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¿Marca España? La agresión homófoba de Madrid recogida en numerosos medios LGTB internacionales

Viernes, 19 de diciembre de 2014

Temple_Debod_Madrid_Gay_AttackAlgunos de los últimos episodios de discriminación y agresiones homófobas en España -y muy singularmente en Madrid- están teniendo gran repercusión en medios LGTB internacionales. Lo cierto es que asistimos en los últimos tiempos a un aparente rebrote de la violencia contra las personas LGTB, que aunque solo fuera la expresión de que las agresiones se denuncian más (como los más optimistas teorizan) pone en cualquier caso en evidencia la inacción de nuestros legisladores, que amenaza con acabar con el prestigio internacional alcanzado en anteriores legislaturas por España en el ámbito LGTB.

Buen ejemplo de ello es la repercusión que la agresión sufrida por una pareja gay a manos de un grupo de jóvenes de estética neonazi en los alrededores del Templo de Debod, en pleno centro de Madrid, ha alcanzado en medios LGTB de otras lenguas como Attitude, Gay Star News o Pink News (Reino Unido), Towleroad (Estados Unidos), queer.de (Alemania) o Yagg (Francia). Cierto es que las agresiones no solo ocurren en Madrid (hace pocas horas conocíamos la noticia de otro ataque, en esta ocasión en Málaga), pero produce especial desazón que en el caso de la capital española, una ciudad que poco a poco y gracias sobre todo a su multitudinario Orgullo comenzaba a hacerse un hueco en el circuito LGTB internacional (en el que Madrid sigue a gran distancia, por ejemplo, de Barcelona, Sitges o Gran Canaria), vea como su aún escaso prestigio se derrumba debido, entre otros factores, a la absoluta inacción de las autoridades locales y regionales, incapaces de promover avances legislativos contra la discriminación y la LGTBfobia similares al recientemente aprobado por el Parlamento catalán.

Este mismo martes, la diputada socialista en la Asamblea de Madrid y activista transexual Carla Antonelli reclamaba en la Comisión de Asuntos Sociales de la Asamblea medidas urgentes en este sentido. “Todo esto se está produciendo ante el inmovilismo del Partido Popular madrileño que rechaza cualquier iniciativa que se ha llevado al pleno de esta Asamblea para combatir la LGTBfobia, porque afirman que no existe o que exageramos mucho”, se ha lamentado Antonelli, que ha denunciado que el aumento de la violencia al colectivo LGTB en la región “es un hecho incuestionable” a la luz de la propia memoria de la Fiscalía de Madrid, presentada en septiembre. La diputada también ha hecho un repaso de las últimas agresiones conocidas públicamente (incluyendo la ocurrida junto al Templo de Debod), “pero esto solo es la punta del iceberg”, ha proseguido, recordado que solo el 17 % de las personas agredidas denuncian, tal y como recoge un reciente informe de la Agencia Europea de Derechos Fundamentales.

Concentración y besada de protesta el viernes

En cualquier caso, la respuesta activista contra este tipo de agresiones también es cada vez más fuerte y decidida. Al igual que sucedió hace un par de semanas tras el incidente discriminatorio en un Burger King de Madrid, ya ha sido convocada a través de las redes sociales una concentración-besada el próximo viernes, a las 18:00 horas, junto al Templo de Debod.

Confiemos en que la protesta alcance la misma repercusión que alcanzó la besada anterior, o incluso mayor, y sirva de elemento de presión para que las agresiones LGTBfobas sean más eficazmente perseguidas.

Fuente Dosmanzanas

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Radiografía histórica de Chueca

Jueves, 18 de diciembre de 2014

chueca-antigua-219x300J. Nicolás Ferrando y Rocío Córdoba Pérez publican un volumen sobre la evolución del barrio

Además de lo que ya imaginamos, este barrio cuenta con una rica historia que ahora se recorren a través de sus calles, iglesias y edificios más destacados, los personajes ilustres que dieron vida a esta zona en otros tiempos, los mercados y locales comerciales que hacen de Chueca un enclave singular.

“Chueca” es el resultado de un trabajo conjunto de  J. Nicolás Ferrando y Rocío Córdoba Pérez, un proyecto en común -con la colaboración de otras personas relevantes de la cultura- que ha concluido en este libro, editado por Temporae. Un libro que recoge la idiosincrasia de este barrio, perteneciente al de Justicia y Universidad, enclavado en plena Gran Vía y sus calles aledañas. Un barrio en el que conviven los negocios más cosmopolitas con esos otros establecimientos de toda la vida del Madrid más castizo, aunando esencia y modernidad.

Los dos autores han contado para este “homenaje literario” al barrio LGTBI por excelencia de Madrid con ilustres firmas que han aportado de forma desinteresada su visión de la historia de un conjunto de calles conocidas en todo el mundo gracias a la fiesta anual del Orgullo, una de la más reconocidas en todo el planeta y que convoca a mayor número de personas cada año.

Así, nombres como el de Pedro Zerolo, que firma el prólogo del libro; Carla Antonelli, histórica activista y primera mujer transexual en ocupar un escaño en un parlamento español; Federico Armenteros, presidente de la Fundación 26 de Diciembre; Juan Carlos Alonso, secretario general de Aegal; Jesús Encinar, socio fundador de idelista.com, y Perico Echevarría, redactor jefe de Diario Progresista. A ellos se suman los de Fernando Olmeda, periodista y escritor, el novelista Eduardo Mendicutti y el poeta Luis Antonio de Villena, que cierra la publicación con un hermoso poema sobre Chueca.

Fuente Ociogay

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Denuncian una nueva agresión homófoba en Madrid a manos de un grupo de estética neonazi

Martes, 16 de diciembre de 2014

650_1000_ya-basta-de-homofobiaLo ha denunciado públicamente el activista Álvaro Escudero, con quien un amigo de la pareja agredida se puso en contacto. Dos chicos de 17 y 23 años que se encontraban en el parque que rodea al Templo de Debod, en Madrid, sufrieron el pasado viernes una agresión de carácter homófobo. Uno de los chicos llegó a necesitar asistencia hospitalaria.

De acuerdo al relato de Escudero en Twitter, fue un amigo de la pareja el que contacto con él a través de un mensaje directo. El activista consiguió finalmente ponerse en contacto con las víctimas, que le dieron permiso para que hiciera pública la historia aunque manteniendo su anonimato. Miembros del colectivo COGAM se reunirán este mismo lunes con ellos para ofrecerles asesoramiento jurídico y psicológico. “Tienen mucho miedo”, ha declarado el portavoz de COGAM, Santiago Rivero.

Según detalla Escudero en un artículo publicado en La Oveja Roja, la pareja se encontraba en un banco del parque en compañía de otro amigo, a eso de las nueve de la noche, cuando se les acercó un grupo de unos doce jóvenes, entre los que había una chica, vestidos de negro y calzando botas militares. “Al vernos abrazados, nos empezaron a preguntar: ‘¿Sois maricones?, ¿Sois antifas?, ¿De qué palo vais? ¿Qué camiseta lleváis, mariconas?’ y después nos empujaron y nos pegaron”, cuentan los agredidos, que atribuyen a los agresores ideología neonazi tanto por su estética como por el hecho de que les preguntaran si eran antifascistas. Se da además la circunstancia de que ese día habían aparecido esvásticas pintadas en los árboles de la zona.

De acuerdo la versión de los agredidos, los agresores primero empujaron al chico mayor pero acto seguido fueron a por el menor, propinándole una patada en la nuca, otra patada en el ojo izquierdo y varios puñetazos en la cara. El amigo que acompañaba a la pareja no fue físicamente agredido. En cuanto pudieron, las víctimas huyeron corriendo y denunciaron lo sucedido en la comisaría de Legazpi. El chico menor fue trasladado al Hospital 12 de Octubre por la contusión en la nuca y porque veía borroso a través del ojo golpeado. Afortunadamente esa misma madrugada pudo volver a casa.

Esta nueva agresión se suma a las ocurridas en los últimos meses en pleno centro de Madrid. Algunas de ellas han trascendido públicamente, como las ocurridas en febrero y marzo contra sendas parejas de chicos gays en el entorno de la Gran Vía, la terrible paliza sufrida por una pareja gay en septiembre (por cierto, no muy lejos del lugar donde se ha producido este último incidente) o la agresión verbal ocurrida en el metro de Madrid en noviembre. Un escenario de violencia física y verbal preocupante, al que se suman episodios de discriminación como el ocurrido hace un par de semanas en un Burger King de Madrid, y que dio lugar a una besada de protesta.

Fuente Dosmanzanas

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Gran repercusión internacional de la besada de protesta por la expulsión de una pareja gay en un Burger King de Madrid

Sábado, 13 de diciembre de 2014

besada-Burger-King-en-The-Huffington-PostMedios de todo el mundo se han hecho eco de la besada del pasado sábado en el Burger King de la Plaza de los Cubos de Madrid, justo una semana después que un vigilante de seguridad del local expulsara a una pareja gay por besarse. Pocas veces un acto reivindicativo de los derechos LGTB ocurrido en España ha tenido tanta repercusión internacional.

La edición estadounidense de The Huffington Post llegó a abrir su sección Gay Voices con la noticia. Pero varios de los más importantes medios LGTB estadounidenses la recogieron también: The Advocate, Queerty, LGBTQ NationLo mismo hicieron medios LGTB británicos tan influyentes como Gay Star News o Pink News. La noticia trascendió incluso a medios generalistas en inglés, como The Independent o Mic. Sin duda el hecho de que la edición en inglés de El País la recogiera facilitó la difusión en el ámbito anglosajón.

Pero también medios LGTB del ámbito no anglosajón se hicieron eco de los sucedido, como Yagg (Francia), Gay.it (Italia) o Dezanove (Portugal). Los ecos de la besada madrileña llegaron también a América Latina, tanto a medios LGTB (Enewspaper) como generalistas (Causa Abierta, Excélsior). Son solo algunos ejemplos.

Como hecho curioso, son varios los medios que equivocadamente atribuyen la convocatoria de la besada a Arcópoli, quizá por el hecho de que fueron representantes de este colectivo los que acudieron al local tras conocer los sucedido y se reunieron con el gerente. La convocatoria de la besada partió en realidad de las redes sociales, aunque sumó el apoyo del Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de Izquierda Unida de la Comunidad de Madrid (ALEAS IU-CM).

En definitiva, todo un éxito, que esperemos sirva para que este tipo de compañías se tomen en serio el respeto a la diversidad. De poco vale que una marca como Burger King presuma de apoyar la causa LGTB (el pasado julio la empresa conseguía titulares en Estados Unidos al vender en un establecimiento de San Francisco una hamburguesa “customizada” con los colores del arcoíris para conmemorar el Orgullo) si es incapaz de formar a sus franquiciados en este sentido. Como ya dijimos en la primera entrada que dedicamos a este incidente, no es de recibo que la cadena se limite a cargar la responsabilidad sobre el vigilante y se lave las manos. Es Burger King la que debe garantizar que todo su personal, directivos incluidos, recibe la formación adecuada.

Fuente Dosmanzanas

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El PSM condena el aumento de la LGTBfobia en Madrid

Miércoles, 10 de diciembre de 2014

225865_219674761392723_100000506026254_901725_4144860_n1El PSM llevará en su programa electoral el compromiso de aprobar una Ley Regional de Igualdad de Trato y No Discriminación, así como una Ley de reconocimiento de derechos de las personas transexuales.

Las diputadas socialistas en la Asamblea de Madrid Carla Antonelli y Carmen Toledano han manifestado su más absoluto rechazo ante cualquier manifestación o actitud que tenga claramente una connotación de homofobia o transfobia y que vulnere el derecho de igualdad de las personas LGTB. Antonelli y Toledano se pronunciaban así tras el último caso de homofobia ocurrido el pasado fin de semana en un restaurante de la cadena Burger King, donde una pareja de chicos fue invitada a abandonar el local por las quejas de una familia cuando se besaban.

“Somos conscientes que a pesar de los avances legales producidos en nuestro país en reconocimiento de la igualdad de derechos de las personas LGTB, aún queda mucho camino por recorrer para la erradicación de las actitudes y comportamientos homófobos y tránsfobos. Por ello, no podemos bajar la guardia ante cualquier situación que suponga un ataque a la igualdad y libertad de las personas por su orientación sexual o identidad de género”, han señalado ambas responsables políticas.

“Debemos educar en la igualdad y en la diversidad, así como en el respeto a los derechos humanos desde los primeros niveles, tanto en la escuela como en las familias”, ha afirmado Carmen Toledano, quien se preguntaba si quienes protestaron en este establecimiento ante una muestra de afecto de una pareja gay habrían hecho lo mismo de tratarse de una pareja heterosexual. Además, Toledano ha subrayado que es fundamental el cambio de actitudes de la sociedad ante la igualdad de derechos de todas las personas, “así como luchar desde todos los ámbitos contra la LGTBFOBIA social y personal”.

Por su parte, Carla Antonelli, ha denunciado el aumento de agresiones por homofobia y transfobia en la Comunidad de Madrid durante el último año, como la sucedida el pasado mes de septiembre, cuando una pareja de homosexuales en el distrito de Moncloa recibió una paliza a la salida de una discoteca… “Hay que tener en cuenta que solo el 18% lo denuncia, tal como afirma un informe de la Agencia Europea de Derechos Fundamentales… y todo esto ante el inmovilismo del Partido Popular que rechaza cualquier iniciativa que se ha llevado al Pleno de la Asamblea de Madrid para combatir la LGTBFOBIA”, apunta la diputada socialista.

psm carlaLas dos diputadas han manifestado el firme y profundo compromiso del PSM y del Secretario General, Tomás Gómez en la defensa de los derechos de las personas LGTB y en contra de la LGTBFOBIA. Ambas han considerado que es necesario que en nuestro país y en nuestra Comunidad exista una legislación específica para contemplar por ley no sólo la igualdad de trato, sino también un régimen sancionador ante cualquier hecho de índole homófoba, tránsfoba, racista, xenófoba o de cualquier otra discriminación que atente contra el principio de igualdad. Por ello, ambas responsables han anunciado que el PSM llevará en su programa electoral el compromiso de aprobar una Ley Regional de Igualdad de Trato y No Discriminación, así como una Ley de reconocimiento de derechos de las personas Transexuales, que ya fue presentada en la Asamblea de Madrid y vetada su tramitación por el voto en contra del Partido Popular.

Por último, las diputadas en la Asamblea de Madrid han destacado la labor que vienen realizando las entidades que luchan por la defensa de los derechos de las personas LGTB y en este caso en concreto han manifestado su apoyo a la Asociación Arcópoli y a las gestiones realizadas por sus representantes por considerar que es preciso alertar y no pasar por alto cualquier situación de discriminación social hacia las personas LGTB.

Fuente Política Local

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Besada protesta multitudinaria en el Burger King que expulsó a una pareja gay

Martes, 9 de diciembre de 2014

noticias_file_foto_911509_1417951364Foto principal: @DaniJimenezVaq

Este sábado a las 18:00 horas tuvo lugar la besada que había sido convocada en redes sociales en el Burger King de la Plaza de los Cubos de Madrid como protesta por la expulsión de una pareja gay el sábado anterior. Decenas de activistas, la mayoría jóvenes, ocuparon pacíficamente el local, expresaron mediante besos su indignación y exigieron responsabilidades. El acto transcurrió sin incidente alguno.

Hay abundante material gráfico de la besada en la web de la agencia Diso Press, que recogió lo sucedido y ha elaborado una galería fotográfica. El acto, que había sido convocado a través de redes sociales, transcurrió sin incidentes e incluso fue acogido por aplausos por los trabajadores del local, que accedieron a colocar una bandera arcoíris. El local llegó a ofrecer, según Diso Press y también según algunos participantes en la besada que posteriormente lo contaron en Twitter, café y bebida gratis, que no todos aceptaron por considerarlo una operación de imagen.

repositorio_obj_6597_1417949976Foto: @OnPublicoES

Convocadas a través de las redes sociales, una multitud de personas se concentró en la tarde de ayer (6 de diciembre) en la hamburguesería Burger King de la Plaza de los Cubos, en pleno centro de Madrid, para protestar por el caso de la pareja gay expulsada del restaurante el pasado 30 de noviembre por darse un beso,  y que la propia multinacional admitió culpando al responsable de seguridad y asegurando que “habían tomado medidas”.

repositorio_obj_6598_1417950892Foto: @LGTBinfo

Banderas LGBT y gente de todas las edades, pero sobre todo jóvenes, abarrotaron la plaza y el propio establecimiento. Una besada multitudinaria protagonizó la protesta. Un grupo repartía octavillas. “Venimos a mostrar que no vamos a escondernos por mucho que rabiéis, decían. Otro colocaban folios con el mensaje “No a la homofobia” en las sillas.

Los manifestantes entregaron una bandera gay a los trabajadores de la hamburguesería, quienes la colocaron en una pared.

Los empleados aplaudieron la acción, y algunos de ellos salieron a regalar cafés, si bien algunos de los manifestantes declinaron la invitación.

Fuente Ragap

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Castilla y León dará tratamiento sanitario completo a personas transexuales

Viernes, 5 de diciembre de 2014

TransexualidadCastilla y León es la primera comunidad autónoma que cubre voluntariamente los tratamientos de transexualidad sin necesidad de ley autonómica o de fallo judicial.

Un año de negociación entre Fundación Triángulo y el SaCyL culmina con el acuerdo que restaura los derechos sanitarios de las personas transexuales en Castilla y León.

- Descargar el protocolo de atención a personas trans de CyL -

Tras un año de negociaciones entre el área trans de la Fundación Triángulo y responsables del Sacyl, Castilla León se suma a las comunidades que ofrecerán tratamiento integral a la identidad de género. Hasta ahora, sólo las CCAA que acordaron aumentar la cartera de servicios por ley (Madrid, Cataluña, Andalucía, País Vasco, Extremadura, Navarra) y las que fueron obligadas por la Justicia a cubrir el tratamiento por sentencia de tribunales superiores (Asturias, Galicia…) ofrecían un tratamiento integral a la identidad de género, si bien existen notables diferencias en los niveles y formas de asistencia. Con el acuerdo publicado por el Sacyl y notificado a los centros de salud, Castilla y León se suma voluntariamente a las CCAA que entienden que la actual redacción de la ley de SS implica la atención íntegra de las personas transexuales en igualdad con el resto de la población, aunque no exista mención expresa en el catálogo general de servicios.

“Es un acuerdo que restaura una deuda de igualdad y de dignidad” señala Marina Sáenz, responsable del área trans de FT. “Un acuerdo que evitará el sufrimiento y ayudará a disminuir la marginación que sufrimos las personas transexuales en esta comunidad” en palabras de Lunara Santamaría, Coordinadora regional del área trans de Fundación Triángulo en Castilla y León.

En los términos del protocolo para la atención a la identidad de género, las personas trans de Castilla y León podrán solicitar atención médica a la identidad de género a sus médicos de cabecera, que les derivarán a los servicios de salud mental y endocrinología más cercanos, que actuarán asesorados por la unidad de referencia, o bien solicitar derivación voluntaria a la unidad de referencia establecida en Valladolid con el fin de recibir atención por especialistas en la materia. La atención en salud mental se concibe no como un proceso de “diagnóstico de admisión” sino como un proceso de acompañamiento y refuerzo ante los retos sociales que afronta la persona trans en su manifestación de identidad. Aunque el protocolo menciona por referencia al CIE y DSM V el llamado “test de la vida real”, aclara que no es elemento del diagnóstico o criterio de elegibilidad y que no se puede exigir un itinerario único u obligado en la manifestación de identidad de género, siendo cada persona la que según sus circunstancias sociales y familiares elige la forma y los tiempos en los que expresa su identidad. El protocolo, ampara además a los menores de edad sin exclusiones ofreciendo una vía específica de tratamiento para estos casos.

El protocolo compromete las operaciones “menores” de adaptación a la identidad de género manifestada en centro de proximidad ubicado en la comunidad y las cirugías de reasignación genital mediante derivación a centro de referencia en el que existan medios y experiencia en la materia, si bien, por fallo de última hora en la coordinación con el País Vasco, aún queda por fijar que centro efectuará este tipo de operaciones, previsiblemente, la Unidad de género de Madrid.

Queda por rematar el mecanismo de derivación a Madrid o a otra comunidad pero ya existe un compromiso firme de atención que acaba con la situación irregular que hemos vivido los últimos quince años, durante los que se comenzaba el tratamiento hormonal, se establecía la necesidad de la cirugía y se abandonaba al paciente a su suerte, lo que ha provocado que más del 70 % de las personas transexuales de esta comunidad terminaran abandonándola por la dificultad de integración social y la ausencia de tratamiento especializado” señala Marina Sáenz. “Confío en que esto funcione con normalidad y nos ayude a disminuir la discriminación, la transfobia y el sufrimiento personal que muchas sufrimos en carne propia” declara Lunara Santamaría.

En la actualidad existen unas 42 personas transexuales en los listados del SaCyL de las que aproximadamente siete son menores de edad, o adolescentes, siendo esta última categoría la que crece a ritmo vivo, pues la mejora de las situaciones sociales está haciendo que se manifiesten y se detecten a los menores trans con mayor facilidad y en edad cada vez más temprana.

Fuente Fundación Triángulo

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Un alemán es el único paciente curado de VIH

Jueves, 4 de diciembre de 2014

628x471Timothy Brown logró curarse tras ser sometido en 2007 a un trasplante de células madre de un donante resistente al virus de forma natural.

Un ciudadano berlinés es hasta la fecha el único caso confirmado de un paciente infectado por el VIH que ha podido ser curado. Se trata de Timothy Brown, que en 2007 fue sometido a un trasplante de células madre de un donante resistente al virus de forma natural, para tratarlo de una leucemia.

El caso de Timothy Brown es la única intervención médica que hasta ahora ha logrado curar a una persona de la infección por el VIH gracias a un trasplante de células madre de médula ósea de un donante que tenía una mutación genética rara, lo que le confirió resistencia natural a la infección por el VIH.

Según los expertos, esta mutación está presente en el 1 % de las personas de origen europeo, aproximadamente.

La estrategia despertó un enorme interés científico, ya que abrió nuevas perspectivas de erradicación viral, pero hasta ahora no se ha podido reproducir ya que es un procedimiento de alto riesgo y solo se indica en pacientes con VIH y una enfermedad hematológica potencialmente mortal, como era el caso de Brown.

Según los especialistas, la mutación genética rara del donante parece ser el principal factor que determinó la curación, pero hay otros procesos clínicos que también pudieron haber contribuido.

Los médicos han advertido de que este procedimiento es de alto riesgo y solo está indicado para los pacientes con un cáncer que amenace su vida, y aunque médicos e investigadores de todo el mundo han tratado de curar a otros pacientes en condiciones similares, hasta el momento nadie lo ha logrado.

Voluntarios para tratamiento con células madre de cordón umbilical

Sin embargo, ahora un consorcio internacional utilizará células madre de cordón umbilical para intentar reproducir este único caso a nivel mundial de curación del VIH.

El consorcio, denominado Epistem y liderado por el Instituto de Investigación del Sida IrsiCaixa de Barcelona, está financiado por el amfAR Research Consortium on HIV Eradication (ARCHE), y el proyecto lo llevarán a cabo el IrsiCaixa y el University Medical Center Utrecht (Holanda), con la colaboración de expertos del Instituto Catalán de Oncología (ICO) y del Hospital Gregorio Marañón de Madrid.

El equipo de investigadores está codirigido por el investigador del IrsiCaixa Javier Martínez-Picado, y está formado por hematólogos, infectólogos, virólogos e inmunólogos con experiencia en el campo del VIH, entre ellos Gero Hütter, el oncólogo que lideró la curación del paciente de Berlín.

“Si queremos erradicar esta infección, tenemos que entender las razones específicas de la curación del VIH en el paciente de Berlín. También queremos usar la sangre del cordón umbilical como fuente de células madre, para aumentar las posibilidades de compatibilidad entre los donantes y los pacientes”, ha explicado Martínez-Picado.

Según el investigador, usar células madre de sangre del cordón umbilical tiene una clara ventaja, ya que son mucho más compatibles que las extraídas de la médula ósea.

Con este nueva estrategia, las posibilidades de encontrar un donante que sea compatible y que, además, tenga la mutación genética que confiere resistencia natural al VIH se multiplica por 100.

En paralelo, el consorcio creará un inventario que permita identificar cuáles de las 10.000 unidades de sangre de cordón disponibles en los bancos de sangre del norte de Europa contienen la mutación genética rara que confieren resistencia al VIH. Esto permitirá que estas unidades estén inmediatamente disponibles para el trasplante.

Los investigadores ya han comenzado a poner en práctica esta estrategia en personas VIH positivas que necesitan un trasplante de células madre y ahora están buscando pacientes para participar en el estudio, por lo que han hecho un llamamiento a médicos, investigadores y ciudadanos para hallar candidatos a formar parte del proyecto, que se pueden inscribir en epistem@irsicaixa.es.

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Las redes sociales denuncian un caso de homofobia en un Burger King de Madrid: El vigilante de seguridad de un Burger King de Madrid expulsa a una pareja gay por besarse

Miércoles, 3 de diciembre de 2014

B3tejmlIcAENrLdUna pareja gay fue expulsada del Burger King de la madrileña Plaza de los Cubos por besarse, según el relato dado a conocer por varias cuentas en Twitter.

La pareja presuntamente discriminada asegura que no les apetece hablar y tampoco tienen pensado denunciarlo ante las autoridades.

Un tuit de @monicalilac fechado el sábado, 29 de noviembre, denunciaba un incidente homófobo ocurrido en un establecimiento de la cadena Burger King en Madrid. “Hoy han echado a una pareja gay de un burger king por besarse porque había niños delante”, rezaba el texto. En pocas horas, las redes sociales hacían el resto y la indignación se desataba entre sus usuarios. Representantes de Arcópoli, tras entrevistarse con el gerente del establecimiento, han anunciado la presentación de una queja formal. Mientras tanto, en redes sociales se ha convocado una besada frente al local el próximo sábado.

Según la versión confirmada por las víctimas (una pareja gay), el vigilante de seguridad del establecimiento, tras atender las quejas de una familia con hijos a quienes les molestaba que se hubieran besado, les exigió abandonar el establecimiento. Pese a que otros clientes les pidieron que no lo hicieran, la pareja decidió finalmente marcharse.

Las redes han recogido el suceso y han sacado a relucir un caso de presunta discriminación homófoba. Cáscara amarga ha intentado ponerse en contacto con los dos chicos que fueron expulsados del establecimiento por darse un beso, pero, según Mónica, una chica cercana a uno de los miembros de la pareja y ha hablado con él, no les apetece” seguir hablando del asunto.

En pocas horas la noticia se había difundido a través de las redes sociales. El domingo por la tarde, tras tener noticia de lo sucedido, representantes de Arcópoli se dirigieron al establecimiento para exigir explicaciones a la cadena. “El encargado nos comentó que, pese a que había estado trabajando en el horario, desconocía los hechos y que indagaría y nos daría una respuesta. Se disculpó manifestando que Burger King respeta la diversidad y en ningún caso iba a respaldar ninguna acción homófoba de ningún trabajador suyo. Cuando volvimos a hablar con él, nos comentó que el vigilante de seguridad sin su conocimiento, mandó a una pareja gay que ‘se moderasen’ puesto que un matrimonio con hijos se había molestado al verles besarse. Asimismo se volvió a disculpar y nos rogó que propusiéramos a las víctimas que acudieran al establecimiento para que se pudiera disculpar en persona”, explican desde Arcópoli en un comunicado.

Mónica, que se ha mostrado muy dispuesta a dar a conocer el suceso, ha relatado a Cáscara amarga qué sucedió según la versión de los chicos. Según ella, los dos se encontraban en el Burger King de la Plaza de Cubos de Madrid y se besaron. En ese momento también se encontraba un matrimonio con sus hijos en el local, y se quejaron porque no querían que sus hijos lo vieran. Según este mismo relato, el vigilante de seguridad accedió a la petición del matrimonio y echó fuera a los dos chicos. A pesar de que otra pareja que también se encontraba en el interior del establecimiento les dijo que no se fueran, los jóvenes terminaron abandonando el local.

Aunque los dos chavales, al parecer, no tienen intención de denunciar lo sucedido, uno de ellos sí dejó clara su queja frente a este suceso en Twitter y dijo lo ocurrido, aunque ya ha borrado los tuits:

homofobia bk 1

homofobia bk 2

La asociación LGTB Arcópoli se ha personado en el establecimiento y han afirmado que “el gerente de Burger King afirma desconocer el incidente y va a pedir explicaciones al vigilante sobre lo sucedido“.

Reacciones en las redes sociales

En Twitter, los usuarios de esta red han manifestado su repulsa frente a este suceso y ya han comenzado las primeras peticiones de boicot contra la marca:

Por otro lado, también se han registrado varias quejas en la página de Facebook de Burger King España tras darse a conocer esta muestra de discriminación homofóbica:

Cuenta Dosmanzanas que Burger King, seguramente preocupada por la repercusión que pueda alcanzar la noticia, terminaba por emitir este lunes un comunicado en el que en pocas palabras se desvinculaba de la actuación del vigilante:

Burger King Corp. está al tanto de los hechos sucedidos el pasado fin de semana en el restaurante BURGER KING® en la Plaza de los Cubos, Madrid, donde un responsable de seguridad actuó de manera independiente sin informar a los responsables del restaurante de su actuación.

BKC tiene una larga historia dedicada a la diversidad, incluyendo apoyo para la comunidad LGTB. La diversidad es una fuerza impulsora para nuestra innovación y para fomentar un entorno incluyente para todos: empleados, franquiciados, proveedores y clientes de los restaurantes BURGER KING®.

El franquiciado que posee y opera este restaurante BURGER KING® tiene una política de cero tolerancia para cualquier tipo de discriminación y, al tener constancia de los hechos sucedidos, ha tomado medidas inmediatas para abordar el incidente.

Pese a las disculpas y al anuncio de “medidas inmediatas” (no concretadas), Arcópoli ha anunciado su intención de interponer una queja formal contra el vigilante por lo que considera “un comportamiento inadmisible”, acción para la que cuenta, según su comunicado, con el respaldo de las víctimas. Este colectivo también exige a la Comunidad de Madrid que promueva de una vez una ley contra la homofobia, la bifobia y la transfobia ante el crecimiento de los incidentes homófobos, especialmente frecuentes en el centro de Madrid a lo largo de los últimos meses.

Convocan besada el próximo sábado

Otros activistas creen que la respuesta debe ser aún más contundente, y de hecho ya han convocado a través de redes sociales una besada de protesta frente al establecimiento el próximo sábado 6 de diciembre, a las 18:00 horas.

“No podemos quedarnos sin hacer nada ante esta muestra despreciable de discriminación homófoba. Si atacan a una, nos atacan a todas las personas que estamos en contra de la discriminación (…) Ven y bésate con tu pareja, con tu amigx, o con cualquier persona que asista (al fin y al cabo, es sólo un besito y por una causa justa). Dejémosles bien claro que rechazamos estos comportamientos homófobos. Sea cual sea tu orientación sexual, ven el sábado y bésate, porque la lucha contra la discriminación es cosa de todxs.  ¡NINGUNA AGRESIÓN SIN RESPUESTA!”, reza la convocatoria.

Las empresas deben interiorizar la diversidad

Incidentes como el sucedido el sábado ponen de manifiesto la necesidad de que también las empresas integren en sus normas el respeto a la diversidad, y eso pasa por formar a sus empleados. De poco vale que una marca como Burger King presuma de apoyar la causa LGTB (el pasado julio la empresa conseguía titulares en Estados Unidos al vender en un establecimiento de San Francisco una hamburguesa “customizada” con los colores del arcoíris para conmemorar el Orgullo) si es incapaz de formar a sus franquiciados sobre la importancia de que todo el personal, contratado o subcontratado, se muestre respetuoso con todas las personas con independencia de su orientación sexual o expresión de género. ¿Habría sido expulsada una pareja heterosexual por besarse, aunque lo hiciera de modo apasionado? Lo dudamos.

El vigilante de seguridad responsable del incidente merece sin duda un toque de atención. Pero no deberíamos perder de vista lo importante y dejar que la cadena cargue toda la responsabilidad sobre el mismo y se lave las manos. Burger King, no lo olvidemos, la que debe garantizar que todo el personal, directivos incluidos, recibe la formación adecuada.

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Llamada de atención al Gobierno por su falta de compromiso con el VIH en el Día Mundial del Sida

Miércoles, 3 de diciembre de 2014

sida-epidemiologia-en-latinoamericaUn interesante reportaje que publica Dosmanzanas:

El 1 de diciembre se celebra el Día Internacional de Acción contra el Sida, desde el año 1988. Diversas ciudades de nuestra geografía como Madrid, Barcelona o Valencia, entre otras, han celebrado actos de conmemoración y reivindicación, así como actividades de cara a la visibilización, la prevención y la detección del VIH. Dosmanzanas estuvo ayer en el encuentro anual que tiene lugar cada año en la Puerta de Alcalá de Madrid, donde se leyó un manifiesto en el que se criticaron los recortes del Gobierno en materia de VIH y se exigieron “medidas contundentes para evitar el rechazo y discriminación de personas con VIH tanto en el ámbito público como en el privado”.

Hace solo unos días, tras la dimisión de Ana Mato como ministra de Sanidad, publicábamos un post en el que la Alianza de Plataformas de VIH y Sida denunciaba precisamente que “el Plan Nacional sobre el Sida ha dejado de ejercer su papel de liderazgo estatal que tenía antes de su reestructuración en 2012, cuando perdió peso político dentro del organigrama del Ministerio de Sanidad”. Esta perspectiva es mayoritaria, por no decir unánime, entre organizaciones LGTB y representantes de la oposición. Dosmanzanas ha tenido la oportunidad de pulsar la opinión de algunos rostros del activismo en España como Pedro Zerolo, Carla Antonelli o Esperanza Montero y todos coincidieron en su crítica a los recortes y a la escasa atención que el Gobierno de Mariano Rajoy destina al VIH y a las personas que viven con él. Así se recoge en el reportaje que hemos realizado:

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Esperanza Montero, presidenta de COGAM (colectivo LGTB de Madrid), fue una de las encargadas de la lectura del manifiesto que se leyó en la Puerta de Alcalá de Madrid, iluminada en esta ocasión de color rojo. Un gran lazo rojo, elaborado de centenares de pequeños lacitos donados por ciudadanos, presidió el acto, en memoria de las personas que nos han dejado como consecuencia del VIH-sida. “La devolución del ejercicio de los derechos y las prestaciones sanitarias asociadas, que el Gobierno Central retiró a todas las personas que tienen una situación administrativa irregular”, así como la eliminación de estigmas fueron algunos de los puntos que reclamaba el manifiesto.

La siguiente galería capta algunos de los momentos del acto celebrado el domingo por la noche en Madrid:

Acabar con la serofobia

En una encuesta elaborada por la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales) sobre experiencias de discriminación de las personas LGTB con VIH, se refiere que “el 65% de los gais y bisexuales con VIH temieron en los últimos 12 meses ser objeto de chismes y el 42% y el 27%, respectivamente, temió sufrir agresiones verbales o físicas a causa de su infección por VIH”. Asimismo, según explica la propia organización, “uno de cada ocho encuestados recibió insultos”.

Cabe destacar que algunos famosos se han sumado con sus mensajes a la celebración del Día Internacional de Acción contra el Sida. El futbolista Iker Casillas ha publicado un tuit en el que demandaba que “unamos esfuerzos contra la enfermedad y contra el estigma”. Por su parte, el jugador de baloncesto Pau Gasol animaba en su cuenta de Twitter a que “Sigamos luchando para erradicar el #Sida #DiaMundialDeLaLuchaContraVIH . Para una generación libre de este virus! #AIDSfree”. También es remarcable la colocación de un lazo rojo, junto a la mosca de la cadena, que colocó ayer Divinity (del grupo Mediaset).

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Madrid acoge la Jornada InfoVIHTal sobre migración y VIH en España

Viernes, 28 de noviembre de 2014

jornada_infovihtalLas personas migrantes, por una serie de condicionantes, constituyen una de las poblaciones más vulnerables frente a la infección por el VIH.

Para intentar abordar esta desigualdad en salud, el Grupo de Trabajo sobre Tratamientos del VIH (gTt) viene llevando a cabo el proyecto InfoVIHtal a través del cual proporciona apoyo y asesoramiento a las personas inmigrantes que viven en España tanto de forma individualizada como mediante la edición y difusión de fichas informativas en varios idiomas en las que se abordan diversos aspectos relativos a la infección por VIH, las hepatitis víricas y otras Infecciones de Transmisión Sexual (ITS).

En este año 2014, el proyecto supera sus 10 años de andadura, con más de 100 fichas disponibles hasta en 10 idiomas. Para conmemorar este hito, desde gTt han actualizado y rediseñado las 10 fichas informativas que han suscitado más interés, según reflejan los datos estadísticos de la organización, la información de ONG y los agentes de salud que trabajan conpersonas migrantes.

Por estos motivos, el Grupo de Trabajo sobre Tratamientos del VIH ha organizado a la presentación del TOP10 de InfoVIHtal, que vendrá acompañada del “Seminario: Migración y VIH en España”, de plazas limitadas, y que tendrá lugar el 4 de diciembre en Madrid, de 10:30 a 14:00 horas en el Espacio Ronda (C/ Ronda de Segovia, 50), para ofrecer un pequeño repaso actualizado sobre diferentes ámbitos relacionados con la vulnerabilidad de las personas inmigrantes frente a la infección por VIH y otras ITS y proporcionar herramientas para su mejor atención.

Servicio de Consultas 2.0 sobre el VIH, ITS, hepatitis y sus tratamientos

servicio_2.0_gTtAdemás, el Grupo de Trabajo sobre Tratamientos del VIH (gTt) ha implementado nuevos canales de atención con el objetivo de ofrecer mayor accesibilidad a su Servicio de Consultas.

Ahora, desde un teléfono móvil o un ordenador los usuarios de estos servicios podrán estar en contacto con el equipo de gTt y trasladar sus dudas sobre el VIH, las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS), las hepatitis víricas y sus tratamientos en tres idiomas (castellano, catalán e inglés). Además, las ONG también podrán contactar con el servicio para concertar una cita tanto para algún usuario o bien para el personal de la ONG que requiera información especializada, a través de videoconferencias (Skype y HangOuts).

Facebook: esta red social permite estar en contacto de forma rápida con nuestros seguidores, por ello, pueden consultar a la organización a través de mensajes privados que contestarán en 48 horas como máximo.

WhatsApp: se podrán enviar consultas mediante un mensaje de texto al teléfono +34 667 662 551. Este servicio estará disponible exclusivamente de lunes a viernes de 10:00h a 18:00 h.

Skype: este servicio está pensado para todas aquellas personas de fuera de Barcelona; además para ONG del VIH y de hepatitis que necesiten a un counsellor especializado en tratamientos. Podrán optar por una videoconferencia (es decir, verse con su counsellor) o bien sólo establecer una llamada de voz a través de la cuenta en Skype gttvih. Tiempo máximo de consulta 45 minutos y se requiere cita previa solicitándola por teléfono (+34 934 582 641), e mail (consultas@gtt-vih.org) o cuenta Skype.

Hangouts: es una aplicación de mensajería instantánea de Google+, y destaca su sistema de llamadas telefónicas y de videoconferencia. Es gratis y se necesita un teléfono o bien un ordenador. Este servicio se ofrece para personas individuales y organizaciones civiles. Tiempo máximo de consulta 45 minutos y se requiere cita previa solicitándola por teléfono (+34 934 582 641), correo electrónico (consultas@gtt-vih.org) o cuenta HangOut.

Vía Cáscara amarga

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COGAM denuncia un nuevo ataque homófobo en el Metro de Madrid

Jueves, 20 de noviembre de 2014

927873-No_a_la_homofobia_Version2El vídeo de la agresión verbal a dos chicos gays en el metro de Madrid, grabado por el fotógrafo Jean Franco Salier y difundido en redes sociales, se ha convertido en todo un fenómeno viral y ha provocado la condena de colectivos LGTB, preocupados por la escalada de agresiones homófobas a la que parecemos asistir en los últimos meses en España.

Hoy nos ha llegado un vídeo publicado por Shangay Magazines en la que se ve claramente a un hombre insultando durante casi dos minutos y amenazando a otros chicos por ser (o parecer) gais. Los hechos han tenido lugar en el Metro de Madrid, y sólo unos días después de que nuestro tesorero, Santiago Rivero, y otro compañero de Aleas EU fueran agredidos en Gandía durante la celebración de los XXVI Encuentros Estatales LGTB.

Ocurrió el pasado domingo en la línea 5 del metro de Madrid. El agresor se enfrentó a dos chicos que viajaban tranquilamente sentados en un vagón a los que llamó “maricones” y a los que siguió insultando. Fue en ese momento cuando Salier, que viajaba en el mismo vagón y que también es gay, decidió empezar a grabar con la cámara de su teléfono móvil lo que estaba sucediendo, según ha contado él mismo en una entrevista concedida a Onda Arcoiris. El agresor continuó durante unos dos minutos increpando a los dos chicos y lamentando que no hubieran hecho “la puta mili”, donde “os hubierais hecho hombres” y no “unos mierdas”. Antes de bajar finalmente del vagón en la estación de Diego de León, el agresor llega a amenazarles con “una hostia”. Los chicos agredidos optaron por ignorar en todo momento al agresor y mantener la mirada sobre sus propios teléfonos móviles.

Según explica Salier en su entrevista, decidió grabar lo sucedido por si la agresión pasaba a mayores y era necesario presentarla como prueba. Sin embargo los chicos agredidos verbalmente no hicieron ademán de querer denunciar lo sucedido, ante lo cual, según admite el propio fotógrafo, él tampoco hizo nada más. Una situación nada sorprendente, por desgracia. En una encuesta europea a personas LGTB cuyos resultados fueron difundidos hace pocas semanas, una cuarta parte de las personas que respondieron habían sido agredidas o amenazadas con violencia en los últimos cinco años, y en la mayoría de los casos el hecho de haber sido percibidas como LGTB era la causa de la agresión o había influido. Pese a eso, solo un 17 % había denunciado a la policía el incidente más reciente de violencia sufrido.

«Sois unos mierdas, os daría una hostia. Me cago en… Unos mierdas», escucharon dos jóvenes homosexuales. «Una puta mili es lo que os hubiera hecho falta a vuestra generación de mierda. Vosotros sois unos mierdas, unos mierdas como un piano», les dijo en voz alta ante la sorpresa de otra pasajera y del ciudadano que grabó las imágenes para posteriormente difundirlas. «Si os hubiera tocado en la Infantería de Marina o en la Legión os habríais hecho de verdad hombres». En la parte final de la grabación, el individuo se levanta de su asiento y a muy poca distancia de las víctimas llega a amenazar con golpearles.

El propio Salier se confiesa sorprendido de la repercusión alcanzada por el vídeo, difundido en YouTube por Shangay Magazines:

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Desde COGAM recalcamos una vez más la necesidad de una ley de igualdad de trato que haga que no queden impunes estos delitos. También se pondrá en conocimiento de la fiscalía de Delitos de Odio este vídeo para que puedan actuar de oficio y aplicar la ley al agresor, al que se le ve perfectamente la cara en dicho vídeo.

COGAM quiere recordar que dispone de un servicio de denuncia de agresiones de este tipo, el SOS LGTBFobia.

“Desde COGAM recalcamos una vez más la necesidad de una ley de igualdad de trato que haga que no queden impunes estos delitos. También se pondrá en conocimiento de la fiscalía de delitos de odio este vídeo para que puedan actuar de oficio y aplicar la ley al agresor, al que se le ve perfectamente la cara en dicho vídeo”ha expresado al respecto el colectivo madrileño COGAM en un comunicado. Para el tesorero de COGAM, Santiago Rivero, él mismo víctima de otra agresión verbal el pasado fin de semana en Gandía“estos hechos se están dando cada vez de forma más habitual en espacios públicos. Sin duda, los intolerantes que fomentan su vida en el odio están volviendo a intentar hacernos la vida imposible debido a la impunidad en la que quedan muchos de estos casos”.

Esperanza Montero, presidenta de COGAM ha dicho: “cada vez es más evidente la necesidad de una ley que prevenga y penalice este tipo de delitos. Queremos pedir a Metro de Madrid y a la Comunidad de Madrid que revise las grabaciones y que se persone contra esta persona que utiliza el transporte de todos los madrileños para agredir a quien considera inferior. Seguimos reafirmándonos en que la lucha sigue siendo muy necesaria”.

COGAM ha decidido convocar el próximo sábado, 22 de noviembre, una concentración de protesta por estas últimas agresiones en la Plaza de Callao de Madrid para, además de condenar estos hechos, “pedir una ley que garantice los derechos de las personas LGTB ante estos casos y que dote a los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado a saber atender estas denuncias”.

Fuente FELGTB

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Los niños transgénero muestran rasgos de su identidad sexual a partir de los 4 o 5 años

Miércoles, 19 de noviembre de 2014

niño_transexualRyland, niño transgénero de 6 años.

Es necesario un apoyo adicional, un acompañamiento durante su desarrollo y que la familia “entienda y acepte lo que está pasando”.

Los menores transgénero empiezan a manifestar los rasgos de su identidad sexual a una edad muy temprana, en torno a los 4 o 5 años de edad, aunque sus familias no lo reconocen hasta bastante tiempo después, según el psiquiatra infantil José Luis Pedreira Massa, uno de los coordinadores de la I Jornada La Transexualidad en la Infancia y la Adolescencia, que se celebró ayer sábado en la Clínica La Luz de Madrid.

“A los niños hay que saber escucharles, no sólo oírles”, según este experto, que ha defendido que la transexualidad no debe considerarse una enfermedad sino una identidad sexual ante la que hay que actuar para evitar que los niños sufran problemas en su desarrollo físico y psicológico.

“A los niños hay que saber escucharles, no sólo oírles”

Para ello, es necesario un apoyo adicional, un acompañamiento durante su desarrollo y que la familia «entienda y acepte lo que está pasando». «Cuando un niño no quiere estar nunca con niños ni jugar con ellos al fútbol u otras cosas, cuando constantemente nos dice que se quiere poner vestidos, le gusta estar siempre con niñas o habla siempre de sí mismo en femenino podemos estar ante un caso de transexualidad; y viceversa si se trata de una niña», destaca el doctor Pedreira.

En el ámbito psicológico, estos niños y adolescentes pueden ser fácilmente víctimas de aislamiento social, sufrir ansiedad y sentimiento de culpa, y por ello es necesario el asesoramiento de profesionales de la psiquiatría y la psicología.

Y una vez llegada la adolescencia, se debe optar por un tratamiento hormonal adecuado para inhibir el desarrollo hormonal que no se corresponde con la identidad sexual de la persona.

“Se trata de inhibir la acción de los andrógenos, si se trata de una persona nacida varón, o los estrógenos, en el caso de una persona que ha nacido con sexo femenino pero en realidad se siente un hombre”, asegura el especialista.

Superar la barrera de la incomprensión

En el ámbito social, el doctor Pedreira pone de relieve que existe todo un abanico de obstáculos para los menores transgénero, desde la incomprensión de muchas de las familias y de sus compañeros de clase hasta la marginación de que muchas veces pueden ser objeto estas personas cuando no cuentan desde el principio con las herramientas necesarias para asegurar su pleno desarrollo.

 “Por todo esto es muy importante identificar lo antes posible que estamos ante un menor transexual, ya que el objetivo de todos, familia y especialistas, debe ser que ese niño o adolescente tenga una vivencia normalizada de su condición sexual y pueda desarrollarse plenamente como persona sin que su identidad sexual sea un obstáculo para ello”, concluye el doctor Pedreira.

En el curso también se abordarán los problemas sociales y legales a los que se enfrentan estas personas en España, sobre todo de la mano de los representantes de asociaciones de familias de menores transexuales, y se hablará de las numerosas lagunas legales a la hora de reconocer los derechos de estas personas, además de escasos recursos sanitarios para atender sus necesidades.

Fuente La Voz de Galicia

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“La Cruz del Nefando”, por Ramón Martínez

Sábado, 15 de noviembre de 2014

cruz_del_nefandoUn artículo muy interesante, certero y contundente:

Muy cerca de la Casita del Príncipe, en el municipio madrileño de El Escorial, se levanta olvidada la Cruz del Nefando. En torno a esta cruz de término, que seguramente en su momento marcara el límite del pueblo, corre una leyenda, casi olvidada, que creo necesario rescatar.

Corría el año 1577 cuando el hijo del panadero de la reina Ana fue sorprendido junto a dos jóvenes, practicando lo que entonces se llamaba pecado nefando, “que no debe ser pronunciado”, y que hoy llamaríamos simplemente homosexualidad. La pareja con la que lo encontraron se salvó porque, en aquella época, de la sodomía se consideraba que quienes ocupaban el rol pasivo, “paciente“, se decía, eran menos culpables que el “agente” o activo. A éste lo quemaron, tras un brevísimo proceso, y en el lugar donde cayeron sus cenizas se levantó una cruz, primero de madera y más tarde esculpida en piedra, para que vecinos y vecinas del lugar recordaran, atemorizados, lo que les podría suceder a quienes se apartaran de la doctrina sexual.

De esta historia, quizá tan cierta como la de otros miles de personas que murieron en los fuegos de la Inquisición, queda el recuerdo no sólo de esa cruz, sino también las palabras de un cronista que habla del suceso de una manera especial, casi podría decirse que con pesar. No se sorprende además Fray Juan de San Gerónimo, en sus Memorias, del descubrimiento de los sodomitas escurialenses, porque, como nos indica:

“Este desventurado de mozo traía estos ruines tractos con los muchachos en este verano, en el cual tiempo nuestro Señor envió grandes señales en esta tierra, y enviando fuego del cielo a este monesterio, y espesos rayos y truenos, y gruesos granizos, con otros grandes trabajos dignos de ser temidos como lo esperimentamos los que lo vimos”.

Así, sabemos que uno de los rasgos del pensamiento de aquel entonces acerca de la heterodoxia sexual era achacarle la capacidad para convocar fenómenos atmosféricos, a través del enfado que le producían al dios del cristianismo, que mandaba aquellos granizos como señal de que el pecado se andaba practicando. Ya lo anunciaba Alfonso X, en el Título XXI de la Séptima Partida, donde nos encontramos, al hablar de la sodomía:

“Ca por tales yerros embia nuestro señor Dios sobre la tierra donde lo fazen fambre, e pestilencia, e tormentos, e otros males muchos, que non podría contar”.

Esta semana, ya en nuestro siglo XXI, que supuestamente ha superado la época oscura del fanatismo religioso, y mientras nos alegrábamos de la recuperación de Teresa Romero, que ha sobrevivido al ébola a pesar de la incompetencia de la Ministra Mato y el Consejero de Sanidad madrileño, el extraño Ron Baity, pastor de la Iglesia Bautista Berean en Winston-Salem, nos ha advertido de que, tras la aprobación del matrimonio igualitario en Carolina del Norte, el dios vengativo en el que cree nos enviará algo peor que el ébola como castigo. Este mismo personaje, en 2012, no sólo pidió que se enjuiciara a lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, sino que nos comparó con gusanos y nos regaló una gran frase: “nos hemos vuelto tan tontos que hemos aceptado una mentira como verdad, y hemos descartado la verdad”.

Yo no sé si soy capaz de asegurar con toda certeza que el señor Baity no es tonto, y tampoco me siento con fuerzas para interpretar qué es mentira y qué es verdad en su sistema de pensamiento, porque intuyo que podríamos sorprendernos ambos bastante al descubrir que lo que él acepta, con fe, como verdad, yo puedo rebatirlo, con ciencia, como mentira; y que lo que el “buen” pastor afirma ser falso y perjudicial es para mí, para todas nosotras, nuestra forma de ser y estar cotidiana. Y en esta nuestra verdad hay que destacar varios sucesos que han tenido lugar esta semana. En primer lugar, mientras este individuo nos amenazaba con algo peor que el ébola, se ha celebrado una besada multitudinaria para condenar el ataque que sufrió un joven gay la semana pasada en Castilleja de la Cuesta (Sevilla), del que supimos que había padecido acoso a lo largo de toda su vida, hasta el punto de necesitar ansiolíticos para poder conciliar el sueño, y que, cuando iba a recibir la enésima paliza, tuvo que escuchar a sus agresores decirle “nos reímos de ti y cuando nos riamos de ti, tú te piras, maricón”, dejando muy claro que cuando se comienza una agresión el agresor la lleva a cabo con una extraña autoridad que le otorga su particular visión de la Verdad, que tanto poder le ofrece.

Del mismo modo, no puedo pensar qué sufrimiento provocará a sus víctimas que el skinhead que las agredió en Castelldefels haya sido condenado únicamente a dos años de cárcel, disfrutando de una rebaja de la condena al entenderse como atetuante que haya indemnizado a los agredidos con 1.370 euros, indemnización que, dentro de lo poco que sé, entiendo como obligada dentro de la parte civil del procedimiento, y que por ello no debiera considerarse como hecha de buena fe por el delincuente. Y mientras, en Londres, dos jóvenes fueron salvajemente atacados en la noche de Halloween por dos hombres disfrazados, para más escarnio, con sendos tutús de color rosa.

Ésta es mi verdad, nuestra Verdad, la que el pastor Baity se atreve a llamar mentira. Durante siglos lesbianas, gais, bisexuales y transexuales hemos soportado los insultos, las palizas, las persecuciones, las torturas, las prisiones, los asesinatos. Hemos sido víctimas de la hoguera, de la horca, del electroshock. Aún hoy hay quienes son recluidos, en nuestra propia España, en centros especiales para ser “tratados” y reconvertidos en heterosexuales. Y en memoria de todo el sufrimiento que personas como el señor Baity nos han causado recibimos ahora la amenaza de que un nuevo mal vendrá por arte de magia a asolar la tierra. Mire, señor pastor, la verdadera plaga no son las langostas, ni la lluvia de fuego, ni siquiera el ébola. La plaga son todos ustedes, los que toman entre sus manos manchadas de sangre la imagen de un hombre crucificado como único argumentario para crucificar a otros hombres y mujeres. Tengo la absoluta certeza de que su propio Dios, en el que yo no creo, estaría avergonzado.

Por eso considero necesario rescatar historias, leyendas ya casi de un pasado oscuro y triste, que sigan ayudando a construir nuestra Verdad. Porque todas nuestras cruces, nuestras hogueras, nuestras torturas “terapéuticas”, no deben caer en el olvido. Y en la Plaza Mayor de Madrid, donde se celebraron tantos autos de fe, en la Puerta de Alcalá, donde se situaba el quemadero para los condenados, en la Cruz del Nefando de El Escorial, sigue sin existir ningún cartel, a modo de humilde monumento, que recuerde la historia de aquel joven, hijo del panadero de la reina Ana, y de tantos otros y tantas otras, que una vez se atrevieron, con el viento en contra, a ser como somos. Como somos de Verdad

ramon_martinez_observatorio_rosaFuente Cáscara Amarga

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Llega It Gets Better España

Viernes, 14 de noviembre de 2014

750x424xItGetsBetterEspana.jpg.pagespeed.ic.EsnE4Vr486En septiembre de 2010, Dan Savage y Terry Miller crearon el proyecto ‘It Gets Better‘. Una forma, vía internet, de animar y de dar apoyo a esos jóvenes que están sufriendo acoso por ser homosexuales, bisexuales o transexuales. Pronto la red se llenó de vídeos en los que personas anónimas, personajes públicos e incluso el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, afirmaban rotundamente que it gets better, que la cosa mejora.

Hemos visto a Jake Shears, de Scissor Sisters; al actor Zachary Quinto; y Jesse Tyler Ferguson, protagonista de la serie ‘Modern Family. Pero también hemos visto a trabajadores de Apple, más gente como tú y como yo. Porque precisamente lo que este proyecto busca es demostrar que todos hemos pasado por eso y que se puede salir y que la cosa mejora.

Si estás en Madrid, este viernes 14 de noviembre, a las 18’00 horas, harán una jornada para que conozcamos sus propuestas. Si te animas y quieres colaborar o ser voluntario en este interesante y necesario proyecto, no dudes en apuntarte y acercarte al Instituto Internacional España, en la calle Miguel Ángel nº8, para informarte. Las entradas (son gratuitas) se pueden adquirir en Ticketea.

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Una buena oportunidad para ayudar a aquellos y aquellas jóvenes que sufren acoso en el colegio, en casa, en la calle, que creen que no hay salida y que no tienen fuerza para seguir adelante. Esperamos empezar a ver pronto muchos vídeos de artistas españoles y de personas anónimas contando su experiencia.

Iba a acabar diciendo que también estaría bien ver al presidente de nuestro gobierno dando ánimos a los homosexuales pero ¿a quién intentamos engañar? Aunque, viendo el acercamiento que han tenido con los colectivos no estaría nada mal ver a la Reina Letizia en un vídeo de ‘It Gets Better’.

Facebook | It Gets Better España

Ticketea | It Gets Better

Vía AmbienteG

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Ciclo de conferencias: Hacia una Iglesia acogedora (Iglesia de El Salvador-IEE)

Jueves, 13 de noviembre de 2014

Información que nos envía la ICM “Pan de Vida“, España, para su difusión lo que gustosamente hacemos. Para leerlo mejor, pincha sobre la fotografía:

centenario

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Descubre la ópera de “Brokeback Mountain” en la 2 de TVE

Domingo, 9 de noviembre de 2014

 

Brokeback_Cama-e1390982973473La medianoche del domingo se emitirá la producción del Teatro Real de Madrid

Por César Cubero en Ociogay:

“El palco”, dedicado a la retransmisión de grandes espectáculos de nuestro país, vuelve a la 2 con la versión operística de este ya clásico del cine contemporáneo. Durante su estreno os ofrecimos dos visiones que ahora recuperamos.

 Dos vaqueros perdidos en el Teatro Real por Dr. Frei

 Hay historias que deben ser contadas. Historias de silencio y negación, de amores imposibles, proscritos. Relatos que hasta hace poco apenas asomaban a las páginas de las novelas ni se hacían imágenes en las pantallas. Tragedias de amor homosexual para las que los escenarios de los grandes teatros de ópera son, todavía hoy, terreno vedado. “Brokeback Mountain es una de ellas, basada en un cuento corto de la premio Pulitzer Annie Prolux, la película y su visibilidad para el gran público supuso un importante paso en el camino de la normalización a mediados de la década pasada. Ahora nos llega en formato ópera, por gracia de Gerard Mortier, precedida de expectación planetaria y estrenada ya ayer, a bombo y platillo, en el Teatro Real de Madrid.

Para el proyecto se ha encomendado la parte musical a Charles Wuorinen. Su música, como suele pasar con los herederos el dodecafonismo, suele tener más potencia intelectual que emocional, y este ha sido también el caso de su partitura para Brokeback Mountain. Con claros recuerdos a los trabajos de Alban Berg pero sin la genialidad de éstos, la música no consigue –o quizá inexplicablemente no lo pretenda – amplificar el mundo interno de los desdichados Jack Twist y Ennis del Mar. Fría y esquiva, es más bien un lastre para la narrativa emocional que impide empatizar con ningún aspecto del terrible destino de los protagonistas. Tan solo en las últimas escenas del segundo acto, desde el momento que se revela la muerte de uno de los amantes, encuentra el compositor la manera de alinear música y drama. Pero la oportunidad para entonces ya se ha perdido. Como en la propia historia, la solución llega demasiado tarde, y desde el patio de butacas uno le preguntaría al compositor lo mismo que al desdichado Ennis, ¿por qué no nos atrevimos a sentir antes? El vaquero ya da sus explicaciones en la escena, y el compositor las ha dado en términos de tonalidades dominantes, tónicas y resoluciones finales en Do mayor. Podrán satisfacer a musicólogos y amantes del círculo de quintas, pero difícilmente justificarán la falta de emoción en esta obra. Y no habría que conformarse argumentando que la música contemporánea es así; ahí está el reciente ejemplo de W. Rhim y su evocadoraLa conquista de México”, precisamente en la misma sala.

Pero si la música rebaja la intensidad de la historia, la escenografía remata la faena. Sabemos que la ópera pretendía retomar el seco espíritu del cuento original donde la montaña, lejos de los paisajes idílicos de Ang Lee, se presentara como un lugar áspero, incómodo, peligroso e inhóspito. Pero la puesta en escena no acierta y el primer acto parece que confunde el minimalismo con la escasez, los cantantes parecen estar en un ensayo con material de trastero. Y esas blanquecinas luces, lejos de llevarnos a las montañas de Wyoming nos trasladan directamente al corazón de un almacén cualquiera. El segundo acto con su batiburrillo de muebles de ocasión no mejora la situación.

Los cantantes, que hace poco entrevistamos, hacen lo que pueden con esta partitura. Ennis del Mar interpretado por el canadiense Daniel Okulitch, se tiene que conformar con casi Brokeback_montaña-e1390983045412dos horas de canto hablado, ese duro Sprechgesang. Buen actor, mejor mozo y eficaz barítono, solo en la parte final, cuando se le presta algo de música, logra demostrar de lo que es capaz.  No hay una gran química con su imposible pareja, Jack, interpretado por el tenor Tom Randle, quien a pesar de no parecer muy cómodo en la piel de su personaje exhibe una bella voz y le pone ganas. El resto del reparto es competente. Es preocupante que lo más emotivo de la representación y lo más celebrado vocalmente sean las tres frases de Jane Henschel como madre de Jack: “La vida es difícil para todos, fue difícil para Jack también”. Y en ocasiones hasta para el público, añadiríamos algunos.

Con sus enormes diferencias formales, tanto el cuento como la película conseguían provocar empatía. Parece que espantados por el melodrama que creó Ang Lee, el equipo artístico de esta obra ha querido volver a las escuetas maneras de la novela corta. Buen intento, pero en ese camino se han perdido los amores, frustraciones, miedos, imposibilidades y sobre todo, la credibilidad de los dos vaqueros.  Casi todo lo que importa. Una lástima. Otra vez será.

Los cantantes salvan la propuesta por Ed. López-Collazo

Brokeback_espejoHay historias que son inmortales, Shakespeare supo mucho de esto e hizo que dos adolescentes veroneses vivieran para siempre, aunque para ello tuvieron que morir en plena juventud. No hay nada como la imposibilidad de dar riendas sueltas a los sentimientos para crear mitos que sobrevivan a su generación. Probablemente me esté aventurando demasiado, pero el amor de dos rudos vaqueros de Wyoming que cuenta “Brokeback Mountain” ajusta su camino hacia el altar de los grandes relatos que perduran. Quizá lo mejor es que, los que por aquí hoy andamos no sabremos si la razón está de mi lado.

Luego de ser un cuento en “The New Yorker”, pasar a libro que se puede manosear y elevarse a fenómeno planetario en el cine, ha llegado el momento de la ópera, de poner música a ese fuego que quema y no deja respirar a dos hombres alejados de todo lo que significa ser gay y que nada tiene que ver con ser homosexual. Como es usual cuando un texto es genial, y el original lo es, sólo el empeño puede emborronar el resultado. Llevar  la historia de los vaqueros que se aman a una escena musical regia como el Teatro Real de Madrid era como rodar sobre pavimento liso. Sin embargo, a veces la fricción nos sorprende y los tropiezos acuden a romper las reglas escritas. Con un despegue confuso (más de un espectador supuso que algo no había funcionado en el escenario) la versión operística de la muy conocida historia no logró el máximo esperado. Pero vayamos por partes, lo primero es la poca imaginación que ha tenido el escenógrafo (Jan Versweyveld), cuesta mucho percatarse de las distancias y otros accidentes geográficos que separan a los protagonistas en los primeros minutos de su “verano” en la montaña. Tampoco fue un logro la solución de dividir el escenario en dos para dar cabida a las respectivas familias y, por momentos, a un tercer “plano” donde los amantes esconde su relación.  Lejos  de la creatividad en escena todo tiene tintes de improvisación. Otro tanto ocurre con lo que, sin duda alguna, tendría que haber sido el elemento de distinción: la música. Tan sólo minutos después de haber salido del teatro dudo que alguien pueda decir que ha retenido algún pasaje musical. Este elemento sólo sirve para acompañar, sin gloria alguna, los parlamentos, más recitados que cantados, ofrecidos por unos intérpretes entregados. Entonces llegamos a la salvación de esta propuesta,  por una parte Daniel Okulitch interpretando a Denis del Mar y por otra Tom Randle en el papel de Jack Twist. Quien escribe estas líneas vio amor entre el barítono y el tenor. La calidez de lo prohibido y la frialdad de lo ocultado cristalizó en más de un momento, relegando a un segundo y tercer plano los defectos imperdonables de la propuesta. Sin oportunidades de dar a conocer sus registros vocales, tanto Okulitch como Randle se desplazaron inteligentemente hacia los extremos de la actuación y lograron transmitir gran parte de la esencia de sus respectivos personajes. Otro gran momento nos los regaló Jane Henschel quien, encarnando a la madre de Jack, hizo gala de presencia escénica y poderío vocal aunque por muy escasos minutos. Lastimosamente el final no supo lucir todo la carga dramática que encontramos en el texto de Annie Proulx y magistralmente explotado en la versión cinematográfica. Es más que probable que esta historia vuelva a tener otra oportunidad en la ópera, esperemos que con mejor tino.

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El Consejo Evangélico de Madrid no sigue las enseñanzas de Jesús. Entrevista con la pastora Esther Ruiz de Miguel

Domingo, 2 de noviembre de 2014

Esther R.Del blog Homoprotestantes:

Esther Ruiz, muchas gracias por acceder a esta entrevista para el blog Homoprotestantes. Eres pastora de la Iglesia Evangélica Española (IEE), concretamente de la Iglesia de Cristo en Madrid. ¿Cuándo se fundó esta iglesia y desde cuando forma parte del Consejo Evangélico de Madrid (CEM)?

La Iglesia de Cristo en Madrid se fundó en 1912 y fue uno de los miembros fundadores del CEM.

Según su página Web el CEM se fundó en 1993 para promover la comunión cristiana y la unión de las Iglesias Evangélicas e instituciones de confesionalidad protestante en la Comunidad de Madrid. ¿Crees que esta sigue siendo su función hoy en día?

No, en absoluto, según lo que yo he podido ver hoy no sigue las enseñanzas de Jesús, ni los principios de la no discriminación, ni de la libertad religiosa que está reconocida en nuestra Constitución y leyes. Hoy el CEM no tiene nada que ver con los propios estatutos sobre cuál es su función principal. Imagínate que de las 400 iglesias que pertenecen al CEM, 48 miembros fueron con una idea común de apoyo a esos dos anexos a esa asamblea extraordinaria.

Te refieres a los dos puntos que el CEM aprobó el pasado siete de octubre para ser incluidos en su Reglamento de Régimen Interno en una asamblea extraordinaria. Uno de ellos el que dice que no aprueba ni apoya las relaciones sexuales que no sean entre un hombre y una mujer dentro del matrimonio. ¿No crees que el CEM se extralimita en sus funciones?¿Se creó para esto?

Claro que no se creó para esto, yo creo que el sector más conservador ha tomado el CEM como si fuera suyo, y faltan al respeto al resto. No puede ignorarse que hay otras interpretaciones de la Biblia, ni se debe cerrar un organismo federativo de manera fundamentalista. El CEM no es una Iglesia, sólo da testimonio de lo que todas juntas confiesan. No saben nada de pluralidad, ni de comunión cristiana, ni de fraternidad. Pero sí saben de imposiciones.

Por tus respuestas entiendo que el CEM no es la casa común de las iglesias protestantes. Según tu percepción, una institución que nació para representar a los protestantes de Madrid se ha convertido en un lugar que pretende uniformizar e imponer el fundamentalismo. ¿Crees que se está intentando expulsar a las iglesias de la IEE de esta institución? ¿Es algo que se ha hecho conscientemente?

Sí, creo que se está intentando expulsar a la IEE del CEM porque entienden que nosotros no tenemos la misma línea que ellos y lógicamente saben que no nos van a imponer nada. Van diciendo que la IEE es una iglesia inclusiva sin dejarnos apenas expresarnos.

En la IEE hay personas que creen en una iglesia inclusiva y personas que no creen que la iglesia deba ser inclusiva, pero mantenemos el diálogo y el respeto. Además, no se si te has dado cuenta de que el voto era secreto y se han permitido concluir y hacer público que esos cuatro votos en contra eran de la IEE sin que nada lo pruebe, saltándose el más mínimo rigor democrático. Nada más terminar la asamblea se dedicaron a difundir la noticia. Lo que más me molestó fue ver al principal inquisidor, sentado en la primera fila y observando.

Por su puesto que lo que ha ocurrido ha sido premeditado. Ya llevaban tras la IEE varios años, pero nuestra participación en una celebración con Santa Cena en marzo de este año con ICM, fue el punto que provocó esta asamblea con la redacción de este anexo en el régimen interno del CEM.

¿Qué te hubiera gustado explicar en la asamblea respecto a la forma en la que la IEE está abordando la pastoral de las personas LGTB?

Algunas iglesias de la IEE, y una parte importante de la membresía de la IEE, no está de acuerdo con la iglesia inclusiva. Otras están totalmente a favor y defienden que esto no debería ni cuestionarse. Lo lógico es ir adelante juntos, en la enseñanza, en el acompañamiento mutuo y en la luchar y la búsqueda para llegar a ser una Iglesia que viva en el respeto.

El Sínodo de la IEE ha recomendado el trabajo bíblico y teológico para avanzar en el consenso y conocer mejor los unos la posición de los otros. En muchas iglesias se ha vivido la diversidad como una fuente exclusiva de división, nosotros hemos elegido abordar la cuestión desde la perspectiva pastoral, en el cuidado de las personas; y eso empieza por nuestra capacidad de diálogo.

Cuando hablamos de homosexualidad muchas veces nos centramos en las tensiones y enfrentamientos. Pero, ¿puedes hablarnos de tu experiencia con protestantes LGTB a quienes conoces? Después de la asamblea del otro día, ¿entiendes mejor la situación por la que han tenido que pasar?

Conozco personas tanto fuera como dentro de la IEE que son protestantes y del colectivo LGTB, y me cuesta hablar o decir algo como experiencia diferente a los que son heterosexuales. Para mí, la relación personal y la experiencia de fe no tiene que ver con el sexo, sino con la persona. Yo miro más la belleza de la amistad o el amor hacia todos. Además Jesús no habló al sexo, habló a las personas.

Después de la experiencia en la asamblea del CEM, pienso que lo que hemos vivido ha sido la discriminación como iglesia plural. No es nuevo que personas que defienden creer en el amor de Dios no acepten la verdad de los demás, ya tenemos experiencia de quienes se atribuyen ser la iglesia verdadera. He sentido una actitud de desprecio y entiendo a las personas a las que les hacen pasar por esa desagradable experiencia. Para nosotros siempre ha sido preocupante el sufrimiento de los excluidos, sean del tipo que sean.

¿Y ahora qué? Si el CEM no quiere seguir el ejemplo de la IEE de mantener en su seno a iglesias con diferente sensibilidad respecto a la aceptación de las personas LGTB en sus comunidades: ¿Qué pueden hacer las iglesias de la IEE? ¿Están obligadas a acatar el reglamento para no ser expulsadas?

Bueno, pues lo que nos han demostrado las iglesias que asistieron a esa asamblea, es que a la IEE no nos quieren tal como somos. Lo cierto es que esto tampoco es nuevo, nunca han aceptado nuestro ecumenismo ni nuestra perspectiva teológica. ¿Qué pintamos ahí, si ese no es nuestro sitio? Dios no hace acepción de personas y todos somos sus hijos. Para nosotros lo que es muy grave es que si se excluye a alguno como hijo de Dios, nos están excluyendo a los demás. Pienso que en esta manera de entender el CEM, como “Iglesia verdadera” y una “Conferencia Episcopal” inapelable, no tiene cabida la IEE.

Por el momento lo que si vamos a hacer es una nota de prensa aclaratoria en la que explicaremos el por qué no aceptamos ese tipo de enmiendas. Las iglesias de la IEE se van a reunir para decidir una postura común y actuar según el mejor testimonio de Jesucristo y de nuestra solidaridad con los excluidos.

¿No crees que la FEREDE debería mediar en todo esto?

Pues claro que sí, estoy segura que ya no les queda mucho tiempo para seguir mirando hacia otro lado. De aquí a nada tendrán que definirse.

¿Crees que su posición será otra?

Hasta ahora ha sido otra. Por ejemplo respecto del reconocimiento en el código civil del matrimonio entre personas del mismo sexo. En aquel momento se declaró la postura mayoritaria, pero no se modificó la normativa para hacerla excluyente. Lo que nos han manifestado es que la FEREDE tiene muy claro su carácter federativo y que no es una súper iglesia.

¿No ves posible crear otro tipo de instituciones formadas por iglesias que no estén envenenadas de fundamentalismo? En otros países las iglesias históricas como la IEE, no se relacionan con el Estado junto a las iglesias de corte fundamentalista. ¿Hay alguna posibilidad de crear una Federación de Iglesias Protestantes? ¿Sólo queda acatar o ir por libre?

Desde luego acatar no, e ir por libre tampoco. Aunque prefiero ir por libre si fuese necesario. Después de este episodio, creo que deberíamos plantearnos como seguir. Respecto a lo de hacer una Federación de Iglesias Protestantes habría que ver como hacerlo. Creo que se podría hacer.

¿Descartas la posibilidad de tomar acciones legales contra el CEM? Es difícil entender que una institución que recibe subvenciones de un Gobierno que está por la igualdad de todas y todos, ponga en su reglamento una cláusula de contenido homófobo tan explícito.

A pesar de todo, no lo descarto. Lo que ha ocurrido es intolerable.

Esther, muchas gracias por acceder a realizar esta entrevista y por contarnos de primera mano lo que ocurrió en la última Asamblea del CEM. Y muchas gracias por defender una Iglesia que es para todas y todos los que quieren seguir a Jesús desde lo que son, y no desde lo que les pretenden imponer.

Carlos Osma

Espiritualidad, General, Iglesias Evangélicas , , , , , ,

Puertas abiertas en COGAM con motivo del Día de la Prueba del VIH

Lunes, 20 de octubre de 2014

La Escuela Superior Aeronáutica desautoriza a su coordinador de prácticas y garantiza nuevas prácticas a la azafata transexual

Lunes, 20 de octubre de 2014

lorenaLorena González, la azafata en prácticas que denunció discriminación tránsfoba por parte de Turkish Airlines, recibió hace unos días un correo electrónico del coordinador de prácticas de la Escuela Superior Aeronáutica (ESA) de Madrid, Miguel Tenorio, en el que le comunicaba que se le negaban nuevas prácticas en otra compañía, debido a las “acciones de difamación llevadas a cabo contra el centro de estudios y publicadas sin fundamento alguno”. Sin embargo, la afectada se reunió el viernes al mediodía con la directora de ESA, Rosa López, que desautorizó a Tenorio por haber actuado en su propio nombre y no en el de la escuela y garantizó por escrito a González que sí tendrá sus prácticas.

Dosmanzanas, que destapó el caso hace un par de semanas, asistió al encuentro entre Lorena González y la directora de ESA, Rosa López. Fuimos, por lo tanto, testigos del compromiso escrito de la escuela con Lorena sobre la realización de nuevas prácticas próximamente. La reunión fue cordial y Rosa López se disculpó con Lorena por todo lo sucedido, expresándole que “si hubiéramos hablado antes todo esto no hubiera llegado tan lejos”.

Asimismo, la directora hizo constar en varias ocasiones que Tenorio “está desautorizado en tu caso y yo personalmente me voy a encargar de tu seguimiento y de que hagas las prácticas lo antes posible”. Rosa López también insistió en que establecieran en adelante una vía de contacto directa entre ella y Lorena González para cualquier problema o cuestión que pueda surgir. La responsable de ESA quiso dejar claro que “la escuela te apoya” y “te pido nuevamente disculpas si no te lo hemos sabido transmitir”.

Al término de la reunión, Lorena González transmitía una satisfacción moderada. Por una parte, salía con un documento en la mano en el que ESA garantiza que tendrá prácticas pero después de todo lo sucedido asegura que solo estará tranquila cuando se incorpore a una nueva compañía. Para la futura azafata, “mi única meta es hacer mis prácticas, conseguir mi título y conseguir un puesto de trabajo en el que no se me juzgue por mi aspecto o por mi género”.

Más de 40.000 firmas de apoyo

ESA ha modulado su discurso con Lorena González para encontrar una solución satisfactoria a la reivindicación de esta de hacer las prácticas que le corresponden por contrato para poder obtener su título. No obstante, aún con la garantía por escrito de que esto ocurrirá así, dosmanzanas se mantendrá vigilante hasta que se cumpla la promesa e informará de las novedades que se vayan sucediendo.

Los que no se apean de su moto son los portavoces de Turkish Airlines que, lejos de rectificar, siguen transmitiendo públicamente que “en el caso de Lorena no ha existido ningún tipo de discriminación”. Así se recoge por ejemplo en el artículo que publica El País tras la repercusión pública que la denuncia de González está teniendo desde que dosmanzanas se hiciera eco. También cabe destacar que más de 40.000 personas han firmado la petición en Change.org para que la azafata no fuera discriminada y pueda realizar sus anheladas prácticas.

Fuente Dosmanzanas

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