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El obispo Semeraro a las personas LGTB: “os reconocemos como hermanos en Cristo. Éste es un sello de verdad que nunca nadie podrá negar”

Lunes, 5 de noviembre de 2018
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beso-gay-vaticanoArtículo de Luciano Moia, enviado al Forum de Cristianos LGTB de Albano Laziale, publicado en el periódico católico Avvenire el 9 de octubre de 2018, pág.19, traducción del texto italiano de Luis Clemente M.

El obispo de Albano (Italia) ha recordado en el Forum Nacional de Jóvenes homosexuales (5-7 de octubre de 2018) que es encargo de la Iglesia no excluir a nadie. Pero quedan tantos nudos que deshacer…

Siete grupos cristianos y eso pone en acto un titulo de fraternidad: “Cristiano es mi nombre”; escribía Paciano de Barcelona en el cuarto siglo: “esto permite a todos los cristianos de llamarse por el nombre. Y éste es el título por el cual os reconozco como hermanos. Ésta es la verdad de siempre, es la verdad del bautismo que ha impreso en nosotros un sello de hijos y de fraternidad (carácter bautismal) que nada, ni siquiera el pecado, podrá nunca destruir”.

Por tanto es mejor caer en la cuenta del sustantivo cristiano que sobr ele adjetivo LGTB. Ésta es una parte del largo y caluroso discurso dirigido el sábado por el obispo de Albano y secretario del C9, Marcello Semeraro al Forum nacional de cristianos lgbt que por tres días ha reunido justo en el pueblo de i Castelli Romani , más de doscientas personas.

Tantos jóvenes e incluso padres y pastoralistas. Madres y padres en búsqueda de una palabra de consuelo para comprender siempre mejor el propio lugar en situaciones nunca sencillas, más allá de la retórica sobre el llamado nivel de tolerancia difusa.

Sacerdotes y educadores atentos en el esfuerzo de dar concreción a las indicaciones de Amoris Laetitia (N. 250), sobre la necesidad de ofrecer a quien manifiesta tendencias homosexuales “las ayudas necesarias para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en sus vidas”.

De todas las intervenciones ha aparecido la urgencia de una profundización antropológica, bíblica y teológica del fenómeno de la homosexualidad; la necesidad – aunque sobre la base de cuando ha dicho Semeraro – de una pastoral inclusiva y no de nichos, hoy promovida y realizada para defenderse de los posibles ataques de quien no pierde la ocasión para rajarse las vestiduras y gritar el escándalo; la oportunidad que las comunidades cristianas vivan la acogida y el efectivo reconocimiento de la dignidad personal de los hijos de Dios en las formas posibles, pero sin perder nunca de vista la lógica del discernimiento.

Para sintetizar estas necesidades, el obispo de Albano ha tomado apunte también del documento enviado a la secretaría del Sínodo por parte de algunos jóvenes lgbt, en donde exhorta por parte de la Iglesia a una mayor cercanía y se pide continuar a interrogarse para entender qué se propone a los jóvenes que “deciden constituirse como parejas homosexuales” que sin embargo quieren seguir estando en la Iglesia. Semeraro ha recordado que estos jóvenes se sienten a menudo heridos y ha añadido: “Los “heridos” somos también nosotros, adultos que nos proponemos acompañaros y sosteneros”, pero es justo la fragilidad la que puede ayudar a descubrir ternura, solidaridad, y conciencia de los propios límites.

A propósito de la necesidad de una renovación de la teología, Daniela Di Carlo, pastora Valdés de Milan, ha explicado que una lógica cristiana no es solamente que cualquier exclusión suena inaceptable, sino también una acogida que ponga entre paréntesis sexualidad y afectividad, como si estos dos componentes no fueran parte integrante de la persona.

Sobre la misma línea Cristina Simonelli, presidenta de la coordinación de las teólogasas italianas, que a su vez ha lamentado una excesiva timidez de la investigación teológica y ha hablado de “omisiones de la teología moral”, pero también de la exégesis, que a su parecer, ha olvidado desde hace mucho el interrogarse sobre la sexualidad si no es para confirmar conceptos de aquello que ha definido como “sexofobia introyectada”.

Y a propósito de la castidad, ha dicho que es siempre oportuno hablar de ella en modo equilibrado, no solo por predicar la abstinencia sino también para reclamar delicadeza y respeto recíproco. “Es necesaria una purificación de la memoria por parte de la Iglesia-ha concluida la teóloga- porque hoy muchas personas homosexuales se sienten todavía despreciadas, ofendidas, o son forzadas a mimetizarse porque son consideradas molestas en su ambiente eclesial”.

Anteriormente, después de un saludo por vídeo del P. James Martin – un jesuita que es redactor de la revista América – habían ofrecido su testimonio la predicadora metodista Greetje Van der Veer, la comunidad de la parroquia Regina Pacis de Reggio Emilia y la comunidad de las religiosas dominicas Unión de Santo Tomás de Florencia que desde hace diez años acoge los encuentros del grupo Kairos.

De parte de todos el deseo de una “conversión pastoral” en una lógica de acogida recíproca “bajo la mirada de Dios que bendice”.

Texto original> Per una pastorale inclusiva. «Lgbt? Per accogliervi conta che siate cristiani»

Fuente Proyetto Gionata

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Católicos integristas italianos organizan “actos de desagravio” contra el Orgullo LGTB

Lunes, 12 de junio de 2017
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homofobia-italiaLa jerarquía de la Iglesia se desmarca de estas celebraciones pero se han llevado a cabo sin problema ninguna.

A pesar de los temores iniciales, no se han producido altercados.

La Catedral de Pavia acogió en el día de ayer un rezo del rosario como desagravio por la celebración del Orgullo LGTB en la ciudad. El acto ha sido organizado por el Comité “Beata Verónica de Binasco”, aunque el obispo dice que él no quiere líos y que no se ha autorizado el uso de la catedral para esto. Sin embargo, el rezo se ha convocado al mismo tiempo que la manifestación del Orgullo y se ha llevado a cabo con “total normalidad”.

Esto nos recuerda a lo sucedido la semana pasada en la ciudad de Reggio Emilia donde se celebró una procesión de reparación, con letanías en latín incluidas, que congregó a más de 300 personas  y que fue calificada como un éxito por los organizadores, el Comité Beata Giovanna Scopelli”. A pesar de que tampoco tenían el apoyo de la diócesis local, allí estaba Luigi Montalero, cura que ofició el evento aseguró que “El Gay Pride es un evento que trae el pecado y un pecado público necesita una reparación pública”.

Por si esto fuera poco, para el próximo 17 de junio, se ha convocado otro acto similar en Varese, coincidiendo con el inicio del Gay Pride de Milán.

Nosotros solo añadimos: ¿Esta gente no tiene otra cosa más cristiana que hacer?

Fuente | TGCom y Republicca, vía EstoyBailando

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Francisco dio un “significativo abrazo” a un grupo de exprostitutas y transexuales

Lunes, 11 de abril de 2016
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el-papa-francisco-con-reos-transexuales_270x250Durante la audiencia jubilar, según “L’Osservatore”

Fueron víctimas de la prostitución y de la trata de personas

También ha saludado en la plaza de San Pedro del Vaticano a tres presos que cumplen condena en Milán -dos con cadena perpetua y otro castigado a quince años de cárcel-, y que hace meses le habían escrito una carta

El Papa Francisco dio ayer “un significativo abrazo” a un grupo de cincuenta ex prostitutas y transexuales procedentes de diversas partes del mundo en el Vaticano, informó la Santa Sede.

El diario vaticano L’Osservatore Romano explicó que el abrazo se produjo después de que el Papa Francisco presidiera la audiencia extraordinaria de este sábado, en el marco del Año Santo de la Misericordia, que concluye el próximo 20 de noviembre.

Estas personas, procedentes de diez países -aunque el diario no cita cuáles-, fueron en el pasado víctimas de la prostitución y de la trata de personas, y actualmente reciben asistencia de una asociación solidaria que opera en la zona de Reggio Emilia (norte).

el-papa-en-la-audiencia-de-hoy_560x280Además, el Papa también ha saludado en la plaza de San Pedro del Vaticano a tres presos que cumplen condena en Milán -dos con cadena perpetua y otro castigado a quince años de cárcel-, y que hace meses le habían escrito una carta y le habían enviado 12.000 hostias sagradas que ellos mismos habían realizado en el presidio.

Los encarcelados, que acudieron a la plaza vaticana, han sido identificados por el periódico como Cristiano Vallanzano, Ciro D’Amora y Giuseppe Ferlito.

Los tres participaron con esta iniciativa en el proyecto promovido por la Fundación Casa dello Spirito e delle Arti que, en las cárceles más grandes de Italia, trabajan con los internos en la producción de esas obleas.

Religión Digital/Agencias

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Varios alcaldes italianos, entre ellos los de Bolonia y Nápoles, ordenan inscribir matrimonios homosexuales celebrados fuera del país

Jueves, 18 de septiembre de 2014
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hrw-italia-gay-homofobiaTres parejas italianas del mismo sexo han podido ya inscribir su matrimonio en Bolonia, cuyo alcalde, Virginio Merola, firmaba hace pocas semanas la orden que insta al registro civil de la ciudad a que a partir de este lunes 15 de septiembre inscriba los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en países en los que son legales. Bolonia se suma así a otras ciudades italianas como Fano o Nápoles y vuelve a poner de manifiesto la cada vez más incomprensible situación de Italia, que sigue sin aprobar ningún tipo de reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo.

Italia es de hecho el único estado de Europa occidental que sigue sin reconocer las uniones entre personas del mismo sexo, más allá de algunas regulaciones municipales de escaso alcance. Es por eso que las parejas del mismo sexo de ese país siguen a merced de lo que los tribunales de justicia decidan. En abril de este año, por ejemplo, un tribunal de Grosseto ordenaba inscribir en el registro civil de la ciudad el matrimonio de una pareja gay italiana casada en Nueva York en 2012, en virtud de una sentencia previa de la Corte de Casación que reconoció a otra pareja gay, en este caso casada en Holanda, su “derecho a una vida familiar”, a “vivir libremente una condición de pareja” y a beneficiarse de un “trato homogéneo al que la ley asegura a la pareja casada” (noticia que recogimos en 2012).

Y en junio era la Corte Constitucional italiana la que, en respuesta al recurso de Alessandra Bernaroli (una mujer transexual), declaraba inconstitucional la normativa que obliga a disolver un matrimonio cuando uno de los cónyuges es reconocido como de sexo contrario al que tenía legalmente cuando contrajo dicho matrimonio. Una sentencia que, más allá de su interpretación jurídica, invitaba de forma bastante explícita al Parlamento italiano a que regulase la situación de las parejas del mismo sexo.

Es en este contexto en el que varias ciudades italianas han comenzado en los últimos meses a inscribir matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en otros países (en Italia los registros civiles dependen de la administración local). Es el caso de Fano, a iniciativa del que ya es su exalcalde, Stefano Aguzzi (que estaba por cierto al frente de una coalición de centro-derecha); de Nápoles, por decisión del alcalde Luigi de Magistris (del Movimiento Naranja, una formación de centro-izquierda; de Reggio Emilia, cuyo consejo municipal -con mayoría del centro-izquierda- aprobó hace pocos días la propuesta presentada por la concejala Luisa Lucenti (de Izquierda Ecología Libertad, SEL) o de Empoli, cuya alcaldesa Brenda Barnini (Partido Democrático, PD) ha aprobado esta misma semana la orden que lo hace posible. En Reggio Emilia, por cierto, fue donde en 2012 un tribunal de justicia ya reconoció a un ciudadano no comunitario casado en España con un ciudadano italiano el derecho a residir en Italia.

En el caso de Bolonia, aunque la orden fue firmada por Virginio Merola (PD) en julio, no ha sido hasta ahora cuando ha entrado en vigor, permitiendo el registro de sus primeros tres matrimonios, entre ellos el del expresidente de Arcigay y actual senador Sergio Lo Giudice. Y todo apunta a que no será la última ciudad en sumarse: el alcalde de Roma, Ignazio Marino, ya ha expresado su voluntad de llevar el tema ante la asamblea capitolina.

¿Cuál es el valor real de estas inscripciones? Está por ver su alcance jurídico (el prefecto de Bolonia, una especie de delegado del gobierno, ya ha advertido que el registro de matrimonios entre personas del mismo sexo en esa ciudad puede considerarse un acto nulo, al no estar contemplados estos en el ordenamiento jurídico italiano) pero de lo que no cabe duda es de que suponen una llamada de atención al Parlamento italiano. Una cámara que se ha mostrado incapaz de aprobar ni siquiera una ley de uniones civiles largamente prometida por el primer ministro Matteo Renzi pero que este, ante la indignación de los colectivos LGTB italianos, supeditó al principio del verano a la aprobación de una serie de reformas políticas y que tras la vuelta de las vacaciones ha excluido de sus prioridades al considerarlo en todo caso una promesa a cumplir a lo largo de sus próximos “1000 días” de gobierno.

Fuente Dosmanzanas

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¿Prevenir el Sida o promover prácticas gays? La polémica en un instituto italiano.

Martes, 22 de abril de 2014
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noticias_file_foto_770943_1398071432Si se le proporciona a un adolescente información sobre cómo evitar el contagio de enfermedades al practicar sexo no parece a priori que haya ningún problema. Pero si se trata de sexo gay y si se incluyen todos los detalles sobre relaciones anales y orales, empieza a haber un problema para algunos. En esta situación se han visto los voluntarios de la asociación LGBT Arcigay que distribuyeron entre los alumnos de un instituto de secundaria italiano unos folletos sobre este tema que han despertado la ira de parte de los padres del centro que han llegado a hablar de “adoctrinamiento” y que consideran que proporcionar esta información equivale a fomentar las prácticas homosexuales entre los alumnos, según ha reflejado la prensa local.

Los padres no habían tenido problema con el motivo principal de la actividad: una charla sobre prevención de la homofobia organizada como actividad extracurricular en el instituto de Cattaneo- Dall’Aglio de la localidad de Castelnuovo Monti, en Reggio Emilia. Pero al término de la charla, animados por la actitud positiva de los estudiantes, las voluntarias de Arcigay decidieron distribuir los folletos. Ni los profesores presentes durante la charla ni los alumnos hicieron ningún comentario, pero los problemas llegaron cuando algunos padres se enteraron del contenido de los libritos. “Pero, ¿qué escándalo? Hemos distribuido folletos sobre enfermedades de transmisión sexual escritos en un lenguaje juvenil y que ya se habían distribuido en las calles italianas”, defiende Fabiana Montanari, presidenta de Arcigay Gioconda Reggio Emilia. Además, desde Arcigay defienden que es la misma información que se distribuyó en el Día Mundial contra el Sida.

Algunas de las quejas de los padres se referían al lenguaje explícito empleado en la redacción de la información y que incluían, por ejemplo, frases como: “Si haces una mamada sin condón, que no se corran en tu boca y no tragues, porque la concentración de VIH en el semen es potencialmente alta”. Tampoco había gustado la parte en que se recomendaba usar protección al realizar rimming o beso negro. La guía hablaba también del riesgo de compartir jueguetes sexuales y de que el sexo oral presentaba también riesgo de contagio de otras enfermedades. “Debe ser una broma, los adolescentes usan estos términos. En todo caso, encuentro que a algunos padres les habrá chocado el diseño con el chico en la piscina cubierto con una toalla que invita a los chicos a usar condón”, se defiende Montanari.

“Arcigay se salió un poco del esquema acordado. Si hubiéramos querido una reunión sobre estos temas, habríamos llamado a personal médico. Solo tenían que hablar de acoso y homofobia”, lamentó uno de los representantes de los padres. El centro, por su parte, defiende que la actividad se llevó a cabo “de manera ortodoxa y en presencia de profesores”. Montanari ha recordado que en lo que se refiere a enfermedades de transmisión sexual todos están en el mismo barco. “Los adolescentes de hoy tienen dos opciones: o se enteran demasiado tarde lo que es la gonorrea en su propia piel y curarse con complicaciones variadas, o la previenen antes, sabiendo lo que tienen que hacer”, concluye.

Fuente Ragap

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