alessandro Zan, Círculo de cultura homosexual Mario Mieli, Homofobia/Transfobia, Instituto Ischia, Instituto Socrate, Instituto Tacito, Isquia, Italia, Izquierda Ecología Libertad (SEL), Lacio, Nicola Zingaretti, Padua, Proyecto Niso, Renata Polverini, Roma, Véneto

Y luego dicen que todos los políticos son iguales… Leemos en Dosmanzanas:

Arropado por miembros del Vaticano ha vuelto a arremeter contra los homosexuales

El ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, ha vuelto a expresar una vez más su oposición al derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio. Fernández Díaz, que tras conocerse el fallo desestimatorio del recurso de su partido contra el matrimonio igualitario fue uno de los primeros en mostrar su desacuerdo, vuelve a la carga afirmando que está en contra del mismo no solo por argumentos religiosos, sino “racionales”: “la pervivencia de la especie”.

Ha sido en un coloquio sobre “Religión y Espacio Público”, celebrado en Roma, en la Embajada de España ante la Santa Sede, en compañía del cardenal Antonio Cañizares y del primer ministro italiano Giuliano Amato. Fernández Díaz, miembro del Opus Dei, ha asegurado que “si nos oponemos al matrimonio entre personas del mismo sexo, no podemos usar argumentos confesionales. Existen argumentos racionales que dicen que ese matrimonio no debe tener la misma protección por parte de los poderes públicos que el matrimonio natural. La pervivencia de la especie, por ejemplo, no estaría garantizada”, ha expresado.

Fernández Diaz ha asegurado además que España no se puede decir que exista persecución religiosa, pero sí “indiferentismo, increencia”. “Conozco el Parlamento, y puedo decir que cuando se han aprobado determinadas leyes ha existido abdicación de las propias creencias, o increencia, pero no persecución. Si el 75% de la población española que se declara católica actuase en coherencia, determinadas leyes nunca se habrían aceptado”, ha manifestado. El ministro del Interior se ha declarado a favor de que la asignatura de Religión no sea una “maría” (recordemos que el Gobierno del PP tiene intención de devolverle el valor académico que perdió con la reforma de 2006) e incluso se ha mostrado a favor de que existan estados confesionales, lo que en su opinión es compatible con la libertad religiosa. Ha citado para ello los ejemplos de Malta y Grecia o el hecho de que la reina Isabel sea además cabeza de la Iglesia de Inglaterra.

Ataque a los que protestaron contra la JMJ

El ministro del Interior ha aprovechado para acusar de falta de respeto a la libertad religiosa a los que protestaron contra la Jornada Mundial de la Juventud, un encuentro de jóvenes católicos con Joseph Ratzinger que tuvo lugar en Madrid en agosto de 2011 y que si por algo se caracterizó fue, precisamente, por la fuerte presión policial en contra de todos aquellos que intentaron expresar públicamente su disconformidad. “En el siglo XXI, con la coartada de lo políticamente correcto y la coartada de la defensa de la libertad de expresión, no se respeta en muchos ámbitos políticos y judiciales la libertad religiosa. Como botón de muestra está la sentencia que decía que los graves incidentes contra quienes participaban en la JMJ no eran escarnio, sino simples expresiones ingeniosas propias de la libertad de expresión”, ha expresado Fernández Díaz.

Fernández Díaz, el ministro que se reencontró con Dios

Para conocer mejor la figura de Fernández Díaz, recomendamos muy encarecidamente la lectura de la entrevista que le hizo en diciembre de 2011 el diario La Gaceta, del grupo Intereconomía, centrada en sus creencias religiosas. Allí explica que fue en 1997 cuando Dios le dijo “Hasta aquí hemos llegado. O caixa o faixa”, aunque su proceso de conversión había empezado antes, en 1991, durante un viaje a Las Vegas. “Lo recuerdo y pienso en san Pablo: ‘Donde abundó el pecado, sobreabundó la Gracia’”, afirmaba… Y es que antes de esa fecha Fernández Díaz era “católico no practicante”, según sus propias palabras.

En esa misma entrevista es cuando el ministro del Interior llegó a afirmar que Dios es “el gran legislador del universo”. “Aunque parezca que le hayamos cerrado la puerta, aunque a veces no lo queramos ver o escuchar, tengo la íntima convicción de que Dios está muy presente en el Congreso. Las Cortes son el órgano legislativo del Estado y Dios, el gran legislador del universo”, afirmó, en concreto.

La FELGTB pide su dimisión…

Ante las palabras de Fernández Díaz, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) ha pedido su dimisión como ministro. Para la FELGTB no es posible tener un ministro “capaz de anteponer sus creencias religiosas a su obligación de gobernar bajo una Constitución y para todas y cada una de las ciudadanas y ciudadanos españoles. Además, sus palabras demuestran un desprecio absoluto de las evidencias científicas, así como de la realidad cotidiana de miles de familias españolas”.

“¿Cuántos años han de pasar hasta que algunos fanáticos se enteren de que las personas LGTB tenemos hijos y que estos hijos han de ser reconocidos y respetados por sus gobernantes? No se puede tolerar que el responsable de Interior desconozca hasta ese punto la sociedad que gobierna”, ha declarado Isabel Gómez, vocal de familias de la FELGTB. “Si, como dice el ministro, el 75% de españoles que se declaran católicos fueran coherentes con las enseñanzas de Jesucristo, desaparecerían los fanatismos, viviríamos en una sociedad inclusiva y respetuosa, con la religión y el gobierno completamente separados, y, por supuesto, no existirían las desigualdades y las injusticias que ahora se toleran y se fomentan desde el Gobierno”, ha afirmado por su parte afirma Aurelio Lepe, coordinador del Área de Asuntos Religiosos de la misma organización que ha denunciado además “la anticristiana apropiación de las creencias religiosas por parte de algunos dirigentes”.

Para Boti García Rodrigo, presidenta de la FELGTB el ministro del Interior debe dimitir porque “demuestra su incapacidad para comprender una sociedad plural –algo intolerable en un ministro del Interior-, su escasa inteligencia que no le permite comprender cuestiones básicas de biología, su extremismo religioso, por intentar imponer las ideologías más retrógradas del catolicismo, y su inoportunidad política, por reabrir un debate más que cerrado por la sociedad en plena situación de injustísima crisis económica”.

El PSOE apunta a la homofobia como el motivo de las declaraciones de Fernández Díaz. “El ministro de Interior se empeña, en representación del Gobierno, en quitarle dignidad a un matrimonio totalmente legal y que debe ser respetado“, denunció la portavoz del PSOE en la Comisión de Igualdad del Congreso, Carmen Montón. Y la secretaria de Igualdad socialista, Purificación Causapié ha señalado que “no puede gobernar quien no cree en la Constitución y pretende imponer su moral al llegar a afirmar que existe un matrimonio ‘natural’ y verdadero“.

…y ALEAS IU promueve una petición online

El Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de Izquierda Unida (ALEAS IU) ha pedido por su parte “disculpas públicas, sinceras y urgentes” por unas declaraciones que además de “rancias, reaccionarias y discriminatorias” cree que “incitan al odio contra el colectivo LGTBI y sus familias, reforzando así históricas situaciones de desigualdad, estigma y discriminación”. ALEAS IU ha exigido la “inmediata dimisión” de Fernández Díaz y ha puesto en marcha en la red una recogida de firmas bajo el lema “Fernández Díaz: ¡Dimisión ya! Basta de LGTBIfobia”, a la que puedes acceder pinchando aquí.

“El respeto a nuestros derechos por parte de las instituciones públicas democráticas no pueden depender de las convicciones religiosas ultraconservadoras de un ministro, necesitamos urgentemente la dimisión de este gobierno homófobo y la consecución de un Estado verdaderamente laico”, ha declarado Alberto Hidalgo, coordinador federal de ALEAS IU.

Iñaki Oyarzábal desvincula al PP de las declaraciones

Mientras tanto, el secretario de Justicia, Derechos y Libertades del PP, Iñaki Oyarzábal, abiertamente gay, ha utilizado su cuenta de Twitter para expresar su desacuerdo con unas declaraciones que considera “desafortunadas” y de las que ha desvinculado a su partido. “Las desafortunadas palabras de Fernández Díaz sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo son personales y en nada vinculan al PP”, escribía Oyarzábal. “El Gobierno ya anunció tras sentencia del TC q mantendrá la Ley y la protección del matrimonio entre homosexuales, a todos los efectos”, añadía después.

Finalmente, al parecer molesto con las reacciones que le reprochaban la incoherencia del PP en esta materia, Oyarzábal dejaba un tercer tuit en el que se situaba en una posición equidistante entre dos supuestos extremos: “A unos no les gusta q podamos casarnos, a otros no les gusta q podamos ser del PP (la especie a extinguir debería ser la intolerancia)”.

También a través de Twitter, el portavoz del PP en el Ayuntamiento de San Sebastián, Ramón López Ugalde, ha calificado de “lamentable la opinión personal” del ministro del Interior. El diputado nacional del PP por Toledo Agustín Conde y el presidente del PP de Málaga y de la Diputación Provincial, Elías Bendodo han levantado la voz también en contra del ministro.

Además, el alcalde de Getafe (PP), también se muestra en contra del ministro del Interior por su homofobia. “Mi partido se equivocó cuando interpuso el recurso en el Constitucional“, afirma. El alcalde de Getafe, Juan Soler, es una de las voces discordantes en el PP respecto al matrimonio homosexual y no ha dudado en manifestar públicamente su disgusto con las palabras homófobas del ministro del Interior, por las que los colectivos LGTB han pedido su dimisión. Soler ha mostrado su apoyo decidido al colectivo, a pesar de que consideró que era digno de querella que alguien insinuase que era homosexual.

La Defensora del Pueblo, Soledad Becerril, le ha contestado al señor ministro que hay que respetar la legalidad vigente. Concretamente, la Defensora del Pueblo, que por cierto, también fue alcaldesa de Sevilla, senadora y diputada por el Partido Popular, le ha respondido a Fernández Díaz que “hay que hacer lo que dicen las leyes y el Tribunal Constitucional ha sentenciado“.

Homofobia/ Transfobia. Agustín Conde, Alberto Hidalgo, ALEAS-IU, Anglicanismo, Antonio Cañizares, Aurelio Lepe, Boti García Rodrigo, Carmen Montón, Change.org, Defensora del Pueblo, Discriminación, Elías Bendodo, España, FELGTB, Giuliano Amato, Grecia, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Iñaki Oyarzábal, Intereconomía, Isabel Gómez, IU, Jorge Fernández, Jorge Fernández Díaz, Jornada Mundial de la Juventud, Joseph Ratzinger, Juan Soler, La Gaceta, Malta, Matrimonio, Opus Dei, PP, PSOE, Purificación Causapié, Ramón López Ugalde, Reino Unido, Roma, Soledad Becerril, Twitter

Leemos en Dosmanzanas:

Un chico gay se ha negado a dejarse amedrentar después de que apareciera una pintada homófoba en la fachada de su instituto de Roma pidiendo su dimisión como representante estudiantil. Y en Módena una estudiante lesbiana se ha enfrentado a una profesora que calificó la homosexualidad de “enfermedad” durante un debate sobre la homofobia. Dos casos que vuelven a poner de actualidad el debate social sobre el acoso escolar homófobo abierto en Italia por la trágica muerte del adolescente Andrea S., que se ahorcó en su casa en noviembre de 2012. Un elemento sin duda esperanzador es el hecho que esta vez las víctimas han plantado cara a la discriminación.

¡Maricón dimite! fue la pintada, ya eliminada, que unos desconocidos dejaron en uno de los muros exteriores del Instituto Tácito, en el Barrio Trionfale de Roma. La frase se acompañaba de una cruz céltica, símbolo habitualmente utilizado por los neonazis. El objetivo era un chico homosexual de 15 años que en las últimas elecciones estudiantiles fue elegido representante con el voto de 315 de los 400 alumnos que participaron en la votación. Como cabía esperar, este intento de intimidación ha desatado indignación y condenas en la capital italiana. Sus compañeros de instituto le han expresado su solidaridad. También lo ha hecho el alcalde de la capital, Gianni Alemanno, que ha calificado la pintada de “acto cobarde” y varios grupos de defensa de los derechos humanos y LGTB.

Pero el elemento quizá más interesante ha sido la reacción de Giovanni (como lo han bautizado los medios italianos, ya que su verdadera identidad no ha sido revelada), que se ha negado a dejarse amedrentar, ha pedido a los medios que no le presenten como “víctima” y ha agradecido las muestras de solidaridad recibidas. En una entrevista concedida a Il Messaggero, el chaval ha asegurado no tener miedo, ha denunciado la ignorancia que se tiene acerca de la homosexualidad en Italia y ha alertado del crecimiento de las acciones de la extrema derecha en la capital italiana (en línea, por cierto, con las recientes declaraciones del político gay Nichi Vendola). El joven también ha subrayado la importancia de denunciar los casos de homofobia. Sin duda Giovanni demuestra ser muy maduro, pese a sus 15 años.

Cabe mencionar algo que fue destacado por el propio Giovanni en una de sus declaraciones: este episodio es idéntico al ocurrido en noviembre en la isla de Isquia, en el archipiélago napolitano, cuando en los muros exteriores del Instituto Ischia apareció una pintada con la frase ¡No votéis por el maricón! El objetivo fue entonces otro chico de 17 años que había presentado su candidatura a representante de los alumnos.

Chica lesbiana se enfrenta a una profesora homófoba

Una estudiante lesbiana del Instituto Carlo Sidonio de Módena, en Emilia Romaña, se ha enfrentado públicamente a una profesora homófoba que calificó la homosexualidad de “enfermedad”. El incidente se produjo con ocasión de un encuentro organizado por el centro en colaboración con el colectivo LGTB Arcigay, durante el cual los estudiantes asistieron a la proyección de la película Viola di mare (que dirigida por Donatella Maiorca cuenta una historia de amor entre dos chicas en la Sicilia del siglo XIX) y luego participaron en un debate sobre la homofobia. Durante el debate una de las profesoras tomó la palabra para afirmar que la homosexualidad es un ”drama y un trastorno psicológico”. La mujer restó importancia al hecho de que la Organización Mundial de la Salud (OMS) despatologizara hace años la homosexualidad, ya que en su opinión la OMS podría haberse equivocado como ya pasó “en el caso de la gripe aviar”.

No se trata del primer incidente homófobo protagonizado por un profesor en Italia en las últimas semanas. En una reciente entrada contamos el caso de un profesor de Religión de Venecia que escribió un texto homófobo en el que aseguraba que la homosexualidad puede ser “curada”. El aspecto más interesante de lo ocurrido en Módena, sin embargo, fue la reacción de los estudiantes, indignados ante las afirmaciones de la profesora. Una de las chicas (cuya identidad no ha sido revelada) se puso en pie e hizo una valiente referencia a su propio caso. “Utilizando la palabra enfermedad usted ofende a todas las personas homosexuales aquí presentes que, como yo, han necesitado años para aceptar y entender su condición”, le contestó, entre los aplausos de sus compañeros.

Homofobia/ Transfobia. Acoso, Adolescentes LGTB, Bullying homófobico, Discriminación, Donatella Maiorca, Educación, Emilia-Romaña, Gianni Alemanno, Il Messaggero, Instituto Carlo Sidonio (Módena), Instituto Ischia, Instituto Tácito (Roma), Isquia, Italia, Módena, Nichi Vendola, OMS, Roma, Viola di Mare

Quo Vadis Italia? Noticia que publica Dosmanzanas:

Desconocidos a bordo de un coche han disparado doce veces contra la entrada de la discoteca Alibi, uno de los locales de ambiente más conocidos de Roma. Por fortuna nadie resultó herido. Hace tan solo unos días recogíamos unas declaraciones en las que el político abiertamente gay Nichi Vendola cargaba contra la situación de inseguridad que vive la comunidad LGTB en Roma, afirmando que él mismo tiene miedo a salir solo de noche en la capital italiana. Lo cierto es que las agresiones físicas están a la orden del día (y no solo en la capital, por desgracia) y las verbales son moneda común. No hay que olvidar además que la mayoría no son denunciadas.

El ataque a la discoteca Alibi se produjo sobre las 03:30 horas de la madrugada del viernes 15 de febrero. Desconocidos a bordo de un coche con matrícula extranjera dispararon doce veces contra la entrada de la discoteca, situada en el barrio de Testaccio, en el corazón de la capital italiana. Afortunadamente nadie resultó herido ya que el local estaba cerrado, pero según afirma Il Corriere della Sera los disparos sembraron el pánico entre los testigos de los sucedido. Se desconocen los motivos de la agresión. Los hechos están siendo investigados por la policía.

Este no ha sido sin embargo el único incidente homófobo ocurrido en Italia estas últimas semanas. Lo que sigue es un resumen de algunos de las que han trascendido.

Carabinero agrede a una pareja de lesbianas

Dos chicas fueron verbalmente agredidas y amenazadas por un carabinero homófobo en Roma. El incidente se produjo sobre las 23:00 horas del 19 de diciembre en los alrededores de la estación de Acilia, cuando las dos chicas (se conoce solo el nombre de una de las dos, Giordana) se dieron un beso. Al parecer el agente empezó a lanzarles gritos homófobos como “dáis asco” y “estas cosas se deben hacer a escondidas”. El carabinero, acompañado por tres compañeros y un guardia jurado, detuvo a las chicas, tomó nota de su DNI, les dijo que las iba a denunciar por actos “contrarios a la decencia pública” y las amenazó diciéndoles “ahora sé quien sois, donde vivís”. Giordana, que recibió la solidaridad de los colectivos LGTB romanos, denunció lo ocurrido. El Observatorio para la Seguridad y Contra los Actos Discriminatorios de la Policía, OSCAD, afirmó que investigaría los hechos, pero por el momento no parece que los agresores hayan sido sancionados.

No es la primera vez que una pareja homosexual es detenida en Italia tras besarse en público. En 2011 Michele F. y Roberto L., dos jóvenes de 31 y 32 años respectivamente, fueron condenados a pagar una multa de 2.280 euros por actos “contrarios a la decencia pública“ (su “delito” consistió en intercambiar un beso junto al Coliseo en el año 2007). Y no es tampoco la primera vez que las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado italiano reciben críticas por su homofobia. En dosmanzanas nos hemos ocupado del lamentable comportamiento policial durante la cacería homófoba en Chieti y del caso de la artista drag queen Nikita Balli (detenido arbitrariamente y maltratado en una comisaría de Sassari en julio de 2009). El año pasado Simonetta Moro, presidenta de Polis -la primera asociación de policías LGTB de Italia- denunció públicamente que la homofobia sigue reinando en las fuerzas de seguridad italianas. Leer más…

Homofobia/ Transfobia. Alibi, Chieti, Corriere della Sera, Discriminación, Génova, Homofobia/Transfobia, Italia, L'Ottavo Colore, Marina di Priolo, Nápoles, Nichi Vendola, Nikita Balli, Noceto, OSCAD, Parma, Polis, Roma, Sassari, Sicilia, Simonetta Moro, Testaccio

Leemos en Ragap y en Dosmanzanas:

El líder de la coalición Izquierda Ecología Libertad (SEL) y presidente saliente de la región de Abulia, Nichi Vendola, ha concedido una entrevista al diario Il Fatto cuotidiano en la que denuncia los continuos ataques homófobos de los que es víctima: “Tengo que gestionar cada movimiento con mucha prudencia. Si una tarde me entran ganas de salir de paseo por Roma, no lo hago”. Vendola cuenta como su novio, el canadiense Eddy Testa, ve la situación con extrañeza: ”Me pregunta todo el rato en que año vivimos y en que parte del mapamundi me encuentro”. Vendola se lamenta de que en Italia lo que es “normal” lo decidan políticos homófobos como el senador del Pueblo de la Libertad (del partido de Berlusconi) Carlo Giovanardi, que hace pocos días ha vuelto a declarar que a los homosexuales no se les debe considerar víctimas del Holocausto y que en la cúpula del régimen nazi había muchos homosexuales.

Sus declaraciones que han desatado el enfado del alcalde de Roma, Gianni Alemanno, quien ha afirmado que Vendola “ofende a la ciudad” y ha asegurado que la capital italiana ha “acogido y respetado siempre a todos”. Por su parte, el candidato a la presidencia del Lacio por la coalición Revolución Civil, Sandro Ruotolo, así como el Círculo de cultura homosexual Mario Mieli han expresado su solidaridad al líder de SEL.

Vendola ha cargado también con dureza contra la iglesia, denunciando que “aquí un cierto ambiente eclesiástico impide que se hagan normas para sancionar la violencia”; contra el alcalde de Roma, Gianni Alemanno, al que ha acusado de haber legitimado a los grupos neofascistas, y contra la propia izquierda italiana que “por miedo a los anatemas de las jerarquías religiosas” ha propuesto solo medidas de alcance limitado, “acrónimos como Pacs o DiCo, y al final no ha hecho nunca nada”.

En septiembre de 2012, tras declarar públicamente su intención de casarse con su novio y tener un hijo, Vendola fue objeto de los ataques de la presidenta del PD Rosy Bindi (muy conocida por su oposición a los derechos LGTB), del alcalde de Salerno Vincenzo de Luca, del exministro Beppe Fioroni y del ex primer ministro Massimo D’Alema (todos del PD). En enero de 2012 el entonces responsable de movilidad de Lecce, Giuseppe Ripa, afirmaba que Vendola es una “señorita” que padece “perturbaciones mentales”. Ripa dimitió tras sus declaraciones.

Homofobia/ Transfobia. Beppe Fioroni, Carlo Giovanardi, Eddy Testa, Gianni Alemanno, Giuseppe Ripa, Holocausto, Homofobia/Transfobia, Il Fatto cuotidiano, Italia, Izquierda Ecología Libertad (SEL), Mario Mieli, Massimo D'Alema, Nichi Vendola, Pueblo de la Libertad, Roma, Rosy Bindi, Sandro Ruotolo, Silvio Berlusconi, Vincenzo de Luca

Leemos en Dosmanzanas:

Un profesor de Religión de un instituto de Venecia entregó a sus alumnos un texto escrito a mano en el que ataca con virulencia lo que califica como “ideología gay” y proclama que la aprobación del matrimonio igualitario abriría la puerta a la legalización de la pederastia y la poligamia. El profesor afirma también que la homosexualidad es una enfermedad y una “herida de la identidad” que puede ser “curada”. El texto, colgado en internet por uno de los estudiantes, ha desatado una gran polémica en Italia.

Los hechos fueron revelados por un estudiante del Instituto Marco Foscarini de Venecia, que colgó en Facebook el texto escrito a mano en el que su profesor de Religión, Enrico Pavanello, contestaba a una serie de preguntas sobre la homosexualidad y el matrimonio entre personas del mismo sexo que los chavales le habían hecho la semana anterior. En el texto el profesor lanza toda una diatriba homófoba en la que afirma que la homosexualidad es una enfermedad, una “herida de la identidad” y una “elección” contra natura que puede ser “curada”. Afirma además que las relaciones homosexuales se caracterizan por su “brevedad”, proclama que la aprobación del matrimonio igualitario abriría la puerta a la legalización de la pederastia y de la poligamia y afirma que el informe Kinsey es un engaño científico. En su texto el profesor se centra en particular en lo que califica como “ideología gay” y ataca con dureza a la “cultura de género” responsable, según el, de subvertir la normalidad.

La difusión del texto ha desatado una ola de reacciones en Italia. El colectivo de estudiantes de enseñanzas medias de Venecia-Mestre, en particular, ha convocado concentraciones y debates para protestar contra lo ocurrido. Sin embargo, no han faltado los que han defendido al profesor, presentándolo como la víctima de una caza de brujas. Algunos de los profesores del instituto han firmado una carta en su defensa. Pavanello ha intentado justificarse explicando que la hoja que entregó a los estudiantes era solo una “recopilación de materiales” sobre los que debatir y que el texto no refleja sus opiniones. Algo que no parece sostenerse a tenor de la conversación telefónica que ha mantenido con una periodista de L’Huffington Post, en la que ha declarado que la “homosexualidad es una elección” y que si uno de sus estudiantes le contara que es homosexual él le aconsejaría acudir a “uno de los centros donde es posible curar esta orientación. Hay muchos”. La dirección del instituto ha condenado lo ocurrido, pero no parece que Pavanello vaya a ser sancionado. Leer más…

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Acoso, Adolescentes LGTB, Andrea S., Bullying homófobico, Discriminación, Enrico Pavanello, Friuli-Venecia Julia, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Instituto Ischia, Instituto Marco Foscarini, Isquia, Italia, La Spezia, Liguria, Marco Foscarini, Proyecto Europeo Niso, Roma, Suicidio, Suicidio adolescente, Udine, Val di Vara, Venecia, Véneto, Vicenza

Un pequeño grupo de activistas italianos en favor de los derechos civiles intentó manifestarse este domingo en el Vaticano en contra de la postura de la iglesia católica sobre los derechos de las minorías sexuales. Una vez en la Plaza San Pedro, mientras Joseph Ratzinger pronunciaba el Ángelus, los activistas alzaron en silencio sus pancartas. En ese momentos fueron detenidos por la Policía italiana, responsable de la seguridad vaticana. Era un grupo de 15 personas esgrimieron corazones en los que se leía ‘Matrimonio gay’, ‘El amor no tiene barreras’, ‘Condenamos la muerte por homofobia’ o ‘Ama a tu prójimo‘, pero se les impidió acceder a la plaza, donde decenas de miles de personas estaban reunidas para el Angelus.  Leemos en Religión Digital:

Activistas intentaron interrumpir el Angelus del Papa

Fueron expulsados de la plaza por la Policía

Encontramos intolerable la afirmación de que las uniones homosexuales son peligrosas para el mundo. Las armas son mucho más peligrosas

Un grupo de manifestantes, que protestaban contra la postura de la Iglesia católica sobre el matrimonio homosexual, intentó entrar en la Plaza de San Pedro en el Vaticano el domingo mientras el Papa daba su discurso semanal a los peregrinos.

Los agentes de policía, con muy malos modos, incautaron las pancartas que llevaban consigo los manifestantes, en las que se podía leer en varios idiomas -incluido el castellano- eslóganes como “homofobia=muerte“, “soy lesbiana, no una amenaza“ o “las uniones homosexuales no amenazan la paz, las armas sí“. Los manifestantes, alrededor de la quincena, fueron retenidos durante aproximadamente una hora, tras lo cual fueron puestos en libertad. Entre ellos se encontraba el periodista y bloguero del semanario L’Espresso Alessandro Gilioli, quien en una entrada de su blog ha criticado tanto la actuación de las fuerzas de seguridad como la cobertura que la prensa italiana ha dado a la protesta.

Los manifestantes querían mostrar su desagrado por el reciente discurso de Joseph Ratzinger con motivo de la denominada “46 Jornada Mundial de la Paz” que la iglesia católica celebra el 1 de enero, en el que incluyó el matrimonio entre personas del mismo sexo (junto a la eutanasia o el aborto) en la lista de elementos que amenazan la paz mundial. “La estructura natural del matrimonio debe ser reconocida y promovida como la unión de un hombre y una mujer, frente a los intentos de equipararla desde un punto de vista jurídico con formas radicalmente distintas de unión que, en realidad, dañan y contribuyen a su desestabilización, oscureciendo su carácter particular y su papel insustituible en la sociedad”, expresó Ratzinger, en concreto, sobre el matrimonio.

“Encontramos intolerable la afirmación según la cual las uniones homosexuales son peligrosas para el mundo”, afirmó Gianfranco Mascia, uno de los activistas que organizaron la protesta.

“No a las armas, sí a los derechos para todas las personas”. El grupo de unas 15 personas llevaba carteles en los que se podía leer en varios idiomas: “Las uniones homosexuales no amenazan a la paz, las armas sí”.

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Alessandro Gilioli, Estado Vaticano, Gianfranco Mascia, Homofobia/Transfobia, Homosexualidad, Iglesia Católica, Italia, Jornada Mundial de la Paz, Joseph Ratzinger, L'Espresso, Manifestación, Matrimonio, Paz, Roma, Vaticano, Videos

Una información de Dosmanzanas:

La pasada semana se presentaban en Roma los datos de un estudio que muestra que la mayoría de los italianos LGTB tiene miedo a envejecer y considera que los mayores LGTB son discriminados. Un colectivo cuyos problemas parecen no existir ni para la sociedad ni para las administraciones, y lo que es peor, parecen también haber sido postergados en la agenda reivindicativa.

Los datos son claros. El 55% de las personas LGTB italianas tiene miedo a envejecer, el 38% piensa que en su vejez vivirá peor y el 23% no sabe que pasará con él/ella cuando sea mayor. Así lo pone de manifiesto el estudio Homosexualidad y ancianidad en Italia, llevado a cabo por el sociólogo Raffaele Lelleri por encargo del Sindicato de Pensionistas Italianos de la Confederación General Italiana del Trabajo (SPI -CGIL) y del colectivo Equality Italia. El estudio se basa en una muestra de 2.000 entrevistas a personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales italianas.

Los resultados muestran también que, aunque el 40% considera que la situación de este colectivo ha mejorado en los últimos 10 años, una mayoría, el 52%, cree que los mayores LGTB son discriminados en Italia y el 22% considera que ser mayor y homosexual es, en cualquier caso, una desventaja. Por lo que se refiere a su situación personal la mayoría piensa que probablemente (el 53,5%) o seguramente (16,5%) su situación seguirá mejorando a lo largo de los próximos 10 años pero, al mismo tiempo, vive con ansiedad la perspectiva de envejecer.

Los datos fueron presentados durante un acto que tuvo lugar el pasado miércoles en Roma, cuyos asistentes denunciaron la situación que viven los mayores LGTB italianos. La secretaria general del SPI-CGIL, Carla Cantone, afirmó en particular que hay “que eliminar los obstáculos culturales, sociales y políticos” que hasta hoy han impedido a este colectivo vivir libremente sus vidas.

Se necesitan nuevos estudios

Institutos sociológicos como Istat (el INE italiano) o Censis (Centro Studi Investimenti Sociali, uno de los institutos de investigación socioeconómica más importantes de Italia) siguen presentando datos que, como ha reconocido el sociólogo Marzio Barbagli, no reflejan plenamente el fenómeno de las nuevas familias. Es muy significativo, por ejemplo, que hace tan solo unos meses el propio presidente de Censis, el sociólogo católico Giuseppe de Rita, se reafirmara en su negativa al mero reconocimiento estadístico de las uniones entre personas del mismo sexo con el argumento de que es demasiado pronto para ver si son “una realidad sociológica estable”.

Sin embargo, tras décadas de olvido los académicos italianos empiezan a interesarse por la situación de la comunidad LGTB. Sería especialmente deseable, en este sentido, que se realizara cuanto antes un estudio más detallado sobre la situación de los mayores LGTB, colectivo del que apenas se conoce nada en Italia. El estudio al que hoy hacemos referencia, por ejemplo, no permite conocer en detalle su situación, ya que se ha basado en entrevistas genéricas a personas LGTB para conocer sus actitudes y opiniones al respecto. Una información interesante pero insuficiente.

La problemática de las personas mayores homosexuales

Lo que sí sabemos es lo que pasa en otros países donde ya se han llevado a cabo estudios de ese tipo. Según informes publicados en países como Reino Unido, Irlanda, Nueva Zelanda, Estados Unidos o España los mayores gays, lesbianas y bisexuales se enfrentan a situaciones de soledad con mayor frecuencia que sus coetáneos heterosexuales. Muchos ancianos LGTB tienen un menor apoyo de sus familias que las personas mayores en general, ya que pocos tienen hijos que se hagan cargos de ellos, y muchos han roto sus vínculos con sus familias.

La ausencia de redes de apoyo familiar hace, además, que los mayores LGTB recurran a servicios de apoyo social externos, como la atención primaria de salud o los servicios sociales, que no están bien preparados para atender sus necesidades. Otro motivo de preocupación importante para muchos mayores LGTB es la reacción ante su orientación sexual de los trabajadores de los servicios sociosanitarios de los cuales van, en muchos casos, a depender.

Os dejamos, para concluir esta entrada, con el tráiler de Les Invisibles, documental de Sébastien Lifshitz recientemente estrenado en Francia, que tiene como protagonistas, precisamente, a mayores homosexuales:

Cine/TV/Teatro, General, Homofobia/ Transfobia. Carla Cantone, Censis, Cine/TV/Teatro, Discriminación, Documentales, Equality Italia, Francia, Giuseppe de Rita, Homofobia/Transfobia, Istat, Italia, Les Invisibles, Marzio Barbagli, Mayores LGTB, Raffaele Lalleri, Reino Unido, Roma, Sébastien Lifshitz, SPI-CGIL, Videos

Leemos en Dosmanzanas:

Los padres de un chico de 16 años han denunciado el constante abuso al que se ha visto sometido su hijo por parte de un grupo de chicos que se burlaba de él porque pensaban que era homosexual. Un nuevo caso de acoso homófobo que se conoce en un contexto marcado por la polémica desatada tras el suicidio del adolescente romano Andrea S.

Los padres de un chaval de 16 años de Vicenza (Véneto) han denunciado a los carabineros el acoso homófobo constante al que su hijo se ha visto sometido en los últimos meses por parte de un grupo de compañeros de instituto. La identidad de la víctima no ha sido revelada y tampoco se sabe si es homosexual. Sin embargo, la prensa italiana no ha dudado en describirle como “afeminado”. Los acosadores son un grupo de cuatro chicos y una chica, todos de entre 15 y 17 años de edad, que habrían sometido al chico a una autentica persecución homófoba desde el verano pasado hasta septiembre. Le llamaban reiteradamente “maricón” y se burlaban de él por su modo de vestir y de ser. Los verdugos encerraron al chico en el baño de las chicas, le pusieron revistas gays en la cartera y dejaron su número de móvil en uno de los tablones de anuncios de contacto gay que se encuentran en las paradas de autobús de la ciudad. El acoso no se limitó a las aulas, sino que se extendió también a los entrenamientos de vóley, el deporte preferido de la víctima. Los medios italianos reportan que al final el chico ya no quería salir de casa por la “vergüenza”. Los padres del chaval han intervenido cambiándole de instituto y denunciando los hechos a los carabineros.

El caso se conoce en plena polémica por el suicidio del adolescente romano Andrea S. Los medios conservadores italianos han lanzado una campaña, parecida a la que tuvo lugar tras la muerte del cantante Lucio Dalla, acusando a los grupos LGTB italianos de “matar dos veces a Andrea” y de haber querido “convertirle a la fuerza en homosexual” (los lectores de dosmanzanas ya saben muy bien que “En Italia no hay homosexuales”). Más triste resulta que ni siquiera el mundo LGTB italiano haya sido capaz de evitar polémicas internas muy desafortunadas sobre este caso.

¡No votéis por el maricón!

Otro ejemplo de la difícil situación que viven los adolescentes LGTB en Italia es lo sucedido a mediados del mes de noviembre, cuando en los muros exteriores del Instituto Ischia (en la isla de Isquia, en el archipiélago napolitano) apareció una pintada con la frase ¡No votéis por el maricón!.

El objetivo de esta agresión era un chico de 17 años que había presentado su candidatura para el cargo de representante de los alumnos a las próximas elecciones estudiantiles. Se da la cirscunstancia de que en 2007 un alumno de este mismo instituto se ahorcó tras ser víctima de acoso.

Homofobia/ Transfobia. Acoso, Adolescentes LGTB, Andrea S., Bullying homófobico, Discriminación, Homofobia/Transfobia, Instituto Ischia, Italia, Lucio Dalla, Roma, Suicidio, Suicidio adolescente, Véneto, Vicenza

Leemos en Dosmanzanas:

Giorgio Napolitano, Presidente de la República Italiana, ha condenado con firmeza las actitudes homófobas y ha pedido que la lucha contra la homofobia se trasforme en un “compromiso civil” para el conjunto de la sociedad. El mensaje del jefe del estado italiano tiene particular relevancia porque se produce en un contexto marcado por la ola de emoción desatada por el suicidio del adolescente romano Andrea S.

La condena a la homofobia de Giorgio Napolitano formó parte del mensaje oficial de saludo a los asistentes al XIV Congreso Nacional del colectivo LGTB italiano Arcigay, que tuvo lugar el pasado fin de semana en Ferrara, Emilia-Romaña. Y aunque Napolitano tiene una trayectoria de apoyo a los derechos LGTB poco común entre la clase política italiana, este mensaje presidencial tiene una especial relevancia porque fue hecho público el pasado viernes, el mismo día en el que precisamente tuvieron lugar los funerales de Andrea S., el chico de 15 años que se ahorcó la pasada semana en su casa de Roma, en presencia de su hermano pequeño, empujado al parecer por el acoso homófobo constante al que se vio sometido por sus compañeros de instituto.

En su comunicado, Giorgio Napolitano subraya la importancia del principio de igualdad proclamado por la Constitución italiana y por la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea y condena cualquier forma de discriminación homofoba. El presidente italiano expresa su preocupación por la persistencia de “intolerables actitudes homófobas que vulneran los derechos y la dignidad de las personas y a las que se debe oponer un firme rechazo” y pide además que se mantenga alta la guardia para impedir que la grave crisis económica que vive el país no agudice fenómenos de “discriminación y exclusión social alimentados por el prejuicio y la intolerancia”. Napolitano subraya la importancia de luchar contra la discriminación homófoba en el mercado laboral y concluye afirmando que es necesario que la lucha contra la homofobia se trasforme en un “compromiso civil” para el conjunto de la sociedad italiana.

El mandato de siete años de Giorgio Napolitano termina en mayo. Cabe esperar que su sucesor (probablemente el actual primer ministro, Mario Monti) siga el ejemplo del actual inquilino del Quirinal y siga esforzándose desde su elevada posición institucional en combatir la homofobia que, como refería recientemente el diario El País, “en Italia es una enfermedad grave“.

General, Homofobia/ Transfobia. Acoso, Andrea S., Arcigay, Bullying homófobico, Discriminación, Emilia-Romaña, Ferrara, Giorgio Napolitano, Homofobia/Transfobia, Italia, Mario Monti, Roma, Suicidio adolescente, Unión Europea

Leemos en Dosmanzanas, Cáscara Amarga y Reservas Gays:

Es un horror que no cesa. Un chico romano de apenas 15 años se ahorcó este martes empujado por el acoso constante al que se vio sometido por sus compañeros de instituto. Su muerte, que ocurre solo días después de que los diputados italianos rechazaran una vez más la aprobación de una ley contra la homofobia, ha conmocionado a la comunidad LGTB italiana.

Los medios lo han llamado Davide (su verdadera identidad no ha sido revelada, solo se conocen sus iniciales, A.S.). Tenía 15 años, y el pasado martes se quitaba la vida en su casa de Roma tras vivir un calvario a manos de sus compañeros del Liceo Cavour, un instituto de la capital italiana, en el que durante más de un año sufrió una autentica persecución homófoba sin que nadie al parecer interviniera en su defensa. Le llamaban reiteradamente “maricón” y se burlaban de él por su modo de vestir. “El chico de los pantalones rosa”, le llegaron a apodar. El acoso no se limitó a las aulas, sino que se extendió a Facebook, donde los verdugos de Davide crearon un perfil para humillarlo en el que colgaron fotos y datos personales del chico.

El martes Davide se quitaba la vida después de que ese mismo día sus compañeros le insultaran y una profesora le reprendiera por ir a clase con las uñas pintadas de rosa. Al llegar a casa se ahorcó con su propia bufanda, en presencia de su hermano pequeño, que está recibiendo tratamiento psicológico. Su cuerpo, ya sin vida, fue descubierto por su padre. La policía investiga ahora la cuenta de Facebook creada para humillarlo, ya que sus creadores podrían ser acusados de instigación al suicidio. Compañeros y profesores niegan entretanto cualquiera implicación en lo ocurrido.

Reacciones

Aunque no han faltado los medios que han tratado el caso de forma desafortunada, lo cierto es que el suicidio de Davide ha desatado una ola de emoción en Italia. Muchos internautas dejaron comentarios indignados en la página de Facebook creada por los verdugos del chico. Otros han teñido de rosa sus cuentas en Facebook o Twitter y han difundido el eslogan “yo soy el chico de los pantalones rosa” como muestra de solidaridad. Organizaciones LGTB, como la asociación radical Certi Diritti o el Círculo de cultura homosexual Mario Mieli han organizado una marcha con antorchas. La madre del chico ha difundido un mensaje estremecedor en Facebook. “No lo entendemos, no lo aceptamos. Te queremos con nosotros y BASTA”, ha expresado.

Un contexto difícil

Precisamente la provincia de Roma ha hecho público recientemente los resultados de un estudio llevado a cabo en el cuadro del Proyecto Europeo “Niso” de lucha contra la discriminación homófoba. Los resultados no dejan lugar a dudas: dos de cada tres personas LGTB entrevistadas (el 73%) afirma, en efecto, haber sufrido algún tipo de discriminación. El colectivo transgénero resulta, con diferencia, el más discriminado. La escuela (para el 49%) y la familia (para el 42%) son los entornos discriminatorios más mencionados (para los gays el peor lugar es la escuela, 43%, mientras que para las lesbianas es la familia, 37%).

Italia es además un país en el que la lucha contra el acoso homófobo está en sus inicios, como demuestra una reciente sentencia de la Corte de Casación que ha confirmado la sentencia contra una profesora, cuyo caso recogimos en su momento en dosmanzanas, condenada por castigar a un alumno que ejerció acoso homófobo sobre otro compañero. Cabe esperar que esta horrible tragedia sirva, si no para empujar a los diputados italianos a aprobar por fin una ley contra la homofobia, sí al menos para arrojar luz sobre el acoso que suben los jóvenes LGTB italianos y prestarles apoyo.

Leemos en Cáscara Amarga:

La Fiscalía de Roma han abierto una investigación para esclarecer si el suicidio de un chico de 15 años fue provocado por las burlas de sus compañeros.

23/11/2012 – Eleonora Barone Los compañeros de clase del joven estudiante del Liceo Cavour se defienden de las acusaciones alegando que “siempre le hemos respetado y admirado por su personalidad y por su originalidad, que eran su punto fuerte. No era homosexual, ni mucho menos declarado, estaba enamorado de una chica desde el comienzo de la escuela. Los vestidos y el esmalte rosa, de los que estaba orgulloso, eran su manera de expresarse”, escribieron en una carta a los directores de distintos periódicos y que también fue entregada a la parlamentaria del Partido Democrático, Paola Concia. También han asegurado que “los profesores siempre han respetado su forma de ser y nunca han expresado juicios sobre su persona”.

Profesores, compañeros de clase del joven fallecido y padres de estos, en una segunda carta, denuncian el trato que se le ha dado al chico en los medios de comunicaicón, afirmando que éste “era mucho más complejo y polifacético que como se le ha descrito: era irónico y autocrítico, y por lo tanto capaz de dar el justo peso a las burlas a las cuales estaba expuesto, por su carácter extrovertido y original así como por su gusto por la paradoja y el disfraz, que en las reconstrucciones periodísticas se ha confundido con una homosexualidad que no existía”. Leer más.

Y leemos en Reservas Gays:

Anoche tuvo lugar en Roma un acto multitudinario de protesta en memoria del joven que se quitó la vida por el buylling homofóbico al que era sometido. Se llamaba Andrea, tenía 15 años, (toda una vida por delante), estudiaba en un instituto de Roma y era un chico muy vital que iba bien en los estudios y al que la intolerancia de su entorno le ha truncado el futuro. Había salido del armario, le gustaba vestirse con pantalones y jerseys de color rosa y pintarse las uñas. Por ello, tuvo que sufrir que lo ridiculizaran en el Facebook creando un perfil falso donde se mofaban de él y de su ropa. Algunas compañeros y profesores tampoco hicieron nada para que se sintiera bien, todo lo contrario. No aguantó la presión y decidió suicidarse.

Según informa el diario “La Reppublica”, el pasado martes se fue a la escuela después de haberse pintado las uñas por lo que recibió una fuerte reprimenda de su profesor. A día siguiente, el miércoles 21, se ahorcaba delante de su hermano pequeño.

La manifestación en recuerdo de Andrea iba precedida de un cartel que rezaba: “No a la transfobia. Adios Andrea”. El abuelo del joven le decía a la multitud con la voz rota por la desolación: “Le aplastaron las calumnia. Y era demasiado sensible, no resistió. Ahora sólo pedimos que se haga justicia a la memoria de mi nieto”. Leer más:

Si quieres solidarizarte con Andrea, pincha sobre este enlace.

Homofobia/ Transfobia. Acoso, Adolescentes LGTB, Andrea, Arcigay, Bullying homófobico, Bullyng homofóbico, Certi Diritti, Círculo de cultura homosexual Mario Mieli, Discriminación, Fabrizio Marrazzo, Facebook, Gay Center, Homofobia/Transfobia, Italia, Liceo Cavour Roma, Proyecto Niso, Roma, Suicidio, Suicidio adolescente, Vincenzo Brana, “Progetto Scuola”

Interesante informe que publica Dosmanzanas:

La comisión de Justicia de la Cámara de Diputados italiana ha dado luz verde a un proyecto de ley contra la homofobia. Se inicia ahora una larga tramitación parlamentaria, con pocas probabilidades reales de culminar en esta legislatura. Se trata sin embargo de un hecho positivo, que ocurre en un contexto marcado por la recurrencia de ataques homófobos, sobre todo en Roma. En julio de 2011 los diputados italianos rechazaban por tercera vez en dos años una proposición similar.

El texto, propuesto por el Partido Democrático (PD) e Italia de los Valores (IdV), prevé la inclusión de los delitos homófobos en la ley italiana contra la discriminación por motivos étnicos o religiosos, la conocida como “Ley Mancino” (Ley 205/1993). Pese a que el relator del texto, el diputado de IdV Federico Palomba, haya asegurado que hará todo lo que pueda para que el proyecto llegue al pleno del Congreso lo antes posible, parece muy improbable que logre convertirse en ley antes de las próximas elecciones generales. Se trata, en cualquier caso, de un hecho significativo, dado el contexto en el que se produce. La capital italiana (donde ya este verano se produjeron numerosas agresiones homófobas) ha visto como en las últimas semanas se reproducían preocupantes incidentes…

Escuela se retira de un proyecto contra la homofobia

Un instituto de Roma, el Liceo Vivona, cuyos estudiantes participaron en el proyecto “Niso” (un proyecto europeo, pionero en Italia, de lucha contra la homofobia en las aulas) realizando vídeos contra la homofobia, se ha retirado del mismo tras ser víctima de una serie de ataques homófobos. En los muros exteriores de la escuela han aparecido pintadas con frases como “¡Fuera maricones de las escuelas!” y varios de los estudiantes que participaron han denunciado haber recibido amenazas en las redes sociales. Los colectivos LGTB de Roma han denunciado lo ocurrido y han pedido la intervención del Ministerio de Educación. Hay que subrayar que lo ocurrido en este instituto de Roma está lejos de ser un caso aislado: en las últimas semanas, grupos juveniles fascistas se han manifestado violentamente en varios institutos de la capital italiana.

Ataque contra Carla Di Veroli

La concejala de Cultura e Igualdad de la XI municipalidad de Roma, Carla Di Veroli, ha sido víctima de un grave ataque antisemita y homófobo. El nombre de Di Veroli ha sido añadido a una lista negra de “judíos italianos” colgada en la infame web neonazi Stormfront. Tras insultar la memoria de la abuela de Di Veroli, la superviviente del Holocausto Settimia Spizzichino, los fascistas han concentrado su atención sobre la propia concejala, a la que califican como un “enemigo”. Además de ser atacada por ser judía y “sionista”, Di Veroli ha sido acusada de “homosexualista” debido a su trabajo en favor de los derechos LGTB. El ataque fascista ha sido condenado por políticos y miembros de la sociedad civil. Muchos han pedido al Gobierno italiano que cierre de una vez la citada web.

Ataque contra un mural de Borondo en el Círculo Mario Mieli

También el Círculo de cultura homosexual Mario Mieli ha sido víctima de un nuevo ataque homófobo. Varios jóvenes de estética neonazi lanzaron materiales contra sus muros exteriores, cubiertos por unos murales obra del artista español Borondo, que ya en agosto fueron objeto de un ataque similar.

Se trata del último de una larga serie de ataques del que el círculo Mario Mieli ha sido víctima a lo largo de los años.

General, Homofobia/ Transfobia. Borondo, Carla Di Veroli, Círculo de cultura homosexual Mario Mieli, Federico Palomba, Holocausto, Homofobia/Transfobia, Italia, Italia de los Valores, Ley contra la homofobia, Ley Mancino, Liceo Vivona, Partido Democrático, Proyecto Niso, Roma, Settimia Spizzichino, Stormfront

Conscientes de la marcha atrás que está dando Roma, es bueno leer este artículo de JUAN RUBIO, director de Vida Nueva:

No es mala la tarea de restaurar lo que está roto, deteriorado, estropeado, para devolverlo al estado que tenía antes. Hay quienes llaman a este trabajo renovar o reformar, y hay quien le da un sentido más peyorativo.

El restauracionismo nostálgico, que sueña con modelos obsoletos hoy, aunque tuvieran éxito antaño, es un trabajo que mira más al pasado que al futuro y que se instala en la placidez del recuerdo, de aquellos tiempos mejores para criticar el presente y justificar la escasa iniciativa y creatividad para el futuro. Y ningún tiempo pasado fue mejor.

Lo mejor está por llegar. Partir de este criterio nos hace ser audaces para el mañana y agradecidos por el ayer, pero sin cambiar el verde esperanza por el sepia nostálgico.

Echando un ojo a muchas de las iniciativas pastorales de diócesis o congregaciones religiosas se advierte un velado tono de restauracionismo, poco acorde con el tono evangelizador que se pretende y que invita a una presencia nueva en los nuevos escenarios que el siglo XXI ha levantado en la cultura, la economía, la educación, la comunicación o la política. Esto no es ya lo que era.

El giro es más de pensamiento que de formas. A veces parece que lo que hoy vertebra muchos de los planes pastorales son los eventos del pasado que se celebran con tono de “restauración”.

La tendencia al restauracionismo es
una tentación que aflora de vez en cuando.
Restaurar viejas formas, evocar eventos del pasado,
colorear imágenes en sepia,
añorar tiempos de masas y oropeles…

Hay jóvenes hoy, deslumbrados por el coleccionismo, que buscan restaurar el oropel, la vestimenta litúrgica,

sacando del museo lo que en el museo debiera permanecer. Es una falta de confianza en la propia imaginación pastoral. Se intenta buscar un aniversario, una fecha del calendario o una figura histórica para rellenar un plan pastoral y, desde ahí, darle vueltas a las cosas. Se nota falta de ideas, imaginación y creatividad en las grandes líneas de pensamiento desde donde habría que caminar.

No sé si hemos advertido bien sobre lo que dice el epígrafe del Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Dice que hay que abordar en serio cómo transmitir la fe a las futuras generaciones. Y habría que empezar por el lenguaje, el símbolo y algo más impactante, que llegue más al centro de interés del joven de hoy.

Cuando falta la imaginación pastoral,
todo es recuerdo, añoranza y viejas glorias
que acuden al calendario, olvidando,
a veces, el espíritu que los movió.

La tendencia al restauracionismo es una tentación que aflora de vez en cuando. Restaurar viejas formas, evocar eventos del pasado, colorear imágenes en sepia, añorar tiempos de masas y oropeles, soñar en escenarios que tuvieron su contexto…

Hay un excesivo afán de petrificar el pasado. Hay palabras que se ponen de moda y en los planes pastorales se ajustan con calzador para ir de modernos. Cuando falta la imaginación pastoral, todo es recuerdo, añoranza y viejas glorias que acuden al calendario, olvidando, a veces, el espíritu que los movió.

No puede reducirse todo a rellenar huecos de agenda, pasear reliquias de santos o traer desde el recuerdo efemérides buscadas con lupa en los anales propios. La naftalina sustituye al olor fresco de la alborada de un nuevo milenio que es recibido con prevención.

El miedo a lo nuevo se instala con fuerza, provocando la nostalgia. San Agustín lo decía muy claro: “El pasado ya no es y el futuro no es todavía”. El pasado es un prólogo, un trampolín, no un sofá cómodo.

General, Iglesia Católica Iglesia Católica, Juan Rubio, Restauración, Roma, Vaticano, Vida Nueva

Interesante reflexión que publica en su blog Teología sin Censura:

El “sistema romano” carece de credibilidad

Lo que está en juego es el “ser o no ser” de la Iglesia que se deja gestionar por el “sistema romano”

A cualquier persona que entre en el Vaticano le resulta muy difícil ver que aquello se parece a la sencillez del Evangelio y a la cercanía de Jesús con los más desgraciados de este mundo

Los recientes escritos de H. Küng y L. Boff, sobre este asunto, y que estos días circulan por la red, nos obligan a pensar. La Iglesia se debilita por días, pierde credibilidad y a la gran mayoría de la gente ya no le interesa. ¿Será cierto que esta Iglesia no tiene futuro?

Cuando aquí hablo de la Iglesia, no me refiero a la enorme cantidad de personas que, cada cual como puede, se interesan por Jesús de Nazaret y lo que enseña (o no enseña) el Evangelio. No hablo de la fe de la gente, un asunto muy personal que cada uno se lo gestiona como Dios se lo da a entender.

Al decir que esta Iglesia no tiene futuro, lo que quiero indicar (como hace Küng) es que el papado y la curia vaticana, tal como se han organizado y tal como funcionan, no sólo no van a ninguna parte, sino que además – y sobre todo – le están haciendo mucho daño a la misma Iglesia y, más que nada, a tanta gente de buena voluntad que hasta pierde el interés por lo religioso cuando ve el triste espectáculo que está dando el llamado “sistema romano”.

¿Por qué digo estas cosas? La Iglesia, que ha concentrado todo su poder y su autoridad en el papa y en la curia vaticana, y que funciona de tal forma que ella – y sólo ella – piensa tener la verdad plena y el poder incuestionable para imponer esa verdad, para decidir lo que está bien y lo que está mal, y para imponer a la gente lo que debe o no debe hacer, una Iglesia así, ni tiene argumentos para demostrar que todo eso tiene que ser así, ni goza de la credibilidad indispensable para convencer de que es así como se tienen que hacer las cosas.

Precisamente por eso, porque el “sistema romano” carece de argumentos y de credibilidad para persuadirnos de que posee los poderes que afirma tener, por eso el papado y la curia piensan en conciencia que es mejor ocultar cosas que, si se supieran, alejarían más a la gente. Y se multiplicarían los escándalos, las contradicciones, las medias verdades, y tantos asuntos oscuros que el Estado de la Ciudad del Vaticano intenta tapar sin conseguirlo en muchos casos.

De ahí, las incesantes contradicciones del ya mencionado “sistema romano”. En teoría, defiende y elogia los derechos humanos, pero, hasta ahora, ni cumple esos derechos en su legislación y forma de gobierno, ni siquiera ha suscrito los pactos internacionales sobre ese asunto capital.

En teoría, elogia y predica el Evangelio, pero, en la práctica, a cualquier persona que entre en el Vaticano le resulta muy difícil ver que aquello se parece a la sencillez del Evangelio y a la cercanía de Jesús con los más desgraciados de este mundo.

En teoría, el papa y la curia se lamentan y denuncian la corrupción económica, los escándalos sexuales, la mentira como sistema de gobierno… Pero el hecho es que, la banca vaticana ha dado graves motivos de escándalo y, lo que es peor, es bien sabido que la política vaticana es una pieza importante (por lo que dice y por lo que calla) en la legitimación de gobiernos y gobernantes que están siendo causantes de la crisis económica y hundiendo en la miseria a tantas criaturas inocentes.

¿Se puede, en estas condiciones, enseñar el Evangelio de Jesús? Y si el llamado “sistema romano” no sirve para eso, ¿cómo va a ser posible mantenerlo en pie por mucho tiempo? No estamos hablando sólo de una cuestión de buena o mala moralidad. El problema es mucho más serio. Lo que está en juego es el “ser o no ser” de la Iglesia que se deja gestionar por el “sistema romano”.

Porque, en toda la Biblia y en la tradición cristiana, el “ser” está determinado por – y depende de – el “acontecer”. No estamos ante una cuestión de metafísica, sino ante un problema del acontecer histórico. Y cuando lo que acontece, se aleja tanto de su origen y de su razón de ser, lo más razonable es pensar que una Iglesia así, es decir, “esta Iglesia no tiene futuro”.

Biblia, Espiritualidad, Iglesia Católica Curia, Estado Vaticano, Futuro, Hans Küng, Iglesia Católica, Leonardo Boff, Papa, Roma, Sistema Romano

Interesante artículo que leemos en Religión Digital:

El papiro en el que aparece la frase de la esposa de Jesús

“El Evangelio de la Esposa de Jesús” habla de una mujer, que podría ser María Magdalena

Descubren un papiro del siglo IV que afirma que Cristo tuvo una esposa

“Jesús les dijo, mi esposa …”, aparece escrito en copto en un posible evangelio apócrifo

El ‘Evangelio de la Esposa de Jesús’, fue probablemente escrito originariamente en griego en la segunda mitad del siglo II y traducido posteriormente a la lengua de los coptos

¿Jesús estuvo casado? Esta posibilidad toma fuerza después del descubrimiento de un fragmento de un papiro del siglo IV al que hasta ahora no se había prestado atención y que podría formar parte de un evangelio apócrifo hace una mención de Jesucristo y su esposa.

Un estudio publicado este miércoles por la profesora Karen King de la Harvard Divinity School, en Massachusetts, detalla que ese fragmento de papiro incluye la frase en copto, el lenguaje de los antiguos cristianos en lo que en la actualidad es Egipto: “Jesús les dijo, mi esposa …”.

Para King, que presentó sus conclusiones en el Congreso Internacional de Estudios Coptos en Roma, este antiguo papiro “aporta la primera prueba de que algunos de los primeros cristianos creían que Jesús había estado casado“.

La tradición cristiana ha sostenido que Jesús no contrajo matrimonio, aunque la responsable de esta investigación sostiene que no hay evidencia histórica que sostenga esa afirmación, base de doctrinas como la católica.

La lámina, escrita por ambas caras, aunque solo una de ellas contiene líneas claramente legibles, es propiedad de un coleccionista anónimo que contactó a King entre el 2010 y finales del 2011 para investigar lo que consideraba una prueba de que Jesús estuvo casado.

Las ocho líneas visibles del fragmento de cuatro por ocho centímetros escritas con tinta negra en copto demuestran la división de opiniones que existía en los comienzos del cristianismo sobre si se debía optar por el matrimonio o el celibato.

“Desde el comienzo, los cristianos estaban en desacuerdo sobre si era mejor no contraer matrimonio, pero no fue hasta un siglo después de la muerte de Jesús cuando comenzaron a disentir sobre el estado marital del mesías para defender sus posiciones“, asegura King, quien cree que estas líneas forman parte de un evangelio perdido.

Ese testamento, conocido por los investigadores como ‘Evangelio de la Esposa de Jesús’, fue probablemente escrito originariamente en griego en la segunda mitad del siglo II y traducido posteriormente a la lengua de los coptos.

Un comunicado de la Universidad de Harvard añade que expertos como Roger Bagnell, director del Instituto para los Estudios del Mundo Antiguo, consideran que el fragmento de papiro analizado es auténtico de acuerdo con un análisis del soporte y la escritura.

Los investigadores desconocen el origen exacto del papiro, pero seguramente vino de Egipto, ya que está escrito en el egipcio que utilizaban los cristianos en esa zona durante el Imperio Romano, y forma parte de un códice.

Según King, en el fragmento analizado Jesús habla de su madre y de su esposa, a una de las cuales se refiere como “María”. Además, los discípulos discuten si María es digna y Jesús contesta: “puede ser una de mis discípulos“.

Aunque King reconoce que este fragmento no prueba la teoría de que Jesús estuvo casado con María Magdalena o si fue aceptada como discípulo, reaviva un debate que se ha dado desde los orígenes del cristianismo y que aún hoy perdura entre los que consideran que las mujeres pueden ser ministras de la fe.

(RD/Agencias)

Biblia, Espiritualidad, General, Iglesias 'Evangelio de la Esposa de Jesús', Biblia, Congreso Internacional de Estudios Coptos, Coptos, EE. UU., Esposa, Harvard Divinity School, Iglesia Copta, Iglesias, Instituto para los Estudios del Mundo Antiguo, Jesús, Karen King, María Magdalena, Massachusetts, Matrimonio, Papiro, Roger Bagnell, Roma

Mientras estos obispos insensibles atacan los derechos LGTB, hay otros que nos asesinan y agreden… Presentamos estos tres casos de Homofobia asesina cuya raiz siempre está en el odio de los discursos morales…

Hallan muerto a un periodista gay en México

Un becario de la agencia de comunicación AP ha sido hallado muerto en el hueco de un ascensor de un edificio de apartamentos cerca de su casa en México. Respondía al nombre de Armando Montaño y se encontraba en su periodo de prácticas con la empresa de noticias americana.

Su cuerpo fue hallado en la madrugada del sábado en el barrio de la Condesa. Aún no se saben las causas de la muerte de Montaño, por lo que la policía se ha puesto manos a la obra para encontrar evidencias que apunten en alguna dirección. El chico era homosexual, así que no está descartado un hipotético delito por homofobia.

Aunque vivía en la ciudad estadounidense de Colorado Springs, Montaño fue a la Ciudad de México a principios del pasado junio, tras obtener su licenciatura y especializarse en el Grinnell College, en el estado de Iowa. El joven ya había cubierto varias noticias para la agencia, aunque en el momento de su muerte no estaba trabajando.

“Armando era un joven inteligente, alegre, trabajador y talentoso”, aseguró Marjorie Miller, directora de AP para su sucursal en América Latina en la Ciudad de México. ”Le encantaba el periodismo y absorbía todo lo que podía. En su breve tiempo con AP se ganó el afecto de todos por su arduo trabajo, su efervescencia y su amor por la profesión”, recalcó Miller.

Agreden a un joven homosexual en Roma

Dos hombres atacaron físicamente a un joven de 28 años y profirieron insultos homofóbicos contra el agredido, que fue atendido en la sala de urgencias del Policlínico Umberto I.

La víctima fue abordada en la Via Ivrea, a pocos pasos de la romana Via Appia Nuova, a las 5:30 de la madrugada, por dos hombres que comenzaron a insultarle con comentario homofóbicos y después empezaron a propinarle golpes. Mientras uno de ellos inmovilizaba al chico de 28 años, el otro le dio un puñetazo en la cara. Después de lo sucedido, el joven romano ha relatado que “cuando me empezaron a golpear traté de liberarme y empecé a gritar y huyeron los dos”. El agredido presenta contusiones en el área cercana al ojo, producidas por el anillo que llevaba puesto uno de los agresores.

Esta agresión se produce tan sólo una semana después de la manifestación contra la homofobia que tuvo lugar en la plaza Farnese y también después de la manifestación del Orgullo LGTB por las calles de Roma.

Desde la asociación Proyecto DiGay han manifestado que “estamos ante el enésimo ataque homofóbico que se suma a los de estos días, cada vez más frecuentes. Roma es escenario de mucha violencia. Las manifestaciones de solidaridad con las víctimas no son suficientes. Es hora de dar prioridad a la seguridad en todos los foros pertinentes: empezando por la ciudad, que debe reforzar la supervisión y control, hasta el Parlamento, para que finalmente apruebe una ley contra la homofobia, que garantice penas severas, cuando en las agresiones concurran prejuicios homofóbicos”.

Asesinan a un joven en Brasil por confundirle con un homosexual

José Leonardo da Silva, de 22 años, fue brutalmente asesinado en la ciudad Brasileña de Bahía a mano de ocho hombres que le propinaron una paliza a él y a su hermano por considerarlos una pareja homosexual, según fuentes policiales de la zona.

El joven murió a causa de fuertes los golpes quedando su hermano gravemente herido con fracturas en el rostro. La jefa de policía anunció que ya han iniciado las investigaciones pertinentes declarando que “cinco jóvenes siguen detenidos en la delegación policial y todos fueron interrogados pero no tienen justificaciones para la agresión. Trabajo con la sospecha de homofobia”. Añadiendo también que “no tenemos indicios de que las víctimas y los agresores se conociesen”.

Colectivos LGTB del país como el Grupo Gay de Bahia (GGB), han dado la voy de alarma a las autoridades de la zona publicando, en su página web , estadísticas sobre violencia contra la comunidad homosexual. Éstas arrojan el dato de que 266 miembros de la comunidad homosexual fueron asesinados en 2011 en Brasil.

Brasil sigue siendo el país en el que más asesinatos de homosexuales se producen, siendo México el segundo país en la lista con unos 35 casos por año, y EE. UU el tercero con unos 25 por año. Por ésta razón, el gremio de abogados de Brasil pide al gobierno brasileño que se haga parte en la investigación del asesinato de José Leonardo da Silva para intentar parar la violencia hacia el colectivo LGTB en el país.

Homofobia/ Transfobia. Armando Montaño, Brasil, Grupo Gay de Bahía, Homofobia/Transfobia, Italia, José Leonardo da Silva, México, Proyecto DiGay, Roma

Leído en su blog:

El pasado día 2 de febrero estuve en Roma. Allí me informaron que, a las 17,30, se celebraban en la basílica de San Pedro unas solemnes Vísperas “presididas por el Santo Padre”. En la festividad de la Presentación del Señor en el Templo y de la Purificación de María, popularmente la fiesta de la Candelaria, se celebra “el día de la Vida Consagrada”, según el vocabulario vaticano. Gustosamente quise participar en tan solemne celebración litúrgica. Ante el Santísimo expuesto y presidido por el papa, el acto resulto fastuoso. Dos cosas me llamaron especialmente la atención. Ante todo, y dada la finalidad de la celebración, la basílica se llenó de religiosas y religiosos. Pero lo que más me llamó la atención fue la cantidad de monjas africanas, asiáticas y latinoamericanas que asistieron. Las religiosas mayores se notaba que eran europeas, en tanto que entre las jóvenes predominaba una notable mayoría de otros continentes. La otra cosa que me chocó fue el asombroso “show fotográfico” que muchos de los asistentes celebraron juntamente con las Vísperas litúrgicas, con el Santísimo expuesto y ante la solemne presencia del papa. Cámaras fotográficas de muy diversas marcas y precios, teleobjetivos de auténticos profesionales, aparatos de video, etc, etc. No era fácil saber si allí se rezaba, se cantaba al Señor, se aplaudía al papa o se preparaban reportajes que irían a parar a medio mundo.

Todo esto me dio que pensar. Después de casi tres horas en la basílica, que aparece ante el mundo como el centro de la cristiandad, uno se pregunta dónde está realmente el centro de la Iglesia: ¿está en el Señor Sacramentado? ¿está en el hombre que concentró la atención de asistentes y “fotógrafos”, el papa? ¿se está desplazando ese centro hacia continentes lejanos, donde mujeres y hombres ejemplares dan lo mejor de sus vidas para humanizar este mundo tan deshumanizado? Y conste que comprendo todos los peros y matices que me van a poner quienes lean esta nota. Confieso que quise estar en San Pedro esa tarde porque lo que allí se hacía presente es determinante en mi vida. Pero confieso igualmente que me fui de San Pedro con mi fe afianzada y cuestionada. Ambas cosas. Afianzada por la fidelidad de quienes siguen creyendo en Jesús el Señor en los más lejanos rincones del mundo. Y cuestionada por la ambigüedad de un acto tan solemne y fastuoso, que a uno le resulta demasiado complicado oír, ver, palpar la sencillez, la humildad y la cercanía de Jesús, tal como nos lo describen los evangelios. Hay preguntas que son tan apasionantes como hirientes. ¿Coincide todo esto con los orígenes que nos marcó Jesús? La verdad es que afrontar esta pregunta con toda honestidad es fuente de paz y esperanza. Pero más que eso, es un dolor.

Espiritualidad Autenticidad, Fastuosidad, Fe, Jesús, Papa, Roma, Vaticano, Vísperas