Israel es un país de contrastes, que oscila entre los hipermega conservadores y radicales -en todos los aspectos- judíos ultraortodoxos y los sectores más liberales que han convertido este rincón de Oriente Medio en una isla en lo que a derechos LGBT se refiere. Hoy os traemos un ejemplo más de esta apertura LGBT con un anuncio que ha producido una firma de moda israelí y que muestra a una mujer que es seducida primero por un hombre y luego por una mujer, dejándonos con la duda de si es lesbiana o si es bisexual.

El anuncio es de la firma de ropa Crazy Linea Fashion, y en él, podemos ver a la guapísima modelo israelí Galit Gutman bailando mientras un hombre, que tampoco está nada mal sea dicho de paso, se la está intentando ligar. Parece que ambos están disfrutando, y que él se va a llegar al gato, a la gata, al agua, hasta que aparece en escena un tercer persona.

Otra mujer también de bandera que seduce a Galit, y que parece que al final es la que termina triunfando. Da igual si la mujer es lesbiana, o bisexual. Lo que importa es que el anuncio es la mar de sugerente, que destila buen rorllito, y que además de aportar un poquito de normalidad LGBT a la publicad, es un canto a la libertad de cada uno para elegir la persona con la que más a gusto está. Porque al final, es lo importante. Que cada uno sea feliz sin importar el sexo de la persona a la que quiere.

https://www.youtube.com/watch?v=3opbP7ewM3I

Fuente | Canal de Youtube de Crazy Linea Fashion, vía AmbienteG

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Fuente: La Tercera

Se acaba de estrenar en Buenos Aires y en Santiago De Chile la elogiada “Naomi Campbel”, que muestra la lucha de una transexual por ser aceptada en un entorno marginal.

Yermén no es Naomi Campbel. Yermén es una mujer transexual de la población La Victoria que se postula a un reality show que podría pagar por una cirugía de reasignación de sexo, pero le cobrará exponiendo su caso por televisión abierta. A Yermén no le importa la invasión de las cámaras si el fin de su transición física logra que el entorno reconozca válida su identidad.

Naomi Campbel, por su parte, es como se hace llamar una inmigrante colombiana que trabaja en un café con piernas y quiere quedar en el mismo programa. Busca operarse y ser igual a la modelo inglesa cuyo apellido termina con una L más.

Ambas habitan los hostiles márgenes de la sociedad, cargan un estigma y luchan para que su entorno las reconozca por quiénes son.

“La película muestra el fracaso en la construcción de la identidad”, cuenta Camila José Donoso, quien junto a Nicolás Videla edificaron Naomi Campbel. La palabra no es azarosa: la arquitectura de la cinta está compuesta de una mezcla de ficción y realidad, provista por la biografía y grabaciones caseras de Paula Dinamarca (que interpreta a Yermén, protagonista de la cinta).

Estrenada el 2013 en el Festival de Cine de Valdivia (FICV), donde logró el premio del jurado, Naomi Campbel se puede ver desde el 20 de marzo en la Cineteca Nacional de Santiago de Chile. También se estrenó en febrero en salas de Buenos Aires, logrando gran acogida de la crítica (“de un enorme cuidado plástico y visual”, para Horacio Bernades de Página 12). En abril se dará en Sala Radicales y -en paralelo- ha comenzado una itinerancia por la periferia santiaguina y varias regiones del país.

 Cinexperiencia

“Paula me contaba que, al día siguiente de la avant premiere, una mujer de La Victoria se le acercó, la tomó de las manos y le confesó en llanto que ella había ido a ver la película para reírse de un maricón”, relata el co director de la cinta, Nicolás Videla. “La película la había hecho darse cuenta de su ignorancia”, continúa, “y había podido entender el peso de ser una mujer transexual”.

Ese rol educativo del cine, al acercarnos a experiencias ajenas, es un papel que cada vez ha ido tomando más fuerza y ha sido entendido como una responsabilidad por los cineastas más jóvenes. No es sólo un deber con el público o simple bandera de lucha.

Premio al Mejor Guión en Sundance 2012 y cabeza visible en el cine con personajes no heterosexuales, Joven y alocada retrata a una adolescente de familia evangélica que descubre su bisexualidad. Inspirada en las historias que la escritora Camila Gutiérrez publicaba en su fotolog, Marialy Rivas dirigió esta cinta que fue escrita junto a Pedro Peirano (La nana) y la misma Gutiérrez.

Para Rivas, la creciente presencia de estos temas en el cine chileno es un reflejo de los cambios en el país: “Ya no es una cuestión aislada, pero todavía es una lucha. Recién se está abriendo el espacio”, dice.

También están Mi último round (2011) de Julio Jorquera, la triste historia de un boxeador homosexual, y La visita (2014) de Mauricio López, que describe la llegada de un chico reconvertido ahora en chica a una familia tradicional. Al igual que en Joven y alocada, el choque con la familia desata conflictos. “Esta apertura indica que nuestro cine no es tan autista como algunos sospechan”, dice Héctor Soto. El crítico de cine cree que el tratamiento de estos temas habla de un buen intento por reflejar “la textura de la sociedad chilena, que es más diversa y contradictoria de lo que ha aparecido en nuestra pantalla”.

 Lograr empatía

En los universos del realizador chileno Edwin “Wincy” Oyarce, no existe la discriminación. Tanto Empaná de pino (2008) como Otra película de amor (2012) hablan de romances sufridos, intensos y a veces no correspondidos, pero que están lejos de ser maltratados o cuestionados por su entorno.

“No me interesa tratar el conflicto de la salida del closet o la discriminación, creo que eso está sobre explotado”, explica Oyarce, quien evalúa bien el tratamiento de las minorías sexuales en el cine chileno reciente.

“Hay una tendencia a alejarse de las caricaturas maricas de las décadas anteriores, que no hacían más que construir personajes vacíos y ridículos”, argumenta Wincy, y concluye: “Con un personaje potente te puedes identificar, independiente de su identidad sexual”.

Esos personajes bien construidos son los que involucran al público. Para Carlos Núñez, director de Sanfic, el trabajo del cine en ese sentido “va bien encaminado”, y cree que la diversificación de historias en las pantallas chilenas se debe a la creciente democratización de las tecnologías para hacer cine.

El director del Festival de Valdivia, Raúl Camargo, concuerda en que se ha descartado la caricaturización en favor de “trabajar la diversidad como algo totalmente normal, y ése es el punto”.

Es aquel lado pedagógico, quizá el más cuestionado del cine y las artes, el que refleja y ayuda a potenciar una conciencia social que camina hacia la igualdad de derechos. Como propone la directora del Femcine, Antonella Estévez: “Uno tiene prejuicios hasta que vive la experiencia. El cine es una de aquellas”.

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 Participar0n representantes de los 335 municipios de Venezuela. La finalidad es impulsar políticas públicas de inclusión a favor de la sexo-diversidad y el matrimonio igualitario.

Este martes se desarrolló el Primer Congreso Nacional por los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual en el Teatro Principal de Caracas, en el que participarán representantes de los 335 municipios del país, con el fin de impulsar políticas públicas de inclusión a favor de la diversidad sexual y el matrimonio igualitario.

“El objetivo es abrir el debate ante la gama de temas que afectan a las personas sexo-diversas. Estamos impulsando una revolución sexual dentro de la Revolución Bolivariana”, comentó este lunes Leandro Viloria, delegado del Congreso, durante su participación en el programa El Desayuno, que transmite Venezolana de Televisión.

Explicó que “estamos respondiendo al llamado del presidente de la República, Nicolás Maduro, quien nos invitó a todas las agrupaciones a unirnos en una sola voz, lograr una organización y articularnos para consolidarnos como una fuerza sexo-género-diversa de izquierda y luchar en lo político y social”.

Por su parte, Koddy Campos, delegado y organizador, expresó que “la idea es cambiar ese paradigma que nos estigmatiza. Esta es la prueba de que sólo en revolución nosotros podemos ser incluidas e incluidos. En la cuarta república existía una ley de vagos y maleantes, con la que éramos perseguidos y encarcelados; hoy la comunidad sexo-diversa es partícipe de las políticas de este país“.

“El Plan de la Patria dice que nosotros debemos construir la patria, y eso es lo que estamos haciendo como patriotas: construir una patria justa e igualitaria”, puntualizó Campos.

Anunciaron que la actividad comenzará este martes a las 8:00 de la mañana, en la plaza Bolívar, donde el colectivo realizará una ofrenda floral ante la estatua del Libertador Simón Bolívar y expresará su rechazo a las injerencias del Gobierno de Estados Unidos en el país.

Presidente Maduro llama a respetar y reconocer a la comunidad sexo-diversa

El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, llamó a los venezolanos al respeto y al reconocimiento de la comunidad sexo-diversa.

“Nadie debe esconder quién es”, dijo, durante la clausura del Congreso Venezolano de la Mujer, que reunió a unas 8.000 mujeres del país, entre ellas de la comunidad LGBT.

Maduro recordó algunos hechos que marcaron la historia en el mundo: “Fue Franco de España quien mató a García Lorca, lo mató más por homosexual que por comunista, fue Hitler y la derecha quien no sólo persiguió a los judíos, a la gente de izquierda y comunista, sino que persiguió a la comunidad de entonces, la torturó y la metió en campos de concentración”.

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“Estas acciones permitieron disminuir la brecha educación, laboral y de acceso a sus derechos”.

En el marco del convenio celebrado entre la Dirección Nacional de Políticas Sociales (DNPS) del Mides y el Fondo de Población de las Naciones Unidas (Unfpra), se elaboró la publicación “Diversidad Sexual en Uruguay. Políticas de inclusión social para personas LGBT del Ministerio de Desarrollo Social 2010-2014” que fue presentado este martes en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la Republica.

El director nacional de Políticas Sociales del Mides, Andrés Scagliola, aseguró que en los últimos cinco años aumentaron de manera significativa las acciones públicas vinculadas a la inclusión social de personas lesbianas, gay, bisexuales y transexuales (LGBT).

Scagliola destacó, entre las políticas públicas que el Gobierno viene ejecutando, la posibilidad que las personas transexuales puedan cambiar su documento de identidad; la tarjeta Uruguay Social, que alcanzó a los 850 beneficiarios; el aumento de cupos laborales en el programa Uruguay Trabaja y en los organismos públicos. “Estas acciones permitieron disminuir la brecha educación, laboral y de acceso a sus derechos”, precisó.

En tal sentido, el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social (MTSS), está elaborando un decreto modificatorio del programa Objetivo Empleo, que permitirá subsidiar a empresas privadas que contraten personas transexuales, acción que consolida las políticas públicas implementadas por el actual Gobierno.

Con respecto al espacio educativo, Scagliola reconoció que “muchas veces este es un espacio discriminador que hace que las personas gay o lesbianas se desafilien del sistema educativo, condenándolos a una vida de exclusión”, explicó.

En el año 2014 se realizó la primera campaña contra el acoso escolar a personas LGBT, “Cambiemos el mundo” y se instaló un Centro de Referencia Amigable, a través de un convenio con la Facultad de Psicología de la Universidad de la República, para atender a personas que han vivido situaciones de burla, violencia y discriminación en centros educativos. “El sistema educativo no se ha acompasado a la igualdad legal sancionada en estos años”, reconoció.

El Ministerio de Trabajo y Seguridad Social (MTSS) está elaborando un decreto modificatorio del programa Objetivo Empleo, que permitirá subsidiar a empresas privadas que contraten personas transexuales.

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La nueva ejecutiva de FELGTB, elegida el pasado fin de semana

Durante la celebración del VII Congreso, en el que se ha elegido a la nueva junta directiva encabezada por Jesús Generelo, hasta ahora secretario general de la federación, FELGTB ha definido sus líneas estratégicas para los próximos tres años.

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) planteará un Pacto de Estado frente al VIH y un acuerdo social contra el estigma y la discriminación asociada a esta enfermedad, además de por la protección legal de la diversidad familiar.

Según explica en un comunicado, las entidades que conforman la federación han aprobado una ponencia política en la que se establecen seis ejes troncales que vertebrarán su trabajo: la educación, la transexualidad, el VIH/Sida, los derechos humanos, las familias LGTB y la visibilidad de la diversidad como instrumento pedagógico, sobre todo para los jóvenes.

En el ámbito educativo, FELGTB “seguirá presionando para incorporar la diversidad sexual y de género en los currículos educativos, así como en la formación y pruebas de acceso al cuerpo de docentes”.

“En cuanto a la transexualidad, la federación reclama una Ley Integral de Transexualidad a nivel estatal que incluya un plan estratégico contra la discriminación y suponga la atención sanitaria del proceso transexualizador en todas las comunidades autónomas”.

Además, reclama un protocolo de atención a menores con comportamiento de género no normativo para el sistema educativo.

En los ejes de trabajo para los próximos tres años también está profundizar en el trabajo sobre crímenes de odio y defender los derechos humanos LGTB, como que no se expulse a ningún solicitante de asilo por su condición sexual si no se tiene garantizada la libre orientación sexual o identidad de género en su país de origen.

Junto a Generelo, que sustituye a Boti G. Rodrigo, han sido elegidos los portavoces: Isabel Gómez (lesbiana), Amanda Rodríguez (bisexual), Mané Fernández (transexual) y Txipi Lafuente (gay), quien además continúa como tesorero.

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Las escuelas italianas asisten al enfrentamiento entre los padres de alumnos que defienden la educación en la igualdad de género y los que rechazan lecciones contra la homofobia y que profesores gais eduquen a sus hijos.

La polémica se centra, sobre todo, en las charlas sobre educación sexual que imparten los centros educativos y en las que sus detractores ven adoctrinamiento contra la familia tradicional. A ellas se añaden casos de padres de alumnos que se niegan a que profesores homosexuales enseñen a sus hijos, convencidos de que no promueven un estilo de vida adecuado, un extremo en el que el colectivo gay denuncia discriminación.

Fueron estos padres quienes apoyaron la creación de un “manual de autodefensa de las agresiones de la teoría del género en las escuelas”, decálogo cuya alarma sobre el supuesto peligro de lecciones de educación sexual se ha extendido por el país. El texto circula desde hace un par de meses por sitios web católicos, como Famiglia Cristiana, con pasos a seguir contra la teoría del género, que sostiene que no existen diferencias biológicas entre hombres y mujeres y a la que el papa Francisco calificó esta semana como ejemplo de “colonización ideológica”. Recomienda a los progenitores revisar las lecciones y apuntes de sus hijos en busca de “palabras clave” como educación sexual, homofobia o superación de estereotipos, “nombres bajo los que a menudo se esconde el adoctrinamiento del género”, dice el texto.

Uno de los cursos fue el que el ayuntamiento de Roma promovió el año pasado en los colegios para tratar “la violencia contra las mujeres, la homofobia y el acoso, proponiendo modelos abiertos y plurales de identidad, familia y paternidad”. La organización promotora, SCOSSE, defendió el “éxito” del curso, que tuvo un resultado “absolutamente positivo” y del que destacó “la gran participación de profesores y educadores”.

En el polo opuesto hay varias organizaciones denominadas “pro vida”, que enviaron una petición al Gobierno italiano el pasado miércoles por “una escuela que enseña y no adoctrina”. Criticaron que las escuelas “quieren reeducar a los estudiantes para que consideren modificable su sexo biológico en cualquier género, y equiparar cualquier forma de unión con la familia”.

En el Senado, hicieron llegar el miércoles a la ministra de Educación, Stefania Giannini, y a la presidencia de la República, una petición “por una educación afectiva y sexual sana”. “En muchos casos, la educación sexual en los colegios carece de referencias morales, discrimina la familia y promueve una sexualidad precoz en los niños”, expresaron en la Cámara, donde alertaron de una “verdadera emergencia educativa”.

Además de negarse a que sus hijos acudan a clases de educación sexual, en ocasiones los padres llegan a acosar al profesor gay, que se ve obligado a dejar su trabajo. Uno de los casos más sonados en los medios italianos fue el del enseñante de danza Daniele Baldoni, a quien los progenitores acusaron de no llevar “un estilo de vida adecuado”, algo que, según publicó en su perfil de Facebook, le impidió “continuar trabajando”.

También lo sufrió el profesor de Filosofía Davide Zotti, que quitó el crucifijo del aula por creer “en una escuela laica” y tras verse “ofendido por declaraciones homófobas” de representantes de la Iglesia. “Además de creer en una escuela pública laica, el crucifijo me pesa porque representa una institución que discrimina a los homosexuales”, explicó, tras recordar que se ha abierto contra él un procedimiento disciplinario. En cuanto a las charlas, prefirió hablar de “educación en el respeto, para prevenir el rechazo y el acoso”, y no de teoría del género, que calificó de invención homófoba.

Flavio Romani, presidente de la organización Arcigay, defensora de la igualdad, consideró que entidades católicas extremistas han creado “un clima de terror” y proclaman que los niños “se volverán gais tras las charlas, como si la homosexualidad se contagiara”. Defendió la importancia de que los niños aprendan desde pequeños que “ser gay no es una enfermedad ni una vergüenza” y que “todas las personas son iguales, con la misma dignidad, y todos los amores son bellos”. Asimismo, apuntó que las lecciones sirven para que los gais “crezcan sin culpa ni opresión” en un país como Italia en el que, criticó Romani, “los homosexuales todavía son invisibles”.

Fuente Cáscara amarga

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La campaña, creada por la Subsecretaría de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, busca impulsar la cultura del respeto hacia las distintas identidades de género. Una causa que sin duda debiera ser extensiva a todas las sociedades.

Abrirán la primera Defensoría LGTB en Argentina

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“Animados en la diversidad” se titula la campaña que impulsa la cultura del respeto hacia las distintas identidades de género creada por la Subsecretaría de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural bonaerense.

El video argumenta que “si bien nuestro sexo es un rasgo biológico, hay muchas y variadas formas de ser mujer” y agrega que “hay tantas formas de expresar nuestra identidad como personas en la ciudad, y esa identidad de género puedo o no corresponder con el sexo con el que nacimos”.

Además definir que en las distintas orientaciones sexuales “no hay ninguna locura, ni mucho menos enfermedad” y que “no se elige, no se contagia, no se aprende”, afirma que “lo que lamentablemente se aprende es a discriminar, y hay que luchar contra esa discriminación entendiendo que la heterosexualidad no es la única opción, sino una más de todas las orientaciones sexuales”.

Fuente El Desconcierto

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Las Dignas celebró recientemente su 24 aniversario, tiempo en el cual han abogado por temas como la diversidad sexual, derechos de las mujeres y despenalización del aborto.

Israel Serrano

Zenaida Joachin, coordinadora de Las Dignas para el área metropolitana de San Salvador, afirmó sentirse complacida por el trabajo realizado luego de 24 años de la organización feminista, en los cuales han logrado impulsar temas de respeto a los derechos de las mujeres, diversidad sexual, matrimonios gay y lesbianismo.

La feminista rechazó el papel de la Iglesia en cuento la diversidad sexual y enfatizó que debe garantizarse un Estado laico.

Recalcó que la mujer es dueña de su propio cuerpo, por lo que consideró “viable” el aborto siempre y cuando se realice antes del tercer mes de gestación y refrendó la postura de la asociación que dicha práctica debería ser despenalizada.

¿Cómo reciben estos 24 años de trabajo por los derechos de las mujeres?

Lo recibimos con mucha alegría, con esperanza, con la seguridad que hay avances en la defensa de los derechos de las mujeres y la certeza que estos 24 años de Las Dignas como organización feminista han abonado a la transformación de la vida de muchas mujeres.

Hemos abonado a construir varias apuestas y propuestas políticas de aprobación o reformas de leyes,-todo en coordinación con otras organizaciones,- y los frutos no solamente son de Las Dignas, pero hemos colocado varios temas importantes en el tapete de la vida nacional.

¿Qué implica esa frase “mi cuerpo es mío” al referirse a las mujeres?

Tenemos un país con una estructura de pensamiento en donde prevalece lo masculino más que lo femenino, donde las mujeres tenemos poco poder de influencia. Las mujeres tenemos pocas decisiones sobre nuestro cuerpo.

Lo primero que queremos es que la ciudadanía conozca esa realidad y que las mujeres no abortan por el gusto de hacerlo, no es para nada agradable, ya que se tienen implicaciones físicas, emocionales, familiares, sociales.

El que no se conozca esa realidad de las mujeres provoca que solo se condene a las mujeres, que se mantenga una actitud de condena sin conocer el entorno que esas mujeres han tenido.

Como organización han promovido varias iniciativas a favor del aborto, ¿en qué casos específicos consideran aceptable dicha práctica?

La interrupción voluntaria del embarazo,-como se debe conocer también el aborto- no se hace porque las mujeres lo desean o porque no quieren el producto. El aborto se da por distintas circunstancias muy particulares e individuales de la vida de cada una de las mujeres.

Muchas veces son abortos espontáneos, otras son por situaciones de violencia que la mujer ha enfrentado, violaciones sexuales, entre otros agravantes que no son considerados en estos momentos por la legislación salvadoreña.

En 1996 se hizo una reforma al Código Penal en donde se penalizaba toda forma de aborto, anteriormente estaba permitido tres formas de aborto: el ético, el eugenésico y terapéutico.

Lo más grave de lo anterior es que las mujeres no son acusadas por aborto, son acusadas por homicidio agravado y eso implica que tienden mayoritariamente a ser condenas hasta a 40 años de prisión.

Si la mujer desea interrumpir el embarazo también hay ciertos límites y hasta los tres meses consideramos que un aborto es viable, después no es recomendable.

Nuestra apuesta es por lo menos lograr que se despenalice las tres formas que antes estaban permitidas.

¿Son excesivas las penas de hasta 40 años a mujeres por el hecho de abortar?

El punto es que no se investiga a profundidad ni científicamente. Cuando una mujer llega a un centro hospitalario con hemorragia no se investiga si es un aborto espontáneo, si realmente no fue una cuestión provocada, fue una cuestión accidental; simplemente se les criminaliza desde el primer momento.

Por eso es que nosotros estamos planteando la necesidad de haya una posibilidad que una mujer sea escuchada, tenga la posibilidad de explicar las situaciones que llevaron al aborto.

Hay una total desventaja para las mujeres y hay una absoluta criminalización.

Actualmente hay 44 mujeres encarceladas por aborto, pero acusadas por homicidio. Estamos una campaña por 17 de ellas para que sean estudiados los casos y la Asamblea Legislativa les otorgue indulto.

¿Cuál es la situación de estas mujeres encarceladas por haber abortado?

Es una situación complicada y son casos bien particulares. La mayoría fueron llevadas de los hospitales públicos a la cárcel.
Al encarcelar a una mujer se ponen en riesgo la vida de ella misma y de sus otros hijos que quedan en situación de abandono forzado.

La promoción del lesbianismo fue una de sus apuestas en los últimos meses, ¿cuál es la visión de este tema de Las Dignas?

Los derechos sexuales y reproductivos son derechos humanos, por lo tanto, deben ser manejados como tal. Sí creemos que es importante que exista un nivel de respeto a la opción sexual de cada persona, y si alguna persona quiere nombrarse lesbiana, no debe de haber ningún obstáculo o discriminación para que eso suceda.

Sí hay discriminación hacia las mujeres lesbianas en este país, pero creemos que la percepción ciudadana debe cambiar y ser abierta en este sentido y aceptar a estas personas.

¿Debería ser aprobado en El Salvador el matrimonio gay?

Hubo algunas propuestas de organizaciones para la aprobación del matrimonio gay y que este fuera legalizado, pero se dio un estudio en su momento y la legislación requerirá de más trabajo para que la Asamblea Legislativa tenga mayor apertura.

En el caso de una unión matrimonial entre personas del mismo sexo se podría dar seguridad social a la pareja, tener acceso a que las propiedades sean entregadas a la otra persona al momento de morir uno de los cónyuges y otros derechos que no están consignados para los gay y las lesbianas.

¿Cuál es el papel que debe tener la Iglesia en todo este asunto de la diversidad sexual?

La Iglesia no debería entrometerse en nada. Somos un Estado laico y la Iglesia siempre busca implementar ciertos parámetros y sabemos que hay un fundamentalismo religioso sumamente instalado en El Salvador.

La iglesia no debería de meterse en temas de la diversidad sexual.

¿Qué tanto se ha avanzado en la reducción de la discriminación por cuestiones de género y la violencia contra la mujer?

Hay avances en muchos temas, existe una normativa legal muy buena, discursivamente hablando, pero en la aplicabilidad tenemos mucha deficiencia. La leyes que fueron aprobadas en 2012, la de erradicación de violencia contra la mujer y equidad de género, no están siendo aplicadas y no se está transformando el ambiente de violencia que viven las mujeres.

Se necesita un desmontaje cultura muy fuerte del machismo, tener una educación no sexista y que los niños crezcan con un pensamiento más equitativo y que reconozcan que nadie es más o es menos por cuestiones de género.

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(NICARAGUA) Un grupo de organizaciones que defienden la diversidad sexual en Nicaragua presentó hoy un plan que, entre otras cosas, busca comprometer al Estado con los pactos internacionales sobre los derechos de la población lesbiana, gay, bisexual y transgénero (LGBT).

El plan, financiado por la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y la Unión Europea (UE), también busca obligar al Estado a implementar nuevas políticas públicas y aprobar leyes que protejan el derecho a la diversidad sexual, dijo a los periodistas el director ejecutivo del no gubernamental Centro para la Educación y Prevención del Sida (Cepresi), Norman Gutiérrez.

“Este plan viene a poner el dedo sobre la llaga. Viene a ser una propuesta concreta al Estado nicaragüense de que tiene que retomar y, sobre todo, hacer suyos todos los pactos internacionales que han firmado en derechos humanos”, explicó.

Gutiérrez dijo que el plan busca, entre otras cosas, comprometer a Nicaragua a cumplir con la jurisprudencia internacional en materia de respeto a la diversidad sexual, así como reducir la discriminación que sufre el colectivo LGBT.

La diversidad sexual en Nicaragua “está haciendo historia” al presentar propuestas concretas al Estado en temas de acceso a la Justicia, la salud, la educación y el empleo, entre otros derechos, precisó.

El plan surgió de una consulta nacional realizada a 50 líderes de la diversidad sexual en 20 de los 153 municipios del país.

Como parte de los resultados de esa consulta, la comunidad LGBT dijo “sentirse huérfana” con el trabajo que realiza la Procuraduría Especial para la Diversidad Sexual, al considerar que sus derechos no están en la agenda de esa institución, según Gutiérrez.

La procuradora especial para la diversidad sexual, Samira Montiel, quien estuvo presente en la presentación del plan, valoró como “sumamente ambicioso” el programa para la defensa de la diversidad sexual.

Asimismo, sostuvo que existe desconocimiento sobre las funciones y competencias de la Procuraduría Especial para la Diversidad Sexual, las cuales radican en “defender los derechos humanos y promoverlos frente al Estado de Nicaragua”, aseveró.

Los organismos entregarán una copia del plan a las autoridades del Gobierno que preside el sandinista Daniel Ortega, a fin de que sean incluidas en la legislación.

En el plan, coordinado y dirigido por Cepresi, participaron, entre otros, los organismos Grupo Lésbico Nicaragüense Safo y la Asociación Nicaragüense Trans.

Fuente Democracia Panamá

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John Chalmers, reverendo y moderador de la Iglesia de Escocia, se ha posicionado a favor de un progresivo apoyo a los derechos de la diversidad sexual. Chalmers ha condenado que otros miembros de la iglesia rechacen dicho apoyo a las minorías sexuales, indicando que si la organización religiosa no se renueva terminará desapareciendo.

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Leemos en Ociogay:

Se trata de un documental dirigido por Mati Morata

La idea nació de un taller de cine y aquí tenéis el primer avance del documental “Yes, we fuck”, un proyecto que quiere quiere abordar la sexualidad en personas con diversidad funcional, los llamados discapacitados.

 “La sexualidad es el motor más potente de crecimiento personal, desarrollo de la propia personalidad y de las relaciones sociales. Como tal, debería ser central en los apoyos sociales para personas con diversidad funcional”, aseguran sus impulsores.

 Más allá del sexo, el documental quiere mostrar no sólo qué puede hacer la sexualidad por las personas con diversidad funcional, sino también qué puede aportar la realidad de la diversidad funcional a la sexualidad humana.

 La diversidad de la sexualidad, el sentido amplio de la belleza y la lucha por la independencia personal serán el objetivo de las historias que “Yes, we fuck!” nos mostrará.

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Nota de Prensa:

FE-CCOO, FETE-UGT y STES y FELGTB firman un convenio para abordar la LGTBfobia

 Hoy, 21 de febrero, se ha firmado el convenio de colaboración para abordar la diversidad sexual y de género entre las organizaciones FE-CCOO, STES, FETE-UGT, y la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales.

El texto del convenio, fraguado durante las III Jornadas de Educación en Diversidad Sexual y de Género, supone un compromiso de las partes por trabajar la tolerancia, los Derechos Humanos, el respeto a las diferencias, y la erradicación de la discriminación por sexo, orientación sexual o identidad de género, entre otros temas.

El convenio recoge la acción sindical, con labores de sensibilización de las y los trabajadores de la enseñanza contra la homofobia, bifobia y transfobia, la celebración de días clave para la igualdad del colectivo (como el 17 de Mayo, Día contra la LGTBfobia) y la formación del profesorado en particular, y de la comunidad educativa en general.

Este acuerdo viene a suplir una carencia reconocida por parte de las y los docentes, quienes según recoge el estudio de la UCM “Diversidad y convivencia en los centros educativos”, afirman en su mayoría no haber recibido ningún tipo de formación sobre diversidad sexual (60,4%) o no la suficiente (26%), y uno de cada tres docentes afirma desconocer cómo actuar ante un caso de homofobia en el aula.

“Con la firma de este convenio de colaboración con organizaciones igualmente preocupadas por la educación y por los derechos de las personas, se quiere aunar esfuerzos para que nuestro trabajo consiga mejores resultados y se traduzca en actuaciones diversas de concienciación a la comunidad educativa y de solución de conflictos en los centros de enseñanza”, declaran las personas firmantes.

General, Homofobia/ Transfobia. Diversidad sexual, Dversidad de Género, Educación, Escuela, FE-CCOO, FELGTB, FETE-UGT, III Jornadas de Educación en Diversidad Sexual y de Género, Sindicatos, STES