Esperemos que esta desagradable noticia no llegue a hacerse efectiva, pero no se puede mantener la unidad si se traiciona al Evangelio inclusivo de Jesús de Nazaret. Lo que es incompatible con la Palabra de dios es la Homofobia y el odio al semejante que muestran estos obispos.

La ruptura de la comunión anglicana, precipitada por el modo en que sus diferentes iglesias abordan la homosexualidad, parece cada vez más cerca. Los obispos africanos parecen tenerlo claro. “La homosexualidad es incompatible con la palabra de Dios”, ha declarado el arzobispo de Uganda, Henry Orombi, anfitrión de la reunión del Consejo de las Provincias Anglicanas de África que tiene lugar estos días. “Ya hay una ruptura. No hace falta anunciarla. Se ve en como cada uno actúa”, ha añadido.

Unos 400 obispos anglicanos procedentes de diversos países africanos asisten al encuentro, en el cual uno de los asuntos principales de discusión será precisamente que actitud adoptar ante la supuesta “debilidad” del Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, ante iglesias como la episcopaliana (rama estadounidense de la comunión anglicana) que ha decidido retomar la ordenación de obispos y obispas abiertamente homosexuales y bendecir las uniones entre personas del mismo sexo.

El propio Williams asistía en persona al llamamiento público que Orombi hizo a los obispos anglicanos africanos para que se sientan libres a expresar sus puntos de vista tanto en Europa como en Estados Unidos, lugares que invitó a reevangelizar. Williams, en calidad de arzobispo de Canterbury, es el líder espiritual de la comunión anglicana, y sus esfuerzos por mantenerla unida, aunque sea sólo formalmente, parecen destinados al fracaso, debido a la actitud intransigente de los anglicanos (preponderante en las iglesias africanas) con la ordenación de mujeres pero, sobre todo, con la tolerancia a la homosexualidad. A este respecto, no deja de resultar inquietante que la reunión haya tenido lugar en Uganda, país en el que sigue sobre la mesa un posible endurecimiento penal de las relaciones homosexuales que incluiría, en ciertos casos, la pena de muerte. Leer más…

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Noticia agridulce pues, mientras nos alegramos de este enlace, la realidad demuestra la indefensión y dscriminación que las personaas LGTB y las parejas homosexuales sufren en el seno de muchas confesiones religiosas, especialmente la católica y algunas evangélicas fundamentalistas. ¿Alguien piensa que nuestra lucha no es necesaria? Pues quí estamos y seguiremos peleando porque se nos reconozca la dignidad plena de hijos de Dios. Que lo sepan, señores jerifaltes y ya sabe quien otea este Blog desde la “Ciudad Eterna”por quién lo digo…

El sacerdote británico Colin Coward anunció que se casará con su novio nigeriano (y modelo) Bobby Egbele. Confesó que pretenden recibir la bendición de la Iglesia Anglicana. “Las iglesias pueden bendecir casi todo: animales, bombas, soldados que van a la guerra, pero ¿y a las personas homosexuales? A ellas no”, dijo Coward, de 65 años.

“Mi meta es que cada persona, dentro de la iglesia, se sienta cómodo con su situación porque en la actualidad, la mayoría de los cristianos homosexuales se casan en secreto”, aseguró.

La boda solo será una comunión eucarística en la iglesia donde Coward predica y no una bendición, como ellos desean, ya que está prohibido para las parejas homosexuales, publica en su sitio digital el Daily Mail.

Colin Coward conoció a Bobby Ikekhuame Egbele -modelo y diseñador de 25 años- en una conferencia cristiana realizada en el 2007 en Togo, al occidente de África.

La fecha de la boda civil es el 9 de octubre de este año, indicó Coward. Ambos esperan que esta unión sea un ejemplo visible para otras personas homosexuales dentro de la iglesia.

La Iglesia Anglicana ha despertado severas criticas relacionadas a los problemas entre los bandos conservadores y liberales(minoría) en torno al acceso de mujeres y de personas abiertamente homosexuales al Sacramento del orden sagrado.

(Rd/Agencias)

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Líderes de todas las confesiones cristianas resaltan el ejemplo del fundador de Taizé cuando este viernes se cumplen 70 años de la creación de la comunidad ecuménica… Y el pasado 16 de agosto se cumplían cinco años ya del asesinato del Hermano Roger, el fundador de esta primavera eclesial que sigue siendo la Comunidad y el espíritu de Taizé. Hoy le recordamos, hoy queremos seguir difundiendo su mensaje de escucha del espíritu, de vuelta a las Fuentes y de apertura al otro sin fronteras ni barreras religiosas, teológicas, sexistas… Nos lo cuenta Jesús Bastante (Taizé) en Periodista Digital:

(J. Bastante/Taizé)- Ocurrió hace ahora cinco años, durante la oración de la tarde en la Iglesia de la Reconciliación de Taizé. Tras el rezo, una joven perturbada asestaba varias puñaladas al hermano Roger Schultz, que fallecía momentos después, a los 80 años de edad. El fallecimiento del fundador de la comunidad cayó como un jarro de agua fría en toda la Cristiandad. Cinco años después de su muerte, el legado del religioso suizo continúa vivo, hasta el punto de convertir a Taizé en la capital del ecumenismo mundial. Muchos, además, reclaman que Roma abra el proceso de beatificación del religioso. Este viernes se cumplirán 70 años desde que el hermano Roger llegara a este pequeño pueblo francés, y comenzara esta experiencia de unidad, fe y reconciliación.

El 20 de agosto de 1940, en plena guerra mundial, el hermano Roger llegó solo al pueblo de Taizé con el proyecto de fundar una comunidad. Como él no deseaba que hubiera demasiadas palabras pronunciadas en las iglesias, la comunidad de Taizé marcó el doble aniversario de los 70 años de su fundación y de los 5 años de la muerte de su fundador por medio de una simple peregrinación, la tarde del sábado 14 de agosto.

Con las 5000 personas presentes en la colina, los hermanos se reunieron a las 19h.30 en un gran campo al lado del pueblo y celebraron al aire libre la primera parte de la oración común: cantos, un texto bíblico leído en varios idiomas por jóvenes de diversos continentes y un momento de silencio. Un joven italiano, originario de Trento, que vive en Taizé desde hace ya un cierto tiempo entró en la comunidad recibiendo el hábito blanco que llevan los hermanos.

Luego todos juntos, los hermanos y los miles de jóvenes de los setenta países que acababan de pasar la semana a Taizé, y también unos niños, atravesaron el pueblo en una peregrinación. Pasaron delante del cementerio de la pequeña iglesia románica dónde descansa el hermano Roger y dónde fue colocado, a la ocasión, el icono copto egipcio de la amistad, que era muy querido por el hermano Roger. Todos se dirigieron hacia la Iglesia de la Reconciliación donde se celebró la segunda parte de la oración común: se leyó el Evangelio de la resurrección y fueron iluminadas miles de pequeñas velas que cada uno tenía, simbolizando la esperanza de la resurrección.

Hoy la comunidad de Taizé reúne a unos cien hermanos, católicos y de diversos orígenes protestantes, procedentes de más de treinta naciones. Por su existencia misma, la comunidad es un signo concreto de reconciliación entre cristianos divididos y pueblos separados.

Los hermanos viven de su propio trabajo. No aceptan ningún donativo. Tampoco aceptan para sí mismos sus propias herencias, sino que la comunidad hace donación de ellas a los más pobres. Leer más…

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Pues nos alegramos porque estábamos disgustados y porque es un giro en toda regla y una muy buena noticia. Es lo que se tenía que hacer aunque la Iglesia Anglicana se enfrente a una posible deserción masiva de los sectores más conservadores hacia el catolicismo.El sínodo de la Iglesia de Inglaterra confirmó ayer que las mujeres podrán acceder al cargo de obispo. Tras rechazar el sábado la propuesta de compromiso que planteaba el líder de los anglicanos británicos y arzobispo de Canterbury, Rowam Williams, el sínodo apenas aceptó ayer nuevas concesiones a los sectores más tradicionalistas, lo que puede acabar provocando la marcha de muchos fieles que se siguen oponiendo al acceso de las mujeres al obispado.

Tras un largo debate, el Sínodo anglicano dio hoy luz verde a la elaboración de un proyecto de ley que permitirá la ordenación de mujeres obispas, un controvertido asunto que desde hace tiempo divide a los miembros de la Iglesia Anglicana. Williams quería forjar un compromiso que acabara con el fantasma del cisma o la posibilidad de que miles de anglicanos acaben abrazando el catolicismo. Su propuesta se basaba en la idea de una jurisdicción “coordinada”, renunciando así a la posibilidad de que las mujeres obispo delegaran sus competencias en uno varón cuando así lo requieran los fieles. Una alternativa que a ojos de los sectores liberales era inaceptable porque venía a rebajar el rango legal de las mujeres obispo.

El compromiso que presentaba el arzobispo tampoco convencía ni a liberales ni a conservadores, y acabó siendo rechazado. Ayer, el sínodo votó a favor de ratificar que las mujeres accederán al obispado con mínimas concesiones para los conservadores. El acuerdo final señala que las mujeres obispo no tendrán más obligación que consultar un código de directrices en su trato con los tradicionalistas. La asamblea nacional de los obispos decidió que, pese a la oposición, minoritaria, de sectores conservadores, la legislación debe seguir su curso, por lo que será sometida a la aprobación de los sínodos diocesanos antes de volver al Sínodo general en 2012 para su ratificación definitiva. Leer más…

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Una muy mala noticia que nos recuerda que el patriarcalismo está muy enraizado todavía en nuestras confesiones religiosas y en la misma sociedad. Que la mayoría del clero se oponga a la ordenación de mujeres obispos frente a los laicos y obispos, no tiene explicación, Y daña muy seriamente la autoridad del Primado  Rowan Williams, ya demasiado cuestionado por sus titubeos con respecto a los obispos y  ministros LGTB.

La polémica por el acceso de las mujeres al Episcopado provoca un cisma, uno más,  en la Iglesia Anglicana. La Iglesia de Inglaterra sigue dividida por corrientes opuestas sobre el ascenso al cargo de obispo tanto de hombres homosexuales como de mujeres, en este caso sea cual sea su orientación sexual. La filtración a la prensa de que un sacerdote abiertamente homosexual, el diácono de Saint Albans, Jeffrey John, estaba en la terna de candidatos a ser nombrado obispo de Southwark, una diócesis particularmente progresista del sur de Londres permitió hacer fracasar  su candidatura. Jeffrey John es públicamente homosexual y vive con su pareja una relación legalizada ante el Estado tras firmar una unión civil. Pero, se comprometió a mantener su celibato a pesar de esa relación de pareja, cumpliendo en teoría los requisitos exigidos por los anglicanos británicos. Sin embargo, porque no era eso lo que les importaba, los sectores más conservadores se opusieron a su consagración como obispo, como ya ocurrió cuando estuvo a punto de ser nombrado hace siete años.

El arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, cuyas tibias posturas  supuestamente conciliadoras le han restado apoyos entre los liberales y que nunca tuvo demasiados entre los más conservadores, no se ha atrevido a dar un paso que podría provocar una estampida de anglicanos hacia el catolicismo. Una vez más, la cobardía ante los integristas frente a la coherencia evangélica que ha de pedírsele a un pastor.

Williams estaba en una posición parecida en torno a las mujeres obispos. Aunque en este caso el pasado día 7 de Julio sí se había aceptado ya que las  mujeres lleguen al  episcopado,  no habían encontrado una fórmula aceptada por todos para que eso se lleve a la práctica de manera que las mujeres no accedan a un obispado de inferior rango legal que el de los hombres pero al mismo tiempo quienes se resisten a reconocerlas como tales puedan tener acceso a un obispo varón. Leer más…

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Noticia que leemos en Periodista digital y que nos deja un mal sabor de boca. Ya está bien de que la unidad de las iglesias tenga que ser a costa del sufrimiento de algunos y del aplastamiento de los derechos civiles de muchas personas. No lo aceptamos y seguiremos luchando… Pero esta no es la Iglesia de Jesús, sino que se parece más a un club homófobo, ni más, ni menos… Ya está bien de enjaular al Espíritu. Libertad, es lo que pedimos.

Jeffrey John ha fracasado en su intento de convertirse en el primer obispo homosexual de la diócesis londinense de Southwark, una de las más liberales del Reino Unido, informan hoy varios medios británicos. John, deán de St Albans, unido civilmente a otro sacerdote aunque considerado célibe, era uno de los favoritos a ese cargo y contaba también con el visto bueno del primer ministro conservador, David Cameron, que debía proponer su nombre a la reina Isabel II, como jefa de la Iglesia de Inglaterra.

Sin embargo, los líderes anglicanos, temerosos de una escisión en el seno de esa iglesia en el caso de que se hubiera elegido a un obispo homosexual, optaron por Tom Butler.

Según el diario “The Times”, el arzobispo de Canterbury y primado anglicano, Rowan Williams, amigo de John, sufrió un fuerte disgusto después de que, violando su obligación de silencio, una fuente de la Comisión de Nombramientos de la Corona revelase a la prensa que ese prelado homosexual figuraba en la lista de candidatos.

Jeffrey John y el arzobispo de Canterbury se conocen muy bien pues ambos fueron fundadores del grupo “Affirming Catholicism”, pero su amistad se resintió ya en 2003 cuando el primado obligó a John a dimitir como obispo de Reading debido a las fuertes presiones del sector más conservador del anglicanismo.

El ex clérigo anglicano hoy católico romano William Oddie escribió en la publicación “Catholic Herald” que lo ocurrido ahora “es otro ejemplo de la consistente incapacidad de los anglicanos de pensar en términos teológicos”. “John es célibe y eso significa que él y su compañero son castos, es decir que se abstienen de todo acto sexual, comportamiento que es acorde con el artículo 2359 del Catecismo de la Iglesia Católica que exige castidad a los homosexuales”, señalaba Oddie. “Su comportamiento es un ejemplo de castidad que deberían seguir otros homosexuales y no es una incitación a la promiscuidad entre los clérigos. El doctor John es un hombre íntegro“, agregaba.

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NOTA: Según publica Dos Manzanas, esta noticia podría no ser enteramente verdad. No obstante la dejamos como está hasta conocer más datos porque la persecución a las personas LGTB y a estas formaciones de defensa de los Derechos LGTB sufren un auténtivo “Via Crucis” en África y una persecución en toda regla por parte de las jerarquías homófobas.

“La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos”, afirmaban los Santos Padres… es lo que sentimos ante el brutal asesinato de un joven cristiano gay militante por los derechos LGTB en Uganda. Nuestro recuerdo y el compromiso de recoger el testigo.

Pasikali Kashusbe, un joven gay que trabajaba como voluntario en Integrity Uganda, una organización cristiana de defensa de los derechos LGTB en ese país, ha sido asesinado y su cuerpo desmembrado en lo que parece un horroroso crimen homófobo. Su cabeza ha sido encontrada por la Policía mientras investigaba el paradero del reverendo anglicano Henry Kayizzi Nsubuga, que también se ha significado por su defensa de los derechos de las personas homosexuales. El reverendo se encuentra desaparecido y se teme también por su vida.

La terrible noticia ha sido difundida por el reverendo anglicano Colin Coward, director de Changing Attitude, un grupo cristiano de defensa de los derechos LGTB. La cabeza de Pasikali Kashusbe ha aparecido en una letrina de la granja en la que trabajaba. Se da la circunstancia de que hace unos días fue encontrado a no demasiada distancia un torso mutilado y sin genitales, que probablemente corresponde al joven asesinado. El muchacho permanecía desaparecido desde principios de junio, y hasta el momento la búsqueda emprendida por su pareja, Abbey, y por otros miembros de su familia, había resultado infructuosa.

Por lo que se refiere al reverendo Nsubuga, lleva desaparecido tres semanas. No se sabe nada de él desde poco después de pronunciar un alegato en una iglesia de la ciudad de Kanyanya en apoyo de los derechos de los homosexuales en Uganda. Leer más…

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Es que no me lo puedo creer… Sabíamos de las tensiones en la Comunión Anglicana acerca de este tema y las sanciones impuestas a la Iglesia Episcopaliana de Estados Unidos que denuncia CRIMSHOM en un comunicado que compartimos plenamente, pero… llegar a este extremo  da auténtica pena. Que la homofobia sea la causa de la ruptura de una comunidad religiosa da auténtica vergüenza:

La Iglesia de Inglaterra está a punto de nombrar a Jeffrey John, un sacerdote gay casado, obispo de la diócesis de Southwark en Londres. La decisión se tomará entre hoy y mañana en al reunión del Comité de Nombramientos de la Corona y cuenta con el visto bueno del Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams. Sin embargo, el paso amenaza con ampliar las diferencias entre los sectores liberal y conservador de los anglicanos. Algunos hablan de ruptura.

La ordenación de Jeffrey John sería además vista con muy buenos ojos por el primer ministro británico, David Cameron, que formalmente es la persona encargada de proponer el nombramiento a la Reina, cabeza de la iglesia de Inglaterra desde que el rey Enrique VIII rompió con la autoridad papal allá por el siglo XVI.

John no es el primero. De hecho, el anterior obispo, Mervyn Stockwod, también era gay, pero el sector más tradicionalista considera un problema el hecho de que esté casado por lo civil. John fue nombrado obispo de Reading en 2003, pero las presiones tradicionalistas obligaron a que Williams le pidiera dejar el cargo. Ahora, siete años después, el sector más progresista parece sentirse más fuerte y ha apostado por su nombramiento para una sede episcopal más importante, pese a la seria amenaza de cisma. Leer más…

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Leemos en el Blog Creyentes LGTB que administra el Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB esta importante noticia dentro del mundo creyente LGTB:

El pasado 3 de junio empezó a trabajar la comisión de las confesiones evangélicas y protestantes. En esta primera reunión se ha elaborado su primer documento: “Nuestras señas de identidad”.

A partir de ahí comienza ya su trabajo. Los primeros pasos será conocer y contactar con las Federaciones más importantes de iglesias evangélicas y protestantes.

Juan Antonio Ferriz Papí
Coordinador del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB

“Nuestras señas de identidad”.

Nosotras/os, lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) cristianas/os de las confesiones evangélicas y protestantes/reformadas y anglicanas queremos testificar que Dios en Jesucristo nos ama tal como somos, dándonos signos concretos y cotidianos en nuestras vidas de su Amor y de su Gracia.

Constatamos que muchas/os de nosotras/os en sus propias comunidades o congregaciones sienten el temor a ser discriminadas/os y/o apartadas/os de la vida sacramental, o son excluidas/os de la bendición nupcial y/o del ejercicio del ministerio, con la consecuencia de tener que ocultarse, vivir escondidas/os como creyentes de segunda clase o abandonar sus comunidades.

En consecuencia, en nombre del Amor de Dios, desde la Comisión de las confesiones evangélicas, protestantes y anglicanas del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB, afirmamos, pedimos y promovemos:

• El pleno y entero reconocimiento de las personas LGTB dentro de dichas comunidades

• El acceso pleno al ministerio ordenado

• El derecho a recibir públicamente y con orgullo los sacramentos, participar de ellos en comunidad, y la bendición nupcial de nuestras parejas.

Por ello, nos comprometemos:

• A denunciar las exclusiones, el desprestigio de las personas LGTB en la comunidad, los intentos de curación, así como cualquier discurso homófobo y tránsfobo dentro de nuestras comunidades

• A ofrecer plataformas de diálogo espiritual y teológico a nuestras iglesias de origen para ayudarles a integrar el regalo del Espíritu que somos para ellas, para su crecimiento como comunidades plenamente acogedoras, según la práctica y el espíritu de los Evangelios.

• A compartir la teología, la fe y la celebración entre cristian@s en un Espíritu de diálogo y de ecumenismo, ofreciendo nuestro espacio, la FELGTB, en relación con otras/os creyentes LGBT presentes en su seno.

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La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FALGBT) convocó a referentes de diversas religiones a la conferencia de prensa “La Fe a favor del Matrimonio de parejas del mismo sexo”. La misma tuvo lugar en la Iglesia Evangélica Metodista de Flores. Mientras, el integrismo se manifestaba por las calles de Mendoza para impedir el avance de los derechos LGTB.

Estuvieron presentes sacerdotes católicos, rabinos y pastores protestantes y evangélicos.

Durante el encuentro, diversos líderes de las más reconocidas creencias y organizaciones religiosas confirmaron su compromiso con la Igualdad y la Justicia, apoyando la aprobación de la Ley que permitirá el Matrimonio a las parejas conformadas por personas del mismo sexo.

Estuvieron presentes el Sacerdote Católico y Lic. en Bioética Leonardo Belderrain, Damián Fernández Courel, Director del Centro Católico Nueva Tierra, los Rabinos Daniel Goldman y Silvian Chemen de la Comunidad Bet El, la Hna.Católica Liliana Marzano de las Hermanas de San Antonio de Padua, Integrante de Espacio Ecuménico, representantes de Iglesias Protestantes como el Pastor Carlos Valle en representación del Obispo de la Iglesia Metodista Argentina, Pastor Frank de Nully Brown quien hizo llegar su adhesión; el Pastor Daniel Fabaro, Superintendente de la Región 4 de la Iglesia Metodista; la Pastora Viviana Pinto, de la Iglesia Metodista de Flores; el Pastor Federico Schäfer, Presidente de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata; el Pastor Gerardo Oberman, Presidente de la Iglesia Reformada Argentina; el Pastor Ángel Furlan, de la Iglesia Evangélica Luterana Unida; Eduardo Obregón de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata, Sra. Maggie Carrera; el Pastor Andrés Albertsen, de la Iglesia Luterana Dinamarquesa en Buenos Aires; Mameto Kiamasi de las religiones de Matriz Africanista y la Lic. Marisa Strizzi, miembro de la Iglesia Menonita de Buenos Aires.

En la apertura de la conferencia el Sacerdote Católico Leonardo Belderrain expresó que “ el contrato matrimonial es una institución exclusivamente de orden civil y por tanto el Estado debe garantizar el acceso igualitario de todas las ciudadanas y ciudadanos”. Leer más…

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No podemos más que alegrarnos con la rotundidad profética con  la que la obispo Katharine Jefferts Schori, cabeza de la iglesia episcopaliana (rama estadounidense de la confesión anglicana) ha rechazado de forma rotunda las presiones del arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, para que se ponga fin a la ordenación de obispos abiertamente homosexuales por parte de los episcopalianos.

Williams desea establecer un mayor control sobre los “díscolos” episcopalianos, que hace un año desafiaron a la comunión anglicana al decidir reanudar la ordenación de obispos gays y lesbianas (en contra de la moratoria decidida por la comunión anglicana para calmar a su sector más conservador) así como permitir las bendiciones a las uniones entre personas del mismo sexo. De hecho, pese a las presiones de Williams, los episcopalianos acaban de ordenar obispo auxiliar de Los Ángeles a Mary Glasspool, abiertamente lesbiana y con pareja.

Hace unos días Williams proponía que todos aquellos cargos ecuménicos de la comunión anglicana contrarios a la moratoria presentaran su dimisión. Una propuesta que Jefferts Schori ha rechazado de forma rotunda, recordando a Williams que la “voluntad de vivir en permanente tensión” es una de las señas de identidad del anglicanismo.

Reformists such as Jefferts Schori contend each leader will know what is right for their particular congregations, without decrees from Williams. Opponents believe Williams wants to appease conservative Anglicans who oppose pro-gay policies.

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Soy un mexicano que vive en el centro del país, y actulmente he decidido sumarme al anglicanismo, que en México es inclusivo.

En la Iglesia Anglicana de México hay un sacerdote que es un hombre inclusivo y valiente defensor de los derechos LGTB en Guadalajara, (Jalisco, Mex ), de gran trabajo y ejemplo a seguir

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Una excelente noticia, esperanzadora y coherente con los valores inclusivos del Evangelio. La Iglesia Anglicana sudafricana  admite que “hay amplitud de puntos de vista” sobre la sexualidad humana pero que “estamos unidos” a la hora de rechazar la criminalización de la homosexualidad.

El sínodo de obispos de la iglesia anglicana de Sudáfrica ha hecho un llamamiento al Presidente sudafricano, Jacob Zuma, y a su Gobierno, para que hagan uso de su influencia política e intercedan ante Malawi para conseguir la liberación de Steven Monjenza y Tiwonge Chimbalanga, la pareja condenada a 14 años de cárcel por “actos contra natura e indecencia grave”.

El arzobispo anglicano de Ciudad del Cabo, Thabo Makgoba pidió al presidente de su país, Jacob Zuma, que haga gestiones diplomáticas para lograr la liberación de Steven Monjeza (27) y Tiwonge Chimbalanga (20), los dos homosexuales condenados por la justicia de Malawi a 14 años de prisión.

En un documento firmado en nombre de “los obispos anglicanos del África Austral”, Makgoba sostuvo que “aunque hay una gran amplitud de puntos de vista teológicos entre nosotros sobre la sexualidad humana, estamos unidos a la hora de oponernos a la criminalización de las personas homosexuales”.

En otro párrafo, los religiosos consideran la sentencia contra la pareja (cuyo único delito ha sido ser homosexuales y casarse mediante una boda simbólica) como “una grave violación de los derechos humanos”. Leer más…

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Una noticia con sabor agridulce pues aunque nos felicitamos de la ordenación como obispo de Mary Glasspool, sin embargo, esta no cuenta con el apoyo de Rowan Williams, arzobismo de Canterbury, temeroso ante la amenaza de ruptura y marcha a Roma por parte  de los conservadores. La Libertad y la Inclusividad no puede ser arrinconada por el miedo ni por el integrismo… como el reflejado en este maledicente comentario de uno de los  voceros de la Caverna.

Por nuestra parte, ¡Felicidades a las dos obispos ordenadas, Mary y Diane!

La Iglesia Episcopal de Estados Unidos -que representa al anglicanismo en ese país- ordenó este sábado a su primera obispo abiertamente lesbiana. La ordenación de Mary Glasspool se llevó a cabo pese a las advertencias del Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, quien dijo que ésta profundizaría la disputa entorno a la orientación sexual de los prelados.

Glasspool se convirtió en obispo auxiliar en una ceremonia celebrada en Long Beach, California, a la que asistieron 3.000 personas.

En 2003 Gene Robinson se convirtió en el primer obispo abiertamente gay de EE.UU., la Comunión Anglicana -la afiliación mundial de Iglesias anglicanas- se ha visto avocada a la ruptura.

Junto a Mary Glasspool, este sábado también fue ordenada como obispo Diane Jardine Bruce.

Ambas fueron designadas el pasado diciembre como las primeras obispos mujeres de la diócesis de Los Ángeles, que cuenta con 114 años de historia.

Robert Pigott aseguró que la ordenación de Mary Glasspool ha sido interpretada como un desaire de la liberal Iglesia Episcopal de EE.UU. a otras Iglesias anglicanas en todo el mundo.

El arzobispo de Canterbury pidió a la Iglesia Episcopal que no llevara a cabo la ordenación, advirtiendo que ahondaría las diferencias con los tradicionalistas anglicanos que consideran la homosexualidad activa como un pecado.

Es probable que la ordenación de Glasspool acelere la marginalización de la Iglesia Episcopal y aumente la tensión entre anglicanos en otras partes.

En un principio la Iglesia Episcopal aceptó suspender la ordenación de obispos abiertamente homosexuales, aunque en julio de este año revocó esa decisión.

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El área de Asuntos Religiosos de la FELGTB se suma a una iniciativa internacional por las víctimas de persecución por motivos de orientación sexual e identidad de género.

Entre las actividades organizadas este año por la FELGTB, Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, para conmemorar el 17 de Mayo, Día Mundial contra la Homofobia y la Transfobia, se encuentra una iniciativa internacional convocada por Gionata, asociación ecuménica LGTB de Italia. Como ya informamos en Cristianos Gays, se trata de la celebración de vigilias religiosas en memoria de todas las víctimas de homofobia y transfobia en todo el mundo, que se llevarán a cabo en cinco ciudades españolas entre los días 13 y 21 de mayo.

Esta iniciativa nació en 2007 cuando Kairos, grupo cristiano LGTB de Florencia, quiso recordar el caso de Matteo, un chico que se suicidó en Italia debido al acoso escolar que sufría, y se han ido sumando ciudades y comunidades religiosas.

En España es la primera vez que se realizan estas celebraciones religiosas con motivo del 17 de Mayo, promovidas desde FELGTB en colaboración con otras entidades creyentes LGTB, como Ichthys y el grupo GALIGAY de Aldarte. En esta ocasión, se quiere tener presentes en especial a todas las personas transexuales y transgénero que sufren diariamente la discriminación social por su identidad sexual ya que 2010 es el Año para Trans-formar. Se invita a todo el público que quiera asistir, así como también a otras comunidades e iglesias, a que se sumen a esta iniciativa.

“Es una invitación a todas y todos los creyentes, sin distinción”, afirma Juan Antonio Férriz, coordinador del Área de Asuntos Religiosos, “porque la violencia, sea contra quien sea, es un hecho injustificable desde la religión y moralmente reprobable, por eso queremos transmitir un mensaje de paz y de unidad, contra cualquier manifestación de odio que se pretenda justificar desde la religión”.

Antonio Poveda, presidente de FELGTB, ha destacado que “debemos trabajar desde la inclusión de todas las realidades, porque hay personas creyentes LGTB en las distintas iglesias y comunidades y debemos transmitirles que, en la diversidad, tenemos que luchar por la igualdad”.

Datos sobre las celebraciones en España Leer más…

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