En esta época los cismas no vienen por declaraciones dogmáticas, por la acción de los “herejes”, sino por asuntos de moral sexual…  La Homofobia empuja a los conservadores a romper la Unidad…

La reciente decisión de la Iglesia Luterana Evangélica de América (ELCA) de permitir la ordenación de pastores homosexuales y con relaciones de pareja (hasta ahora sólo lo permitía si se mantenían célibes) ha derivado en la separación de sus congregaciones más conservadoras, algunas de las cuales han decidido fundar una nueva denominación.

Líderes de 18 congregaciones adscritas hasta ahora a la ELCA (la mayor denominación luterana de Estados Unidos) han decidido fundar la denominada “Iglesia Luterana de Norteamérica”. Según ellos, se trata de una denominación “más fiel” a las enseñanzas de las Sagradas Escrituras. En la práctica, una iglesia homófoba que no permitirá la ordenación de personas abiertamente gays y lesbianas.

Se calcula que desde el pasado verano, cerca de 200 congregaciones a lo largo y ancho de Estados Unidos han roto sus vínculos con la ELCA por este motivo, aunque muchas de ellas se han adherido ya a otras denominaciones luteranas previamente existentes. Este abandono de congregaciones habría contribuido a que la ELCA haya experimentado una apreciable caída de ingresos, aunque un portavoz de la iglesia considera que la polémica sobre la ordenación de gays y lesbianas no es más que un elemento más: la crisis económica no sería ajena a esta reducción de ingresos.

Sea como sea, la ELCA parece resistir la crisis y se prepara ya para otorgar destino como pastoras, dentro de un mes, a tres mujeres abiertamente lesbianas en Saint Paul (Minnesota). Otros siete pastores gay y transgénero habrían sido ya ordenados en San Franciso y ceremonias similares están previstas próximamente en Minneapolis y en Chicago. “En mi congregación vivimos un momento de celebración, la gente se siente muy feliz porque todo nuestro trabajo para hacer de la ELCA una iglesia más inclusiva ha dado su fruto”, ha manifestado Anita Hill, una de las mujeres que próximamente se convertirá en pastora de su iglesia y que desde 1996 vive en pareja con otra mujer.

Popularity: 3% [?]

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Inclusiva, Iglesia luterana Anita Hill, Discriminación, ELCA, Estados Unidos, Homofobia/transfobia, Iglesia Luterana de Norteamérica, Iglesias inclusivas, Iglesias luteranas, Minnesota

Me pregunto por qué se ponen tan nerviosos e intentan impedir algo que va a llegar de forma imparable. ¿No sería más oportuno que reflexionaran y evitaran sufrimientos yse malgastase el tiempo. Qué pelmitas que son…

El matrimonio entre personas del mismo sexo calienta motores en Finlandia. Mientras en el campo civil la mayoría de los partidos se muestra de acuerdo en aprobar la ley después de las próximas elecciones, la iglesia luterana finlandesa (confesión mayoritaria en ese país) debate sobre la repercusión de la ley a nivel religioso, con posturas muy divididas.

Un dato sintomático es el nerviosismo de los democristianos, que junto al Partido de los Verdaderos Fineses (extrema derecha), se oponen a su aprobación. Los democristianos ya han avisado que consideran el asunto muy importante, y que no formaran parte del futuro Gobierno si forma parte de su programa. El presidente de su grupo parlamentario, Bjarne Kallis, ha expresado además sus dudas de que el resto de partidos tenga una posición tan clara como parece ahora. Por su parte, la eurodiputada democristiana Sari Essayah ha manifestado que los derechos de las parejas homosexuales pueden quedar garantizados mejorando la ley de uniones civiles “sin tocar” la institución del matrimonio.

Los democristianos son un partido minoritario, por lo que su posicionamiento puede ser simplemente un intento de atraer electorado conservador tanto de Coalición Nacional (el partido de derecha más importante del país) como del Partido del Centro, que a día de hoy aparecen como favorables a la aprobación de la ley.

Otro termómetro de la situación es el intenso debate que se está produciendo en el seno de la iglesia luterana finlandesa, pocas semanas después de elegir tanto a un arzobispo de Turku (“cabeza” de esta confesión) como a una obispa de Helsinki (su diócesis más importante) con un historial claramente favorable a los derechos LGTB. Sus sectores más conservadores alertaron de que si la ley resulta aprobada, la iglesia podría verse obligada a celebrar matrimonios homosexuales contra su voluntad (llegaron a reclamar que, en ese caso, la iglesia renunciara a la capacidad de celebrar matrimonios). Todo apunta a que se trató de un intento de presionar a la opinión pública, sin demasiado éxito, dado que desde los partidos favorables a la nueva ley se apresuraron a desmentir que fuera a ser de obligado cumplimiento por parte de la iglesia.

Al mismo tiempo, destacadas voces del luteranismo finlandés se han declarado ya claramente a favor de debatir abiertamente el tema en el seno de la propia iglesia. Es el caso de Mikko Heikka, obispo de Espoo.

Popularity: 3% [?]

Iglesia luterana Bjarne Kallis, Democratacristianos, Derechos LGTB, Finlandia, Iglesias luteranas, Matrimonio, Mikko Heikka, Sari Essayah Leer

Líderes de todas las confesiones cristianas resaltan el ejemplo del fundador de Taizé cuando este viernes se cumplen 70 años de la creación de la comunidad ecuménica… Y el pasado 16 de agosto se cumplían cinco años ya del asesinato del Hermano Roger, el fundador de esta primavera eclesial que sigue siendo la Comunidad y el espíritu de Taizé. Hoy le recordamos, hoy queremos seguir difundiendo su mensaje de escucha del espíritu, de vuelta a las Fuentes y de apertura al otro sin fronteras ni barreras religiosas, teológicas, sexistas… Nos lo cuenta Jesús Bastante (Taizé) en Periodista Digital:

(J. Bastante/Taizé)- Ocurrió hace ahora cinco años, durante la oración de la tarde en la Iglesia de la Reconciliación de Taizé. Tras el rezo, una joven perturbada asestaba varias puñaladas al hermano Roger Schultz, que fallecía momentos después, a los 80 años de edad. El fallecimiento del fundador de la comunidad cayó como un jarro de agua fría en toda la Cristiandad. Cinco años después de su muerte, el legado del religioso suizo continúa vivo, hasta el punto de convertir a Taizé en la capital del ecumenismo mundial. Muchos, además, reclaman que Roma abra el proceso de beatificación del religioso. Este viernes se cumplirán 70 años desde que el hermano Roger llegara a este pequeño pueblo francés, y comenzara esta experiencia de unidad, fe y reconciliación.

El 20 de agosto de 1940, en plena guerra mundial, el hermano Roger llegó solo al pueblo de Taizé con el proyecto de fundar una comunidad. Como él no deseaba que hubiera demasiadas palabras pronunciadas en las iglesias, la comunidad de Taizé marcó el doble aniversario de los 70 años de su fundación y de los 5 años de la muerte de su fundador por medio de una simple peregrinación, la tarde del sábado 14 de agosto.

Con las 5000 personas presentes en la colina, los hermanos se reunieron a las 19h.30 en un gran campo al lado del pueblo y celebraron al aire libre la primera parte de la oración común: cantos, un texto bíblico leído en varios idiomas por jóvenes de diversos continentes y un momento de silencio. Un joven italiano, originario de Trento, que vive en Taizé desde hace ya un cierto tiempo entró en la comunidad recibiendo el hábito blanco que llevan los hermanos.

Luego todos juntos, los hermanos y los miles de jóvenes de los setenta países que acababan de pasar la semana a Taizé, y también unos niños, atravesaron el pueblo en una peregrinación. Pasaron delante del cementerio de la pequeña iglesia románica dónde descansa el hermano Roger y dónde fue colocado, a la ocasión, el icono copto egipcio de la amistad, que era muy querido por el hermano Roger. Todos se dirigieron hacia la Iglesia de la Reconciliación donde se celebró la segunda parte de la oración común: se leyó el Evangelio de la resurrección y fueron iluminadas miles de pequeñas velas que cada uno tenía, simbolizando la esperanza de la resurrección.

Hoy la comunidad de Taizé reúne a unos cien hermanos, católicos y de diversos orígenes protestantes, procedentes de más de treinta naciones. Por su existencia misma, la comunidad es un signo concreto de reconciliación entre cristianos divididos y pueblos separados.

Los hermanos viven de su propio trabajo. No aceptan ningún donativo. Tampoco aceptan para sí mismos sus propias herencias, sino que la comunidad hace donación de ellas a los más pobres. Leer más…

Popularity: 8% [?]

General, Iglesia Anglicana, Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa, Iglesia luterana, Iglesias Benedicto XVI, Cirilo I, Concilio Mundial de las Iglesias, Ecumenismo, Federación Luterana Mundial, Francia, Hermano Roger, Iglesia Anglicana, Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa, Ishmael Noko, Rowan Williams, Taizé

La primera mujer elegida obispa luterana, la alemana Maria Jepsen, acusada de ocultar en 1999 un caso de abusos sexuales a niños por parte de un sacerdote, anunció  en una conferencia de prensa que abandona su cargo.

Jepsen fue elegida en 1992 obispa de Hamburgo, primera mujer en el mundo en ocupar este cargo en la Iglesia luterana.

El pasado mes de mayo, fue acusada de ocultar un caso de abusos sexuales a menores en 1999 en Ahrensburg (norte de Alemania).

Jepsen, según la denuncia de una antigua colaboradora y una hermana de un menor que sufrió abusos, trasladó al sacerdote Dieter K. de Ahrensburg a un reformatorio en Schleswig.

Al mismo tiempo, el sacerdote trabajó en ese periodo como profesor de Religión en un instituto de la zona, sin que sus responsables fueran informados de los antecedentes del religioso.

Popularity: 5% [?]

General, Iglesia luterana Abusos sexuales, Dimisión, Iglesia Luterana, Maria Jepsen, Obispa

Leemos en el Blog Creyentes LGTB que administra el Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB esta importante noticia dentro del mundo creyente LGTB:

El pasado 3 de junio empezó a trabajar la comisión de las confesiones evangélicas y protestantes. En esta primera reunión se ha elaborado su primer documento: “Nuestras señas de identidad”.

A partir de ahí comienza ya su trabajo. Los primeros pasos será conocer y contactar con las Federaciones más importantes de iglesias evangélicas y protestantes.

Juan Antonio Ferriz Papí
Coordinador del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB

“Nuestras señas de identidad”.

Nosotras/os, lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) cristianas/os de las confesiones evangélicas y protestantes/reformadas y anglicanas queremos testificar que Dios en Jesucristo nos ama tal como somos, dándonos signos concretos y cotidianos en nuestras vidas de su Amor y de su Gracia.

Constatamos que muchas/os de nosotras/os en sus propias comunidades o congregaciones sienten el temor a ser discriminadas/os y/o apartadas/os de la vida sacramental, o son excluidas/os de la bendición nupcial y/o del ejercicio del ministerio, con la consecuencia de tener que ocultarse, vivir escondidas/os como creyentes de segunda clase o abandonar sus comunidades.

En consecuencia, en nombre del Amor de Dios, desde la Comisión de las confesiones evangélicas, protestantes y anglicanas del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB, afirmamos, pedimos y promovemos:

• El pleno y entero reconocimiento de las personas LGTB dentro de dichas comunidades

• El acceso pleno al ministerio ordenado

• El derecho a recibir públicamente y con orgullo los sacramentos, participar de ellos en comunidad, y la bendición nupcial de nuestras parejas.

Por ello, nos comprometemos:

• A denunciar las exclusiones, el desprestigio de las personas LGTB en la comunidad, los intentos de curación, así como cualquier discurso homófobo y tránsfobo dentro de nuestras comunidades

• A ofrecer plataformas de diálogo espiritual y teológico a nuestras iglesias de origen para ayudarles a integrar el regalo del Espíritu que somos para ellas, para su crecimiento como comunidades plenamente acogedoras, según la práctica y el espíritu de los Evangelios.

• A compartir la teología, la fe y la celebración entre cristian@s en un Espíritu de diálogo y de ecumenismo, ofreciendo nuestro espacio, la FELGTB, en relación con otras/os creyentes LGBT presentes en su seno.

Popularity: 28% [?]

General, Iglesia Anglicana, Iglesia Inclusiva, Iglesia luterana, Iglesias, Iglesias evangélicas Anglicanos, Ärea de Asuntos Religiosos de la FELGTB, Evangélicos, Homosexualidad, Protestantes, religión

La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FALGBT) convocó a referentes de diversas religiones a la conferencia de prensa “La Fe a favor del Matrimonio de parejas del mismo sexo”. La misma tuvo lugar en la Iglesia Evangélica Metodista de Flores. Mientras, el integrismo se manifestaba por las calles de Mendoza para impedir el avance de los derechos LGTB.

Estuvieron presentes sacerdotes católicos, rabinos y pastores protestantes y evangélicos.

Durante el encuentro, diversos líderes de las más reconocidas creencias y organizaciones religiosas confirmaron su compromiso con la Igualdad y la Justicia, apoyando la aprobación de la Ley que permitirá el Matrimonio a las parejas conformadas por personas del mismo sexo.

Estuvieron presentes el Sacerdote Católico y Lic. en Bioética Leonardo Belderrain, Damián Fernández Courel, Director del Centro Católico Nueva Tierra, los Rabinos Daniel Goldman y Silvian Chemen de la Comunidad Bet El, la Hna.Católica Liliana Marzano de las Hermanas de San Antonio de Padua, Integrante de Espacio Ecuménico, representantes de Iglesias Protestantes como el Pastor Carlos Valle en representación del Obispo de la Iglesia Metodista Argentina, Pastor Frank de Nully Brown quien hizo llegar su adhesión; el Pastor Daniel Fabaro, Superintendente de la Región 4 de la Iglesia Metodista; la Pastora Viviana Pinto, de la Iglesia Metodista de Flores; el Pastor Federico Schäfer, Presidente de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata; el Pastor Gerardo Oberman, Presidente de la Iglesia Reformada Argentina; el Pastor Ángel Furlan, de la Iglesia Evangélica Luterana Unida; Eduardo Obregón de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata, Sra. Maggie Carrera; el Pastor Andrés Albertsen, de la Iglesia Luterana Dinamarquesa en Buenos Aires; Mameto Kiamasi de las religiones de Matriz Africanista y la Lic. Marisa Strizzi, miembro de la Iglesia Menonita de Buenos Aires.

En la apertura de la conferencia el Sacerdote Católico Leonardo Belderrain expresó que “ el contrato matrimonial es una institución exclusivamente de orden civil y por tanto el Estado debe garantizar el acceso igualitario de todas las ciudadanas y ciudadanos”. Leer más…

Popularity: 33% [?]

Iglesia Anglicana, Iglesia Católica, Iglesia Inclusiva, Iglesia luterana, Iglesias evangélicas Argentina, FALGBT, Fe, Iglesias, matrimonio homosexual

Ni qué decir que nos alegramos por esta noticia que convierte  a  Islandia en el noveno país en reconocer este derecho, tras Holanda, España, Bélgica, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia y Portugal.

El Althingi (Parlamento islandés) aprobó hoy por 49 votos a favor y ninguno en contra una ley que autoriza el matrimonio entre personas del mismo sexo. La ley del ‘matrimonio neutral’ significará el fin de la normativa sobre parejas de hecho, que estaba vigente desde 1996. Se modificar el término “matrimonio” en la legislación para que pase a definir también a las uniones entre “hombre y hombre”, así como “mujer y mujer”.

La Iglesia luterana islandesa deberá determinar ahora si autoriza o no las uniones entre homosexuales y lesbianas en sus templos, según establece la nueva legislación, que entrará en vigor a partir del día 27 de este mes.

La actual primera ministra, la socialdemócrata Jóhanna Sigurdardóttir, se convirtió en febrero de 2009 en la primera jefa de gobierno del mundo que ha dado a conocer públicamente su tendencia lesbiana.

Con la adopción de esta nueva ley, Islandia se convierte en el noveno país en permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, tras Holanda, España, Bélgica, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia y Portugal.

Popularity: 11% [?]

Historia GLTB, Iglesia luterana Gays, Iglesia Luterana, Islandia, Johanna Sigurdardottir, Lesbianas, Matrimonio Gay, Uniones Homosexuales

Menos mal que no todo es negro, menos mal que existen espacios eclesiales para la inclusividad... porque tras la manifestación de repudio a la ley de matrimonio homosexual que miles de fieles evangélicos realizaron el lunes último frente al Congreso, parece clara la posición que este credo adoptó con respecto a un posible cambio del Código Civil. Sin embargo, no todas las iglesias protestantes tienen la misma postura. Este es el caso de los luteranos daneses, en cuyos templos se bendicen las uniones de parejas de un mismo sexo y desde la que que se apoya el casamiento gay en la Argentina.

De hecho, en Buenos Aires, el pastor Andrés Roberto Albertsen, celebró de manera religiosa cinco uniones civiles entre personas de un mismo sexo y espera hacer lo mismo con los casamientos, en el caso de que sean habilitados en materia civil.

“Este sería un cambio más en la concepción del matrimonio y yo creo que la figura es lo suficientemente resistente como para adaptarse a los nuevos tiempos”, indicó el párroco Albertsen quien  oficia en la pequeña iglesia luterana emplazada en pleno corazón de San Telmo, fundada originalmente para congregar a la comunidad danesa y en la que hoy se reúnen los descendientes de esos inmigrantes escandinavos.

Este pastor está convencido de que hay “una manera danesa de ser luterano” que se caracteriza por “ser abierto a todos, sin exclusiones”.

En sintonía

La postura de Albertsen a favor del matrimonio gay está en sintonía con lo que piensa la mayoría de los pastores de la iglesia evangélica luterana de Dinamarca, donde el credo es el más extendido y además, no se encuentra escindido del Estado. Según publicó el periódico dinamarqués Berlengske Tidende , una encuesta reveló que seis de cada diez obispos de ese país se mostraron en favor del matrimonio religioso entre parejas de un mismo sexo. Leer más…

Popularity: 11% [?]

Iglesia Inclusiva, Iglesia luterana, Iglesias Iglesia Inclusiva, Iglesia Luterana

Cómo nos alegramos con esta noticia… y cómo deseamos que esto pueda ocurrir en otras confesiones cristianas, especialmente en la católica…

La iglesia luterana finlandesa ha hecho historia al elegir, por primera vez, una mujer como obispo. La reverenda Irja Askola se ha impuesto por 591 votos contra los 567 que recibió el otro candidato que llegó a la ronda final, Matti Poutianen. Uno de los principales puntos de discordia entre los dos candidatos era su posición frente a las parejas del mismo sexo.

Mientras Poutianen se mostraba inflexible a la hora de definir el matrimonio como exclusivamente entre un hombre y una mujer, Askola no, mostrándose además a favor de que la iglesia pueda bendecir a las uniones civiles entre personas del mismo sexo, posibles en Finlandia.

La elección de Askola, que será ordenada obispa de Helsinki en septiembre, se produce pocas semanas después de que la iglesia luterana finlandesa escogiera como arzobispo de Turku a Kari Mäkinen, cuya postura favorable a bendecir las uniones entre personas del mismo sexo fue también uno de los puntos clave que le diferenciaban de su rival. El arzobispo de Turku es el único arzobispo de la iglesia luterana finlandesa y está considerado el “cabeza” de esta confesión.

Todo indica que de forma acelerada se estaría produciendo un giro en esta iglesia, la principal de Finlandia, respecto al tema LGTB, después de que en febrero su conferencia de obispos se opusiera mayoritariamente a bendecir las parejas del mismo sexo (aunque sí autorizó permitir el rezo de algunas plegarias para celebrar el registro de estas parejas).

Hay que recordar que, en la vecina Suecia, la iglesia luterana decidió el pasado octubre celebrar matrimonios religiosos entre personas del mismo sexo, convirtiéndose en la primera de las grandes iglesias cristianas del mundo en otorgar plena igualdad a sus fieles gays y lesbianas.

Popularity: 9% [?]

Historia GLTB, Iglesia luterana Derechos LGTB, Finlandia, Helsinki, Iglesia Luterana, Irja Askola, Obispo

Otra maravillosa reflexión del jesuita Juan Masiá. Esa cuarta vía de la que habla debiera ser el camino a seguir…como Pablo, como Jesús…

Alegoría de la carretera de montaña

Érase una carretera de montaña, estrecha, con muchas curvas; a la izquierda, el precipicio, y a la derecha, la montaña escarpada. Un grupo de peregrinos avanza por la carretera al atardecer.

Está oscureciendo y la marcha se hace peligrosa. Unos deciden apartarse a la derecha, trepar un poco por la falda del monte hasta un rellano, donde se pueda hacer noche. Lo hacen así y acampan. A la mañana siguiente, ya con luz del día, descubren que el lugar es más espacioso de lo que parecía a primera vista, les gusta el sitio y deciden quedarse un día más. Se encuentran a gusto y no les apetece seguir caminando. Construyen una empalizada protectora y siguen allí unos días. Acaban construyendo un pequeño castillo, en el que se instalan, y desisten de proseguir la peregrinación.

Otro grupo, más audaz, había preferido seguir caminando, a pesar de la oscuridad, por un atajo. Es un sendero peligroso, se corre el riesgo de caer al precipicio, pero tiene la ventaja de que se puede acortar distancia. Habían comenzado a recorrerlo, pero la oscuridad y la vegetación dificultaban la marcha. No podían seguir adelante. Felizmente tropezaron con una cueva en la que se refugiaron para pasar la noche. A la mañana siguiente, despiertan y… les gusta la cueva. Deciden quedarse un día más allí. Acaba sucediéndoles como a los del rellano en el monte. Estos no tienen sitio para edificar un castillo, pero sí pueden construir una vivienda suficiente para el grupo. Se instalan y desisten de la peregrinación.

Un tercer grupo eran los indecisos y timoratos. Se habían quedado toda la noche en el mirador de la curva. No se decidían a irse con los del monte, ni con los del atajo. Al amanecer, siguen sin decidirse a proseguir la peregrinación. Querrían llevar consigo a los del monte y a los del atajo. Van y vienen entre ambos a hablar con ellos para persuadirles. Gastan en ello sus energías y siguen sin avanzar.

Finalmente, había un cuarto grupo, poco numeroso. Fueron los que decidieron seguir caminando, aunque se hiciera de noche. Se cogieron de la mano, para no perderse, ni caer al precipicio; siguieron avanzando los días y noches siguientes; no estaban seguros de lo que se iban a encontrar a la vuelta de cada curva.

En una de ellas, junto a un mirador, hallaron a un grupo que les precedía. Eran diferentes, venían de otros lugares, vestían de otro modo, comían y hablaban de otra manera. Se unieron a ellos y se formó una única comitiva de ambos grupos. Mientras seguían caminando, se contaban sus historias respectivas y se animaban mutuamente.

Les unía la meta, a la que nunca se acababa de llegar…

Interpretación de la alegoría.

Todas las comparaciones fallan por algún lado y las alegorías siempre tienen algo de forzado. Contando con esas limitaciones, aplicamos la alegoría de la carretera de montaña a las cuatro opciones en la peregrinación de la comunidad creyente. Leer más…

Popularity: 14% [?]

Biblioteca, Iglesia luterana, Iglesias Comunidades, Cuarta vía, Juan Masiá

- Un comité especial nombrado por Yoweri Museveni, presidente de Uganda, ha recomendado la retirada del proyecto de ley que en estos momentos tramita el Parlamento del país, que prevé castigar las relaciones homosexuales con cadena perpetua y, en algunos casos (como en el caso de las personas seropositivas) con la muerte, además de perseguir penalmente a personas que presten cobertura a las personas homosexuales.

- El Gobierno de España creará una fiscalía específica contra la discriminación como consecuencia de la Ley de Igualdad de Trato. Al igual que existe una fiscalía anticorrupción o sobre violencia de género, la futura Ley de Igualdad de Trato que está preparando el Ministerio de Igualdad contemplará la creación de una fiscalía especializada en la lucha contra la discriminación y también, según se adelantó ayer en un acto de la Fundación Ideas (vinculada al PSOE), un organismo que desarrolle e implante la norma.

- “Sindudas.org”, nuevo portal de Fundación Triángulo sobre mujeres transexuales y hombres que ejercen la prostitución.

- El Festival de Cine de Cannes contará a partir de este 2010 con un galardón, la Palma Queer, que premiará a la mejor película de temática LGTB. La iniciativa ha partido del periodista Franck Finance-Madureira y cuenta con el patronazgo de los directores franceses Olivier Ducastel yJacques Martineau. Leer más…

Popularity: 12% [?]

Biblioteca, General, Iglesia luterana, Iglesias Austria, EE.UU., España, Francia, Israel, Lituania, Nueva Zelanda, Uganda

Una muy buena noticia consecuencia de la madurez de determinadas confesiones cristianas que han apostado violentamente por la igualdad y la inclusividad evangélica. Que cunda el ejemplo.

Primera consecuencia práctica de la modificación de los estatutos de la Iglesia Luterana Evangélica de América (ELCA) de la que informábamos con detalle hace unos días. El reverendo Bradley Schmeling, que en su momento fue relevado de sus funciones por mantener una relación homosexual con un compañero, volverá de nuevo al frente de su parroquia.

En 2007, Schmeling se vio obligado a abandonar su puesto como pastor de la congregación luterana de Saint John, en Atlanta (Georgia), por mantener una relación con otro reverendo, Darin Easler. La congregación votó entonces que Schmeling permaneciera en su seno, aunque no estuviera al frente de la misma.

Tras la reforma de los estatutos de la ELCA, las personas que mantengan una relación estable con alguien de su mismo sexo sí pueden ejercer como pastores ordenados. También se readmitirá a aquellos expulsados anteriormente por revelar su homosexualidad o por oficiar uniones entre parejas homosexuales. Schmeling, de esta forma, volverá al frente de su parroquia. También Easler, que llevaba varios años fuera de la lista de candidatos a dirigir una congregación, podrá optar a hacerlo.

La Iglesia Luterana Evangélica de América es la mayor denominación (o confesión) luterana de Estados Unidos, con más de 4.600.000 miembros bautizados. Y cuenta con página en español.

Popularity: 8% [?]

Iglesia luterana Bradley Schmeling, Derechos, Discriminación, ELCA, Estados Unidos, Iglesias luterana, Noticias, religión

Una buena noticia… Y llegará… Y no pasará nada… No será el fin del mundo…

El sondeo refleja la creciente apertura de los luteranos, que el mes pasado eligieron a un arzobispo favorable a bendecir las uniones homosexuales.

Uno de cada tres finlandeses opina que la Iglesia Luterana debería permitir el matrimonio gay eclesiástico, según un sondeo difundido por el diario Aamulehti de la ciudad de Tampere.

La misma encuesta señala que el 60% se muestra favorable a que las iglesias otorguen algún tipo de bendición a las parejas del mismo sexo. Los mayores niveles de apoyo se encuentran entre las mujeres jóvenes.

Por otra parte, la mitad de los consultados sugirió que aquellos que se oponen al ingreso de mujeres al culto luterano deberían escindirse y establecer su propia iglesia.

La apertura de la Iglesia Luterana hacia las minorías sexuales cobró un importante impulso el mes pasado, cuando Kari Mäkinen fue elegido como arzobispo. En esa elección, Mäkinen –quién se había pronunciado públicamente a favor de reconocer a las parejas homosexuales- derrotó al conservador Miikka Ruokanen.

Popularity: 11% [?]

Historia GLTB, Iglesia luterana, Iglesias Aamulehti, Derechos LGTB, Finlandia, Iglesia, Kari Mäkinen, matrimonio homosexual, Tampere

Una excelente noticia. Está claro que hay quien demuestra una valentía enorme al tomar decisiones que nos acercan a la inclusividad evangélica, mientras otros siguen mirando para otro lado, cuando no señalando con el dedo, calumniando y persiguiendo… ¿verdad Sr. Bertone?

Pocos meses después de que su Asamblea General tomara la decisión, el Consejo de la Iglesia Luterana Evangélica de América (ELCA) ha reformado los estatutos que rigen su ministerio sacerdotal, eliminando toda discriminación por razones de orientación sexual.

Las personas que mantengan una relación estable con alguien de su mismo sexo podrán ejercer ahora como pastores ordenados. También se readmitirá a aquellos expulsados anteriormente por hacer pública su homosexualidad, o por oficiar uniones entre parejas homosexuales.

La Iglesia Luterana Evangélica de América es la mayor denominación (o confesión) luterana de Estados Unidos, con más de 4.600.000 miembros bautizados. Esta medida, aprobada por unanimidad del Consejo el 11 de abril, sigue los pasos de otras denominaciones luteranas, pero contrasta marcadamente con la postura oficial de la Iglesia Católica y de otras confesiones.

Puedes consultar la documentación referente a las nuevas normas que rigen el ministerio sacerdotal de la ELCA pinchando aquí. Y la página en español aquí.

Popularity: 10% [?]

Homofobia/ Transfobia., Iglesia luterana Derechos LGTB, Discriminación, Homosexualidad, Iglesia Luterana Evangélica de América (ELCA), Reglamento

La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, ha creado junto a los sindicatos UGT y CCOO una guía virtual para solucionar las dudas que pueden surgir en el ámbito laboral en relación con la diversidad sexual, como qué hacer ante la homofobia en el trabajo o cómo usar los vestuarios cuando algún empleado es transexual.

Así, el sitio de Internet, a la que se accede desde la web de FELGTB, pretende ser una herramienta útil “para la acción sindical y viva” y para crear un ambiente “libre de homofobia y transfobia, favorable a la visibilidad y los derechos laborales”, tal y como destacó la asociación en un comunicado. Además, la página incluirá noticias de actualidad, documentación legal y sentencias.

En este sentido, el informe ‘La homofobia y la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género en los Estados miembros de la UE’ de la Agencia Europea de Derechos Fundamentales subraya que “más del 40% de los homosexuales no son visibles dentro de su empresa”, y que “el 52% de las personas que pertenecen al sindicato del sector público UNISON declaran haber sido discriminadas por su orientación o identidad sexual”. Leer más…

Popularity: 12% [?]

Biblioteca, General, Iglesia luterana, Iglesias CC.OO., Diversidad sexual, FELGTB, Guía, Trabajo, UGT