Tú, tu león y tu cordero.

Jueves, 20 de abril de 2017

Del blog de Henri Nouwen:

leon_y_el_cordero_camiseta-r875d230856d2457b9a9a6229721e5843_k2g1o_324

” Hay adentro de ti un cordero y un león. La madurez espiritual es la capacidad para dejar que el cordero y el leon descansen juntos. Tu león es tu parte adulta y agresiva. Es la parte que toma la iniciativa y que toma decisiones. Pero hay tambien un cordero temeroso y vulnerable, la parte de ti que necesita afecto, apoyo, confirmación y alimento.

Cuando solo prestas atencion a tu león, te sientes sobredimensionado y exhausto. Cuando únicamente tienes conocimiento de tu cordero, te transformas con facilidad en victima de tu necesidad de la atencion de los demas. El arte de la vida espiritual es defender plenamente tanto a tu león como a tu cordero. Entonces, puedes actuar afirmativamente sin negar tus propias necesidades. Y puedes demandar afecto y cuidado sin traicionar tu talento….

Desarrollar tu identidad como hijo de Dios no significa de ninguna manera abandonar tus responsabilidades. Asi mismo, defender tu parte adulta de ninguna manera significa que no puedas transformarte cada vez mas en hijo de Dios. De hecho, en verdad es al reves. Cuanto mas seguro puedas sentirte como hijo de Dios, mas libre seras para defender tu misión en el mundo como un ser humano responsable. Y, cuanto mas afirmes que tienes una tarea unica que desempeñar para Dios, mas abierto estarás para dejar satisfacer tu necesidad mas profunda.

El reinado de la paz que Jesús estableció comienza cuando tu león y tu cordero pueden descansar juntos libremente y sin temor. “

*

Henri Nouwen

10313622_735483393160594_5540512483298021287_n

***

De profesión viviente

Jueves, 20 de abril de 2017

imagesPedro Zabala
Logroño.

ECLESALIA, 14/04/17.- Vivir no es fácil. No elegimos la existencia, fuimos traídos a ella, por un conjunto de circunstancias, mezcla del azar y de la intervención humana. Y, dentro de ambos, está -decimos los creyentes- la Providencia divina. Somos seres contingentes: de no darse esa conjunción en el espacio y en el tiempo, no habríamos llegado a la existencia. De ahí que muchos autores clásicos hablaban de la culpa de haber nacido. La vida es un don con caducidad inexorable, pero en fecha desconocida.

Hay quien se extraña de que personas creyentes puedan tener miedo a la muerte. Otras no temen ese instante, pero manifiestan su temor al proceso de morir, si resulta extremadamente doloroso o prolongado. Suele decirse que cuando un enfermo es consciente de su próximo fin, pasa por tres etapas: negación, lucha y aceptación. Pero el miedo a dejar la vida, común a muchos creyentes o increyentes, es un temor psicológico, existencial. Enfrentarse con ese final inevitable y común a todos los seres vivos, revela la tragedia de la finitud. Un creyente auténtico es quien, en expresión de Hans Küng, espera descansar en el Misterio de la misericordia divina, a pesar de sus dudas e inseguridades.

¿No hemos de vivir plenamente, sin acobardarnos encerrados en recuerdos asfixiantes del pasado, ni temiendo futuros posibles que probablemente no lleguen a la realidad?. Saborear cada instante del presente que es lo único que tenemos, aunque esté preñado de posibilidades heredadas del ayer y de proyectos para el mañana. Y ese vivir a plenitud es con-vivir; los seres humanos no podemos existir en soledad, aunque necesitemos espacios de soledad y de silencio para entregarnos de lleno a nuestra realidad de relaciones con otras personas y demás entes del mundo, en diálogo de palabras y contactos.

Hace poco escuchábamos a un amigo médico, pero jubilado activo pues sigue aplicando voluntariamente sus conocimientos médicos a asociaciones y personas que los necesitan. Dijo que los males de nuestra sanidad derivan de que hay pocos profesionales y muchos proletarios. No creo que tuviera un intención clasista, como si ser médico fuera una casta superior a los demás trabajadores. Más bien aludía a quienes ejercen su trabajo llevados de su vocación de servicio y no motivado sólo por la remuneración y por realizar su trabajo pensando en el cumplimiento del horario fijado. Cierto es que hay médicos que miran a sus pacientes, escuchan sus dolencias, se esfuerzan en el reconocimiento directo antes de cualquier prueba de diagnóstico, no miran el reloj, sino que, a través del diálogo terapéutico, curan más que con las medicinas que recetan. Pero el sistema institucionalizado de sanidad no favorece este tipo de conducta; los recortes con la escasez de personal y la rigidez de los minutos a “perder” con cada paciente impulsan a una práctica cada vez más despersonalizada. Y esto que experimentamos en el aspecto sanitario, ¿no se produce cada vez más en casi todos los aspectos de la vida?, ¿no es fruto del sistema neoliberal con su mercantilización de la sociedad, por su competitividad y búsqueda del máximo beneficio a corto plazo?

Conforme aumenta nuestra edad y superamos la fecha de la jubilación, nos puede resultar resultar más difícil contestar a la pregunta ¿cuál es tu profesión?. De la que ejercimos ya somos unos ex, aunque el aprendizaje adquirido en ella forme parte de nuestra biografía. Identificarnos como jubilados es reconocernos como sin profesión. ¿No es el tiempo para descubrir -si no lo habíamos hecho antes- nuestra más profunda y auténtica profesión: la de vivientes? Las anteriores no pasaban de ser profesiones minúsculas que no desvelaban nuestra identidad más radical. Pero ser Vivientes no es fácil, hay muchos, jóvenes y mayores, que no pasan de ser Sobrevivientes: personas que son arrastrados por los avatares que les suceden, que no han empezado a ser protagonistas de su propia existencia. Hay los también Vividores: sólo piensan en sí mismos y emplean a los demás como meros instrumentos para sus fines; el goce inmediato, su nula resistencia a la adversidad y su incapacidad para la empatía les convierte en parásitos sociales. Y ¿no podemos llegar a ser Vivientes auténticos que hagan de la vida su profesión, al descubrir su sentido pleno: amar a quienes nos rodean, luchar por un mundo justo y merecer ser amados?

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

El Gobierno de Irlanda anuncia la puesta en marcha de una estrategia nacional para atender las necesidades de los jóvenes LGTB

Jueves, 20 de abril de 2017

Irish-Gay-Pride-Ireland-Irlanda-LGTB-Sarah-Abilleira-Ponte-en-mi-PielEl Gobierno de Irlanda ha anunciado el desarrollo de una estrategia nacional para atender las necesidades de los jóvenes LGTB de ese país. Como primer paso, la ministra de la Infancia y la Juventud de Irlanda, Katherine Zappone, ha iniciado un proceso de consultas con objeto de tener un mejor conocimiento de los problemas a los que se enfrenta la juventud LGTB irlandesa y la mejor forma de abordarlos.

La puesta de largo de la National LGTBI+ Youth Strategy tuvo lugar en Facebook Live el pasado 12 de abril, mediante una retransmisión en directo de un encuentro entre Una Mullally (periodista abiertamente lesbiana y presidenta del comité supervisor de la iniciativa) y un grupo de jóvenes LGTB, en la que de hecho ya se animaba a dejar las opiniones en los comentarios de la retransmisión:

Al mismo tiempo, se ha lanzado una encuesta en la web de información juvenil SpunOut.ie en la que se anima a participar a todos los jóvenes irlandeses LGTB de entre 16 y 25 años. Además, se van a celebrar diversos eventos en distintos puntos del país para que los jóvenes se puedan acercar y aportar más experiencias y opiniones. En Dublín, la capital, ya hay previstos dos encuentros los días 6 y 13 de mayo, pero también los hay previstos ya en otras ciudades como Cork, Dundalk, Galway, Sligo o Waterford. Es posible acceder a más información en la web del Ministerio irlandés de la Infancia y la Juventud, así como en Facebook y Twitter.

Todo esta movilización tiene como objetivo conocer en profundidad las necesidades y los problemas de la juventud LGTB irlandesa en diversos ámbitos. Con toda esa información se pretende desarrollar una estrategia nacional para jóvenes LGTBI+, encuadrada a su vez en el Plan Nacional irlandés de Políticas para la Infancia y la Juventud (2014-2020). Este plan vela por el bienestar y los derechos de las personas más jóvenes y puede convertirse en el primero en el mundo en incluir una estrategia nacional integral para los jóvenes LGTB. Otra buena muestra de los importantes avances que Irlanda está dando en los últimos años en materia LGTB, desde la victoria en un histórico referéndum del matrimonio igualitario hasta la aprobación de una ley de identidad de género que permite a las personas trans ver reconocida su identidad mediante un sencillo trámite sin necesidad de justificación médica o psicológica alguna.

Sin olvidar el nombramiento hace casi un año como ministra de Infancia y Juventud de la mencionada Katherine Zappone, teóloga y activista feminista y LGTB. En dosmanzanas la conocemos ya desde 2012, cuando ella y su pareja, casadas en Canadá en 2003, llevaron a los tribunales la legislación que por entonces impedía a las parejas del mismo sexo contraer matrimonio en Irlanda.

Fuene Domanzanas

 

Equipo de científicos de California desarrolla una terapia para fortalecer las células contra el VIH

Jueves, 20 de abril de 2017

vacuna-vihUn equipo de investigadores desarrollan una terapia que incorpora anticuerpos a células inmunes, dotándolas de la capacidad para luchar contra el VIH, que al reproducirse crean una población de células resistentes al virus.

Un grupo de investigadores del Instituto de Investigación Scripps (TSRI en sus siglas en inglés: The Scripps Research institute) de San Diego, California, ha descubierto una nueva terapia que les permite conseguir que las células sean resistentes al VIH. Para conseguir este extraordinario resultado han unido anticuerpos contra el VIH a células inmunes, creando una población celular resistente al virus, que podrían reemplazar rápidamente a las células enfermas con un grado de eficacia mayor al de otras terapias en lo que supondría una cura de la enfermedad. Con el objetivo de cumplir la regulación federal estadounidense, antes de probar su tratamiento con pacientes, tienen previsto iniciar una colaboración con el Center for Gene Therapy de City of Hope, en California, para evaluar la eficacia y seguridad de la nueva terapia.

El primer paso de la investigación ha consistido en enfrentar su terapia contra el rinovirus, responsable de muchos casos de resfriado común. Para conseguir introducir el nuevo gen en células humanas cultivadas, han utilizado un vector llamado lentivirus, que introducen a través de células sintéticas con anticuerpos, que se unen al receptor de células humanas que el rinovirus necesita para acceder a las células sanas, propósito que no consigue al estar éstas monopolizadas por los anticuerpos, evitando de esta manera que el virus propague la infección a través de las células. Una vez se extinguen las células sin protección, las protegidas sobreviven y se multiplican, pasando el gen protector a las nuevas células.

En la técnica probada contra el VIH, todas las cepas del virus necesitan unirse con un receptor de la superficie celular llamado CD4. Después de introducir las células en el virus, los investigadores terminaron con una población resistente al VIH. Los anticuerpos reconocieron el sitio de unión de CD4, bloqueando el VIH de llegar al receptor. «Esta es realmente una forma de vacunación celular», declara Richard Lerner, profesor de inmunoquímica en TSRI y autor principal de la investigación. El «efecto vecino» es como denomina el Dr. Jia Xie, del TSRI, explicando que un anticuerpo pegado a una célula parece ser más eficaz para luchar contra el VIH que muchos anticuerpos flotando en el torrente sanguíneo, tal y como son las terapias de la Internacional AIDS Vaccine Initiative. El objetivo final de la investigación consiste en controlar el VIH en pacientes con sida sin la necesidad de ninguna otra medicación.

«El VIH es tratable pero no curable, sigue siendo una enfermedad que causa mucho sufrimiento. Lo que explica por qué estas tecnologías son tan importantes», declara el Dr. Joseph Alvarnas, de City of Hope, quien ha pasado a colaborar con la investigación del Dr. Xie, cuyo siguiente paso es probar anticuerpos de ingeniería para proteger un receptor diferente en la superficie celular.

Por otro lado, el Dr. Carl Dieffenbach, del Instituto Nacional de Alergia y Enfermedades Infecciosas, advierte que si bien la estrategia de esta terapia es muy interesante, hay un problema cuando se trata de terapias genéticas y es decidir cuáles son las células correctas en las que inocular los anticuerpos dado que se trata de un virus muy acostumbrado a mutar: «El VIH es notorio por generar grandes variaciones y lo que sucederá es que alguna población del virus no se vincule al anticuerpo para que maten a las células sensibles, pero el virus seguirá creciendo. Con los fármacos antirretrovirales, tenemos que utilizar un cóctel de tres fármacos debido a las muchas variaciones del virus por lo que tendría que utilizar un cóctel similar de anticuerpos».

El Dr. Dieffenbach advierte que los nuevos hallazgos aún no han sido probados en ensayos clínicos, aunque recuerda que ha habido varios descubrimientos de investigación tentadora en los últimos cinco años. Hace unas semanas la empresa Inovio Pharmaceuticals comenzaba un proyecto para probar los resultados de un una nueva vacuna, Pennvax GP, en paciente VIH positivo, mientras que un equipo de investigadores en España conseguía desarrollar un método experimental mediante el que cinco pacientes habían logrado controlar el VIH a través de su propio sistema inmunológico y sin la administración de antirretrovirales, además de las investigaciones sobre el veneno de abejas de un equipo de la Universidad e Guadalajara, en México. Mucha cautela se reclamaba ante la posible curación de un paciente con el denominado tratamiento de «kick and kill», además de PrEP, cuyo uso en el Reino Unido parece estar relacionado con la disminución de del diagnóstico de enfermos de VIH.

Funt Universogay

Nace el Observatorio Valenciano contra los Delitos de Odio por LGTBfobia, impulsado por el colectivo alicantino Diversitat

Jueves, 20 de abril de 2017

observatorio-valenciano-contra-delitos-de-odio-lgtbfobia-300x158Sin el trabajo de las entidades LGTB, las víctimas de los delitos de odio por motivos de orientación sexual e identidad de género estarían especialmente desprotegidas. Hoy nos hacemos eco de una nueva iniciativa en ese sentido, que surge del colectivo alicantino Diversitat y que tiene como ámbito de actuación la Comunidad Valenciana. Se trata del Observatorio Valenciano contra los Delitos de Odio por motivos de orientación sexual e identidad de género.

Según datos de Diversitat, en la Comunidad Valenciana se cometen cerca de un centenar de incidentes relacionados con delitos de odio por LGTBfobia al año, muchos de los cuales no se denuncian por miedo a revelar la identidad o a recibir represalias. “Solo en Alicante, durante 2016 se registraron 22 agresiones a personas lesbianas, gais, bisexuales y transexuales. En lo que va de año llevamos 11 consultas por agresión”, explican. Son datos, desde luego, superiores a los oficialmente registrados. Según la estadística de delitos de odio del Ministerio del Interior correspondiente a 2015 (último año del que hay datos completos publicados), en la provincia de Alicante se registraron solo 5 incidentes (1 en la de Castellón y 11 en la de Valencia). Una discordancia que ya han puesto de manifiesto otras entidades en la Comunidad de Madrid o en Cataluña.

Una realidad ante la cual Diversitat han decidido poner en marcha un Observatorio similar a los existentes, por ejemplo, en esas dos comunidades. De carácter autonómico, asistirá a las personas que hayan sufrido una agresión o incidente de odio por motivos de orientación sexual e identidad de género en la Comunidad Valenciana. El acceso será a través de un teléfono y medios telemáticos, como correo electrónico e internet, y pondrá en contacto directo a las víctimas con un equipo de atención psicológica y jurídica especializada que brindará atencion ininterrumpida. El equipo de asistencia, formado por un psicólogo y una abogada experta en delitos de odio, realizará un acompañamiento integral a las víctimas a lo largo de todo el procedimiento policial como, llegado el caso, judicial. Según Toño Abad, “lo que nos encontramos a la hora de realizar el acompañamiento son personas destrozadas que sienten que parte de la culpa de la agresión es debido a ellas, a su aspecto, expresión, orientación o identidad (…) Nuestro trabajo es recomponer a estas personas y darles herramientas, sensación de acogimiento y acompañamiento para que puedan denunciar sin miedo ni temor”.

Según el director del Observatorio, Toño Abad, Diversitat pretende “luchar contra el fenómeno de la infradenuncia”. “La situación que se produce con el miedo a denunciar por no sentir comprensión por parte de los funcionarios, la normalización de la violencia que sufren las personas LGTBI, el sentimiento de culpa muy asociado a la vítima del delito de odio o no querer ser públicamente reconocido por tu orientación o identidad, provocan que muchas víctimas tengan miedo a denunciar”, explica. Esta situación da lugar a que haya delitos penales “que en su mayoría quedan impunes, reforzando precisamente el agresor frente a la víctima”.

Según los datos que maneja Diversitat, la mayor parte de las agresiones son verbales y físicas, pero también psicológicas, de discriminación en entornos laborales o en centros educativos, de acoso, hostigamiento y amenazas. Según Abad, “a veces la violencia es de baja intensidad pero mantenida en el tiempo, lo que a la larga produce crisis de ansiedad, depresión y situaciones emocionales cuya reparacion es muy complicada”. Por ello el asesoramiento psicológico es esencial y formará parte de todo el proceso a través de la atención especializada.

El Observatorio estará compuesto, además del área de asistencia a las víctimas, por una mesa de delitos de odio, en la que participarán todas las entidades e instituciones que quieran sumarse y que coordinará las acciones, políticas y actividades propuestas, así como por un área de análisis, docencia e investigación, que estará coordinada por la Universidad de Alicante (en concreto, por el vicerrectorado de Responsabilidad Social, Igualdad e Inclusión y la Unidad de Atención a la Diversidad). El objetivo de esta última es el de documentar, sistematizar y analizar los datos de agresiones.

Futuro convenio con el Colegio Provincial de Abogados

Según explican desde Diversitat, la iniciativa ha sido ya presentada al decano del Colegio de Abogados de Alicante, Fernando Candela, que ha mostrado sun interés por establecer una colaboración con el Observatorio. En palabras de Toño Abad, “es muy importante tener de nuestro lado a las instituciones públicas y a los representantes de la sociedad, y en este caso, el Colegio de Abogados es un gran aliado, tanto a la hora de realizar formación específica en materia de delitos de odio a colegiados y profesionales del derecho como en difundir el servicio que prestamos a sus colegiados de forma que todos los abogados de Alicante tengan conocimiento de que hay entidades que trabajamos específicamente con la víctima de delitos de odio”.

Ambas entidades, de hecho, se han comprometido a elaborar próximamente un convenio de colaboración.

Seguiremos con atención la evolución del Observatorio valenciano contra los delitos de odio por motivos de orientación sexual e identidad de género. Por lo pronto, puedes seguirlo en su cuenta de Twitter.

Fuene Domanzanas
Etiquetas:

Manifestación en Madrid contra el exterminio homosexual en Chechenia

Jueves, 20 de abril de 2017

manifestacion

Manifestación pacifica frente a la embajada de Rusia en Velázquez 155 el viernes de abril a partir de las 19:00 h para que cese la caza ,tortura y exterminio en el campo de concentración de homosexuales en Chechenia

Unamos fuerzas dejando atrás divergencias e ideologías para mostrar nuestra repulsa como colectivo y conseguir dar visibilidad y movilizar a la comunidad internacional en contra de la caza, tortura y exterminio de homosexuales en Chechenia.

Que episodios como este sean esnobeados por el mass media en la era de la comunicación global digital no puede pasar desapercibido.

Por favor consultádme cualquier duda a través de mensaje directo.

Renfe: Nuevos Ministerios L10 /

Metro: Rep.Argentina L6 – Concha Espina L9

chechenia

 Viernes, 21/04/2017 – 19:0022:00

Fuente CRISMHOM

El arzobispo anglicano australiano Glenn Davies, cree que la sociedad está siendo “acosada” a favor del matrimonio gay

Jueves, 20 de abril de 2017
5f64223c27c64781d13d7a4da2414d24Un arzobispo de Sidney, en Australia, ha condenado el posible reconocimiento del derecho de las parejas homosexuales a contraer matrimonio en el país oceánico, defendiendo que si tal derecho es reconocido en la región es debido al “acoso” al que estarían sometiendo a los ciudadanos las organizaciones que están trabajando por los derechos civiles de la población de lesbianas, gays y bisexuales.

Glenn Davies, arzobispo de la Iglesia Anglicana en Sidney, ha publicado un artículo de opinión en el diario The Australian con el objetivo de condenar el posible avance del país oceánico hacia el reconocimiento del derecho de las parejas homosexuales a contraer matrimonio, defendiendo que si tal derecho es reconocido será debido a que los activistas LGTB han “vendido una mentira” a los ciudadanos“, así como a un supuesto “acoso” ejercido por dichos activistas contra los ciudadanos, los políticos y las empresas.

El arzobispo de la Iglesia Anglicana en Sidney ha manifestado en su artículo de opinión que los activistas LGTB que están trabajando arduamente para conseguir que el primer ministro Malcolm Turnbull apruebe el matrimonio entre personas del mismo sexo no son más que “una panda de matones”.

“La campaña por el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo en este país no está navegando en una balsa con los colores del arco iris. Lo está haciendo en una barcaza repleta de matones, ha manifestado el arzobispo de la Iglesia Anglicana en Sidney.

El líder religioso ha expresado que el hecho de que la mayoría de las principales compañías australianas se hayan mostrado a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo se debe a que “el mundo corporativo está siendo presionado a favor de esa causa”.

“Demuestra un lamentable estado el hecho de que los ejecutivos de algunas de las empresas más grandes estén siendo demasiado débiles para resistir los ataques de una minoría estridente a través de plataformas de medios sociales. Esa es la forma en la que se vende la diversidad”, ha manifestado el arzobispo de la Iglesia Anglicana en Sidney para contrarrestar la fuerza de los activistas que promueven la legalización del matrimonio igualitario en la región.

Fuente PinkNews, vía Universogay

Un grave caso de acoso homófobo en el Ejército, ante los tribunales militares

Jueves, 20 de abril de 2017

militares-gays-pentagono

Grave caso de acoso homófobo en el seno del Ejército. Aunque es ahora cuando se han conocido los detalles (los publicaba El Confidencial), los hemos se remontan al año pasado, cuando David L.L. fue objeto de burlas por su condición homosexual durante su estancia en la Escuela de Submarinos de Cartagena. El pasado 22 de enero el joven militar explotaba en pleno servicio y agredía a dos de sus compañeros.

El militar se encontraba a bordo de la fraganta Canarias, atracada en ese momento en Sicilia, cuando estalló y agredió con arma blanca a otro sargento, Martín A.A., quien sufrió una herida en el hombro derecho. Ese mismo día el joven protagonizó otra segunda agresión contra la también sargento Patricia M.P., a la que además insultó. “Vosotros tenéis la culpa de todo”, les gritó, según sostuvo en su comparencencia ante el juzgado militar. “Sabes muy bien lo que ha pasado en la Escuela de Suboficiales, hija de puta”, le dijo en concreto a su compañera. “En la escuela todos sabían lo que me pasaba y el comandante de brigada no hizo nada; llevo mucho tiempo sufriendo ‘bullying’ en la puta Armada, desde marinero”, añadió en ese momento.

El Juzgado Togado Militar nº 12 de Madrid comenzó a investigar los hechos, que “pusieron en riesgo” la seguridad del buque. Ante este juzgado, David L.L. acusó directamente al sargento Mario G.G. de ser el que más fomentaba las burlas contra su persona, aunque no era el único. La propia Patricia M. P. habría tenido conocimiento de todo lo que estaba ocurriendo, según detalla el juzgado en un auto firmado el pasado 7 de febrero.

Tras la declaración del presunto agresor, de hecho, la investigación dio un giro procesal. La titular del juzgado solicitó un reconocimiento psiquiátrico del acusado, que de hecho ratificó su testimonio. “Como antecedentes patobiográficos de interés, se encuentran los de haber sufrido previamente un grave trastorno de ansiedad cronificado durante su periodo de formación en la Armada y en relación con vivencias subjetivas de alusión de los demás compañeros en relación a su condición sexual, lo que motivó la petición de baja del curso de submarinos que realizaba así como alguna ideación y gesto autolítico no elaborado, sin acudir a especialista alguno”, expresaba el informe. “Gesto autolítico”, conviene precisar, es un eufemismo médico para referirse a un intento de suicidio.

David L.L sigue imputado, pero la titular del juzgado ordenó abrir un proceso paralelo para investigar los hechos declarados por el sargento y apoyados por el informe psiquiátrico, derivando la causa al Juzgado Togado Militar nº 14 de Cartagena para que se investigue un posible delito contra los derechos fundamentales contemplado en el artículo 49 del Código Penal Militar (que vendría a ser el equivalente a delito de odio en la jurisdicción civil). Ahora es la Fiscalía militar la que debe solicitar las diligencias que considere necesarias para averiguar qué pasó realmente durante el periodo de formación de David L. L. Este sigue por el momento en activo, pendiente de que se le asigne un nuevo destino.

COLEGAS pide una reunión con la ministra de Defensa

El Observatorio Español contra la LGBTfobia (StopLGBTfobia), vinculado al colectivo COLEGAS, ha lamentado en un comunicado lo sucedido y ha recordado lo incompleto del protocolo de actuación frente al acoso sexual y por razón de sexo en las Fuerzas Armadas que fue aprobado por el Consejo de Ministros en octubre. “Se trató de una oportunidad única perdida de modernizar al Ejército español, hacerlo totalmente inclusivo y dotarlo de un protocolo de actuación integral no únicamente protegiendo un único tipo de hostigamiento y exclusión sino también a cualquier tipo de acoso y discriminación, como el que a afecta a muchos LGBT aún hoy en las Fuerzas Armadas, o a otras personas en base a su origen racial o étnico, religión, opiniones, convicciones o cualquier otra circunstancia”, ha asegurado el presidente del Observatorio, Paco Ramírez.

Desde StopLGBTfobia ha solicitado una reunión urgente con la ministra de Defensa, a la que han remitido una carta detallando los problemas que el actual Ejército español tienen con la diversidad sexual y de otro tipo. “Las vejaciones, humillaciones, discriminaciones, comentarios insultantes y situaciones incómodas, así como innumerables obstáculos y frenos en sus carreras profesionales y evaluaciones negativas de los mandos son el pan de cada día en el Ejército español para muchos homosexuales y transexuales. Se han producido hasta incluso palizas que no se denuncian para no ver empeorada su situación. En definitiva, respeto cero”, explican, desde el Observatorio, que recuerda que ya han pasado más de 16 años desde que el teniente coronel José María Sánchez Silva se convirtiese en el primer militar homosexual español de alto rango en salir públicamente del armario y denunciar la situación de discriminación de las personas LGTB en el Ejército. Unas declaraciones que por cierto dieron al traste con su carrera militar.

“Desde el Observatorio pedimos al Ministerio de Defensa que se abra más a la diversidad y lleve al Ejército en la senda de la modernidad y la inclusión (…) España podría avanzar más en el respeto a la diversidad en el Ejército, capacitando a los soldados y sobre todo a los mandos en la gestión de la diversidad de orientación afectivo-sexual y de identidad de género, apoyando y reconociendo a las parejas homosexuales de miembros del Ejército, y sobre todo incluyendo todos los comportamientos discriminatorios en su protocolo de actuación ante el acoso sexual y la discriminación”, añaden.

Fuente Domanzanas

En Chile, demandan por segunda vez a viudo para despojarlo de los restos de su pareja

Jueves, 20 de abril de 2017

morenoyrrutiaLa madre del fallecido insiste con que sólo ella tiene el derecho de decidir donde sepultar a su hijo.  El caso fue analizado hoy por la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados.

Una nueva demanda enfrenta el trabajador Vladimir Urrutia de parte su suegra, Elba González, quien busca despojarlo de los derechos para decidir donde deben descansar los restos de su fallecida pareja, Rodrigo Moreno, denunciaron hoy el afectado y el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ante la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados.

Fue en febrero  del 2016 cuando González presentó un recurso de protección contra Urrutia, alegando que ella, en calidad de madre de Moreno, era la única con la facultad para decidir donde sepultarlo.

El recurso fue rechazado por la Corte de Apelaciones de Concepción y la Corte Suprema, las cuales concluyeron que si bien Moreno y Urrutia no tenían vínculo legal alguno, si eran pareja y convivientes. Por tanto, se ordenó que los restos de Moreno se mantuvieran en una tumba del Cementerio Parque Santa María de Los Ángeles, que es propiedad de Urrutia, impidiendo así el traslado al Cementerio Crematorio Parque San Pedro de Concepción, como lo demandaba la madre.

Pese a los fallos de la justicia y las continuas denuncias de Urrutia contra la homofobia de su suegra, ésta presentó un nueva acción legal donde exige que los restos de su hijo sean exhumados y trasladados a otro sector del Cementerio Parque San María de Los Ángeles, que es de su propiedad.

La mujer alega que tiene ese derecho en tanto “mi hijo no había celebrado” el Acuerdo de Unión Civil con Urrutia y  “yo soy la única heredera universal” de Moreno.

Urrutia lamentó la nueva ofensiva discriminatoria, recordando que  convivió 12 años Rodrigo. “Nos amábamos y éramos conocidos como familia por nuestros entornos. No firmamos la unión civil, pues el falleció en octubre del 2015, días antes de que esta ley entrara en vigencia. Con o sin ley, fuimos pareja. Así lo han reconocido tribunales y así lo seguiré defendiendo”, dijo.

Acompañado  Movilh, Urrutia expuso hoy todos los antecedentes de su caso ante la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados, donde fue escuchado por el presidente de la entidad, Sergio Ojeda, y por los parlamentarios Tucapel Jiménez, Roberto Poblete, René Saffirio y Raúl Saldívar.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, dijo por su lado que “estamos muy impactados  de ver como una familia persiste en su desprecio a los deseos de su fallecido hijo y rechaza respetar sus derechos y los de su pareja sobreviviente, sólo porque se trata de una unión del mismo sexo. Rodrigo merece descansar en paz y permanecer sus restos donde lo decidió junto a Vladimir. Esperamos que en los tribunales una vez más triunfe la igualdad y la no discriminación, y muy especialmente, que la familia sanguínea de Moreno recapacite y pida disculpas”.

Tras escucharnos el caso, la  Comisión de DDHH acordó pedir al Instituto Nacional de Derechos Humanos  (INDH) y a la Biblioteca del Congreso Nacional  informes relativos al matrimonio igualitario y a los efectos que provoca la ausencia de esta norma.

Fuente MOVILH

El presidente de Chechenia dice que nos hemos inventado la “purga gay” en su país

Jueves, 20 de abril de 2017

indiceRamzan Kadyrov asegura en Twitter que Chechenia respeta los derechos humanos y que las acusaciones de persecución a la comunidad LGTB son una distorsión de la realidad con el objetivo de desestabilizar el país.

En un nada sorprendente giro de los acontecimientos el presidente de Chechenia, Ramzan Kadyrov, ha dicho que en su país no se está persiguiendo a la comunidad LGTB y que todo es una mentira que nos hemos inventado en Occidente.

Seguramente ya sabrás (ya sea porque lo has leído en los medios LGTB que llevamos semanas hablando del tema o porque lo has leído en uno de los generalistas que se acaban de despertar de la siesta) que el periódico Nóvaya Gazeta destapó a principios de mes que el gobierno de Chechenia, república “independiente” bajo control ruso, estaba llevando a cabo una purga de personas gays en el país. Las últimas informaciones hablan de la creación de un campo de concentración en el que se retiene a un centenar de hombres homosexuales que son torturados sistemáticamente para que suministren los nombres de otros homosexuales que aún no han sido identificados por las autoridades; y varios testimonios absolutamente aterradores explican cómo esos hombres luego son puestos en libertad para que sean sus propias familias las que acaben con sus vidas en lo que las sociedades musulmanas más radicales llaman “asesinatos por honor”.

Después de que los periodistas del Nóvaya Gazeta denunciaran que las autoridades políticas y religiosas de Chechenia habían lanzado una amenaza contra ellos, ahora el presidente de la república ha ido a las redes sociales a decir que todo es mentira y que nos lo hemos inventado. En un par de tweets, Kadyrov ha asegurado que se ha reunido con el consejo de derechos humanos para conseguir “mejoras grandiosas” en la región. Ese consejo de los derechos humanos lo creó él mismo y está bajo control del gobierno, así que resulta bastante insultante teniendo en cuenta que sobre Kadyrov penden decenas de acusaciones de haber violado precisamente los derechos humanos en múltiples ocasiones (sobre todo durante el conflicto checheno).

En otro mensaje, Kadyrov ha acusado a las organizaciones internacionales de haber perpetrado “un ataque de información masivo utilizando los métodos más despreciables, distorsionando la realidad, en un intento por oscurecer nuestra sociedad, nuestro estilo de vida, tradiciones y costumbres.” Ese mensaje, por cierto, recuerda pavorosamente a cuando Sudán del Sur le dijo a la ONU que no iban a dejar de asesinar homosexuales porque formaba parte de sutradición cultural.

La estrategia de Kadyrov negando la mayor coincide, casualmente, con la nueva línea argumental que desde el Kremlin están intentando implantar sobre los sucesos en Chechenia. Aunque en un principio un portavoz del gobierno ruso aseguró que iban a investigar las informaciones que llegaban desde Chechenia, poco después aseguraban no tener ningún tipo de prueba fehaciente (a pesar de que varias instituciones internacionales dan total validez a los testimonios de los supervivientes) de que en Chechenia se esté persiguiendo a la comunidad homosexual.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

Ojos pascuales

Miércoles, 19 de abril de 2017

tumblr_nl2983O9ZP1qzx74yo1_500

¿Quién me dará unos ojos

vivos,

despiertos,

profundos,

alegres,

limpios,

hondos,

claros

y transparentes?

 

¿Quién me dará unos ojos

abiertos,

sabios,

honestos,

atentos,

llorosos,

prudentes,

tiernos

y acogedores?

 

Porque los que ahora tengo

están ciegos,

sucios,

tristes,

heridos,

pitañosos,

enfermos,

solos

y sin horizonte.

 

¿Quién me dará unos ojos

nuevos,

evangélicos,

pascuales,

para verte

y ver lo que Tú nos ofreces

día y noche

a raudales

y gratis?

 

¡Dame, Señor, unos ojos nuevos

que te vean y te revelen!

¡Dame unos ojos pascuales!

*

Florentino Ulibarri

tumblr_n2krh6Jzwy1rb1477o1_500

***

“Resurrección: ¿final feliz? ¡Comienzo provocador!”, por Martín Gelabert Ballester, OP

Miércoles, 19 de abril de 2017

aperturacielo-blog_imagenDe su blog Nihil Obstat:

La resurrección de Jesús no es el final feliz de una historia. Con la resurrección todo continúa. O mejor, todo comienza de nuevo. Así se comprende que los apóstoles que “despiden” a Jesús de esta tierra, reciban este reproche: “¿qué hacéis ahí mirando al cielo?” (Hech 1,11). No hay nada que contemplar. Solo nubes. De lo que se trata es de volver a Jerusalén y comenzar la misión, anunciar que Jesús ha resucitado, que vive y permanece, por medio de su Espíritu, entre los suyos. No se trata solo de que su causa continúa. Precisamente porque está vivo puede ponerse al frente de la causa.

Un anuncio como este no debió resultar nada fácil. En el fondo era un anuncio peligroso. Resulta llamativo –y esta es una prueba muy directa de la importancia y seriedad del artículo de fe en la resurrección de Cristo- que los apóstoles hayan sido ridiculizados y perseguidos por anunciar esa fe. Pablo, hablando de la resurrección de Cristo ante el rey Agripa, fue brutalmente interrumpido por el gobernador Festo, que le dijo: “Estas loco, Pablo; las muchas letras te hacen perder la cabeza” (Hech 26,24). Predicando esta misma fe, “Pedro y los apóstoles” provocaron “la rabia” del Sanedrín, hasta el punto de que “trataban de matarlos” (Hech 5,27-33.40.41).

Jugarse la vida por algo, es prueba evidente de la importancia que tiene para uno. Y también es prueba de que una fe así no puede ser algo inocuo o privado. A este respecto sería bueno que los cristianos de hoy nos planteásemos la pregunta por la calidad de una fe en la resurrección que no transforme la vida y en la que la vida no esté en juego.

Este anuncio peligroso llena de esperanza la vida de los seguidores de Jesús. Una esperanza que nos moviliza, y nos hace tomar partido, el partido de la vida, el mismo que tomó Jesús a favor del bien y en contra del mal, a favor de los oprimidos y en contra de los opresores, a favor de los pobres y los humildes y en contra de los ponen su confianza en el dinero y su único objetivo es conseguir más del que ya tienen. Una esperanza que nos mueve a derribar barreras de muerte (las que se construyen entre Estados Unidos y México y las que se construyen en la frontera de Ceuta y Melilla) y levantar puentes de vida. La esperanza que despierta la resurrección de Jesús solo se mantiene en aquellos cuya vida está movida por el mismo Espíritu de Jesús.

Ben-Hur y la homoerotización encubierta en las películas de romanos

Miércoles, 19 de abril de 2017

annex-heston-charlton-ben-hur_07Para evitar el rechazo de su protagonista, Charlton Heston, el director del conocido film decidió ocultarle que estaba interpretando a un personaje que vivía una historia de amor gay. 

“El único modo de justificar varias horas de odio entre dos muchachos era establecer, sin decirlo con palabras, una relación íntima entre ellos cuando eran niños”.

Judá Ben-Hur y Messala, los dos protagonistas de la más grande película de romanos de la historia, habían sido amantes. Así lo ha confirmado el guionista de Ben-Hur, William Wyler.

Algunas de las escenas que se viven entre los dos personajes –sobre todo las del reencuentro- podrían interpretarse como escenas de amor, aunque con esto siempre se ha jugado a la ambigüedad.

Fue esta ambigüedad y el miedo –al final la previsión se cumplió- al rechazo por parte de Charlton Heston, quien interpretó a Judá Ben-Hur, por lo que el director del film decidió ocultarle que realmente estaba interpretando a un personaje gay, o al menos escenas de amor homosexual. Durante el rodaje, Heston fue el único que desconocía esto.

De hecho, cuando en un documental emitido en 1995 se habló de las connotaciones homoeróticas de la película, Heston entró en cólera.

Al parecer no le sentó nada bien que el escritor y guionista Gore Vidal contara que escribió la película con la deliberada intención de dar a entender, eso sí, para quien quisiera entenderlo, que la rivalidad entre los dos protagonistas nacía en realidad de una pasión de juventud.

 El protagonista de Ben-Hur, llegó al punto de iniciar una campaña para desacreditar las declaraciones de Gore Vidal, tachándolas de “ridículas” e incluso llamó a los productores para desmentir la homosexualidad de su personaje.

“El único modo de justificar varias horas de odio entre dos muchachos era establecer, sin decirlo con palabras, una relación íntima entre ellos cuando eran niños. Y luego cuando Messala quiere continuar donde lo habían dejado, Ben-Hur le rechaza”.

El hecho de que, al contrario que Heston, Stephen Boyd, que interpretó a Messala sí supiera que estaba encarnando a un homosexual hizo, según Vidal, que exprimiera su interpretación al máximo. “Tiene miradas que resultan evidentes”, explicaba el escritor. Parece ser que a Boyd le hacía mucha gracia formar parte de ese secreto, y al resto del equipo también.

El historiador cinematográfico Michael G. Cornelius, editor de un estudio sobre el peplum (cine de romanos), describe este tipo de subtextos como un código que solo aparece en las obras de arte más elevadas. “Lo que convierte a Ben-Hur en una propuesta única es que su subtexto aparece presentado en el diálogo, lo cual permite una consideración sincera por parte del espectador. En la mayoría de peplums, el subtexto homoerótico es visual, lo cual es un recurso más obvio, pero también más fácilmente desechable”, explica Cornelius.

Al final de la película, el fervor y la pasión con la que Messala y Ben-Hur compiten durante la carrera de cuadrigas (con Messala dando latigazos a diestro y siniestro) adquieren connotaciones mucho más físicas si observamos esos embistes desde el otro lado de la acera.

“Lo que distingue realmente al peplum es que el tema central de estas películas es la forma masculina”, continúa Cornelius. Y añade que “es el cuerpo masculino lo que aparece en el escaparate. Otros géneros están interesados en la exploración de la masculinidad (artes marciales, acción), pero el cine de romanos se ha elevado como un estudio de lo masculino y, en particular, de la forma masculina.

Pocas películas presentan el cuerpo del hombre de este modo. Los peplums contemplan su función, su propósito, su estética. No fue hasta la era moderna de los peplums (de los años 80 en adelante) que los cineastas empezaron a cubrir el cuerpo masculino. Este es un movimiento, en mi opinión, que deriva directamente de la homoerotización del género en el pasado”, cuenta.

“Aparte de representar el cénit de la masculinidad, estos héroes también reflejan nociones de justicia, comunidad e inclusión. Representan una sociedad progresista e inclusiva. Crean comunidades a las que los homosexuales sienten que podrían pertenecer. Y esto genera una impresión positiva y poderosa”.

Ben-Hur, la película más cara de la historia en su momento, acabó ganando la cifra récord de once Oscar, incluido el de mejor actor para Charlton Heston. Se convirtió en la segunda película más exitosa de la historia, solo por detrás de Lo que el viento se llevó. Hoy sigue siendo un clásico del cine de Semana Santa.

Fuente Cáscara amarga

George Montague consigue la disculpa del gobierno británico además del perdón de la Ley Turing

Miércoles, 19 de abril de 2017

780x580-noticias-george-montague-facebookGeorge Montague, activista y autor de la autobiografía «El gay más viejo del pueblo», consigue la disculpa oficial del gobierno británico que pedía tras la constitución de la Ley Turing que le otorgaba el perdón por ser condenado por ser gay.

En 1974, el escritor y activista George Montague, de 93 años años de edad, cuya autobiografía El gay más viejo del pueblo publicada en 2014, era condenado por el delito de «comportamiento indecente con otro hombre». El pasado 14 de abril, cuarenta y tres años después de aquel incidente por el que se veía obligado a renunciar a un trabajo donde se relacionaba con menores de edad discapacitados y pagar una multa, el gobierno británico le pide disculpas oficialmente, tal y como había reclamado.

El gobierno de Theresa May firmaba en octubre del año pasado la Ley Turing, mediante la que se abolían las condenas de alrededor de 49.000 personas condenadas por ser homosexuales, concediendo «el perdón póstumo» y automático a todos los que hubieran fallecido durante este tiempo y eliminando los registros criminales de quienes lo solicitaran. Sin embargo, no era un gesto suficiente para Montague, quien consideraba que aceptar un perdón significaba «aceptar que fuiste culpable (…). No soy culpable de haber estado en el momento y el lugar equivocado», señalaba el activista que, en lugar de perdón, pedía unas «disculpas. Y no sólo para mi, sino para miles que ahora ya están viejos como yo», iniciando una campaña para recibirlo antes de morir, para lo que enviaba una carta a la primera ministra británica en la que explicaba que había sido «arrestado y encausado por un policía homofóbico, ayudado por provocadores e informadores»

«Quiero aprovechar la oportunidad para pedir una disculpa sin reservas, de parte del Gobierno, a todos aquellos hombres que recibirán el perdón. La legislación bajo la que fueron arrestados y condenados era discriminatoria y homofóbica. Quiero estar segura de que todos los que fueron criminalizados de esta manera y tuvieron que sufrir el oprobio de la sociedad, y los muchos más que tuvieron que vivir con el miedo de ser criminalizados porque fueran tratados de una manera muy diferentes a las parejas heterosexuales, comprendan realmente que ofrecemos esta disculpa total», expone la carta oficial del gobierno, que le remite al registro de la Casa de los Comunes en la que ha sido publicada la disculpa.

630x800-noticias-disculpa-oficial-del-gobierno-britanico-1
Disculpa oficial del gobierno británico – Foto: Uso permitido

«Maravilloso. Muchas gracias a todos y cada uno. Se vuelve mejor y mejor. Ahora estoy muy contento», publicaba Montague en sus redes sociales, junto con la carta que había recibido. Padre y abuelo, casado con una mujer para guardar las apariencias, Montague decide salir del armario a los 59 años de edad, el día siguiente a la muerte de su madre. Aunque nunca se llega a divorciar legalmente de su mujer, inicia una relación sentimental con otro hombre, con el que se casa legalmente en 2014, una vez queda viudo, residiendo actualmente en Brighton.

Fuente Universogay

Un estudio asegura que los homosexuales casados son más felices y están más sanos

Miércoles, 19 de abril de 2017

matrimonio_previoUn estudio de la Universidad de Washington entre 1.800 homosexuales de más de 50 años señala que los que están casados son más felices y están más sanos que los que están solteros.

Un grupo de investigadores de la Universidad de Washington ha realizado un gran estudio titulado “Envejecer con Orgullo: Estudio Nacional sobre la Salud, el Envejecimiento y la Sexualidad/Género” en el que han entrevistado a 1800 personas LGTB de 50 años o más. El estudio se comenzó a realizar en 2014 y se hizo en estados en los que el matrimonio igualitario ya era legal (32 de los Estados Unidos).

Un 25% estaba casado, otro 25% estaba en una relación duradera y un 50% estaban solteros. Las relaciones entre los casados tenían una duración media de 23 años mientras que los que estaban juntos pero no casados llevaban de media unos 16 años juntos.

Se les preguntó acerca de la salud y para medir la felicidad se les preguntaban cosas como “¿Cuánto disfrutas la vida?” o “¿Cómo de satisfecho estás contigo mismo?“. El resultado demostró que los que estaban casados eran más felices y estaban más sanos que los que estaban en pareja pero no casados, que a su vez eran más felices y estaban más sanos que los que estaban solteros. “Había grandes diferencias entre la salud y el bienestar de las parejas gais casadas y los gais solteros“, ha dicho Jayn Goldsen, la supervisora del estudio que apunta que hace falta seguir investigando por qué pasa esto. Pero por lo que señalan algunos de los resultados preliminares parece que los recursos financieros, tener hijos o vivir en pareja son las variables clave en esos factores.

Aunque hay otro factor importante que afecta a la felicidad de los hombres gais que respondieron a la encuesta: los casados viven su homosexualidad de forma más abierta (de cara a la sociedad) que los que están en pareja, que a su vez la viven de forma más abierta que los que están solteros. Es decir: que cuanto más fuera estás del armario más feliz eres.

Fuente | New York Daily News, vía EstoyBailando

Dove incluye a una madre transexual en una campaña por las “madres reales”

Miércoles, 19 de abril de 2017

dove_trans_mom_2La empresa de productos de cuidado para la piel Dove, acaba de publicar un nuevo anuncio en el que pretende hablar de lo que significa para cada una ser una buena madre rompiendo estereoripos. Así que nos muestra diferentes tipos de maternidades, todas muy interesantes y diferentes. La intención del anuncio es quitar presión sobre la maternidad y mostrar el valor de la diferencia. Entre los retratos que hace el anuncio aparece una pareja de mujeres que tienen un hijo en común y que es hijo biológico de ambas. Esto es así ya que una de ellas es una mujer transgénero. Ambas se definen como madres de su hijo.

Dove, la marca de cosméticos, ha lanzado en el mercado anglosajón una nueva campaña publicitaria bautizada como #RealMoms (que podríamos traducir como “mamás reales”). Una campaña que busca romper el estereotipo de “madre perfecta” mediante el ejemplo de madres verdaderas que escapan al esquema marcado por la publicidad tradicional. Entre ellas, una pareja formada por dos mujeres, una de ellas mujer transexual.

En el anuncio de la campaña de Dove (pensada para lanzar Baby Dove, su nueva línea de productos específica para la higiene infantil) aparecen varias madres que muestran su forma de vivir la maternidad. Algunas son madres primerizas, otras madres solteras… y también Shea, una mujer transexual, acompañada por su pareja.  Shea asegura que “las dos son las madres biológicas” y que “no existe una sola manera correcta de ser madre”:

Este anuncio sería el primero en mostrar a una mujer transexual como madre después de su transición. Por esta razón, la marca ha recibido comentarios muy diversos. Los más positivos aplauden y reconocen la actitud abierta y respetuosa de Dove hacia el colectivo LGTB e inciden en que ha ido más allá de lo que otras marcas han hecho, al no limitarse a mostrar a parejas cis del mismo sexo. Eso sí, como era de esperar, al buscar en Twitter el hashtag de la campaña también es posible encontrar un sinfín de comentarios tránsfobos.

También nosotros creemos que esta campaña es merecedora de ser reseñada. Con ella Dove consigue, por una parte, mostrar la diversidad real de la maternidad, alejándose de los estereotipos de “madre perfecta” y, por otra parte, dar visibilidad a las personas trans también en este aspecto.

La campaña, de hecho, nació con polémica, al ser duramente criticada por un cartel publicitario en la estación londinense de Waterloo que mostraba a “la madre perfecta” (una joven rubia, perfectamente peinada y maquillada, que sujetaba entre sus brazos a un bebé mostrando una uñas perfectamente cuidadas). Se trataba, en realidad, de una imagen generada por ordenador, y lo que Dove perseguía era precisamente destacar el hecho de que este modelo de madre, que es el que muchas veces ofrece la publicidad, es irreal. Tras difundirse el vídeo, todo quedo aclarado.

Fuente Dosmanzanas/AmbienteG

 

Detienen a una mujer por matar a su pareja en un caso de violencia intragénero en Barcelona

Miércoles, 19 de abril de 2017

campac3b1a-colegasNi siquiera existen datos oficiales sobre el número de personas LGTB que son agredidas por sus parejas.

La Asociación Aldarte tiene un apartado sobre el tema en su web

Aldarte: Informe para la Inclusión de la perpectiva LGTB en los planteamientos sobre violencia de género: Propuestas para el Debate

Los Mossos d’Esquadra detienen a una mujer tras apuñalar supuestamente a su pareja, otra mujer y causarle la muerte en un caso de violencia intragénero en el barrio del Raval. Los vecinos de la pareja confirman que las discusiones eran frecuentes, aunque las autoridades no habían podido intervenir al no haber habido denuncias recientes.

Alrededor de la 3 de la madrugada del domingo, 16 de abril, los Mossos d’Esquadra detienen a Ana, de 53 años de edad, por quitar presuntamente la vida con un arma blanca a la que era su pareja sentimental, Pili, de 57 años de edad, después de una discusión en la vivienda que ambas compartían en el Passatge de Sant Bernat, del barcelonés barrio del Raval, durante los últimos quince años. «Una muerte anunciada», según sus vecinos puesto que las discusiones eran «casi diarias» y las amenazas eran constantes entre la pareja, aunque no había denuncias recientes por malos tratos entre ellas, más allá de una que la víctima había presentado en 2012.

«¡La he matado!», gritaba Ana mientras bajaba las escaleras del edificio, alertando a sus vecinos. Uno de ellos sube hasta la vivienda de la pareja y encuentra a Pili «tendida boca abajo en el suelo del comedor». En un primer momento tan sólo percibe que respira «con dificultad», por lo que la coge en brazos para acomodarla en el sofá. Es entonces cuando se fija en un cuchillo manchado de sangre, en el suelo, que Ana le confirma ha utilizado para apuñalarla en el pecho, justo en el corazón, lo que le provoca la muerte antes incluso de que llegue la asistencia sanitaria que no puede hacer nada por su vida.

Alrededor de la medianoche, Ana había abandonado el edificio, después de otra discusión en la que ya habrían tenido que mediar las autoridades. Se cree que la agresión se produjo en ese momento, aunque sólo se habría dado cuenta de la profundidad de la herida que le había producido a su pareja y la gravedad de su situación cuando vuelve al domicilio y la encuentra todavía tendida en el suelo. El área de investigación criminal de la Región Policial Metropolitana Barcelona de los Mossos se ha hecho cargo de las investigaciones.

«La violencia doméstica o intragénero entre parejas de gays y lesbianas, no puede seguir considerándose una violencia doméstica invisible y de segunda categoría por más tiempo. Exigimos las mismas medidas y recursos que actualmente son ofrecidos a las mujeres víctimas de violencia de género, ni más ni menos. No queremos estar más tiempo discriminados y desprotegidos. ¿Cuantas más muertes debe haber en el seno de las parejas LGBTI para que se haga algo? ¿Cuantas más quieren los políticos para ponerse a legislar y protegernos? Es necesario una ley que incluya mismas medidas de protección y los mismos recursos que las administraciones ponen a disposición de las mujeres víctimas de sus parejas hombres (actual Ley de Violencia de Género)», declara Paco Ramírez, presidente de COLEGAS, en una petición que hace junto con el Observatorio Español contra la LGBTfobia (STOPLGBTFOBIA).

«La violencia doméstica o intragénero en parejas homosexuales es una realidad invisible y un gran tabú que sufren en silencio muchos gays y lesbianas en nuestro país, y que generalmente no se denuncia y no se contabiliza», subraya el colectivo, explicando que estudios realizados en EE UU, Canadá o Australia establecen que las tasas de violencia en hogares gay-lésbicos son comparables a los hogares heterosexuales. Entre un 25 y un 75 % de las parejas del mismo sexo son víctimas de violencia doméstica según un estudio realizado en 2014 por Richard Carroll en la Universidad de Northwestern de Chicago. En el Reino Unido, sólo la policía de Manchester registra desde junio del año pasado la violencia domestica entre parejas del mismo sexo.

Fuente Universogay

Imputados por un delito de odio los menores que agredieron a la pareja gay en Pamplona

Miércoles, 19 de abril de 2017

homofobia-rusa-vacunaLos menores de quince y diecisiete años han sido identificados porque habían presumido de la agresión en sus redes sociales.

El pasado 31 de marzo una pareja de chicos fue agredida en el barrio de Iturrama en Pamplona por ir de la mano. Ahora sus agresores han sido identificados y se enfrentan a una acusación por delito de odio y otro de lesiones.

Según narra una de las víctimas, todo sucedió cuando un grupo de chicos comenzó a insultarles y tras arrojar a uno de ellos al suelo, este comenzó a recibir puñetazos y patadas por lo que tuvo que ser atendido en el hospital.

Tanto el Ayuntamiento de Pamplona como el Parlamento Navarro han condenado los hechos y aseguran que trabajarán por una sociedad diversa y mejorar la seguridad para la comunidad LGTBI.

Navarra: 16 víctimas de odio LGTBfobo en 2015

De acuerdo al informe sobre delitos de odio del Ministerio del Interior correspondientes a 2015 (las cifras de 2016 aún no han sido hecas públicas), Navarra registró ese año un total de 31 incidentes de odio. De ellos, 5 estuvieron relacionados con la orientación sexual o identidad de género de las víctimas (un 16,1%, porcentaje algo superior al del conjunto del Estado). Si nos fijamos en el número de víctimizaciones, sin embargo, el porcentaje de las que tuvieron que ver con el odio LGTBfobo ascendieron a casi la mitad (16 de 35), un porcentaje sensiblemente superior al de otras comunidades y al de todo el Estado.

No conviene olvidar, en cualquier caso, que las cifras de Interior corresponden a los incidentes registrados por las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, y por tanto son inferiores a las reales. Una discordancia que recientemente puso de manifiesto, por ejemplo, el informe del Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia en el caso de la Comunidad de Madrid.

Fuente: Diario de Navarra, vía EstoyBailando

Condenan a 29 años de cárcel a los dos principales responsables del asesinato de Steven Nelson

Miércoles, 19 de abril de 2017

780x580-noticias-los-asesino-de-steven-nelsonCondenan a 29 años de cárcel a Kelly Schneider y Jason Woods. El primero como responsable directo de la muerte de Steven Nelson, y el segundo como líder de la banda y autor del plan que culmina con la muerte de su víctima el 29 de abril del año pasado.

Un juez del tercer distrito de Nampa sentencia el lunes, 10 de abril, a 29 años de cárcel a Kelly Schneider, como responsable del asesinato de Steve Nelson, de 49 años de edad, el 29 de abril del año pasado. Otro juez del mismo distrito, sentencia al día siguiente, 11 de abril, a la misma cantidad de años a Jason Woods, de 29 años de edad, como autor del plan que lleva a la muerte de Nelson, y líder de la banda de 4 miembros que lleva a cabo su plan.

Steven Nelson, de 49 años de edad, había respondido a una invitación para un encuentro a través de Backpage, una aplicación de citas. Si bien Schneider le cita primero en una zona concurrida, lo convence para ir a una zona apartada, cerca del lago Lakwell, donde le esperan sus cómplices, lugar en el que le roban y le agrede física y verbalmente para dejarlo desnudo a la intemperie. Fallecería poco después como consecuencia de la gravedad de sus heridas, pero no antes de señalar a su asesino a la policía.

«¿Quieres hablar del impacto en nuestras vidas? No sé por dónde empezar. Después de 49 años, su huella estará en nuestras vidas y en nuestros corazones para siempre», responde Edgar Nelson, padre de la víctima, a Thomas J. Ryan, juez del tercer distrito quien advierte en su sentencia que Schneider «no debería ser liberado antes de alcanzar los 60 años de edad. Y podría ser demasiado pronto».

«Entiendo que no importa lo que haga, nunca podré arreglar lo que hice mal. No estoy pidiendo perdón a nadie, porque no lo merezco», declara el propio Schneider, disculpándose a su manera por el crimen del que se habría declarado culpable inicialmente. Si bien Schnider es considerado el responsable directo de la muerte de Nelson, la acusación señala a uno de sus cómplices, Jayson Woods, como el cabecilla de la banda y autor de la estrategia para asaltar a su víctima.

«No debería ser recompensado porque era demasiado cobarde para llevar a cabo ese robo con sus propias manos», defiende Christopher Boyd, fiscal del caso, que considera a Woods un «explotador en serie», que utilizó a Schneider sabiendo que era homofóbico y violento, para llevar a cabo el robo. Woods comienza a conseguir dinero fácil a través de prostitutas con anuncios online que se convierten rápidamente en vehículos para robar a sus clientes. En busca de nuevas víctimas, se le ocurre utilizar la poderosa imagen de Schneider para un anuncio en Backpage, con el objetivo de conseguir dinero fácil por una vida por la que consideraban que su víctima no acudiría a la policía por ser gay. Quedan pendientes de sentencia los otros dos cómplices del crimen, Kevin Tracy y Daniel Henkel, prevista para el día 24 de abril y el 1 de mayo, respectivamente.

Crean una página web para ayudar a adictos al sexo por internet

Miércoles, 19 de abril de 2017

dsfdsfdf-2El fácil acceso y la comodidad que otorgan las pantallas, de poder hacer o decir cosas que en persona no sería tan fácil.

Un 10 por ciento de los adolescentes que usa internet con fines sexuales presenta niveles de adicción.

Cuando las tecnologías de la información emergieron, rápidamente las prácticas de la vida cotidiana se trasladaron al mundo virtual.

La pornografía se abrió camino rápidamente en el universo audiovisual de internet y las nuevas formas de mensajería instantánea y videochat dieron lugar a una comunicación directa con otras personas -en cualquier parte del planeta- y generaron un espacio de intimidad sexual mediatizado.

Rápidamente esa tendencia abrió el debate sobre el disfrute de las parejas, sobre nuevas formas de infidelidad, sobre los riesgos relacionados con los abusos y la pedofilia y sobre el enorme potencial adictivo de esta práctica también.

El fácil acceso y la comodidad que otorgan las pantallas, de poder hacer o decir cosas que en persona no sería tan fácil, también dan lugar a que la herramienta del cibersexo sea adecuada tanto para parejas como para totales desconocidos, con el riesgo de que su uso se convierta en una necesidad.

Para combatir ese riesgo, la Universidad de Valencia (UV) y la Universidad Jaime I (UJI), en España, crearon Adisex, la primera plataforma digital del ámbito hispano y pionera a nivel internacional para la evaluación y el tratamiento online de la adicción al cibersexo mediante el reconocimiento de su problema y a través de distintos recursos que informen y colaboren con una solución.

Esta iniciativa parte de la Unidad de Investigación en Sexualidad y Sida (Salusex-Unisexsida), que comparten las dos universidades y es un intento de conocer la realidad de la problemática y poder brindar ayuda a quienes sufren por esto.

El proyecto surge a raíz de los resultados de un reciente estudio de la Salusex-Unisexsida de la UJI y la UV, que demostraron que este fenómeno tiene una “importante incidencia” tanto en hombres como en mujeres y que, de hecho, un 10 por ciento de los adolescentes que usan internet con fines sexuales presenta niveles de adicción.

La profesora del Departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación de la UV, María Dolores Gil, coordinadora de Salusex-Unisexsida en Valencia, apuntó principalmente a “la necesidad de educar a través de programas de educación afectivo-sexual dirigidos a nuestros adolescentes, en un uso saludable del cibersexo evitando los riesgos que de él se pueden derivar”.

“Adisex va a facilitar que cualquier persona desde cualquier lugar del mundo pueda realizar una primera autoevaluación para conocer si presenta un perfil de riesgo clínico o un uso meramente recreativo”, destacó por su parte el profesor Rafael Ballester, coordinador de Salusex-Unisexsida y del grupo de investigación Psicología de la Salud: Prevención y Tratamiento de la UJI.

Ballester, también decano de la Facultad de Ciencias de la Salud de la UJI, explicó que las patologías relacionadas con el sexo “suelen tener estigmas sociales asociados”. Por este motivo, Adisex permite un tratamiento con diagnóstico “completamente anónimo” para que las personas puedan saber si su uso de cibersexo es “saludable, similar al consumo de pornografía tradicional, o puede generar problemas de dependencia o interferencias en la vida cotidiana, e incluso, si requiere de intervención médica para su tratamiento”.

Luego de una breve autoevaluación, los resultados se contrastan “con una entrevista clínica que realizan desde la unidad, autorizada como centro sanitario por la Generalitat Valenciana, que también se puede realizar a distancia a través de la plataforma digital”, explicó el profesor.

De acuerdo con los investigadores, el sexo online puede generar beneficios para la salud sexual, pero también puede favorecer dependencias o conductas de peligro en el ámbito offline. Por este motivo, otro de los lineamientos es poder combatir la desinformación en cuanto a enfermedades de transmisión sexual. “Los adolescentes españoles tienden fácilmente a romper la barrera digital para establecer vínculos físicos y practicar sexo con personas que no conocen realizando conductas poco seguras para la transmisión del VIH”, señaló en ese sentido Cristina Giménez-García, investigadora de Salusex-Unisexsida y profesora de la UJI.

La Unidad de Investigación en Sexualidad y Sida de la Universitat Jaume I de Castelló (UJI) y de la Universitat de València está centrada en líneas fundamentales de trabajo: el estudio de la sexualidad tanto en población general como en colectivos específicos -población gay, lesbiana y bisexual, transexuales, trabajadores masculinos del sexo-, además del desarrollo y la evaluación de programas de prevención e intervención psicológica en salud sexual: infección por VIH, embarazos no deseados, homofobia, parafilias, disfunciones sexuales, adicción al sexo y al cibersexo. Y, por último, también abordar la confección y validación de instrumentos de evaluación sobre distintos aspectos de la sexualidad humana y otras conductas de salud.

Aunque a veces sólo sea una conducta recreativa, aislada y hasta saludable, en algunos casos el cibersexo puede convertirse en una oscura necesidad que afecte directamente la salud sexual y mental del adicto. Con un poco de ayuda profesional, ese problema puede solucionarse. Este proyecto online, entonces, además de colaborar con los casos particulares de los afectados, va a generar una base estadística confiable para poder direccionar mejor la solución.

Fuente Cáscara Amarga

Recordatorio

Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.