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Yo le temo al Dios que inventaron mis Padres

Viernes, 27 de Agosto de 2010

Hace un rato escuché una anécdota simple. Mi hermana le contaba a mi madre que su hija de 3 o 4 años le dejo que tenia miedo del diablo.

—Uy mami, no miedo, diablo, miedo, diablo—

La niña de 3 o 4 le tenía miedo al diablo.

Yo estaba sentado en mi sillón viendo tele y quise interrumpir expresando mi opinión pero no me atreví y callé, simplemente lo pensé y hoy lo escribo:

“No hay que temerle al diablo, el diablo, si existiese, sería malo por naturaleza. Yo le temo al Dios que se inventaron mis padres, a ese sí que hay que temerle, pues siendo bueno por naturaleza, es capaz de inspirar en los hombres el mayor de los crímenes, conocido como el odio. Este odio impulsa a blancos a luchar contra negros. Impulsa al hombre a luchar contra la mujer y al heterosexual a luchar contra el homosexual. Este odio es tan fuerte que aun el homosexual aprende, casi a la fuerza, a luchar contra si mismo.

Yo le temo, con más fuerza, a ese Dios que inspira temor en vez de amor; a un Dios que hablando a través de la voz de mi madre, dice que los homosexuales tenemos ganado el fuego del infierno. Le tengo más miedo a ese Dios que a las armas de los que amenazan nuestras vidas a diario, por el sólo hecho de amar de una manera distinta a la manera regular.

Yo le temo, no al diablo, que fue inventado por los hombres, sino a un Dios que creó a los hombres con el simple fin de que un día se mataran entre ellos mismos.

Yo le temo al Dios que se inventaron mis padres, mis abuelos, los padres y los abuelos de ellos, por que ese Dios esta lleno de odio, es un Dios blanco que odia a los negros, es un Dios hombre que odia a las mujeres y aparentemente, mis padres crearon un Dios heterosexual, que me odia a mi por ser homosexual.

Este dios que inventaron mis padres, es orgulloso, malo, vengativo; planifica sus asesinatos, con inmaculada pericia. Este es un dios creado, con la inminente necesidad de justificar su propia ignorancia, creado con la urgencia de justificar sus temores y sus más oscuros deseos. Este Dios es prejuicioso y cuando me mira ve a un homosexual que terminará muriendo de Sida.

Pero este Dios que mis Padres se esforzaron tanto por crear para mí es un Dios con características humanas que odia, estigmatiza, desprecia y discrimina y estoy completamente seguro que el verdadero Dios es diferente y no como este que se inventaron mis padres.

Alexander Venegas Solís.

Costa Rica

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No todo vale. (Lucas 13, 22-30).

Domingo, 22 de Agosto de 2010

agencia2_2010-01-06_1262821349origJesús nos llama a entrar por la puerta que es Él mismo y que supone seguirle en la absoluta confianza en la misericordia del Padre.

Jesús va caminando hacia Jerusalén. Su marcha no es la de un peregrino que sube al templo para cumplir sus deberes religiosos. Según Lucas, Jesús recorre ciudades y aldeas “enseñando”. Hay algo que necesita comunicar a aquellas gentes: Dios es un Padre bueno que ofrece a todos su salvación. Todos son invitados a acoger su perdón.

Su mensaje sorprende a todos. Los pecadores se llenan de alegría al oírle hablar de la bondad insondable de Dios: también ellos pueden esperar la salvación. En los sectores fariseos, sin embargo, critican su mensaje y también su acogida a recaudadores, prostitutas y pecadores: ¿no está Jesús abriendo el camino hacia una relajación religiosa y moral inaceptable?

Según Lucas, un desconocido interrumpe su marcha y le pregunta por el número de los que se salvarán: ¿serán pocos?, ¿serán muchos?, ¿se salvarán todos?, ¿sólo los justos? Jesús no responde directamente a su pregunta. Lo importante no es saber cuántos se salvarán. Lo decisivo es vivir con actitud lúcida y responsable para acoger la salvación de ese Dios Bueno. Jesús se lo recuerda a todos: “Esforzaos por entrar por la puerta estrecha”.

De esta manera, corta de raíz la reacción de quienes entienden su mensaje como una invitación al laxismo. Sería burlarse del Padre. La salvación no es algo que se recibe de manera irresponsable de un Dios permisivo. No es tampoco el privilegio de algunos elegidos. No basta ser hijos de Abrahán. No es suficiente haber conocido al Mesías.

Para acoger la salvación de Dios es necesario esforzarnos, luchar, imitar al Padre, confiar en su perdón. Jesús no rebaja sus exigencias: “Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso”; “No juzguéis y no seréis juzgados”; “Perdonad setenta veces siete” como vuestro Padre; “Buscad el reino de Dios y su justicia”.

Para entender correctamente la invitación a “entrar por la puerta estrecha”, hemos de recordar las palabras de Jesús que podemos leer en el evangelio de Juan: “Yo soy la puerta; si uno entra por mí será salvo” (Juan 10,9). Entrar por la puerta estrecha es “seguir a Jesús”; aprender a vivir como él; tomar su cruz y confiar en el Padre que lo ha resucitado.

En este seguimiento a Jesús, no todo vale, no todo da igual; hemos de responder al amor de Padre con fidelidad. Lo que Jesús pide no es rigorismo legalista, sino amor radical a Dios y al hermano. Por eso, su llamada es fuente de exigencia, pero no de angustia. Jesucristo es una puerta siempre abierta. Nadie la puede cerrar. Sólo nosotros si nos cerramos a su perdón.

José Antonio Pagola

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Llegó, por fin…El Papa pide perdón a las víctimas de abusos.

Sábado, 12 de Junio de 2010

benedicto-perdon-abusos_560x280Por fin, después de que surgieran numerosos casos de abusos sexuales por parte de sacerdotes de la Iglesia Católica; después de que ni el Papa ni la curia vaticana hiciera ningún tipo de autocrítica por el escándalo; y después de que el pontífice relacionara la pederastía con Fátima, Benedicto XVI ha pedido perdón. Nos lo cuenta Jesús Bastante en Religión Digital:

Benedicto XVI pide “perdón” por “los abusos contra niños” en la Iglesia
Histórico mea culpa del Papa por la pederastia del clero
“Pido perdón a Dios y a las víctimas de los abusos sexuales. Nunca más abusos”

“Pido perdón a Dios y a las víctimas de los abusos sexuales”. Histórica petición de perdón. Por primera vez, Benedicto XVI ha pedido de forma explícita “perdón” por “los abusos contra niños” cometidos por curas católicos. Delante de más de 15.000 presbíteros que le escuchan en la plaza de San Pedro, con motivo de la clausura del Año Sacerdotal, el Papa ha prometido “hacer todo lo posible” para impedir que estos dramas se repitan. “Nunca más abusos“, añadió.

La magnitud de este gesto del Pontífice es inabarcable. Por primera vez, y en nombre de toda la Iglesia, el Santo Padre ha pedido perdón por los escándalos de la pedofilia del clero católico. Un nuevo paso en la política de “tolerancia cero” auspiciada por Benedicto XVI, que quiere buscar la excelencia entre los sacerdotes de todo el mundo.

En una abarrotada plaza de San Pedro, y ante una representación del clero de todo el mundo, el Papa ha incidido que “pedimos perdón de forma constante a Dios y a las personas que han estado implicadas mientras las prometemos hacer todo lo posible para asegurarnos de que estos abusos no ocurrirán de nuevo”.

En este sentido, ha prometido que la Iglesia desarrollaría controles más estrictos en la elección de los hombres que entren en el sacerdocio.

“Al admitir a los hombres en el ministerio sacerdotal y en sus tareas formativas haremos todo lo que podemos para calibrar la autenticdad de su vocación y hacer el esfuerzo para acompañar a los sacerdotes en su viajes para que el Señor los proteja y los vigile en las situaciones problemáticas y en los peligros de la vida”, ha subrayado.

El papa ha reconocido también que el Año de los Sacerdotes ha quedado marcado por “los pecados de los sacerdotes salieron a la luz, particulamente el abuso de los más pequeños”.

El Papa Ratzinger considera lo ocurrido “como una tarea de purificación, un quehacer que nos acompaña hacia el futuro y que nos hace reconocer y amar más aún el gran don de Dios”.

Durante este año sacerdotal se han conocido los abusos de curas pederastas durante años en Irlanda, Alemania, Austria, Italia, Holanda y Bélgica y se han conocido nuevos datos de casos ya sabidos en EEUU.

Por estos escándalos el Papa ha destituido a varios obispos y numerosos sacerdotes en esos países.

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Iglesia, te perdono…

Martes, 6 de Abril de 2010

christian_values_tshirt-p235036222339663744qjx8_313Interesante testimonio que he leído en el Blog de Pedro Julio Serrano:

“Quería pedirte perdón en nombre de todos aquellos líderes religiosos que no han dado buen testimonio de lo que es el verdadero amor de Cristo”. Con estas palabras — sencillas pero profundas — una total desconocida, Clarimar, me escribió para pedirme perdón por el daño causado por fundamentalistas que rechazan a las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros (LGBT) por la sencilla razón de tener una orientación sexual o identidad de género diferente.

Acepto ese perdón, con humildad y gran sentido de responsabilidad. Eso no significa que dejaré de denunciar los atropellos cometidos en nombre de Dios — usando en vano su nombre.

Conozco del daño, el sufrimiento y la humillación que han causado tantas personas por ignorancia, fanatismo y cruel prejuicio. Como escribe elocuentemente Clarimar: “Te pido perdón aún por los vituperios y sobrenombres que te han querido asignar. Te pido perdón por las veces que intentaste buscar ayuda de un ’siervo de Dios’ y lo que hicieron fue herirte”. Leer más…

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Revolución ignorada (Juan 8, 1-11).

Domingo, 21 de Marzo de 2010

20090415-34Seguramente este pasaje de la Palabra, sea hoy el mejor recordatorio de nuestra condición pecadora. Tod@s tenemos mucho de lo que pedir perdón.Tod@s hemos de reflexionar acerca de las veces en las que hemos levantado y levantamos el dedo acusador. Tod@s tenemos algo de responsabilidad en la situación de injusticia de este mundo…

Le presentan a Jesús a una mujer sorprendida en adulterio. Todos conocen su destino: será lapidada hasta la muerte según lo establecido por la ley. Nadie habla del adúltero. Como sucede siempre en una sociedad machista, se condena a la mujer y se disculpa al varón. El desafío a Jesús es frontal: “La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras. Tú ¿qué dices?”.

Jesús no soporta aquella hipocresía social alimentada por la prepotencia de los varones. Aquella sentencia a muerte no viene de Dios. Con sencillez y audacia admirables, introduce al mismo tiempo verdad, justicia y compasión en el juicio a la adúltera: “el que esté sin pecado, que arroje la primera piedra”.

Los acusadores se retiran avergonzados. Ellos saben que son los más responsables de los adulterios que se cometen en aquella sociedad. Entonces Jesús se dirige a la mujer que acaba de escapar de la ejecución y, con ternura y respeto grande, le dice: “Tampoco yo te condeno”. Luego, la anima a que su perdón se convierta en punto de partida de una vida nueva: “Anda, y en adelante no peques más”.

Así es Jesús. Por fin ha existido sobre la tierra alguien que no se ha dejado condicionar por ninguna ley ni poder opresivo. Alguien libre y magnánimo que nunca odió ni condenó, nunca devolvió mal por mal. En su defensa y su perdón a esta adúltera hay más verdad y justicia que en nuestras reivindicaciones y condenas resentidas.

Los cristianos no hemos sido capaces todavía de extraer todas las consecuencias que encierra la actuación liberadora de Jesús frente a la opresión de la mujer. Desde una Iglesia dirigida e inspirada mayoritariamente por varones, no acertamos a tomar conciencia de todas las injusticias que sigue padeciendo la mujer en todos los ámbitos de la vida. Algún teólogo hablaba hace unos años de “la revolución ignorada” por el cristianismo.

Lo cierto es que, veinte siglos después, en los países de raíces supuestamente cristianas, seguimos viviendo en una sociedad donde con frecuencia la mujer no puede moverse libremente sin temer al varón. La violación, el maltrato y la humillación no son algo imaginario. Al contrario, constituyen una de las violencias más arraigadas y que más sufrimiento genera.

¿No ha de tener el sufrimiento de la mujer un eco más vivo y concreto en nuestras celebraciones, y un lugar más importante en nuestra labor de concienciación social? Pero, sobre todo, ¿no hemos de estar más cerca de toda mujer oprimida para denunciar abusos, proporcionar defensa inteligente y protección eficaz?

José Antonio Pagola

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Pedir perdón a los homosexuales…

Viernes, 4 de Diciembre de 2009

04490305_100Muy buen artículo de Roser Puig encontrado en el blog Cristo es liberación que hace referencia a las indemnizaciones que recibirán los homosexuales perseguidos por el Franquismo…

“El que el actual Papa haya pertenecido en su juventud a las Juventudes Hitlerianas, no le convierten en nazi. La mayoría de los españoles y españolas mayores de sesenta años hemos tenido algo que ver con la Falange Española de las JONS durante la Dictadura. Es lo que ocurre cuando hay un Gobierno impositivo. Por lo tanto, a nivel personal, Joseph Ratzinger no tiene porqué pedir perdón de la locura nazi. Pero, como Papa de una Iglesia que no se opuso en su día con fuerza al Nazismo, SI.

Pero no solo los judíos fueron víctimas del Holocausto, como hemos visto en el post dedicado al Pueblo Gitano. Otros grupos humanos fueron masacrados para mantener la “pureza” de la raza aria. Por ejemplo, los homosexuales. Leer más…

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El mal olor del resentimiento.

Domingo, 25 de Octubre de 2009

reconciliation-sculpture-2-300x264El resentimiento marca, no es facil de  curar lo  digo por mi experiencia. Esta  ahí,  siempre presente, y  si lo olvidas un  tiempo aflora otra  vez. Heridas verbales, gestos de desprecio, dar mala vida a la persona  que  queremos… No es facil terminar de sanar esos recuerdos, pueden durar años y años. Se nos sana  cuando  somos capaces de perdonar a las personas que  nos  hicieron daño. Yo  tengo uno  que  no hay  forma de borrarlo, es terrible. Hace muy poco  que después de muchos años transcurridos puedo rezar por esa persona.

Cuando no se logra dar el paso liberador del perdón, no habrá ejercicios ni técnicas que permitan sentirnos realmente  bien.

De nada  sirve tratar de ignorar a la persona o personas que  nos  hicieron daño, escapar o aislarnos. Poco a poco se van  creando cementerios en nuestro corazón y en algún momento esos resentimientos comienzan  a dar mal olor.

Con el perdón, cosa que no  es facil, nacerá una vida nueva para  nosotros.

fray Bernardo.

Valencia.España

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Los obispos irlandeses piden perdón a las víctimas de abusos.

Lunes, 19 de Octubre de 2009

foto_15¿No sería más evangélico y correcto impedir los abusos sexuales, no proteger a los abusadores y resarcir cuanto antes a las víctimas que tener que pedir perdón, años después y a regañadientes?. La Iglesia Católica pide perdón siempre… demasiado tarde.

Los obispos de Irlanda pidieron perdón a un grupo de víctimas que sufrieron abusos a manos de clérigos y religiosas en escuelas y orfanatos católicos, y prometieron dar pasos específicos para prevenir abusos similares en el futuro. Leer más…

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No tengo que pedir perdón.

Jueves, 27 de Agosto de 2009

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Hace tiempo una chica me dedicó esta canción (todavia estoy tratando de saber por qué lo hizo… porque pienso que no me quiere) en fin… la cuestión es que cuando la escuché fue un sentimiento tan grato y me di cuenta de que el amor es una maravilla y que no hay que pedir perdón por amar a alguien, así este toda la sociedad en contra.

La letra de la canción tiene varias veces la palabra: prohibido, fue lo que más me identificó, creo; la canción es del chileno Luis Jara (por si quieren bajarla).

Bueno basta de charla y aquí tienen la letra. Espero les guste!!! Leer más…

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