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Rusia declara a un colectivo LGTB de San Petersburgo “agente extranjero” por difundir ideas positivas sobre la homosexualidad

Viernes, 25 de julio de 2014

Putin-18mar14El acoso a los activistas LGTB rusos por parte de las autoridades de su país no cesa. Ahora le ha tocado el turno a Coming Out, colectivo LGTB de San Petersburgo, que ha sido oficialmente declarada por un juez “agente extranjero”, lo que limita su capacidad legal para dirigirse a los ciudadanos rusos y permite el control estricto de sus actividades por parte del estado. La sentencia considera además que las actividades del grupo “violan los derechos de las personas con orientación sexual tradicional” y que el material que editan es propaganda peligrosa.

Coming Out lleva 15 meses luchando contra las autoridades rusas para evitar la declaración legal de “agente extranjero”, que ni siquiera se basa en pruebas fehacientes de que el colectivo haya recibido financiación de otros países (algo que por otra parte sería perfectamente respetable) sino en motivos de corte ideológico. El tribunal, en este sentido, no atendió a ninguno de los argumentos de la defensa, dando la razón a Ministerio de Justicia y fiscal, según los cuales la simple información positiva sobre homosexualidad y derechos de las personas LGTB debe ser considerada como de origen extranjero y legalmente identificada como tal. “Cualquiera que lea este folleto [en referencia al material informativo sobre los derechos LGTB editado por Coming Out] puede empezar a compartir sus pensamientos con otras personas, promover un grupo y empezar actividades”, razona la jueza responsable de la sentencia para argumentar la “peligrosidad” del grupo.

Ello no supone la ilegalización de Coming Out, pero si limita seriamente su margen de maniobra y sobre todo permite al estado supervisar estrechamente su funcionamiento. Coming Out recurrirá la decisión, aunque cuenta con pocas probabilidades de éxito. La catalogación de grupos de defensa de los derechos humanos en Rusia (y no solo de los de las personas LGTB) como “agentes extranjeros” es de hecho una de las armas que el régimen de Vladimir Putin está utilizando desde hace más de un año para desarmar a la ya de por sí debilitada oposición. Ayer mismo otras cinco organizaciones no LGTB recibían dicha catalogación, según ha denunciado Human Rights Watch.

Fuente Dosmanzanas

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Arabia Saudí: joven condenado a tres años de prisión y 450 latigazos por usar Twitter para buscar a otros gays

Viernes, 25 de julio de 2014

flagge-saudi-arabienSegún informa el diario emiratí Gulf News, un hombre de 24 años ha sido detenido en Arabia Saudí por buscar contactos con otros hombres en la red social Twitter. Un tribunal ha condenado al joven a recibir 450 latigazos y a tres años de prisión.

La policía religiosa del país (formalmente la Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio) recibió el aviso de que el acusado habría posteado varios tuits, en los que al parecer buscaba establecer contacto con otros hombres gays, y le tendió una trampa usando un agente encubierto. Registraron su teléfono móvil, en el que encontraron imágenes “inmorales”, lo cual fue motivo suficiente para llevarlo ante la justicia. El fiscal exigió una dura condena y la confiscación del móvil por “promoción del libertinaje”. La sentencia ha sido finalmente de tres años de encarcelamiento y la administración de 450 latigazos en 15 sesiones, después de que el joven, según parece, admitiera los hechos.

Arabia Saudí, una monarquía absoluta y teocrática, es fuente frecuente de noticias de naturaleza homófoba. Se trata de un país que aplica la sharía, la cual contempla castigos para los condenados por homosexualidad que pueden variar entre la cárcel, latigazos y la pena de muerte, aunque su aplicación varía ampliamente según la clase social y la nacionalidad del “culpable”: normalmente son mucho más duros para trabajadores inmigrantes de origen no occidental que para los miembros de las clases altas del país.

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En dosmanzanas ya hemos dado cuenta de algunos de los casos de persecución a personas LGTB que han trascendido: en octubre de 2011 fueron detenidos 20 hombres gays durante la celebración de otra boda. Un año antes un ciudadano británico fue agredido y amenazado por la policía religiosa por su condición de gay. En enero de 2012, en un caso parecido al que nos ocupa, un hombre era arrestado por usar Facebook para establecer contacto con otros hombres, y en abril de ese mismo año informábamos de la intención de las autoridades de expulsar del sistema educativo a homosexuales y chicas de aspecto masculino. Pocas semanas después, en agosto, nos hicimos eco de la oposición del gobierno saudí al uso del dominio .gay en Internet, y en junio del año pasado, cinco hombres fueron detenidos por participar supuestamente en una boda homosexual.

Fuente Dosmanzanas

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Evangélicos dominicanos: reconocer los derechos LGBT supone una violación al derecho de la población heterosexual.

Jueves, 24 de julio de 2014

185-evangelicos-dominicanos-reconocer-los-derechos-lgbt-supone-una-violacion-al-derecho-de-la-poblacion-heterosexualEvangélicos rechazan LGTB y reunirán firmas para exigir expulsión de Brewster; dicen nadie tiene derecho a ser gay

SANTO DOMINGO (Rep. Dominicana).- Con la Biblia y la Constitución como escudos,  miles de creyentes evangélicos se manifestaron este martes en rechazo de las prácticas homosexuales y del activismo por el respeto a los derechos de la comunidad LGBT, que agrupa a lesbianas, gais, bisexuales y transexuales.

Miembros de más de 40 concilios e iglesias del Gran Santo Domingo marcharon en caravana desde el parque Enriquillo hasta el Independencia, elevando consignas como “Sodoma y Gomorra no prosperarán”, “No al matrimonio homosexual” y “Hombre y mujer Dios los creó”. Según expresaron algunos de los pastores que encabezaron la actividad, reconocer el derecho de los homosexuales o bisexuales supone una violación al derecho de la población heterosexual. Con este criterio, leyeron un manifiesto en el que le solicitaron al presidente Danilo Medina que “proteja los derechos de la familia dominicana del bombardeo del movimiento LGBT”.

El pastor Javier Paulino, uno de los organizadores de la manifestación, sostuvo que los derechos de una minoría no pueden “avasallar” los derechos de una mayoría. “Un 4 o 5% de la población no puede imponerse y violentar el derecho de un 95 o 96%”, dijo. Según explicó, la violación de los derechos de los heterosexuales a que hace referencia se manifiesta cuando la homosexualidad “atenta contra la salud mental de los niños, niñas y adolescentes.bPuso como ejemplo que cuando el embajador de USA en el país, James (Wally) Brewster, se presenta a un centro educativo con su esposo emite  “una mala señal” a los estudiantes. Al ser interrogado sobre los derechos de la comunidad LGBT el líder espiritual  planteó que es preciso diferenciar entre derechos humanos y las preferencias sexuales: “Una cosa son los derechos y otra son las preferencias sexuales. La homosexualidad es una cosa aprendida. No existe un gen causal que demuestre que nadie nace homsexual. Los homosexuales lo aprenden”, afirmó.

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El líder espiritual fue drástico al considerar que la homosexualidad representa una amenaza para la raza humana. “Si el mundo se convirtiera a gay, dentro de 50 años ya no hubiera mundo. Porque no se reproducen”, argumentó. Consideró que la humanidad se puede extinguir si se sigue expandiendo y acusó al presidente norteamericano Barak Obama de tener una agenda que promueve “esta práctica nociva para la sociedad y la salud física”. Inclusive se ha comprobado que los homosexuales viven cinco años menos que los heterosexuales. Se ha comprobado que son el sector que sufre más enfermedades venéreas, más bipolaridad y depresión. Entonces, no pueden empujar a la población, a la mayoría, a una práctica que resulta perniciosa, dañina y aberrante”, expresó. Tras la afirmación indicó que, dado que es un problema de salud, la homosexualidad es un tema de salud pública.

También el obispo Nelson Luna, presidente de la Comisión Evangélica de Derechos Humanos consideró que ser gay no es un derecho, sino un estilo de vida.  Anunció que varias organizaciones cristianas iniciarán un proceso para recoger millón y medio de firmas para declarar al embajador norteamericano en el país como persona no grata. “No podemos permitir bajo ningún concepto que esa práctica siga presente y creciendo en República Dominicana. Aquí hay cerca de 2 millones de cristianos y nos mantendremos en pie de lucha, en pie de batalla”, proclamó.

Via 7dias

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“Caravana de travestis” rumbo al Orgullo Solidario de Torremolinos como protesta por el veto del Ayuntamiento

Jueves, 24 de julio de 2014

10349888_686245594802009_1541318339340881609_nConchita Wurst manda un mensaje de apoyo al Orgullo de Torremolinos

La reacción a la prohibición expresa por el Ayuntamiento de Torremolinos de la celebración del “Orgullo Solidario” con participación de transformistas no se ha hecho esperar. Ya ha sido convocada la primera “caravana de travestis” a Torremolinos, un movimiento ciudadano que quiere reunir el próximo 25 de julio una marcha de transformistas y travestis, “así como de todo simpatizante”, para  protestar por su exclusión por parte del consistorio y reivindicar la diversidad.

Hace pocos días dábamos cuenta del “Orgullo Solidario”, evento organizado por COLEGA Torremolinos y con el que se pretendía poner fin a la campaña de recogida de alimentos emprendida por el colectivo LGTB y diversos empresarios de locales de ocio gay de Torremolinos. El Ayuntamiento de esta localidad, gobernado por el PP, negó sin embargo la autorización para permitir las actuaciones de transformismo previstas. Una vez que la noticia trascendió públicamente, el Ayuntamiento emitió un comunicado en el que anunciaba la aprobación “por la vía de urgencia” de una moción prohibiendo las actuaciones de transformismo, y alegando que el lugar escogido para llevar a cabo tal evento se encontraba “a ¡UN METRO! de un parque infantil muy frecuentado a esas horas [sic]”, por lo que no daría buena imagen.

A raíz de esta negativa, un grupo de profesionales vinculados al mundo del transformismo capitaneados por Chichi L Amoroso, Tormenta García y Nacha La Macha ha decidido organizar una caravana reivindicativa con la que protestar contra esta absurda discriminación. “Nuestra intención es la de pedir permiso a la Delegación del Gobierno en Málaga para concentrarnos el día 25 a las puertas del Ayuntamiento de Torremolinos y protestar por la prohibición de las actuaciones de transformistas”, ha comentado Antonio David Palomino, uno de los integrantes de esta plataforma, en declaraciones a dosmanzanas.

La respuesta ciudadana está siendo masiva y, en tan solo 48 horas, la página de Facebook a través de la cual se está movilizando la convocatoria ya había superado los 2.000 seguidores. A continuación insertamos el vídeo con las palabras que en relación con lo sucedido dedicaba Nacha La Macha a Pedro Fernández Montes, alcalde de la ciudad costasoleña, en una de sus últimas actuaciones:

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Apoyo Positivo colabora con la iniciativa

La asociación Apoyo Positivo, tanto a través de su página web como en Facebook, ha anunciado que, como continuidad a su campaña del Orgullo 2014 “We Love Diversidad”, colaborará con la caravana poniendo a su disposición “un autobús para trasladar a participantes de la caravana desde Madrid a Torremolinos” con el objetivo de “denunciar, en un acto de reivindicación social, la lgtbfobia del Ayuntamiento de esta ciudad y defender la diversidad y los derechos sexuales y reproductivos de toda la población”.

Somos conscientes, como entidad social que trabaja por la diversidad y los derechos sexuales y reproductivos de toda la población, que progresivamente España va perdiendo espacios de igualdad y derechos que ha costado mucho conseguir en estos años para una sociedad justa y respetuosa con las diferencias y es necesario no ceder ni un espacio de derechos y libertades a través de la participación ciudadana“, ha declarado a dosmanzanas Jorge Garrido, director de Apoyo Positivo.

El autobús, que partirá del Parque del Retiro de Madrid el 25 de julio a las 11 horas, cuenta solo con 55 plazas, y para viajar en él es necesario contactar con Apoyo Positivo a través de su correo electrónico info@apoyopositivo.org. La plataforma ciudadana está buscando no obstante la posibilidad de contar con autobuses desde otras ciudades como Granada, Córdoba o Barcelona hacia Torremolinos, con el mismo objetivo.

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Las nuevas leyes ugandesas disparan hasta 162 los ataques homófobos en cuatro meses.

Jueves, 24 de julio de 2014

save_the_young_black_manUganda nunca ha sido un paraíso para la población LGBT. Pero mientras que en 2012 se registraron 19 casos de ataques y en 2013 otros ocho, en los cuatro primeros meses desde la aprobación de la nueva legislación contra la homosexualidad la cifra aumentó hasta los 162 casos, entre persecuciones, encarcelamiento y agresiones, según datos del Equipo de seguridad nacional LGTBI (formado por varios colectivos) y de la asociación por las Minorías Sexuales de Uganda, SMUG, recogidos por el grupo Diversitat de Alicante. Los casos se han recopilado entre las propias denuncias presentadas a estos colectivos, de las actuaciones de apoyo a las víctimas, de los informes de testigos y de las noticias aparecidas en los medios de comunicación.

Según estas estadísticas, el 30% de los casos denunciados implicaron violencia: presentándose como “amenazas físicas y riesgo de violencia el 15% de los casos notificados (24 casos); como ataques violentos el 15% de los casos notificados, como secuestros el 4% de los casos notificados (6 casos de secuestro) y como tortura un 2% de los casos notificados (4 casos). Otro 41% corresponden a intimidación por parte de las autoridades o por otros ciudadanos. Se han registrado 17 detenciones, 13 casos de chantaje y otros tantos en los que la policía está vigilando las actividades de grupos LGBT y de activistas.

Especialmente graves son los datos de consecuencias sociales. Un 40% de los casos ha incluido el desalojo de la vivienda al enterarse los propietarios del inmueble de la orientación sexual de sus inquilinos. Esto supone 68 personas que se han quedado sin hogar por su orientación sexual. También un 7% han sido casos de repudio por parte de los familiares y se han registrado 17 casos de intento de suicidio, una realidad que afecta especialmente a los menores de 25 años.

 Diversitat mantiene contacto con Colectivos LGTB de Uganda que nos transmiten su situación

El continente de África se ha convertido en uno de los lugares mas peligrosos para las personas homosexuales, de los 54 países que lo componen 38 penalizan de alguna forma las relaciones sexuales y afectivas entre personas del mismo sexo, con cadena perpetua y en algunos de ellos con la pena de muerte.

El caso de Uganda ha sido de los últimos, el más escuchado desde los inicios de las discusiones de la ley AHA (Anti-homosexuality Act) llamada Ley Anti-gais firmada por el presidente Museveni el 24 de febrero de 2014 y publicada en la Gaceta Oficial de Uganda el 10 de marzo de 2014, después de su aprobación el 20 de diciembre 2013.

actividad_dia_9_2-c7b15Compartimos con todas las personas un resumen de casos enviado por Spectrum Uganda a Diversitat LGTBI, traducido al castellano por nuestra socia y voluntaria Esther Perez, y, que recoge los casos reportados en el informe elaborado por Minorías Sexuales de Uganda (SMUG) y el Equipo de seguridad nacional LGTBI; posteriormente subiremos el informe completo.

La Ley criminaliza los actos sexuales consensuados entre adultos del mismo sexo, incluso aquellos realizados en ámbito privado, dejando claro que, el Estado de Uganda promoverá la persecución de las personas por su orientación sexual con la defensa (en las mismas lineas de la ley Rusa) de la protección de los niños y niñas del país; la ley no solo se limita a criminalizar la orientación sexual sino que va mas allá en su ámbito de alcance introduciendo la figura de “la promoción de la homosexualidad” (condena de cinco años) y “ayuda e instigación la homosexualidad” (condena de 7 años) la cual obliga a cualquier persona que este en conocimiento de un acto de homosexualidad (?) o actividad que promueva la homosexualidad, o conocimiento de relación carnal entre dos personas del mismo sexo, esto significa que cualquier persona puede acusar a otra bajo esta ley lo cual promueve que la población civil se embarque en una “cacería de homosexuales” bajo total impunidad amparada por el Estado.

Después de su aprobación el 20 de diciembre 2013, las organizaciones de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, así como aquellas que trabajan en VIH/Sida comenzaron a recabar el creciente número de casos de violencia y discriminación hacia personas LGTBI; se constituyó el Equipo de seguridad nacional LGTBI, grupo integrado por diversas organizaciones y colectivos con el objetivo de responder a tales violaciones de derechos.

Los casos recogidos entre el 20 de diciembre de 2013 y 1 de mayo 2014 representan un alarmante crecimiento de la LGTBfobia en Uganda, Minorías Sexuales de Uganda (SMUG) y el Equipo de seguridad nacional LGTBI consideran que este alarmante aumento de las violaciones de derechos y los casos identificados en este informe, corresponden a la aprobación de la ley anti-homosexual, la ley esta siendo utilizada para cazar, exponer, degradar y eliminar a las personas LGTBI de Uganda.

Según el informe las actividades cotidianas, tales como el alquiler de una propiedad a las personas LGTBI, dirigir una organización que promueve la salud y los derechos humanos de los miembros de la comunidad LGTBI o vivir compartir la vivienda con una persona del mismo sexo, pueden ser tipificados como delito en Uganda.

El delito de “homosexualidad” se encuentra en la Sección 2 de la Ley: “tocar” a otra persona con la intención de cometer el acto de la homosexualidad. Esta disposición es tan amplia y ambigua en su redacción que incluso un pequeño gesto de intimidad, como cogerse de la mano o besar podría, en teoría, ser visto como una base legal para la acusación. De acuerdo con el articulo 4 de la ley cualquier persona que integre un grupo, asociación o colectivo LGTBI, de atención y promoción de la salud sexual entre homosexuales, o aquellas organizaciones que no sean LGTBI pero apoyen a la comunidad pueden ser acusados de “Instigar y promover la homosexualidad” siendo declaradas ilegales y sus responsables condenados hasta 7 años de prisión.

El Informe recoge entre el 20 de diciembre de 2013 y 1 de mayo 2014 162 casos denunciados de persecución, encarcelamiento, y agresiones. Según SMUG En 2012 se produjeron 19 casos; en 2013 sólo 8. Los 162 casos registrados desde el 20 de diciembre de 2013, representan un incremento delentre 750% y 1900% un incremento que sólo puede explicarse por la aprobación y aplicación de la AHA y el ambiente homofóbico que esta ley ha engendrado en Uganda.

SMUG informa que los incidentes reportados de persecución se han recogido en cuatro maneras:

1. La información recopilada por el equipo nacional LGTBI de seguridad: las visitas del equipo a las victimas víctimas, entrevistas a testigos y respuestas a situaciones de emergencia cuando se producen.

2. Los informes recogidos a través de organizaciones de la red:. Personas directamente vinculadas por la pertenencia de asociación.

3. Casos individuales de informes: casos que son reportados directamente a SMUG por los individuos dentro de la red, por amigos u otras personas que saben de los servicios que ofrece.

4. Informe de Monitoreo de Medios.

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Activistas de Kirguizistán piden ayuda ante la posible aprobación de una ley contra la “propaganda homosexual” más dura que la rusa

Jueves, 24 de julio de 2014

osh-mapa-de-kirguistan-i1índiceActivistas LGTB de la república exsoviética de Kirguizistán han lanzado una llamada de auxilio al resto del mundo para denunciar las intenciones de su Gobierno de aprobar una ley contra la “propaganda homosexual” mucho más dura que ya la vigente en Rusia. Como no podía ser de otra manera, desde dosmanzanas nos hacemos eco de la llamada y pedimos la colaboración de todas las personas, organizaciones e instituciones que a cualquier nivel puedan contribuir a difundirla o presionar a las autoridades de ese país.

Ya en marzo recogíamos la noticia, gracias al esfuerzo de difusión de Human Rights Watch (HRW). El Gobierno de la república centroasiática de Kirguizistán (también conocida como Kirguistán y Kirguisia) ha iniciado la tramitación de un proyecto de ley que persigue castigar con multas y/o cárcel a todos aquellos que difundan una actitud positiva hacia “la sodomía, el lesbianismo y otras formas de comportamiento sexual no tradicional”. Según el borrador, sería ilegal transmitir “nociones distorsionadas de equivalencia social entre relaciones sexuales tradicionales y no tradicionales” o “información sobre relaciones sexuales no tradicionales que despierte interés en dichas relaciones”. La norma restringiría también la participación en “asambleas pacíficas que intenten divulgar públicamente cualquier información sobre cualquier forma de relación sexual no tradicional”. Sus promotores justificaban la reforma en la necesidad de “salvaguardar y proteger los valores familiares, humanos, morales e históricos tradicionales de la sociedad kirguís”.

Se trata de un proyecto, en definitiva, en la línea del ya vigente en la vecina Rusia, pero aún más duro, en tanto que ya ni siquiera se contempla la excusa de “proteger a los menores”. Toda información positiva sobre homosexualidad quedaría vetada, aunque esté dirigida solo a adultos. Según la propuesta inicial, las penas podrían ascender hasta seis meses de prisión y una sanción de hasta 5.000 som (unos 67 euros), que se incrementarían -si los destinatarios de la información son menores- hasta el año de cárcel y 6.000 som de multa (80 euros). HRW denunciaba que para ello Kirguizistán modificaría sus leyes sobre libertad de prensa y de asociación, algo que según su director para Europa y Asia Central, Hugh Williamson, va en contra de la Constitución kirguís y del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, firmado y ratificado por Kirguizistán.

Petición de ayuda

I_Am_Gay_And_Muslim-001Es por eso que los activistas de Kirguizistán, que a diferencia de otros países apenas si recibe atención mediática fuera de sus fronteras, han pedido ayuda para difundir la situación y conseguir al menos una cierta presión internacional que haga a su gobierno pensárselo dos veces. Piden, por ejemplo, que se organicen concentraciones de protesta frente a embajadas y consulados de Kirguizistán, y que en la medida de lo posible se traslade a las autoridades de los diversos países la preocupación por este proyecto.

En este sentido, los activistas valorarían especialmente las acciones que provengan de países de Asia o de América Latina, para evitar la sensación de que se trata de una campaña promovida solo por países occidentales. También serían muy bien recibidos pronunciamientos de líderes religiosos musulmanes inclusivos.

A los países y organizaciones donantes de fondos a Kirguizistán los activistas LGTB de ese país piden que se aseguren que los receptores de ayuda sean agentes que no promuevan o apoyen políticas homófobas y tránsfobas, pero que no se presione con amenazas de retirar la ayuda, que consideran pueden ser contraproducentes. También han publicado un listado de personalidades LGTBfobas de Kirguizistán para que en la medida de lo posible se les haga el vacío a no ser que condenen el proyecto.

Insertamos por último el contacto de varios activistas LGTB de Kirguizistán a los que se puede escribir directamente en inglés para más información. Se trata de correos electrónicos que son públicos y que pueden compartirse:

La dura realidad del colectivo LGTB

La situación del colectivo LGTB en Kirguizistán es muy dura, como demuestra otro informe de HRW que recogimos en febrero. Los testimonios hablan de tormentos diarios como amenazas, violencia psicológica y física, detenciones arbitrarias, abusos sexuales o violaciones. Especialmente frecuentes son el chantaje y la extorsión, de forma que muchos de los extorsionados se ven obligados a pagar cantidades de dinero a los agentes para impedir que estos revelen su orientación sexual a amigos y familiares y les expongan al rechazo social o a la pérdida de sus trabajos. En las semanas que siguieron a la publicación del informe, uno de los activistas que contribuyó a la elaboración de este informe fue amenazado de muerte. Los políticos del país también añaden leña al fuego de la estigmatización social de gays, lesbianas y transexuales desde los medios de comunicación.

Kirguizistán es el séptimo país de la órbita de la antigua Unión Soviética en discutir un proyecto de este tipo, tras Rusia (que inició la senda homófoba), Ucrania, Moldavia, Lituania, Armenia y Kazajistán, aunque solo en el primero ha entrado plenamente en vigor la ley.

Fuente Dosmanzanas

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El Tribunal Constitucional de Turquía reconoce por primera vez que llamar “pervertidos” a las personas LGTB es lenguaje de odio

Miércoles, 23 de julio de 2014

n_51970_1El Tribunal Constitucional de Turquía considera que llamar “pervertidos” a las personas LGTB constituye una forma de lenguaje de odio equiparable al lenguaje racista. La sentencia que contiene esta apreciación está motivada por una denuncia de Sinem Hum, abogada que suele representar a activistas LGTB, contra una página web que entre otras cosas se refirió a ella como “la abogada de la asociación de pervertidos Kaos GL”. La sentencia, eso sí, no impone castigo alguno a la página denunciada al considerar que en este caso prevalece la libertad de expresión.

La sentencia, conviene precisar, no reconoce que la web denunciada (habervaktim.com) haya cometido delito contra el honor de Sinem Hun, al considerar que el término “pervertidos” no se refería a ella sino al colectivo LGTB al que en ocasiones representa. La frase estaba incluida en un artículo contra Hun motivado por la denuncia de la abogada contra una compañía de cosméticos por una serie de anuncios de carácter antisemita y machista, y no trataba en concreto de a su actividad como defensora de activistas LGTB, aunque sí mencionaba su papel como abogada de los “pervertidos” de Kaos GL, uno de los más importantes colectivos LGTB turcos.

De hecho, el Constitucional turco deja impune la web denunciada al considerar que su artículo estaba amparado por la libertad de expresión al no incluir una llamada expresa a la violencia o contener “lenguaje de odio que pueda dañar la pluralidad democrática o incluso destruirla”. Decisión que no ha sido compartida por Osman Alifeyyaz Paksüt, pretigioso diplomático y jurista y actualmente uno de los jueces del Constitucional turco, que sí considera que las observaciones contenidas en el artículo contra Sinem Hun sí la convierten en un objetivo potencial de violencia.

Más allá de la impunidad de la web en este caso, los activistas LGTB turcos han recibido la sentencia con moderada satisfacción y no dejan de ver en parte de su contenido un avance significativo. Se trata de la primera vez que el Constitucional turco se pronuncia de esta manera sobre el uso de lenguaje de carácter homófobo o tránsfobo, precedente que podría ser importante cara a futuras demandas motivadas por el odio homófobo o tránsfobo.

Una potente comunidad LGTB

En definitiva, una buena noticia que viene de un país del que con frecuencia nos llegan informaciones sobre violaciones de derechos de personas LGTB y delitos homófobos y tránsfobos. Pero Turquía, no conviene olvidarlo, ofrece también una cara diversa y abierta, con una importante y activa comunidad LGTB y colectivos como Kaos GL o Lambdaistanbul que hacen un gran trabajo en defensa de sus derechos (pese a los repetidos intentos de las autoridades de ilegalizarlos).

Organizaciones que por cierto en los últimos años están coniguiendo celebrar importantes Orgullos LGTB. En 2013 dedicamos una entrada al hasta entonces más multitudinario Orgullo de la historia de Estambul, pero hace solo tres semanas de nuevo decenas de miles de personas ocupaban de nuevo las calles de la ciudad turca en la que ya es la mayor manifestación de visibilidad LGTB de un país de mayoría musulmana.

Fuente Dosmanzanas

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Obispos chilenos contra el matrimonio gay: “¿Para qué llamar con un nombre lo que no lo es?”

Miércoles, 23 de julio de 2014

10246628_670162999705965_4433119449604008436_nUn nuevo bofetón episcopal que tira por tierra la supuesta apertura de Francisco. Dicen que tienen que pedirnos perdón por el trato que nos han dado… y que nos siguen dando, que no se les olvide, que no  se nos olvide, y nos niegan nuestros derechos… ¿se puede tener más cara dura?.

“Tendencia” es la que tienen los señores bispos a condenar y disciminar, lo nuestro es “orientación” sexual… que lo sepan.

Y desde luego, si de algo es modelo la Sagrada Familia es de la rica diversidad familar existente, y no de la tradicional católica.

“Ser una persona con tendencia homosexual no es un castigo de Dios”

“Muchos perdones tenemos que pedir como sociedad por haber discriminado” a los gays

(Zenit).- “La humanidad se encuentra en un cambio de época que trae consigo muchas esperanzas y temores, y que nos lleva a preguntarnos por los fundamentos de nuestras vidas y opciones. Si este discernimiento es necesario para realidades como las nuevas formas de comunicarnos, los modelos sociales y económicos, más lo es cuando nos referimos a realidades esenciales como son la vida humana, la familia y el desarrollo de Chile”. Así comienza la declaración publicada por los obispos chilenos en un mensaje donde recuerda que la vida y la familia “son nuestro tesoro y comprometen nuestra manera de existir, de amar, de servir“.

En este mensaje, desde la Conferencia Episcopal de Chile quieren decir una palabra evangélica acerca de diversas declaraciones y de la discusión en marcha sobre el llamado “aborto terapéutico”, el “acuerdo de vida en pareja” y las “uniones homosexuales” llamadas por algunos “matrimonio igualitario”. Y lo hacen con “claridad y firmeza y con profundo respeto” y porque les “interesa el bien de la familia y de Chile”.
 Asimismo comparten su temor por el hecho de que “la discusión sobre estas realidades -no sólo “temas”- se haga desde la ideología o desde un cierto populismo, sin contactarnos con las realidades existenciales que están en juego”.

De esta forma, los prelados reafirman la convicción absoluta “de que el derecho a la vida humana es el primero de los derechos humanos que debe ser respetado y defendido siempre, desde la concepción hasta la muerte natural”.

En un primer punto de la Declaración abordan el “evangelio de la vida”, subrayando que el niño engendrado en el vientre de la madre es una vida humana y, por tanto, “acreedor del primero de los derechos humanos: que sea respetado y cuidado”.

Por otro lado indican que “una mamá que, desgraciadamente aborta, muchas veces presionada por terceros, suele llevar un peso atroz por el resto de su vida, al haber puesto fin a la gestación de sus entrañas”. Por eso, afirman que “lejos de condenarla, queremos ayudarla, apoyarla”.

De esta forma, proponer que “en vez de discutir una ley para poner fin al ser humano concebido, podríamos discutir cómo el Estado se puede hacer cargo de acompañar, aconsejar, abrir espacios en la sociedad y hasta financiar tantas iniciativas en favor de la vida que hoy se mantienen gracias a la generosidad de muchos”.

El segundo punto abordado por la Declaración es “el evangelio del matrimonio y de la familia”. “La labor educativa, más el trabajo de padres y madres, y esa triple función de la mujer que es mamá, esposa y trabajadora, es una realidad que no escapa a la bendición de Dios, desde el primer día de la creación“, afirman los obispos. Asimismo, observan que “la familia es el verdadero valor constituyente de la comunidad humana”.

 Pero, también reconocen que por diversas razones hay familias monoparentales. “Más razón para acompañarlas”, añaden.

Y explican queno condenamos, pero promovemos la estabilidad matrimonial y echamos de menos leyes que faciliten y apoyen la vida de familia”. Al mismo tiempo afirman que se necesitan “leyes laborales y educacionales al servicio de esta hermosa aventura de ser familia“. Por otro lado, observan que “las uniones de hecho no se pueden equiparar jurídicamente con la unión estable e indisoluble de un hombre y una mujer para formar familia y enfrentar juntos la vida, institución que merece el apoyo y la protección del Estado, pues origina la célula básica de la sociedad”.

Del mismo modo, hacen referencia a quienes buscan una unión entre personas del mismo sexo. Al respecto indican que les parece “superficial hablar de ‘matrimonio igualitario’, simplemente porque no lo es”. Y lo explican: “no es una unión entre un varón y una mujer y no tiene la estabilidad propia del matrimonio que, en la enseñanza bíblica posee dos notas características e inseparables: su aspecto unitivo (varón y mujer) y su vocación a la procreación”.

Ser una persona con tendencia homosexual no es un castigo de Dios, como muchos equivocadamente piensan. Y muchos perdones tenemos que pedir como sociedad por haberlos discriminado injustamente”, afirman los obispos chilenos en su Declaración.

A continuación, en un tercer punto muestran su “apoyo a las familias y sus derechos”. Reflexionando sobre las familias “perfectas” que nos propone la propaganda falaz y consumista, los prelados ponen como modelo a la Sagrada Familia, “la familia solidaria con todos los dramas que debe enfrentar la vocación familiar”. 
Desde esta mirada de fe, “expresamos que la familia, fundada en el matrimonio, es la célula básica de la sociedad, como también lo reconoce nuestro ordenamiento constitucional y legal, afirman.

Y así, la Conferencia Episcopal de Chile invita a orar por el Sínodo de los obispos convocado por Francisco para porque en este “patrimonio vivo de la humanidad” se fragua el futuro de la humanidad.

conferencia-episcopal-de-chile

Para leer el texto completo del mensaje, pinche aquí

Fuente Religión Digital

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , ,

Marruecos: de seis meses a tres años por homosexuales

Miércoles, 23 de julio de 2014

homosexual-Marruecos-aswatmag-comPor   /   21/07/2014  /

La organización internacional Human Rights Watch (HRW) ha pedido a las autoridades marroquíes la derogación del artículo 489 del código penal según el cual la homosexualidad es un delito que puede castigarse con condenas de cárcel de seis meses a tres años y multas de entre 120 y 1200 dirhams (entre 18 y 90 euros).

La demanda de HRW se ha producido tras la condena, el 2 de julio de 2014, de seis hombres acusados de homosexualidad en la localidad de Fqib Bensalah (centro del país). En mayo pasado, los seis marroquíes fueron condenados a penas de cárcel y a ser expulsados de la ciudad una vez finalizado el cumplimiento; una sentencia confirmada ahora por el tribunal de apelación que ha reducido las dos condenas más largas de tres años a dos y ha dejado en suspenso el cumplimiento de las restantes y ha anulado el destierro posterior.

Según HRW, la condena se ha dictado “sin que el tribunal de apelación citara a ningún testigo ni examinara ninguna prueba, a pesar de que los seis acusados han negado ser homosexuales”.

Según uno de los abogados de la defensa, citado por HRW, el tribunal de apelación se ha basado en las declaraciones efectuadas por los acusados “mientras se encontraban en manos de la policía; declaraciones firmadas bajo amenazas”.

Sarah Leah Whiston, responsable de HRW para Oriente Medio y Norte de Africa ha explicado que la organización humanitaria ha pedido al gobierno marroquí que “deje de perseguir a las personas por homosexualidad (…) Si Marruecos aspira, como asegura, a ser un líder regional en materia de derechos humanos debería empezar aboliendo las leyes que discriminan algunas relaciones entre adultos que consienten”.

La ONG sostiene que esta criminalización constituye “una violación de los derechos humanos fundamentales protegidos por el derecho internacional”, al que Marruecos está sometido desde que el gobierno de Rabat firmó el pacto Internacional relativo a los derechos civiles y políticos (PIDCP).

HRW recuerda también que en el preámbulo de la Constitución de 2011, aprobada precisamente mientras tenía lugar la revolución de la “primavera árabe” en los países vecinos de Marruecos, figura el compromiso de “desterrar y combatir cualquier discriminación contra cualquier persona en razón del sexo, color, creencia, cultura, origen social o regional, la lengua o cualquier otra circunstancia personal”.

Según el Observatorio Internacional de los Derechos la homosexualidad en Marruecos está afectada por una doble H: Hchouma (vergüenza) y Haram (pecado). Lo mismo que su religión y su ley, la sociedad marroquí es incontestablemente homófoba. En 2013, Mohamed Assebam, miembro del Consejo de los ulemas de Rabat-Salé, pedía en la prensa “la hoguera para los homosexuales”.

Para muchos marroquíes, la homosexualidad es algo “contra natura” porque no persigue la procreación, único objetivo oficialmente reconocido de las relaciones sexuales. Por eso, en la país la homosexualidad es una circunstancia que la mayoría de las veces se vive en secreto, o al menos con la suficiente discreción como para escapar de los “perseguidores de maricas”, individuos incontrolados que les persiguen, acosan e incluso atacan físicamente con relativa impunidad.

Fuente Periodistas-es.com

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Organizaciones LGBT de Bolivia denuncian discriminación en Código de Familia.

Miércoles, 23 de julio de 2014

988-organizaciones-lgbt-denuncian-discriminacion-en-codigo-de-familiaEl pasado 17 de julio la Cámara de Diputados aprobó el proyecto del Código de las familias y del proceso familiar.

El Código de Familia y Proceso Familiar que se aprobó en la Cámara de Diputados fue cuestionado por las organizaciones LGBT que reclaman porque hubo discriminación para incluirlos dentro de la norma. Activistas y colectivos de la población GLTB se declararon en emergencia porque el contenido del proyecto del Código de Familias es discriminador y homofóbico, ya que no toma en cuenta la unión civil entre personas del mismo sexo. El proyecto aprobado en grande, en la Cámara de Diputados, quebrantaría el derecho a tener una familia entre personas del mismo sexo en Bolivia, siendo esta acción totalmente discriminadora.

La Coalición Boliviana de Organizaciones LGBT, la mesa Nacional de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos y Adesproc libertad manifestó ayer su total rechazo a la aprobación del Código de Familia. “El proyecto de Código de Familias y del Proceso Familiar, que fue sancionado en la Cámara de Diputados, quebranta el derecho de formar una familia entre personas del mismo sexo en Bolivia”, señala la nota de prensa de la Asociación Civil de Desarrollo Social y Promoción Cultural.

El colectivo Gay, Lésbico, Transexual y Bisexual (GLTB), organización nacional que representa a más de 40 asociaciones departamentales, también sacó su pronunciamiento. “Estamos en estado de emergencia por la aprobación del Código de Familias en la Cámara de Diputados, que excluye y discrimina a las parejas del mismo sexo. Denunciamos a los legisladores que, tapándose los oídos y ojos, desconocen nuestra existencia como seres humanos”.

Por ello, las organizaciones apelaron a las normativas vigentes como la Constitución Política del Estado, la Ley 045 Contra el Racismo y toda forma de Discriminación, la declaración de los Derechos Humanos, exigen a las autoridades tomar en cuenta este grupo social que busca igualdad dentro del sistema de la sociedad actual del país.

“Convocamos a la Comisión de Derechos Humanos y a la Asamblea Plurinacional de Bolivia, a las organizaciones públicas y privadas que promueven los derechos, a la población con diversidad sexual, a que se sumen a esta determinación para denunciar la discriminación a la que hemos sido sometidos”, dijo un comunicado oficial.

Hace más de dos años llegó a la Asamblea Legislativa el proyecto normativo. El jueves por la noche la Cámara de Diputados aprobó en grande y detalle el planteamiento, y lo remitió al Senado para su tratamiento.

Los colectivos GLTB se movilizaron ayer en la plaza Murillo y entregaron una carta para el presidente del Senado, Eugenio Rojas, solicitando que en el proyecto se incluya la unión libre entre parejas del mismo sexo.

Fuente El Diario y La Razón

 

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Rusia: la incertidumbre de un “Mañana”.

Miércoles, 23 de julio de 2014

MañanaPor Lucas Gutiérrez (PeekG), vía SentidoG:

Una cineasta rusa intenta realizar un corto en el cual contar la dura situación que se encuentra viviendo la comunidad LGBT en ese país.

Mañana” un proyecto de cine LGBT ruso que necesita de nuestra ayuda para contar lo que está pasando en su país. Allí se cuenta la historia de una pareja de lesbianas, con un hijo, que gracias a las leyes rusas de un día para otro pasan de ser “respetables ciudadanas” a “delincuentes”.

Lora es la directora de este proyecto y quien lo lleva adelante, tarea que, según las leyes del país donde vive y filma (Rusia), podría considerarse un delito. Lora contó a PeekG cómo es vivir con miedo pero aún así seguir luchando para hacer no sólo una película sino un buen material que pueda abrir las formas de pensar y refleje lo que está pasando con el colectivo LGBT ruso.

La calle piensa lo que los medios de comunicación le informan. Lora cuenta que la televisión oficial muestra a los homosexuales como grupos inmorales, agresivos, que destruyen los valores familiares y que, además, son financiados por los enemigos anti-Rusia del oeste. Entre estos padres alienados y esta TV adoctrinante crece la juventud.

Ninguna figura pública (política, deportiva o del espectáculo, entre otras) sale del closet, entonces la opinión popular considera que los homosexuales son sólo una minoría marginal allí. Vladímir Putin, presidente de Rusia, se encargó de ir cerrando uno a uno los canales independientes, siendo el último Rain TV. Si bien este puede verse por internet, sólo un 40% de la población tiene acceso a la red y un 13% tiene una conexión veloz. Cualquier contenido de tinte gay está prohibido en los canales oficiales. “Rusia está yendo a una nueva cortina de hierro”, opina Lora.

Nadie tiene mucha idea sobre “qué” son esas leyes anti gay, pero saben que no deben hacer nada que puedan ver e influenciar a los niños, ergo: ir de la mano, besarse en vía pública o cualquier demostración de afecto entre personas del mismo sexo puede ser condenado, pues ningún menor debería ser expuesto a tal perversión. “Si un adolescente es gay y va al psicólogo, el profesional no puede decirle que está bien, tiene que mandarlo a tratar”, nos cuenta Lora a modo de ejemplo sobre lo solos y desprotegidos que están.

Que sea un tema prohibido lleva a que no haya estadísticas. Una amiga de Lora que salió en diarios locales hablando del tema fue ubicada por agresores que la golpearon hasta causarle conmoción cerebral, tuvo que dejar el país. Y así todos los días la violencia, la agresión, el bullying y el gobierno de Putin logran su cometido: erradicar a la población LGBT y/o mantenerla silenciada en el terror.

La película

“Mañana” es el título que eligieron Lora y su pareja para contar esta historia sobre el día de una pareja lésbica en el que cambiará todo. Una de ellas es maestra y es víctima de falsas acusaciones junto a su hija, la otra es una profesional que descubrirá algo “muy turbio” en relación a los métodos de adopción. Las historias se basan en hechos reales, pero hacer un documental sobre esto sería muy peligroso para quienes hablen, por eso Lora y su novia decidieron contarlo en forma de corto.

Actualmente por ser de temática LGBT ninguna organización financia el proyecto, por eso iniciaron una campaña de crowdfunding (financiación colectiva).

Al preguntarle sobre la razón del nombre del proyecto, Lora nos dijo: “Porque nos sentimos tan inseguros que cada noche cuando nos acostamos nos preguntamos qué puede pasar mañana con nuestro trabajo, hijos, país… no lo sabemos…”

¿Como ayudar a que este proyecto se lleve a cabo? Fácil: Donando lo que puedas, todo sirve.

www.igg.me/at/tomorrow-LGBT

Fanpage:
https://www.facebook.com/movietomorrowpromo

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Profesora lesbiana agredida y discriminada volverá a dar clases en el mismo colegio

Martes, 22 de julio de 2014

Ada_Lilia_Gaxiola“Yo regreso a mi escuela, pero yo necesito tener en mi mano el nombramiento del jefe de departamento de secundarias generales”, informó la maestra.

La profesora Ada Lilia Gaxiola Peraza regresará a dar clases de Educación Física a la Escuela Secundaria número 13 “Rosario Castellanos” de Cuernavaca, después de haber sido agredida y discriminada por parte del Comité de Padres de Familia por ser lesbiana.

Al concluir una reunión con representantes del gobierno de Morelos, el Comité de Padres de Familia del plantel, autoridades educativas y la delegación sindical del SNTE, la profesora Gaxiola Peraza detalló que el fallo resultó a su favor.

“Van a respetar mis derechos, se va a trabajar ya por parte de los padres de familia hacia mi persona con respeto y este, pues más que nada echarle ganas al trabajo para demostrar que no se ha hecho nada, que al contrario se gana para la escuela, para los niños y pues todo esto repercute para bien de la comunidad”, señaló.

Tras un acuerdo alcanzado entre representantes de padres de familia, autoridades educativas y el Gobierno Estatal, la maestra regresará a dar clases, después de 28 años de estar al frente de las clases de educación física en esta escuela.

El departamento jurídico del Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos (IEBEM), resolvió a su favor el procedimiento administrativo iniciado a petición un grupo de padres –vinculados al Partido Acción Nacional, de corte conservador– que la acusaban de “faltista” y no tener el perfil para estar frente a grupo.

Respecto a los procesos jurídicos iniciados por discriminación y las agresiones que sufrió por parte de algunos padres de familia, dijo que será la fiscalía estatal, la Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) y la Comisión de Derechos Humanos (CDHEM), quienes en su momento emitan los resolutivos.

“Yo no sé si habrá un castigo, hay instancias a las que yo recurrí que son las que se van a encargarse de eso, y bueno, ellas decidirán el resolutivo en esas cuestiones”, afirmó. No obstante, la docente Gaxiola Pereza recalcó que realizó una petición formal y clara respecto a que en todo momento se le trate con respeto y que públicamente las autoridades dejen limpio su expediente y su imagen.

Fuente Cáscara Amarga

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Tamar Iveri, la soprano georgiana cuyas declaraciones homófobas causaron estupor, prepara una gala en favor de los derechos LGTB

Martes, 22 de julio de 2014

iveriTamar Iveri, la soprano georgiana que hace poco más un mes veía como sus declaraciones homófobas publicadas el año pasado en Facebook saltaban a las primeras páginas de la actualidad y llevaban a la cancelación de actuaciones en operas tan importantes como las de Bruselas o Sydney, ha anunciado la celebración de una gala en favor de las personas LGTB de su país, que tendrá lugar el próximo 11 de octubre en Tiflis.

Según explica Identoba, organización georgiana de defensa de los derechos LGTB, Iveri cursó una visita a la sede de la organización, durante la cual se le explicaron los efectos tan nocivos que declaraciones de odio como las publicadas en su Facebook causan. La soprano reconoció el daño y se mostró muy preocupada por el efecto que sobre las personas LGTB de su país o de otros lugares podían haber tenido dichas palabras. Es por eso que Iveri ha querido contribuir a la celebración el 11 de octubre del “Día de Salir del Armario”, jornada instituida para poner en valor la visibilidad LGTB, con la organización de una gala en la capital georgiana a la que invitará además a figuras internacionales del mundo de la música. El dinero recaudado en la gala será dedicado a las víctimas del odio y la violencia.

Tamar Iveri, recordemos, había aplaudido a través de una carta abierta publicada en su Facebook los ataques recibidos por los participantes en el Orgullo de Tiflis de 2013, criticando además la protección dispensada a los manifestantes LGTB en términos muy ofensivos. El colectivo Identoba denunció por entonces la actitud de la soprano ante la Ópera Nacional de París, en los siguientes términos: “Nos gustaría llamar su atención sobre las actividades homófobas y estimuladoras del odio alentadas por una de sus cantantes de ópera, la Sra. Tamar Iveri, que han dado lugar a amenazas de muerte y lesiones físicas a muchos georgianos”. A pesar de todo, el concierto programado se llevó a cabo, aunque la cantante ofreció sus excusas a Identoba y procedió a borrar el texto homófobo de su cuenta.

Ello no impidió que la polémica tuviera una “segunda oleada” y casi un año después de lo sucedido en Tiflis el nombre de la soprano saltara a las páginas de los periódicos y viera canceladas actuaciones en Bruselas y Sydney. Tamar Iveri se excusó entonces alegando que el autor de la carta abierta había sido en realidad su marido, un ferviente ortodoxo opuesto a los derechos LGTB. Iveri también argumentó que “durante toda mi carrera he trabajado con gente gay y algunos de ellos son amigos muy queridos”.

Lo cierto es que en las excusas presentadas ante Identoba el pasado año Iveri no había hecho referencia a la presunta participación en los hechos de su marido. Sea como sea, y aunque muchos piensen que los motivos de la soprano son en realidad egoístas ante el daño que ha sufrido su carrera, le honra que haya decidido enmendar el error y que haya elegido hacerlo además de la mano del mismo grupo de defensa de los derechos LGTB que inicialmente denunció lo sucedido.

Fuente Dosmanzanas

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Nuevo partido político homófobo en México

Martes, 22 de julio de 2014

partido_encuentro_socialEl Partido Encuentro Social es el nombre de este partido con fuertes bases religiosas y sus dirigentes ya han dejado claro que, para ellos, la familia es solo la unión entre un hombre y una mujer.

Lucharán contra el matrimonio igualitario porque los derechos de las personas LGTB deben quedarse en la “esfera privada”.

Pedro M. Bravo. 18 Julio 2014

El movimiento del Partido Encuentro Social no es nuevo. De hecho, llevan dando pequeños pasos desde el año 2006, cuando se fundó como tal en Baja California. Poco a poco fue cogiendo protagonismo localmente y ahora, el pasado 9 de julio, consiguió que el Instituto Nacional Electoral mexicano le inscribiera como partido político.

Dicha inscripción no ha venido sin polémica. El propio INE inició diferentes investigaciones, llegando a anular 8 de sus asambleas, debido a que en algunas de ellas se inscribían como delegados o presidentes de la asamblea a miembros de agrupaciones religiosas y, además, 3 de ellos llegaron a pagar al partido.

Esta unión entre religiosos y el grupo político no es la única. Desde los medios mexicanos se pone de relieve que incluso el logotipo del partido hace referencia al “ichtys” o pez que representa el cristianismo primitivo.

Por su parte, los dirigentes han negado que el partido sea “una asociación de iglesias” y, de hecho, han llegado a afirmar que quieren un “estado laico”. Sin embargo, sus convicciones religiosas parecen sí tener importancia en su ideario: el PES define el concepto de familia como la unión entre un hombre y una mujer y se muestra contrario al aborto, excepto en casos muy concretos.

En cuanto a los derechos de la comunidad LGTBI, además de, por supuesto, negarles el derecho a poder casarse con quien quieran, desde este nuevo partido se opta por aconsejarles que sus prácticas, sentimientos y derechos se queden en la “esfera privada.

Fuente Cáscara Amarga

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Los colegios católicos de Vancouver respetarán la expresión de género de su alumnado trans

Lunes, 21 de julio de 2014

crucifijblogLos colegios católicos de Vancouver (Canadá) han decidido adoptar una política inclusiva para los estudiantes transgénero: se les permitirá usar los uniformes y emplear los baños que resulten conformes con su identidad de género. Igualmente, en el uso de los pronombres personales, se permitirá el empleo de aquellos con los que se sientan identificados. Una noticia que contrasta con actitudes de centros similares en España.

La decisión de los colegios católicos de la archidiócesis de Vancouver se origina a partir del caso de Tracey Wilson (en la fotografía), una niña transgénero de 11 años que vio negada su solicitud de recibir un trato conforme al sexo con el que se identifica. Sus padres decidieron trasladarla a un centro público pero también presentaron una protesta formal. Esto ha propiciado la decisión del consejo escolar, publicada por la archidiócesis de Vancouver el pasado miércoles. En palabras del abogado de la familia, “que sepamos, es la primera vez que algo así ocurre. Desde luego es la primera vez en Norteamérica y probablemente es la primera vez en el mundo… No solo es importante para los alumnos que van a colegios católicos en Vancouver sino que servirá como referencia para otros distritos escolares católicos en todas partes“.

10036287No obstante hay importantes matizaciones que hacer. En primer lugar, la nueva política se aplicará caso por caso. Los responsables de los centros buscan además un difícil equilibrio entre el respeto a la identidad de género de los menores y la posición católica oficial. Es por ello que se habla de la “expresión” de género de los menores, sin entrar en la identidad que la funda. Igualmente, se evitan conceptos como transgénero o transexual y se prefiere el término médico de “disforia de género” (crecientemente discutido y rechazado en el activismo trans). De esta forma, se presenta la decisión como un acomodo a la necesidad de expresión de unos menores, justificado por el bienestar de estos, sin por ello validar la identidad que la explica. Como comenta Doug Lauson, de Escuelas Católicas Independientes de la Archidiócesis de Vancouver: “Somos gente de fe católica. Nuestros colegios serán tan inclusivos como podamos a la par que seguiremos manteniendo nuestra identidad católica”.

En cualquier caso, los verdaderos protagonistas son los alumnos y alumnas trans de estos colegios. En este marco, resultan significativas las palabras de la niña que ha sido motivo de este cambio de política. Cuenta que “cuando estaba en el proceso de darme cuenta de mi diferencia, me sentía sola y no aceptada; y era muy duro… Fue horrible y no quiero que le pase a nadie más“. En la actualidad, por cierto, describe su experiencia en el colegio público donde ahora está como “increíble” y de hecho ni ella ni sus hermanos tienen deseo alguno de volver al colegio católico que abandonó.

Una contraste radical con casos similares en España

La decisión de los colegios católicos de Vancouver quizá merezca una valoración ambivalente, en tanto se limita a apreciar la existencia de una “necesidad de expresión” en el marco del discurso médico de la “disforia de género”. Sin embargo, reconoce la existencia de una realidad y permite su expresión a unos niveles inimaginables en otros lugares, como España.

Resulta imposible no compararla con lo sucedido en Málaga, donde tres colegios fueron investigados por no respetar la identidad de género de sus alumnos. Dos de ellos aceptaron cambiar sus modos de proceder pero uno de ellos, el San Patricio, persistió en la negativa. Es más, un grupo de padres declaró públicamente que la niña (a la que se referían en masculino) quería “llamar la atención”. El tono subió aún más cuando se anunció la apertura de expediente contra el colegio por parte de la Junta de Andalucía. El centro contó con el apoyo expreso del obispo, Jesús Catalá, quien hizo gala de haber intervenido ante la fiscalía para paralizar el expediente. Al margen de su influencia real, lo cierto es que las diligencias quedaron archivadas.

Pero aún hubo más, pues Catalá acusó a la Junta y los padres de la menor de “abuso”, en palabras suyas: “El colegio y la fundación defienden al niño en sus derechos como ser humano, le respetan en su identidad, en contra del abuso de la Junta y de su madre… le respetamos más que todos ellos“. Esto ha propiciado que la familia de la niña haya presentado una querella por denegación de la prestación de servicio público de causa discriminatoria contra la directora del centro y contra el obispo.

La menor, por cierto, ha acabado trasladándose de centro y el colegio San Patricio ha visto renovado su concierto (aunque la entrada en vigor de la ley integral de transexualidad en Andalucía y el nuevo protocolo de actuación sobre identidad de género en el sistema educativo andaluz deberían hacer imposible su continuidad futura de persistir la actitud del colegio).

Fuente Dosmanzanas

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Polémica por la homofobia de países participantes en los Juegos de la Commonwealth de Glasgow.

Lunes, 21 de julio de 2014

Logo-Glasgow-Juegos-CommonwealthDel 23 de Julio al 3 de Agosto se celebra la edición número veinte de los Juegos Commonwealth en la ciudad de Glasgow, un evento deportivo en el que participan 53 países y que ya ha tenido índices de homofobia.

LONDRES, Inglaterra, 17 jul. 2014.- La próxima semana en la ciudad escocesa de Glasgow inicia el evento deportivo del año para el Reino Unido y 52 otros países: los Juegos de la Commonwealth.

Del 23 de julio al 3 de agosto se celebra la 20 edición de estos Juegos, apodados por muchos en el Reino Unido como las “mini-olimpiadas“. Cuentan con más de 80 años de historia: los primeros Juegos de la Commonwealth se celebraron en Canadá en 1930.

 Pero activistas británicos y africanos de la comunidad LGBT (Lesbiana, gay, bisexual y transgénero) destacaron que la mayoría de los países participantes en este festival deportivo están rompiendo el Articulo 7 de la Constitución de los Juegos,  discriminando a los homosexuales.  Este articulo prohíbe “cualquier forma de discriminación en cuanto a la selección de atletas para los equipos nacionales”.

 De los 53 países de la Commonwealth, en 42 (!!!) la homosexualidad esta criminalizada. Por ejemplo, en Kenia o Nigeria los gays enfrentan hasta 14 anos de la cárcel, mientras que en Jamaica – 10 anos de prisión. Apenas el pasado mes de febrero en Uganda entro en vigor una ley discriminatoria,   “el Acto anti-homosexualidad”.

 Los activistas están convencidos, de que el Gobierno del Reino Unido, como el país anfitrión de los Juegos, puede hacer mas presionando a las autoridades en varios países africanos y asiáticos de la Commonwealth.

 Peter-TatchellEsta semana, cientos de activistas organizaron una manifestación afuera de la residencia oficial del primer ministro David Cameron, el numero 10 de la calle Downing.

 “Apelamos a Cameron para que hable en contra de la homofobia y transfobia dentro de la Commonwealth. También queremos escuchar su respaldo público al artículo 7 de la Constitución de los Juegos. Debido a la homofobia y transfobia en la mayoría de los países que participan en los Juegos, es muy difícil imaginar que los atletas LGBT puedan competir”, declaro Peter Tatchell, conocido activista y defensor de los derechos de las minorías sexuales en Gran Bretaña.

 Un activista gay africano del grupo “Out and Proud Diamond Group”, Edwin Sesange,  está convencido de que las autoridades del Reino Unido pueden ser “parte de una solución”, retando los prejuicios en los países de su continente. “Muchas leyes anti-gay existentes fueron introducidas durante la época colonial del Imperio Británico. Ahora que la discriminación de los gays es ilegal en Gran Bretaña, el resto de la Commonwealth debería seguir el ejemplo”, dijo Sesange.

Los organizadores de los Juegos en Glasgow señalaron, que por primera vez en la villa de los atletas habrá un espacio especial, – Casa Pride-, donde los activistas LGBT de todos los países tendrán la oportunidad de promulgar sus ideas directamente  a los atletas, miembros de las delegaciones y también a los espectadores.

 Vytas Rudavicius, Londres

Fuente Televisa

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El PP maniobra para impedir que Cataluña apruebe una avanzada ley contra la homofobia y la transfobia

Lunes, 21 de julio de 2014

cataluna-20140710-articulo-00Ya habíamos hablado acerca de este asunto, pero volemos a él porque nos parece que amplía muy bien el tema:

El Partido Popular catalán llevará ante el Consejo de Garantías Estatutarias la proposición de ley para la erradicación de la homofobia, la lesbofobia y la transfobia que tramita desde 2013 el Parlamento de Cataluña, impidiendo así que se apruebe antes del periodo vacacional. El PP argumenta que el proyecto, que contempla además un régimen sancionador para las conductas discriminatorias, supone un “exceso de discriminación positiva”.

La proposición de ley de derechos de las personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales y para la erradicación de la homofobia, lesbofobia y transfobia (cuyo texto original puedes descargar aquí, y cuyas enmiendas tras su paso por la Comisión de Bienestar, Familia e Inmigración puedes ver aquí) fue originalmente promovida por diversos colectivos LGTB catalanes, que consiguieron que los grupos de izquierda del Parlamento catalán (ERC, PSC, ICV-Verds, Esquerra Unida i Alternativa y grupo mixto, formado por los tres diputados de las CUP) la llevaran al Parlamento. A lo largo del proceso la iniciativa ha sumado además los apoyos de Convergència Democràtica de Catalunya y de Ciutadans. Solo PP y los democristianos de Unió Democràtica de Catalunya se han opuesto al dictamen final en comisión. Hace ahora un año, recordemos, todos los grupos del Parlamento catalán rechazaban la enmienda a la totalidad planteada entonces por el PP.

La proposición de ley es un avanzado texto que recoge medidas contra la discriminación de las personas LGTB y de fomento de la igualdad en políticas públicas, medios de comunicación, educación, sanidad, mercado de trabajo o mayores en el ámbito competencial catalán. También reconoce de forma explícita a las familias LGTB como sujeto de derechos en la misma medida que el resto de las familias y contempla el desarollo de medidas específicas dirigidas a personas transexuales, a las cuales estas podrán acogerse sin necesidad de un diagnóstico de “disforia de género” o de acreditar que siguen tratamiento alguno. En este sentido el texto se acomoda a los principios de despatologización de la transexualidad y de libre determinación del género.

Una ley que contempla sanciones, a diferencia de la gallega

Además, y eso supone una diferencia fundamental con proyectos como el aprobado hace pocas semanas por el Parlamento de Galicia, la propuesta contempla un régimen sancionador contra los infractores que incluye desde multas económicas hasta inhabilitación temporal o definitiva pasando por la suspensión de la financiación pública o la prohibición de optar a concursos públicos. Incluye además el principio de inversión de la carga de la prueba: en caso de denuncia de un episodio de discriminación LGTBfoba, será el denunciado el que tendrá que demostrar su inocencia, y no al revés. La ley gallega, recordemos, contaba también en su versión inicial con un régimen sancionador, pero el PP, que dispone de mayoría absoluta en Galicia, obligó a eliminarlo para permitir su aprobación.

Es por eso que el PP se opone a la propuesta y ha decidido recurrirla ante el Consejo de Garantías Estatutarias, órgano autonómico cuya función es velar porque las leyes catalanas se adecúen a lo que estipula el Estatuto de autonomía de Cataluña y la Constitución. Ello supondrá, en el mejor de los casos, que el proyecto no se vote la semana próxima, como estaba previsto, retrasándose la aprobación final a la vuelta de las vacaciones. Para Eugeni Rodríguez, portavoz del Front d’Alliberament Gay de Catalunya (uno de los colectivos impulsores de la iniciativa) la decisión del PP no responde más que “a una estrategia obstruccionista y de no querer erradicar la violencia homófoba”. Rodríguez ha dejado claro además que los colectivos LGTB catalanes nunca aceptarán una ley que no incluya un régimen sancionador.

Confiemos en que la maniobra no le salga bien al PP y la apretada agenda política catalana no impida la aprobación de un proyecto que supone  un gigantesco paso adelante en la protección de las personas LGTB que viven en Cataluña.

Fuente Dosmanzanas

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Denuncian la “hipocresía” de “Abc”: no amor al gay, pero sí a los anuncios de prostitución

Lunes, 21 de julio de 2014

Un seminario denuncia el doble rasero del diario conservador

En este vídeo se detalla la curiosa selección de noticias que realiza el centenario diario de Vocento.

Imagen de previsualización de YouTube

Vía Ociogay

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El Ayuntamiento de Torremolinos prohíbe las actuaciones de transformismo en el Orgullo de la localidad

Lunes, 21 de julio de 2014

 IMG-20140627-WA0000El Ayuntamiento de Torremolinos, gobernado por el PP, ha prohibido de forma expresa la celebración del “Orgullo Solidario”, un evento que pretendía servir de colofón a la campaña de recogida de alimentos emprendida por el colectivo LGTB y los empresarios de los principales locales de ocio gay de la localidad malagueña, a no ser que se garantice que esa noche no habrá actuaciones de transformistas, al considerar que estos artistas “no dan buena imagen”.

COLEGA exige la dimisión del Alcalde de Torremolinos por prohibir el transformismo

A finales de junio, el empresario Alberto Montilla decidió emprender una iniciativa pionera en España, una recogida de alimentos para comedores sociales de Torremolinos y Málaga. Así, del día 1 al 21 de julio, varios locales de ambiente LGTB de la localidad actúan como sedes de recogida de alimentos, contando con un cartel que permite a los vecinos que quieran colaborar identificarlos.

Para poner fin a esta solidaria actividad, COLEGA Torremolinos pensó en organizar un evento de carácter lúdico en el que pudieran participar tanto los organizadores de la campaña como cualquier ciudadano que así lo desease. “Pensé que el día 25 de julio, que además es viernes, podríamos hacer una fiesta en la Plaza de la Nogalera para seguir recaudando fondos y celebrar el Orgullo de alguna manera. La idea era la de leer un manifiesto, hacer unas pequeñas actividades, decorar con banderas arcoíris y contar con algunas actuaciones”, comenta Santiago Rubio Muñiz, presidente del colectivo.

Así, COLEGA Torremolinos se pone en contacto con el Ayuntamiento para pedir los permisos necesarios y saber si podían contar con el espacio requerido en el día señalado. “El Ayuntamiento me pregunta por el tipo de actuaciones que pensábamos poner y les comento que habrá transformistas puesto que en la campaña participan locales de ambiente. Me piden que espere y cuando me vuelven a llamar me dicen que sí a todo pero que no autorizan las actuaciones de transformismo, porque ese día habrá muchas familias con niños y justo a unos metros de la Plaza hay un parque infantil y no da buena imagen”, asegura Rubio.

El presidente de COLEGA Torremolinos critica la actitud discriminatoria del consistorio. “Les dije que no entendía que no se permitiera la actuación de un transformista y sí otras cosas. No se puede impedir que se corte una carretera para un desfile de carnaval pero sí para pasear santos, por ejemplo. Ellos me dijeron que yo sabía lo mucho que el alcalde había hecho por el colectivo gay y yo les dije que ni siquiera existía un folleto donde se anunciase Torremolinos como destino gay”, ha manifestado Rubio en declaraciones a dosmanzanas. Rubio añade que le dijeron que no iban a permitirle “convertir Torremolinos en un Chueca, a lo que respondí que más quisiera”.

Les comenté que solo pretendía recuperar algo histórico, ya que desde los años sesenta Torremolinos ha sido un referente de libertad y de la movida gay. No hay que olvidar que los mejores transformistas del mundo venían aquí porque era un lugar donde se respiraba libertad”, apunta Rubio. “Lo que ha pasado es que el alcalde no ha medido la fuerza que yo puedo tener aquí y se ha visto desbordado. Algo que para mí habría sido fácil de arreglar ha acabado desbordándome también a mí, pero ya no estoy dispuesto a echarme atrás”, añade.

Quieren presumir públicamente de su homosexualidad

Por su parte, el Ayuntamiento de Torremolinos ha emitido un comunicado en el que argumenta que COLEGA Torremolinos “se ha caracterizado últimamente por exigir y coaccionar al Ayuntamiento para que tenga una discriminación positiva con los actos que realiza, lo que significa una discriminación para el resto de la población, a lo cual el Ayuntamiento no se va a someter“. Además, añaden que esta asociación LGTB “representa a un determinado número de homosexuales, pero en absoluto representa a todos los homosexuales torremolinenses, y mucho menos a aquellos que no tienen necesidad o no quieren presumir públicamente de su homosexualidad“.

La respuesta no se ha hecho esperar y la mordaza que el alcalde Pedro Fernández Montes pretendía ponerles ha desembocado, a propuesta de COLEGA Torremolinos, en la declaración del día 25 de julio como “Día Internacional del Transformismo”. Este colectivo exige asimismo la dimisión de Fernández Montes y ya ha anunciado que tomará “medidas judiciales por la difamación, abuso de autoridad, coacciones y amenazas” a las que están siendo sometidos.

Fuente Dosmanzanas y Ragap

Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , ,

El Gobierno peruano afirma que incluyó a comunidad gay en plan de Derechos Humanos pero elimina definitivamente toda mención a las personas LGTB

Sábado, 19 de julio de 2014

mingioEl ministro de Justicia, Daniel Figallo, comunicó que este documento contempla un serie de acciones que promueven respeto a las personas LGTB. Pero Lima Gay se pregunta ¿Estamos o no incluidos las y los LGBT en el Plan Nacional de Derechos Humanos?

Se consumaron los peores temores, adelantados ya hace un año. El Gobierno de Perú ha excluido toda mención a las personas LGTB del Plan Nacional de Derechos Humanos 2014-2016, que fue aprobado finalmente hace un par de semanas. Así lo ha denunciado tanto el Movimiento Homosexual de Lima (MHOL) como la Defensoría del Pueblo del Perú o la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.

Ante la denucia hecha por organizaciones y activistas de  que las personas LGBT han sido excluidas del  Plan Nacional de Derechos Humanos elaborado por el Ministerio de Justicia, el titular del sector, Daniel Figalllo (fotografía a la izda), señaló que esta afirmación es falsa e informó que las personas de la comunidad LGTB fueron incluidas en la política de protección de Plan Nacional de Derechos Humanos, tras desatarse polémica por su supuesta exclusión de este grupo.

Explicó que en la estrategia aprobada por su sector se ha puesto mayor énfasis en la protección de las minorías que normalmente sufren de discriminación, en este sector se encuentra la comunidad gay: “El principal problema del país es la discriminación, hay una discriminación generalizada en diversos niveles, y contra eso estamos trabajando. Aquellas posiciones que indican una exclusión (de la comunidad gay) son incorrectas”, dijo Figallo.

Además, para descartar cualquier exclusión a la comunidad gay, recordó que su ministerio envió un informe de respaldo al proyecto de Unión Civil del Congreso de la República. Este documento indicaría una serie de acciones que promueven una cultura de respeto a los derechos humanos. Sobre este tema, el Defensor del Pueblo, Eduardo Vega Luna, expresó recientemente su preocupación, ya que el plan no incluía a la comunidad gay ni a otras minorías como las trabajadoras del hogar.

Al respecto, Figallo recordó que su sector envió un documento respaldando el proyecto de ley de unión civil no matrimonial entre personas del mismo sexo, que actualmente se discute en el Congreso, con lo que descartó cualquier tipo de rechazo a la comunidad homosexual en el país.

Enterado de estas declaraciones Giovanny Romero (fotografía a la Dcha), director ejecutivo del Movimiento Homosexual de Lima-  MHOL comentó en su cuenta de Facebook:

“¡Lo que nos faltaba! No solo estamos ante un Gobierno homofóbico, sino también mentiroso. El ministro Figallo repite hoy lo que nos dijera el jueves por la noche el viceministro Ávila: que las personas LTGBI estamos incluidas en el Plan Nacional de Derechos Humanos porque este habla, en general, de la lucha contra la discriminación. A primera vista tiene sentido: si se lucha contra la discriminación, imposible discriminar a alguien. Sin embargo, el Plan reconoce que hay grupos especialmente vulnerables frente a la discriminación (adultos mayores, afroperuanos y minorías étnicas, personas con discapacidad, migrantes, desplazados y víctimas de trata, mujeres, niñas, niños y adolescentes, personas privadas de la libertad, indígenas, víctimas del conflicto armado, personas con VIH y tuberculosis) y propone para ellos acciones especiales y urgentes. Tanto el primer Plan 2006-2010, como los distintos borradores del nuevo, incluían a las personas LTGBI, única comunidad que ya no aparece. Si eso no es exclusión, ¿qué es, ministro Figallo?”
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El plan aprobado reconoce, en su tercer lineamiento estratégico, la existencia de grupos que requieren especial protección a sus derechos humanos: adultos mayores; afroperuanos y minorías étnico-raciales; personas con discapacidad; migrantes, desplazados y víctimas de trata; mujeres; niñas, niños y adolescentes; personas privadas de la libertad; indígenas; víctimas del conflicto armado interno; y personas con VIH y tuberculosis. Desaparece finalmente cualquier mención a las personas LTGB, y ello pese a que el borrador elevado a la Presidencia del Consejo de Ministros del Perú en noviembre de 2012 contenía hasta 18 acciones para el reconocimiento, protección y promoción de sus derechos humanos. Acciones que según explica el MHOL “contemplaban la dación de leyes y ordenanzas contra la discriminación y los crímenes de odio, la prevención del bullying homofóbico, el reconocimiento de derechos de las parejas homosexuales, la ratificación de tratados internacionales que protegen a personas LTGBI, entre otras medidas”. Estas 18 acciones se convirtieron en los sucesivos borradores a los que el MHOL tuvo acceso en 14, después en 7, y finalmente en cero en la versión aprobada y publicada.

El MHOL ha querido desmentir además las declaraciones del ministro de Justicia peruano, Daniel Figallo, según el cual la comunidad LGTB no ha sido excluida del plan. “Si las declaraciones de Figallo respondieran a la verdad, dichas acciones no hubieran sido discriminadas del Plan finalmente aprobado y publicado”ha expresado dicha organización tras conocer las declaraciones del ministro. “La exclusión de los derechos humanos de más de tres millones de peruanas y peruanos LTGBI del Plan Nacional de Derechos Humanos 2014-2016 es un claro retroceso respecto al Plan 2006-2010 que sí contenía acciones explícitas contra la homofobia, e incumple diversos compromisos contraídos por el Estado peruano ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y diversos comités de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), así como condiciones del Tratado de Libre Comercio entre Perú, Colombia y la Unión Europea”, añade el MHOL.

Preocupación del Defensor del Pueblo peruano por la exclusión

La exclusión de las personas LGTB ha sido también denunciada por el Defensor del Pueblo de Perú, Eduardo Vega, que en una carta dirigida al ministro de Justicia expresa que “observamos con preocupación que no se haga ninguna mención a la situación de las personas con distinta orientación sexual e identidad de género ni a la necesidad de políticas específicas a su favor. Esta ausencia contradice la visión, misión y lineamientos estratégicos reconocidos en el propio documento, así como en los instrumentos y resoluciones de la ONU y otras organizaciones internacionales que lo sustentan (…) El Comité de Derechos Humanos de la ONU ha instado al Estado peruano a modificar su legislación con el fin de prohibir la discriminación por los motivos antes señalados y a ‘establecer clara y oficialmente que no tolera ninguna forma de estigmatización social de la homosexualidad, la bisexualidad o transexualidad, la discriminación o la violencia contra personas por su orientación sexual o identidad de género’. Esta situación expresa, además, una falta de continuidad en las políticas estatales, pues el Plan Nacional 2006-2010 sí incorporó algunas acciones para contribuir a revertir la grave situación de los derechos fundamentales de este colectivo”.

La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos del Perú también ha expresado su preocupación por el hecho de que se hayan invisibilizado por completo “los derechos de un grupo vulnerable como es la población LGTBI”, mientras que Francisco Soberón, de la Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH), una de las organizaciones en favor de los derechos humanos más importantes del país, ha denunciado que “se deja de lado lo que se había avanzado en relación a las personas de orientación sexual diversa y eso expresa que el gobierno ha dejado de lado a la población LGTBI, confirmando así los silencios que ha tenido el presidente Ollanta Humala frente al debate de la unión civil”.

Un gobierno indiferente a los derechos LGTB

La exclusión de las personas LGTB del nuevo Plan Nacional de Derechos Humanos viene a confirmar la definitiva claudicación de los poderes políticos peruanos ante los sectores más profundamente homófobos del país, defraudando el moderado optimismo que en su momento despertaron las promesas inclusivas del presidente Ollanta Humala.

Hace ahora un año, precisamente, el Congreso de Perú decidía también excluir la orientación sexual y la identidad de género de la ley contra crímenes por discriminación (“crímenes de odio”). Y las ilusionantes expectativas que había despertado el proyecto de unión civil entre personas del mismo sexo han quedado también frustradas por la reciente decisión de la Comisión de Justicia y Derechos Humanos del Congreso de sustituirlo por un sucedáneo denominado “unión solidaria”, un contrato entre dos personas con independencia de su sexo que regularía aspectos patrimoniales pero que no las reconoce como unidad familiar.

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Fuente:Dosmanzanas, Peru21Lima Gay

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