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Tim Ribberink, nueva víctima del buylling homofóbico en la red.

Jueves, 8 de noviembre de 2012

Malditos homófobos… Leemos en El País:

La esquela que informa del fallecimiento de Tim Ribberink incluye la nota manuscrita que el chico dejó a sus padres. “Queridos papá y mamá, toda mi vida he sido ridiculizado, traicionado, acosado y rechazado. Vosotros sois fantásticos. Espero que no os enfadéis. Hasta la vista. Tim

La historia y el suicidio del joven gay de 20 años, Tim Ribberink, tiene conmocionada a toda Holanda. El pasado lunes, en el diario local “Twentse Courant Tubantia” publicaba la fotografía de Tim Ribberink y parte de un extracto de la carta que escribió de despedida dirigida a sus padres. Tim les contaba: “Toda mi vida he sido acosado y aislado. Vosotros sois fantásticos y espero que no os enfadéis”. El joven concluía con un emotivo: “Hasta que nos volvamos a ver”.

“Con incredulidad, ira y tristeza decidimos incluir la carta de Tim, con la esperanza de que se afronte el problema del acoso y que esto no vuelva a ocurrir”, leyó en nombre de los progenitores el pastor de la familia, Marinus van den Berg. La familia reveló que esas palabras fueron escritas la mañana en la que se suicidó su hijo, al que definieron como un joven “cariñoso y atento” cuyo lema era “nunca, nunca hay que desistir”.

Los padres del muchacho reconocieron que sabían del acoso que su hijo sufrió en la escuela primaria, pero que estaban convencidos de que, tras esa fase, “se había hecho más fuerte”. Sin embargo, desconocían que su hijo fuese acosado a través de internet también durante la secundaria y el inicio de sus estudios de Historia.

“No queremos que haya culpables, sino que los jóvenes que acosan sean conscientes de las consecuencias que pueden acarrear sus hechos”, según la declaración leída en nombre de los padres. Tras el suicidio del joven, la familia comunicó a la policía los hechos, indicando que un desconocido había usado en 2010 el nombre de su hijo en el sitio de internet DinnerJudje.nl, especializado en el sector de la restauración, para hablar mal del local y del dueño de la heladería en la que él trabajaba a tiempo parcial.

El joven recibió el pasado verano en el mismo portal insultos que lo calificaban de “perdedor” y “homosexual”, según el diario “De Telegraaf”. La policía local aseguró a varios medios de comunicación que en principio no podrá investigar el caso porque el acoso no es un delito estipulado.

Las escuelas de primaria y secundaria en las que el joven estuvo aseguraron que desconocían cualquier episodio de acoso escolar al muchacho, al igual que la Politécnica donde estudiaba para ser profesor de Historia.

Según datos publicados en mayo por el Ministerio de Educación holandés, un 4 % de los escolares del país entre 9 y 16 años sufrió acoso por internet en 2010 y 9 de cada 10 escuelas de primaria cuentan con protocolos para prevenir incidentes de este tipo.

En 2011 se presentó una propuesta de ley en el Parlamento para hacer obligatorio el registro de actos de acoso escolar, pero la ley no se aprobará hasta previsiblemente 2013.

Ahora es urgente que las autoridades holandesas tomen cartas en el asunto y no dejen que otro joven se convierta en víctima de la intolerancia aprobando la ley que condena y persiga el acoso escolar.

“Toda la vida me han ridiculizado, traicionado, acosado y rechazado”

El suicidio de un joven de 20 años en Holanda desata de nuevo la alerta por ‘bullying’ en redes sociales

Humillada en la Red, humillada en la calle

El suicidio de Tim Ribberink, un joven holandés de 20 años víctima de acoso a través de Internet, ha reavivado el debate sobre el uso de las redes sociales en el país. Sobre todo porque la policía ya ha dicho que no puede investigar el asunto en nombre de los padres. Solo hubiera servido la denuncia del afectado directo. La familia sí ha hecho un llamamiento al nuevo Gobierno de centro izquierda para que obligue a los centros educativos a registrar todos los incidentes de acoso. De este modo, los causantes podrán ser identificados y perseguidos.

Rubio y de ojos azules, Tim era un chico como tantos de sus compatriotas. Originario de Tilligte, un pueblo de 742 habitantes al este de Holanda, quería ser profesor de Historia y estudiaba en una escuela politécnica. Para cubrir gastos, servía también en una heladería local llamada Happy Days. Una vida en apariencia tranquila en el seno de una familia feliz. Pero Tim era presa de los ciberacosadores, y nunca lo dijo. La pasada semana no pudo más y les contó a sus padres la pesadilla de sus años de primaria y secundaria, donde empezó el tormento. Un comentario en apariencia banal sobre un reciente y malogrado viaje a Israel, desencadenó la confesión. “Nada me sale bien”, dijo, para explicar luego sus penurias. El pasado jueves, cuando sus progenitores trataban de asumir que no acertaron a ver su amargura, Tim se quitó la vida. Leer más…

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“Los jóvenes españoles y Dios”, por José María Castillo.

Sábado, 20 de octubre de 2012

Verdades como puños que publica en su blog:

El obispo Munilla ha dicho que más de la mitad de los jóvenes españoles ni creen en Dios ni conocen a Jesucristo. Yo no sé qué fuente de información posee este obispo para hacer semejante afirmación. Y menos aún puedo saber lo que Munilla quiere decir cuando habla de la fe y de las creencias. Porque, a poco que se piense en este asunto, uno no tiene más remedio que concluir que una de las cosas más difíciles, que hay en esta vida, es hablar con precisión y exactitud sobre la fe en Dios y sobre el conocimiento de Jesús.

Basta leer los evangelios, con un poco de atención, para caer en la cuenta de la gran verdad que entraña lo que estoy diciendo. Por ejemplo, es notable que, mientras el evangelio de Juan afirma, casi desde el comienzo, que los discípulos de Jesús “creían” en él (Jn 2, 11), los evangelios sinópticos, cuando hablan de la fe en relación a los discípulos, es para recalcar (de forma sorprendente) que aquellos hombres no tenían fe (Mc 4, 40) o que “no eran creyentes” (Mt 17, 17). Porque tenían una fe tan escasa que no llegaba a ser ni como un grano de mostaza (Mt 17, 20), o sea prácticamente nada. Un juicio fuerte y duro, contra los apóstoles, que se repite de forma insistente en los evangelios (Mt 8, 26; 14, 31; 16, 8; Lc 12, 28; cf. 12, 22).

Pues bien, si de los apóstoles se dice, en los evangelios, lo mismo que creían (Juan) como que no creían (sinópticos), ¿se puede afirmar tranquilamente de cientos de miles de personas que no creen en Dios? Hay que ser atrevido para hacer semejante afirmación. Porque, vamos a ver, como bien ha escrito la profesora Chantal Maillard (Universidad de Málaga), si a uno le preguntan: “¿Cree Usted en Dios?”, la respuesta más razonable es devolver la demanda con otra pregunta: “¿Qué entiende usted por Dios?. Generalmente, entonces, el que pregunta se queda mudo u ofendido. Y es que, por lo general, el que se ve a sí mismo de tal forma, que piensa estar en el centro exacto de la verdad, considera evidentes sus propios conceptos.

Yo me sospecho que esto es lo que le pasa a Munilla. Y por eso dice muchas de las cosas que dice. Da la impresión de que él se ve a sí mismo en el centro exacto de la verdad. Y como él, no pocos de sus colegas mitrados, que, desde el centro que ocupan (o creen ocupar), denuncian la falta de fe de los jóvenes, al tiempo que se callan como muertos ante los recortes de los gobernantes, que dejan en paro, sin casa, sin la debida atención médica, sin esperanza ni futuro a millones de familias.

Y es que – si no me equivoco - en el fondo del problema, no es Dios, sino la política la que está en juego. Me sospecho que a Munilla y sus colegas, la religión se les tambalea. Por eso se agarran a la seguridad que les da la política como el que se agarra a un clavo ardiendo. No le falta razón a la ya mencionada Chantal Maillard cuando dice: “Los poderes políticos conocen los miedos de sus gentes. Nada mejor que una religión bien asentada para facilitar la labor de gobierno, pues ¿qué puede unirles mejor que un credo que aplaque la angustia de perderse, que responda al deseo de permanencia, y acorde al cual puedan dictarse normas de convivencia?. Unidos en un credo, los individuos son manejables”. ¿Comprenden por qué Munilla fustiga a los jóvenes, al tiempo que no dice ni pio ante las atrocidades que comete con ellos, por ejemplo, el ministro José Ignacio Wert? Y conste que, al decir estas cosas, no defiendo ni ataco una determinada postura política. Me limito a tomar una postura firma y clara en un intento de coherencia con mi propia responsabilidad.

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El sacerdote católico Benedict Groeschel, justifica el abuso a menores al calificarlos de ‘seductores’

Lunes, 3 de septiembre de 2012

Una barbaridad de la que nos informa 20minutos.es: El padre Benedict Groeschel, ha realizado estas declaraciones en The National Catholic Register, la revista de su propio canal de televisión, Eternal Word Television Network.

A sus 79 años considera que los jóvenes “de 14, 16 y 18 años” los provocan.

Cree que los curas que cometen estos abusos no deberían ir a la cárcel, porque no son culpables y “su intención no es cometer un crimen”.

Un compañero fundador de su comunidad de frailes franciscanos cree que sus palabras se deben a la edad y su estado de su salud tras un accidente de tráfico.

Él y la revista han pedido perdón: “No tuve intención de culpar a las víctimas”, dice el padre. “Nada más lejos de la realidad”, añadió la publicación.

De líder spiritual de los católicos y fundador de la Comunidad de los Frailes Franciscanos de la Renovación…a culpar a los jóvenes de alguno de los casos de abusos sexuales que han salido a la luz en el ámbito eclesiástico. El sacerdote Benedict Groeschel ha sido señalado por la opinión pública norteamericana después de explicar en una revista que son los adolescentes los que “muchas veces” los provocan.

A sus 79 años, este mediático sacerdote cree que los jóvenes de 14, 16 y 18 años “son unos seductores”, y que la intención de los curas en las situaciones de abuso sexual “no es cometer un crimen” por lo que, asegura, no deberían ir a la cárcel.

Conservador, escritor de 45 libros y partícipe de un programa televisivo en la ‘Eternal Word Television Network’. Es el perfil de un hombre que aprovechó la revista de su propio canal, The National Catholic Register para explicar qué sienten los curas ante los adolescentes. “Imagina un momento de ansiedad, y que un adolescente se acerca. En la mayoría de los casos, el joven es un seductor”, concluía.

Esa misma revista emitió un artículo con la disculpa de ambos. “No tuve intención de culpar a las víctimas. El cura (o cualquier otro) que abusa de un menor es siempre el responsable”, aseguró. La propia publicación quiso aclarar el suceso. “Los editores piden perdón por publicar esta información sin claridad y permitiendo pensar que el padre considera que el joven es responsable. Nada más lejos de la realidad”, concluye.

Glenn Sudano, otro de los fundadores de esta comunidad, recalcó en The New York Times que es una pena que un icono del catolicismo acabe así, y cree que sus palabras se deben a “su avanzada edad y crítica salud” después de un accidente de tráfico sufrido en 2004 en Orlando. “Es muy doloroso verle así”, concluye.

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“Por qué me siento desterrado”, por un Joven de 24 años.

Jueves, 5 de julio de 2012

Leído en Redes Cristianas:

Enviado a la página web de Redes Cristianas

Difundimos esta experiencia que nos envía un joven de 24 años. Aunque no está firmada, no es una carta anónima, que no solemos publicar. Sabemos quién es su autor, su nombre y apellidos. Pero él prefiere no firmarlo para no implicar a terceras personas. Es una carta muy experiencial y llena de vida, sentimientos, inquietudes y anhelos. Merece la pena ser leída hasta el final. (Redacción de RR. CC.)

Hasta hace unos meses, era uno de los “pocos” jóvenes que iba a la iglesia. No solo eso, y no pretendo tirarme flores, era uno de los miembros más activos de mi comunidad: monitor de poscomunión, representante de los jóvenes de mi parroquia, voluntario de Caritas… entrega que me llenaba y que veía valorada en gran parte de los miembros de mi comunidad, a los cuales quiero como si fueran de mi familia.

Todo ello sin que supusiera un obstáculo en mis estudios y en mi vida.

Siempre he sido muy crítico con “mi” Iglesia, aunque nunca he sido persona de expresar abiertamente mis ideas, sino de ver, oír y callar, y de actuar llegado el momento. A parte de crítico, siempre he anhelado otro tipo de comunidad, más cercana a las primeras comunidades, tal y como las interpreto cuando leo el Evangelio: más pobres, sin la necesidad de dinero para financiar cultos (¿necesito millones para reunirme con mis amigos, comprar un tetra brik de vino barato y compartirlo cómo hizo Jesús?), sin templos, sin la dicotomía excluyente clérigo-laico, sin límites o trabas para ofrecer a tus hermanos tus dones o carismas, independientemente de que se sea hombre casado, soltero, mujer u homosexual.

Si mi pastor se hubiera sentado a escuchar a un hijo muy querido por él, como me ha demostrado muchas veces, le hubiera expresado todo esto y hubiera sabido que no comprendo el andamiaje clerical que se proyecta hasta nuestros días y que se está agotando por sí mismo, no por una secularización o laicismo agresivos. Y no sólo eso, sino que podría haberme ayudado a superar mis problemas y a pulir mis dones y, también, mis numerosos defectos.

Sin embargo, me sentí utilizado. No sólo me sentí ninguneado y poco respaldado en ciertos momentos en los que mi labor estaba siendo entorpecida, sino que centralizó ciertas cosas sobre mi espalda.

Yo no pido que nadie me ayude en una labor que no siente, pero si decide sin consultar que participemos en un acontecimiento que va a ser para el disfrute de la juventud de tu comunidad, reparte el peso, haz partícipe a todos no solo en el disfrute, también en la preparación. Pero qué buscaba, ¿una vocación? ¿Absorber el tiempo y la vida de un chaval? No te hagas el despistado, amigo mío, que a mis padres les dijiste abiertamente que lo que no habías conseguido con otro compañero lo ibas a intentar conmigo. Sus “insinuaciones” me habían entrado por una oreja y salido por la otra, hasta que me sentí utilizado y metió el dedo en la llaga.

Aunque al final no pudo ser, porque la vida y las relaciones humanas son así de complejas, durante la preparación de la acogida de peregrinos de la JMJ junto a otras parroquias de mi ciudad, me enamoré de una compañera (y lo escribo con una sonrisa en la boca pese al final triste). Desconozco si había llegado a los oídos de mi párroco, aunque no me extrañaría porque se especulaba sobre nuestra relación e iba de boca en boca. La cuestión fue, que durante una convivencia de jóvenes, que se celebró días después de que ella me rechazara, este funcionario vaticano no tiene otra cosa que decir, que si no me como una rosca (como si el supiera lo que como o dejo de comer, aunque es poco…) es porque quizá mi sitio esté en el seminario. Leer más…

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Estudiantes y profesores de una universidad evangélica de Estados Unidos se han unido a favor de la diversidad.

Jueves, 7 de junio de 2012

Una excelente noticia… Leemos en Universo gay que decenas de estudiantes, profesores y ex-alumnos de la Universidad de Biola, una universidad evangélica del sur de California, se han unido para presionar al centro educativo en contra de la política escolar contraria a la diversidad sexual con la que cuenta la universidad. “Queremos sacar a la luz la presencia de la comunidad LGTB“, han manifestado los estudiantes.

Estudiantes, profesores y ex-alumnos de la Universidad de Biola, un centro educativo evangélico del sur de California, han creado una agrupación a favor de la diversidad sexual para presionar a la universidad.

Los integrantes de la universidad estadounidense se agruparán bajo el nombre Biola Queer, con el objetivo de que los responsables del centro educativo cambien la política escolar en contra de la comunidad LGTB con la que cuenta en la actualidad la universidad norteamericana.

Queremos sacar a la luz la presencia de la comunidad LGTB en la Universidad de Biola“, ha manifestado la nueva agrupación pro-igualdad en un comunicado que ha enviado a los medios anunciando su creación.

Los integrantes de la organización han recordado que “a pesar de lo que algunos puedan suponer, no somos solo lesbianas, gays, bisexuales y transexuales quienes componemos la organización“.

Somos estudiantes, ex-alumnos, empleados y seguidores de Cristo de la Universidad de Biola. Queremos ser tratados con igualdad y respeto, como una faceta más de la universidad“, ha defendido la nueva organización juvenil a favor de la diversidad sexual.

Ninguno de los componentes de la organización han dado a conocer su orientación sexual, puesto que las políticas escolares de la universidad estadounidense en contra de la comunidad LGTB obliga a los estudiantes a no salir del armario por miedo a sanciones o incluso la expulsión, algo que quieren cambiar ejerciendo presión desde la nueva organización LGTB.

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Un instituto católico de Kentucky impidió que una pareja lésbica acudiera al baile del centro.

Sábado, 26 de mayo de 2012

Estúpidos hasta el ridículo… Leemos en Universo Gay que el Instituto Católico de Educación Secundaria de Lexington, en Kentucky, impidió la semana pasada que dos jóvenes lesbianas pudieran acudir como pareja al baile del instituto. “Lo que sufrí en la Oficina del Decano fue de una homofobia flagrante”, ha denunciado Hope Decker, una de las jóvenes afectadas por la prohibición.

 

El Instituto Católico de Educación Secundaria de Lexington, en la región estadounidense de Kentucky, prohibió que dos estudiantes del centro escolar pudieran acudir como pareja al baile que celebró el instituto la semana pasada.

Hope Decker y Tiffany Wright, las dos estudiantes que no pudieron acudir al baile del instituto por ser una pareja lésbica, han denunciado ante la prensa la discriminación que sufrieron por parte del centro escolar a causa de su orientación sexual.

Lo que sufrí en la Oficina del Decano fue de una homofobia flagrante”, ha condenado Hope Decker ante los medios de comunicación, dando a conocer que los responsables del instituto alegaron en defensa de la prohibición las supuestas creencias religiosas del centro.

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“Nos dijeron que este instituto tiene principios católicos y que, por tanto, no podían dejar que asistiéramos”, ha condenado Decker, quien terminó celebrando una versión libre del baile fuera del instituto.

Tiffany Wright, la otra chica afectada, también ha condenado el suceso, expresando que “al principio estaba muy molesta. Quiero decir que incluso lloré, aunque luego vi que esto es ridículo. Tiene que haber algo que podamos hacer. Creo que es absurdo que un instituto que pretende fomentar el amor y la igualdad esté haciendo algo como esto con sus propios estudiantes”.

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Ser homosexual se paga con una muerte atroz en la Bagdad “liberada”. Escuadrones de la muerte contra gais y ‘emos’ en Irak.

Martes, 24 de abril de 2012

Ya habíamos hablado de este tema en El Parte homófobo pero el horror de la situación nos hace volver a difundirlo. Y es que, como nos cuenta Andoni Berriotxoa en GARA, ser homosexual se paga con una muerte atroz en la Bagdad “liberada“. Desde la invasión de EEUU, la comunidad homosexual iraquí vive una eterna Noche de los Cristales Rotos. Amenazados públicamente y perseguidos de manera extraoficial, los gays y lesbianas iraquíes viven una pesadilla de la que solo pueden escapar escondiéndose en “casas refugio” o abandonando el país.:

Nos lo cuenta en El País, Peter Graf (Reuters) Bagdad 12 MAR 2012

En la fotografía, el activista Roby Hurriya muestra imágenes de su amigo Saif Asmar, en Bagdad. / SAAD SHALASH (REUTERS)

Hurriya sostiene dos imágenes de su amigo que reflejan lo que significa ser homosexual en Irak. Una de las fotografías, que guarda en su teléfono móvil, es el retrato de un joven atractivo con un corte de pelo estiloso. La otra, una captura impresa de la semana pasada, muestra el cuerpo del mismo chico tendido en la parte trasera de una camioneta. Su cara aparece desfigurada por las contusiones.

Según el informe policial, Saif Asmar fue hallado muerto después de haber sido apaleado en la tarde del 17 de febrero.

Lo tumbaron en el suelo y le golpearon la cara con un bloque de cemento“, explica su amigo, de 25 años, que trabaja como asistente de un médico y activista homosexual bajo el seudónimo Roby Hurriya [Hurriya significa libertad en árabe]. No revela su nombre real.

Los homosexuales han vivido durante muchos años con miedo en Irak, sobre todo desde que la milicia religiosa controla las calles en los enfrentamientos sectarios que siguieron a la invasión liderada por Estados Unidos en 2003 que derrocó a Sadam Hussein. Pero Hurriya asegura que la oleada de matanzas de los últimos dos meses es la peor que ha visto nunca.

Desde el comienzo del año, escuadrones de la muerte han acosado dos grupos distintos: hombres gais y aquellos que visten acorde a una estética juvenil de influencia occidental llamada emo de pelo de punta y vestimenta negra y que algunos iraquíes confunden -erróneamente- con la homosexualidad.

Al menos 14 jóvenes han sido apaleados hasta la muerte en las últimas tres semanas en el este de Bagdad, una zona controlada por chiíes, según fuentes médicas y de seguridad local que han hablado con Reuters bajo condición de anonimato. Este tipo de matanzas también se repiten con otros métodos y en otras ciudades del país. Como las autoridades no registran los incidentes en una categoría especial, no se conoce el total de asesinatos de emos y gais.

En los últimos días, milicias chiíes, sobre todo del distrito Sader, han difundido listas con los nombres de las personas que se convierten en objetivo de las matanzas. Las amenazas citan a “mujeres y hombres obscenos”, en referencia a gais y emos.

Hurriya cree que al menos 200 personas han sido asesinadas en los últimos años por ser homosexual o de apariencia femenina. Asegura que conoció a 66 víctimas.

Durante la entrevista en la oficina de Reuters en Bagdad, el activista abre una cartera y saca varias fotografías que cuerpos apaleados de jóvenes hallados en las calles de la ciudad. Hurriya ha documentado las matanzas y dirige un refugio para hombres homosexuales.

Nosotros, la comunidad gai, estamos conectados. Sabemos si algo malo le ocurre a uno de los nuestros”, explica. “Un clérigo chií gai me llamó hace unos días y me contó que varios homosexuales habían sido asesinados y sus cuerpos abandonados cerca del barrio de Ciudad Sader. Me ayudó a llegar al lugar y a fotografiarlo”.

La aparente propagación de la violencia de las últimas semanas contra jóvenes heterosexuales que visten en estilo emo ha provocado el pánico entre la juventud iraquí que, desde el fin de la guerra, ha experimentado con la estética occidental. Leer más…

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Un instituto católico de Minnesota intentó impulsar el voto homófobo entre sus estudiantes mayores de edad.

Jueves, 19 de abril de 2012

Leemos en Universo Gay que el DeLaSalle High School, un instituto estadounidense de Minnesota, ha causado polémica al conocerse que llevó a cabo una reunión con distintos estudiantes mayores de edad para conseguir que los mismos voten en contra del matrimonio igualitario durante el referéndum que tendrá lugar el próximo mes de noviembre para prohibir dichas uniones.

Un grupo de estudiantes del DeLaSalle High School, un instituto estadounidense situado en el Estado de Minnesota, han denunciado públicamente las presiones que han recibido por parte del centro en contra del matrimonio igualitario.

Los directivos del instituto, un centro vinculado con organizaciones católicas, convocaron una reunión a la que invitaron a los estudiantes de mayor edad, los cuales cuentan con derecho a voto en la región estadounidense.

Los directivos católicos ofrecieron una charla a los jóvenes en torno al matrimonio igualitario, condenando el acceso de las parejas homosexuales a dichas uniones y presionando a los estudiantes para que voten en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo durante el referéndum que se llevará a cabo el próximo mes de noviembre en la región, coincidiendo con las elecciones presidenciales que tendrán lugar en Estados Unidos.

Las primeras tres cuartas partes de la reunión fueron muy bien. Hablaron de lo que es el matrimonio y de como el matrimonio nos ayuda como sociedad. En ese momento fue cuando empezaron a hablar sobre las madres solteras y los niños adoptados. No lo dijeron directamente, pero dieron a entender que los niños que son adoptados o que viven con padres solteros son menos niños que los hijos de parejas heterosexuales. Defendieron que una “familia normal” es la mejor familia”, ha condenado Bliss, un estudiante del centro que acudió a la reunión, ante la prensa local.

La charla de los directivos católicos derivó posteriormente en el matrimonio igualitario, momento en el que distintos estudiantes manifestaron su apoyo a dichas uniones, defendiendo una alumna que sus dos madres sean lesbianas, por lo que los directivos decidieron acabar bruscamente con la reunión, aunque ello no ha impedido que el enfado de los estudiantes haya visibilizado la presión que intentó ejercer el centro en contra del matrimonio igualitario.

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Un estudiante homosexual de Ohio se encuentra en coma tras intentar suicidarse por ser acosado.

Lunes, 2 de abril de 2012

¿Cuándo parará el horror? Leemos en Universo Gay que Austin Rodríguez, un estudiante homosexual del Instituto de Educación Secundaria Wellsville de Ohio, se encuentra ingresado en un hospital en estado de coma tras intentar suicidarse después de ser acosado en el centro educativo por ser homosexual. Los padres del joven han instado al resto de padres a involucrarse de forma más activa en los problemas de sus hijos.

El joven se encuentra en estado de coma tras su fallido intento de suicidio, habiendo empleado distintas formas para acabar con su vida, incluyéndose el consumo de pastillas, por lo que continúa con vida gracias a máquinas externas a las que se encuentra conectado en un hospital de Ohio.

El estudiante ha sido discriminado y acosado por su orientación sexual durante meses, sufriendo una profunda depresión en las últimas semanas por el acoso del que estaba siendo víctima.

La familia del joven norteamericano ha dado a conocer que el mismo pasó de mostrarse profundamente preocupado a estar feliz y aliviado durante las horas anteriores a su intento de suicidio, manifestando que desconocían totalmente que el acoso homófobo que estaba sufriendo le llevara a tomar dicha decisión.

El acoso fue por vías digitales, además de cara a cara. Buscaba sitios para cambiarse de ropa en clase de gimnasia porque tenía miedo de cambiarse junto a quienes le acosaban en el vestuario. Tampoco se atrevía a comer en el comedor del instituto“, ha manifestado su madre a la prensa de Ohio.

La madre, tras sufrir este incidente, ha pedido a los demás padres que se involucren más en la educación de sus hijos y tomen todas las medidas necesarias para acabar con el acoso que puedan sufrir, recomendando a los mismos que no infravaloren la discriminación de la que puedan ser víctimas sus hijos.

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Padres cristianos de la Universidad de Nebraska quieren expulsar a un profesor homófobo.

Miércoles, 21 de marzo de 2012

Leemos en Universo Gay que  Ron Brown, entrenador de fútbol americano de la Universidad de Nebraska, rechazó a principios de este mes de marzo la aprobación de una normativa contra la discriminación en la región estadounidense, alegando que la misma fomentaría la “sodomía”. Padres cristianos del centro universitario están presionando para que el entrenador sea expulsado.

Ron Brown, entrenador de fútbol americano de la Universidad de Nebraska, participó el pasado 6 de marzo en uno de los debates que está llevando a cabo el Consejo de la ciudad norteamericana de Omaha en torno a la aprobación de una normativa contra la homofobia y la transfobia.

Brown participó en dichos debates con el objetivo de impedir la aprobación de la normativa, la cual ha sido propuesta por el concejal estadounidense Ben Gray. El entrenador de fútbol americano de la Universidad de Nebraska ha defendido que el Consejo de la ciudad norteamericana estaría dando su apoyo a la “sodomía” si permite la aprobación de la normativa.

Brown defendió durante su comparecencia que la incorporación de medidas en el empleo para evitar que la diversidad sexual sea discriminada en el mundo laboral será una acción que “fomentará la sodomía”.

Distintos padres del centro universitario han presionado en las últimas semanas a los directivos de la universidad para que el entrenador sea expulsado, destacando la carta que ha enviado John F. Carrol, un padre cristiano abiertamente homosexual que ha exigido la expulsión del entrenador, enviando una copia de la carta enviada a los directivos de la universidad estadounidense a distintos medios de comunicación.

Como homosexual cristiano que soy, y como responsable de una donación anual de 1.000 dólares, me sentí traicionado por los comentarios del entrenador Brown. No soy ajeno a este tipo de comentarios. Me sorprendió escuchar las declaraciones en contra de la homosexualidad del entrenador Brown”, ha manifestado Carroll.

Como ustedes saben perfectamente, la universidad se compone de todo tipo de colores, géneros, edades, religiones, orientaciones sexuales e identidades de género. Mientras que el entrenador Brown continúe con su lucha contra los derechos civiles, los derechos de gays y lesbianas estarán lejos de estar seguros (…) sus declaraciones me hacen dudar de lo que haría en caso de conocer que un jugador es homosexual. ¿Lo mandaría al banquillo? ¿lo expulsaría a patadas del equipo?“, ha defendido Carroll en su carta enviada a los directivos de la universidad y a los medios, exigiendo la expulsión del entrenador homófobo.

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Estudiantes de la Universidad de Notre Dame han exigido al centro que apoye a la diversidad sexual.

Lunes, 12 de marzo de 2012

Leemos esta buena iniciativa en Universo Gay con la que distintos estudiantes de la Universidad de Notre Dame, un centro católico de Estados Unidos, han publicado un vídeo para exigir al centro que permita la creación de una Alianza Gay-Heterosexual entre los estudiantes y la inclusión de la orientación sexual y la identidad de género en los motivos por los que no se puede ser discriminado según las normativas de la universidad.

Los estudiantes de la Universidad de Notre Dame, en Estados Unidos, han comenzado a presionar a los directivos del centro para que los mismos comiencen a apoyar de forma enérgica a los estudiantes LGTB.

El centro educativo, una universidad privada de la congregación católica de Santa Cruz, en el Estado de Indiana, ha evitado prohibir por el momento la discriminación por orientación sexual e identidad de género en las normativas de la universidad pese a las peticiones de los estudiantes.

Distintos jóvenes de la universidad norteamericana han publicado un vídeo con el objetivo de conseguir apoyo mediático y aprovechar el mismo para que los directivos del centro educativo tengan que comenzar a moverse a favor de los derechos de los estudiantes LGTB.

Los jóvenes que han grabado el vídeo han pedido a los directivos de la universidad católica que permitan la creación de una Alianza Gay-Heterosexual dentro del centro, con el objetivo de luchar de dicha forma contra la discriminación que sufren los estudiantes homosexuales.

El vídeo está diciéndole a la universidad cual es la atmósfera actual del campus, cual es la política actual de ese campus, y como debe cambiar esa política para que determinados grupos de estudiantes puedan sentirse realmente parte de la universidad”, ha defendido Jackie Emmanuel, uno de los responsables de la producción del vídeo.

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Un adolescente homosexual se ha suicidado en Brasil tras ser discriminado por su orientación sexual.

Miércoles, 7 de marzo de 2012

Y sigue el horror…

Leemos en Universo Gay que Rolliver Jesús, un adolescente homosexual de 12 años, se ahorcó el pasado 17 de febrero en la casa brasileña en la que vivía con sus padres después de ser acosado durante años por su orientación sexual en el instituto. Los padres han dado a conocer el trágico desenlace del joven, condenando que el centro escolar no actuara para impedir el acoso que sufrió.

Rolliver Jesús, un adolescente homosexual de 12 años, se quitó la vida el pasado 17 de febrero en la región brasileña de Vitoria después de sufrir ese mismo día un nuevo altercado homófobo en el instituto al que acudía.

El joven se ahorcó empleando un cinturón en la casa en la que vivía con su familia, siendo encontrado posteriormente por sus padres, sin que ya se pudiera hacer nada para salvar la vida del menor.

Le decían gay, maricón, gordito. Muchas veces huía llorando“, ha revelado a la prensa un compañero de clase del menor que presenció varios de los altercados homófobos que el mismo sufrió en las aulas.

Joselia Ferreira de Jesús, la madre del menor, ha afirmado que acudió en distintas ocasiones al instituto para exigir que el mismo interviniera en la discriminación que estaba sufriendo su hijo, aunque la única solución que le ofrecieron desde el centro escolar fue la de cambiar de colegio al joven, algo que la madre no aceptó ya que, alega, al tener tres hijos, no podría compatibilizar su trabajo con llevar y buscar a los mismos a distintos centros escolares bastante distanciados entre sí.

La madre del fallecido ha culpado al centro escolar por no actuar contra los jóvenes que llevaron a cabo el acoso, en lugar de mantenerse al margen y preferir cambiar a la víctima de instituto.

Rolliver, pese a acudir el 17 de febrero a clase muy emocionado por ser viernes de carnaval, terminó suicidándose al volver a casa después de ser intimidado y humillado por un grupo de alumnos en el interior de una de las aulas del centro escolar en el que estudiaba.

El joven dejó una carta escrita antes de ahorcarse con un cinturón, manifestando en la misma su incomprensión por las humillaciones y el acoso que había sufrido durante tantos años por su identidad.

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Un obispo brasileño podría ser detenido tras publicar un vídeo “curando” a un joven homosexual .

Martes, 6 de marzo de 2012

Esta gente patética lo que debiera estar es en la cárcel…

Leemos en Universo Gay que la Asociación de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de Brasil (ABGLT) ha presentado una denuncia en contra del obispo Edir Macedo después de que el mismo haya publicado un vídeo en el que alega que “exorcizó” a un joven homosexual para “curarlo“, en referencia a la orientación sexual del mismo.

La Asociación de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de Brasil (ABGLT), el mayor colectivo de minorías sexuales del país latinoamericano, ha presentado una denuncia en contra de un obispo del país, exigiendo que el mismo asuma consecuencias penales por el vídeo que ha publicado “curando” a un joven homosexual.

Edir Macedo, obispo y fundador de la Iglesia Universal del Reino de Dios, ha sido el responsable del vídeo en el que aparece un joven, supuestamente homosexual, con distintas convulsiones, algo que según el obispo supone que “exorcizó” al joven para “liberarlo de su homosexualidad”.

Leandro, el joven que aparece en el vídeo, se muestra en el mismo retorciéndose en el suelo mientras el obispo que ha sido denunciado por la ABGLT le presiona la cabeza y ejerce fuerza contra el mismo mientras grita.

Imagen de previsualización de YouTube

La Asociación de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Brasil ha considerado que el vídeo es un ejemplo de la “charlatanería” de la Iglesia Universal del Reino de Dios, considerando que lo que muestran las imágenes supone una infracción del artículo 283 del Código Penal del país latinoamericano, por lo que ha exigido que el obispo cumpla con las penas establecidas por dicho artículo, las cuales suponen una estancia en prisión de entre 3 y 12 meses.

El vídeo en cuestión, así como varios otros disponibles en el Internet con contenido similar, es una prueba de la práctica de la charlatanería, que divulga públicamente la supuesta “cura” de una condición que no es una enfermedad“, ha recordado la organización, exigiendo que la homosexualidad no continúe siendo tratada como una enfermedad.

Colectivos médicos de todo el mundo han alertado en numerosas ocasiones de los peligros físicos y psicológicos derivados de los supuestos tratamientos para “curar la homosexualidad”, siendo los mismos extremadamente peligrosos para quienes se someten a ellos, pese a que en el vídeo difundido por el obispo brasileño se emplee a un joven, que probablemente no sea homosexual, para hacer creer a la población que la homosexualidad es curable y fomentar que muchos padres, y la sociedad en general, obligue a muchos jóvenes que aún no aceptan su identidad sexual a someterse a los supuestos tratamientos para “curar la homosexualidad” que les harán sufrir daños físicos y psicológicos.

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Cerca del 6% de los jóvenes españoles son homosexuales.

Viernes, 17 de febrero de 2012

Leído en Público:

La FELGTB asegura que más del 70% de los jóvenes votantes del PP se muestra a favor del matrimonio gay

Alrededor del 6% de los jóvenes españoles con edades comprendidas entre los 15 y los 29 años son lesbianas, gays, transexuales o bisexuales, lo que representa una cifra entorno a las 540.000 personas.

Así lo ha dado a conocer hoy a Efe el presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, Antonio Poveda, que participa en el Curso de la Universidad de Salamanca “¿Por qué aún no hemos alcanzado la igualdad?”.

Casi el 82% de los jóvenes son tolerantes con los homosexuales

Según los resultados de una encuesta elaborada por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) y dada a conocer por Poveda, la mayor parte de los homosexuales en España “han sentido en algún momento exclusión o incluso violencia física”.

En este contexto, ha asegurado que un 38,9% de los jóvenes han sido testigos en algún momento de un episodio de exclusión a este colectivo.

A pesar de estos episodios, el presidente de la Federación ha significado que existe un “alto” grado de aceptación de las relaciones homosexuales por parte de los jóvenes españoles.

A este respecto y de acuerdo con el trabajo del CIS, el 81,7% de las personas entre los 15 y los 29 años son tolerantes con las personas que mantienen relaciones con otras de su mismo sexo.

Poveda: “Se trata de la minoría más mayoritaria en las aulas”

De estos datos se extrae, ha agregado Poveda, que la juventud actual en España “es mucho más abierta a la diversidad sexual” que la generación anterior. “Se trata de la minoría más mayoritaria en las aulas, no sólo públicas, sino también en las privadas y en las concertadas”, ha destacado el dirigente de la organización.

Para Poveda, la asignatura pendiente es la propia educación que se recibe en las aulas, ya que “rara vez se hace visible esta realidad, ni se habla de ella en los referentes históricos que existen”.

La secretaria general de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, Desirée Chacón, ha explicado a Efe que en el caso de las mujeres lesbianas están “peor posicionadas en la sociedad”.

A su juicio, el hecho de que exista “una presencia relevante de homosexuales en puestos destacados de la sociedad ha hecho que tengan una mayor presencia y aceptación social que las lesbianas”.

Los jóvenes del PP, con las bodas gays

A raíz del futuro incierto de los matrimonios homosexuales con la llegada del PP al Gobierno, el presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, Antonio Poveda, ha indicado que el 71,2% de los jóvenes votantes del PP se muestran a favor del matrimonio entre homosexuales.

Ante estas cifras, el presidente de la Federación ha pedido a los dirigentes conservadores que “retiren el recurso” interpuesto contra la ley del matrimonio homosexual ante el Tribunal Constitucional “y den marcha atrás“. Para Poveda, el próximo congreso del PP en Sevilla “sería un buen momento, para abordar esta cuestión y no hacer retroceder en derechos sociales”.

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“La asignatura de religión en la escuela”, por José M. Castillo, teólogo.

Miércoles, 1 de febrero de 2012

Leído en su blog Teología sin censura:

Mucho se ha dicho y se ha escrito sobre este asunto. No pretendo aquí prolongar un debate que, según creo, va para largo. En todo caso, y sea cual sea la opinión que cada uno tenga sobre el tema, lo que a todos nos vendría bien sería pensar – al menos pensar – en los resultados que está dando la enseñanza oficial de la religión en la escuela y, en general, en los planes de estudio.

Digo esto porque, según creo, somos muchos los ciudadanos que palpamos dos hechos que están a la vista de todo el mundo. El primer hecho es que la gran mayoría de los jóvenes de nuestro país pasan por varios años de clase de religión. Una asignatura en la que los obispos son los responsables de poner y quitar a los profesores, de aprobar o rechazar los libros de texto, de vigilar lo que se enseña y cómo se enseña en cada centro, de controlar hasta el comportamiento público y privado de los docentes.

El segundo hecho es que, según los estudios sociológicos más fiables que se han hecho hasta el día de hoy, una notable mayoría de jóvenes españoles se muestra distante de la religión, alejado de ella, ausente de la práctica religiosa y – lo que es más significativo – estas generaciones juveniles (al menos, hasta los que cuenta unos cuarenta años) muestran un desinterés casi total por cuanto se refiere a los temas de la religión, la Iglesia, la teología y todo cuanto se relaciona con esas cosas y esos conceptos.

Es verdad que hay grupos muy concretos y minoritarios que frecuentan las reuniones de colectivos, de marcada orientación integrista y conservadora (Opus Dei, Quicos, Comunión y Liberación, Legionarios de Cristo…), pero incluso en estos grupos se empiezan a advertir signos de cansancio. En cualquier caso, estos grupos son minoritarios en el conjunto de la población. Cosa que no contradicen las masivas concentraciones de la JMJ, como la del pasado agosto en Madrid. Porque es bien sabido que a esa magna concentración acudieron jóvenes de medio mundo.

Pues bien, estando así las cosas, a cualquiera se le ocurren algunas preguntas que son inevitables: ¿qué pasa con la asignatura de religión? ¿tan inútiles son los profesores que la enseñan? ¿tan rematadamente malos son los libros de texto que se usan para enseñarla? ¿cómo se explica que los chicos aprendan enseguida matemáticas, inglés o informática, por poner algunos ejemplos, al tiempo que la religión ni les interesa, ni les cuestiona, ni les resuelve gran cosa?

Como es lógico, este asunto ha preocupado seriamente a instituciones docentes, que se sienten responsables de lo que está pasando con lo de la religión en la enseñanza. Y los análisis más serios, que se han hecho hasta ahora, han dado un resultado que parece sólidamente demostrado: los niños y adolescentes asimilan los contenidos de la asignatura de religión hasta los doce o (a los sumo) los trece años.

A partir de esa edad, desenganchan su mente de las ideas religiosas y del lenguaje religioso, de forma que, en adelante, toda esa temática y sus contenidos no les vuelve a interesar. No es que estén en contra de Dios o de los curas. No están ni a favor, ni en contra. Se trata de otra cosa. Se trata de que todo eso no les interesa en absoluto.

Porque a nada de eso le ven utilidad, ni interés, ni nada de eso les aporta solución a lo que a ellos les interesa, les preocupa, les ilusiona o simplemente les llama la atención. A partir de ese momento, los profesores se desesperan en las clases simplemente para que, por lo menos, los alumnos atiendan a lo que allí se dice. Y no faltan los docentes que se las apañan como pueden para decir cosas que puedan interesar a los chicos.

Pero la pura verdad es que, en las clases son muchos los que tiran como pueden, a sabiendas de que, a lo que pueden aspirar, es a dos cosas: hacer la clase lo menos desagradable posible y en la clase no decir nada que dé pie para que del obispado les llamen la atención o, lo que sería peor, les pueda costar el puesto de trabajo.

Así las cosas, mi pregunta es: ¿por qué no se afronta este problema en serio? Y ante esta pregunta, la propuesta que hago es muy clara: mi convicción es que el la raíz del problema está en los contenidos que se enseñan. En otras palabras: el problema está en la teología subyacente al catecismo.

La teología, que se enseña y se aprende en los seminarios, no responde ya ni a las necesidades religiosas de la gran mayoría de la gente, ni se trasmite en un lenguaje que a la gente (sobre todo a las generaciones jóvenes) le pueda interesar y pueda entender. Mientras esto no se afronte y se resuelva, estaremos dando palos de ciego. O seguiremos resignadamente aferrados a unas seguridades de antaño que no van a servir para tranquilizar nuestras conciencias. Y, menos aún, para maquillar nuestro fracaso como trasmisores de la correcta relación de los seres humanos con Dios.

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Un colegio cristiano ha pedido a una estudiante lesbiana que abandone el centro por su homosexualidad.

Lunes, 19 de septiembre de 2011

Repugnante noticia que nos informa de que un colegio cristiano de Connecticut ha pedido a una estudiante lesbiana que abandone el centro antes de que sea expulsada. La decisión del colegio se ha producido después de que los directivos del mismo conocieran que la joven es lesbiana. Otros profesores se han mostrado contrarios a la decisión del centro.

El diario norteamericano ‘Hartford Courant’ ha informado del suceso homófobo que está sufriendo una joven lesbiana en un centro educativo de la región de Connecticut.

El altercado tuvo lugar cuando la joven, Rachel Aviles, durante una excursión escolar, simuló con una de sus amigas que eran un matrimonio lésbico, riéndose de distintos tópicos de dichas parejas.

Los profesores que acompañaron a las jóvenes en la excursión informaron de dicho suceso a los directivos del ‘Masters School’, el centro en el que los estudiantes están matriculados.

Los directivos del colegio cristiano llamaron a las dos jóvenes que participaron en el juego, preguntándoles si eran homosexuales. Mientras que una de las chicas lo negó, Aviles confirmó que es lesbiana.

El director del colegio (en la fotografía) exigió en dicho momento a la joven que abandonase el centro de inmediato antes de que el colegio decida proceder a su expulsión.

Un ex-profesor de la joven, Heather Ludovico, se ha manifestado en contra de la decisión de los directivos, expresando que “esto está muy mal. Yo creo que Dios está allá arriba moviendo la cabeza diciendo… ‘¿En serio? ¿En serio?’”.

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Polémica en Canadá por la enseñanza de la diversidad sexual en un colegio católico.

Miércoles, 14 de septiembre de 2011

Pero qué aburridos son…

Grupos conservadores y religiosos se han posicionado en contra de que un colegio católico del país lleve a cabo una enseñanza a favor de la diversidad sexual. El motivo de dicha enseñanza no proviene de los directivos del centro, sino de la legislación de Canadá, que establece que si un colegio recibe fondos públicos, debe enseñar ciertos contenidos.

El colegio católico de educación secundaria de Kitchener, en Canadá, ha sido víctima de la polémica de los grupos conservadores y religiosos, que se oponen a que se lleven a cabo contenidos vinculados con la diversidad sexual.

Los contenidos a los que hacen referencia los grupos religiosos son preguntas referentes a las minorías sexuales, entre las que se encuentra definir la “salida del armario“, la homofobia o si un jugador de fútbol puede ser homosexual.

Camilla Gunnarson, una madre que tiene a sus hijos en el centro, ha defendido que “esta es una forma de adoctrinamiento para que los alumnos salgan con la creencia de que las relaciones homosexuales son iguales a las relaciones heterosexuales. ¿Tener a nuestros maestros como ingenieros sociales?”.

La decisión de llevar a cabo dichos contenidos sobre diversidad sexual no se debe a una decisión del centro, sino a la legislación canadiense, que establece la enseñanza de ciertos contenidos de manera obligatoria en los colegios e institutos que recurran a la financiación pública.

En torno a ello, ya se han escuchado voces a favor de llevar a cabo iniciativas para presionar a favor de eliminar la diversidad sexual de las materias obligatorias que establece el Estado para los centros concertados.

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El 44% de los jóvenes evangélicos de Estados Unidos están a favor del matrimonio igualitario.

Martes, 13 de septiembre de 2011

Tenemos mucha paciencia… nuestra historia es la de la paciencia… por eso nos alegramos de esta noticia porque nos hace vislumbrar un futuro mejor:

El ‘Public Religion Research Institute’ ha publicado los datos de un estudio que ha llevado a cabo entre la comunidad evangélica de Estados Unidos para conocer el apoyo de la misma a la diversidad sexual. El 44% de los jóvenes evangélicos se muestran a favor del matrimonio de parejas homosexuales.

La población evangélica de Estados Unidos representa uno de los sectores más conservadores del país, suponiendo una opinión mayoritariamente en contra de aspectos como el matrimonio de parejas del mismo sexo.

Por ello, el ‘Public Religion Research Institute’ de Washington ha llevado a cabo durante el último año un estudio entre la comunidad evangélica para conocer el apoyo de la misma a la diversidad sexual.

El estudio ha contado con la participación de 3.000 personas en Estados Unidos, con un margen de error de dos puntos porcentuales, mostrando la amplia división existente entre las distintas generaciones evangélicas.

Mientras que el 80% de la población evangélica estaría en contra del matrimonio igualitario, los jóvenes evangélicos apoyarían dichas uniones con el 44% de los casos.

El estudio ha dejado constancia de que “al menos existen 20 puntos de brecha generacional entre la generación de 18 a 29 y los mayores de 65 años en la opinión pública sobre los derechos de gays y lesbianas”.

El director general de Salud de la organización que ha realizado el estudio, Robert P. Jones, ha expresado en torno a los resultados que “este es el primer año que el apoyo a que las parejas de gays y lesbianas contraigan matrimonio no es una posición minoritaria”.

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La FELGTB reclama un compromiso unánime con la educación y salud sexual de los jóvenes.

Sábado, 3 de septiembre de 2011

La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), ante la próxima celebración del Día Mundial de la Salud Sexual, que tendrá lugar el 4 de septiembre, ha exigido a todos los partidos políticos y administraciones que trabajen a favor de una mejor educación y salud sexual para los jóvenes.

Partidos y administraciones deben trabajar conjuntamente y desde el consenso por una educación sexual y una salud sexual y reproductiva libre de estigmas.

Nota de Prensa:

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, reclama un compromiso de partidos y administraciones públicas con la educación sexual con motivo del Día Mundial de la Salud Sexual, convocado por la Asociación Mundial para la Salud Sexual.

El 4 de septiembre de este año se celebra bajo el lema “La salud sexual de las y los jóvenes: Derechos y responsabilidades compartidos” y pone sobre la mesa la necesidad de una apuesta clara por encauzar el tema de la salud sexual en un ambiente seguro, confortable, y con todas las herramientas necesarias para que las y los jóvenes puedan abordar su salud sexual con responsabilidad.

Según datos del Ministerio de Sanidad, entre 2004 y 2009 se ha ido produciendo un aumento de la proporción de nuevos diagnósticos de VIH en HSH (hombres que tienen sexo con otros hombres) entre 15 y 24 años, representando un 12,4% del total de nuevos infectados HSH en 2009.

Para afrontar con responsabilidad este tema, la FELGTB reclama una educación sexual que aborde y combata la discriminación por orientación sexual e identidad de género y la lgtbofobia, un prejuicio que afecta muy negativamente a los propios HSH, al interiorizarlo y ser una de las trabas principales para negociar y afrontar el sexo más seguro. “Debemos seguir realizando campañas de prevención, cursos de formación, acciones de sensibilización… pero sin un compromiso con la educación sexual por parte de partidos políticos y administraciones no podemos afrontar adecuadamente la salud sexual de la juventud, y tampoco del resto”, ha destacado Ana Bueno, coordinadora del Área Joven de la FELGTB.

Rubén Sancho, coordinador del Área de Salud y VIH, ha señalado que “existe un pacto, que es la Estrategia Nacional de Salud Sexual y Reproductiva, pero todas las administraciones, del signo político que sean, han de comprometerse para llevarlo a cabo, ponerlo como prioridad y frenar también así el ritmo de nuevas infecciones por VIH y otras infecciones de transmisión sexual en jóvenes”.

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Quien quiera entender… 4.

Lunes, 22 de agosto de 2011

Como siempre, José Luis Cortés es capaz de decir todo en una sola viñeta…


“El que tiene oídos para oír, oiga”

(Mateo 13:9)

"Migajas" de espiritualidad , , , ,

Recordatorio

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