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Polémica por una carta del Papa a una escritora lesbiana

Lunes, 31 de agosto de 2015

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La verdad es que la respuesta vaticana no nos sorprende. La homofobia es una enfermedad que tarda en curarse…

La respuesta protocolaria es de Secretaría de Estado

“La bendición del Papa al final de la carta es para la persona y no para eventuales enseñanzas”

El subdirector de la Sala de Prensa del Vaticano, P. Ciro Benedittini, aclaró que el Papa Francisco no ha avalado las uniones homosexuales, en respuesta a una escritora lesbiana y varios medios italianos.

Franceca Pardi es fundadora junto con su pareja Maria Silvia Fiengo de la editorial de libros para niños Lo Stampatello y es autora de relatos como Piccola storia di una famiglia: perchè hai due mamme? (Pequeña historia de una familia. ¿Por qué tienes dos madres?”) y Piccolo Uovo (Pequeño huevo).

Hace varias semanas, Pardi -que con su pareja lesbiana crían cuatro hijos- envió una carta al Papa junto a algunos de sus libros señalando que presentó como de “amor al prójimo”. Algunos de esos textos fueron retirados de las escuelas de Venecia por orden del alcalde Luigi Brugnaro.

Ayer, Pardi publicó en su perfil de Facebook una foto del sobre en el que llegó la respuesta de Secretaría de Estado Vaticano, confirmado la recepción del regalo. Aunque la autora no publica el texto de la carta recibida, tituló así su publicación: “¡El Papa me respondió!”

Pardi admite que la carta no está firmada por el Papa sino por Mons. Peter Brian Wells, funcionario de Secretaría de Estado Vaticano, sin embargo atribuye al Pontífice palabras de aliento a su trabajo de literatura gay y una bendición dirigida a ella y su pareja.

Esta comunicación de cortesía ha sido difundida por varios medios italianos y agencias internacionales como una bendición o aprobación del Santo Padre a las uniones homosexuales.

El P. Ciro Benedittini dio a conocer un comunicado del Vaticano que explica que “en respuesta a una carta de Francesca Pardi para el Santo Padre, en tono educado y respetuoso, la Secretaría de Estado ha acusado recibo de la misma con un estilo simple y pastoral, precisando enseguida que se trataba de una respuesta privada y por ello no destinada a su publicación (cosa que ha sucedido)”.

De ningún modo la carta de la Secretaría de Estado pretende avalar comportamientos y enseñanzas que no están en consonancia con el Evangelio, aunque auspicia ‘una siempre más proficua actividad al servicio de las jóvenes generaciones y la difusión de los auténticos valores humanos y cristianos'”, resalta.

La bendición del Papa al final de la carta es para la persona y no para eventuales enseñanzas que no están en línea con la doctrina de la Iglesia sobre la ideología de género, que no ha cambiado en lo más mínimo como muchas veces ha señalado incluso recientemente el Santo Padre”, precisa el comunicado.

Entonces, concluye el texto dado a conocer hoy, “está del todo fuera de lugar una instrumentalización del contenido de la carta”.

En diversas ocasiones el Papa Francisco ha explicado, y algunos de sus “palmeros” episcopales y páginas webs ultraconservadoras le han secundado, que la supuesta ideología de género contradice el plan de Dios y no obedece al orden natural de la creación.

Con información de RD/Agencias

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Un grupo de neonazis agrede a unos jóvenes homosexuales en Alcalá de Henares

Martes, 18 de agosto de 2015

650_1000_ya-basta-de-homofobia¿Ha dicho algo, lo ha condenado, se ha hecho eco de ello, ha colgado algún comunicado de condena en la web del obispado el sr. obispo de Alcalá de Henares? ¿O es que será este el infierno que nos espera, según dijo en la homilía del Viernes Santo de 2012?

La semana pasada tuvimos que hacernos eco de una agresión a una mujer transexual en el Distrito de Tetuán, y hoy, tenemos que denunciar otra nueva agresión homófoba en la Comunidad de Madrid, aunque en esta ocasión se ha producido en Alcalá de Henares.

La asociación para la diversidad afectivo-sexual DiversAH ha denunciado hoy en el juzgado de Alcalá de Henares las agresiones homófobas que recibieron tres personas por parte de un grupo de ocho neonazis en la madrugada del pasado sábado 15 de agosto, en un bar de esta localidad madrileña.

El Gobierno municipal de Alcalá de Henares encabezado por el socialista Javier Rodríguez, ha condenado hoy la agresión de carácter homófobo sufrida por tres jóvenes (una pareja gay y una chica lesbiana) en un local de ocio el pasado sábado, que calificado de “lamentable atentado a la libertad sexual”.

En un comunicado, DiversAH ha explicado que al entrar en el bar las víctimas, estos fueron recibidos con insultos homófobos. Sin amedrentarse ante las ofensas, continúa relatando la asociación, los jóvenes siguieron bailando con total normalidad ante lo cual recibieron golpes por parte del grupo de neonazis. Ante esto, los agresores fueron expulsados del bar pero se mantuvieron en los alrededores a la espera de que saliera el grupo de jóvenes. Los responsables de seguridad del local, avisaron a la policía ante la insistencia de los neonazis de permanecer en la zona, por lo que estos al final acabaron marchándose.

Asimismo, esta organización ha condenado esta agresión, que califica de “fascista” y ha exigido la actuación de la Administración y del conjunto de los movimientos sociales “para frenar la escalada violenta por parte de estos grupos y concienciar a la población sobre la diversidad sexo-genérica”. También se han lamentado de que este no es el primer caso, y denuncia que “el colectivo LGTBI en Alcalá venimos sufriendo de forma reiterada estas agresiones, sin contar con espacios propios en los que poder desarrollar nuestras actividades de vida y ocio de forma segura”.

Como respuesta, el consistorio ha subrayado en otro comunicado la necesidad de trabajar en educación y formación para erradicar las agresiones contra el colectivo LGTBI y ha hecho un llamamiento a los representantes de las diferentes instituciones con presencia en la ciudad para unificar “posturas” y “esfuerzos”.

Además, el ejecutivo local ha manifestado su “más absoluta repulsa” contra este ataque y contra todo tipo de agresiones que supongan atentados contra las libertades personales, y su “firme compromiso” con la diversidad y libertad afectivo-sexual a través de planes de atención y apoyo a este colectivo.

Tras conocerse la denuncia de la asociación, el PP de Alcalá de Henares ha expresado en un comunicado su “absoluto y total rechazo” a cualquier acto violento y discriminatorio por razón de orientación sexual y de identidad de género, al tiempo que ha apostado por políticas que promocionen la igualdad real y el respeto.

Por su parte, el PSOE de Alcalá de Henares ha condenado “enérgicamente” esta agresión que, en su opinión, “demuestra la necesidad de actuar en la educación y concienciación de la población para evitar las diversas agresiones, insultos y descalificaciones que se suceden a diario”.

Comunicado de la Asociación DiversAH ante la agresión LGTBIfóbica en Alcalá

En la madrugada del pasado sábado 15 de agosto se produjo por parte de un grupo de neonazis una agresión homófoba en un bar de la localidad de Alcalá de Henares.

Al entrar en el bar varios jóvenes LGTBI fueron recibidos con insultos homófobos al grito de “maricones”. Lejos de acobardarse los jóvenes continuaron bailando con total normalidad ante lo cual recibieron golpes por parte del grupo de neonazis. Posteriormente, el grupo fue expulsado del bar pero se mantuvo en los alrededores con el objeto de seguir agrediendo a nuestras compañeras.

DiversAH condena esta agresión de carácter fascista y LGTBIfóbica y exige la actuación de la Administración y del conjunto de los movimientos sociales para frenar la escalada violenta por parte de estos grupos y concienciar a la población sobre la diversidad sexo-genérica. Por desgracia éste no es el primer caso, el colectivo LGTBI en Alcalá venimos sufriendo de forma reiterada estas agresiones, sin contar con espacios propios en los que poder desarrollar nuestras actividades de vida y ocio de forma segura.

Pese a todo, sus agresiones no nos amedrentan, sino que nos dan más razones para continuar con nuestra lucha por una ciudad libre de delitos de odio. Porque las calles y las noches también son nuestras.

SI TOCAN A UNA, RESPONDEMOS TODAS.

Podéis addheriros al apoyo mandando un mail a asociaciondiversah@gmail.com

Fuente Diversah y Agencias

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Las violaciones correctivas a Lesbianas también suceden en Perú

Sábado, 15 de agosto de 2015

Segunda-Lima-Amnistia-Internacional-Peru_EDIIMA20150806_0206_18Segunda marcha por la la igualdad en Lima / Amnistía Internacional Perú

Hemos hablando en más de una ocasión de las lesbianas que son violadas en Sudáfrica, para ‘curarlas‘ de su ‘enfermedad‘. Lamentablemente, esta salvajada no es exclusiva de Sudáfrica, que a la par, es el único país africano con el matrimonio gay legalizado. Esta práctica de violar a lesbianas también sucede en países como Jamaica, India o Perú, tal y como ha denunciado esta semana El Diario.es

Algunas mujeres lesbianas son castigadas a tener relaciones sexuales con hombres para ‘curar’ su homosexualidad

Los amigos o familiares suelen ser los encargados de violarla, lo que puede arrastrar a la víctima al suicidio, según la activista y experta Ruth Moreno

El Estado peruano no tiene ninguna ley que proteja los derechos del colectivo LGTBI y el Congreso rechazó en 2013 tipificar los delitos de odio contra homosexuales

“Quería ‘curarme’ a la fuerza. Lo entendí así pues me decía que no estaba bien ‘ser como eres’ y que ‘una mujer que llora por otra, no es correcto’. Nunca más quise saber de él. Tenía miedo, mucho miedo”.

Así empieza el relato de una de tantas jóvenes lesbianas que en Perú son víctimas de las llamadas ‘violaciones correctivas’. Una práctica machista no aislada que se basa en forzar sexualmente a aquellas mujeres que se atreven a mostrar en público que aman a otras mujeres.

 Esta joven, que protege su identidad bajo el pseudónimo C. Lesbiana, fue violada por un vecino y amigo de la familia a quien hasta el momento había tratado como a un pariente. “Sucedió que, un día, mientras estaba llorando en mi cama, sola, la puerta estaba sin seguro, así que entró. Se acercó a mi cama y me preguntó si estaba bien. Le contesté que sí, que vaya a la sala, que me alistaba en un momento. El resto es historia”. Una historia que terminó en embarazo.

Ella no es más que otra víctima de un sistema que somete a estas mujeres con la intención de forzar a la heterosexualidad. Se trata de situaciones de violencia sexual basadas en tocamientos indeseados, que en los casos más extremos pueden desembocar en violación. Expertos y activistas explican que son castigos correctivos que causan daños físicos y psicológicos irreversibles en la víctima, y que en algunos casos se ejecutan de manera repetida si la joven no accede a “curarse” a la primera y acepta públicamente su cambio de condición sexual acatando las normas que dicta una parte de la sociedad que sigue pensando que la homosexualidad es una enfermedad.

Las secuelas psicológicas de estos abusos, y el sentimiento de que no son “capaces de curarse”, llevan a muchas mujeres al suicidio, cuenta Ruth Moreno, activista del Movimiento Homosexual de Lima. “Normalmente los agresores suelen ser los tíos, los primos o algún amigo cercano de la víctima”, prosigue, y asegura que aunque a través de los talleres de apoyo a colectivos LGTBI se conocen casos como estos, “nadie llega a denunciar”.

“En radio Yaraví, dos conductores de un programa narraron cómo una persona conocida había contratado a un hombre para violar a su hija lesbiana. Ella tuvo un hijo y, según ellos, logró curarse. Entre burlas y risas, comentaron sobre este delito que ha quedado impune”, cuenta una joven lesbiana de Arequipa en otro de los testimonios recogidos en el Informe sobre Derechos Humanos de Personas Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales en el Perú 2014 – 2015.

“Los hombres consideran que el acto penetrativo es un acto de corrección, lo hacen porque creen que ellas son lesbianas porque no conocen nada más”, explica Brenda Álvarez, asesora legal del Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (Promsex) y especialista en temas de feminismo.

Según los colectivos de defensa de los derechos LGTBI peruanos, estos actos de violencia extrema son la culminación de repetidas amenazas a las que las mujeres lesbianas se ven sometidas. En la calle se enfrentan de manera constante a comentarios homófobos y humillantes. Críticas que conforman un recuerdo público y constante de su condición sexual y que casi siempre van acompañadas de una oferta: “Probar a un buen varón”.

Aquí, la discriminación está en todos lados, explica Moreno. En las familias “es común que las encierren en sus habitaciones, que les roben el celular y les corten la ropa ancha para obligarlas a llevar vestimenta femenina”. Incluso “las obligan a tener novio o a ponerse falda aunque a ellas no les guste“, añade Brenda Álvarez.

Este informe, elaborado por Promsex y la Red Peruana TLGB, alerta de que la mayor parte de los casos no son denunciados y, en el caso de serlo, la víctima no especifica que se trate de abusos de intención ‘correctiva’. Según datos de Promsex, solo el 5% de los casos de violaciones a mujeres en Perú son denunciados, de los cuales no se sabe cuántos son castigos correctivos.

Perú, cuyo Gobierno no ha respondido a las preguntas de eldiario.es, no cuenta con una política nacional contra la discriminación por la orientación sexual y la discriminación de género. Así como no tiene tipificados los crímenes de odio hacia la población LGTB, causa por la que lleva años luchando Amnistía Internacional en el país. A pesar de esto, según datos de Promsex, el 90% de la población admite que existe discriminación hacia este colectivo, una percepción que no se refleja en las políticas.

En julio de 2013 el Congreso rechazó sancionar de manera explícita los crímenes de odio motivados en la orientación sexual e identidad de género y en julio de 2014 aprobó un decreto que censuraba toda mención a las personas y comunidades LGTBI. Así, según señala un informe del Movimiento Homosexual de Lima, cada semana se produce en el país un crimen de odio contra personas de este colectivo que no queda debidamente registrado y tipificado como tal.

La directora ejecutiva de Amnistía Internacional en Perú, Marina Navarro, advierte de la necesidad de “adecuar la legislación nacional con los estándares internacionales y tipificar los crímenes de odio contra las personas LGTBI” y denuncia que en el país “existe impunidad en los crímenes hacia personas LGTBI”. Resalta que a veces este tipo de crímenes “no son debidamente investigados y juzgados”.

Fuente El Diario

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Panadería del Estado de Louisiana se niega a vender un pastel de bodas a pareja de lesbianas

Martes, 11 de agosto de 2015

8458278_GJenita Billiot, Sarah Matherne (Fuente: Sarah Matherne)

Una pareja de lesbianas se ha visto discriminada en una panadería cercana al barrio en el que viven dónde no han querido venderles un pastel de bodas a consecuencia de la homofobia del establecimiento.

No es la primera vez que nos encontramos con una pareja homosexual o con una persona gay que asegura que en un establecimiento le han negado la venta de un producto o la entrada al recinto por pura homofobia. Dicho esto, en la noticia que tenemos a continuación volvemos a encontrarnos con un caso de discriminación por homofobia que ha sentado muy mal en los alrededores.

Sarah Matherne es una mujer que estaba preparando con mucha ilusión su enlace con la que es su pareja desde hace muchos años, Jenita Billiot. Todo estaba perfecto para un día tan especial como el que iba a ser el de su boda pero en cambio, a la hora de contratar el pastel para la ceremonia se encontraron con un episodio de discriminación.

La panadería Caro Bakery en Bayou Blue Road fue la elegida por la mujer para encargar el pastel pero, cuando ésta tuvo que dar los nombres de los comprometidos se encontró con la sorpresa de que, al ser ambos de mujer, la dueña le contesto: “No, nosotros no hacemos eso

La indignación de Sarah era bastante grande ante esta negativa, ya que el establecimiento le fue recomendado por un compañero de trabajo al que sí que le habían atendido aunque ciertamente, era una pareja heterosexual por tanto, la mujer se vio sumamente discriminada y sin saber cómo reaccionar.

Por triste que pueda parecer, a pesar de que en el Estado de Louisiana también se pueden casar las parejas del mismo sexo gracias a la última ley impuesta que lo permite en todos los Estados Unidos, todavía existe la orden que permite que los dueños de los establecimientos pueden negar el servicio a una persona por su preferencia sexual.

Dicho esto, la pareja de chicas ni siquiera puede denunciar la discriminación porque se encuentra en uno de los territorios de Louisiana (Houma) dónde esta ley sigue vigente y, guste o no, tiene que ser aceptada buscando otra tienda que sí que quiera atender tu petición.

Fuente Universogay

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La revista ‘Straight’ para lesbianas ya disponible en Alemania

Viernes, 7 de agosto de 2015

lesbian_magazineCon el eslogan “Una revista para mujeres que aman a otras mujeres”, el primer número de la publicación ha tenido una tirada de 15.000 ejemplares y está presente en todo el país.

La editorial alemana Publishing Tchakabum sacó a la circulación esta semana la revista Straight, dirigida al público homosexual femenino.

“Si bien el mercado ofrece una amplia gama de publicaciones para hombres homosexuales, en Alemania hasta ahora solo había una revista impresa claramente posicionada para un público objetivo de dos millones de mujeres lesbianas”, declaró la editora Felicia Mutterer.

La situación cambió con la llegada de Straight, una publicación que abordará historias de relaciones amorosas y sexuales de mujeres lesbianas y sumergirá a las lectoras en las peculiaridades de la comunidad homosexual femenina.

Según se indica en la web de la revista, esta tiene la intención de convertirse en “una plataforma para mostrarse y también para ser descubierta”.

Además, sus impulsores destacan que con la publicación pretenden crear modelos de conducta con el que las mujeres lesbianas se puedan identificar.

En su primer número llevan en portada el tema “Sin ganas de estigmas, mujeres lesbianas en el lugar de trabajo”, también incluyen una entrevista con un donante de esperma que cuenta sus experiencias y sentimientos al donar esperma a una pareja de lesbianas.

El precio de esta revista de 114 páginas asciende a 4.90 euros y está previsto que el próximo año salgan al mercado seis ejemplares, es decir, será bimestral.

La revista llega al mercado en un momento en el que está abierto en la sociedad alemana el debate sobre el matrimonio homosexual, tras el reciente referéndum celebrado en Irlanda mediante el cual se aprobaban bodas entre personas del mismo sexo.

En Alemania, la ley contempla las uniones entre homosexuales, pero las parejas del mismo sexo, a pesar de estar casadas, no reciben los mismo privilegios que los matrimonios integrados por un hombre y una mujer.

Fuente Cáscara Amarga

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Purificación Causapié, lesbiana visible, sustituye como portavoz socialista en el Ayuntamiento de Madrid a Antonio Miguel Carmona

Jueves, 6 de agosto de 2015

1366992894569causapie-fotogal-2c4Purificación Causapié, número dos de la lista que el PSOE presentó en las pasadas elecciones municipales, será la nueva portavoz socialista en el Ayuntamiento de Madrid. Causapié, lesbiana visible, ocupó la secretaria de Igualdad del PSOE en la época en que Alfredo Pérez Rubalcaba ocupó la secretaría general de ese partido. Sustituye en el cargo a Antonio Miguel Carmona, al que la nueva dirección socialista en Madrid ha cesado de forma fulminante.

Bajo los gobiernos de José Luis Rodríguez Zapatero, Purificación Causapié fue secretaria general para la Atención a la Dependencia y directora general del IMSERSO. Antes había ocupado puestos de responsabilidad en la Junta de Andalucía, donde fue directora general de Servicios Sociales e Inclusión. Su carrera política, por tanto, ha estado preferentemente enfocada hacia las políticas sociales. Causapié, lesbiana visible, se convierte en nuestro conocimiento en la primera persona abiertamente LGTB en ser portavoz de un grupo municipal en el Ayuntamiento madrileño.

Por lo que se refiere a su antecesor, Antonio Miguel Carmona, su destitución como portavoz era adelantada en la mañana de este lunes por la cadena SER, aunque no se ha confirmado hasta varias horas después. Su relevo es consecuencia directa de la elección como nueva secretaria de los socialistas madrileños de Sara Hernández, alcaldesa de Getafe, que se imponía en las elecciones primarias celebradas hace pocos días con el 57,7% de los votos a su Juan Segovia, que obtuvo el 42,3%.

Hernández era la candidata de la dirección nacional, por lo que la decisión de destituir a Carmona se interpreta como un golpe de mano del propio Pedro Sánchez. El argumento oficial, los malos resultados de Carmona en las pasadas elecciones.

Fuente Agencias

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Rectificación del Observatorio contra la Homofobia sobre la denuncia de una posible discriminación homófoba en una cafetería de Barcelona

Miércoles, 29 de julio de 2015

store-cafeEl pasado mes de abril nos hacíamos eco de la denuncia por discriminación homófoba presentada por una pareja de mujeres contra la cafetería Store Café de Barcelona. Una entrada en la que hacíamos también referencia a la versión de los responsables del local, que reconocían que sí se pidió a las denunciantes que modificaran su actitud “inapropiada” pero sin que en ello tuviera que ver con su orientación sexual. Es por eso que consideramos de máximo interés publicar el comunicado de prensa emitido por el Observatorio contra la Homofobia –entidad que respaldaba la denuncia– en el que su presidente, Eugeni Rodríguez, hace una serie de aclaraciones que suponen una rectificación de la versión que inicialmente dieron las denunciantes.

Reproducimos literalmente el comunicado:

Rectificaciones sobre la presunta discriminación lesbòfoba en el STORE CAFÉ de Barcelona, el 25 de abril de 2015:

1.- Que el 27 de marzo de 2015, D. Eugeni Rodríguez Giménez, Presidente de l’Observatori contra l’Homofòbia, recibió a dos mujeres que aportaron una denuncia ya interpuesta ante el Departament de Benestar i Família de la Generalitat de Catalunya contra el STORE CAFÉ, sito en C/ Travessera de Dalt, 25-27 de Barcelona, por una presunta discriminación por ser una pareja de lesbianas, afirmando que habían sido expulsadas del local por haberse intercambiado entre sí muestras de afecto.

2.- Que ante la convicción que los hechos relatados por las denunciantes eran ciertos y en pro del compromiso con la defensa de los derechos LGTBI, en abril 2015 se difundió la noticia a los medios de comunicación y a las redes sociales, señalando el establecimiento en el que se habían –supuestamente– producido los hechos, sin dar a conocer la identidad de las denunciantes.

3.- Que días después, a instancias de la dueña del STORE CAFÉ, D. Eugeni Rodríguez Giménez pudo escuchar su relato de los acontecimientos y visionar el vídeo de los hechos, que recoge el momento posterior a que el camarero se acercara a las dos mujeres, puesto que hasta ese momento las cámaras no enfocaban a la pareja, pero sí se puede ver que desde el momento inmediatamente posterior a que el camarero hablara con ellas hasta el momento en que las dos mujeres abandonan el local pasaron unos 20 minutos. Antes de irse las mujeres se intercambian muestras de afecto y no se observa en ellas ninguna incomodidad.

4.- Que ante todo ello, y sin prejuzgar la veracidad de una versión u otra, sí que es de justicia matizar que también cabe que la denuncia de la pareja de lesbianas se aparte de la verdad y los hechos afirmados no se correspondan con la realidad.

5.- Que a fin de preservar el correcto desarrollo y estricta aplicación de la normativa antidiscriminatoria en pro de los derechos de LGTBI, es razonable rechazar la utilización indebida de la misma, en el caso de que ello se produzca.

Siendo que en el momento de hacer declaraciones ante los medios de comunicación, este quien suscribe, no contaba con las dos versiones de los hechos, procede hacer las precisiones que preceden como forma de rectificación, dado que se difundieron por los medios de comunicación los cortes más perjudiciales para el prestigio del STORE CAFÉ, descontextualizándolas y obviando las matizaciones de respeto a la presunción de inocencia del personal del referido establecimiento.

Eugeni Rodríguez i Giménez
President de l’Observatori Contra l’Homofòbia

Fuente: Dosmanzanas

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Discriminan a una pareja de lesbianas por besarse en un festival de comida de Cardiff

Sábado, 18 de julio de 2015

2A83544F00000578-0-image-a-3_1436862325648Una pareja de lesbianas ha sido discriminada por besarse en un festival de comida que se celebraba esta semana en la ciudad británica de Cardiff. Las chicas aseguran que están muy sorprendidas con lo ocurrido.

El Cardiff Food Festival es un espacio en el que se degustan todo tipo de platos y novedades culinarias dónde van personas de todo el mundo en la actualidad. Sin embargo, el que se ha celebrado este año ha tenido el pequeño incidente en el que hemos visto cómo dos chicas han sido humilladas por besarse ne público.

Mog Wilde y Freya Dansie son una pareja de unos 35 años que estaba celebrando el cumpleaños de una de ellas en este especial de comida tan popular. En uno de los momentos del espectáculo, Mog besó a Freya como ya había hecho en otras ocasiones en público sin problema pero aquí fue detenida por los guardias de seguridad.

Lo que estáis haciendo es repugnante” comentó uno de ellos bastante molesto y ofendido con la idea de ver a las mujeres besándose. La pareja aún no sale de su asombro y asegura que nunca antes ha vivido una situación similar sino que es la primera vez que esto les ocurre y se muestran muy molestas con el hecho. No obstante, por el momento no se conoce que se haya denunciado a las autoridades.

Fuente Universo Gay

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Polémica en México por el matrimonio entre una joven de 17 años y su novia

Jueves, 16 de julio de 2015

acapulco_boda_gay2Una chica lesbiana de 17 años ha decidido por cuenta propia y sin autorización de sus padres contraer matrimonio en Acapulco a la orilla del mar.

A sus 17 años, Alejandra Jiménez ha decidido casarse con su novia, con la que lleva más de un año de relación, en Acapulco, México. La celebración tuvo lugar a la orilla del mar junto con otras 15 parejas de homosexuales, tanto de hombres como de mujeres, siendo estas las primeras celebraciones de matrimonios entre personas del mismo sexo celebradas en el estado mexicano de Guerrero.

Jiménez sostiene que unirse en matrimonio es una decisión “responsable, madura y razonada” sin tener que ver la edad con la que se decida contraer. De la misma manera ha declarado que se siente triste al no haber contado con el apoyo de su familia en ésta decisión.

En relación con este caso, y de acuerdo al Código Civil Federal de México, los menores de edad en dicho país ya no podrán contraer matrimonio ni con la autorización de los padres, ya que según una nueva modificación llevada a cabo por la Cámara de los Diputados, los menores de edad no podrán contraer ningún tipo de matrimonio aún contando con la autorización parental.

El contexto de esta noticia tiene lugar pocos días después de que el estado de Guerrero haya puesto en marcha su nueva legislación de apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo, y tras la difusión de un anuncio promocional de dicha ley que ha suscitado la polémica por censurar un vídeo en el que parejas del mismo sexo se besan.

Fuente Cáscara Amarga

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La nadadora Mélanie Hénique denuncia una agresión homófoba en Amiens, Francia

Miércoles, 8 de julio de 2015

la-nageuse-melanie-henique-porte-plainte-pour-homophobieAunque cada vez se lucha más y mejor contra la homofobia en el deporte, aún queda mucho por hacer. Y es que ni siquiera los atletas se libran de esta lacra social, como bien puede afirmar la nadadora francesa Mélanie Hénique, abiertamente lesbiana y medallista mundial y que el pasado viernes interpuso una denuncia por una agresión homófoba. Mélanie, de 23, fue insultada y golpeada a finales del pasado mes en Amiens, al norte de Francia, y debido a esto sufrió una fractura de nariz por la que tuvo que ser operada.

“Estaba con dos amigas el viernes por la noche (el 26 de junio) y salíamos de un restaurante. Cuatro chicos nos miraban, nos pidieron cigarrillos, pero yo sentía que no sólo querían eso”, explica Hénique, quien continúa diciendo que “nos íbamos a ir cuando comenzaron a insultarnos, todo fue muy rápido. Uno de los chicos nos bloqueó el paso, no vi cómo pasó, el chico me golpeó, no sé lo que pasó después. Vi a mis amigas en el suelo y después fuimos al servicio de urgencias del hospital”. La nadadora afirma que ya había sido insultada en el pasado por su condición, como le sucede a tantos homosexuales, si bien antes no había sido “nunca golpeada”.

“Había mucho odio. Psicológicamente, estoy en shock, no me esperaba algo así, en absoluto”, ha explicado también, intentando que su testimonio sirva para animar a todos los que sufren agresiones y no lo denuncian. “Fui el viernes a presentar una denuncia en Amiens, el lugar donde ocurrió. Era importante presentar una denuncia. Es un acto grave, homófobo e inadmisible, debe ser castigado“.

Debido a este desagradable episodio Mélanie ha tenido que entrenar diez días pese a que está seleccionada por Francia para el Mundial de agosto que se celebrará en Kazan, Rusia, y donde de lograr una medalla (algo más que posible) lograría una victoria para el colectivo LGBT en un país tan homófobo. De hecho, es más que posible que la veamos nadar con una funda protegiendo su nariz en los próximos días.

Fuente Ouest France

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Sandra Barneda: “He perdido trabajos por no ser heterosexual”

Jueves, 2 de julio de 2015

Sandra-Barneda-cara-buena-ley_MDSIMA20120530_0149_4La copresentadora de Hable con ellas dio un paso al frente en el programa para dar a conocer que su pareja es una mujer. Ahora, Sandra Barneda ha contado lo duro que es en algunos círculos reconocer que no es heterosexual.

“Parece que hemos normalizado todo, pero no es así. Yo nunca me he ocultado, nunca he mentido. Otra cosa es que haya que ir por ahí dando explicaciones sobre la condición sexual de cada uno. Yo creo en la normalidad“, comenta en la entrevista realizada para la revista Glamour sobre cuando en el programa que presenta, Hable con ellas, habló sobre su pareja.

Incluso llega a desvelar que ha perdido algún trabajo por ser lesbiana: “He perdido algún trabajo. Insisto, todavía falta terreno por recorrer. Y, sobre todo, para los homosexuales es duro llevar el subtítulo. Hablas tranquilamente de tu condición, y en segundos te están poniendo la etiqueta. ¡Vale, soy lesbiana, pero también soy muchas otras cosas!.

Además, la presendora también habla de la, muchas veces, titánica labor que tiene al moderar un programa político. Sandra Barneda tiene que saber calmar los ánimos cuando el ambiente se enturbia. Porque los temas políticos siempre crispan y más con la crisis que atravesamos. No obstante, la presentadora siempre ha sabido moderar los debates que se crean.

Fuente Cáscara Amarga

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Taipei registra la primera pareja lesbiana tras cambiar la ley municipal

Martes, 30 de junio de 2015

taipei_gayEl 16 de junio, Taipei cambió su legislación para permitir el registro de parejas homosexuales.

El Gobierno de Taipei, capital de Taiwán, ha registrado este martes la primera pareja de lesbianas, lo que se interpreta en la isla como un primer paso hacia la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Las dos mujeres, Chen Ling y Lu Hsin-chieh, registraron su unión y también su residencia común, lo que no equivale al reconocimiento de su relación como matrimonio, ya que el matrimonio entre personas del mismo sexo aún no está legalizado.

El 16 de junio, Taipei cambió su legislación para permitir el registro de parejas homosexuales, un mes después de que la ciudad portuaria y sureña de Kaohsiung lo hiciese. Los colectivos en favor de los derechos de los homosexuales han reaccionado favorablemente a estos cambios legislativos.

“En Taiwán no hay prejuicios ideológicos o religiosos con respecto al matrimonio entre personas del mismo sexo, la visión general es pragmática y que cada cual puede hacer lo que quiera en ese ámbito”, ha afirmado Jane Lu, una mujer lesbiana que participa en la campaña para legalizar el matrimonio entre homosexuales.

El candidato presidencial independiente Shih Ming-teh ha anunciado, este mismo mes, que si es elegido, aprobará el matrimonio entre personas del mismo sexo, y en el recién creado Partido Social Demócrata, su candidata, Lu Hsin-chieh, asegura que la sociedad lo espera.

Fuente Cáscara Amarga

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Prisión para un hombre que mató a su hija y a su novia por ser lesbianas

Miércoles, 24 de junio de 2015

james_cosbyLos asesinatos ocurrieron hace más de uno año, cuando Britney y su novia Crystal, ambas de 24 años de edad, fueron encontradas sin vida y abandonadas dentro de un basurero en Houston, Estados Unidos.

Las autoridades acusaron a James Cosby, de 47 años, tras encontrar evidencia de una gran cantidad de sangre en su habitación, además de un arma faltante, la cual encajaba en la descripción de la encontrada junto a los cuerpos de las víctimas.

Los resultados de la autopsia mostraron que Britney murió a causa de un fuerte traumatismo en la cabeza, y Crystal, que tenía una hija de 5 años de edad, murió por una herida de bala.

Cosby fue liberado de prisión en octubre de 2013 por un caso relacionado con el abuso sexual a una joven de 22 años, tras lo cual, su hija y su novia le habían permitido que viviera con ellas en su casa.

La madre de Britney dijo a los medios de comunicación que James estaba muy enfadado por la homosexualidad de su hija: “Me dijo un par de veces que no le gustaba la idea de que fuera lesbiana. Pero, como le dije, no hay nada que pudiéramos hacer al respecto. ‘Eso es lo que es'”.

Fuente Cáscara Amarga

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Parejas homoparentales en el nuevo anuncio de Tylenol sobre modelos de familia

Sábado, 20 de junio de 2015

noticias_file_foto_1011852_1434532414Cada vez más marcas incluyen a personas homosexuales en sus anuncios publicitarios, desde El Corte Inglés a Coca Cola. Ahora, a estos nombres podemos sumar a Tylenol, una marca de paracetamol, y en cuyo último comercial aparecen dos padres gays y también un par de mujeres lesbianas.

La realidad que conocemos hoy en día es que las familias se ven y se sienten diferentes de lo que hacían antes, y queremos celebrar ese hecho. Debido a que somos una marca para la familia, porque somos una marca americana icónica y queremos continuar sirviendo a las familias en el futuro, creo que es importante que reflexionemos lo que la familia es hoy en día”, afirma Manoj Raghunandanan, director de marketing de la empresa que comercializa Tylenol. Así, el anuncio incluye a todo tipo de familias: madres solteras, padres gays, familias sin hijos, matrimonios de diferente racia: una oda al a diversidad.

Por su parte, el director del spot, ha indicado que “al escuchar que una marca como Tylenol iba a ayudar a disipar los temores alrededor de la homoparentalidad, supe que esto no sólo sería un hermoso proyecto, sino un proyecto importante. Al final del día, sin importar el sexo de los padres, el color de la piel de la familia, la religión que profesen, en el fondo, todas estas familias tienen las mismas preocupaciones. Ellos quieren lo mejor para sus hijos, quieren cuidarse el uno al otro y crear un hogar que sea seguro y feliz”, dijo sobre la producción Dustin Lance Black.

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Fuente Ragap

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Pareja lésbica sacude la política colombiana

Viernes, 19 de junio de 2015

INT116736024d442e5_0Tomada de internet | Claudia López y Angélica Lozano pertenecen al centroizquierdista partido Alianza Verde

Rafael Croda/

Proceso | Domingo 14 Junio 2015 | 21:04 hrs

Las congresistas Claudia López y Angélica Lozano tienen una larga lista de características que en el último año las han vuelto referentes obligados del escenario político colombiano: son opositoras, punzantes, izquierdistas en un país donde el progresismo está satanizado por amplios segmentos sociales y ambas son muy competentes en el debate legislativo.

El hecho de que tengan una relación sentimental y de que la hayan asumido en público, junto con su condición de lesbianas, no debería ser un tema político. Pero lo es. Sus adversarios encontraron en ese aspecto de su vida privada un flanco para atacarlas. Incluso, para pedir a la justicia la pérdida de su investidura como congresistas.

Claudia es senadora. Angélica representante (diputada). Y las dos pertenecen al centroizquierdista partido Alianza Verde, que respalda al gobierno del presidente Juan Manuel Santos en el proceso de paz con la guerrilla de las FARC, pero en todo lo demás ejerce un papel opositor y de fiscalización a los poderes y funcionarios públicos.

Angélica ha estado en el ojo del huracán en los últimos días por una controversia con el poderoso ministro de la presidencia, Néstor Humberto Martínez, a quien acusó de alterar a última hora una iniciativa de ley para entregar a los presidentes de las Altas Cortes (la Suprema de Justicia, la Constitucional y el Consejo de Estado) el manejo presupuestal del Poder Judicial a cambio de que éstos lo elijan fiscal general de la nación.

En un duro debate en el Congreso, la representante reveló que Martínez se había reunido con el presidente de la Corte Suprema de Justicia, Leónidas Bustos, para fraguar ese intercambio de favores. El llamado “superministro” lo negó, pero luego debió aceptar que esa cita sí se produjo.

Lozano, abogada por la Universidad de La Sabana, manejada por el Opus Dei, está habituada a las inclemencias del debate político desde la orilla de las minorías. En esa conservadora casa de estudios tenía fama de izquierdista. Y ha sido una activa defensora de los derechos humanos y de la diversidad sexual, lo que le ha valido descalificaciones, mofas y maltratos físicos. Ella se asumió hace una década como bisexual y desde entonces ha dado la cara como tal. “Nunca he necesitado salir del clóset porque siempre he estado afuera”, dice la legisladora a Proceso.

Su novia Claudia López, por su parte, fue la senadora que más votos obtuvo en los comicios de 2014, en los cuales inauguró su participación en política. Ella es una académica y analista de temas de seguridad que cobró notoriedad nacional en 2005, cuando sus investigaciones sobre el paramilitarismo develaron una alianza entre esos grupos ilegales y dirigentes políticos de primer nivel.

Sus revelaciones llevaron a la justicia a procesar a 199 congresistas por sus vínculos con grupos narcoparamilitares. De ellos, 43 han recibido condenas por delitos que van desde homicidio, tortura y secuestro, hasta desaparición forzada, y el resto se encuentra bajo juicio o en etapa de instrucción judicial.

Además, 355 funcionarios públicos, entre ellos alcaldes y gobernadores, están sentenciados o sometidos a juicio. Este escándalo, que se conoce en Colombia como la “parapolítica”, ha tocado a cercanos excolaboradores del expresidente Álvaro Uribe Vélez, a quien Claudia llamó “sanguijuela” en una sesión del Congreso.

Las investigaciones de la senadora le han generado decenas de enemigos ligados a estructuras mafiosas. Se trata de políticos acusados de mandar asesinar a sus adversarios y de capos de bandas criminales para quienes la ejecución de sus enemigos es parte del negocio.

La combativa congresista es objetivo militar del ex gobernador de La Guajira, Francisco Kiko Gómez, quien está detenido como autor de varios homicidios, y del cómplice de éste, el narcotraficante Marcos Figueroa, Marquitos, capturado en octubre pasado en Brasil.

Los riesgos de que asesinen a Claudia son tan extremos, que cuatro de sus más de 10 escoltas la deben custodiar incluso en el interior del Congreso, donde nunca se mueve sin ellos por los pasillos. Algunos de sus colegas senadores han estado involucrados en las amenazas en su contra y la legisladora sabe que uno de ellos llegó a pagar para matarla. Ella señala que no quiere toparse con él sin protección en algún corredor del recinto legislativo.

La demanda

En estos días, las dos congresistas han debido distraerse de sus funciones legislativas para acudir a los tribunales a defenderse de una demanda presentada en su contra por el abogado y miembro de una Iglesia evangélica, Víctor Velásquez, quien solicitó al Consejo de Estado despojarlas de sus investiduras como parlamentarias por el hecho de ser pareja y vivir, según el alegato, en “unión permanente”.

Velásquez, quien ha sido dos veces senador al relevar a copartidarios suyos despojados de su curul por cargos de “parapolítica”, argumenta que Lozano y López violaron una ley que prohíbe presentarse a elecciones legislativas a las parejas vinculadas por matrimonio o unión permanente si son postuladas por el mismo partido en los mismos comicios.

López asegura que entiende “el odio, discriminación y desprecio que le inspiro a Velásquez, pero la ley no está hecha para ejercer las animadversiones personales. Yo soy una mujer feliz, estoy felizmente enamorada de una mujer maravillosa y soy felizmente soltera”.

De acuerdo con la senadora, la demanda de Velásquez “y los que están atrás no responde a que están preocupados por el cumplimiento de la ley, sino que quieren destruirme por ser quien soy, por mis denuncias y las condenas de la ‘parapolítica’”.

Para la politóloga de 44 años, los adversarios de ella y su pareja “pretenden, con una demanda infundada y temeraria, hostigarnos por nuestras opiniones y orientación sexual”.

¿Quiénes son?

Claudia López

• Senadora, académica y analista

• Cobró notoriedad nacional en 2005, cuando sus investigaciones sobre el paramilitarismo develaron una alianza entre esos grupos ilegales y dirigentes políticos de primer nivel

• Debido a amenazas de muerte en su contra, siempre va con 10 escoltas incluso en el interior del Congreso

Angélica Lozano

• Diputada y abogada

• Activa defensora de los derechos humanos y de la diversidad sexual, lo que le ha valido descalificaciones, mofas y maltratos físicos

• Ventiló la alteración de una iniciativa de ley para entregar a los presidentes de las Altas Cortes el manejo presupuestal del Poder Judicial a cambio de que éstos eligieran como fiscal general al ministro Néstor H. Martínez

Fuente El Diario

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Los matrimonios homosexuales entre mujeres superan a los de hombres en Euskadi

Martes, 2 de junio de 2015

soyourengayged-lesbian-weddingA punto de cumplirse cinco años de la aprobación de la ley que permite las bodas entre personas del mismo sexo en España, 1.300 gais y lesbianas se han casado en el País Vasco.

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“La visibilidad lésbica es mucho más limitada que la de los chicos. Las mujeres lesbianas no son tan públicas como los hombres gais”

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Inmaculada Mujika, socióloga, presidenta de Aldarte: “La maternidad es una motivación superfuerte para las parejas de lesbianas a la hora de casarse”

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“¿Quieres libremente unir tu vida a Vanesa, formar con ella una unión afectiva y estable, y constituir así una nueva familia?”. Y Rosa dijo sí. Ocurrió en una gélida mañana de enero en el salón noble del Ayuntamiento de Vitoria. Las crónicas del momento cuentan que no hubo flores, ni invitados vestidos de lentejuelas y telas vaporosas. Sólo un momento íntimo en que las dos jóvenes se intercambiaron unas sencillísimas alianzas de plata con la emoción a flor de piel. La concejala de Igualdad del Consistorio gasteiztarra (del PP) leyó un aséptico fragmento de la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea y todo acabó. El asunto se despachó en unos minutos y las chicas salieron por la puerta de atrás para dar esquinazo a la prensa. Nada de aquello parecía una boda. Y en realidad, no, no lo era. Corría 2003 y el matrimonio entre personas del mismo sexo no estaba legalizado en España: el de Vanesa y Rosa fue la primera unión simbólica entre lesbianas celebrado en Euskadi. Harían falta dos años más para que lo simbólico, lo extraordinario, se convirtiera en realidad. En un derecho. En algo normal.

Han pasado ya casi diez años desde que España se colocara a la cabeza en la igualdad de derechos, al dar luz verde a las bodas entre gais y lesbianas. No fue un paso fácil, ni exento de polémica. La nueva norma se aprobó al calor de las protestas del Foro de la Familia, aquel paraguas donde encontraron refugio los sectores más conservadores de la sociedad, con la Iglesia y algunos barones del PP sosteniendo juntos las pancartas con las que se echaron a la calle para tratar de parar la tramitación de la norma. Pero, con casi del 70% de los españoles a favor de las bodas gais según las encuestas del CIS de entonces, el salto parecía inexorable. España entró en un reducido grupo de tres países, junto con Bélgica y Países Bajos, a los que poco a poco se han sumado hasta una veintena de naciones, con Irlanda como la última en llegar el pasado domingo, donde se reconoce el derecho.

Desde que aquel 3 de julio de 2013 entrara en vigor la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo, 1.300 parejas homosexuales se han casado en el País Vasco, según los últimos datos disponibles del Eustat, que recogen aquellas ceremonias celebradas hasta el 31 de diciembre de 2014. De todas esas bodas celebradas desde entonces, 702 tuvieron a dos hombres como contrayentes, frente a las 592 restantes en que las dos fueron dos mujeres. Sin embargo, las tornas han cambiado y hoy son más las uniones lésbicas selladas en matrimonio que las formalizadas por hombres: de los 137 ceremonias civiles celebradas en el último año en Euskadi, 77 tuvieron dos novias como protagonistas.

Maternidad lésbica

Los colectivos LGTB atribuyen el ligero cambio de tendencia a la obligatoriedad de las madres lesbianas a estar casadas para poder inscribir a sus bebés, concebidos mediante técnicas de reproducción asistida, como hijos también de la madre no biológica. “Las ganas de casarse quizás sean más fuertes entre las mujeres, pero dudo que sea una explicación de efecto”, apunta Inmaculada Mujika, presidenta del Centro de Atención a Gays, Lesbianas y Transexuales Aldarte. “Si se ve el incremento de la maternidad lésbica con las bodas entre mujeres lesbianas, van paralelas. Esta es una motivación superfuerte para que todas las parejas de mujeres lesbianas para casarse, sobre todo entre las más jóvenes. Estamos convencidas de que es el elemento fundamental que está elevando la proporción sobre los matrimonios entre chicos“, explica la socióloga.

Así, el elemento de la familia y, en concreto, el reconocimiento de los hijos como propios para ambas partes de la pareja parece ser fundamental a la hora de explicar el fenómeno, que lleva aparejado un evidente aumento en el número de bodas celebradas entre mujeres en los dos últimos años. “Si no tuviésemos la obligación de casarnos para registrar a nuestros hijos, el 50% de las parejas no lo haría”, señala Estibaliz Egidazu, presidenta de la Asociación de Madres y Padres Homosexuales Sehaska, con sede en Bilbao. “Nos casaríamos en el mismo porcentaje que lo hacen las parejas heterosexuales”, añade. “En mi caso, si no lo hubiera hecho, no sería reconocida como madre de mi hijo”, lamenta.

Con todo, desde el colectivo LGTB reconocen que la cifra de matrimonios homosexuales celebrados en el País Vasco “todavía es muy pequeña”. “Me temo que siguen siendo muy pocos en comparación al monto global de bodas y en comparación del nivel de parejas gais y lesbianas que existen”, sostiene Inmaculada Mújica. “De todos modos, son medidas que se ajustan al deseo y la realidad de las parejas homosexuales: muchas desean casarse y lo ponen en práctica y, otras muchas, no lo hacemos. También hay que poner en valor los razonamientos que nos llevan a defender el ‘no al matrimonio’ dentro del colectivo“, razona Mujika.

En el armario

Entre los motivos que los activistas esgrimen para explicar por qué gran parte de los homosexules deciden no casarse, lo que hace que las cifras no sean más altas (en España apenas 3.000 parejas se casan al año, según los datos del INE), se encuentra el hecho de que el matrimonio exige un reconocimiento público “al que muchas parejas no están preparadas”, señala Inmaculada Mujika. “Hay muchas dentro del armario, y el no querer renombrarse socialmente tanto… puede frenar ese deseo. Una boda no deja de ser un acto social y hay muchas parejas lésbicas que no están por la labor de verse tan señaladas”, abunda la socióloga. Ese ‘armario‘ al que hace referencia la presidenta de Aldarte es compartido por hombres y mujeres, aunque en el caso de ellas, en algunos casos, las puertas que los separan con la aceptación plena sigue siendo todavía más difícil de franquear. “La visibilidad lésbica es mucho más limitada que la de los chicos. Las mujeres lesbianas no son tan públicas como los hombres gais”, apunta.

En paralelo a la normalización de las bodas entre personas del mismo sexo, que se están enraizando en la sociedad vasca dentro del tiesto de la normalidad, crece el concepto de nuevas familias que, por otra parte, ya no son tan nuevas. “Hasta no hace tanto, reconocerse homesexual implicaba cerrarse en banda a la idea de tener familia. Había cierta contaminación cultural en este sentido”, apunta Estibaliz Egidazu. Pero hoy todo ha cambiado. “El hecho de haber trabajado tanto por la visibilidad, ha conseguido hacer caer barreras mentales y cada vez son más las parejas que deciden formar una familia, aunque los hombres lo tienen muchísimo más difícil, porque la gestación subrogada es ilegal en España”, reconoce la presidenta de Sehaska. A falta de datos, la activista está convencida de que el número de familias homoparentales sigue creciendo de forma exponencial con el paso de los años. “Es algo evidente, que se palpa y se ve en los encuentros que mantenemos cada año tanto a nivel estatal como a nivel europeo todos los años”, señala. Mamá y mamá. Papá y papá. Marido y marido. Mujer y mujer. O una pareja, sin títulos, ni adornos. “El gran paso es poder utilizar ese derecho en libertad“.

Países han aprobado el matrimonio homosexual en el mundo: Holanda, Bélgica, España, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Argentina, Dinamarca, Nueva Zelanda, Uruguay, Francia, Luxemburgo, Brasil, Gran Bretaña, México*, Estados Unidos*, Finlandia*, Eslovenia* e Irlanda*.

*En Filandia, Eslovenia e Irlanda todavía no ha entrado en vigor. En México y Estados Unidos sólo está permitido en algunos estados.

Photo: So You’re Engayged

Fuente Diario Vasco

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Una pareja de lesbianas denuncian a un bar del que fueron expulsadas por besarse

Lunes, 25 de mayo de 2015

lesbianas-1El cuento de nunca acabar: una pareja que es expulsada de un bar por besarse o darse un gesto de cariño, por el hecho de que sean personas del mismo sexo, o porque alguna de ellas sea transexual. En los últimos meses se han dado casos así en Madrid y Granada … Y ahora nos trasladamos hasta Saltillo, México para contar cómo un restaurante bar del bulevar Pedro Figueroa expulsó a una pareja de lesbianas por besarse.

Las mujeres presentaron una queja por discriminación, después de que los propietarios las sacasen del establecimiento, en el que habían reservado para celebrar el cumpleaños de una de ellas junto a otros amigos. En un momento de la celebración, ambas se dieron un beso, la cosa más normal del mundo.

“En ese momento, llegaron guardias de seguridad del establecimiento éste, que no te puedo decir ahorita el nombre, por estrategia, pero está en Pedro Figueroa, y les dijeron que ese no era un antro gay, y que se tenían que retirar, expresó Carlos Llamas, asesor de las jóvenes.

Tras este desagradable momento, la mujer que había reservado la mesa pidió hablar con el gerente, algo que se le negó, y tras aparecer más vigilantes, se les obligó a salir.

“Ya estando afuera, siguieron pidiendo hablar con el gerente, pero también se los negaron, incluso los empujaron y agredieron verbalmente para que se retiraran del estacionamiento, lo cual es una violación a sus derechos humanos, añadió Llamas. Por ello, la pareja presentó una denuncia formal, además de por la expulsión, por el trato que recibieron, lleno de prepotencia y también violencia física y verbal, y con la intención de que este tipo de situaciones no se vuelva a repetir.

Fuente Ragap

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¿Lesbiana? ¿Bisexual? ¿Qué más da? Un anuncio israelí muestra la diversidad sexual

Jueves, 21 de mayo de 2015

650x429xIsrael.png.pagespeed.ic.8pUOU2McY-Israel es un país de contrastes, que oscila entre los hipermega conservadores y radicales -en todos los aspectos- judíos ultraortodoxos y los sectores más liberales que han convertido este rincón de Oriente Medio en una isla en lo que a derechos LGBT se refiere. Hoy os traemos un ejemplo más de esta apertura LGBT con un anuncio que ha producido una firma de moda israelí y que muestra a una mujer que es seducida primero por un hombre y luego por una mujer, dejándonos con la duda de si es lesbiana o si es bisexual.

El anuncio es de la firma de ropa Crazy Linea Fashion, y en él, podemos ver a la guapísima modelo israelí Galit Gutman bailando mientras un hombre, que tampoco está nada mal sea dicho de paso, se la está intentando ligar. Parece que ambos están disfrutando, y que él se va a llegar al gato, a la gata, al agua, hasta que aparece en escena un tercer persona.

Otra mujer también de bandera que seduce a Galit, y que parece que al final es la que termina triunfando. Da igual si la mujer es lesbiana, o bisexual. Lo que importa es que el anuncio es la mar de sugerente, que destila buen rorllito, y que además de aportar un poquito de normalidad LGBT a la publicad, es un canto a la libertad de cada uno para elegir la persona con la que más a gusto está. Porque al final, es lo importante. Que cada uno sea feliz sin importar el sexo de la persona a la que quiere.

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Fuente | Canal de Youtube de Crazy Linea Fashion, vía AmbienteG

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Portia De Rossi y Rosie O’Donnell cuenta su experiencia para ‘It Gets Better’

Lunes, 18 de mayo de 2015

it_gets_better_españaEl proyecto ‘It Gets Better‘ es uno de los mejores movimientos que hay en la red ahora mismo para animar y apoyar a quienes quieren salir del armario y creen que no hay luz al final del túnel. Para todos ellos, muchos están contando su caso para que vean que todo mejora.

El caso de Portia De Rossi a la que ahora vemos estupenda y feliz fue también duro. Una niña que pierde a su padre, que trabaja de modelo y acaba en la espiral de la bulimia. Habla de como cuando eres pequeño y no tienes modelos a seguir que sean homosexuales crees que lo que eres está mal. Además su familia no vería bien lo de ser lesbiana. Hasta que su madre descubrió que Portia era lesbiana y le dijo que la quería, que la respetaba… pero que no se lo dijera a nadie.

Cuando Portia llegó a Los Angeles vivió la salida del armario de Ellen, de como ser ella misma la dejó sin nada. Portia decidió que dejaría su vida sexual a un lado para llevar su carrera profesional. Entonces saltó a la fama con su papel en ‘Allie McBeal’. Entonces sus problemas alimenticios propiciaron a muchas enfermedades.

Hasta que en 2006 salió del armario. Y desde entonces su vida a ido a mejor.

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El caso de Rosie O’Donnell tiene un toque más divertido, como sabe hacerlo ella. Una niña que pierde a su madre y cuyo padre no le demostraba afecto. Rossie reconoce que de pequeña era muy chicazo. Una profesora de su cole le descubrió lo que era el feminismo a través de diferentes autoras. Es curioso como le costó salir del armario para si misma y oírselo decir en voz alta.

Desde el momento en el que Rosie se convirtió en madre se dio cuenta de lo que queda por recorrer para la paternidad y maternidad de homosexuales que quieren tener hijos. Y esto fue lo que la animó a salir del armario en 2002.

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El proyecto ‘It Gets Better’ ya ha llegado a España y tras su presentación en Madrid ahora le toca el turno a Barcelona. El próximo jueves 21 de mayo se presenta en el Casal Lambda este proyecto.

Web | It Gets Better, vía AmbienteG

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Se celebra la primera boda lésbica en Japón

Martes, 12 de mayo de 2015

Ayaka Ichinose y Akane SugimoriAyaka Ichinose y Akane Sugimori son dos actrices japonesas con mucho éxito en su país, se casaron a finales del mes pasado y han querido hacer público su enlace. Estas dos actrices lesbianas bastante conocidas en Japón se casaron con la idea de hacer que los derechos para las personas homosexuales avancen en el país y puedan tener los mismos derechos que los heterosexuales.

En Japón los matrimonios entre personas del mismo sexo no  son legales, pero ambas deseaban formalizar su enlace de alguna manera, ya que llevan tiempo siendo una pareja de lesbianas estable.

Para ellas el significado de esta boda va más allá de pasar el resto de su vida juntas. Con ello, quieren demostrar que es posible, que es normal, que es una realidad y que el colectivo LGBT no dejará de ser visible. De hecho, animan a otras parejas gays japonesas que hagan lo mismo, que celebren su amor con una unión, una boda, aunque no tenga validez legal, para demostrar a los políticos que todos tenemos los mismos derechos.

La ceremonia fue muy emotiva y ambas estaban rodeadas de sus familiares y amigos que desde el principio, han apoyado la relación. Ellas además, quieren pasar los trámites legales para que se les reconozca como mujer y mujer aunque creen que se los rechazarán. En cualquier caso, estamos ante la primera pareja de lesbianas que se ha casado en Japón.

Este año, Japón celebraba el Orgullo reclamando la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo. La multitud atravesó Shibuya, el barrio central de Tokio donde el mes pasado se dio un gran paso hacia la igualdad al aprobarse una iniciativa para reconocer legalmente a las parejas del mismo sexo. Unos 3.000 japoneses desfilaron  en Tokio en el desfile anual del Orgullo Gay y reclamaron la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, prohibido en el país por la Constitución. “Queremos simplemente vivir con un ser amado. Pero la ley nos lo prohíbe. Estamos frustrados y no sabemos qué hacer”, denunció el domingo Fumino Sugiyama, un hombre transexual de 33 años.

El mes pasado, las autoridades de este distrito de Tokio votaron una resolución que autoriza la entrega de un certificado de unión a las parejas homosexuales. Otras autoridades administrativas, como el barrio vecino de Setagaya o la ciudad de Yokohama, en la periferia de Tokio, también expresaron el deseo de reconocer las parejas homosexuales. De momento, los que quieran obtener un reconocimiento oficial de unión pueden recurrir a que uno de los miembros de la pareja adopte al otro, una fórmula que no satisface a nadie pero que, al contrario que el matrimonio entre personas del mismo sexo, no es anticonstitucional.

La ley fundamental nipona precisa que el matrimonio sólo tiene legitimidad si resulta del consentimiento mutuo entre personas de sexos opuestos.

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