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Una transexual y su pareja son agredidos por jugadores de un equipo de fútbol de Veracruz

Martes, 26 de abril de 2016

780x580-noticias-deniss-sagardi-facebookDenuncian agresión física y verbal contra una transexual, actual Reina del Carnaval de Martínez de la Torre, en Veracruz, y su pareja por parte de jugadores de un equipo de fútbol amateur.

En la noche del domingo, 17 de abril, un grupo de sujetos atacaron física y verbalmente a Deniss Sagardi, actual Reina Transexual del Carnaval de Martínez de la Torre 2016, en el mexicano estado de Veracruz, cuando iba acompañada de Ubaldo Rivera, su pareja sentimental. Ambos estaban en un coche y regresaban de un evento de su agrupación, en el parque de José María Mata.

«En el punto antes mencionado, una camioneta blanca de batea, con señores jóvenes que vestían uniforme deportivo de fútbol, de color azul marino y resaltaba también franja verde fluorescente, quienes en tonos altisonantes, grotescos y con groserías bajas y obscenas, agredieron a los antes mencionados durante el alto del semáforo», explica David Vernet Hoyos, Coordinador de Distrito del Grupo Diversidad LGTB, agregando que estos «sujetos que se dicen jugadores de fútbol, y que se dicen fomentan el deporte, se bajaron de la camioneta agrediendo física y verbalmente a los antes mencionados ocasionándoles varios golpes en partes del cuerpo, con lesiones severas en el busto izquierdo de la agraviada». Según informa el activista, los agresores son un conjunto llanero de fútbol de la colonia Ejidal por lo que han solicitado al Presidente de la Liga Local, Saúl Vergara, su apoyo para dar con los responsable de la agresión.

En la misma línea, el diputado local, Jesús Vázquez González, vocal de la comisión permanente de derechos Humanos, Atención a grupos Vulnerables y Migrantes, demanda a las autoridades competentes para que den con el paradero de los agresores. «La impunidad no ayudará en casos así, no permitamos que sujetos con tan pocos valores se salgan con la suya, dejando abierta la posibilidad de que en otra ocasión vuelvan a actuar con la misma conducta y mucho menos debemos permitir esto sabiendo que existen casos donde la homofobia deriva en asesinatos», reclamaba el diputado en la sesión legislativa de pasado jueves, cuestionando cómo se pretende evolucionar como sociedad si se permiten este tipo de hechos, indicando que «sólo una sociedad en la que todas las personas tengan garantizado el respeto a los derechos humanos se puede considerar justa y democrática».

«Queremos hacerles saber que no están solos, que los diputados de esta Legislatura nos sumamos a su exigencia, y que compartimos esa indignación e impotencia de seguir siendo víctimas de inadaptados sociales que carecen de valores», concluye el diputado, consiguiendo que se unieran a su petición varios diputados y diputadas. La propia agredida, Deniss Sagardi, asegura a través de las redes sociales que no tiene intención de solicitar cárcel ni compensación económica a sus agresores, tan sólo pretende concienciarlos acerca de los crímenes de odio con el fin de evitar que vuelvan a producirse situaciones similares.

Funte Universogay

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El presentador de la televisión mexicana Pedro Sola, admite su homosexualidad

Miércoles, 20 de abril de 2016

145983184890Pedro Sola, presentador del programa «Ventaneando» de la TV Azteca mexicana, confiesa su homosexualidad en un programa de radio.

Originario de Veracruz, a sus 69 años de edad, Pedro Sola, el presentador de Ventaneando, el programa de la mexicana TV Azteca, admite su homosexualidad en el programa de radio Fórmula Dominical, después de años de especulaciones sobre su vida privada y su orientación sexual: «Yo soy así, yo me acuerdo que soy así desde mi infancia».

«Yo respeto a la gente, si la gente es gay y lo quiere contar, pues que lo cuente. Yo una vez lo acepté y bueno, si no lo he contado abiertamente tal cual, es porque he entendido que el chisme del gay es un chismazo, porque todo el mundo hace especulaciones si eres o no», dice el presentador, admitiendo que tras 20 años trabajando de cara al público en la televisión, la gente ya se debía imaginar su situación sentimental, pero en lugar de sacar partido de ello hablando de su vida en la pequeña pantalla, ha optado por la discreción. «Yo no tengo problemas en decir que soy gay (…). Hace mucho tiempo alguien me preguntó que si ya había salido del ‘clóset’ y le respondí que nunca había estado porque nunca he vivido en el ‘clóset’. Como bien dijo Juan Gabriel: ‘lo que se ve, no se pregunta’.

De padre español y madre mexicana, Pedro Sola es licenciado en economía, pero tras casi tres décadas desarrollando su labor profesional en diferentes puestos, da un giro a su carrera profesional al incorporarse a la TV Azteca. Desde entonces se convierte en crítico de televisión y comentarista en Ventaneando, participando también en programas como Ventaneando América, Tempranito o Atando cabos.

Sin embargo, no es exactamente la primera vez que el presentador habla de su homosexualidad, porque ya lo hiciera hace tres años cuando le preguntaran por su acompañante en unas fotografías publicadas, a lo que explicó que se trababa de su compañero sentimental desde hacía 12 años (ahora 15). Economista igual que él, le conoce 5 meses después del fallecimiento de su madre: «nos conocimos y fuimos enamorándonos de manera lenta, paulatina Cuando me comentó que podía venirse a vivir a la Ciudad de México, dejó su trabajo, y le dije ‘vente a vivir a mi casa’; se quedó conmigo y estamos muy felices».

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Fuente Universogay

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Hasta 35 transexuales han sido despedidos en Veracruz en 4 meses

Lunes, 18 de abril de 2016

admin_fotos_2016-04-13_Xalapa_383634.jpg-700x467Dulce Meléndez, presidenta de la organización Orgullo Veracruzano, AC.

En los cuatro meses que van de año, hasta treinta y cinco transexuales han sido despedidos de su puesto laboral por discriminación en el estado mexicano de Veracruz, personas de la comunidad LGBTI que se desempeñaban como cajeros y encargados de ventas en mostrador, informó Dulce Meléndez, presidenta de la organización Orgullo Veracruzano, AC.

 En los primeros cuatro meses de este año han sido despedidas hasta treinta y cinco personas de la comunidad LGTB, siendo la mayoría de ellas transexuales, de diferentes puestos de atención al cliente en grandes y pequeñas empresas de los municipios de Coatzacoalcos, Temporal, Minatitlás y Veracruz, todos ellos situados dentro del estado de Veracruz, según denuncia Dulce Meléndez, nueva presidenta de la asociación Orgullo Veracruzano, que trabaja en la defensa civil de la diversidad sexual.

«Se ha dado demasiado la discriminación, por ser gay te despiden, mientras no haya una administración que te cheque eso, puedes laborar, pero una vez que llega el jefe y ve que eres de la comunidad, te despide sin bonificación, simplemente por ser de la comunidad gay», explica Meléndez en una rueda de prensa en la que detalla que los más afectados han sido los transexuales en un acto de discriminación porque sus jefes o superiores no les aceptan tal y como son.

Todos los trabajadores han recibido asesoramiento legal de la asociación para proceder ante las instancias correspondientes, como la Junta de Conciliación y Arbitraje, además de los departamentos de Recursos Humanos de las diferentes empresas. «Se ha apoyado por medio de otros compañeros activistas, asesorarlos para ir a la Junta de Conciliación y Arbitraje para que cumplan con sus derechos porque son despidos injustificados. La mayoría ha tenido una resolución porque ha querido llevar el caso a lo grande, pues se trata de empresas nacionales».

La activista concluye asegurando que desde su asociación luchan para que no se vuelvan a a producir este tipo de situaciones «que se deje de discriminar en todo el estado, porque no sólo estamos trabajando en Xalapa, sino en todo el estado de Veracruz. La empresa más nombrada (que ha cometido estos actos discriminatorios) ha sido Santori, fue la que se volvió viral».

Fuente Agencias/Universogay

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7 de cada 10 jóvenes LGTB son discriminados en el sistema educativo mexicano

Lunes, 18 de abril de 2016

High school students being bullied. El ámbito donde existe una mayor discriminación contra personas LGTB es el educativo.

La intolerancia también se extiende hasta el mundo laboral, pues en algunos sitios se les exige la prueba de VIH.

Siete de cada 10 personas fueron discriminadas en espacios educativos por su orientación sexual, revelaron resultados de la investigación sobre la “Atención a Personas LGTB en México”.

En conferencia de prensa, Ana María Suárez Valencia, coordinadora del Comité de Violencia Sexual de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV) informó que la encuesta se aplicó en 20 estados del país, en un sector de entre 18 y 60 años de edad, informa Notimex.

De acuerdo a las encuestas, seis de cada 10 personas consideran que no hay servicios adecuados para atender a la comunidad LGTB, seis de cada 10 personas no reciben información sobre infecciones de transmisión sexual, y solamente dos de cada 10 personas transexuales reciben atención en materia hormonal.

“La secundaria es el nivel educativo donde ocurre con mayor frecuencia la discriminación”, señaló Suárez Valencia. En el trabajo se enfrentan al mismo problema ya que en algunos les solicitan la prueba del VIH, destacó la especialista. Además, afirmó que sólo dos de cada 10 personas de la comunidad LGBT perciben que reciben la misma retribución por las mismas actividades que los heterosexuales. “La mitad de los encuestados contestó que ha vivido una situación de acoso, hostigamiento o discriminación por su condición, lo que afecta su desarrollo laboral o ha sido obstáculo para conseguir trabajo”.

Por su parte, el presidente de la CEAV, Sergio Jaime Rochín, lamentó que en México la legislación para que se garanticen los derechos de esta población sigue pendiente.

“En México lamentablemente la violencia sigue la discriminación contra las disidencias sexogenéricas adquieren tintes estructurales y en ocasiones de extrema crueldad, las actitudes que de forma directa o indirecta discriminan a las personas con base en su orientación sexual, identidad o expresión degenero, exacerban la violencia llegando incluso a su forma más extrema y degradante, la privación de la vida de las personas”, sostuvo Rochín del Rincón.

Indicó que las personas transexuales sufren en mayor medida de violencia siendo víctimas de marginación social, familiar y laboral.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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Raúl Vera: “El dinero, cuanto más lo lavas, más te manchas la conciencia”

Domingo, 17 de abril de 2016

raul-vera-lopezEl obispo de Saltillo subraya que la Iglesia no puede aceptar “dinero sucio” del narco

“Un sacerdote sabe lo que pueden dar sus fieles y detectar lo que pueden ser limosnas anormales”

“Ante esto, los sacerdotes tienen la obligación de decir: ‘esto no lo vamos a usar para nada’, porque ese dinero no podemos justificar de dónde viene”

 “El dinero no se debe lavar nunca, porque cuanto más lo lavas, más te manchas la conciencia”, ha afirmado Su Exc. Mons. José Raúl Vera López, OP. obispo de Saltillo (Coahuila, México), en el curso de la presentación de la Campaña de la recogida de fondos para el “Fondo Sacerdotal 2016”, un fondo para el sustento de los sacerdotes ancianos de la diócesis.

Mons. Vera ha añadido: “Un sacerdote sabe lo que pueden dar sus fieles y detectar lo que pueden ser limosnas anormales. Ante esto tienen la obligación de decir: ‘esto no lo vamos a usar para nada’, porque ese dinero no podemos justificar de dónde viene. Y si lo va a cambiar a un banco, le van a decir: esto no lo podemos recibir así”.

El obispo ha subrayado que la iglesia no puede aceptar “dinero sucio” proveniente de la criminalidad organizada, y si en Coahuila esto no ha sucedido, si que ha pasado en otros lugares de México.

Al finalizar un encuentro que tuvo con los medios de comunicación en el que se abordó la campaña de colecta para el Fondo Sacerdotal 2016 el Obispo recalcó que “el dinero nunca se lava, porque entre más los laves, más te ensucias la conciencia”.

Aunque los sacerdotes cuentan con la atención del Instituto Mexicano del Seguro Social en atención médica, se requiere realizar un fondo sacerdotal y la campaña inició el pasado 10 de abril y concluye el día 17.

El año pasado esta misma campaña alcanzó la cantidad económica aportada por los feligreses de 305 mil 193 pesos y para este 2016 se pretende doblar la cantidad de aportaciones, dijo el obispo de la Diócesis de Saltillo, fray Raúl Vera López.

Los sacerdotes ganan por lo regular tres salarios mínimos pero sin impuestos, porque la tarea es sin fines de lucro.

Se tiene un seguro sacerdotal por parte de Oseas para gastos médicos, pero los precios de medicamentos van en aumento.

 

Religión Digital/Agencias

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Grupos conservadores consiguieron retirar un cartel para el uso del condón en México

Miércoles, 13 de abril de 2016

anuncio_condon_mexicoVarias organizaciones exigieron la reinstalación de los carteles publicitarios bajo amenaza de interponer acciones legales por lo que consideran un acto de homofobia institucional.

Diversos grupos conservadores instalados en México han conseguido que se retire un anuncio publicitario de índole pública para concienciar a las personas sobre el uso del condón en sus relaciones sexuales con el fin de no contraer enfermedades. Estos grupos conservadores que se autodefinen como “pro vida y pro familia” consiguieron doblegar a la administración local para retirar dos anuncios que mostraban a una pareja gay besándose junto a la leyenda: “Mil formas de amar, una sola de protegerse. ¡Usa condón!”.

A pesar de que la administración local colocó estos carteles informativos con la idea de que todas las personas que mantuviesen relaciones sexuales se protegieran ante las diversas enfermedades de trasmisión sexual, lo cierto es que esto fue vigilado desde el principio por unos grupos conservadores que se definen a sí mismos como “pro-vida y pro-familia”. El problema real que ha habido con este cartel es el hecho de que apareciera una pareja gay besándose que es lo que ha desconcertado a las masas fanáticas.

Enrique Flores Bolaños, director de Atención Primaria a la Salud del Instituto de Servicios de Salud del Estado de Aguascalientes (ISSEA), admitió que se determinó retirar los carteles por la presión social de muchas personas que reclamaban “respeto a sus valores” y sostuvo que la gente se quejó  “de que los valores se están perdiendo con ese tipo de acciones”.

Ahora, tras la retirada de la campaña, que en principio iba a tener una duración de seis meses, representantes de diversas organizaciones de la sociedad civil han anunciado medidas legales por lo que consideran un acto de homofobia si no se restablecen los carteles y consideran que el argumento de la presión social es una excusa para “validar la homofobia institucional, así como la discriminación de parte de funcionarias y funcionarios públicos”. Han asegurado que esta medida es completamente homófoba y que se deben tomar medidas para que las personas gay no se sientan discriminadas al respecto.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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Seis de cada diez presos LGTB sufren abusos en México

Viernes, 8 de abril de 2016

presos_carcel_abusoEstas prácticas son comunes en otros países

Según un informe elaborado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, son el colectivo más vulnerable a la violencia sexual y de cualquier tipo en las cárceles mexicanas.

Seis de cada diez reclusos LGTB han sido víctimas de diferentes tipos de abusos en las cárceles mexicanas. Según el informe Violencia contra personas LGTB, elaborado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), los presos LGTB “enfrentan un riesgo mayor de violencia sexual y otros actos de violencia y discriminación a manos de otras personas privadas de libertad o del personal de seguridad”. Para redactar este informe, se ha contado con las denuncias de algunas víctimas e información oficial y de organizaciones sociales de 25 paises.

Los hombres gais y las mujeres transexuales son víctimas de servidumbre forzada, incluidos servicios sexuales. En México, las mujeres transexuales se recluyen en pabellones para hombres. Esto también ocurre con las lesbianas, hecho que desemboca en violaciones por parte de compañeros de celda, acoso, abuso físico y “feminización forzada” de quienes tienen apariencia masculina. Pero los abusos no solamente ocurren entre los internos, sino que la autoridad también es perpetradora o permite las agresiones. Según el informe, agentes de la policía incitan a otras personas a abusar sexualmente de las personas LGTB e incluso han repartido condones para facilitar el abuso. En otros casos, ubican a las personas homosexuales en celdas con convictos acusados de violencia sexual.

Según el Relator Especial sobre Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Juan Méndez, las personas LGTB se encuentran en el último escalafón de la jerarquía informal que se genera en los centros de detención, lo que deriva en “una discriminación doble o triple porque están sometidas de manera desproporcionada a actos de torturas y otras formas de malos tratos”.

Entre las medidas para prevenir los abusos, la organización Almas Cautivas, A.C. formó a más de 300 funcionarios sobre identidad de género y junto con ACNUR, capacitaron a oficiales de centros de detención migratoria del Instituto Nacional de Migración en México durante 2015.

En Estados Unidos 12% de las personas LGBTI privadas de libertad fueron sometida a violencia sexual por parte de otros reclusos y que 5% por parte del personal de custodia. En Guatemala, organizaciones denunciaron el caso de un hombre joven gay que fue sometido a violencia sexual por 17 hombres y una mujer transexual que fue violada más de 80 veces mientras se encontraba detenida. En Paraguay, las personas transexuales sufren desde agresiones físicas y verbales hasta violaciones múltiples.

Fuente Cáscara Amarga

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Una juez ordena cambio de género en acta de nacimiento de un transexual en México

Jueves, 7 de abril de 2016

TransexualidadUn joven transexual consigue que una juez de distrito le conceda el cambio de género en su acta de nacimiento después de que se lo negaran en el Registro Civil de Ensenada.

Para hablar de esta nueva información tenemos que trasladarnos a los sucesos que tuvieron lugar el pasado marzo de 2015. En esta fecha fue cuando se solicitó al registro civil la rectificación del acta de nacimiento de un chico transexual que había nacido en el cuerpo equivocado. Después de la cantidad de papeles que tuvieron que formalizar, el chico consiguió que la juez fallara a su favor para que el Ayuntamiento de Ensenada (Baja California, México) le otorgase los cambios en su acta de nacimiento bajo el amparo y la resolución federal.

Una juez del Estado de Baja California, Minerva López Constantino, resolvía el pasado lunes, 7 de marzo, que el Registro Civil de Ensenada acate la disposición mediante la que un ciudadano pueda modificar su género en su partida de nacimiento, en base a la concordancia con su reasignación de sexo, de femenino a masculino. De esta manera, es la primera vez que se puede realizar este trámite sin la necesidad de viajar a la ciudad de México. El transexual había reclamado mediante una demanda de amparo al gobierno estatal, municipal y el Congreso del Estado, el levantamiento de una nueva acta de nacimiento por reasignación para que concordara con su nueva identidad, que el Registro Civil de Ensenada le había negado.

Julio César García Ortíz, abogado y tutor del demandante y todavía estudiante, explica que la notificación sobre el fallo llegó al Registro Civil el 8 de marzo, por lo que según el artículo 192 de la Ley de Amparo, debía ser cumplida en un plazo de dos días, pero el acta todavía no ha sido expedida. Según indica y si la juez lo decide, podría haber una multa para el responsable de la demora, con la posibilidad de apelar al superior del oficial al cargo, que en este caso sería el propio presidente municipal, Gilberto Hirata Chico.

Sin ocultar la alegría por la decisión judicial, explica que su representado es un trabajador responsable, productivo y con planes de futuro que hace años se ha venido sometiendo a un tratamiento con hormonas, lo que le ha permitido tener una apariencia masculina sin que las demás personas lo hayan notado. El principal inconveniente ha sido el burocrático, que le ha imposibilitado tramitar créditos a través del instituto del Fondo Nacional para la Vivienda de los Trabajadores (INFONAVIT), como tampoco tener atención médica del Instituto del Seguro Social (IMSS), obtener su carné de conducir, ingresar en la Universidad Autónoma de Baja California o contraer matrimonio. Derechos que se le fueron negados porque su imagen no se correspondía con la información de su acta de nacimiento, así como su identificación.

A pesar de todo, este cambio debía haberse dado en cinco días después de que se concediera la resolución en cambio, no se llegó a dar el mismo por lo que habrá que firmar un nuevo acta según ha informado el representante legal del joven, Julio César García Ortiz. “Se le debe expedir una nueva acta de nacimiento por la realidad sexual y social que vive actualmente, con nombre propio masculino; es el primer caso que se da en Baja California aunque hay quienes sí lo han solicitado sin resultados favorables” admitió Garcia Ortiz.

Por su parte, el mismo representante agregó que el ayuntamiento entraría en desacato al no cumplir con la expedición del acta que se debió cumplir ya hace unas semanas y que el proceso por el momento, sigue igual.

Fuente Universogay

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La Federación Mexicana de Fútbol lanza la campaña “Abrazados por el Fútbol” para combatir la homofobia pero sin referencias al colectivo LGTBI

Sábado, 2 de abril de 2016

logo-abrazados-por-el-futbolLa Federación Mexicana de Fútbol no quiere ver ni un ápice de discriminación entre sus aficionados. Para ello, ha lanzado una nueva campaña de tinte social que bajo el nombre de ‘Abrazados por el fútbol’ insta a los hinchas del país a terminar con los cantos discriminatorios dentro de los terrenos de juego.

Tras la sanción que la FIFA impuso contra la Federación Mexicana de Futbol (y contra las organizaciones deportivas de otros 4 países), se ha puesto en marcha en México la campaña “Abrazados por el Fútbol. Esta campaña, a través de un vídeo protagonizado por algunas de las estrellas mexicanas, pretende erradicar los cánticos y gritos homófobos como el “eh, puto” (equivalente a “maricón”) contra los jugadores de otros equipos. Sin embargo, aunque se habla de respeto y tolerancia, no se aborda de forma clara el problema de la LGTBIfobia y no se conciencia abiertamente, en boca de los futbolistas, de que gritar “puto” u otras expresiones homófobas supone una discriminación que alienta el odio e invisibiliza a la comunidad LGTBI (tanto a los aficionados como a los deportistas). De hecho, en el partido México-Canadá (el primero tras el lanzamiento de la campaña) no se ha reducido este tipo de manifestaciones.

Recife, Brasil, 23 de junio de 2014. Aficionados aooyan previo al partido entre la Selección Nacional de México (Selección Mexicana de Futbol) y la Selección de Croacia, correspondiente a la Jornada 3 de la Primera Fase de la Copa Mundial de la FIFA Brasil 2014, celebrado en el Estadio Arena Pernambuco. Foto: Imago7/Etzel EspinosaEn los campos de fútbol se pueden observar los peores comportamientos del ser humano. A pesar de que el mundo del deporte suele estar asociado a valores ejemplificantes y de que cada vez hay más asociaciones que trabajan por crear un ambiente más inclusivo, no resulta nada extraño que a lo largo de un choque se produzcan agresiones físicas y verbales entre los aficionados rivales.

Los cánticos de los espectadores entran en este complicado terreno. Desde hace décadas, en los campos de fútbol de México hay una tradición de lo más grimosa: ante el saque de puerta que realizan los porteros, el público comienza a entonar un “¡eeeh… puto!.

Este mes de enero, la FIFA decidió imponer fuertes multas a las federaciones de fútbol de México, Argentina, Perú, Uruguay y Chile por este tipo de ”cantos ofensivos y discriminatorios”.

33704_seleccion-mexicana-abrazados-por-el-futbolLa propia federación ha emitido una nota de prensa en la que explica el objetivo principal de Abrazados por el fútbol:

Tenemos como principal objetivo eliminar una práctica que es contraria al respeto y la dignidad de las personas. Nos preocupamos por el fútbol en todos sus aspectos, por lo que queremos garantizar un espectáculo intenso que se celebra en el marco del respeto. Somos libres para mostrar nuestra pasión, siempre y cuando no se utiliza para ofender a nadie.”

Javier Hernández “Chicharito” (que jugó en el Real Madrid hasta 2015), Rafael Márquez (que jugó en el F.C. Barcelona hasta 2010 y tiene la doble nacionalidad mexicana y española), Andrés Guardado (que jugó en el Valencia C.F. hasta 2014) y el resto de los seleccionados de México protagonizan el vídeo que podéis ver a continuación. Esta pieza forma parte de la campaña “Abrazados por el fútbol” que la Federación Mexicana de Fútbol iniciaba para erradicar las expresiones homófobas de los encuentros de la Selección, a instancias de la FIFA.

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Cualquier mensaje contra la intolerancia es una buena noticia. No obstante, si el objetivo es combatir expresiones como “puto” (maricón) de los estadios, no parece muy efectivo no hacer mención alguna al problema ni hablar sobre los derechos de la comunidad LGTBI o de la invisibilización o discriminación que estas penosas prácticas representan. Algunas voces, especialmente tras el partido entre México y Canadá (en el que el equipo latino, por cierto, se impuso 2-0) han cuestionado el alcance de la campaña y del vídeo. “En el ojo del huracán”, “un grito difícil de erradicar” o campaña “insuficiente”, son algunos de los titulares extraídos de la prensa mexicana al respecto.

A pesar de todo, el presidente de la Federación Mexicana de Fútbol, Decio de María, ha asegurado que “seguiremos insistiendo en este sentido de la campaña de que nos tenemos que abrazar. Me queda claro que la mayoría de la gente que asiste al estadio de futbol lo hace para pasarla bien, que este puede ser un grito mal llevado de emoción y para apretar al rival”. Asimismo, De María ha añadido sobre las expresiones como “puto” en los estadios que “existe una parte de la sociedad que se siente mal con este grito y el fútbol tiene que ser para todos. Tenemos que mandar mensajes claros de que hay un pequeño grupo de la sociedad que se siente discriminado con esta expresión de emoción o de júbilo’’. Una respuesta que, sinceramente, no nos parece la más adecuada, contundente o acertada para combatir el problema, al considerar “expresión de emoción” lo que es un grito que fomenta el odio y la discriminación. Así de claro, sin matices ni medias tintas.

 Fuente Redacción Chueca/Dosmanzanas

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Bloquean función pública de película gay en Puerto Vallarta

Miércoles, 23 de marzo de 2016

Theo-et-Hugo_11-850x450Las autoridades de Puerto Vallarta interrumpieron la función de la cinta Théo et Hugo dans le même bateau, ganadora del Premio Maguey, que se realizó la noche del sábado 12 de marzo de 2016 en la Plaza Lázaro Cárdenas de dicha ciudad mexicana. Se manifestaron contra las escenas escenas sexuales y de desnudos de la cinta gay participante en el Festival Internacional de Cine en Puerto Vallarta.

“Objetaron a las imágenes de desnudos mostradas como parte del filme, pero haciéndolo de una manera prepotente, abordando a la audiencia presente, bloqueando la visibilidad de la pantalla y filmando a los espectadores ahí presentes”, aseguró Pavel Cortés, director de contenidos y programador de Premio Maguey, en un comunicado de prensa.

Los responsables de Premio Maguey afirmaron que las autoridades de Puerto Vallarta nunca les solicitaron el permiso obtenido por el festival para la proyección pública de la película. El acto en contra de la cinta Théo et Hugo dans le même bateau y la exigencia por cortar las secuencias sexuales obligó a la suspensión de otra función, de la película Toro, programada para el 13 de marzo.

“Premio Maguey no aceptó ni se doblegó ante la presión por respeto a la obra [Toro] del director Martin Hawie y del actor Paul Wollin –ambos presentes en Puerto Vallarta– y a la audiencia que asistiría a verla en su versión original”, informó el mismo comunicado.

“Premio Maguey manifiesta su postura en contra de la censura y del abuso de autoridad. Las manifestaciones artísticas no pueden estar sujetas a los criterios de una autoridad carente de sensibilidad que de manera prepotente abusa de su poder y pone en riesgo la integridad de los asistentes a una función pública. La diversidad y las expresiones de la misma deben ser respetadas; no a la discriminación, no a la censura, no a los abusos de autoridad y poder”, puntualizó Cortés.

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En sus cinco años, el Premio Maguey se ha consolidado como una de las selecciones en competencia más importantes del Festival Internacional de Cine en Guadalajara, con una programación internacional que incluye lo mejor de la cinematografía Queer/LGBTTTI y que lo convierte en uno de los más importantes en Latinoamérica.

Fuente: Publimetro

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“El Papa pide perdón en México a los pueblos originarios”, por Leonardo Boff

Domingo, 20 de marzo de 2016

embrace-of-the-serpent-es-un-filme-violento-y-psicodelico-sobre-la-colonizacipn-del-amazonas-body-image-1452646844-size_1000Leído en la página web de Redes Cristianas

La fecha del 15 de febrero de 2016 ha sido memorable, cuando el Papa Francisco estuvo en la ciudad colonial de San Cristóbal de las Casas, capital del estado más pobre de México, Chiapas, donde en 1994 irrumpió la rebelión de los zapatistas que perduró hasta el 2005. Allí se encontró con los pueblos originarios mayas, quichés y otros. Ante cien mil personas celebró misa utilizando las lenguas de ellos.

Fue una visita de doble reparación. Primero a los pueblos originarios, pidiendo perdón por los siglos de dominación y de sufrimientos: «Muchas veces, de manera sistemática y estructural, vuestros pueblos fueron objeto incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos consideraron inferiores sus valores, su cultura y sus tradiciones, (…) y eso es muy triste. Lo que nos haría bien a todos sería un examen de conciencia y aprender a pedir perdón».

Resuenan todavía en nuestros oídos las palabras conmovedoras del profeta maya Chilam Balam de Chumayel: «Ay, entristezcámonos porque llegaron… vinieron a marchitar nuestras flores para que solo su flor viviese; entre nosotros se introdujo la tristeza, vino el cristianismo; ese fue el principio de nuestra miseria, el principio de nuestra esclavitud».

El impacto de la invasión de los españoles fue tan violento que de los 22 millones de aztecas existentes en 1519 cuando Hernán Cortés penetró en México, sólo quedaban en 1600 un millón de personas. Muchos murieron en guerras y la gran mayoría por enfermedades de los europeos contra las cuales no estaban inmunizados. Fue uno de los mayores genocidios de la historia humana. Los colonizadores sometieron los cuerpos, los misioneros conquistaron las almas. En lenguaje de un indígena del siglo XVI, los españoles, todos cristianos, «fueron el anti-Cristo en la Tierra, el puma de los pueblos, el chupador del indio”.

Ahora llega un Papa de América Latina que no escamotea, como siempre se hizo por la Iglesia oficial y por España, esta devastación de naciones enteras. Reconoce los pecados y abusos y pide perdón.

Hizo una segunda reparación: la rehabilitación del obispo Don Samuel Ruiz García, incomprendido por la jerarquía mexicana, en gran parte conservadora, y literalmente perseguido por el Vaticano por introducir diáconos indígenas y por colocar las bases de una “Iglesia indígena” que combinaba elementos de catolicismo y de la cultura autóctona, que incluye ramos de pino, huevos y referencias a Dios como Padre y como Madre. El Papa reconoció las tres lenguas principales como lenguas litúrgicas: chol, tzotzil y tzeltal. Se detuvo ante la tumba de don Samuel Ruiz y rezó largamente.

Y más aún. El Papa reconoció la gran contribución que pueden dar al mundo por la forma como tratan a la Pacha Mama, con respeto, veneración y armonía.

Retoma el discurso de la encíclica sobre el “Cuidado de la Casa Común” y dice enfáticamente: «No podemos permanecer indiferentes ante una de las mayores crisis ambientales de la historia. En esto, ustedes tienen mucho que enseñarnos. Vuestros pueblos, como reconocieron los obispos de América Latina, saben relacionarse armoniosamente con la naturaleza, que respetan como fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano».

Y añade: «Entre los pobres más abandonados y maltratados está nuestro oprimido y devastado planeta. No podemos hacernos sordos ante una de las mayores crisis ambientales de la historia». E invita de nuevo a esos pueblos originarios a ser referencia viva de otro modo de habitar la Casa Común, de producir, de distribuir y de consumir en consonancia con los ritmos de la naturaleza y en equidad en la participación de los bienes y servicios naturales.

De mis andanzas por los distintos países latinoamericanos constato dos fenómenos visibles: la recuperación biológica de los pueblos originarios. Están creciendo en número y rehaciendo su población, en otro tiempo casi exterminada. El segundo es la reconquista de su cultura con sus religiones y con su sabiduría ancestral, transmitida por las abuelas y abuelos de generación en generación. Es una experiencia inolvidable participar en sus celebraciones, dirigidas por sus sacerdotes, sacerdotisas y sabios. Ahí se siente una profunda sacralidad y comunión con todos los elementos del universo, de la naturaleza y de la Madre Tierra.

Ellos no son hijos de la modernidad secularizada. Guardan una sagrada veneración por todas las cosas. Se sienten hijos e hijas de las estrellas y en profunda comunión con los antepasados. Estos son invisibles, pero están presentes, acompañando al pueblo con sus consejos trasmitidos por los ancianos y por los sabios.

Debemos revisitar estas culturas ancestrales. En ellas están vivos principios y valores que nos podrán inspirar formas de superar nuestra crisis de civilización y garantizar nuestro futuro.

* Leonardo Boff es articulista del JB online y ha escrito el libro “América Latina: de la conquista a la nueva evangelización”, 1992.

Traducción de Mª José Gavito Milano

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Crece la crueldad en ataques de odio contra las personas LGTBI en América según la CIDH

Miércoles, 16 de marzo de 2016

780x580-noticias-comision-interamericana-de-derechos-humanosLa Comisión Interamericana de Derechos Humanos alerta de que persisten las prácticas de discriminación contra la comunidad LGTB en toda América, aumentando la crueldad en los ataques de odio.

Realizado a petición de la CIDH, el informe Violencia contra personas LGTBI en América, concluye que, en un período de 15 meses analizado, 770 personas de la comunidad LGTB fueron agredidas en el continente americano, denunciando que los prejuicios de la sociedad y el gobierno han impedido investigaciones eficaces que culminaran con el castigo de los responsables de las agresiones, generando un clima de impunidad.

Asimismo, el informe advierte un incremento de la crueldad en los ataques, existiendo víctimas que fallecieron lapidadas, decapitadas, quemadas o hasta empaladas. Muchas víctimas fueron apuñaladas o golpeadas hasta la muerte con todo tipo de objetos contundentes, y en muchos casos fueron asesinadas después de haber estado sometidas a crueles actos de tortura y tratos inhumanos o degradantes.

Concluido en noviembre de 2015, el informe señala que la parcialidad de los gobiernos “envía un fuerte mensaje social de que la violencia es condonada y tolerada. Esto, a su vez, puede generar más violencia y conduce a las víctimas a desconfiar en el sistema de justicia”. Otro atenuante que construye este clima es la ausencia de estadísticas precisas sobre el número de víctimas y las características de sus ataques, como tampoco las hay sobre las tasas de condenas penales por asesinatos y otros actos de violencia.

Las 770 agresiones acreditadas tuvieron lugar en países como Cuba, Chile, Perú, Brasil, Haití, Belice, Barbados, Canadá, Ecuador, Guyana, México, Panamá, Uruguay, Jamaica, Venezuela, Colombia, Guatemala, Honduras, Uruguay, Paraguay, Argentina, El Salvador, República Dominicana y los Estados Unidos. Lo que no significa que no se hayan producido actos de violencia en otros países, o que no hayan sido más numerosos.

La CIDH condena que existan legislaciones que contribuyan a la discriminación y “la violencia contra las personas LGTB” donde “es tácitamente permitida o tolerada”. Países como Belice y Trinidad y Tobago disponen de leyes que prohíben la entrada de homosexuales en su territorio; en Chile, Canadá, Bahamas, Paraguay y Surinam se establecen diferentes edades de consentimiento para las relaciones sexuales entre personas heterosexuales y homosexuales; en Peru, Brasil y República Dominicana existen sanciones en códigos militares o policiales para las relaciones entre personas del mismo sexo; el Código Penal de Jalisco, en México, establece como exhibición obscena la mera presencia de una persona transexual; mientras que en Chile, Ecuador y El salvador se protegen “las buenas costumbres”.

Si a todo esto añadimos que que muchas víctimas temen revelar su orientación sexual por temor a represalias, así como la carencia de entretenimiento en técnicos y administrativos de justicia, se explican los motivos por los que CIDH considera que existe discriminación en muchos de los países de su ámbito, recomendando aumentar esfuerzos y asignar recursos suficientes para la compilación y análisis de datos estadísticos para prevenir los crímenes de naturaleza violenta y la discriminación por prejuicio a la comunidad LGTB.

Fuente CIDH

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La diputada de Morena, Candelaria Pérez Jiménez, pide disculpas por sus declaraciones homofóbicas

Martes, 15 de marzo de 2016

candelaria_perezLa diputada de Morena, Candelaria Pérez Jiménez, pide disculpas por sus declaraciones homofóbicas, cuando dijo que los homosexuales no deberían de existir.

Acompañada de representantes de la comunidad LGTB del estado de Tabasco, en México, la diputada y coordinadora del Movimiento de Regeneración Nacional en Tabasco, Candelaria Pérez Jiménez, se ha disculpado públicamente por unas desafortunadas declaraciones en una entrevista, en la que afirmaba que le “gustaría que no existieran los gays“. En su declaración afirma que no es homofóbica y que tiene pleno respeto a toda persona sin importar su orientación sexual su ideología política o sus sentimientos religiosos.

«Expreso, desde este comunicado, una disculpa pública y extensiva a todas aquellas personas a las que con mis mal entendidas declaraciones pude haber causado una dolencia, molestia, ofensa o daño, manifestando que nunca fue, ha sido, ni será la intención de una servidora emitir una opinión discriminatoria o excluyente en relación a la comunidad de la diversidad sexual y los derechos de sus miembros».

Asimismo, Pérez Jiménez indica que este incidente le ha llevado a conocer a personas dentro de la comunidad LGTB, a quienes agradece su apoyo y ayuda. La disculpa se ha extendido igualmente a la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), la Secretaría de la Diversidad Sexual de Morena y al Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación. Estas disculpas se ofrecen ante las críticas vertidas, incluso por miembros de su propio partido, como Adán Augusto López, dirigente estatal de Morena, tras una entrevista en la que la diputada afirmaba que le “gustaría que no existieran los gays“.

Fuente Universogay

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Un bar de ambiente denuncia extorsión de las autoridades de Chiapas

Miércoles, 9 de marzo de 2016

índiceLas propietarias de un bar-restaurante denuncian actos de extorsión y discriminación homofóbica por funcionarios de Chiapas porque ofrecen servicios a gays y lesbianas.

Alejandra y Lorena son las propietarias de Condesa Club, un espectacular espacio que ofrece copas, comida, música, baile y un espectáculo de transformistas que genera trabajo para unas 70 personas. Ubicado en la zona comercial de Tuxtla Gutiérrez, en Chiapas, sus propietarias denuncian haber sido víctimas de extorsión por parte de miembros de la Dirección de Protección Contra Riesgos Sanitarios.

Abierto desde mayo del año pasado, su establecimiento ha sido clausurado en varias ocasiones por lo que señalan no son más que argucias para presionarles con la intención de que se trasladen lejos del centro de la ciudad. Entre las medidas que deben hacer frente estaría una «cuota especial» por el tipo de clientes que acuden a su establecimiento que, según sus propietarias, las autoridades confunden con un club de alterne o algo parecido por el hecho de anunciar un espectáculo de transformismo.

La comunidad LGTB ha pagado con muchas agresiones, y hasta muertes, los avances y conquistas de espacios y reconocimiento dentro de la sociedad, reivindica Alejandra, quien no tiene ninguna intención de ceder a este tipo de presiones. Para demostrar que su establecimiento cumple perfectamente con las condiciones higiénicas y de salud necesarias ha convocado una rueda de prensa en Condesa Club, mostrando a los periodistas que su local no tienen nada de ilegal ni de clandestino.

Alejandra y Lorena han interpuesto una queja ante la Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED), así como ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) y una denuncia penal por extorsión ante la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), aunque hasta el momento no han tenido respuesta alguna. Asimismo han pedido la intervención del gobernador, de su Secretario de Salud, y del propio alcalde tuxtleco, para que frenen todo intento de boicot a emprendedores con negocios de la misma índole en la zona de Chiapas.

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Fuente Universogay

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Guanajuato tendrá una regidora transexual

Martes, 8 de marzo de 2016

1399401El Ayuntamiento de Guanajuato será el primero en contar con un miembro en el cabildo perteneciente a la comunidad lésbico-gay.

Según el artículo 108 de la Constitución Política del estado de México, por cada regidor y representante de los ciudadanos en posesión de un cargo se elige también un suplente. De esta manera, si algún edil se ve obligado abandonar el cargo por cualquier circunstancia, sus responsabilidades pasan automáticamente al sustituto.

Pendiente de un proceso judicial por supuesta agresión física, interpuesto por su esposa, el regidor del Partido de la Revolución Democrática, Julio Cesar García Sánchez, se ve en la obligación de abandonar su cargo durante dos meses, dejando abierta la puerta para que Rubí, legalmente todavía José Luis Sánchez Araujo, se convierta en la primera transexual que asume un cargo de regidora.

No solo se trata de la primera transexual en asumir este cargo, sino de la primera portavoz del colectivo LGTB que consigue ocupar un cargo dentro del gobierno de uno de los estados más conservadores del país norteamericano, siendo incluso la primera que lo hace en todo México.

Todavía pendiente de formalizar su nombramiento, que tendrá lugar en la primera quincena de marzo, Rubí ya puede asumir algunas de sus nuevas responsabilidades, como la presidencia de la Comisión de Ciudades Hermanas. Políticos como Ramón Izaguirre Ojeda, celebran este nombramiento, considerando que la aportación de ‘Rubí’ puede llegar más allá de la administración puesto que valora su capacidad de análisis, sin importar su género o condición sexual, esperando que la sociedad pueda valorar su empeño sin ningún tabú.

Fuente Excelsior

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Organizaciones LGTB protestan contra la cantante mexicana Yuri

Martes, 8 de marzo de 2016

muere-la-mam-de-yuri-doa-dulce-cansecoA raíz del apoyo de la cantante mexicana a la película “Pink- Adopción gay… ¿Acierto o error?”, organizaciones LGTB se manifestaron contra la cantante.

“Tienes que verla”, dijo Yuri sobre la película mexicana “Pink- Adopción gay… ¿Acierto o error?”, desatando la ira de la comunidad LGTB en las redes sociales y que además se tradujo en una manifestación.

Fue así como un grupo de aproximadamente cien personas acudieron a la explanada del ‘Coloso de Reforma’ con pancartas que decían lo siguiente: “A Yuri sólo le interesa el dinero gay y no nuestros derechos” y “Yuri eres homofóbica”, entre otras, según amplía Televisa. Los manifestantes pertenecían a entidades como Movimiento Armado Gay, Gay Latino, Asociación Juvenil de Interacción Social y Unión Ciudadana por Diversidad Sexual.

La polémica continúa, con asociaciones que se han manifestado. “Queremos que nos pida perdón públicamente o de lo contrario, levantaremos las denuncias correspondientes en las instancias necesarias. Porque además nos enteramos que por tratarse de una cinta producida por uno de sus amigos, Paco del Toro, Yuri participó como accionista de dicho filme” declaró Jorge Saavedra, ex director de CENSIDA.

Asimismo, aseguran que si la cantante no presenta sus disculpas, se presentará en la CONAPRED (Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación) una denuncia formal.

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Fuente Universogay

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Diputada mexicana Candelaria Pérez Jiménez: “Me gustaría que no existieran los gays”

Miércoles, 24 de febrero de 2016

candelaria_perezLa política ha pretendido disculparse alegando que lo que quería decir es que “la palabra gay no existe”, sino que “existen los homosexuales”.

 Candelaria Pérez Jiménez, diputada del partido socialista Movimiento Regeneración Nacional, aseguró durante una entrevista que no apoyaría la ley sobre matrimonios igualitarios en el estado de Tabasco, afirmando que “a mí me gustaría que no existieran los gays, la verdad, pero qué le voy a hacer. Eso no se puede”.

Ante estas declaraciones, se han sucedido varias protestas contra la diputada, incluyendo una recogida de firmas a través de Change.org para exigir a la política a disculparse por su comentario y en la que expresan que “Si dejamos pasar por alto las declaraciones homofóbicas de cualquier Diputado(a), ¿cómo podremos seguir avanzando en materia de igualdad?”.

Ante la polémica, Adán Augusto López, dirigente estatal del partido al que pertenece Candelaria Pérez, salió al paso de estas declaraciones y aseguró que “mi partido no discrimina a nadie por preferencias sexuales”.

Finalmente la diputada, en una pretendida disculpa, afirmó que “los medios a lo mejor malinterpretaron o yo no me pude explicar como lo quise hacer”, ya que, aseguró que “la palabra gay no existe, existen los homosexuales pero yo lo dije porque iba a emplear la palabra gay y lo que quise aclarar es que esa palabra no existe para mí o no existe en el marco legal”.

Para terminar, sostuvo que su opinión sobre el matrimonio igualitario es que “como familia, yo no lo puedo aprobar, no lo puedo felicitar” aunque se comprometió a respetar la ley.

Fuente Cáscara Amarga

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Francisco y Kirill se encontrarán en el aeropuerto de Cuba el 12 de febrero

Domingo, 7 de febrero de 2016

sin-kir_560x280Será la primera reunión de los líderes de la Iglesia católica y la Ortodoxa Rusa desde el cisma de 1054

Roma y Moscú firmarán una histórica declaración común, con la presencia de Raúl Castro

(Jesús Bastante).- Sorpresa histórica. El Papa Francisco, líder de la Iglesia católica, y el patriarca ortodoxo de Moscú, Kirill, se encontrarán por primera vez en la historia, el próximo 12 de febrero en el aeropuerto de La Habana, según acaba de anunciar el portavoz vaticano, Federico Lombardi.

Desde 1054, fecha de las excomuniones mutuas y el mayor cisma de la Cristiandad, ningún Papa o patriarca de Moscú -las dos iglesias cristianas más importantes del mundo- se habían encontrado. Aunque las excomuniones fueron revocadas hace medio siglo, el sueño de un encuentro entre los principales líderes cristianos parecía una quimera hasta hace muy poco.

La voluntad de Francisco y de Kirill, y la casualidad, han hecho el resto. Así, ambos coincidían en Centroamérica. Francisco camino de México, y Kirill, en Cuba. En un comunicado conjunto, ambas iglesias anuncian, “por gracia de Dios”, que ambos pontífices “se encontrarán el próximo 12 de febrero en el aeropuerto José Martí“. El encuentro, según explica Lombardi, tendrá como mediador al presidente Raúl Castro, quien ejercerá de anfitrión.

“El Papa hará escala en Cuba antes de su viaje a México”, añadió Lombardi, quien incidió que el encuentro “concluirá con la firma de una declaración común”. El encuentro personal será privado.Este encuentro de los primados ha sido preparado desde hace tiempo, y será el primero en la historia, y marcará una etapa importante en las relaciones” entre las dos iglesias.

Se trata de una señal de esperanza, por lo que el Vaticano y el Patriarcado de Moscú “invitan a los cristianos a rezar con fervor para que Dios bendiga este encuentro”.

Si bien existían, y aún existen, leves diferencias teológicas entre católicos y ortodoxos, el origen del Gran Cisma que separó a las Iglesias de Oriente y Occidente fue más bien político y surgió de la división del Imperio Romano en dos polos de poder que competían entre sí por la primacía sobre el orbe cristiano: Roma, sede del Papado, y Constantinopla, capital del Imperio Bizantino. La ruptura se produjo en 1054 cuando los representantes del Papa y el Patriarcado de Constantinopla se excomulgaron mutuamente después de que este último se negara a ayudar a Roma en su lucha contra el avance normando en el sur de Italia.

Al cisma siguieron siglos de conflictos con episodios que ahondaron la división, como la masacre de católicos a manos ortodoxas en 1182 o la captura de territorios bizantinos por los cruzados y otras fuerzas católicas, por ejemplo la conquista y saqueo de Constantinopla en 1204. La opresión católica en los territorios ocupados dejó tal profunda huella en la psique colectiva que aún se puede rastrear en la desconfianza que profesan ciertas Iglesias ortodoxas nacionales -como la serbia, la rusa o la griega- hacia los países de Europa occidental. Muchos ortodoxos tampoco perdonan que los europeos occidentales se negasen a ayudar a los bizantinos contra los turcos musulmanes en 1453, año en que estos tomaron Constantinopla.

De ahí que, cuando en 1964, durante un encuentro entre el patriarca ortodoxo Atenágoras I y el Papa Pablo VI, ambas Iglesias acordaron declarar nulas las excomuniones de nueves siglos antes y comenzar a tender puentes, ciertos popes ortodoxos no pudieron soportar lo que consideraban una humillante sumisión ante los pérfidos católicos.

Comunicado de prensa conjunto de la Santa Sede y del Patriarcado de Moscú

La Santa Sede y el Patriarcado de Moscú tienen el placer de anunciar que, por gracia de Dios, Su Santidad el Papa Francisco y Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia, se encontrarán el próximo 12 de febrero. El encuentro se realizará en Cuba, donde el Papa hará escala antes de su viaje a México, y donde el Patriarca estará en visita oficial. Comprenderá un coloquio personal en el aeropuerto internacional José Martí de la Habana y concluirá con la firma de una declaración común.
Este encuentro de los primados de la Iglesia Católica y de la Iglesia Ortodoxa Rusa, preparado desde hace tiempo, será el primero en la historia y marcará una etapa importante en las relaciones entre las dos iglesias. La Santa Sede y el Patriarcado de Moscú desean que sea una señal de esperanza para todos los hombres de buena voluntad. Invitando a todos los cristianos a rezar con fervor para que Dios bendiga este encuentro, que de buenos frutos.

Fuente Religión Digital

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MasterCard presenta en Centroamérica su programa de inclusión LGTB

Viernes, 5 de febrero de 2016

33202_publicidad-gay-familia-mastercardLa empresa de servicios de pago MasterCard ha anunciado el inicio de su programa PRIDE en el entorno centroamericano. Comenzando por su plantilla en México, la compañía pretende motivar un ambiente laboral más equitativo que respete la libre orientación, identidad y expresión de género.

Cada vez es más usual ver cómo grandes empresas multinacionales orientan sus estrategias de márketing a la comunidad LGTB como símbolo de apoyo a sus demandas y contra la discriminación.

Sin embargo, muchas veces son criticadas por reducir las realidades y demandas LGTB a meros mensajes publicitarios que tienen el único fin de hacernos decidirnos por sus productos o servicios.

Por esta razón, organismos como Human Rights Campaign trabajan con estas macrocompañías para apoyar los derechos de su plantilla LGTB, así como darles las herramientas necesarias para poder ser visibles en el entorno laboral.

Mastercard, que ya ha efectuado numerosos guiños a sus potenciales clientes del colectivo a través de la esponsorización de citas como el Orgullo de Nueva York, la creación de tarjetas de edición limitada con la bandera arcoíris o la publicación de mensajes de apoyo al colectivo en fechas destadas como la aprobación del matrimonio igualitario, ha querido dar un paso adelante en la protección de la Diversidad en sus oficinas.

¿Cómo funciona?

A partir del programa PRIDE implementado en las oficinas de sus sedes de EEUU, la empresa de pago electrónico ha organizado en México una red de empleados que tienen por objetivo promocer la inclusión y la Diversidad.

Esta iniciativa, que enmarcará en esta primera fase el territorio centroamericano, pretende generar un ambiente laboral más seguro para toda su plantilla, independientemente de su orientación sexual, identidad o expresión de género.

Asimismo, el programa aportará las herramientas y condiciones laborales necesarias para que sus trabajadores del colectivo puedan desarrollarse profesionalmente de manera visible.

Conformado por empleados de todos los niveles de las oficinas de MasterCard en México y Centroamérica, PRIDE servirá también como centro de intercambio de información y de recursos. Asimismo, busca ser un punto de encuentro para crear una cultura corporativa incluyente y favorecer políticas de igualdad laboral en todos sentidos.

En palabras de Roberto Vila, Gerente de Comunicación para México y Centroamérica de MasterCard:

A través del programa PRIDE, MasterCard refuerza su misión por generar un ambiente de trabajo incluyente, impulsando el liderazgo en el que permite a todo su personal desarrollarse en un ambiente de respeto y que reconoce en la diversidad una fuerza enriquecedora para la organización.

Por mastercard.com / Redacción chueca

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Líderes LGBT reunidos em Curitiba (Brasil) forman la Red GayLatino

Jueves, 4 de febrero de 2016

gay_latino_1Red GayLatino Declaración de Curitiba

Sesenta hombres gays latinos provenientes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Estados Unidos, Guatemala, México, Nicaragua Paraguay, Perú y Uruguay, que trabajamos por los derechos humanos de los miembros de nuestra comunidad, incluida la respuesta ante el VIH y con experiencias en materia de diversidad sexual, declaramos:

Que la región latinoamericana enfrenta retos particulares en dos temas que se entrelazan: la discriminación a los hombres gais y otros hombres que tienen sexo con hombres y el impacto del VIH en nuestra comunidad. Estas cuestiones y su intersección determinan las esferas de la salud, la educación, la seguridad individual y colectiva, el acceso a la justicia y la persistencia de políticas y leyes discriminatorias.

Que América Latina es un continente que, desde su historia, evidencia opresión y marginalidad, traspasando nuestros cuerpos, idiomas, espiritualidades y formas de socialización, muchas de ellas generadas por la colonización, que arraigó en nuestros países la discriminación por orientación sexual, identidad y expresión de género, realidad que afecta el ejercicio de los derechos de nuestras comunidades.

Que si bien el matrimonio igualitario ha sido conquistado en Argentina, Brasil, México y Uruguay, lo cual representa un avance emblemático de nuestro movimiento, es necesario extender este logro a todos los países de la región y promover el derecho a la libertad de conformar nuestras familias.

Que la violencia y la discriminación se sostienen en el patriarcado, el machismo y los fundamentalismos religiosos e ideológicos, y perpetúan el sufrimiento de nuestra comunidad y nuestras familias e impide que accedamos al pleno goce de nuestros derechos humanos, pretendiendo a veces hacer revertir importantes conquistas.

Que reivindicamos la construcción y vivencia de una sexualidad no binaria y bregamos por el respeto a los derechos sexuales y los derechos reproductivos, reconociendo la cuestión del género como un eje transversal para la consecución de nuestros objetivos.

Que es imprescindible fortalecer los liderazgos regionales con particular énfasis en las juventudes y en nuestra diversidad étnica y cultural, con alcances en toda la región y en cualquier parte del mundo donde haya presencia de gays latinos. Y que por ello, vemos necesario convocar a un espacio que permita construir los acuerdos necesarios para trabajar de manera articulada, así como revisar formatos de trabajo entre los distintos liderazgos, analizar la situación actual e identificar las necesidades de incidencia política regional para definir las estrategias y actividades que coadyuven en la consecución de metas locales, regionales y globales.

Que existe evidencia de que el VIH afecta desproporcionadamente a nuestra comunidad y que las respuestas dadas a la pandemia han sido insuficientes e incompletas en nuestra región. Por otro lado, el VIH revela las vulnerabilidades a las que seguimos expuestos en todos los aspectos de nuestras vidas, por lo que es necesario incidir para el acceso a todas las tecnologías de prevención del VIH y demás infecciones de transmisión sexual.

Que la sobredependencia de sistemas de financiamiento imponen condiciones arbitrarias a las comunidades y pone en evidencia la enorme desigualdad en la región; por lo que es necesario abogar por la adopción de mecanismos de redistribución de los recursos en los países de América Latina con miras a la sustentabilidad, particularmente de la respuesta al VIH/Sida que afecta diferencialmente a nuestra comunidad.

Que la escalada del fundamentalismo conservador ha incrementado los crímenes de odio por orientación sexual e identidad de género o su expresión, los encarcelamientos, persecuciones, agresiones, asesinatos y otros hechos de violencia a nivel regional, situación que pone en evidencia la urgente necesidad de garantizar el principio de laicidad de los Estados.

Que adherimos al reclamo de justicia ante el reciente asesinato de la activista trans argentina Diana Sacayán y nos solidarizamos con todas las compañeras y compañeros trans, lesbianas, gays y bisexuales de la región que han sufrido cualquier tipo de violencia.

Que a los hombres gais y bisexuales latinos nos siguen privando del pleno goce de todos los derechos humanos y garantías civiles, incluyendo la protección dentro de nuestras comunidades y el acceso igualitario al más alto nivel de salud y bienestar, el trabajo digno, la justicia, la educación, la nutrición, los servicios sociales y la protección contra la violencia y la discriminación.

Que se debe garantizar la producción y el acceso a los bienes culturales y la promoción de hábitos saludables, incluida la práctica de deportes y la alimentación adecuada.

Que existe un alto riesgo de ausentismo y deserción en todos los niveles del ámbito educativo a consecuencia del bullying o acoso escolar y otras formas de manifestación del estigma, la discriminación y la homofobia.

Que muchos miembros de nuestra comunidad son también personas con discapacidad, por lo que requieren de la infraestructura y las políticas públicas necesarias para su desarrollo pleno y el respeto de su dignidad.

Para dar una respuesta a los temas expuestos nos constituimos en la red GayLatino, cuya misión es la promoción y defensa de la libertad, la igualdad y la equidad; el acceso a la salud integral, la justicia y la educación; para el pleno ejercicio, libre de discriminación y violencia, de los derechos humanos de hombres gays latinos y otros hombres que tienen sexo con hombres en pos de una Latinoamérica que respeta, protege y celebra la vida de esta comunidad defendiendo la igualdad, la diversidad y la visibilidad.

Convocamos a todos los hombres gays de la región a unirse y ser parte de este esfuerzo colectivo.

Fuente FALGBT y SOMOSGAY

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