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Archivo para Viernes, 12 de mayo de 2017

Mira bien

Viernes, 12 de mayo de 2017

Del blog Pays de Zabulon:

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“Mira, mira bien a los que se levantan. Tantas personas hoy trabajan por la unidad de la gran familia humana …

…Procurando encontrar a gente heridas por el abandono, el rechazo y la angustia; liberando nuestra Tierra de los abusos y de la avaricia. Tantas asociaciones maravillosas sostienen proyectos en países donde la gran miseria permanece, y ayudan a los refugiados (…) Sí, una primavera se anuncia, posiblemente frágil entre las tinieblas anunciadas por los medios de comunicación. Dios está ahí en el corazón de nuestro mundo. Espera que abramos nuestros corazones para que Él pueda revelarse a través de cada uno de nosotros, como actor de bondad y de paz. “

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Jean Vanier, marzo 2017.

Fuente Foto : Foto tomada en Hung Hoa Lu, Vietnam

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

Inminente Tsunami a la Biblia.

Viernes, 12 de mayo de 2017

502014164_univ_sqr_xlEn este momento se están formando, en el alto océano de las tendencias históricas, diversos tsunamis que sacudirán fuertemente las playas de lecturas bíblicas en un futuro no definido todavía.

Constituyen, desde ya, una amenaza a la tradicional lectura de la Biblia, tal como se practica en incontables Comunidades cristianas de todo el mundo.

Son agitaciones de diversos tipos, como aquellas provenientes de exacerbaciones de un tipo de lectura bíblica largamente practicado por las Iglesias históricas: una lectura fundamentalista.

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Hay agitaciones provenientes de los Estudios bíblicos-científicos, siendo éstas las que intento comentar acá. Sea como sea, a corto o mediano plazo, la cuestión de la lectura bíblica en consonancia con los tiempos que vivimos tiene que figurar en la Agenda de las Iglesias preocupadas por el modo en que sus fieles leen la Biblia.

Acá me propongo presentar dos “ondas” del “tsunami científico”, una referida a los Campos de lectura del Antiguo Testamento y otra que alcanza las playas del Nuevo Testamento.

Ambas están formadas por la conjunción de dos Ciencias que tuvieron intensa evolución en los últimos cincuenta años (del Concilio Vaticano II en adelante): la nueva Arqueología bíblica y la Ciencia lingüística (ver de Oliveira, Reviravolta linguística, Loyola, São Paulo, 1996), que está reformulando nuestros conocimientos sobre Jesús de Nazaret, por ejemplo.

Veamos esos dos puntos.

El Antiguo Testamento: ¿Israel es realmente el Pueblo Elegido de Dios?

Hasta hace unos cincuenta años atrás, las excavaciones realizadas en lugares mencionados en la Biblia servían básicamente para probar que “La Biblia tenía razón” (como reza el título del famoso libro de Werner Keller, 1956). Esas excavaciones acostumbraban ser financiadas por Instituciones religiosas o por el Estado de Israel.

Pero en los últimos años, la Arqueología bíblica fue ganando autonomía: la llamada “Nueva Arqueología”, que encuentra una de sus expresiones más conocidas en el libro “La Biblia no tenía razón”, del arqueólogo judío Israel Finkelstein (Editora Girafa de São Paulo, 2003).

El título original del libro es: “La Biblia desenterrada”. La tierra, exhaustivamente excavada (algunas veces en más de diez estratos, como en el caso de los sitios arqueológicos en Jericó, por ejemplo), nos enseña una historia de los Pueblos bíblicos. Su autoridad supera la de los textos bíblicos porque no queda sujeta a imaginaciones. Se agranda la capacidad siempre mayor de entender lenguas antiguas desaparecidas desde hace mucho tiempo.

Cuando se encuentran “ostracos” (pedazos quebrados de antiguos vasos o jarros) con palabras grabadas, la agitación en todos los campos de la excavación es general. Esos pequeños pedazos de barro adquieren una autoridad impresionante. Esa nueva autoridad “arqueológica” es un tsunami, porque en muchos casos contradice lo que se lee en la Biblia y eso hizo que Finkelstein llegase a declarar: “la Biblia es un magnífico producto de la imaginación humana”. Nada tiene que ver con la historia real.

Doy dos ejemplos.

1º La Biblia cuenta, en el Libro del Éxodo, que, en una fecha indeterminada entre los Siglos V y XII a.C., un contingente enorme de hebreos huyendo de la esclavitud en Egipto (aprox. 600.000 personas) habría cruzado el desierto del Sinaí durante cuarenta años, para finalmente alcanzar la Tierra que les había sido prometida por Yhwh, la tierra de Canaán.

Los cananitas, sus antiguos habitantes, habrían sido exterminados o sojuzgados, la Ciudad de Jericó conquistada, así también los poblados mencionados en la Biblia como Berseba y Edom.

Ahora bien, entre los documentos (escritos o grabados en piedra) de Egipto, no se encuentra ninguna referencia a alguna transmigración poblacional de esa amplitud. Y vale pensar que las Crónicas del antiguo Egipto son renombradas por la cobertura exhaustiva de su historia ¿Cómo no se encontró en el desierto de Sinaí ninguna huella del pasaje de una multitud tan grande (restos de Campamentos, etc.)? Y ¿cómo entender que las tierras excavadas en Jericó, Beseba y Edom (jarros, vasos, “ostracos”, estatuelas, objetos de uso doméstico y agrario) solo muestran señales de épocas posteriores a las señaladas en los textos bíblicos?

Lo que acabo de escribir es particularmente importante en relación a los relatos bíblicos acerca de los reinados de David y Salomón, que habitualmente se los fecha alrededor del año 1000. Ahora bien; los primeros testimonios arqueológicos de una gran Monarquía se refieren a los años 900 a 800, es decir, por lo menos cien años después.

En tiempos de David, Jerusalén era una pequeña aldea sin importancia y su modesto Santuario era igual a muchos otros de su época. Su grandeza viene mucho después, durante la dinastía de los Anri y particularmente en tiempos de Ezequías (727-697).

No se trata acá de dudar de la existencia de David y Salomón, sino de averiguar sus reales jurisdicciones. Ahora bien, puestos a creer en los resultados de las excavaciones, ellas fueron probablemente muy restringidas. En vez de un gran Reino unido (el Israel de los textos), había dos Reinos, uno en el Norte (llamado Israel) y otro en el Sur (llamado Judá). La exaltación de un Israel unido y poderoso, con su Templo en Jerusalén, en el reinado de David, es una construcción al mismo tiempo teológica (Ihwh reina) y política (David reina), una construcción literaria dirigida contra el poder extranjero, especialmente el poder de Asiria.

A medida que la Saga de David se fue expandiendo, muchos vinieron a habitar Jerusalén para vivir cerca del gran Santuario, pero tuvieron que pagar un muy alto precio: aceptar la dinastía davídica autoritaria y la soberanía sacerdotal del Templo de Jerusalén.

Sería posible multiplicar los ejemplos. Basta decir que, con la nueva Arqueología, se cae el Mito del “Pueblo elegido”, de un “Pueblo de Dios” diferente de los demás, guiados por Ihwh. Se cae el Mito de Abraham y de los Patriarcas, y la historia de la Conquista de Canaán por los israelitas. Aparece un pueblo hebreo común, cuya historia es igual a la de los demás pueblos de la Región y de la época.

2º Los israelitas no vinieron de afuera, siempre vivieron en Palestina, no son un pueblo migrante, liderado por Ihwh. Como los demás pueblos, su historia está hecha de terreno cotidiano, de lucha por sobrevivir.

Con esto estamos fuera del “Gran Relato”, que se inicia con la historia de Adán y Eva y se termina con la “consumación de los siglos”, afuera del universo de las “grandes verdades.

Así se expresa un estudioso nada sospechoso, el jesuita francés Joseph Moingt: “muy recientes obras ponen en cuestión el conjunto de la historiografía bíblica y autores muy serios hablan abiertamente de una invención de la Biblia, incluso del pueblo judío” (Moingt, J., Croire quand même, Temps Présent, Paris, 2011. Veja também, do mesmo escritor: Faire bouger l’Église catholique, Desclée de Brouwer, Paris, 2012 – Fazer a Igreja católica se mexer – NdR).

………………………

El Nuevo Testamento: ¿Jesús de Nazaret es realmente el Ungido de Dios?

Yo mismo trabajé en detalle unos análisis de la figura de Jesús en mi libro ‘Em busca de Jesus de Nazaré: uma análise literária’, publicado por la Editora Paulus de San Pablo en 2016. Aquí apenas señalo el contraste entre el Jesús que nos ha sido presentado tradicionalmente y el Jesús que nos viene “como un tsunami” a derrumbar verdades largamente aceptadas. Recurro al Artículo ‘Un nuevo paradigma em arqueologia?’, con autoría de José Maria Vigil (Revista Alternativas, Managua, 22, n. 49, enero-junio 2016, 61-90).

El Jesús tradicional es “Dios mismo en persona, que, en la plenitud de los tiempos, se encarnó en el pueblo elegido por Dios desde Abraham, para llevar a plenitud la revelación realizada en la Primera Alianza entre Dios y su Pueblo. A lo largo de su vida pública, ese Mesías, Ungido por Dios, predicó el evangelio de salvación y fundó personalmente la Iglesia, estableciéndola sobre Pedro y los Apóstoles. Ejecutado por los romanos, resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras, como estaba predicho, y después subió al Cielo, de donde envió al Espíritu Santo en Pentecostés, que cuida la verdad y el crecimiento de la Iglesia, que goza la promesa de que las Puertas del Infierno no prevalecerán sobre ella, hasta el final de los tiempos” (art. cit. 74)

¡Qué contraste con lo que un análisis literario de los Evangelios nos informa acerca de Jesús! Podemos hacer una nueva imagen de Jesús con las siguientes palabras:

“Jesús no se proclamó a sí mismo como Mesías (Cristo) y hasta rechazaba que lo llamasen como tal. Nunca pensó ser Dios, igual al Padre del Cielo, de la manera en que el Evangelio tardío de Juan (alrededor del año 100) lo presenta.

“Jesús no se predicó a sí mismo, sino que habló del Reino de Dios y del empoderamiento concedido por Dios a los menos afortunados, a los empobrecidos, a los impuros, a los que eran social y religiosamente marginados. Convocó a una conversión radical en el sentido de una vida de justicia y misericordia” (art. cit. 69)

Este tsunami científico ¿es malo o es bueno?

El impacto del tsunami científico sobre la lectura de la Biblia solo puede ser valorizado correctamente cuando se toma en cuenta el tsunami fundamentalista. Es contra ese último tsunami que las Iglesias tienen que levantar urgentemente un dique seguro, pues amenaza inundar completamente los campos cristianos. En contraste, el tsunami científico puede ser beneficioso y saludable.

Claro que la lectura de la Biblia es de difícil asimilación puesto que da la impresión de derrumbar santuarios donde nos sentíamos tan bien (siguiendo el ejemplo de nuestros padres) y de pasar por encima de las ideas que nos fueron transmitidas con tanto cariño.

Cuando la Ciencia nos dice que la Biblia “no tiene razón”, tenemos que recordar que aquí no se trata de “tener razón”, sino de “tener alma, tener espíritu”.

Una buena reacción ante el tsunami científico me parece ser la formulada por Joseph Moingt cuando escribe “creer a pesar de todo” (‘croire quand même’). Es verdad: la Biblia es una construcción imaginaria, la más grande y la más antigua de todas las construcciones imaginarias de la cultura occidental. Atravesó siglos y todavía perdura, no a causa de su valor histórico, sino por los valores éticos que expresa:

– el amor al prójimo

– el perdón

– el acogimiento

– la fraternidad

– la misericordia

– la fe

– la esperanza

– el universalismo

– la sensibilidad por los marginados y sufrientes.

Hay, ciertamente, pasajes en la Biblia que contradicen esas posturas. Porque la Biblia no es la palabra de Dios, sino la palabra humana acerca de Dios (Schillebeeckx). Ella participa de la incongruencia y provisionalidad inherentes a toda palabra humana. Pero no se puede dejar de admirar la fe consistente que atraviesa la lectura bíblica.

Hay quien sitúa la redacción de la Biblia en una época (el Siglo VII aC) en que todo el mundo parecía sacudido por impulsos humanitarios, agitados por un fermento espiritual poderoso.

Es impresionante verificar que figuras como Confucio en China (550-480 aC), Buda en India (560-480), Zaratustra en Irán (final del Siglo VIII), los Filósofos jonios en Grecia y los grandes Profetas hebreos (Ezequiel, Isaías, Jeremías) surgen aproximadamente en la misma época.

Hay quien habla acá de “época axial” y sugiere que nosotros estamos pasando por una nueva “época axial”, en la que todas las verdades recibidas son cuestionadas y aparecen nuevos impulsos (véase Zygmunt Bauman con su idea de “liquidez”).

No podemos sino quedar impresionadas(os) por la creatividad espiritual del pueblo hebreo, que consiguió expresar a través de narraciones originales asuntos y desafíos que aun hoy nos tocan y darles un cuño ético inconfundible, diferente de la literatura dinástica, guerrera y violenta, endémica en tantas otras culturas.

Ninguna literatura habla de los pobres como habla la Biblia. Eso, por sí solo, ya basta para “creer a pesar de todo”.

Eduardo Hornaert

Fuente Atrio

Biblia, Espiritualidad , , ,

Científicos americanos consiguen una “cura prometedora” del VIH en ratones

Viernes, 12 de mayo de 2017

cura-vih-ratones-estudio-crispr-696x522Científicos de las universidades de Temple y Pittsburgh aseguran haber sido capaces de eliminar el VIH de células humanas infectadas introducidas en tres ratones de laboratorio.

La “edición genética” para eliminar los reservorios de VIH en las células infectadas podría ser el camino para conseguir una cura completa.

CRISPR”: Así se llama una técnica utilizada por investigadores de las universidades de Temple y de Pittsburgh que han publicado un artículo en la revista médica Molecular Therapy explicando que han conseguido una “cura prometedora” del VIH.

Como ya sabrás hoy por hoy es posible detener la expansión del VIH por las células de una persona que porta el virus. Esto se consigue con la terapia antirretroviral, que impide que el virus se replique en el cuerpo del paciente y que, además, hace que esa persona no pueda transmitirlo. Eso es lo que se llama una persona indetectable. Pero aunque no puedan transmitir el virus, éste sigue adherido a las células en lo que se llaman “reservorios”; y en caso de que la persona abandone el tratamiento médico puede desarrollar la enfermedad completamente.

Así que el principal problema para conseguir una cura del VIH es, precisamente, eliminar esos reservorios en las células. Y eso es, por lo pronto, lo que este grupo de investigadores ha conseguido. Gracias a esta técnica de edición genética los científicos han conseguido eliminar casi por completo la enfermedad de tres ratones “humanizados” a los que se les habían implantado células inmunes humanas. En su artículo los científicos reconocen que aunque se ha demostrado la “factibilidad y eficiencia” de la terapia aún hay varios problemas prácticos que solucionar, pero lo consideran un “paso significativo” hacia la posibilidad de recrear estos ensayos en humanos: “por lo que sabemos este estudio es el primero en demostrar la efectividad de este método para la excisión del ADN proviral del VIH-1 del genoma de un huésped en modelos animales pre-clínicos.

El siguiente paso, según los investigadores, es realizar la misma investigación en primates antes del paso final, que serían los ensayos clínicos en humanos.

¿Cómo detienes un virus que “edita” el ADN de sus portadores? Como verás en esta imagen, haciendo lo mismo que cuando editas un Word y utilizas la función “Buscar y reemplazar”:

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El doctor Wenhui Hu, de la Universidad de Temple, ha explicado al periódico inglés Daily Mail que este estudio se basa en investigaciones previas en las que se han basado para “mejorar la eficiencia de nuestra estrategia de edición genética“. Los tres modelos de ratones en los que han conseguido eliminar el VIH del bazo, los pulmones, el corazón, el colón y el cerebro representaban diferentes estados de la infección; y en los tres casos la estrategia parece haber sido efectiva.

Pero aún hay muchos obstáculos que superar para que este tratamiento pueda llegar a convertirse en una cura. El Profesor Jonathan Ball, experto en virología molecular de la Universidad de Notthingham, explica que el estudio (que basa su efectividad en haber combinado diferentes herramientas necesarias para la edición genética en un solo vector) es muy prometedor pero sigue habiendo una duda importante que necesita ser resuelta: “¿Qué cantidad del reservorio latente necesitas eliminar? y ¿funcionará en humanos?

Hoy por hoy no se sabe si para poder eliminar por completo la capacidad de replicación del VIH sería necesario eliminar todo el reservorio en las células infectadas o si una cantidad concreta sería suficiente para prevenir que el virus “rebotara” en caso de abandonar el tratamiento antirretroviral: “Estoy bastante seguro de que estos tipos de tratamiento serán capaces de eliminar, como mínimo, una parte del reservorio del VIH; pero ahora mismo creo que a la mayoría de investigadores en este terreno les preocupa que eso no sea suficiente para encontrar una cura.

 Es decir: no se sabe si para detener la replicación del virus es necesario eliminar todo el reservorio o sólo una parte.

La Dra. Nicola Patron, directora del grupo de biología sintética del Earlham Instituto, se manifiesta en el mismo sentido y cree que este tipo de estudios pueden llevar a una cura permanente a largo plazo: “Este estudio utiliza la tecnología de edición del genoma CRISPR/Cas9 para escindir el ADN proviral de células humanas infectadas que han sido introducidas en los tejidos de animales de laboratorio. Si se puede hacer que técnicas similares funcionen en primates y en humanos, tienen potencial de llevarnos hasta una cura permanente.

Fuente | The Independent, vía EstoyBailando

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El candidato de Trump a dirigir el Ejército estadounidense renuncia tras divulgarse sus comentarios tránsfobos

Viernes, 12 de mayo de 2017

636015134857740640-mark-green-flag-headshotMark Green, el político ultraconservador propuesto por Donald Trump como secretario del Ejército de los Estados Unidos, ha renunciado finalmente a ocupar dicha posición tras divulgarse su historial profundamente anti-LGTB. Green, senador estatal de Tennessee e impulsor de un proyecto de ley anti-LGTB en ese estado, era el candidato de Trump para suceder al abiertamente gay Eric Fanning (propuesto por Barack Obama en septiembre de 2015 y confirmado luego por el Senado tras varios meses de espera), y se encontraba a la espera de que el Senado de los Estados Unidos confirmase su nombramiento. 

El nombramiento de Eric Fanning supuso en su momento un hito en la visibilidad de las personas LGTB en la administración estadounidense. The United States Army, en su denominación original, es la mayor de las divisiones de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos (que también se componen de la Marina, la Fuerza Aérea o el cuerpo de marines). Sería, por tanto, el equivalente al Ejército de Tierra español. El secretario es nominado directamente por el presidente de los Estados Unidos, debiendo recibir la aprobación del Senado, y se sitúa en el escalón inmediatamente inferior al del secretario de Defensa. Fanning fue la primera persona abiertamente LGTB en ocupar dicha posición.

Tras la llegada de Donald Trump a la presidencia, y al igual que todos los altos funcionarios de la administración Obama, Fanning abandonó dicha posición, que durante estos primeros meses ha estado ocupada en funciones por Robert Speer a la espera de que Trump nominase a un sucesor. Tras un primer candidato fallido (el multimillonario Vincent Viola, que renunció por voluntad propia cuando comprobó que no podía compatibilizar el puesto con sus negocios), Trump se decidió finalmente por un político cuyo perfil no puede ser más contrario al de Fanning: Mark Green, que durante un tiempo sirvió como médico militar y que en la actualidad es un destacado miembro republicano del Senado estatal de Tennessee. Representante de la derecha religiosa y muy cercano al Tea Party, Green es además un enemigo declarado de los derechos LGTB.

Como senador, Green ha promovido un proyecto de ley que persigue prohibir que cualquier entidad gubernamental pueda sancionar a negocios o empresas del estado de Tennessee que adopten decisiones discriminatorias sustentadas en sus “reglas de política interna”. Aunque el proyecto no nombra expresamente a las personas LGTB, a nadie se le escapa que se trata de una de tantas iniciativas hechas a medida para bloquear, mediante leyes de alcance estatal, las normativas contra la discriminación de las personas LGTB que numerosas ciudades están promoviendo a nivel local. El proyecto de Green, de hecho, ya ha recibido el visto bueno del Senado de Tennesee, y está solo a la espera de la decisión de la Cámara de Representantes del estado.

La transexualidad, “una enfermedad”

Pero este proyecto de ley no es su único antecedente LGTBfobo. Especialmente importante fue la divulgación de un vídeo de un encuentro de Green con simpatizantes del Tea Party hace varios meses, en el que refiriéndose a la por entonces oposición de la administración Obama a la ley anti-LGTB de Carolina del Norte y a la polémica sobre el uso de los baños públicos por las personas trans, aseguró que la transexualidad “es una enfermedad”. Unas palabras que hicieron saltar las alarmas entre las familias de los militares LGTB, que desde hace solo muy pocos años pueden mostrar abiertamente su orientación sexual (la derogación del Don’t Ask, Don’t Tell no entró en vigor hasta septiembre de 2011) o su identidad de género (el fin de la prohibición a las personas trans de servir en el Ejército no entró en vigor hasta el año pasado). Y que motivaron una profunda reacción de colectivos LGTB y de defensa de los derechos civiles, que promovieron una campaña ante el Comité de las Fuerzas Armadas del Senado con el objetivo de que este se pronunciase contra el nombramiento de Green.

Finalmente, tras la polémica despertada, y ante la eventualidad de que el Senado rechazase su confirmación para un puesto tan delicado (los republicanos disponen de mayoría por un solo escaño), Green ha dado un paso atrás y ha decidido renunciar, asegurando en un comunicado que sus “creencias cristianas” habían sido manipuladas de forma intencionada por sus enemigos políticos y que prefería marcharse para no perjudicar a Trump.

De la misma forma que hace un mes, cuando se conoció la noticia, comentábamos que pocos relevos simbolizaban tan claramente la profundidad del cambio político en materia LGTB que la victoria de Trump había supuesto, hoy nos congratulamos de que la fortaleza del activismo estadounidense haya sido capaz de conseguir esta victoria.

Fuente Dosmanzanas

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Emmanuel Macron y Brigitte Trogneux se enfrentan a la misoginia y la homofobia

Viernes, 12 de mayo de 2017

630x800-noticias-emmanuel-macron-y-brigitte-trogneuxEmmanuel Macron y Brigitte Trogneux – Foto: Uso permitido

Emmanuel Macron y su esposa, Brigitte Trogneaux, se enfrentan al cuestionamiento de su matrimonio, no por el hecho de que se lleven 24 años de edad, sino porque ella es mayor que él. Una actitud que el presidente electo de Francia considera misógina y homofóbica.

El presidente de los Estados Unidos se lleva 23 años con su esposa. Mientras que Donald Trump tiene 70 años de edad, su esposa, Melania Trump, tiene 47. Pero no supone ningún problema para nadie, a excepción del bloguero Webster Tarpley, que se ha visto obligado a abonar una «suma sustancial» y pedir disculpas por afirmar que había sido escort sin tener pruebas, como también ha sido demandado el Daily Mail por la misma afirmación. Sin embargo, el presidente electo de Francia, Emmanuel Macron, tiene 39 años, mientras que su mujer, Brigitte Trogneux, tiene 63, habiendo entre ellos una diferencia de 24 años. No sabemos si el problema es ese año de más de diferencia entre ellos o el hecho de que sea ella la mayor de los dos, pero la pareja francesa se ha convertido en diana de críticas y especulaciones que no hacen alusión a sus cualidades para los cargos que están destinados a ocupar, lo que lleva a Macron a calificarlas de misóginas, en referencia a que ella sea mayor que él, y de homofóbicas, al interpretar que supone una tapadera para ocultar su orientación sexual.

Pensábamos que Francia era un país moderno en el que este tipo de debates ya estaban superados, pero lo cierto es que, ya en campaña, Macron desmentía que estuviera manteniendo una relación íntima con Mathieu Gallet, presidente ejecutivo de Radio France, comprometiéndose posteriormente a luchar contra la homofobia en el entorno laboral. No es el primero que sufre la homofobia sin ser homosexual, Arnold Schwarzenegger confesaba que era agredido por su propio padre al creerle homosexual por su afición al culturismo. Este mismo tipo de homofobia es la que padece Søren Krarup, un político danés —país del que tampoco esperaríamos este tipo de agresiones— que se refería a Macron como un «guapo muchachito gay» durante un debate televisivo en el que aseguraba que le habría dado su voto a Marine Le Pen. Este es el nivel. Al 630x800-noticias-emmanuel-macron-en-la-portada-de-garcon-magazinemenos el danés era un poco más amable a la hora de agredir oralmente al francés que los rusos, que se refieren a Macron como un «psicopata gay» por haber aparecido en la portada de una publicación homosexual, en lo que interpretan como una salida del armario y refiriéndose a Trogneux como una «esposa mamá». Garçon Magazine, no ha tardado en aclarar que la portada de la revista es un montaje del rostro del presidente francés electo y el cuerpo de un modelo.

Emmanuel Macron en la portada de Garçon Magazine – Foto: Uso permitido

Por su parte, Macron ha salido muy bien al paso de toda esta polémica al asegurar que si él fuera 20 años mayor que su esposa, nadie habría dudado un segundo de su relación en lo que interpreta es una cuestión de misoginia y de homofobia. De lo primero porque si es heterosexual lo ven como un gigoló y de los segundo porque consideran que se trata de una unión que sirve como tapadera ante su negada homosexualidad. «Si hubiera sido homosexual, lo habría dicho y estaría viviendo como tal», asegura el presidente electo, que considera a que quienes fabrican este tipo de rumores son los que tienen «un gran problema con la homosexualidad», puesto que son ellos quienes han «perdido su sentido de la realidad» al considerar que ser gay quede ser una «mancha» o tratarla como si fuera «una enfermedad oculta». Al margen de todo este debate parece estar Madonna, quien felicitaba a los franceses por aceptar a una primera dama 24 años mayor que su marido, asegurando «que a nadie en el país parece importarle la diferencia de edad ni le reprocha a Briggite que no actúe ‘en función de su edad’».

Fuente Universogay

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No hubo “escarnio” en el beso lésbico ante la Virgen de Montserrat

Viernes, 12 de mayo de 2017

video-arran-k0w-620x349-abcAunque consideramos hipócrita la actitud de muchos homófobos que se rasgan las vestiduras ante cosas así y no protestan por los asesinatos, persecuciones, acoso… de las personas LGTBI, que por cierto, si quieren pruebas, que se paseen por nuestras páginas…, algunos nos preguntamos si gestos así son necesarios…

Considera que el gesto fue “un ejercicio reivindicativo”

El Defensor del Pueblo catalán considera que el vídeo de dos mujeres besándose en el camarín de la Virgen de Montserrat, con una canción de fondo haciendo referencia a órganos genitales femeninos, no constituyen “escarnio de dogmas ni creencias” ni “vejación” a los católicos y defiende que se trata de “un ejercicio reivindicativo por parte de miembros que han sufrido históricamente y aún padecen graves situaciones de discriminación legal y social”.

“El derecho a la libertad de expresión constituye un fundamento esencial de una sociedad democrática y debe respetarse no únicamente respecto de informaciones, ideas o manifestaciones consideradas inofensivas o indiferentes sino también de aquellas que inquietan o resultan chocantes“, subraya el Defensor del Pueblo catalán.

Así lo indica en un escrito al que ha tenido acceso Europa Press en respuesta al Centro Jurídico Tomás Moro, que a través del Observatorio contra la Cristofobia, acudió al Defensor del Pueblo para pedirle que denunciara ante la Fiscalía estos hechos al considerarlos constitutivos de delito.

En todo caso, el Defensor del Pueblo catalán precisa que la libertad de expresión “no es ilimitada y puede restringirse en aras a la moral pública para luchar contra los ataques a las convicciones religiosas”. Si bien, puntualiza que “no toda manifestación que resulte ofensiva para una convicción religiosa puede considerarse un ataque” y, en ese caso, dice que “debe primar la libertad de expresión”.

El Centro Jurídico Tomás Moro ha criticado que el Defensor del Pueblo catalán hace “caso omiso” a las más de 9.000 firmas presentadas para solicitar que se inicien actuaciones penales contra “las profanadoras de la Virgen de Montserrat”.

“Es curioso que en el escrito del Síndic ni siquiera se afee la conducta de las mujeres que profanaron a sabiendas una de las imágenes más veneradas por el pueblo católico. Igualmente resulta curioso que el Síndic afirme que el colectivo de lesbianas ha padecido y padece graves situaciones de discriminación sin aportar ningún dato numérico que permita acreditar dicha afirmación”, critica el Centro Jurídico Tomás Moro.

También le pregunta si le consta “que los cristianos han sufrido y siguen sufriendo persecución”. “El equipo de investigación de Puertas Abiertas Internacional (World Watch Unit) ha establecido que, en total, 215 millones de personas en el mundo sufren niveles de persecución altos, muy altos o extremos a causa de su fe cristiana”, recuerdan.

Fuente Agencias, vía Religión Digital

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Texas da el primer paso para la discriminación a familias homoparentales en casos de adopción

Viernes, 12 de mayo de 2017

30143_adopcion-homoparental-hombresLa cámara baja del estado de Texas aprueba un proyecto de ley que tendría como principal propósito permitir a las agencias de adopción negar el servicio a las familias que considere oportuno en base a la libertad religiosa, lo que supone una discriminación no sólo para las familias homoparentales, sino para las que no sean cristianas o simplemente solteras.

Con 93 votos contra 49, la cámara baja de Texas aprueba este miércoles, 9 de mayo, un proyecto de ley propuesto por el representante republicano de Wichita Falls, James Frank, cuyo objetivo es permitir a los hogares de crianza y las agencias de adopción negarse a colocar a los niños en familias de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en base a la denominada libertad religiosa. «Es realmente para dar una seguridad rápida y clara a los proveedores, para que puedan cuidar de los niños en lugar de luchar en juicios (…). Necesitamos a todos en la mesa para ayudar con la situación de cuidado de crianza temporal», asegura Frank cuyo objetivo primordial es beneficiar a las agencias de adopción católicas.

La mayoría de los partidarios de la denominada Ley HB 3859 son republicanos, aunque cuatro representantes demócratas también votaron a su favor. Según ellos, esta ley tiene como propósito proteger la libre práctica de la religión, manteniendo a organizaciones cristianas en el sistema de bienestar infantil, que está plagado de escasez de hogares para niños que han sido abusados o descuidados. Por otro lado, sus opositores, la mayoría ellos demócratas, junto con dos republicanos, consideran que es una ley que permitiría la discriminación bajo el disfraz de la religión, favoreciendo a las personas cristianas sobre el bienestar de los menores, como planteando objeciones para las personas no cristianas, solteras o las que pertenecen a la comunidad LGBT.

Según James Frank, la oposición a su proyecto de ley está basado en lo que denomina «histeria fabricada (…). Esto proporciona una zona de confort razonable a aquellos que están ayudando a resolver nuestra crisis de crianza. Este proyecto de ley hará más casas de acogida disponibles». Una postura contradicha por quienes se oponen a la ley, que consideran que es una ley que está más cerca de una postura política, que de ayudar realmente a los menores sin hogar. Demócratas y republicanos de Texas parecen estar enfrentados en trono al colectivo LGBT, mientras los primeros presentan proyectos de ley para que la homosexualidad deje de ser ilegal en Texas, los segundos se centran en proyectos para permitir las terapias de conversión, la discriminación de las personas transexuales o la desconexión del matrimonio igualitario.

Más allá de la discriminación que supone para las familias homoparentales, la sorpresa de los demócratas es que esta ley no se refiere a aspectos como la necesidad de que las familias de adopción pudieran negar ciertos tratamientos sanitarios, como las terapias con anticonceptivos, los abortos o algunas vacunas, que violarían creencias religiosas, sino que tan sólo se limita a la aceptación de posibles familias de acogida. «Tengo un problema real y es que el dinero de mis contribuyentes va a discriminar a otros tejanos, especialmente para proporcionar los servicios que nuestro estado tiene la responsabilidad de proporcionar» declara la representante de Austin, Gina Hinojosa.

El autor de la ley asegura que «nada de este proyecto de ley va a impedir que nadie entre en el sistema de acogida», más que nada porque son los Servicios de Protección Infantil y otras organizaciones a las que no se les concedería el derecho a la negación por libertad religiosa, así como tampoco «afecta a la atención médica del menor». De hecho, ha incluido una enmienda que requiere que, ante la negativa de una determinada agencia de bienestar infantil a atender a una futura familia adoptiva o de acogida, deberán proporcionar información de contacto con otra organización que sí esté dispuesta a darles el servicio solicitado. Tras superar la votación en la cámara baja, pasa a debate al Senado para su posterior votación.

Fuente Universogay

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Gobierno y ONGs quieren acabar con la discriminación a personas VIH+ en el empleo público

Viernes, 12 de mayo de 2017

vih_funcion_publica-340x160La Secretaría de Estado de la Función Pública reconoce que el cuadro de exclusiones está “desfasado”.

La reunión había sido solicitada en cuatro ocasiones desde el año 2014.

FSC-CCOO, FELGTB, Trabajando en Positivo y CESIDA mantuvieron ayer una reunión con representantes de la Secretaria de Estado de la Función Pública con el objetivo de conseguir un compromiso para erradicar la discriminación que se vive en el ámbito laboral dentro de las instituciones públicas, donde se encuentran determinadas exclusiones médicas que se reflejan en las bases de oposiciones al Cuerpo de Ayudantes de Instituciones Penitenciarias, Guardia Civil, Cuerpos Militares o Policía Nacional y que, de forma indirecta, sirven en muchas ocasiones como excusa para excluir a las personas con VIH.

Javier Pérez Medina, director general de Función Pública, ha manifestado su compromiso de recopilar informes técnicos para cambiar el cuadro de exclusiones respecto al VIH, que, según reconocieron en la reunión, “estaba desfasado”.

Por su parte, las organizaciones mostraron su disposición a colaborar y ofrecer asesoramiento en cualquier momento, especialmente a la hora de conocer cómo se aborda esta cuestión en otros países de nuestro entorno y valorando positivamente la predisposición mostrada para llevar a cabo las actualizaciones en el cuadro de exclusiones.

Fuente | Cesida, vía EstoyBailando

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Demandan al estado de Tennessee por modificar ley de custodia para perjudicar a parejas del mismo sexo

Viernes, 12 de mayo de 2017

familia-lesbianasCuatro parejas de mujeres legalmente casadas presentan una demanda contra el estado de Tennessee por aprobar la modificación de una ley con la única intención de mermar los derechos de custodia de los miembros no gestantes de una pareja del mismo sexo.

Cuatro parejas de mujeres legalmente casadas presentan una demanda contra el estado de Tennessee por la aprobación de una ley que podría violar el derecho a la custodia de sus hijos. Embarazadas, las cuatro parejas esperan dar a la luz a lo largo de este año pero, según la ley firmada por el gobernador Bill Haslam este viernes, 5 de mayo, sus respectivas parejas no podrán convertirse en madres igualmente legales según una modificación del código legal que restringe la paternidad a su significado «natural y ordinario». Una acción respaldada por el Consejo de Acción Familiar de Tennessee (FACT, por sus siglas en inglés: Family Action Council Tennessee), un grupo activista contra el colectivo LGBT.

La abogado Julie Tate-Keith presenta la demanda el mismo viernes, nada más conocerse la aprobación de la denominada Ley «natural y ordinaria», que no parece tener otro objetivo que el de intervenir en un caso de custodia de Knoxville, con la intención de evitar que una mujer pueda reclamar la custodia de un menor que ella y su ex-esposa habrían criado mientras estaban legalmente casadas, pero cuya custodia un juez habría atribuido a la madre biológica sin tener en cuenta so derechos de la otra madre. No se trata de la primera ley homofóbica de Haslam, quien hace un año aprobaba la ley que discrimina a pacientes LGBT, de la misma manera que el senado de Tennessee legalizaba en marzo de este mismo año la discriminación a los empleados homosexuales, bisexuales o transexuales.

La ley modificada está en vigor desde 1977 y establecía que «un niño nacido de una mujer casada como resultado de la inseminación artificial, con el consentimiento del marido de la mujer casada, se considera que es el hijo legítimo del marido y la esposa». Una sentencia de la Corte Suprema de Justicia de 2015, en el caso Obergefell contra Hodges, extendía los derechos de custodia a parejas del mismo sexo en todo el país, por lo que las cuatro parejas demandantes consideran que debería aplicárseles de la misma manera, considerándose igual de legítima la madre gestante como la que no lo es. Pero la leve modificación de la ley permitiría a jueces y funcionarios negar este derecho a los miembros de las parejas del mismo sexo que no estén relacionados biológicamente con sus hijos.

«Las palabras indefinidas tendrán su significado natural y ordinario», establece el nuevo estatuto, lo que podría llevar a que la interpretación literal de ‘marido’ y ‘esposa’ o ‘padre’ y ‘madre’, dejando poco margen para las parejas del mismo sexo, aunque Haslam insiste en que no entra en conflicto con el caso Obergefell, lo que lleva a los detractores de la ley a preguntarse los motivos por los que los republicanos y FACT han respaldado esta modificación, cuya respuesta en las propias declaraciones de David Fowler, líder de FACT, quien asegura que esta ley viene a exigir a los tribunales del estado de Tennessee que mantengan una noción «tradicional» de la familia, alentando a jueces como el de Knoxville a restringir los derechos y responsabilidades que se otorgan a las parejas del mismo sexo por el vínculo del matrimonio, opinión respaldada por el senador republicano John Stevens.

La Ley «natural y ordinaria» no sólo perjudica a las familias del mismo sexo a la hora de reclamar la custodia de los hijos en el momento de una separación, sino que también podría suponer un obstáculo para tomar decisiones sobre la atención médica de un menor, reclamar un seguro de vida si el cónyuge fallece, o solicitar la manutención de un ex-cónyuge, lo que haría del matrimonio igualitario en Tennessee una farsa inconstitucional. «La Corte Suprema declaró que los homosexuales podían casarse (…). Si eso tiene que ser significativo, entonces las parejas del mismo sexo tienen que ser tratadas de la misma manera que las parejas de sexo opuesto, y eso significa como cualquier otra persona», declara Tate-Keith, quien espera que la modificación de la ley sea rechazada, reafirmando la igualdad de derechos de custodia a personas de cualquier género y orientación sexual.

Fuente Universogay

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