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Concentración LGTB en la Escandalera de Oviedo (Asturias) para luchar por los «bancoiris»

Martes, 14 de enero de 2020
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dos«No son solo los bancos arcoíris, es un gesto que se une a otro»

«No queremos que Oviedo vuelva a ser una ciudad en blanco y negro»

Este pasado sábado se produjo una concentración en Oviedo por la retirada de los colores LGTB en los bancos de la capital asturiana. El acto tuvo lugar en la Plaza de la Escandalera de Oviedo.

En la convocatoria se exigía la inmediata vuelta de los colores del arcoíris a los bancos, para devolver la visibilidad del colectivo siempre discriminado. “La ciudad da una imagen de bienvenida adecuada a visitantes y turistas que entienden que Oviedo no es solo una ciudad con historia y patrimonio sino también con una ciudadanía cohesionada donde se recibe con los brazos abiertos a todo el mundo”, indicaron desde las plataformas que organizaron la marcha.

También opinan que el hecho de retirar ‘estos colores’, obedece a los intentos de la ultraderecha de ir quitando este espacio, no solo a colectivos y plataformas LGTB sino a otros colectivos que también han usado ese espacio en el pasado para protestar.

Cerca de 300 personas se han concentrado este sábado en la Escandalera de Oviedo para reclamar al actual equipo de Gobierno local, formado por PP y Ciudadanos, que se conserven los bancos arcoíris y que la céntrica plaza siga acogiendo reivindicaciones sociales.

Las asociaciones LGTB Bujarra, Disex, Kaleide y Xega convocaron la concentración de protesta contra la retirada de los bancos arcoíris, a la que se han sumado representantes de los grupos municipales como Marisa Ponga y Diego Valiño del PSOE  y Ana Taboada de Somos Oviedo, así como miembros de IU y diversos colectivos junto a ciudadanos anónimos. Como portavoz actuó Marián Lago, de Disex, y fue una de las encargadas de leer el manifiesto, que se hizo en castellano y en asturiano. En declaraciones a los medios, Lago incidió en que los bancos han contribuido a dar «visibilidad» a los colectivos LGTB y se han convertido en símbolo de «convivencia» durante los cuatro años que llevan pintados.

«Ya no es cosa sólo de los bancos, es que se trata de un gesto que se une a otro.Ya el primer gesto que realizó el actual gobierno en contra del colectivo LGTBI fue situar la bandera el día del orgullo en la fachada de enfrente en lugar de en la del propio Ayuntamiento. Ahora, quieren desterrar los bancos. Son dos gestos negativos que vienen precisamente del teniente de alcalde, que dice que no hay que mirar tanto los gestos sino las acciones, y ya han tenido dos gestos y ninguna acción, lo que dice mucho de parte de ellos», explica Marián Lago, presidenta de Disex.

Ante la falta de concreción sobre la fecha prevista para la retirada de los bancos anunciada por el Gobierno local de PP y Cs, los colectivos no descartan continuar con movilizaciones que eviten que la medida se materialice y Oviedo «vuelva a ser una ciudad en blanco y negro».

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Esta manifestación se une a otras concentraciones que ya se han venido celebrando por parte de diferentes organizaciones desde que el alcalde asegurase que los bancos iban a ser eliminados. A pesar de esa contundencia del mensaje de Canteli, este tipo de citas seguirán organizándose, aunando la fuerza de todas las asociaciones LGTBI asturianas, ya que «se está viendo un ataque frontal hacia los derechos de las personas LGTBI por parte de los partidos de la derecha», asegura Lago. Y a pesar de que el trasfondo de la manifestación es mucho más profundo, también se habló de los «bancoíris».

Además, alertan del riesgo de que la remodelación de la plaza no solo implique la retirada de los bancos arcoíris sino que pretenda ir más allá y se busque que la Escandalera «deje de ser un espacio para las reivindicaciones sociales». De este modo, en el manifiesto preguntan al Gobierno local «qué políticas han realizado en este tiempo» para la defensa de las minorías, al tiempo que rechazan los argumentos sobre el mal estado de los bancos arcoíris «cuando en el parque San Francisco hay bancos aún más antiguos, o en la Losa, o en muchos otros parques de Oviedo que sí muestran un deterioro evidente». Los colectivos creen que la excusa del gobierno ovetense es muy pobre, ya que «aseguran que están deteriorados, pero al mismo tiempo dicen que quieren ponerlos en La Losa. No sé si es que La Losa es una plaza de segunda para ellos o cuál es el motivo», cuestiona la presidenta de Disex. .

Para los convocantes, tras la supuesta «medida estética» de su retirada «subyace la falta de proyectos, iniciativas y apoyos al colectivo LGTB». La concentración se desarrolló durante más de una hora con la ambientación de una banda de música que interpretó canciones como ‘A quién le importa’, ‘Soy de Verdicio’ o ‘Bella Ciao’, entre otras. Además de la doble lectura del manifiesto en castellano y asturiano, la iniciativa contó con la pintada de una bandera arcoíris en un gran lienzo situado en el suelo de la plaza, con las mismas dimensiones que la bandera de España colocada por el Ejecutivo municipal en las inmediaciones de la Escandalera.

Fuente El Comercio/ La Voz de Asturias/ 20Minutos

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Solidarizan con transexuales de Calama tras incidente con alcalde que se negó a izar la bandera de la diversidad

Lunes, 22 de mayo de 2017
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danielagustoAlcalde Daniel Agusto

El Movilh consideró un “lamentable retroceso” que Calama se negara a izar el símbolo de la diversidad, pese a que antes lo había desplegado, y acusó “mal trato municipal” contra las personas trans. Del mismo modo, exigió hacer público el supuesto reglamento que impide izar la bandera.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) solidarizó hoy con las activistas de las organizaciones trans de Calama que acusaron al alcalde Daniel Agusto (RN) de discriminación por oponerse al izamiento de la bandera de la diversidad con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

La acusación provino de las agrupaciones Disex y Cinthia González, las cuales increparon en persona al alcalde, pero sin obtener respuesta satisfactorias a su demanda.

Agusto replicó que el municipio no izaría la bandera como “una manifestación de imparcialidad, ya que queremos ser imparciales con todas las agrupaciones. Además el reglamento solo dice que podemos izar la bandera nacional y la de la ciudad”.

Para el Movilh, en cambio, “la única verdad es que al alcalde le molesta el izamiento, lo cual refleja un rechazo a la diversidad social, pues ninguna de sus argumentaciones tienen asidero”. “Izar la bandera que representa a la diversidad sexual y de género no resta parcialidad en nada, pues ese gesto sólo indica que se llama a respetar a las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI), en un país donde la homofobia y la transfobia aún mata. Se trata de un compromiso con la promoción de los derechos humanos”, dijo el presidente del Movilh, Ramón Gómez. Además, “dudamos que exista un reglamento que impida izar la bandera de la diversidad o de otros grupos, como los pueblos autóctonos, por ejemplo. Antes Calama izó la bandera y muchos otros municipios lo hacen, por tanto si ese reglamento existe, fue diseñado entre cuatro paredes”, redondeó el dirigente.

“Instamos al alcalde a hacer público ese reglamento y, en caso de existir, someterlo a discusión del Concejo Municipal, con miras a reformarlo. No puede ser que una municipio sea indiferente a la homofobia y la transfobia y que oculte ello con argumentaciones que, todo indica, carecen de sustento”, apuntó Gómez.

Junto con anunciar que “enviamos una carta al alcalde pidiéndole hacer público el reglamento”, el Movilh consideró que en el marco de este conflicto las “mujeres trans han sido maltratadas verbalmente por el municipio, lo cual es intolerable. Por un lado, circula en redes sociales un video donde el edil las trata como hombres y por otro se sabe que Agusto contó con el respaldo de algunas activistas al momento de ser candidato, pero hoy les da la espalda. Esto es abusivo y debe corregirse”.

Fuente MOVILH

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