Una buena noticia que nos informa de que la comunidad de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales (GLTB) de Bolivia presentará ante la Asamblea Legislativa Plurinacional un proyecto de ley que permita el matrimonio civil entre parejas del mismo sexo. Por supuesto, la carcundia se opone en la voz del arzobispo de Sucre, Monseñor Jesús Pérez.

La Fundación Libertad, que reúne al colectivo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) de Bolivia anunció hoy que presentará ante la Asamblea Legislativa Plurinacional un proyecto de ley que permita el matrimonio civil entre parejas del mismo sexo.

“Es hora que reconozcan nuestros derechos. Queremos un recurso legal para que los bienes patrimoniales adquiridos durante la unión sean heredados por el cónyuge cuando uno fallezca, lo que no sucede hoy”, dijo Víctor Hugo Vidangos, presidente del grupo Arcoiris Genérico. la comunidad gay de Bolivia.

Según informó hoy la agencia alemana DPA, el anuncio despertó la reacción inmediata de la iglesia católica de ese país que se manifestó en contra de estas uniones. El arzobispo de Sucre, monseñor Jesús Pérez, fijó la posición de la institución al afirmar que el matrimonio es una alianza sagrada entre un varón y una mujer.

En tanto, la legisladora Magaly Cavero, admitió hoy que es necesaria una ley que ampare los derechos civiles de la comunidad gay de Bolivia.

Los dirigentes de la organización se refirieron para esta iniciativa a la experiencia de Argentina, que ya permite uniones de este tipo en su legislación. Se respaldan además en la Constitución de Bolivia, aprobada en referéndum en 2009, que en su artículo 14 sanciona la discriminación por opción sexual. “Es hora que reconozcan nuestros derechos.

Bolivia a favor del matrimonio homosexual

En un sondeo de opinión, llevado a cabo por el diario “La Razón” entre el 18 y 24 de julio del presente año, más de la mitad de la población boliviana cree que el matrimonio gay debe aprobarse en nuestro país.

Ante la pregunta ¿Cree usted que el matrimonio homosexual debería aprobarse en Bolivia?, el 51.96% de los encuestados (25087) respondió que SÍ deben regularse las uniones entre personas del mismo sexo frente al 48.04% (23194) que opina lo contrario.

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Comienza el curso escolar… y viene bien leer esta  carta interesante escrita por un jesuita brasileño homosensible que nos llega a través de la web portuguesa Rumos Novos:

Estimados padres de familia

Sus hijos son un don de Dios Creador de la humanidad que, ama la vida de todo ser humano. Y tú eres para ellos un instrumento de la Providencia divina, para que tengan vida,  afecto, educación y  valores.

La llamada de Dios “Padre”, está en nuestra tradición judeo-cristiana. Nosotros utilizamos nuestra lengua y la experiencia humana para dirigirnos a alguien que trasciende los límites del mundo y nuestra experiencia. También reconocemos en él los rasgos de ternura maternal. La experiencia del amor incondicional que los padres proporcionan, es fundamental para el despertar de la fe y una relación sana con Dios.

Tener hijos gays  se refiere a la compleja realidad de la diversidad sexual. A lo largo de la historia y en todas las culturas, esta cuestión ha sido tratada de diversas maneras.

La tradición de nuestros siglos lejanos y recientes han entendido la relación entre personas del mismo sexo como una abominación y una enfermedad grave, imponiendo una pesada carga a los gays y las lesbianas. Sin embargo, hay cambios que no se puede descuidar, como la evolución de los derechos humanos, la superación de la lectura literal de la Biblia y en los años 90 del siglo pasado, la eliminación de la homosexualidad de la lista de enfermedades de la Organización Mundial de la Salud. Est0, nos hace ver que  en lugar de una enfermedad que supone una carga de por vida,  es  una orientación sexual.

La sociedad y las familias tienen que aprender una nueva forma de tratar con homoafectividad, la Iglesia católica, que es parte de la sociedad, también. Cuando se habla de la Iglesia, a menudo se piensa en las prohibiciones y condenas. Esto no debe de ser un punto de partida adecuado.

La iglesia enseña que nadie es puramente un homosexual o heterosexual, sino sobre todo que es un ser humano, una criatura de Dios y por la gracia divina, su hijo y destinados a la vida eterna. Y añade que los homosexuales deben ser tratados con respeto y sensibilidad. Se debe evitar  toda forma de discriminación injusta.

A nivel local, hay cambios importantes que están sucediendo en la Iglesia. En 1997, los EU obispos católicos han escrito una hermosa carta pastoral a los padres de los homosexuales. El título es: Siempre serán nuestros hijos . Dicen que Dios no ama a una persona menos porque sea gay o lesbiana. El SIDA no es un castigo divino. Dios es mucho más poderoso, más compasivo y, si es necesario, capaz de perdonar más que nadie en este mundo. Los obispos exhortan a los padres que  no se culpen a sí mismos por la orientación sexual de los niños, ni de sus opciones, sino que los amen. Los padres de los homosexuales no están obligados a enviar a sus hijos a las terapias de inversión para que sean “heterosexuales”. Los padres son animados, sí, para mostrarles el amor incondicional. En función de la situación de los niños, observan los obispos, el apoyo familiar es más necesario.

Queridos padres, sus hijos siempre serán sus hijos. Usted no les pueden fallar y no se perdió a causa de su orientación sexual. Hay que auperar el estigma de la infamia y las enfermedades vinculadas a la homosexualidad. La aceptación de la condición de sus hijos hace que la vida sea mucho mejor y más feliz. Esta tarea no es fácil, pero no es imposible. La prueba es el testimonio de tantos padres que ya han tenido éxito, incluso si han tomado un par de años.

Es necesaria la confianza en el buen Dios, fuente de todo amor bueno e  incondicional para hacer este viaje sin problemas y terminarlo con éxito.

Atentamente,

El padre Luis Correa Lima, S.J

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A la Caverna le ha escocido especialmente la aprobación del matrimonio igualitario en la Argentina y ha lanzado sus espumarajos homófobos, especialmente sanguinarios, a diestro y siniestro; la verdad es que rozan el delito. Así, mientras un individuo que parece obsesionado por la homosexualidad (”dime de lo que presumes…”) escribe post homófobos día sí y otro también; mientras otro coleguilla de la misma página se despacha contra la homosexualidad con la excusa de atacar a Pedro Zerolo y José Luis Rodríguez Zapatero lanzando gruesos argumentos homófobos; mientras la Dialoganta lanza otro de sus escupitajos homófobos… nos enteramos  por El Plural de que el “llanero solitario” y homófobo cabalga de nuevo. Y que estos individuos puedan difamar impunemente…

Es tan burdo el argumentario de esta gente que simplemente no merecen la pena ni comentarlos salvo observar la cantidad de perversiones que se les ocurren a sus calenturientas cabecitas…

El autor del libro homófobo con título autoexplicativo “Cómo prevenir la homosexualidad”, Joseph Nicolosi, promocionado insistentemente por la COPE, ha reaparecido en una entrevista en el ultracatólico Religión en Libertad. En ella, asegura sin ninguna reserva que la homosexualidad es motivada por “necesidades emotivas insatisfechas desde la infancia, especialmente en la relación con el progenitor del mismo sexo”. Es decir, según este experto en “reparar” la homosexualidad, el “chico que no ha tenido una conexión emotiva con el padre” o “la chica que no ha tenido atención emotiva por parte de la madre” pueden desarrollar el “síntoma” homosexual.

“Quiero dejar de ser homosexual”. Es el título del último libro del psiquiatra Nicolosi, cuya terapia reparativa persigue disminuir la homosexualidad de una persona y desarrollar su potencial heterosexual, publicado en España que destaca Religión en Libertad, suponiendo otra medalla más para su hoja de servicios homófoba. Desde el periódico ultracatólico le preguntan si la homosexualidad es “normal”. Su respuesta es más que predecible. Dice que no. Para argumentar esa tesis, asegura que la población homosexual es alrededor del 2%. Por ende, a su juicio, no es normal “estadísticamente” por no estar muy extendida. Acto seguido, fijándose en la “ley natural”, en “la función del cuerpo humano”, señala que “no puede ser normal, porque la anatomía de dos hombres, los cuerpos de dos hombres, o dos mujeres, no son compatibles”. Leer más…

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Una hermosa iniciativa en el camino de la igualdad, de la inclusividad y de la visibilidad familiar: La Ciudad de Santiago de Chile será sede de la IV Convencion de Familias por la Diversidad que se llevará a cabo entre el 21 y 27 de Septiembre.

El propósito de la reunión es tratar el fenómeno de la homofobia, informar y educar a la población heterosexual sobre la orientación sexual, identidad de género y relaciones entre padres y hermanos basadas en el amor incondicional.

Esta convención busca también apoyar a lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros (LGBT) y sus familiares agredidos por la sociedad y sus modelos heterosexistas, adémas de intercambiar recursos de acción pública.

“El trabajo de los grupos familiares es el que más ayuda a salir del círculo vicioso de la destrucción familiar, a través de poder expresar los sentimientos, ser apoyados y modelar actitudes positivas en base a valores familiares de comprensión, amor incondicional, lucha contra los mitos y prejuicios, usar la educación y el activismo. Por eso es sumamente importante contar con una red de hispanohablantes en Latinoamérica, España y los Estados Unidos. Es urgente reunirse para capacitar más grupos. Los padres y madres más destacados pueden ayudar a otras familias a ser más felices si se basan en la verdad, la honestidad, el verdadero apoyo y amor incondicional”, indican desde la Organización.

La convención cuenta con la participación de representantes de todos los países hispanoamericanos, España y Estados Unidos.

FDS está integrada por familias formadas por heterosexuales, lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros (LGBT) provenientes de Hispanoamérica, España e hispanohablantes de los Estados Unidos.

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No puedo sino darle las gracias a este valiente sacerdote por estas declaraciones en un momento en el que la homofobia del episcopado mexicano, salvo honrosas excepciones, está llegando a rozar la locura y el delito. Muchas gracias. José Jesús de Aguilar,  sacerdote y subdirector de Radio y Tv de la Arquidiócesis afirmó conocer a parejas de homosexuales que han educado niños y que los menores están bien; “la sociedad debe valorar a este grupo”, agregó.

El sacerdote José de Jesús Aguilar, y subdirector de Radio y Televisión de la Arquidiócesis de México, se pronunció a favor de la adopción de niños entre personas del mismo sexo -contrario a la posición de los cardenales Norberto Rivera y Juan Sandoval Íñiguez-, y dijo que la “Iglesia católica está llena de homosexuales” que participan en la labor pastoral. Lo cuenta Eugenia Jiménez en Milenio.

“Hay catequistas (homosexuales) que ayudan en el apostolado y en grupos juveniles, porque cuando se trata del trabajo del apostolado se les reconoce y en otro momento determinado se regresa a la mala imagen…”

El clérigo afirmó conocer a gays que han educado niños y que los menores están bien. La sociedad, argumentó, debe valorar a los gays que trabajan. Además “no todos los homosexuales van a adoptar. En ellos hay una conciencia y Dios les dice en qué momento van adoptar, establece capacidad afectiva y otros elementos que deben exigir”.

En el programa nocturno Frente a Frente, de Lolita de la Vega en el Canal 13 -donde se analizó el tema de las adopciones entre parejas del mismo sexo, al que asistieron especialistas y activistas del movimiento gay-, el ex sacristán de la Catedral Metropolitana cuestionó los señalamientos de integrantes de la Iglesia católica, quienes aseguran que se niega el derecho a niños y niñas de tener un padre y una madre, por lo que ironizó ¿dónde están esos padres? Leer más…

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Noticia agridulce pues, mientras nos alegramos de este enlace, la realidad demuestra la indefensión y dscriminación que las personaas LGTB y las parejas homosexuales sufren en el seno de muchas confesiones religiosas, especialmente la católica y algunas evangélicas fundamentalistas. ¿Alguien piensa que nuestra lucha no es necesaria? Pues quí estamos y seguiremos peleando porque se nos reconozca la dignidad plena de hijos de Dios. Que lo sepan, señores jerifaltes y ya sabe quien otea este Blog desde la “Ciudad Eterna”por quién lo digo…

El sacerdote británico Colin Coward anunció que se casará con su novio nigeriano (y modelo) Bobby Egbele. Confesó que pretenden recibir la bendición de la Iglesia Anglicana. “Las iglesias pueden bendecir casi todo: animales, bombas, soldados que van a la guerra, pero ¿y a las personas homosexuales? A ellas no”, dijo Coward, de 65 años.

“Mi meta es que cada persona, dentro de la iglesia, se sienta cómodo con su situación porque en la actualidad, la mayoría de los cristianos homosexuales se casan en secreto”, aseguró.

La boda solo será una comunión eucarística en la iglesia donde Coward predica y no una bendición, como ellos desean, ya que está prohibido para las parejas homosexuales, publica en su sitio digital el Daily Mail.

Colin Coward conoció a Bobby Ikekhuame Egbele -modelo y diseñador de 25 años- en una conferencia cristiana realizada en el 2007 en Togo, al occidente de África.

La fecha de la boda civil es el 9 de octubre de este año, indicó Coward. Ambos esperan que esta unión sea un ejemplo visible para otras personas homosexuales dentro de la iglesia.

La Iglesia Anglicana ha despertado severas criticas relacionadas a los problemas entre los bandos conservadores y liberales(minoría) en torno al acceso de mujeres y de personas abiertamente homosexuales al Sacramento del orden sagrado.

(Rd/Agencias)

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Menos mal que, aunque pocas, se levantan voces en el episcopado, en esta caso mexicano, en defensa de los derechos LGTB. Raúl Vera ya nos había dado muestras de su compromiso con los derechos LGTB. Gracias a Jetse nos hemos enterado de la noticia. Nos lo cuenta Carolina Gómez Mena en la Jornada.

El obispo de la diócesis de Saltillo, Coahuila, Raúl Vera López, llamó a “desterrar los prejuicios” y a “quitarnos todas esas marañas” en relación con los homosexuales.

En particular, se refirió a quienes consideran que aquellos que tienen una orientación diferente a la heterosexual son “incapaces” de realizar aportes a la sociedad, por ejemplo como padres o madres de familia, sin necesidad de aparentar lo que no son.

En entrevista con CCM Radio –emisora del Centro Católico Multimedial (CCM) que transmite por Internet–, el jerarca comentó al sacerdote Paulino Omar Sotelo, director del CCM, que hace muchos años conoció a una pareja de homosexuales que adoptaron niños.

“Me encontré con una pareja de personas del mismo sexo que vivían juntas y que llegaron a adoptar de forma independiente, sin necesidad de tener estatus jurídico de pareja unida por la ley. Así, adoptaron 20 hijos –muchachos y muchachas–, a quienes les dieron una carrera y formación.

“Hicieron bien a personas que no tenían ninguna posibilidad por ser huérfanas. Cuando ves esos casos, dices ‘yo creo que ya tenemos que quitarnos todas esas marañas que nos hacemos hacia las personas homosexuales’”, afirmó.

Vera López aseguró que es sensato que los gays asuman ante sí mismos y la sociedad su forma de ser en lugar de aparentar una heterosexualidad con la que no viven.

“He conocido casos de hombres que para disimular (su orientación) se casan con una mujer y le hacen la vida de cuadritos; no hay derecho a hacerle la vida imposible a otra persona sólo para aparecer en un estado que no es”, comentó.

Asimismo, el obispo resaltó que todos los laicos tienen derecho a tener vida de pareja, con independencia de su orientación sexual. Leer más…

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Interesante reflexión y artículo de David Bollero, periodista que se acercó a Cristianos Gays para entrevistarnos acerca del activismo cristiano LGTB en relación a un trabajo que publicó en Público . Ahora se fija en los homosexuales que viven en pueblos y ciudades pequeñas, en zonas rurales, alejados de las grandes urbes donde todo es más facil  realidad que se vive en todas partes, dura realidad en la que la Fundación Triángulo trabaja. Esta reflexión aparece en su Blog y el artículo en la revista Interviú. Le agradecemos su interés y su apoyo a la causa LGTB.

Bajo el título ‘Donde, fuera del armario, hace frío’, esta semana publico en Interviú un reportaje que aborda la vida de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales (LGTB) cuando viven fuera de las grandes capitales de provincia, cuando su orientación sexual choca frontalmente con la ignorancia, la intolerancia o la discriminación rural. A veces olvidamos que si en ciudades como Madrid o Barcelona aún son muy numerosos los casos de homofobia, transfobia o, en definitiva, de muestras explícitas de desprecio al colectivo LGTB, en el ámbito rural tenemos que remontarnos a 20 años atrás para dibujar certeramente la imagen de situación.

El mismo colectivo LGTB lo olvida muchas veces, porque cuando uno desarrolla su día a día en la gran ciudad, donde ya se han conquistado muchos derechos (legales y sociales), la imagen de represión parace diluirse en el ambiente. Bien es cierto que en esos núcleos urbanos aún hay mucho que superar, pero en una ciudad pequeña o un pueblo, ni siquiera resulta sencillo ejercer los derechos de igualdad legal, como el matrimonio gay. Y quienes no sólo se limitan a vivir -o, mejor dicho, a sobrevivir-, sino que además se convierten en activistas para conseguir cambiar esa atroz realidad, se juegan el tipo.

Activistas son todos, cierto, los de los pueblos y los de las grandes urbes. Pero quienes recuperan la verdadera esencia del activismo, quienes no coquetean ni negocian con derechos humanos con los partidos políticos, quienes no claudican a intereses comerciales porque éstos ni siquiera existen, son los ‘activistas rurales’. Por este motivo, el reportaje de Interviú es un pequeño homenaje a los activistas LGTB de esas provincias, que luchan día a día con recursos mínimos, con su ilusión como mejor arma y la convicción de que, aún enjaulados por sus vecinos más cercanos, son los más libres de toda su comunidad.

Va por ellos.

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Homofobia/ Transfobia. Activismo LGTB, David Bollero, Homosexualidad, Pueblos, Zona rural

Una interesante noticia que ofrece material religioso para las personas LGTB:

En la reunión de junio de la Asociación de Periodistas y Escritores Israelitas de México (APEIM), el ponente de este mes, Luis Perelman, fundador y Presidente actual del grupo Shalom Amigos (que reúne a gays, lesbianas, bisexuales y transgéneros de la Comunidad judía) dio a conocer un Sidur muy especial, (elaborado por la congregación Shaar Hazahav de San Francisco, EE.UU), que incluye versiones de las oraciones tradicionales, adaptadas a gays y feministas. Entre ellas, esta bendición para salir del closet y otra para asumir su orientación sexual.

Bendición para salir del Closet

“Alabada seas, Fuente de Vida, quien dijo “Lej Lejá” a nuestros padres Abraham y Sara. “Ve hacia ti mismo. Ve a buscarte “. Y dejaron su hogar, el único mundo que conocían, para volver a empezar en una tierra nueva, de una manera nueva.

D-os de la Creación, que renueva Su trabajo cada día, acompáñame ahora, cuando salgo al mundo en mi verdadera forma.

D-os de la Revelación, acompáñame cuando afirme que andaré con orgullo por la vida como el ser fuerte, caritativo, sabio, hermoso, que Tú creaste.

D-os de la Redención, al revelar mi verdadero ser hoy en comunidad, cumplo con el mandato que diste a nuestros antepasados: “Lej Leja”. ” Vete. Ve hacia ti mismo. Ve a buscarte “. Y así lo hice, para la vida y la salud, la alegría y la bendición.

Y, juntos en celebración, diremos todos: Amén”.

Bendición judía para cuestionar la sexualidad

“Bendito seas, Fuente de Eternidad, por haberme dado la capacidad de cuestionar mi sexualidad y cómo elijo expresarla.

Es bueno cuestionar mi pensamiento
Es bueno cuestionar mi acciones
Es bueno cuestionar mis atracciones
Es bueno cuestionar mi género

Tú me has dado el poder de elegir, y estas elecciones son mías.

Juntos, celebremos la dulzura. Que nuestros cuerpos canten en alegría, en las infinitas posibilidades de amor y afecto.
Entonemos juntos la canción de Salomón, canciones de alegría y cánticos de alabanza.
Uvdú et H-shem be simjá, bir’nana boú lefanav

Servid a Dios con alegría, vengan ante el Eterno con una canción”.

Para saber más
http://www.shalomamigos.org/qs.html
http://www.shaarzahav.org

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Judaísmo Armario, Bendición, Espacios para la Oración, Homosexualidad

Un libro muy agradable con el saber hacer que caracterizxa a Eduardo Mendicutti y en el que Religión y homosexualidad se cruza, se dan la mano… y se reencuentran. Sólo el escritor Eduardo Mendicutti es capaz de lograr que nos desternillemos de risa y, dos páginas más allá, que volvamos los ojos con verdadera nostalgia a la delicada inocencia del primer amor. Porque de esa primera experiencia trata El ángel descuidado,  en la que Mendicutti despliega todo su arte narrativo.

En 1965, en el noviciado de una congregación religiosa, los jovencísimos Rafael y Nicolás viven la luminosa y desapacible experiencia del primer amor. En circunstancias asfixiantes, los dos adolescentes se enfrentan a todo y a todos los que pretenden separarlos: la mística de la vocación, el afán de ser misioneros, el voto de castidad, el alarmado maestro de novicios…

Sin ningún sentimiento de culpa, descubren, padecen y disfrutan aquel primer amor, el que nunca se olvida, si bien a veces también puede que se repudie. Y es que, treinta y cinco años después, Rafael, convertido en un personaje de cierta popularidad, conoce por azar el paradero de Nicolás, ahora casado y próspero empresario, del que nada sabía desde entonces. Poco a poco, Rafael comprende que Nicolás lleva toda la vida empeñado en rechazar aquel episodio de juventud que, en cambio, él rememora con emoción y buen humor, porque sabe que es la mejor manera de defenderlo del paso del tiempo. Leer más…

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Biblioteca Eduardo Mendicutti, Homosexualidad, Libros, religión

Interesante entrevista a Bawer Çakir, activista LGTB  que vive en turquía y en la que nos narra la situación de la homosexualidad en su país. Nos lo cuenta Camilo S. Baquero en El País.

“Soy kurdo, soy gay y soy libertario”. Así se presenta Bawer Çakir, de 30 años. A este activista gay le cuesta ponerse cómodo en el sillón rojo de una de las salas del Departamento de Interior, en Barcelona. Vive en la ciudad desde abril y es uno de los cinco beneficiarios del programa de protección de defensores de los derechos humanos de la Generalitat. Después de su presentación procede a dejar por tierra lo que considera “la fantasía” europea de la tolerancia turca hacia la homosexualidad. “Es fácil ser gay en Turquía si eres turista. Lo que vale es tu dinero. Pero si vives allí te enfrentas al rechazo y a los abusos”, explica.

Para Çakir, periodista de profesión y miembro de la organización Lambda Estambul, las parejas del mismo sexo tomadas de la mano por la “supuesta” calle gay de Istiklal Caddesi o las fantasías porno en los baños turcos son postales vacías. La realidad que vive es otra. Desde la ONG y la revista en la que trabaja se ha dedicado, desde hace seis años, a denunciar la homofobia en Turquía. En 2009, según él, hubo 20 asesinatos de odio. “Somos un problema para la sociedad turca, nos ven como corruptores de la moral”, explica.

El caso más triste, continúa, es el de Ahmet Yildiz, un estudiante y activista de 26 años que en julio de 2008 fue asesinado de un tiro al salir de un café. Çakir acusa del homicidio al padre de la víctima, que permanece huido, y critica que el Gobierno y la policía ignoren las denuncias hechas por las entidades que velan por los derechos humanos. “Era un asunto de honor, muy islámico. Nadie de su familia fue al funeral”, asegura.

Sin embargo, con lo doloroso que puede ser que te maten por el simple hecho de tu identidad sexual, a Çakir le duele más el rechazo del día a día, especialmente, hacia las personas transgénero. “Estás sentado en un restaurante con tus amigas trans y llega un policía; 1.600 euros de multa. ¿La razón? Escandalizar. No se puede vivir tranquilo”, se queja. “La razón para ser activista soy yo mismo, porque quiero una vida feliz”. Leer más…

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Homofobia/ Transfobia. Ahmet Yildiz, Bawer Çakir, Derechos Humanos, Derechos LGTB, Generalitat, Homofobia/ Transfobia, Homosexualidad, Kurdistán, Lambda Estambul, Turquía

Aunque no comparta todas las afirmaciones de este interesante y discutible artículo me parece que da que pensar:

Es curiosa y reveladora esa homofobia de la jerarquía católica. Si ponderamos el tiempo y espacios dedicados a temas sexuales en comparación con los dedicados a temas sociales y económicos, que oprimen a la inmensa mayoría de las personas, sentimos un rubor que hubiera escandalizado a Jesús de Nazareth, de cuyo mensaje se han apropiado y tergiversado.

Sin embargo, no existe Institución alguna, desde hace doce siglos, con mayor número de reprimidos homosexuales que entre el clero católico. Era el aliviadero de quienes temían su natural inclinación sexual, sobre todo en tiempos en que ésta era perseguida y castigada hasta con la muerte en la hoguera y confiscación de bienes. Aquí le duele.

Muchos transferían sus tendencias a labores de caridad, enseñanza a niños y a jóvenes, mientras podían vivir en un ambiente de varones con faldas. En la mayoría de los casos no se producían agresiones físicas porque lograban controlar o sublimar sus pulsiones.

Seamos honestos, no todos los heterosexuales agreden al sexo opuesto que se les pone en el camino o en el trabajo. Pero para muchos ha sido un infierno y para otros un cazadero impune por la mala conciencia de sus superiores que se atrevieron a dictar una Orden, desde Roma, por la que se ordenaba el silencio más absoluto sobre los casos de homosexualidad entre adultos, de pederastia o de solicitación desde el confesionario. Los obispos tenían que cambiar de destino al culpable y tapar el asunto por todos los medios. Leer más…

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En un verano repleto de noticias homófobas, un poco de amabilidad. Por eso  y por su indudable interés que actualiza nuestra memoria histórica, traigo al Blog este artículo aparecido en Dos Manzanas:

Que aprendan todas de mí

ay de mí, ay de mí

a querer como las locas…

Rafael de León y Arias de Saavedra, Conde de Gómara, Marqués del Moscoso y Marqués del Valle de la Reina (Sevilla, 1908 – Madrid, 1982): un hombre cargado de títulos que prefirió una vida loca en cafetines de puerto, tocando el piano a los marineros borrachos y enamorándose de ladinos ojos verdes.

Lo nuestro no es así, a qué engañarnos,

lo nuestro es navegar sin encontrarnos,

a la deriva, amor, a la deriva.

Una figura mayúscula, no sólo por haber compuesto esos miles de cuplés y coplas que millones de hispanohablantes seguimos repitiendo a diario aún sin saber el nombre de su autor, sino porque ha sido uno de nuestros más grandes poetas, menospreciado por haberse dedicado a componer esas letras de canciones, actualmente excluido de la alta cultura.

Te quise tanto, tanto, que la gente

me señalaba igual que a un apestado;

¡pero qué feliz era sobre el puente

de tu amor, oh, mi río desbordado!

Un hombre que luchó contra su clase social (no en vano era el hijo mayor y heredero de los títulos de la familia), que luchó para ser luego aceptado en el mundo bohemio y barriobajero de las tabernas y cabarets dilapidando las rentas familiares, mariconazo a la legua – hasta la Piquer se lo dijo nada más verle, por la borla de la gorra militar, que por otra parte era el uniforme oficial -, profundamente religioso, encarcelado en la guerra en Barcelona acusado de derechista, buen amigo de poetas republicanos como Machado o Lorca (asesinado por el otro bando): estando con éste en un cafetín del puerto de Barcelona pasó un marinero de ojos verdes, de esos con brillo de faca, que dio lugar a una de las más bellas canciones de la lengua castellana. “A ver si te vas a creer que tú tienes el patrimonio del verde”, dicen que dijo Rafael a Federico. Leer más…

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Aunque es un artículo de hace dos años, lo traigo al blog porque nos ilustra acerca de la misión emprendida por los GLTB judíos. Lo contaba Natalia Gómez Quintero en El Universal el Domingo 06 de enero de 2008.

Los judíos homosexuales enfrentan una fuerte presión social, porque admitir sus preferencias es como fallarle a su comunidad. Hoy luchan por desmitificar a los ‘gays’, afirma Lion Ben Yosef, fundador de la asociación Shalom Amigos.

Ssshhhh… Nadie debe saberlo porque nuestra revelación haría pensar que hemos fallado a nuestra comunidad y, de alguna forma, contribuido a que se pierda esta identidad por la que los judíos hemos luchado tantos milenios.

¡Aguantar tantas persecuciones, tantas crisis para que se acabe contigo! Sí, contigo hombre o mujer judío que eres homosexual, bisexual o transexual y que con ello transgredes los mandatos de Dios.

Es una gran presión social pero también una “gigantesca hipocresía, ignorancia y doble moral” la que se experimenta dentro de la comunidad judía a nivel mundial, pero sobre todo en México, ante la homosexualidad.

En especial, porque la comunidad judía mexicana es un pueblito con tradiciones machistas, todos se conocen y además predomina la ortodoxia, explica Lior Ben Yosef, fundador del grupo Shalom Amigos, organización que desde hace 13 años se ha dedicado a crear un espacio de convivencia y apoyo para los judíos gays y lesbianas en territorio mexicano.

La homosexualidad, para los ultraconservadores en el judaísmo, es lo mismo que el deseo de robar y de matar, debe ser detenido, prevenido y canalizado de otra manera. Es uno de los tres pecados más graves que uno puede hacer, es igual que la masturbación porque es derramar el semen sin usarlo para procrear.

Pero Shalom Amigos deja claro que: “Somos judíos como todos. Somos tus hijos e hijas, tus hermanos y hermanas, tus tíos, tías, sobrinos, sobrinas, amigos y vecinos. Nos sentamos junto a ti en la sinagoga, somos socios del Centro Deportivo Israelita (la mayoría)”.

“Los judíos gays siempre hemos estado y seguiremos estando. Porque no somos sólo un rumor, porque el silencio es frío, porque la ignorancia nos minimiza, y porque no hay nada de qué avergonzarnos… por todo esto, es hora de que nos conozcas y que nos empecemos a comprender”, continúan en una leyenda de su página de internet.

¿Se complica mucho más en el judaísmo aceptarse homosexual? Leer más…

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Ser gay sin duda es una prueba, no porque fuese un obstáculo para salvarse, sino por los obstáculos que hay para ser feliz siéndolo y así salvarse. Pero serlo preservando la fe es aún más difícil. Yo desde hace tiempo estoy seguro de que la sexualidad y la fe no son enemigas y que tanto la una como la otra son peldaños de la santidad (y por tanto de la felicidad), si no, no las tendríamos.

Estoy convencido de que “ser homosexual” y “actuar la homosexualidad” es una división artificial y que la doctrina actual se equivoca mucho al hacer esta separación y al tratar de evitar que estas “acciones” se den. No obstante, creo que alguien puede decidir restringirse su sexualidad, así como puede restringirse el alimento, escogiendo hacerlo como ofrenda a Dios, pero no en un grado extremo ni como una imposición de otros, sino como una elección muy personal. No veo posible que alguien pueda subsistir negando al extremo su sexualidad, como tampoco nadie subsistiría sin beber ni comer nada. Pero no es que la sexualidad sea como comer, beber o dormir, una necesidad fisiológica. Ciertamente tiene un gran componente corporal, pero a diferencia de los otros, tiene también un componente espiritual que nos ayuda a entrar en comunión con otr@ y que está ahí para también entrar a través de él en comunión con Dios.

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