Comentarios desactivados en Líder del Ku Klux Klan: “Los gays deben morir y por eso Dios creó el sida”
Si no fuera por su peligrosidad, serían realmente patéticos…
Chris Barker, líder de “Los Leales Caballeros Blancos” del Ku Klux Klan, arremete en una entrevista contra los homosexuales, los judíos y los negros.
Barker se ha hecho conocido en los últimos días por amenazar a una periodista afrocolombiana con “quemarla viva”.
Todos sabemos que el Ku Klux Klanes peligroso y hay que denunciar sus acciones y sus declaraciones.
En una entrevista concedida a la cadena W Radio, Barker, autodenominado “mago imperial”, demostró su maldad difundiendo su mensaje de odio contra todo lo que no sean hombres blancos heterosexuales.
Así entre otras estupideces afirmó que la homosexualidad es una aberración y que “debería haber francotiradores que acaben con los homosexuales cuando anden por la calle” rematando con un “por eso Dios creó el sida”. Este es el audio de la entrevista donde puedes escuchar todas estas barbaridades, pero realmente cuesta llegar hasta el final.
Si no has tenido estómago para escuchar el audio completo te hacemos un breve resumen de las burradas que este individuo ha soltado: que Donald Trump es un presidente pro-judío, que la muerte de Heather Hayes, la mujer atropellada en los disturbios de Charlottesville fue un “accidente”, que el KKK es una organización social, que el nombre de “Adán” se traduce como “el gran hombre blanco” o que la genética de la raza negra hace que tengan un cerebro infantil y que los hombres negros buscan a mujeres blancas para mezclar las razas y así obligan a las mujeres blancas a mantenerlos.
Hace unos días Barker saltó a la portada de los medios cuando la periodista afrocolombiana Ilia Calderón denunció que durante una entrevista Barker la amenazó con “quemarla viva” y la llamó “negra” usando el término despectivo en inglés “nigger”.
La entrevista se emitió ayer en la cadena Univisión.
Comentarios desactivados en El Ku Klux Klan anima a acabar con los gais para “parar el sida” y los califica de “repugnantes e inhumanos”
Aunque llevan décadas en claro retroceso, los seguidores del infame Ku Klux Klan (KKK) siguen motivando titulares de vez en cuando. Pero siempre en relación a actos de discriminación, odio o violencia. La organización estadounidense que aterrorizó a la población negra de Estados Unidos hasta mediados del siglo XX, además de su filosofía xenófoba y supremacista de la raza blanca, se caracteriza por sus raíces anticomunistas, antisemitas y LGTBfóbicas. Su última ‘hazaña’ ha sido distribuir panfletos en el Condado de Newton (en el área metropolitana de Atlanta, Georgia) en los que invita a los ciudadanos a que se unan a su movimiento para luchar contra los homosexuales y “parar el sida”. Sin embargo, la ciudadanía ha rechazado mayoritariamente estas expresiones de odio homófobo. La Oficina del Sheriff del Condado de Newton ya ha iniciado una investigación.
Partidarios del ultraderechista y violento KKK se organizan en grupúsculos independientes para dificultar su identificación y actuar con mayor libertad e impunidad. A diferencia de antaño, cuando el KKK era una organización compacta y unitaria, en la actualidad resulta difícil cuantificar su número exacto de simpatizantes y sus localizaciones debido a su disgregación estratégica. Las ‘fuerzas’ del KKK, no obstante, se concentran en el sur y en el medio oeste de los Estados Unidos. En esta ocasión, los secuaces del KKK se han dedicado a distribuir panfletos ofensivos contra la comunidad LGTB en el Condado de Newton. “Los hombres homosexuales y sus actos sexuales son repugnantes e inhumanos”, firman los “leales Caballeros Blancos del KKK”.
Aunque, irónicamente, los seguidores del KKK se jactan en su web de propagar “un mensaje de amor y no de odio”, la historia y sus acciones pasadas y presentes desmienten tajantemente ese falso ‘buenismo’. A no ser, claro está, que en su retorcida interpretación del “mensaje de esperanza y liberación para la América blanca cristiana” entiendan la erradicación de la comunidad LGTB como un elemento positivo. El pastor Thomas Robb, concretamente, asevera que “hay una guerra racial contra los blancos, pero nuestro pueblo –mis hermanos y hermanas blancos– permanecerá comprometido con una resolución no violenta”. Unas palabras que, en realidad, contrastan con el argumento del KKK de que el método más eficaz para “parar el sida” es la eliminación de las personas homosexuales. Una peligrosa invitación en toda regla al odio y a la violencia contra el colectivo LGTB.
Desde la Oficina del Sheriff del Condado de Newton han puesto en marcha una investigación por el reparto de panfletos, tras las denuncias recibidas por varios ciudadanos que se los han encontrado a las puertas de sus viviendas. La Oficina del Sheriff invita a aquellos que puedan aportar alguna información a ponerse en contacto con el cabo Charles Cook mediante la web newtonsheriffga.org o a través de un número de teléfono local. Los denunciantes, según aseguran las autoridades, pueden permanecer en el anonimato (para evitar que algunas personas se abstengan de llamarles por miedo a posibles represalias). Algunos ciudadanos ya han calificado los panfletos de “muy ofensivos” y aseguran que no son partidarios de ningún tipo de discriminación.
Comentarios desactivados en Ex líder del Ku Klux Klan ‘pillado’ teniendo sexo gay con un travesti negro.
Acusado de matar a tres personas de origen judío, un médico, a su nieto adolescente y a una madre con tres hijos en la comunidad y en el centro para personas mayores Village Shalom en Kansas a principios de este mes de abril, Frazier Glenn Miller, de 73 años, es un ex “gran dragón” del Ku Klux Klan y orgulloso antisemita que no fue siempre tan estricto en cuanto a su visión sobre la discriminación, al menos en privado. En una ocasión fue arrestado por pagar por tener sexo con un travesti negro en la década de 1980.
Antes de convertirse en un informante del FBI, Miller, que había fundado Partido Patriota Blanco de Carolina del Norte, fue detenido en una situación comprometida – en el asiento trasero de un coche – con un hombre negro vestido de mujer, haciendo cosas que llevaron a sentirse incómodo al fiscal federal cuando las escuchó en voz alta.
En el curso de su investigación, las autoridades descubrieron los impresionantes detalles de la detención de Miller. Los agentes de policía de Raleigh le habían‘pillado in fraganti’. “Fue muy impactante “, dijo el entonces fiscal federal J. Douglas McCullough, quien le procesó en 1987 por posesión de un arsenal, tras leer el informe policial del incidente, se negó a comentar nada. “Preferiría no entrar en los detalles “, dijo. “Son más bien lascivos. Creo que los hechos hablan por sí mismos y la gente puede sacar sus propias conclusiones acerca de su incongruencia”.
Pero Miller no fue acusado en relación con el arresto por tener sexo. Sin embargo, en una llamada telefónica grabada por el Southern Poverty Law, afirmó que había engañado a la prostituta con la intención de golpearla. Claro está que hizo algo más.
Miller defiende la “supremacía de la raza blanca, es antisemita y homofobo”. Actuó como “Gran Dragón” (el jefe dentro clan de más alto rango) en la década de 1980 hasta que fue arrestado y condenado por dirigir una organización paramilitar ilegal.
Según el Southern Poverty Law Center (una ONG de defensa de los derechos civiles que logra victorias legales contra grupos extremistas y promueve la tolerancia), Miller emprendió una cacería humana a nivel nacional en 1987 y fue detenido por violar los términos de su libertad condicional en un pequeño pueblo del área rural de Missouri. Vivía en una caravana rodeado de granadas, armas automáticas y miles de municiones.
Miller lanzaba mensajes extremistas sobre la supremacía de la raza blanca. En su página web escribió: “Los hombres blancos, para no sentirse rechazados por las mujeres, se acuestan con las que son negras, acelerando aún más rápidamente su propia desaparición racial. La razón por la que uno no ve más a los hombres blancos y mujeres negras juntos en público es porque los blancos temen a los negros”. Estaba claro que no predicaba con el ejemplo y defendía ideales extremistas que no llevaba a la práctica.
Comentarios desactivados en Identifican al adolescente ‘racista y homofóbico’ que desfiguró el mural de Windrush
Un ex cadete de la RAF pintó un mural de Windrush en Port Talbot con símbolos nazis, y mostró otras opiniones “racistas, antisemitas y homofóbicas” y fantaseó con matar a un compañero de escuela, según escuchó el tribunal, ha sido nombrado públicamente.
Aristedes Haynes, un joven de 17 años del sur de Gales, ha sido condenado a un año y siete meses de prisión por varios delitos de terrorismo y daños criminales.
Una vez sentenciado en Old Bailey el jueves (21 de septiembre), se levantó el anonimato del adolescente.
Haynes y un segundo chico de 15 años llevaron a cabo varios cargos de daños criminales con carga racial y homofóbica en todo el sur de Gales, incluido un graffiti extremista nazi en un mural de Windrush.
Apenas unas horas después de que se completara el mural estaba vandalizado con esvásticas, las palabras “zona nazi”, el símbolo supremacista blanco “1488” y un insulto racial. El mural, que celebra a la comunidad caribeña, representa a Donna Campbell, querida enfermera local e hija de la generación Windrush que murió durante la pandemia, y su madre Lydia.
En un incidente separado, Haynes estuvo involucrado en la explosión de una bomba de humo en el Queer Emporium de Cardiff, un centro de la comunidad LGBTQ+ local el 31 de octubre del año pasado,
Después de destrozar el mural, el adolescente se jactó de sus acciones en la aplicación de mensajería Telegram y escribió: “Mira mi arte“. Los voluntarios restauraron rápidamente el mural después de que aparecieran grafitis racistas en él.
En una audiencia judicial anterior, se reveló que a Haynes se le prohibió el acceso a Instagram por publicar imágenes racistas y nazis, y que su historial de búsqueda en Internet reveló un profundo interés en grupos extremistas y asesinos en masa de extrema derecha.
Lucy Jones, fiscal, describió cómo la ideología de extrema derecha del acusado quedó expuesta después de su arresto el 8 de noviembre del año pasado.
El tribunal también escuchó que, cuando se registró la habitación de Haynes, la policía descubrió un alijo de cuchillos, literatura antisemita, incluida una copia de Mein Kampf con notas escritas a mano por Haynes, banderas del Ku Klux Klan y un diario que describía el deseo de una “raza”. guerra” y una preocupante lista de objetivos de vida.
Los elementos de la lista incluían “matar a alguien”, “conseguir un arma o hacerlo” y “quemar un edificio, tal vez bombardearlo”.
En total, Haynes enfrentó ocho cargos: dos por posesión de un documento terrorista, tres por distribución de un documento terrorista y tres por daños criminales.
Hablando en la sentencia del jueves, el juez Jeremy Baker dijo: “Estoy satisfecho de que no sólo usted tenía opiniones racistas, antisemitas y homofóbicas arraigadas en el momento de la comisión de estos delitos, sino que son opiniones que no tiene. genuinamente desautorizado”, según The Independent.
Continuó: “Es evidente que usted no era alguien que limitaba su comportamiento a la expresión de sus puntos de vista en línea, sino que estaba dispuesto a poner algunos de esos puntos de vista en acción. Es especialmente preocupante que no sólo haya afirmado que uno de sus objetivos en la vida era matar a alguien… sino que ya haya investigado la disponibilidad de uno de los componentes para construir un arma”.
Los documentos terroristas encontrados en posesión de Haynes incluían detalles sobre cómo fabricar bombas, atacar líneas eléctricas, descarrilar trenes y secuestrar agentes de policía, así como un manual “paso a paso” sobre cómo fabricar un arma.
Los cadetes aéreos habían remitido a Haynes al programa “Prevenir la desradicalización” la primavera pasada. Sin embargo, fue expulsado del grupo el pasado mes de septiembre tras enviar a otros cadetes una fotografía suya con una esvástica pintada en el pecho.
El chico de 15 años, que ayudó a Haynes a cometer una serie de delitos, no ha sido identificado públicamente.
Después de comparecer ante el Tribunal de Menores de Cardiff en agosto, se declaró culpable de un cargo de daño criminal y de graves cargos de daño criminal con agravantes raciales.
Comentarios desactivados en Un poco de historia sobre la segregación en USA (I).
“Si no de iure, sigue existiendo de facto ese ignominioso sistema”
“Parto de la base de que las injusticias raciales en USA hoy día son todavía realmente enormes y me encantaría que desaparecieran lo más rápidamente posible, aunque estoy seguro de que no veré ese día”
“Los negros son legalmente libres, pero la segregación racial imperante les impide o hace muy difícil el acceso a la educación, a la sanidad, al poder político, a puestos de trabajo bien remunerados, a simplemente poder votar en elecciones”
“No puedo olvidar la vez que se nos expulsó a otro sacerdote español y a mí de la ‘playa negra’ –inmediata a la blanca- de Port Arthur donde habíamos entrado para merendar con nuestra cocinera negra que sabíamos estaba allí con su familia y con la que habíamos quedado en juntarnos”
“Un líder carismático, el Rvdo. Martín Luther King, se convirtió en la antorcha que sus paisanos de color seguían ciegamente por dondequiera que iba”
04.09.2021 | Manuel Rodríguez Díez OSA
Se me pide que escriba algo sobre la segregación en Usamérica, neologismo del que confieso la paternidad y que explico. América lo es tanto del Norte, Central/Caribe, y Sur, luego no es correcto aplicar ese apelativo geográfico a USA en exclusiva. La del Norte está formada por Canadá, México y USA, luego tampoco es exacto aplicárselo solamente a la tierra del Tío Sam. También tenemos los Estados Unidos Mexicanos, situados, además y para más inri, en la América del Norte, y existieron unos Estados Unidos de Brasil de 1889 a 1968 y unos Estados Unidos de Venezuela de 1864 a 1953. Ergo… hace años decidí que Usamérica era un nombre más apropiado para el país del que voy a escribir y al que amo profundamente y a ello me atengo.
¡Segregación racial! Parto de la base de que las injusticias raciales en USA hoy día son todavía realmente enormes y me encantaría que desaparecieran lo más rápidamente posible, aunque estoy seguro de que no veré ese día. Pero sería injusto no reconocer lo mucho que se ha avanzado en ese campo para poder tener una visión más realista sobre el tema. De esto quiero escribir en tres capítulos. Para situar al lector en el tema, este, el primero, se reduce a un pequeño resumen histórico. El segundo cubrirá los logros conseguidos, y el tercero se dedicará a la segregación en la iglesia católica en Usamérica.
El 4 de marzo de 1861 toma posesión como Presidente de los Estados Unidos de América Abraham Lincoln, antiesclavista convencido. Al mes siguiente, el 4 de abril, los estados de Alabama, Carolina del Sur, Florida, Georgia, Lousiana, Mississippi y Texas se declaran en rebeldía, lo que da origen a la Guerra de Secesión; más tarde se les unirían Arkansas, Carolina del Norte, Kentucky, Missouri, Tennessee y Virginia. El 1 de enero de 1863, Lincoln firma el Decreto de Emancipación que declara libres a todos los esclavos del país, incluyendo los de los estados en rebeldía. (En España esa emancipación llega a cabo en 1837, exceptuando a las colonias de Puerto Rico, donde se hace oficial en 1873, y Cuba, en 1886, lo que supone que en estas colonias españolas la esclavitud fue abolida diez y veintitrés años respectivamente después que lo había sido en Usamérica). La Guerra de Secesión termina en 1865..
A partir de esa fecha, la esclavitud ya es ilegal… en papel. Miles y miles de ex esclavos escapan hacia los estados del norte donde sí, son libres, pero, dado que la inmensa mayoría no tiene preparación alguna, acaban viviendo en guetos y sobreviviendo a duras penas; no son esclavos, pero no llegan ni a ciudadanos de segunda clase. En los antiguos estados esclavistas del sur, comienza lo que se llama La Reconstrucción, que dura hasta 1877. Miles de aventureros norteños se trasladan al sur donde prevén hacerse ricos pronto, ya que tienen la ventaja de pertenecer al grupo de los vencedores. Se les conoce en la historia como ‘carpetbaggers’ porque llegaban a sus destinos con bolsas-maletas (bags) hechas con tejidos normalmente usados para alfombras (carpets).
Con el apoyo de las autoridades impuestas por los vencedores, a menudo ex esclavos analfabetos a los que podían manejar a su antojo, cometieron multitud de tropelías que los hizo odiosos a los sureños, Debido a ello, nacen organizaciones secretas como el Ku Klux Klan, que toman la justicia en su mano y se empeñan en ‘poner en su sitio’ a los negros por toda clase de medios, incluyendo el linchamiento y la creación de un terror que quedó para siempre asociado a la quema de cruces, ‘marca registrada’ del Klan. Debo recordar aquí que no eran los negros el único grupo odiado por los ‘Caballeros del KKK’: judíos y ‘papistas’ eran también objeto de su animadversión.
Y así transcurren casi cien años. Los negros son legalmente libres, pero la segregación racial imperante les impide o hace muy difícil el acceso a la educación, a la sanidad, al poder político, a puestos de trabajo bien remunerados, a simplemente poder votar en elecciones… Yo llegué a Texas a finales del 1960 y la segregación era rampante. Escuelas para blancos y escuelas para negros, estas de ínfima categoría: hoteles e iglesias solo para blancos y solo para negros; retretes para Damas y Caballeros y Hombres y Mujeres, o sea, las dos últimas etiquetas para la gente ‘de color’; autobuses para ambas razas, pero con los blancos en la parte delantera y los negros atrás, aparte que siempre debían ceder el asiento a un blanco, si este no lo encontraba en ‘su zona’.
No puedo olvidar la vez que se nos expulsó a otro sacerdote español y a mí de la ‘playa negra’ –inmediata a la blanca- de Port Arthur donde habíamos entrado para merendar con nuestra cocinera negra que sabíamos estaba allí con su familia y con la que habíamos quedado en juntarnos. La situación era tragicómica: sobrinillos de la cocinera preguntando por qué nos echaba de allí la policía; la cocinera explicando a esta que éramos dos sacerdotes para los que trabajaba; los policías diciendo que, dado nuestro estado sacerdotal, podíamos quedarnos; nosotros contestando que, si no podíamos quedarnos como personas, no queríamos hacerlo como sacerdotes; yo recordando a los policías, dos negros, que sabía perfectamente que, si nos negábamos a obedecer, no tendrían más remedio que pedir que enviasen a agentes blancos para obligarnos a marchar, cosa que no haríamos porque para nosotros ellos merecían tanto respeto como el más blanco de sus colegas.
Lo triste es que ya en aquel momento, 1961, esto ya era ilegal, al menos en papel. Sí sirvió para que el día siguiente, tras empaparme de leyes y estatutos, fuese a ver al sheriff del condado y, tras contarle lo ocurrido el día anterior y probarle que la actuación había sido completamente ilegal, ‘rogarle’ que enviase a algún agente a disculparse ante la familia ofendida, cosa que muy caballerosamente hizo. Situaciones como esta se daban continuamente, sin que los negros supieran o pudieran defenderse, o simplemente con temor a hacerlo por miedo a las más que posibles represalias En el ejército, la situación era igualmente ridícula: los soldados estaban separados por raza, pero los oficiales de los negros eran blancos. Nadie parecía recordar que la sangre de ambos grupos era tan roja en unos como en otros y que muchos ‘de color’ la habían derramado en el campo de batalla defendiendo a la patria que tan mal los trataba.
El pasado 8 de junio de 2020, en plena efervescencia de la situación creada por la muerte causada por un policía de Minneapolis al afroamericano George Floyd, ABC publicó en su página 26 un artículo titulado “La protesta llega a un antiguo feudo del Ku Klux Klan en el que se leía: “Pero también ha alcanzado [las manifestaciones] a poblaciones más pequeñas de EE.UU. Entre ellas figura Vidor, en el este de Texas, en su día feudo del Ku Klux Klan y conocida por ser una de las llamadas “ciudades del atardecer” en las que se colocaban carteles para avisar a las personas negras de que tras la puesta del sol no debían permanecer allí”. Vidor era entonces famoso por la estricta segregación.
Y Vidor, como puede comprobar cualquier lector que sepa inglés y lo busque en internet, sigue siendo un epítome del racismo en 2021 donde ni siquiera la intervención de la guardia nacional ha conseguido que viva permanente un solo afroamericano. Varias familias lo han intentado a lo largo de los años, pero todas han desistido y tirado la toalla. Ya no hay carteles avisando a los negros que no pueden pernoctar allí, cierto. Pero no hacen falta: los negros de todo el país saben que, si se atreven a ir a vivir allí, les espera un ostracismo total. Y, casualidades de la vida, en ese mismo Vidor, durante el huracán de cambios legales relacionados con la segregación, era yo vicario parroquial en la única iglesia católica entre las cuarenta y cuatro de diferentes denominaciones existentes en una población de unos diez mil habitantes. Alguna cruz ardiente me tocó ver y también a algún negro en peligro por despistado… o por desafiante, aunque los linchamientos, teóricamente, eran ya cosa de la historia, por suerte.
Montgomery, Alabama, 1 de diciembre de 1955. Día histórico en la historia de la segregación. Aunque les leyes federales lo prohibían ya en aquella fecha, en Montgomery existía una normativa local relacionada con el transporte urbano. Situación, de paso, común en la mayoría de las ciudades del sur. Los blancos entraban por la puerta delantera y se iban sentando de adelante hacia atrás; los negros subían por la misma puerta, pagaban, bajaban de nuevo y volvían a entrar por la puerta trasera del autobús, sentándose de atrás hacia adelante hasta que se llenaba el vehículo. Si, a partir de ese momento, entraba una persona negra, tenía que quedarse de pie, aunque en la zona blanca hubiera asientos vacíos; en cambio, si entraba un blanco, todos los ocupantes de la primera fila de negros debían levantarse y ceder un asiento al recién llegado blanco; de esa forma, la fila entera se convertía en blanca (¿).
Ese día subió al autobús una activista negra, Rosa Parks y se sentó en la primera fila negra. Accidentalmente, el conductor, F. Blake (blanco y muy racista a pesar de su apellido) era un viejo conocido de Rosa. En una ocasión previa, la negra, tras pagar en la parte delantera del autobús, intentó llegar a la parte posterior andando por el pasillo. Blake la obligó a bajarse para que entrase por la puerta posterior; Rosa se resistió lo que pudo, pero al fin no tuvo más remedio que bajar… y ver cómo el autobús salía disparado y la dejaba en tierra. Juró que nunca abordaría un autobús conducido por Blake. Hasta el 1 de diciembre de 1955. Leer más…
Comentarios desactivados en Condenado el autor de un asesinato homófobo en Montgat (Barcelona) veinte años después de suceder los hechos
Cristian A., responde en el juicio…
El pasado mes de enero nos hacíamos eco del juicio contra Cristian A., un exmilitar colombiano y simpatizante neonazi que en marzo del año 2000 asesinó en Montgat (Barcelona) a Vitervo A. V., de 45 años, un ciudadano ecuatoriano que llevaba pocos meses trabajando en España, ha sido condenado a 15 años de prisión. En un primer momento se sospechó que la motivación del crimen había sido racista, aunque la investigación posterior reveló la naturaleza homófoba del crimen. El asesino no fue detenido hasta casi 18 años después. La memoria de Vitervo, otra víctima de la violencia homófoba en nuestro país, ha sido por fin recuperada.
El 14 de marzo del año 2000 el diario El Paísse hacía eco del asesinato de Vitervo, sin que por entonces la posible motivación homófoba apareciera ni siquiera mencionada en la noticia. El cadáver fue descubierto en el piso en el que la víctima cuidaba de un anciano discapacitado por el hijo de este último. Había sido apuñalado con saña y finalmente degollado. Sobre la pared, escrita con la sangre de la víctima, la frase «Hitler tenía razón» y las letras «K K K», siglas del Ku Klux Klan. Todo apuntaba al crimen racista, aunque el propio artículo de El País decía entonces que «hay otros indicios, que los investigadores se reservaron y no quisieron concretar para no dar pistas a los culpables, que pueden llevar a nuevas pistas para resolver el caso». Entre dichos indicios, que se conocieron después, el hecho de ser encontrado desnudo con una flor de plástico colocada en la oreja.
Durante años, sin embargo, nada más se supo. De hecho, la investigación permaneció atascada durante años. Es cierto que tres años después del asesinato, según narraba en 2018 El País, alguien llamó a una prima de la víctima y le hizo escuchar una grabación en la que parecía escucharse su voz suplicando por su vida. La Guardia Civil intervino el teléfono desde el que se hizo la llamada y obtuvo información sobre el tráfico de drogas, pero no pistas sobre el asesinato. No fue hasta 2016 cuando la jueza titular del Juzgado de Instrucción nº 1 de Badalona ordenó la reapertura del caso a los Mossos, que centraron la investigación en los contactos telefónicos de la víctima. Acabaron por localizar a Cristian A., nacido en Colombia (de hecho había regresado a su país), con antecedentes por agresión sexual. Agredía a sus víctimas cuando iban bebidas, y una de ellas denunció que la había grabado pidiendo clemencia. Un patrón que recordaba a lo sucedido con Vitervo. Más tarde comprobaron que desde la casa del anciano al que cuidaba la víctima se había hecho una llamada a un número de teléfono que salía en un anuncio de prensa local que les condujo a un domicilio en Vilafranca del Penedès en el que precisamente vivía por entonces este individuo, que estaba casado.
Los Mossos llegaron además a localizar a varias personas a las que al parecer el asesino les había contado lo que había hecho. Finalmente, pudieron reconstruir lo que sucedió aquel fatídico 8 de marzo. Vitervo quedó con su asesino, al que en efecto conoció a través de un anuncio de contactos. Era un exmilitar que había servido el Ejército colombiano, que también formó parte durante un tiempo del Ejército español, y que simpatizaba con el nazismo. Tras comer y beber en abundancia, Vitervo llevó a su asesino al domicilio del anciano al que cuidaba, y que en ese momento no se encontraba en la casa, con objeto de mantener relaciones sexuales. Allí se produjo el brutal asesinato.
El asesino fue detenido en septiembre de 2018 en Colombia, siendo posteriormente extraditado a España para el juicio, que ha tenido lugar a finales de enero en la Audiencia Provincial de Barcelona ante un jurado popular, y durante el cual Cristian A. ha reconocido los hechos. De acuerdo con la sentencia, conocida esta semana, Cristian A. apuñaló a Vitervo de manera «sorpresiva y rápida», después de que este se desnudara, movido «por el desprecio que le provocaba la orientación sexual de la víctima» y causándole «agonía» previa al fallecimiento. La sentencia subraya además que en el momento de los hechos Cristian A. «era simpatizante de las ideas derivadas del nazismo y del llamado supremacismo blanco, ambas corrientes ideológicas que justifican la violencia contra quienes defienden ideas contrarias». Gracias a su confesión, la defensa de Cristian A. ha logrado disminuir la pena de 20 años que solicitaban Fiscalía y acusación particular hasta los 15 años de prisión. Deberá abonar ademas sendas indemnizaciones de 45.000 y 25.000 euros, respectivamente, al hijo y a la hermana de la víctima.
Comentarios desactivados en Un legislador republicano de Virginia Occidental insinúa que ahogaría a sus hijos si fuesen gay o lesbiana
Eric Porterfield es un político republicano, miembro de la Cámara de Representantes de Virginia Occidental, que identifica a la comunidad LGTBQ como «lo más parecido a terroristas políticos que hay en los Estados Unidos. No hay duda sobre esto». Compara también al colectivo con el Ku Klux Klan y lo acusa de ser un difusor del discurso del odio y actuar en contra de la Primera Enmienda de la Constitución estadounidense. Pese a las peticiones de dimisión tras dichas declaraciones, Porterfield sigue en el cargo.
Esto es exactamente el movimiento LGTBQ para Eric Porterfield, un legislador del Partido Republicano de Estados Unidos en el estado de Virginia Occidental. Hasta tal punto llega el odio del político que, durante una entrevista en la cadena local WVVA, Porterfield insinuó que actuaría contra la seguridad de sus propios hijos si estos le dijeran que son homosexuales. Fue tras escuchar los continuos ataques a la comunidad LGTBQ cuando la presentadora del espacio intentó buscar un hipotético caso en el que el político tuviera que aceptar la homosexualidad en su contexto más cercano. «Usted tiene una hija y un hijo adorables. ¿Qué sucedería si cuando sean adolescentes o adultos le dijeran que son gay o lesbiana?», le preguntó. «Bueno, primero hablaré de mi hija. Primero la llevaría a la pedicura, luego a hacerse las uñas, y después vería si sabe nadar. Si fuese mi hijo, seguramente lo llevaría a cazar y a pescar, y después vería si sabe nadar». Unas declaraciones tan cargadas de estereotipos sexistas como de odio incluso dirigido a sus propios hijos en un supuesto teórico.
La presentadora del espacio informativo quedó atónita ante las palabras del político, que llevaba una gorra con el lema Make America great again, lema de la campaña de Donald Trump. Un eslogan que, adaptado a cada lugar, ha sido utilizado por partidos de extrema derecha de todo el mundo, como es el caso de Vox en España. «¿A qué se refiere con ver si saben nadar?», le preguntó. «Solo querría asegurarme de que saben nadar», respondió Porterfield, sonriendo. «¿Qué quiere decir con eso?», intentó de nuevo la presentadora. «Solo eso, que los llevaría a hacer actividades», respondió.
Odio sin complejos
Eric Porterfield, ciego y «cristiano renacido», es el perfecto ejemplo de político extremista y lenguaraz, un perfil que pese a incomodar al republicanismo tradicional se ha visto fortalecido desde la llegada de Donald Trump a la presidencia, especialmente en los estados sureños. Elegido miembro de la Cámara de Representantes de Virginia Occidental en noviembre del año pasado, Porterfield comenzó a difundir sus ideas de odio ya antes de la mencionada entrevista, cuando dio su apoyo a un proyecto de ley para legalizar en su estado la discriminación contra las personas LGTBQ que sería de aplicación incluso en aquellos condados que hubiesen aprobado de forma expresa medidas antidiscriminatorias (proyecto que finalmente fue rechazado). Porterfield defendió que la comunidad LGTBQ actúa en contra de la primera enmienda de la Constitución estadounidense (que protege los derechos a la libertad religiosa y a la libertad de expresión).
Porterfield también ha utilizado el término «faggot» («maricón») sin complejos para referirse a personas abiertamente homosexuales y acusa al colectivo LGTBQ de ser «uno de los grupos más socialistas de los Estados Unidos». Un señalamiento de activistas, políticos o personas de cualquier ámbito de la sociedad muy cercano a las «cazas de brujas» de las que Porterfield acusa al colectivo LGTBQ.
Peticiones de dimisión desde su propio partido
Unas declaraciones de Porterfield de tal calibre que incluso desde el Partido Republicano le han pedido que abandone el escaño. «Estos comentarios son inaceptables y así los denunciamos», expreso en un comunicado Melody Potter, presidenta de los republicanos de Virginia Occidental, que añadió que las opiniones de Porterfield«no reflejan los valores de nuestro país, de nuestro estado y del Partido Republicano».
Petición a la que Eric Porterfield no ha hecho por el momento el más mínimo caso.
Comentarios desactivados en Adolescente trans supera amenazas de muerte para ser coronada reina del baile
La adolescente trans Charlie Baum nunca imaginó que sería posible que ella fuera coronada reina del baile en su escuela de Georgia.
Baum, de 17 años de edad, dijo a PinkNews que era “tan válida” para ganar el título en la Escuela Secundaria Forsyth Central en el Condado de Forsyth -justo al norte de Atlanta- el sábado (26 de enero).
La adolescente, quien dijo que ha experimentado “amenazas de muerte y mucha humillación pública” en la escuela, tuvo que cambiar toda su perspectiva después de que sus amigas la nominaron para reina.
“Pasé de sentirme lista para salir de la escuela secundaria para poder ser normal y sentirme como una chica normal -no tan extraña o marginada- a sentir que había una mayoría de estudiantes que me apoyaban”, dijo Baum. “Ganar un título de reina nunca fue algo que me pareció factible, así que es una sensación muy buena saber que estaba equivocada. Esto me hace saber que tengo la oportunidad de la normalidad y la realeza”.
Cuando se hizo el anuncio, Baum dijo que su familia explotó de felicidad y “tanto grito”. Estaban en las gradas y bajaron corriendo y todos empezaron a abrazarme, y entonces hubo aún más gritos. “Mi mamá estaba detrás de mí llorando con mi papá, y mi abuela también estaba en las gradas, llorando de alegría durante todo el evento. Fue un momento feliz para todos nosotros”.Baum dijo que crecer en el condado de Forsyth, donde miles de supremacistas blancos, incluyendo miembros del Ku Klux Klan, marcharon en contra de la aceptación cultural de los homosexuales y negros a finales de la década de 1980, fue “aterrador”.Sabía que era una niña en la escuela primaria, y se sentía cómoda consigo misma hasta que se dio cuenta de que su “intenso amor por Hannah Montana y literalmente culquier cosa de color rosa estaba mal visto”.Baum recordó que “la mayoría de las veces sólo estaba triste” durante la escuela secundaria y que “tenía miedo al ridículo, al acoso y a mí misma” hasta que empezó a usar maquillaje y a vestirse con ropa de drag. Ella dijo que finalmente fue “capaz de encontrar la confianza para ser abiertamente fuerte y orgullosamente gay“, pero esto provocó la reacción de algunos estudiantes intolerantes. “Este año, en particular, pasé el primer semestre no como trans, sino yendo a la escuela regularmente con un maquillaje dramático loco”, dijo, “Esto enfureció a mucha gente, algunos hasta el punto de acosarla”.Además de recibir amenazas de muerte, la adolescente también fue intimidada frente a otros estudiantes. Baum recordó que “una vez, en una charla grupal de más de 600 personas, me preguntaron sin rodeos: “¿Tienes pene o vagina?” “Más tarde ese mismo chico resumió sus sentimientos por mí en una palabra: ‘Charlie Baum, maricón'”.La reina del baile trans persistió a pesar de la intolerancia y ganó
Sin embargo, Baum se ha mantenido fiel a sí misma, incluso comenzó una cuenta Instagram en junio del año pasado para mostrar sus habilidades de drag y sus puntos de vista pro-LGBT+. Después de acumular miles de seguidores, salió del armario como trans en un post en diciembre. Sus amigos, que ya sabían que era trans, estaban ansiosos por apoyarla. “Mis amigas Midori y Nicole me dijeron que me estaban nominando y comenzaron a decirle a la gente que votara por mí para que fuera nominada”, dijo Charlie.
“Quiero inspirar a otros jóvenes trans para que sepan que pueden hacerlo! ¡Romper los límites! ¡Hacer historia! ¡Luce esa banda!”– La reina del baile trans Charlie Baum
“Me habían visto pasar un año difícil con muchos estudiantes y también sabían que para una chica trans ser nominada y posiblemente ganar en este condado no sólo es sorprendente sino también histórico”. “Una vez que fui elegible, estaba decidida a tomar la corona, no sólo porque me gusta estar guapa, sino también por la comunidad LGBT”, agregó.
Charlie Baum con su amiga Miyang. (Charlie Baum)
Al principio, a la familia de Baum le preocupaba que la hubieran nominado para reina del baile como una broma -“como una verdadera Carrie White”, dijo refiriéndose a la novela de terror y a la película Carrie-, pero de cualquier manera, ella estaba decidida a competir. “Incluso si hubiera sido una broma, todavía puedo ponerme ahí con un bonito vestido… Yo gano sólo por estar allí”, explicó.
La adolescente trans dijo que quería su victoria como reina de la fiesta de bienvenida para convencer a otras personas trans de que soñaran en grande.
“Espero que haya ayudado a normalizar y humanizar a las personas trans”, dijo Baum. “Quiero que se escuchen las historias de las personas trans, y la visibilidad lo es todo. Quiero inspirar a otros jóvenes trans para que sepan que pueden hacerlo. ¡Romper los límites! ¡Hacer historia! ¡Luce esa banda!”
Comentarios desactivados en Los Mossos d’Esquadra aclaran un asesinato homófobo ocurrido el año 2000 en Montgat (Barcelona)
A veces la justicia se hace esperar años. El 8 de marzo del año 2000 moría asesinado en Montgat (Barcelona) Vitervo A. V., de 45 años, un ciudadano ecuatoriano que llevaba pocos meses trabajando en España. Sobre su cadáver, pintada con su propia sangre en la pared del cuarto en el que fue cruelmente asesinado, la frase «Hitler tenía razón». En un primer momento se sospechó que la motivación del crimen fue puramente racista, aunque la investigación posterior ha revelado que básicamente se trató de un crimen homófobo. Casi 18 años después, su asesino ha sido detenido por fin en Colombia, según daban a conocer hace unos días los Mossos d’Esquadra.
Lo relata con detalle el diario El País, el mismo periódico que el 14 de marzo del año 2000 se hacía eco del asesinato de Vitervo, sin que por entonces la posible motivación homófoba apareciera ni siquiera mencionada en la noticia. El cadáver fue descubierto en el piso en el que la víctima cuidaba de un anciano discapacitado por el hijo de este último. Había sido apuñalado con saña y finalmente degollado. Sobre la pared, escrita con la sangre de la víctima, la frase antes mencionada, además de las letras «K K K», las siglas del Ku Klux Klan. Todo apuntaba al crimen racista, aunque el propio artículo de El País decía entonces que «hay otros indicios, que los investigadores se reservaron y no quisieron concretar para no dar pistas a los culpables, que pueden llevar a nuevas pistas para resolver el caso».
Ahí quedó la historia, de la que no recordamos haber escuchado nada más… hasta ahora, cuando hemos sabido que el asesino de Vitervo fue por fin detenido en septiembre de 2017, y que los «otros indicios» de los que hablaba aquel artículo en realidad apuntaban al crimen homófobo. El cadáver fue encontrado desnudo sobre un charco de sangre con una flor de plástico enredada en la oreja.
El proceso para descubrir al asesino no ha sido sencillo. De hecho, la investigación permaneció atascada durante años. Es cierto que tres años después del asesinato alguien llamó a una prima de la víctima y le hizo escuchar una grabación en la que parecía escucharse su voz suplicando por su vida. La Guardia Civil intervino el teléfono desde el que se hizo la llamada y obtuvo información sobre el tráfico de drogas, pero no pistas sobre el asesinato.
Fue en 2016 cuando la jueza titular del Juzgado de Instrucción nº 1 de Badalona ordenó la reapertura del caso a los Mossos, que centraron la investigación en los contactos telefónicos de la víctima. Acabaron por localizar a un individuo nacido en Colombia, que en 2009 regresó a su país, y que tenía varios antecedentes por agresión sexual. Agredía a sus víctimas cuando iban bebidas, y una de ellas denunció que la había grabado pidiendo clemencia. Un patrón que recordaba a lo sucedido con Vitervo. Más tarde comprobaron que desde la casa del anciano al que cuidaba la víctima se había hecho una llamada a un número de teléfono que salía en un anuncio de contactos en la prensa local, y que les condujo a un domicilio en Vilafranca del Penedès en el que precisamente vivía por entonces este individuo, que estaba casado. Se trataba del exmilitar colombiano. Los Mossos llegaron además a localizar a varias personas a las que al parecer el asesino les había contado lo que había hecho.
Los Mossos tienen claro lo que sucedió. Aquel fatídico 8 de marzo, Vitervo quedó con su asesino, al que en efecto conoció a través de un anuncio de contactos. Era un exmilitar que había servido el Ejército colombiano, que también formó parte durante un tiempo del Ejército español, y que al parecer simpatizaba con el nazismo. Tras comer y beber en abundancia, Vitervo llevó a su asesino al domicilio del anciano al que cuidaba, y que en ese momento no se encontraba en la casa, con objeto de mantener relaciones sexuales. Allí se produjo el brutal asesinato.
Nuestras felicitaciones a los Mossos d’Esquadra por aclarar este horrible crimen. El asesino, que fue detenido en septiembre, se encuentra en prisión preventiva en Colombia a la espera de ser extraditado a España para que tenga lugar el juicio. Y la memoria de Vitervo, otra víctima de la violencia homófoba en nuestro país, ha sido recuperada.
Comentarios desactivados en El cura ‘dreamer’ de EEUU: “Si vienen a por vosotros, vendrán también a por mí”
Rey Pineda vive su ministerio bajo riesgo de ser deportado
“Hemos de amar incluso a Trump. Eso es lo que el Señor nos pide”
(Cameron Doody).- Rey Pineda (29 años) es uno de los casi tres millones de dreamers que Trump quiere deportar por haber llegado de forma ‘ilegal’ a EEUU cuando eran niños. También es sacerdote -de hecho, el único cura ‘soñador’– y en su trabajo tiene que atender de forma igual a miles de sureños blancos conservadores y miles de hispanos como él que, en un momento u otro, pueden verse obligados a abandonar el único país que han conocido.
El Washington Postvisitó a Pineda en la parroquia en la que trabaja, la catedral de Christ the King en Atlanta. El cura explicó que las mismas experiencias que le embarcaron a la vida de un inmigrante “irregular” fueron las mismas que despertaron en él el deseo de ordenarse.
Con tan solo dos años, el niño Pineda se vio forzado a salir con su familia de México, buscando atención médica para su madre que estaba en coma tras sufrir un accidente de tráfico.
Tras llegar a Los Ángeles y recuperarse su madre, la familia se mudó a Atlanta, ciudad en la que Pineda, a los 16 años, decidió empezar a estudiar para el sacerdocio. Y eso pese a que la oficina de vocaciones de la diócesis le advirtió que nunca podría llegar a ordenarse no estando en posesión de los papeles debidos. Pineda hizo caso omiso y emprendió el camino a las órdenes sagradas, convencido de que Dios le abriría un camino. Un camino que se despejó en 2012, con la decisión del presidente Obama de otorgar protección temporal a los llegados a EEUU en la infancia.
La catedral donde Pineda presta servicio ahora fue construida hace ochenta años sobre tierra que albergaba el cuartel nacional del Ku Klux Klan. Pero esa no es la única ironía en la historia del joven sacerdote, que tiene que atender a los fieles de lengua inglesa que no paran de etiquetar a los dreamers como “ilegales”.
¿Cómo lo hace? Pineda dice que con la comunidad no inmigrante quiere “arrojar luz sobre la cuestión y, ojalá, convertir los corazones”. “Ponerle rostro, y ser su cura, es un buen lugar donde estar”, continúa.
Con sus fieles hispanos, no obstante, es una historia diferente. Cuando predica en las misas en castellanos, se preocupa siempre de trasmitir un mensaje no tanto de entendimiento, sino de solidaridad. “Saben que soy un dreamer”, dijo el cura Pineda al Post. “Cuando rezamos, cuando estamos nerviosos por lo que está pasando alrededor de nosotros, con el Gobierno, siempre les recuerdo, con un toque irónico: ‘No os preocupéis. Si vienen a por vosotros, vendrán también a por mí’“.
El domingo en el que el Post le visitó, Pineda hizo referencia en su sermón al comentario de Donald Trump sobre los “países de mierda” cuyos ciudadanos no son bienvenidos como inmigrantes en EEUU.
“Hemos de amarle incluso a él”, sentenció el joven cura, refiriéndose al polémico presidente estadounidense: “Esto es lo que el Señor nos pide”.
Los obispos piden a Trump una solución “humana, proporcionada y justa”
Mientras tanto, los obispos católicos de EEUU han dado la bienvenida a una nueva propuesta de Trump de despojar el camino hacia la ciudadanía para los dreamers como Rey Pineda, a la vez que se han revelado como “profundamente preocupados” en cuanto a la posibilidad de nuevos recortes en otros programas migratorios.
La semana pasada la Casa Blanca anunció los detalles de un nuevo plan que, de ser aprobado por el Congreso, reemplazaría la protección que actualmente se extiende a los soñadores bajo la política de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA, por sus siglas en inglés). El nuevo plan, no obstante, también conllevaría una inversión de 25 mil millones de dólaresen la construcción del nuevo muro a lo largo de la frontera, y la cancelación de los visados que se sortean por lotería además de los que se otorgan de forma preferencial a familiares de residentes o ciudadanos estadounidenses.
“La inmigración familiar es parte de los cimientos de nuestro país y de nuestra Iglesia”, recordó en un comunicado el presidente del comité de los obispos católicos sobre la inmigración, monseñor Joe S. Vásquez. “Al buscar una solución para los dreamers, no deberíamos darles la espalda a los vulnerables”, añadió, enfatizando que ya “corre el reloj” para dar respuestas ante la inminente caducidad del programa DACA, prevista para el próximo 5 de marzo.
“Como pastores y líderes de la Iglesia, vemos miedo y tristeza en nuestras parroquias y, por eso, seguimos llamando a la acción inmediata”, instó Vásquez, justo a tiempo para el discurso sobre el Estado de la Nación de Trump previsto para este miércoles. “Los cargos públicos deben mostrar un liderazgo que ponga pronto en marcha legislación que garantice nuestra seguridad y sea humana, proporcionada y justa”.
Comentarios desactivados en Un hijo, un padre y el colectivo LGBT celebran la elección de Doug Jones como gobernador de Alabama
Doug Jones celebra su victoria y detrás su hijo gay Carson
Como publicábamos hace unos días, el candidato demócrata, Doug Jones, se impone al republicano, Roy Moore, como gobernador de Alabama en una campaña que ha girado en torno a los derechos del colectivo LGBT, en la que ha sido crucial la intervención de un padre cuya hija se suicidó tras ser víctima de la misma discriminación que hace gala Moore, mientras que el hijo de Jones, abiertamente homosexual, no ha querido intervenir confiando en la habilidad de su padre.
A pesar que el estado de Alabama está ubicado entre otros marcadamente homofóbicos, como Georgia, Tennessee y Misisipi, el colectivo LGBT celebra la victoria del candidato demócrata para gobernador, Doug Jones, que vence este miércoles, 13 de diciembre, al republicano Roy Moore, quien en su campaña había defendido que la homosexualidad debería ser considerada una enfermedad. Mientras Jones se muestra orgulloso de su hijo, Carson Jones, abiertamente homosexual, muchos aplauden la intervención en campaña de William Nathan Mathis, cuya hija se suicida tras ser víctima de la misma discriminación que proclama Moore.
«Estoy realmente abrumado (…). Al final del día, toda esta carrera ha sido sobre dignidad y respeto. Esta campaña ha sido sobre el estado de derecho. Esta campaña ha sido sobre educación y decencia», declara Jones al ganar por un porcentaje muy ajustado pero que permite la elección de un demócrata después de 25 años. La gran ventaja de Moore se reduce en el momento en que varias mujeres le acusan de agresión sexual cuando tenía alrededor de 30 años, antes de convertirse en juez del Tribunal Supremo de Justicia de Alabama. Según el candidato estas acusaciones proceden de «liberales, lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y socialistas», a los que culpa de liderar una «conspiración» para destrozar su carrera política.
Durante su campaña, Moore llega a pedir al Congreso que impugne a la juez federal responsable del bloqueo al veto a las personas transexuales en las Fuerzas Armadas de Donald Trump, así como a los miembros del Tribunal Supremo a hacer lo mismo con el juez que había firmado la sentencia que permite la legalización del matrimonio igualitario en los Estados Unidos, llegando a afirmar que «las personas transexuales no tienen derechos». De hecho, Moore habría sido destituido en dos ocasiones como presidente del Tribunal Supremo de Alabama tras desafiar sentencias del Tribunal Federal que entraban en conflicto con sus creencias religiosas, siendo el fundador de un grupo radical como Fundación para el Derecho Moral, que se opone recientemente a que Kristin Goodwon dirija la Academia de la USAF.
«El pueblo de Alabama eligió a Doug Jones, un aliado con un historial de lucha frontal contra el odio», declara Ben Needham, director del Proyecto Uno América de Human Rights Campaign, mientras que Masen David, director ejecutivo de Freedom for All Americans añade que «las personas LGBT de todo el país estarán felices celebrando los resultados de las elecciones de hoy en Alabama, donde Roy Moore, una de las fuerzas más fervientemente anti-LGBT del país, ha sido derrotado. Moore demostró un abrumador desprecio por las personas LGBT y la incapacidad de tratarnos con el respeto y dignidad básicas. Los resultados de las elecciones de esta noche demuestran que la discriminación no gana las carreras políticas».
Pro, con toda seguridad, quien más orgulloso está de la victoria de Jones es su propio hijo, Carson Jones, abiertamente homosexual. «Obviamente estoy emocionado con la victoria de mi padre. Nos ha abrumado el apoyo de tanta gente que ha hecho posible que esto sucediera. Alabama ha hecho una gran declaración de que la unidad gana. ¡No podría estar más orgulloso de él ni de mi estado natal!», afirma Carson, que no ha querido pronunciarse antes al considerar que su padre es lo suficientemente hábil para para silenciar a quienes se manifiestan contra sus posturas liberales en cuestiones como el aborto y los derechos de los homosexuales, «una necesidad en uno de los estados más conservadores del sur».
Como abogado, Jones encabezó en 1963 la persecución de los miembros del Ku Klux Klan responsables del atentado con bombas en la iglesia de Birmingham y la clínica abortista de Eric Rudolph. En la página web del candidato demócrata queda clara su postura al afirmar que cree «que todos somos creados iguales ante los ojos del Señor y la ley. Si bien hemos progresado en derechos civiles como nación, no podemos ser complacientes con las continuas amenazas a la igualdad y la justicia. La masacre de la iglesia de Charleston motivada por motivos raciales y Charlottesville son claros recordatorios de esa continua amenaza. Creo que los Estados Unidos de América son una tierra de leyes, justicia, libertad, igualdad y oportunidad».
Pero quien sí se ha manifestado en campaña, favoreciendo la oposición a Moore, ha sido William Nathan Mathis, quien explicaba cómo su nieta de había suicidado con sólo 23 años de edad, tras ser víctima de discriminación como la que defiende el candidato republicano. «El juez Roy Moore la llamó una pervertida por una razón: porque era homosexual», declara Mathis, que es lo que el candidato pensaría de los hijos de sus votantes que fueran igualmente gays o lesbianas, indicando que es algo que la gente debe saber porque, siendo candidato se supone que debe defender que todas las personas tienen los mismos derechos, haciendo referencia por error a la Constitución, dado que tal derecho se defiende en la Declaración de Independencia. Mathis llega a afirmar que no considera responsable a Moore del suicidio de su nieta, revelando que él mismo era contrario a las personas homosexuales, siendo una persona religiosa, lo que le llevó a decirle cosas horribles, que ahora lamenta. Si bien no puede rectificar con respecto a su nieta, afirma que los ciudadanos de Alabama, «no necesitamos una persona así que nos represente en Washington».
Comentarios desactivados en El LGTBfobo Roy Moore pierde las elecciones al Senado de los Estados Unidos por Alabama, tras una campaña plagada de fanatismo
El conocido LGTBfobo Roy Moore ha perdido las elecciones al Senado de los Estados Unidos por Alabama. Su contrincante, el demócrata Doug Jones, ha conseguido una ajustada victoria en uno de los estados más conservadores del país. Moore (a quien podemos ver en la imagen acudiendo a votar montado a caballo) ha abogado por la penalización de la homosexualidad, la prohibición de ejercer cargos públicos para los ciudadanos de religión musulmana y se ha referido a los tiempos de la esclavitud como la última vez que los Estados Unidos fueron grandes. También ha sido acusado de haber abusado de mujeres cuando aún eran menores de edad. A pesar de todo ello, ha recibido el apoyo incondicional de los grupos evangélicos y del presidente Donald Trump. Su derrota es la derrota del fundamentalismo religioso más reaccionario y de la más abyecta hipocresía.
El pasado 12 de diciembre se celebró en Alabama una elección extraordinaria de su representante en el Senado de los Estados Unidos. Se trataba de elegir al sucesor del exsenador Jeff Session, que ocupaba el cargo desde 1997, tras su dimisión el pasado mes de febrero al ser designado por Donald Trump como fiscal general del Estado.
En un principio, Luther Strange, fiscal general de Alabama, fue designado senador provisional hasta la elección, siendo el candidato preferido por el Partido Republicano y por el propio presidente Donald Trump. Sin embargo, Roy Moore, antiguo presidente de la Corte Suprema de Alabama, consiguió arrebatarle la candidatura por un ajustado margen.
La campaña de Moore se basó en lo que él denominaba la defensa “valores familiares”contra un “ellos” difuso que trataban de mermarlos. En uno de sus discursos, describió a esos “ellos” contra quienes luchaba: “Cuando digo ‘ellos’, ¿quiénes son? Son los liberales. Los que no tienen valores conservadores. Son las lesbianas, gais, bisexuales y transexuales que quieren cambiar nuestra cultura. Son los socialistas que quieren cambiar nuestra forma de vida y poner al hombre por encima de Dios y que el Gobierno sea nuestro Dios. Son los miembros de la clase dirigente de Washington, que quieren mantener todo igual para no perder su posición, su poder, su prestigio”.
La escalada de fanatismo de su discurso fue incrementándose a lo largo del proceso electoral. Llegó a afirmar que la última vez que los Estados Unidos fueron una gran nación ocurrió durante la época de la esclavitud, también declaró que los estadounidenses de filiación religiosa musulmana no deberían poder acceder a cargos públicos. Si el racismo y la intolerancia no fueran suficientes, salieron a la luz denuncias de varias mujeres, que afirmaron que habían sido acosadas por Moore cuando aún eran menores de edad —alguna de ella contaba tan solo catorce años— y el candidato republicano ya andaba por la treintena.
Nada de esto hizo mella en sus partidarios, sobre todo entre la comunidad evangelista, que le siguió ofreciendo todo su apoyo y le defendió denodadamente. Según sus líderes religiosos, “el juez Moore tiene un historial probado de lucha por políticas públicas basadas en valores bíblicos y no en la perversión, y por eso que es un objetivo. Se mantiene fiel a las líneas de combate contra el enemigo interior. Se ha convertido en un baluarte para combatir a aquellos que buscan victimizar a niños y adultos a través de leyes de baño transgénero, adoctrinamiento LGBT en las escuelas, y mucho más”. Tampoco preocupó al presidente Donald Trump, que le apoyó hasta el último momentocon su habitual estilo deslenguado.
El mapa de votos por condado ofrecía otro dato: el voto urbano se volcaba mayoritariamente por Jones, mientras que el voto rural era incondicional de Moore.
Doug Jones es conocido por su labor como fiscal general del distrito norte de Alabama, durante el mandato presidencial de Bill Clinton.
Su caso más conocido fue la reactivación del procedimiento contra dos miembros del Ku Klux Klan, que atentaron con dinamita contra una iglesia baptista de feligresía negra en 1963, causando la muerte de cuatro niñas y decenas de heridos. El empeño del entonces fiscal Jones consiguió la condena a cadena perpetua para los asesinos.
Roy Moore: una larga historia de fanatismo LGTBfobo
Los ciudados de Alabama pertenecientes a minorías sexuales, raciales o religiosas se han librado de que les representara en el Senado uno de los políticos más fanáticos e intolerantes de la actualidad estadounidense. De su beligerancia contra los derechos LGTB habla su propio historial.
Tal muestra de auténtica insumisión judicial le acarreó la separación definitiva del cargo, si bien no era la primera vez que se enfrentaba a una sanción semejante. Ya en 2003 fue cesado de su cargo de presidente de la Corte Suprema, que retomó en 2012, por oponerse a que se retirara del edificio del alto tribunal un monumento dedicado a los Diez Mandamientos de la religión cristiana, que él mismo había ordenado instalar subrepticiamente una noche. Y es que Moore es conocido no solo por su implacable oposición a la igualdad de derechos de las personas LGTB, sino también por su fundamentalismo cristiano. En 2014, declaraba en una conferencia ante un grupo antiabortista que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, que protege el derecho a la libertad religiosa y de expresión, solo debe aplicarse a los cristianos. En el mismo discurso afirmó que el matrimonio entre personas del mismo sexo ocasionará “la destrucción definitiva de nuestro país”.
La beligerancia del juez Moore contra los derechos LGTB ha sido aclamada por organizaciones fuertemente LGTBfobas como National Organization for Marriage (NOM), Focus On The Family o el Ku Klux Klan, que han calificado las acciones del magistrado de “alzamiento contra la tiranía judicial”.
Comentarios desactivados en Roy Moore, el LGTBfobo expresidente de la Corte Suprema de Alabama, será el candidato republicano al Senado por ese estado
El expresidente de la Corte Suprema de Alabama, Roy Moore, que fue apartado del cargo por desobedecer el dictamen del Tribunal Supremo de los Estados Unidos favorable al matrimonio igualitario, será el candidato republicano al Senado por el estado de Alabama. Moore ha vencido al aspirante Luther Strange, que basó su campaña en postularse como el preferido tanto del establishment republicano como del propio presidente Trump. Roy Moore ha hecho gala repetidamente de su LGTBfobia, con declaraciones a favor de leyes contra la “propaganda homosexual” al estilo ruso, e incluso de penar las relaciones entre personas del mismo sexo.
El próximo mes de diciembre, se celebrará en Alabama una elección extraordinaria de su representante en el Senado de los Estados Unidos. Se trata de elegir al sucesor del exsenador Jeff Session, que ocupaba el cargo desde 1997, que dimitió el pasado mes de febrero tras ser designado por Donald Trump como fiscal general del Estado. En el intervalo, Luther Strange fue nombrado senador provisional por el gobernador de Alabama Robert J. Bentley.
Strange ocupaba anteriormente el cargo de fiscal general de Alabama, y se postuló como un ferviente y radical conservador, que además era el candidato preferido del presidente Trump, a quien ha ofrecido persistentemente su apoyo en cuestiones como inmigración o recorte de derechos de las minorías, entre ellas la LGTB. Durante su ejercicio como senador suplente, fue uno de los que instó al presidente a abandonar los acuerdos de París sobre cambio climático. Durante la campaña, alardeó repetidamente de sus conversaciones directas con el presidente, de quien recibía apoyo constante a través de las redes sociales. Strange era considerado por el entorno presidencial como un senador que apoyaría cualquier medida que tomara el ejecutivo.
Sin embargo, en las primarias celebradas el 15 de agosto, Strange obtuvo el 32,83 % de los votos, sobrepasado por el 38,87 % obtenido por Roy Moore, antiguo presidente de la Corte Suprema de Alabama. Al ser los dos candidatos más votados, se enfrentaron en la elección definitiva, que tuvo lugar el pasado 26 de septiembre. Moore se declaró vencedor con el 54,89 % de los votos, frente al 45,11 % de Strange.
La campaña de Moore se centró en dos puntos fundamentales: la más feroz LGTBfobia y la defensa de la libertad religiosa, entendida como la imposición de unas determinadas creencias al conjunto de la población. Un discurso demasiado extremista incluso para los más conservadores. En las proclamas de Moore efectuadas durante sus mítines se pudieron escuchar frases como que “el ejército ha sido dañado por las tropas transgénero que invaden nuestros baños y por la inclusividad”, o que “Dios debe ser la fuente de todas las leyes”. Se daba la circunstancia, además, de que su jefe de campaña era Steve Bannon, antiguo consejero del presidente Trump, hasta su cese en agosto de este año.
Sin embargo, tras el triunfo de Moore, el presidente Trump inmediatamente le expresó su apoyo en las redes sociales. Según fuentes cercanas a la presidencia, Trump se habría mostrado furioso por su apoyo al candidato perdedor, achacando su fracaso a la falta de carisma del propio Strange. Roy Moore se enfrentará el próximo mes de diciembre al candidato demócrata Doug Jones.
El candidato republicano más contrario a los derechos LGTB
De obtener el cargo en las futuras elecciones, es de temer que por su parte haga ostentación del mayor de los fanatismos e impulse las propuestas más exacerbadas en contra de los derechos de las minorías sexuales. De su beligerancia contra los derechos LGTB habla su propio historial.
Tal muestra de auténtica insumisión judicial le acarreó la separación definitiva del cargo, si bien no era la primera vez que se enfrentaba a una sanción semejante. Ya en 2003 fue cesado de su cargo de presidente de la Corte Suprema, que retomó en 2012, por oponerse a que se retirara del edificio del alto tribunal un monumento dedicado a los Diez Mandamientos de la religión cristiana, que él mismo había ordenado instalar subrepticiamente una noche. Y es que Moore es conocido no solo por su implacable oposición a la igualdad de derechos de las personas LGTB, sino también por su fundamentalismo cristiano. En 2014, declaraba en una conferencia ante un grupo antiabortista que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, que protege el derecho a la libertad religiosa y de expresión, solo debe aplicarse a los cristianos. En el mismo discurso afirmó que el matrimonio entre personas del mismo sexo ocasionará “la destrucción definitiva de nuestro país”.
La beligerancia del juez Moore contra los derechos LGTB ha sido aclamada por organizaciones fuertemente LGTBfobas como National Organization for Marriage (NOM), Focus On The Family o el Ku Klux Klan, que han calificado las acciones del magistrado de “alzamiento contra la tiranía judicial”.
Comentarios desactivados en Homofobia, xenofobia y antisemitismo se difunden por correo ordinario en Nueva York
Varios establecimentos y empresas de Harlem y Brooklyn reciben una carta con una esvástica y consignas xenofóbicas, homofóbicas y antisemitas, incluyendo la famosa frase de Donald Turmp: «Make america great again».
Nueva York estrena una nueva manera de distribuir el odio: el correo ordinario. Una panadería-carnicería, un despacho de abogados y una firma de representación legal son los destinatarios en Brooklyn de una carta con una gran esvástica y varias consignas xenofóbicas, homofóbicas y antisemitas, mientras que en Harlem las cartas han llegado a la Harlem Bussiness Alliance, La joyería Número Uno y un establecimiento de Starbucks, además del Consulado israelí en Midtown East.
Acompañados de una gran esvástica, la primera consigna alude directamente al mismísimo presidente de los Estados Unidos, al proclamar «MAKE AMERICA GREA AGAIN!!!», el famoso eslogan de campaña de Donald Trump, que animaba a «hacer América grande de nuevo», seguida de «JUDEN RAUS», un eslogan utilizado en la Alemania nazi que significa «judíos fuera», mientras que la tercera proclama directamente que «negros y maricas deben arder en el infierno», terminando con un sencillo «la identidad cristiana está de vuelta» (como si alguna vez se hubiera ido).
Tan sólo se tiene conocimiento de nueve diferentes empresas, establecimientos u organizaciones que hayan recibido esta inquietante misiva, que algunas han recibido el mismo día del Yom Kippur, máxima festividad entre los judíos como el encargado de la joyería Numero Uno, cuya carta fue abierta por una de sus empleadas quien, a pesar de ser católica, quedó «muy impactada». Paul Freund, trabajador de la carnicería que ha recibido la misma misiva manifiesta que no está asustado y considera que «quien quiera que haya hecho esto en 2017 es para mí un estúpido».
«A la luz de lo que está pasando en el mundo, todas las amenazas deben tomarse muy enserio (…). No vamos a esperar por un incidente antes de acreditar una amenaza (….). Los crímenes de odio son asuntos serios (…). Esta amenaza contra uno de los establecimientos queridos de nuestra comunidad, a través del correo estadounidense, es absolutamente un crimen de odio», asegura el Dov Hiskind, un asambleísta del estado de Nueva York al visitar la pastelería Weiss.
La policía todavía no ha determinado de donde parten las cartas, mientras que un usuario de Facebook, Blimi Marcus, confirma que la misma amenaza ha sido enviada a diferentes empresas de Los Angeles. «Somos conscientes de esto y de cartas similares que han sido enviadas. Estamos investigando y no defenderemos estos actos», confirma el abogado interino del distrito de Nueva York.
La homofobia en la calle fue de las primeras consecuencias del efecto Donal Trump, nada más conocerse el resultado de las votaciones presidenciales, siendo Brian Brown, jefe de la National Organization for Marriage, una organización religiosa calificada como extremista, que no tardaban en enviarle una carta con sus peticiones. En la misma línea se manifestaba el Ku Klux Klan, que rápidamente salía del armario para desplegar toda su iconografía nazi, llegando a estallas la violencia en Charlottesville a principios de este año, sin que fuera expresamente condenada por el presidente, a pesar de producirse la muerte de una contramnifestante pacifista, Heather Heyer, atropellada cuando un vehículo se precipita contra la multitud. Los últimos en exponer abiertametne su odio eran los evangelistas de Nashville a través de un manifiesto, aunque se encontraron con el rechazo de un gran parte de sus conciudadanos.
El análisis de los primeros cien días de gobierno de Donald Trump ya constataban que el presidente de los Estados Unidos estaba haciendo lo contrario de lo que había anunciado en su campaña en loq ue respecta a los derechos de la comunidad LGBT, dando rienda suelta para que el odio se incrementara en la calle.
Comentarios desactivados en Un millar de líderes religiosos marchan contra el racismo de Donald Trump
54 años después del mítico “I have a dream” de Luther King
“Estamos aquí para que el país sepa que no toleraremos el racismo”
Con el recuerdo del “Yo tengo un sueño” de Martin Luther King, más de mil líderes religiosos marcharon, 54 años después, en Washington por los derechos civiles y en contra del Gobierno de Donald Trump.
Junto al imponente monumento a Luther King, en la explanada del National Mall, recordaron que la justicia por la que luchó el reverendo está lejos de haberse conseguido y alertaron de la gravedad del momento actual.
“¿Por qué estamos aquí? Estamos aquí para que el país sepa que no toleraremos el racismo. Estamos aquí para que el país sepa que no toleraremos el fanatismo”, decía uno de los oradores, entre fuertes aplausos.
Con esa vocación, religiosos de todo el país y de distintas confesiones se unieron en la “Marcha de los Mil Ministros por la Justicia“, organizada por la ONG de derechos civiles National Action Network.
Su presidente, el influyente reverendo Al Sharpton, ya dijo antes de la marcha que la violencia racista del 12 de agosto en Charlottesville,Virginia, había dado “un nuevo significado” este año al aniversario de la “Marcha sobre Washington” de Luther King.
“Charlottesville le dio una nueva energía, muchos ministros llamaron diciendo que éste es el momento de hacer una declaración moral. El presidente [Trump] pidió unidad y vamos a mostrar unidad. La pregunta es: ‘¿de qué lado está el presidente?‘”, afirmó Sharpton.
En la marcha de hoy estuvo muy presente la demostración de fuerza de grupos de odio como el Ku Klux Klan (KKK), los supremacistas blancos y los neonazis en Charlottesville, así como la respuesta del presidente.
El país esperaba una condena inequívoca de su presidente a los grupos supremacistas, pero lo que dijo Trump es que había “violencia y odio” (ese día ni siquiera habló de racismo) en “muchos lados”.
“Me rompió el corazón ver lo que ocurrió en Charlottesville, pero no me sorprendió, porque tenemos un presidente que promueve el odio. Hoy es muy importante estar en esta protesta. Está creando un clima incivilizado, en el que estos grupos se siente envalentonados y florece el odio”, comentó Sam, pastora de la Iglesia Comunitaria Metropolitana de Washington.
Comentarios desactivados en Crystal Griner, oficial lesbiana y afroamericana, salva la vida del supremacista blanco Steve Scalise
Con su rápida acción, dos oficiales afroamericanos, David Bailey y Crystal Griner, han conseguido mermar la acción de un pistolero que irrumpió en un partido de béisbol benéfico de congresistas republicanos. Si bien uno de los heridos, Steve Scalise, es un supremacista blanco, también es abiertamente homofóbico, siendo Griner lesbiana.
El pasado miércoles, 14 de junio, un acérrimo detractor de Donald Trump, James T. Hodgkinson, de 66 años de edad, irrumpe con un rifle cuando varios miembros del Partido Republicano entrenan para un partido de béisbol de carácter benéfico. Al menos seis personas resultan heridas, entre ellas es el congresista Steve Scalise, reconocido homofóbico y supremacista blanco, cuya vida fue salvada gracias a la rápida acción de dos personas afroamericanas, miembros del equipo de seguridad del Capitolio, David Bailey y Crystal Griner, siendo esta última además lesbiana.Steve Scalise, es miembro de la Cámara de Representantes en representación de Luisiana. Ha sido descrito como uno de los políticos que con más fuerza se han opuesto a los derechos de la comunidad LGBT, votando en su contra en repetidas ocasiones, siendo además uno de los responsables de la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo de Luisiana con el objetivo de proteger el matrimonio «tradicional», según sus propias palabras. También se había visto obligado anteriormente a disculparse por comparecer en una conferencia internacional de supremacistas blancos, en la que se refirió a sí mismo como «David Duke sin equipaje», refiriéndose al ex líder «Gran Mago» del Ku Klux Klan, quien le ha alabado por «defender los derechos civiles blancos».
La prensa estadounidense no ha querido dejar pasar por alto el hecho de que Bailey y Griner, los oficiales de la policía del Capitolio cuya rápida acción disparando al pistolero evitó que la tragedia hubiera sido mayor, fueran ambos afroamericanos, siendo además lesbiana Griner, quien también resulta herida en el ataque. Habrá quien diga que ambos estaban cumpliendo con su deber, pero no deja de ser irónico que tampoco fuera la primera vez que se le encomendara a Griner la protección de Scalise. Un dato que no ha pasado desapercibido en las redes sociales, donde muchos se han hecho eco de esta ironía.
Actualmente Griner se recupera de sus heridas en el hospital, en compañía de su esposa, Tiffany Dyer, donde han recibido la visita del presidente de los Estados Unidos, además de elogios del mismísimo vicepresidente del gobierno, Mike Pence, que tantas veces ha votado también en contra de los derechos del colectivo LGBT: «Las valientes acciones de la Oficial Crystal Griner y del Oficial David Bailey salvaron vidas e impidieron una tragedia aún mayor», publicaba en su cuenta de Twitter.
Comentarios desactivados en Peter Thiel: un homosexual se cuela en el comité de transición de Donald Trump
El empresario multimillonario y abiertamente homosexual, Peter Thiel, se cuela en el comité de transición de Donald Trump tras haberle apoyado públicamente en la Convención Nacional Republicana y contribuir con 1,25 millones de dólares a su campaña.
Tras contribuir con 1,25 millones de dólares a su campaña y ofrecerle todo su apoyo en la Convención Nacional Republicana, el multimillonario Peter Thiel, cofundador de PayPal, miembro del consejo de Facebook, «proud to be gay and proud to be a republican», pasa a formar parte integral del comité ejecutivo del equipo de transición de Donald Trump, en lo que muchos han interpretado como un gesto para tranquilizar al colectivo LGTB.
«La misión de nuestro equipo será clara: reunir al grupo más calificado de líderes exitosos que sean capaces de implementar nuestra agenda de cambio en Washington», matizaba Trump en una declaración.
«Creo que representa un cambio radical para el Partido Republicano de Bush 43 (…). Sólo pensad en la forma en que Bush 43 hablaba negativamente sobre el matrimonio gay en cada uno de los eventos de la campaña de las elecciones de 2004», señala Thiel, aclarando que Trump tiene la intención de ser «bastante expansivo en los derechos gays», o al menos así lo espera él, que aunque no espera tener un papel formal dentro de la Administración de Trump, sí siente que tiene voz para el nuevo presidente de los Estados Unidos de América. «Hemos pasado una página en el libro de la historia, y hay una brecha para pensar sobre algunos de nuestros problemas desde una nueva perspectiva (…). Trataré de ayudar al presidente de cualquier manera que pueda», dice convencido de que los cambios que se avecinan serán positivos.
«Cuando era niño, el gran debate se trataba de cómo derrotar a la Unión Soviética. Y ganamos. Ahora se nos dice que el gran debate es acerca de quién puede usar qué cuarto de baño. Esto es una distracción de nuestros verdaderos problemas. ¿A quien le importa?», aseguraba Peter Thiel en su intervención en la Convención Nacional Republicana, para quien el debate sobre el acceso a los cuartos de baño de las personas transexuales no se trataba más que de una distracción. «No pretendo estar de acuerdo con cada propuesta de nuestra plataforma», aseguraba el empresario, advirtiendo también que los «medios de comunicación se toman a Trump literalmente, pero no seriamente; sus seguidores se lo toman seriamente pero no literalmente».
Pero lo cierto es que son los seguidores de Trump quienes parecen habérselo tomado literalmente, de ahí las agresiones físicas, la quema de banderas o las notas de acoso, mientras que sus detractores se lo han tomado muy seriamente, de ahí que se hayan movilizado en todo el país para protestar por los resultados electorales y mostrando su preocupación por las decisiones que pueda tomar. Lo cierto también es que en su discurso inicial ya veíamos a un Trump mucho más moderado en comparación al troll desatado que campaba a sus anchas en la campaña, un aspecto que ha confirmado en su primer entrevista televisiva, pero después de todo lo que ha sembrado, quizás debería ahora calmar las expectativas de los extremistas religiosos o de grupos de odio como el Ku Klux Klan, que ya consideran que tienen vía libre para esparcir terror y reclamar la discriminación.
El comité de transición se completa con las siguientes figuras:
— Mike Pence: ex-vicepresidente electo, que actúa como presidente del comité y estará encargado de diseñar el gabinete del presidente;
— Chris Christie: abogado y ex gobernador de Nueva Jersey, cuestionado por sus propios compañeros de partido por alabar la gestión de Obama ante la crisis del Huracán Sandy;
— Ben Carson: neurocirujano, psicólogo, filántropo y ex-candidato republicano, que fuera galardonado con la Medalla Presidencial de la Libertad por el presidente George W. Bush y es un participa activamente con la Iglesia adventista del séptimo día;
— Newt Gingrich: ex-presidente de la Cámara de Representantes, que fuera favorito del Tea Party en las primarias para las elecciones presidenciales del partido republicano en 2012;
— Rudy Giuliani: ex-alcalde de Nueva York;
— Michael Flynn: general retirado y demócrata, ex Director de la Defense Intelligence Agency, que se define como pro-vida aunque en las entrevistas habla del derecho de la mujer a decidir, o que retuitea mensajes antisemistas, para pedir perdón después;
— Kenneth Blackwell: miembro de grupos como Family Research Council o Family Empowerment, que promueven el odio para quienes no se ajustan a su modelo de familia. Destaca la ausencia de una sola mujer en el comité, siendo todas personas que han defendido al presidente electo a ultranza durante la campaña y que tienen perfiles que podríamos calificar de muchas cosas, menos de moderados.
Comentarios desactivados en La victoria de Donald Trump desata la homofobia en EE.UU.
La victoria de Trump ya empieza a tener repercusiones homófobas en Estados Unidos.
La llegada de Trump al poder supone un desafío extremo para toda la comunidad LGTBQ. Un momento crucial, cierto, y también un momento para el que el colectivo está más que preparado, como ha demostrado en anteriores ocasiones.
El plan de Trump para la Corte Suprema puede convertirse en la cuestión que mayor impacto tanga sobre los derechos LGTB. Y es que el nuevo presidente podría nombrar una mayoría reaccionaria en la Corte Suprema, creando un bloqueo sobre los derechos LGTB que podría extenderse durante décadas.
Ante un desafío de tal magnitud, el colectivo debe mantenerse más firme que nunca en sus valores… Puede que durante el mandato de Trump vivamos disturbios como los de Stonewall; lo que seguro que no vamos a ver es la rendición de la comunidad LGTB ante el odio.
Y es que ya se han dado diversas muestras del odio homófobo:
Agresión homofóbica en California y coge fuerza el movimiento CALEXIT
Chris Ball Facebook – Foto: Uso permitido
Un grupo de seguidores de Donald Trump se calentaron a medida que se confirmaba la victoria de su candidato, lanzando insultos homofóbicos contra un cineasta homosexual que fue finalmente agredido con una botella de cerveza en la cabeza.
Chris Ball, un cineasta canadiense, que estaba viendo los resultados de las elecciones estadounidenses, el martes por la noche, en un bar de Santa Mónica, California, fue atacado por seguidores de Donald Trump. productor de cine independiente que ha desarrollado la mayor parte de su carrera en el departamento artístico contribuyendo a la realización de películas como The edge of seventeen (Kelly Fremon Craig, 2016, EE.UU.), El renacido (The revenant, Alejandro G. Iñárritu, 2015, Taiwán, Hong Kong & EE.UU.) o Interstellar (Christopher Nolan, 2014, Reino Unido & EE.UU.) o la segunda temporada de Fargo (Noah Hawley, 2014, EE.UU.).
Fue durante la misma noche de las elecciones cuando se produjo esta agresión homófoba. Algunos republicanos decidieron agredir a una persona con ideales políticos diferentes a los suyos por su sexualidad. Según ha declarado Chris Ball a Metro News, la noche de las elecciones estadounidenses se encontraba en un bar viendo los resultados. La noche avanzaba al igual que las tensiones aumentaban. Según Ball, empezaron a gritar insultos homófobos. Y aunque Ball no se quedó callado, tampoco les provocó. A medida que los resultados se iban actualizando, se calentaba el ambiente entre los partidarios de ambos candidatos. “La gente empezó a lanzarme insultos homofóbicos desde lejos. Quiero decir, yo contesté, pero no quería provocarles”, explica Ball,
“Tenemos un nuevo presidente, malditos maricones”, era alguna de las expresiones que gritaban. Una vez abandona el lugar, Chris Ball es asaltado por un grupo de individuos que le rompen una botella de cerveza en la cabeza. Como consecuencia, se desploma en el suelo y su cabeza impacta contra el hormigón, por lo que no recuerda nada a partir de ese momento. “Recuerdo despertarme y limpiar la sangre de mis ojos, llamé a algunos amigos, me recogieron y fui directamente al hospital”, donde le pusieron cinco grapas, según explica la propia víctima.
Cuando Chris se fue del bar, solo, le siguieron y le reventaron una botella de cristal en la cabeza. Él cayó y se desmayó. En cuanto despertó, pidió ayuda a unos amigos. Los amigos de Chris Ball no han dudado en subir fotos del agredido para demostrar la era en la que se adentran muchos habitantes de USA.
Chris Ball Facebook – Foto: Uso permitido
“Para celebrar el triunfo de Trump anoche, algunos de los seguidores de Trump decidieron romper una botella de cerveza en la cabeza de mi querido amigo anoche por ser gay, enviándolo a urgencias. Es una vergüenza pensar que cualquier progreso social de ese tipo se está perdiendo completamente a un ritmo alarmante. Y no es Trump lo que me da miedo, son sus seguidores que ya han recurrido a la violencia, sólo por la cuota de energía que sienten…”, así de clara y contundente se expresaba, Noah Kentis, amiga de Chris Ball,
Aunque Chris asegura que no cree que fuera un ataque meramente político. Cree que simple homofobia alimentada por el ambiente de tensión por los resultados. Chris Ball agradecía en su propia cuenta de Facebook el apoyo recibido por el incidente, aclarando que piensa que el ataque fue más provocado por el odio que por la política, entendiendo que el grupo de individuos que le agredieron utilizaron la retórica del nuevo presidente de los Estados Unidos de América como excusa para pelearse. De hecho, la ganadora en el estado californiano fue la candidata demócrata, Hillary Clinton, que consiguió más del 60 % de los votos, motivo por el que ha surgido una inesperada campaña que se mueve en las redes sociales con los hashtags #calexit y #califrexit lanzado por personas que apuestan por la independencia del estado dorado de los Estados Unidos de América.
Este es el mensaje que Chris ha publicado en su muro de Facebook, alentador y valiente:
Gracias a todos por el apoyo y las buenas vibraciones. Sólo quería decir que estoy vivo y estoy bien. Y sigo siendo muy gay.
La actitud de Chris Ball es la que hay que tener: valiente y sin ceder. Es lamentable que la gente use excusas como la política para agredir a una persona que no ha hecho nada malo. Esperemos que este tipo de agresiones no se repitan a la sombra del nuevo presidente de los Estados Unidos.
Banderas del orgullo LGTB quemadas en Rochester y en Detroit
La policía de Rochester y de Detroit investiga tres casos de banderas del orgullo LGTB quemadas la misma noche que Donald Trump fuera proclamado presidente de los Estados Unidos de América, sólo que no investiga como crimen de odio.
La euforia desatada parece haberse apoderado de algunos que, por suerte, en lugar de agredir a las personas físicas, como sucedía en California, la tomaban con los símbolos. Pero no contra aquellos de quienes defienden las posturas de Hillary Clinton, sino contra los que nada tienen que ver con la ideología política, sino con la orientación sexual y la identidad de género: la bandera del orgullo LGTB.
Dos banderas en Rochester
A sus 31 años de edad, Greg Ventura decide salir del armario como homosexual para su familia y amigos a principios de año. Fortalecido por la manera en que habían recibido la noticia, decide colocar una bandera arco iris en su domicilio de la Atlantic Avenue de Rochester (Nueva York). Pero en la madrugada del miércoles, esa bandera debía constituir una terrible amenaza, dado que se la encontró quemada en su propio mástil, al estilo del Ku Klux Klan.
No era la primera vez que destruían la bandera, pero en el caso anterior parecía deberse más a un mero acto de vandalismo por parte de algún borracho. Sin embargo, ahora le da la impresión de que se trata de un mensaje contra los gays, particularmente porque otro vecino, Lois Graham, cuyo domicilio está bastante cerca, en la calle Marion, también tenía una bandera arco iris que fue quemada en la misma madrugada del miércoles. «Está bien odiar ahora (…). Ese es el mensaje que se está esparciendo ahora, y sé de mucha gente que tiene miedo», declara Graham.
«Ambos incidentes están siendo investigados como incendios provocados (…). Actualmente no hay sospechosos en custodia, estamos trabajando conjuntamente con la Alianza Gay en relación con estos dos incidentes», confirma un policía del departamento de Rochester, donde Ventura acude tras ser asesorado por la Alianza Gay de Rochester. Los incidentes fueron denunciados el mismo miércoles, la madrugada de la victoria de Donald Trump, sin embargo, la policía no ha querido establecer una relación directa entre la quema de la bandera y el resultado electoral.
Una bandera en Detroit
Un episodio similar tuvo lugar en una barrio de Detroit en el que la mayoría de los vecinos apoyaban abiertamente a Clinton, siendo sólo un domicilio el que fue víctima del vandalismo, precisamente, el único que tenía una bandera del orgullo LGTB y pertenece a una pareja de lesbianas, cuya identidad han preferido resguardar. Ellas no tienen ninguna duda sobre el carácter homofóbico del ataque, con la suerte de que, en este caso, una cámara de vigilancia pudo capturar a los vándalos que prendieron fuego al inofensivo símbolo, aunque la policía tampoco ha señalado a ningún sospechoso.
Comentarios desactivados en Suspendido a perpetuidad el presidente de la Corte Suprema de Alabama, Roy Moore, por sus dictámenes en contra del matrimonio igualitario
Por unanimidad, el Tribunal de la Magistratura de Alabama ha dictaminado la suspensión definitiva del juez Roy Moore, presidente de la Corte Suprema del estado sureño, hasta la finalización de su mandato. El magistrado ha sido hallado culpable de seis cargos de violación de los cánones de ética judicial, todos ellos relacionados con su oposición al matrimonio igualitario. En su cargo como cabeza de la Corte Suprema de Alabama, el juez Moore ordenó a los jueces de familia del estado que desobedeciesen los dictámenes favorables a la igualdad de las parejas LGTB, tanto de los jueces federales como del propio Tribunal Supremo de los Estados Unidos.
Este viernes 30 de septiembre, el Tribunal de la Magistratura de Alabama ha dictaminado la suspensión definitiva hasta la finalización de su mandato del juez Roy Moore, debido a sus reiteradas violaciones de la ética judicial. Así, se hace permanente la suspensión cautelar que ya había dictado la Comisión de Investigación Judicial del estado el pasado mes de mayo.
La denuncia partió de Southern Poverty Law Center (SPLC), una organización de defensa de los derechos civiles que trabaja en el ámbito de los estados del sur. SPLC actuó después de que el juez Moore, emitiera una orden administrativa el pasado 6 de enero, en la que ordenaba a los jueces de familia del estado que cesasen de proporcionar licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo. El mandato se emitía seis meses después de que el Tribunal Supremo de los Estados Unidos declarase que la prohibición del matrimonio igualitario era inconstitucional, y derogase, por tanto, todas las leyes estatales que la contemplaban. Aunque en realidad, tras recibir la oportuna asesoría legal, ningún juez de familia cumplió con la decisión del juez Moore, pues, como bien señalaron los fiscales federales de Alabama, el único dictamen que debían acatar era el del Tribunal Supremo. También debía hacerlo el juez Moore, pues estaba “obligado por la interpretación y aplicación de la Constitución realizada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos”.
Por todo ello, la Comisión de Investigación Judicial presentó los correspondientes cargos ante el Tribunal de la Magistratura, dictaminando la suspensión cautelar del juez Moore hasta que se dilucidase el caso. En su dictamen, la Comisión reiteró que la interpretación efectuada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos se debía aplicar específicamente a las prohibiciones estatales del matrimonio entre personas del mismo sexo vigentes en todo el país. “Es evidente que los jueces de familia no estarían ejerciendo su deber ministerial si denegaban la expedición de licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo, basándose únicamente en su carácter de ser del mismo sexo”, afirmó en su denuncia contra el juez Moore, al que acusó de “ordenar a sabiendas” a los jueces de familia de Alabama “que cometieran violaciones de los Cánones de Ética Judicial”, además de “abandonar su papel como administrador jefe neutral e imparcial de justicia”.
El Tribunal de la Magistratura, sin embargo, no ha entrado a valorar las leyes en vigor, sino únicamente las violaciones de los Cánones de Ética Judicial que ha cometido el juez Moore, que serían las siguientes:
Canon 1, por no mantener la integridad e independencia de la judicatura.
Canon 2, por no evitar la incorrección o apariencia de incorrección en todas sus actividades.
Canon 2A, por no respetar ni cumplir con la ley, y por no conducirse en todo momento de manera que se promueva la confianza pública en la integridad e imparcialidad de la judicatura.
Canon 2B, por no evitar conductas perjudiciales para la administración de Justicia que ocasionan el descrédito de la judicatura.
Canon 3, por no cumplir con las obligaciones de su cargo de manera imparcial.
Canon 3A(6), por no abstenerse de comentarios públicos acerca de un proceso pendiente de su propio tribunal.
Por todo ello ha dictaminado que “debido a estas violaciones, el presidente de la Corte Suprema Roy Moore queda suspendido de su cargo y de su sueldo por el resto de su mandato. Esta suspensión es efectiva con carácter inmediato”. El mandato del juez Moore concluirá a finales de 2019, pero, dado que entonces contará con 69 años de edad, no podrá presentarse de nuevo como candidato al cargo, según las leyes del estado. Es decir, la suspensión de su cargo es, a todos los efectos, a perpetuidad.
El Tribunal de la Magistratura no ha admitido el argumento de la defensa del juez Moore, según el cual su única intención era clarificar el alcance de la sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos respecto al matrimonio igualitario. Por el contrario, el tribunal ha dado por probado que “el presidente de la Corte Suprema, de hecho, estaba ordenando y dirigiendo a los jueces de familia para que cumplieran sus órdenes al margen de Obergefell [la sentencia del Tribunal Supremo] o la medida cautelar de Strawser [la sentencia del Tribunal Federal de Alabama]”.
Sin embargo, los jueces del Tribunal de la Magistratura no se han puesto de acuerdo en que el castigo pertinente para el juez Moore fuera el cese de su cargo, pero sí han sido unánimes en su dictamen de suspensión hasta la finalización del mandato. La diferencia estriba en que el juez seguirá siendo el titular de la presidencia de la Corte Suprema de Alabama, aun en suspenso, por lo que su cargo no podrá ser ocupado por otro magistrado. La Corte Suprema, pues, estará compuesta por ocho jueces, en vez de los nueve habituales, hasta finales de 2019.
Richard Cohen, presidente del Southern Poverty Law Center, opina que el Tribunal de la Magistratura “ha prestado un gran servicio a los ciudadanos de Alabama al suspender a Roy Moore de su cargo. Moore ha deshonrado su tribunal y ha socavado la integridad del sistema judicial, anteponiendo sus creencias religiosas personales por encima de su deber de defender la Constitución de los Estados Unidos. Moore fue elegido para ser juez, no un predicador. Es algo que nunca ha parecido entender. Los ciudadanos de Alabama que aprecian el estado de derecho no van a echar de menos al ayatolá de Alabama”.
Pataleo del suspendido juez Moore
Por su parte, al abogado del juez Roy Moore ha expresado su intención de apelar el fallo del Tribunal de la Magistratura ante la Corte Suprema de Alabama. El propio juez, presa de la indignación, ha emitido el siguiente comunicado, en el que, como en ocasiones anteriores, hace responsable a “la agenda inmoral de los grupos homosexuales y transgénero” de todos sus males:
Esta decisión refleja claramente la naturaleza corrupta de nuestro sistema político y judicial al más alto nivel.
Después de que el fiscal general de Alabama se negara a presentar este caso, la Comisión de Investigación Judicial utilizó al antiguo director legal de Southern Poverty Law Center, que presentó los cargos contra mí, con un coste de hasta 75.000 dólares para los contribuyentes de Alabama.
Durante el juicio, que duró aproximadamente cuatro horas, la Comisión de Investigación Judicial no presentó ningún testigo, no hubo declaraciones, no se presentaron pruebas que respaldaran la carga de la prueba con una evidencia “clara y convincente” de que la orden administrativa del 6 de enero de 2016 haya violado los Cánones de Ética Judicial.
Esto ha sido un esfuerzo políticamente motivado de grupos homosexuales y transexuales radicales para cesarme como presidente de la Corte Suprema, debido a mi oposición abierta a su agenda inmoral.
Este dictamen viola no solo las normas legales respecto a las pruebas, sino también el estado de derecho, que establece que ningún juez puede ser cesado de su cargo si no es por unanimidad.
Un historial de fanatismo e intolerancia
La carrera del juez Roy Moore ha estado salpicada de polémica por su afán de imponer sus creencias cristianas en el ejercicio de sus cargos. También es conocido por su implacable oposición a la igualdad de derechos de las personas LGTB. En 2003 tuvo que cesar en el cargo de presidente de la Corte Suprema, que retomó en 2012, por oponerse a que se retirara del edificio del alto tribunal un monumento dedicado a los Diez Mandamientos de la religión cristiana, que él mismo había ordenado instalar subrepticiamente una noche.
En 2014, declaraba en una conferencia ante un grupo antiabortista que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, que protege el derecho a la libertad religiosa y de expresión, solo debe aplicarse a los cristianos. En el mismo discurso afirmó que el matrimonio entre personas del mismo sexo ocasionará “la destrucción definitiva de nuestro país”.
La beligerancia del juez Moore contra los derechos LGTB ha sido aclamada por organizaciones fuertemente LGTBfobas como National Organization for Marriage (NOM), Focus On The Family o el Ku Klux Klan, que califican las acciones del magistrado de “alzamiento contra la tiranía judicial”.
Comentarios desactivados en Suspendido de su cargo el presidente de la Corte Suprema de Alabama, Roy Moore, por sus dictámenes en contra del matrimonio igualitario
El presidente de la Corte Suprema de Alabama, el juez Roy Moore, ha sido suspendido en sus funciones tras ser denunciado por sus dictámenes contrarios al matrimonio igualitario, que desobedecían palpablemente tanto las decisiones de los tribunales federales como la del mismo Tribunal Supremo de los Estados Unidos. El juez deberá hacer frente al Tribunal de la Magistratura, que, de considerar los cargos imputados por la Comisión de Investigación Judicial, podría fallar el cese definitivo en su cargo. Para el juez Moore, sin embargo, todo obedece a un contubernio de las organizaciones que apoyan la “agenda LGTB”.
La Comisión de Investigación Judicial acusa al juez Roy Moore de haber cesado en su obligación de actuar con imparcialidad, y de haberse negado a acatar la “clara disposición legal” del Tribunal Supremo de los Estados Unidos que declaraba inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario. Por ello le acusa de hasta seis violaciones de la ética judicial, que deberán dilucidarse ante el Tribunal de la Magistratura de Alabama.
La denuncia partió de Southern Poverty Law Center (SPLC), una organización de defensa de los derechos civiles que trabaja en el ámbito de los estados del sur. SPLC actuó después de que el juez Moore, emitiera una orden administrativa el pasado 6 de enero, en la que ordenaba a los jueces de familia del estado que cesasen de proporcionar licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo. El mandato se emitía seis meses después de que el Tribunal Supremo de los Estados Unidos declarase que la prohibición del matrimonio igualitario era inconstitucional, y derogase, por tanto, todas las leyes estatales que la contemplaban. Aunque en realidad, tras recibir la oportuna asesoría legal, ningún juez de familia cumplió con la decisión del juez Moore, pues, como bien señalaron los fiscales federales de Alabama, el único dictamen que debían acatar era el del Tribunal Supremo. También debía hacerlo el juez Moore, pues estaba “obligado por la interpretación y aplicación de la Constitución realizada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos”.
Por todo ello, la Comisión reitera que la interpretación efectuada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos se debe aplicar específicamente a las prohibiciones estatales del matrimonio entre personas del mismo sexo vigentes en todo el país. “Es evidente que los jueces de familia no estarían ejerciendo su deber ministerial si denegaban la expedición de licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo, basándose únicamente en su carácter de ser del mismo sexo”, afirma en su denuncia contra el juez Moore, al que acusa de “ordenar a sabiendas” a los jueces de familia de Alabama “que cometieran violaciones de los Cánones de Ética Judicial”, además de “abandonar su papel como administrador jefe neutral e imparcial de justicia”.
Desde SPLC se ha emitido un comunicado que expresa su satisfacción por que la Comisión de Investigación Judicial haya aceptado presentar cargos contra el juez Moore. En él, acusan al magistrado de que “ha instado a las autoridades estatales y locales a que violen una orden judicial vinculante” y de que ha faltado a su juramento de respetar la Constitución de los Estados Unidos, pues “se ha demostrado en el pasado, y ahora una vez más, que está dispuesto a dejar de lado la ley cuando entra en conflicto con sus creencias religiosas personales. No se puede confiar en que sea un árbitro imparcial de la ley”.
El presidente de SPLC, Richard Cohen, criticaba agriamente al juez, al considerar “que ha dañado su cargo durante demasiado tiempo. Es un fanático religioso, un ególatra que piensa que no tiene que seguir los dictámenes de los tribunales federales con los que no está de acuerdo”. Por todo ello, espera que sea cesado definitivamente de su cargo, “por el bien del estado de Alabama”.
La culpa de todo la tiene la “agenda LGTB”
El juez Moore, por su parte, ha argüido como defensa que la Comisión de Investigación Judicial no tiene competencias respecto a las órdenes judiciales dirigidas a funcionarios y jueces. Pero sobre todo, siguiendo con la tónica habitual en él, ha aprovechado para denigrar a las personas LGTB en sus declaraciones y culpar de la demanda a la que está expuesto a una supuesta “agenda LGTB”. Sus palabras son así de lamentables:
La Comisión de Investigación Judicial no tiene autoridad sobre las órdenes administrativas del presidente de la Corte Suprema de Alabama, o sobre el requerimiento legal de la Corte Suprema de Alabama de prohibir a los jueces la emisión de licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo. La Comisión de Investigación Judicial ha optado por escuchar a gente como Ambrosia Starling, un travesti profeso [en realidad, una activista drag queen], y otros gais, lesbianas y bisexuales, así como a las organizaciones que apoyan su agenda. Tenemos la intención de luchar vigorosamente contra esa agenda, esperando que nuestra postura prevalezca.
Un historial de fanatismo e intolerancia
La carrera del juez Roy Moore ha estado salpicada de polémica por su afán de imponer sus creencias cristianas en el ejercicio de sus cargos. También es conocido por su implacable oposición a la igualdad de derechos de las personas LGTB. En 2003 tuvo que cesar en el cargo de presidente de la Corte Suprema, que retomó en 2012, por oponerse a que se retirara del edificio del alto tribunal un monumento dedicado a los Diez Mandamientos de la religión cristiana, que él mismo había ordenado instalar subrepticiamente una noche.
En 2014, declaraba en una conferencia ante un grupo antiabortista que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, que protege el derecho a la libertad religiosa y de expresión, solo debe aplicarse a los cristianos. En el mismo discurso afirmó que el matrimonio entre personas del mismo sexo ocasionará “la destrucción definitiva de nuestro país”.
La beligerancia del juez Moore contra los derechos LGTB ha sido aclamada por organizaciones fuertemente LGTBfobas como National Organization for Marriage (NOM), Focus On The Family o el Ku Klux Klan, que califican las acciones del magistrado de “alzamiento contra la tiranía judicial”.
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Nuevos Miembros
Para unirse a este grupo es necesario REGISTRARSE y OBLIGATORIO dejar en el FORO un primer mensaje de saludo y presentación al resto de miembros.
Por favor, no lo olvidéis, ni tampoco indicar vuestros motivos en las solicitudes de incorporación.
Si no fuera por su peligrosidad, serían realmente patéticos…
Un ex cadete de la RAF pintó un mural de Windrush en Port Talbot con símbolos nazis, y mostró otras opiniones “racistas, antisemitas y homofóbicas” y fantaseó con matar a un compañero de escuela, según escuchó el tribunal, ha sido nombrado públicamente.
El tribunal también escuchó que, cuando se registró la habitación de Haynes, la policía descubrió un alijo de cuchillos, literatura antisemita, incluida una copia de Mein Kampf con notas escritas a mano por Haynes, banderas del Ku Klux Klan y un diario que describía el deseo de una “raza”. guerra” y una preocupante lista de objetivos de vida.
Los documentos terroristas encontrados en posesión de Haynes incluían detalles sobre cómo fabricar bombas, atacar líneas eléctricas, descarrilar trenes y secuestrar agentes de policía, así como un manual “paso a paso” sobre cómo fabricar un arma.
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