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Archivo para Jueves, 10 de noviembre de 2016

Dios está junto a mi cabecera

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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Del blog de la Communion Béthanie:

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Dios está junto a mi cabecera.

Susurra su amor, y pasa una mano suave sobre mi frente cuando el dolor aumenta.

Cubre mis hombros con un caluroso consuelo, y me ofrece el verdadero descanso.

Me ofrece todo lo que me falta para enfrentarme a este tiempo, la paciencia, la indulgencia hacia mí mismo, la humildad.

Cristo está junto a mi cabecera.

De rodillas cerca de mí, reza a su Padre por mí. Vió la asombrosa ventana que se abre y reza el Espíritu Santo para envolverse en él.

Cristo está junto a mi cabecera. Rehace los gestos ofrecidos a todos los rostros del Evangelio, y viene para charlar conmigo como al teléfono los amigos que está un poco lejos, que repiten la presencia y la fidelidad.

Pone la mesa, y sonríe ofreciéndome para beber.

El Amor está junto a mi cabecera.

Sonríe con ternura y alumbra todo lo que este tiempo lleva de hermoso. Espera hacerme crecer, allí, y me invita a ello de nuevo en cada despertar.

Habla, continuamente, a mi oído, del espesor de una vida que he detejer cada día, renovar cada mañana.

Me da su confianza y me cuenta lo bello y lo grande que hay en cada uno – y por lo tanto también en mí.

Él querría que tuviera confianza en su confianza en mí.

Gracias, Dios mío.

***

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Ideología o perspectiva de género

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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10931270_907373155961286_2154423199149426020_nDesde hace bastante tiempo se viene condenando sin paliativos la ideología de género, diciendo que “no es compatible con la doctrina cristiana sobre la persona humana y sobre el matrimonio y la familia. Es una imposición contraria la antropología sobre el matrimonio y la familia”.

No he oído, en cambio, hacer declaraciones claras y contundentes contra el machismo, en la Iglesia y en la sociedad, sobre la desigualdad entre hombres y mujeres, contra el maltrato y la violencia machista, la discriminación de las mujeres, el odio contra ellas, la necesidad de una plena igualdad… que es lo que está en la base de la inequidad en las relaciones entre hombres y mujeres.

Para empezar habría que aclarar que el empleo del término “ideología” ya es un intento de desprestigiarla, pues no se utiliza con el significado de “las ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona o colectividad”, sino como una más de las formas (peores, dicen algunos) de pensar trasnochadas, que ya no tienen utilidad en nuestros días, pues ya estarían superadas en nuestra historia.

Lo que no se dice es que lo que miles de mujeres, feministas en su inmensa mayoría, aplican para superar la discriminación en la sociedad y en la Iglesia, es la perspectiva o categoría de género, que es un instrumento de análisis para denunciar desigualdades, cuestionando roles y papeles excluyentes de los derechos y la igualdad que les corresponden, hasta alcanzar la plena igualdad con los hombres.

El análisis que realiza la perspectiva de género es profundamente liberadora, porque aporta autoestima, respeto y dignidad a las mujeres, cuando son marginadas y tratadas como inferiores por una sociedad patriarcal, androcéntrica y machista. Los malos tratos, las injusticias, las diferencias salariales, el desprecio… y, en último término, el asesinato hacia ellas, es una clara y dramática demostración de ello.

Todo este entramado androcéntrico es una construcción histórica de relaciones sociales y de poder que, igual que se ha ido forjando a lo largo de miles de años, se puede derribar con un esfuerzo colectivo y con voluntad política, mediante actuaciones transversales, inclusivas, en una permanente búsqueda de equidad para recobrar la estima personal y social.

Los análisis de género que identifican, desenmascaran todas estas injusticias (sea en el ámbito que sea) y realizan propuestas transformadoras e inclusivas, no tienen ninguna incompatibilidad con el mensaje de Jesús, que es profundamente liberador de cualquier clase de opresión, discriminación o marginación. Y, en concreto contra las mujeres, a quienes unió a su grupo en un plano de igualdad, las sanó de sus dolencias y se dejó interpelar y cambiar en su relación personal con ellas. Hoy día Jesús, estoy seguro, estaría mucho más cercano a esta perspectiva y análisis de género, que a las críticas y descalificaciones que se realizan cada día con más intensidad y sin pudor.

Siguiendo el espíritu de Francisco, en lugar de desprestigiar y condenar (sin conocer en la mayoría de los casos de lo que se habla), se debería acoger, dialogar, confraternizar y comprender este instrumento de análisis feminista, tal como se está haciendo con los movimientos sociales, los homosexuales y transexuales, el diaconado femenino… Porque conocer y relacionarse, estando abiertos, intentando aprender del otro, es la base del aprecio y del posible cambio de perspectivas e ideas cerradas y excluyentes. Para dejarse interpelar y no seguir perdiendo a más mujeres de la comunidad eclesial.

Miguel Ángel Mesa

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“Mea culpa” de los obispos franceses: “No escuchamos lo suficiente a las víctimas; nos faltó valentía”

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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arton650La Iglesia gala pide perdón por el “largo silencio culpable” ante los abusos

El episcopado presenta un informe sobre los casos investigados y la actuación de sus responsables

(Jesús Bastante).- “Un solo abuso es demasiado”. Las palabras, rotundas, duras, directas, del Papa Francisco ante la pederastia clerical suponen un llamado de atención a todos y cada uno de los sacerdotes y religiosos, a todos y cada uno de los obispos católicos. Los de Francia, este lunes, se han congregado este lunes en el santuario de Lourdes en una jornada de ayuno y oración para pedir perdón porlargo silencio culpablede la Iglesia del país vecino frente a los abusos a menores.

No escuchamos lo suficiente a las víctimas (…) nos faltó valentía para tomar las medidas que debían ser tomadas”, declaró el arzobispo de París, André Vingt-Trois, ante más de un centenar de prelados. A diferencia de otras iglesias, como la española, donde las condenas se han dado de forma genérica y sin un análisis de las causas, los obispos franceses presentarán los resultados de un informe en el que desgranarán los casos de abusos acaecidos en las diócesis y congregaciones galas, así como la actuación de sus responsables y la colaboración exigida con la justicia.

“Debemos salir del largo silencio culpable de la Iglesia y de la sociedad y escuchar el sufrimiento de las víctimas. Los actos de pedofilia, estos crímenes tan graves, quebrantan la inocencia y la integridad de los niños y los jóvenes”, recalcó monseñor Luc Crepy, reponsable de la lucha contra la pedofilia del episcopado francés.

En España, aunque ya existe un sacerdote responsable, su nombre no se ha hecho público -fuentes extraoficiales hablan de Silverio Nieto, responsable del Servicio Jurídico Civil de la CEE-, ni se conoce la existencia de un informe sobre los casos investigados en nuestro país.

La jornada de “oración y penitencia” forma parte del cumplimiento a las normativas emanadas desde la Santa Sede, cuya comisión antiabusos pidió a cada país la creación de un día de reparación a las víctimas de abusos del clero. Varios países, como Australia o Francia, ya lo han llevado a cabo.

Durante la ceremonia en Lourdes, Luc Crepy pidió a sus hermanos en el Episcopado poner todo de su parte en su lucha “contra las escandalosas y criminales acciones que afectan a los pequeños”.

Entre los presentes, se encontraba el cardenal Barbarin, quien en agosto pasado fue absuelto de las acusaciones de encubrimiento y protección a un sacerdote acusado de agresión sexuales y violación de un menor.

Barbarin fue interrogado en junio por investigadores del caso del reverendo Bernard Preynat, un sacerdote acusado de abusar de boy scouts en la década de 1980. Barbarin dijo haber estado convencido de que el sacerdote se había reformado cuando lo conoció, en 2007-2008.

Preynat se retiró en agosto de 2015 tras ser relevado de sus funciones por la diócesis. En enero fue acusado de agresión sexual contra menores como persona en posición de autoridad.

Para la asociación La Parole libérée (La Palabra liberada), que reúne a las víctimas del padre Bernard Preynat, estas iniciativas son insuficientes. “No hay una voluntad de la Iglesia detrás” de estas jornadas de oración, estima su presidente François Devaux.

Su asociación se moviliza para alargar los plazos de prescripción de estos crímenes. En Francia, las víctimas pueden presentar una denuncia antes de cumplir 38 años, mientras que en Suiza o Reino Unido las agresiones sexuales en contra de menores son imprescriptibles. En España, estos casos suelen prescribir entre diez y quince años.

Fuente Religión Digital

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Norwegian Airlines reivindica la figura de Clara Campoamor

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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34723_norwegian-airlines-clara-campoamor-avionOchenta y tres aviones de Norwegian ya han sido decorados con personajes de la historia, las artes y ciencias de los países nórdicos, Reino Unido y España. En esta ocasión, Clara Campoamor se incorpora a los personajes homenajeados de nuestro país tras los rostros de Gloria Fuertes, Cervantes, Cristóbal Colón y Juan Sebastián Elcano.

Las tres primeras elecciones que realizaron desde Norwegian Airlines fueron tan típicas que nos hicieron pensar en lo peor. Cristóbal Colón, Juan Sebastián Elcano y Cervantes son personajes más que dignos para ser homenajeados pero lo cierto es que su elección tenía un tufillo más conservador y falocéntrico que el canón literario publicado por Harold Bloom.

Sin embargo, la elección de las dos últimas figuras ha conseguido que nuestro mohino rostro se haya transformado en una inmensa sonrisa. Y es que la elección de Gloria Fuertes y Clara Campoamor son más necesarias, puesto que durante en vida tuvieron que sortear muchos más obstáculos.

Así lo ha indicado Thomas Ramdahl, director general comercial de la compañía:

La incorporación de Clara Campoamor a la flota de Norwegian no es solo una muestra de apuesta para el mercado español, el segundo mercado más importante de la compañía después de Noruega, sino también una oportunidad para reconocer una figura tan remarcable de la historia y política española. Clara Campoamor ha inspirado generaciones luchando por los derechos de las mujeres, motivo por el cual es un honor para Norwegian contar con su figura dentro de nuestro elenco de héroes”.

Elección que ha sido aplaudida por Blanca Estrella Ruiz Ungo, Presidenta de la Asociación Clara Campoamor que ha querido indicar que: ‘‘Gracias a iniciativas como la de Norwegian conseguimos el reconocimiento que Clara Campoamor se merece en la historia de nuestro país, y podemos devolverle en forma de homenaje y agradecimiento un poco de todo lo que ella nos dio, aunque sea 85 años después’‘.

Pionera en la política española

34722_norwegian-airlines-clara-campoamor-portadaA pocas personas la democracia española les debe tanto como a Clara Campoamor. Feminista, abogada y política. Podemos definirla como una de las principales figuras del siglo XX que a lo largo de su vida renunció a los premios y aplausos.

Nació en Madrid el 12 de febrero de 1888 en una familia humilde. Con 13 años se vio obligada a dejar la escuela y trabajar con su madre para ayudar a la economía familiar ya que su padre había fallecido. Se licenció en Derecho en la Universidad de Madrid en 1924, convirtiéndose a los 36 años de edad en una de las primeras abogadas en España.

En 1931 con la II República, consigue un escaño como diputada por el Partido Radical. Desde su tribuna ejercerá una enardecida defensa del sufragio femenino en España, que las mujeres tuviesen los mismos derechos electorales que los hombres, cuando incluso había mujeres que no aceptaban el voto femenino, Clara Campoamor luchó por conseguirlo. Fue ejercido por primera vez por las mujeres en las elecciones de 1933.

Entre muchos de los logros que le debemos podemos destacar:

  • La lucha a favor de los derechos de las mujeres y la no discriminación por razón de sexo.
  • La igualdad jurídica de los hijos e hijas habidos dentro y fuera del matrimonio
  • El impulso de la primera Ley de Divorcio.
  • El derecho a decidir de las mujeres sobre su propia nacionalidad.
Fuente: Nota de prensa/Redacción Chueca

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La modelo modelo trans Valentina Sampaio triunfa en la Semana de la Moda de Sao Paulo

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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Captura-de-tela-2015-09-02-11.00.07Valentina Sampaio es una modelo brasileña de 21 años que participó en la Semana de la Moda de San Pablo.

La denominada “San Pablo Fashion Week”, o la “Semana de la Moda de San Pablo”, cumplió este año su edición número 20 y es considerado uno de los encuentros más importantes de la moda en Latinoamérica. En esta ocasión, volvió a su sede original, el pabellón Ciccillo Matarazzo, ubicado en el Parque Ibirapuera, desde el 19 de octubre pasado y hasta el viernes 23. Una de las atracciones y revelaciones del encuentro que contó con unas 120 mil personas se acercaron a los desfiles y participaron de las diversas actividades fue la modelo trans Valentina Sampaio.

La brasileña de 21 años es la primera modelo trans en participar de una campaña para L’Oreal, según amplía Diario Registrado.

Sampaio desfiló para la marca de ropa A La Garçonne, y también participó de para las marcas Vitorino Campos, Patrícia Viera, Água de Coco, Fernanda Yamamoto, Experimento Nohda, Ronaldo Fraga y Helo Rocha.

“Siempre fui una chica, y siempre fui tratada como tal; es así como me siento y eso es lo que transmito para las personas”, comentó la modelo antes de subir a la pasarela, de acuerdo con el diario Folha de Sao Paulo.

La modelo nació en el estado de Ceará, al Norte del Brasil. Mide 1,77 metros de altura y se inició en el modelaje en el año 2014.

Según amplía Clarin, se siente “muy orgullosa de ser hija de una profesora y un pescador”, ya que sus jóvenes padres siempre la apoyaron. Es la segunda de seis hermanos, tres mujeres y tres varones.

Desde niña tuvo una colección de muñecas con las cuales —confiesa— juega hasta el día de hoy. Asimismo, jamás revela su nombre de nacimiento, por una sencilla razón: “Yo siempre fui Valentina”, dijo a los medios.

Sampaio todavía no se realizó la cirugía de reasignación de sexo, aunque sí está en sus planes. La operación la realizará en Tailandia, pues allí el desarrollo tecnológico para este tipo de intervención quirúrgica es mayor que en Brasil.

Su sueño es ser como su compatriota, la top model Bündchen Gisele. También convertirse en un ángel de Victoria Secret.

Fuente Universogay

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Alerta por casos de VIH en la cuarta ciudad rusa más poblada

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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fsu-hiv-rates-011116-520x380Una de cada 50 personas de Ekaterimburgo es portadora del virus, lo que suma un total de 27.000.

Al ritmo actual, el número de infecciones por VIH se duplicará cada cinco años.

Si en un país como España la lucha contra el VIH es muy complicada, imagínate lo que puede ser en un país como Rusia en el que la mitad de tus derechos no valen nada. Uno de los argumentos que defienden los más homófobos es que el VIH es una enfermedad que sólo afecta a los gays. No hace mucho oíamos a un periodista republicano en Texas decir que el VIH heterosexual era una falacia, que no existía. Que si las tasas de infección son tan altas entre la población gay es por algo. A ese señor vamos a tener que mandarlo de visita a Ekaterimburgo, la cuarta ciudad más grande de Rusia, en la que se estima que una de cada cincuenta personas es portadora del VIH.

Una de cada 50 personas en la cuarta ciudad más grande de Rusia es portadora del virus de inmunodeficiencia humana (VIH), y el país enfrenta un rápido incremento en la cifra de infecciones, dijeron el miércoles funcionarios de salud rusos.

La ciudad de Ekaterimburgo, en el centro de Rusia, padece una epidemia de VIH, dijo la viceministra regional de Salud Tatiana Savinova, según un comunicado reportado ampliamente por los medios de prensa rusos.

En la ciudad de 1,5 millones de habitantes, 27.000 residentes —o 1,8 % de su población— son portadores del virus, señaló la funcionaria. La tasa de infecciones nuevas de VIH está aumentando en Rusia, país que prohíbe algunas medidas de prevención que son comunes en otras partes del mundo, como la terapia de metadona para consumidores de drogas intravenosas. Aproximadamente 800.000 rusos están registrados actualmente como portadores de VIH, y el año pasado se reportaron 100.000 casos nuevos.

Pero expertos y funcionarios de gobierno dicen que en un país donde la conciencia sobre el problema es baja y las pruebas de diagnóstico irregulares, la cifra real de gente infectada es probablemente de casi 1,5 millones de personas. Algunos funcionarios consideran que al ritmo actual, el número de infecciones se duplicará cada cinco años.

Aunque la mayoría de infecciones nuevas son adquiridas a través del uso de jeringas contaminadas con el virus para consumo de drogas intravenosas, el sexo heterosexual está aumentando como una fuente de transmisión y representa poco más de 40 % de los casos nuevos.

El problema, por desgracia, no es exclusivo de Ekaterimburgo (aunque sí es la ciudad que, por ahora, se está viendo más afectada).  Las infecciones de VIH en Rusia se concentran en ciudades manufactureras grandes en el sur de Siberia y a lo largo de rutas de tráfico de droga que inician en el Asia central y se extienden a Europa. La región rusa de Sverdlovsk, de la cual Yekaterimburgo es la capital, es la zona con más casos de infección de VIH en el país, según Savinova.

“La situación es idéntica en todas las ciudades industriales de la nación. Es simplemente que Yekaterimburgo está afrontando la detección de personas infectadas y no teme hablar al respecto”, dijo el miércoles Evgeny Roisman, alcalde de Yekaterimburgo, según reportó el canal de televisión Vesti. La semana pasada, el primer ministro ruso Dmitry Medvedev firmó una nueva estrategia de gobierno para reducir el número de infecciones de VIH en el país y para aumentar el acceso a tratamiento para gente ya infectada.

La política de lucha contra el VIH es bastante irrisoria, lo que está llevando a un auge muy rápido en las nuevas infecciones. De hecho varias organizaciones internacionales culpan directamente al Kremlin y a sus políticas (o más bien su falta de ellas) a la hora de enfrentarse al virus ignorando totalmente las directrices internacionales más o menos aceptadas por todo el mundo. En Rusia no hay educación sexual en las escuelas, no se reparten preservativos a los y las trabajadores sexuales y por supuesto nada de gastarse dinero en ofrecer terapias de metadona o de agujas limpias a los adictos a las drogas intravenosas. De hecho en Rusia, por ejemplo, si eres VIH positivo no puedes adoptar a un niño.

Fuente: Business Insider, vía Cáscara Amarga/EstoyBailando

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Un tribunal autoriza a una Universidad a discriminar al colectivo LGTB en Canadá

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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780x580-youtube-inpuwp2fz3k-un-tribunal-autoriza-a-una-universidad-a-discriminar-al-colectivo-lgtb-en-canadaUna pequeña Universidad cristiana en la provincia occidental de Columbia Británica celebra su victoria legal después de que el Tribunal de Apelación le haya confirmado el derecho de los futuros graduados de la Facultad de Derecho de la Universidad Trinity Western a practicar derecho en la provincia según los preceptos cristianos.

El Tribunal de Apelación de la Columbia Británica falla a favor del derecho de una universidad cristiana a tener su escuela de leyes acreditada. A la Universidad Trinity Western se le había negado la acreditación para su escuela de derecho porque tiene una política que dice que las relaciones sexuales fuera del matrimonio entre un hombre y una mujer violan las enseñanzas religiosas de la universidad y por lo tanto están prohibidas, obligando además a sus alumnos a firmar «un pacto comunitario que no reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo». Y un tribunal les ha dado la razón.

En una decisión unánime, cinco jueces han declarado que el impacto negativo en las libertades religiosas de Trinity Western superaría con creces el efecto mínimo que la acreditación tendría sobre los derechos LGBT. El fallo confirma una decisión anterior tomada por un Juez de la Corte Suprema de la Columbia Británica que dictamina que la Sociedad de Abogados de Columbia Británica estaba equivocada al negar la acreditación a futuros alumnos de la escuela de derecho propuesta por la universidad cristiana. El tribunal desestima una apelación de la sociedad de abogados que argumentaba que el pacto de la escuela y el código de conducta discriminaban a los miembros de la comunidad LGBT.

La decisión del Tribunal de Apelación concluye que negar la aprobación a Trinity Western no mejora el acceso a la escuela de derecho para los miembros de la comunidad LGTB y, por lo tanto, no ayuda a cumplir sus objetivos de interés público. «Este caso demuestra que una mayoría bienintencionada que actúa en nombre de la tolerancia y el liberalismo puede, si no se controla, imponer sus puntos de vista sobre la minoría de una manera que es en sí intolerante y liberal», según se afirma en la sentencia de 66 páginas, que claramente si parece ser discriminatoria al tildar de intolerante al colectivo LGTB que tan sólo lucha para que no se pisotéen sus derechos.

«Esta decisión es un paso positivo hacia la protección de la libertad religiosa de los colegios y universidades cristianas (…). La colisión entre la libertad religiosa y la agenda LGBT es inevitable. La libertad religiosa es una piedra angular de América y se afirma en la constitución federal y de cada estado. Esta decisión es alentadora porque nuestro vecino de al lado no siempre ha tenido el mismo compromiso con la libertad religiosa. Me complace que los estudiantes que buscan una experiencia de la escuela de derecho cristiano en Canadá ahora tienen una opción», declara Mat Staver, fundador y presidente de Liberty Counsel, un grupo que defiende la libertad religiosa.

«Todos, religiosos o no, deben celebrar esta decisión como una protección de nuestra identidad canadiense (…). La libertad de creer cómo elegimos y practicamos en consecuencia es uno de los privilegios más profundos que tenemos como canadienses. Somos una sociedad diversa y pluralista, comprometidos a respetarnos unos a otros incluso cuando no estamos de acuerdo. Esto es algo que la gente de muchos otros países no disfruta», declara Amy Robertson, portavoz de la universidad, en un comunicado.

Fuente Universogay

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El PP de Alicante y medios conservadores ponen el grito en el cielo por una charla sobre sexo seguro impartida por un médico que es además actor porno

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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photoEl colectivo LGTB Alicante Entiende ha denunciado públicamente lo que considera no es más que una campaña de falsedades promovida por el Partido Popular en relación a una charla sobre “sexo seguro” que tuvo lugar dentro de la programación de la Setmana Jove 2016, un evento organizado por el Consejo de la Juventud de Alicante. Desde Alicante Entiende consideran que el PP alicantino no pretende otra cosa que atacar a la Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Alicante (cuya titular es Marisol Moreno, concejala de Guanyar Alicant y activista LGTB).

A lo largo de los últimos días, numerosos medios de comunicación conservadores, tanto locales como nacionales, se hacían eco del “escándalo”: un actor porno había sido contratado para impartir una charla sobre sexo seguro a jóvenes, algo que la concejala popular María Luisa Gayo consideraba “una falta de respeto hacia nuestros jóvenes”. Gayo también criticaba a la Concejalía de la Juventud de Alicante, que según ella se ha tomado este asunto “a la ligera” y sin importarle que los jóvenes “reciban una formación adecuada”.

Una polémica mediática que Alicante Entiende ha querido aclarar mediante un comunicado en el que critica la utilización “manipulada” que según ellos el PP alicantino está haciendo del tema. Alicante Entiende también ha tenido palabras muy duras contra aquellos medios que se han limitado a recoger “las declaraciones mailintencionadas del PP alicantino, con la poca credibilidad que tiene dicho partido en la vida pública y política de España”.

Una charla impartida por un actor porno que además es médico

ceonh1cw4aa8yfe-jpg-largeFoto twitter Satiago Noguera

Alicante Entiende ha querido aclarar, en primer lugar, que la charla objeto de la polémica fue impartida por Santi Noguera, licenciado en Medicina, que además es actor porno “como hobbie”, y que sus contenidos fueron sobre infecciones de transmisión sexual y prevención de riesgos, “con lo cual entendemos que un médico es la persona más idónea para hablar de enfermedades, y con su faceta como actor porno, para hablar de prácticas de riesgo y de prevención”. Nogueira, además, impartió la charla de forma “voluntaria y altruista”, sin cobrar dinero alguno por ello.

En segundo lugar, el colectivo alicantino ha querido dejar claro que la charla fue organizada directamente por Alicante Entiende, entidad que forma parte del Consejo de la Juventud de Alicante, y no por el Ayuntamiento. La charla, según expresa el comunicado, “se organizó en la sede universitaria” y estaba dirigida “al público en general, especialmente a jóvenes, no para ‘adolescentes’, como se pretende manipular con la noticia”. Efectivamente, tal y como se puede ver en la programación de la Setmana Jove, la charla tuvo lugar el jueves 27 en la sede Ramón y Cajal de la Universidad de Alicante, a las 20:15 de la tarde.

charla-sexo-seguro-alicante-entiende-300x162De todas las maneras, continúa la nota, “los contenidos de la charla, sobre información y prevención de las ITS, es una materia que debería recibir cualquier adolescente y joven, como parte de su formación en materia afectivo-sexual, que el gobierno del Partido Popular se ha encargado de eliminar de los institutos”.

“Quizás para el Partido Popular hubiera sido mejor que la charla la hubiera impartido un médico ‘sacerdote’”, añade el comunicado, que denuncia, en último término, la existencia de una campaña que no dudan en calificar directamente como homófoba.

Los medios conservadores siguen con sus críticas pese a las aclaraciones

La aclaración de Alicante Entiende no parece haber amilanado a los medios conservadores. En ABC, por mencionar solo un ejemplo, podemos seguir leyendo un artículo que casi parece despreciar la cualificación de Noguera, al incidir en que su país de origen es Colombia y que su campo es la Medicina Estética, y asegurar además que “en su foto de perfil en Twitter luce su físico en ropa interior y en otras imágenes difundidas en esta red social aparece desnudo”. El artículo sigue además jugando a la confusión sobre los destinatarios y el lugar en los que ha tenido lugar la charla, al asegurar que “el Consejo de la Juventud de Alicante -dependiente de la Generalitat Valenciana y el Ayuntamiento- ha recurrido a un actor porno para ofrecer una charla sobre ‘sexo seguro’ dirigida fundamentalmente a adolescentes dentro de su Semana Joven, en la que se han desarrollado actividades en institutos de Secundaria”.

El Consejo de la Juventud de Alicante es un organismo que agrupa a diferentes entidades juveniles de la ciudad, y aunque recibe subvenciones de Generalitat Valenciana y Ayuntamiento (de las que luego ha de rendir cuentas) organiza sus actividades de forma independiente. Se trata, en este sentido, de una entidad con un funcionamiento similar al de otros consejos de la juventud locales.

Fuente Dosmanzanas

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Llamar “homófobo” a un homófobo es ahora delito en Francia: El Tribunal de Apelaciones de París condena por injurias a una asociación LGTB por calificar a la “Manif pour tous” de grupo homófobo

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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4500846_7_e556_dans-la-manif-pour-tous-dimanche-apres-midi_224cb858e01d83750f784fc9ba917927Un juzgado francés considera que llamar “homófobos” a los organizadores de la manifestación homófoba La Manif Pour Tous es un delito de “difamación”.

Graves noticias para los defensores de los derechos LGTB en Francia. El Tribunal de Apelaciones de París ha dictaminado que calificar a la Manif pour tous de grupo homófobo constituye un delito de injurias públicas. Por ello, ha condenado a la antigua presidenta de la asociación de defensa de los derechos LGTB Act Up-Paris a una multa de 800 euros más el pago de las costas judiciales. La sentencia entra en conflicto con una anterior del mismo tribunal, que desestimó una denuncia por injurias presentada también por la Manif pour tous. Desde Act Up-Paris han comunicado que presentarán un recurso de casación, dada la injusticia de negar a las personas LGTB el derecho a dar el nombre apropiado a quienes abogan por discriminarles.

La Manif Pour Tous es el nombre que se han puesto los colectivos homófobos que organizan las manifestaciones homófobas (que venga un juzgado francés a decirme lo contrario) que protestan contra el matrimonio igualitario y la adopción por parte de parejas homosexuales, niegan las “teorías de género” y se oponen a los derechos de las personas trans. Así que oye, bien pensado, no deberíamos llamarla manifestación homófoba, sino LGTBfóbica. O Todófoba, que también les queda bien. Ah, el nombre de La Manif Pour Tous es un intento de ironizar sobre el nombre que se le daba al proyecto de ley del matrimonio igualitario: Mariàge Pour Tous.

Durante la tramitación del matrimonio igualitario en 2013, el grupo la Manif pour tous consiguió convocar a cientos de miles de ciudadanos franceses que se oponían a que las personas LGTB pudieran alcanzar la igualdad de derechos. El discurso de los manifestantes y convocantes fue en muchas ocasiones extraorinariamente duro y agrio, lo que hizo que se viviese en Francia un ambiente de crispación y violencia inaudito, hasta el punto de que se estima que las agresiones homófobas se incrementaron en un 78 % durante ese período.

violencia-en-la-asamblea-nacional-francesa1-300x243Bares de clientela gay violentados, manifestaciones diarias ante la Asamblea Nacional con constantes enfrentamientos con la policía, la jerarquía católica culpando a las víctimas de ser los causantes de la violencia, la agresividad en los discursos de los diputados opuestos al proyecto de ley sobrepasando todas las barreras, incluso la de la agresión física… La amenaza de la líder de quienes se oponían al proyecto de ley, la cómica Frigide Bajot, de que correría la sangre, se convirtió en realidad y tuvimos que informar de agresiones como la sufrida por una pareja gay en París, la muerte por una paliza de un joven antifascista y participante en manifestaciones contra la discriminación o ataques a militantes LGTB por parte de fanáticos, entre ellos un concejal del ultraderechista Frente Nacional.

la-manif-pour-tous-homofoba-300x155Pero incluso después de la aprobación definitiva de la ley de matrimonio igualitario la Manif pour tous siguió convocando a sus partidarios. En una ocasión, desplegó una manifestación en la que se profirieron consignas a favor de la ley contra la llamada “propaganda homosexual” en Rusia y contra el derecho de asilo para los perseguidos por su orientación sexual e identidad de género. Como respuesta, el 4 de agosto de 2013, un grupo de activistas de la AIDS Coallition to Unleash Power, también conocidos como Act Up-Paris decidió actuar ante la sede de la Fundación Jérôme Lejeune, y se manifestaron contra la fundación anti-abortista Jerome Lejeune que es una de las organizaciones que apoya La Manif Pour Tous donde ejercía su actividad la presidenta de la Manif pour tous, Ludovine de la Rochère. Allí arrojaron condones rellenos con líquido que imitaba la sangre contra el edificio de la Jerome Lejeune Foundation y pegaron carteles en los que se calificaba a la Manif pour tous de ser un grupo homófobo y se colgaron pósters con la foto de La Rochère y la palabra “homófoba” impresa sobre su cara.

Ludovine de la Rochère presentó una demanda por injurias en nombre de la Manif pour tous y otra por difamación a título personal. La demanda inicialmente fue desestimada en primera instancia por defecto de forma. Los responsables de la Manif pour tous recurrieron esa desestimación y el pasado 2 de noviembre el Tribunal de Apelaciones de París, que no pareció reparar en esos defectos formales, resolvió a su favor, condenando a la antigua presidenta de Act Up-Paris, Laure Pora, a indemnizar a la Manif pour tous con 800 euros por un delito de injurias públicas, y a pagar otros 1.500 euros de costas procesales.

act-up-paris-520x328Pósters con la cara de Ludovine La Rochère (Foto: ACT UP Paris Facebook)

Pues a los de La Manif Pour Tous esto les pareció intolerable porque decidieron demandar a Laure Pora, la presidenta de ACT UP en ese momento, argumentando que acusarles de homófobos era un “delito criminal“. Y lo más lamentable es que el Tribunal de Apelaciones de París ha condenado a Pora a pagar 800€ en concepto de daños y perjuicios a La Manif Pour Tous por “difamación“, además de hacerse cargo de los 1.500€ de costas del juicio.

La sentencia, ha causado conmoción entre las asociaciones LGTB, entra en contradicción con una anterior del mismo Tribunal de Apelaciones de París de febrero de 2014. Da la casualidad de que en 2014 La Manif Pour Tous también demandó al por entonces senador Jean-Pierre Michel por lo mismo después de que Michel dijera que sus manifestaciones mostraban “el peor tipo de homofobia“. En ese caso el juzgado le absolvió. En aquella ocasión, la corte desestimó los cargos por injurias contra el senador socialista Jean-Pierre Michel, ponente de la ley de matrimonio igualitario en el Senado, que había dirigido un escrito a los miembros de la Manif pour tous en el que los acusaba de “representar la peor de las homofobias”. El Tribunal de Apelaciones estimó entonces que el senador estaba haciendo uso de su libertad de expresión en el ejercicio de su cargo parlamentario y no cabía condenarle por un delito de injurias.

La abogada de ACT UP, Karine Géronimi, ha dicho que esta decisión del tribunal es “particularmente injusta” y sigue defendiendo que no ve la difamación ni el insulto por ninguna parte al llamar homófobos a los que, efectivamente, son homófobos.

Para Act Up-Paris, la sentencia niega a las personas LGTB el derecho a calificar a quienes trabajan por denegarles sus derechos:

La palabra “homofobia” no es un insulto, sino la caracterización política de un discurso de desprecio hacia los homosexuales, que avala la desigualdad ante la ley con respecto a los heterosexuales y alimenta la discriminación y la violencia.

¿Cómo se puede designar a aquellos cuyas palabras y actos se oponen habitualmente a todo lo que podría servir a la emancipación de las personas LGTB? No podemos aceptar que el Tribunal de Apelaciones nos niegue así los medios para nombrar y denunciar los discursos políticos de nuestros adversarios.

Los activistas han comunicado que recurrirán la sentencia en casación, con la esperanza de que una más alta instancia permita a las personas LGTB poder dar un nombre a la discriminación que sufren y a quienes las discriminan. También se encuentran a la espera de que se resuelva la segunda de las demandas, la interpuesta por Ludovine de la Rochère a título personal por difamación, cuya audiencia tendrá lugar el próximo 17 de noviembre.

Fuente: Gay Star News, vía EstoyBailando/Dosmanzanas

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La victoria de Donald Trump, unida al control republicano del Congreso, augura años oscuros para los derechos LGTB en Estados Unidos

Jueves, 10 de noviembre de 2016
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BJC9anECA todos estos que dicen que todos los políticos son iguales y que no votan porque son superfragilisticoespialidosos y purísimos, ahora van a ver lo que es un fascista homófobo, machista y xenófobo en la Casa Blanca…

Malas noticias, sin paliativos. La victoria de Donald Trump en las elecciones presidenciales estadounidenses, así como el control republicano de las dos cámaras del Congreso estadounidense, auguran años de parálisis, si no abierto retroceso, por lo que a los derechos de las minorías se refiere. La minoría LGTB no será una excepción. No tanto por la figura de Trump en sí mismo (que nunca ha mostrado un especial interés hacia este colectivo, ni siquiera a la hora de oponerse a sus derechos) como por la de la plataforma ideológica republicana bajo la que se ha presentado (la más anti-LGTB de su historia) y por sus acompañantes de viaje. Su vicepresidente, recordemos, será Mike Pence, una figura que sí destacó por su LGTBfobia durante los años que fue gobernador de Indiana. Otro punto al que habrá que estar atento es a lo que suceda con el equilibrio en el seno del Tribunal Supremo, una institución cuyos miembros, confirmados por el Senado a propuesta del presidente, lo son de forma vitalicia, y que durante estos años quizá le toque renovar a Trump en parte.

Donald Trump ha ganado de forma clara las elecciones presidenciales estadounidenses, al lograr la victoria en una serie de estados clave que se encontraban en disputa. Ello le otorga mayoría en el colegio electoral. Ha ganado en Carolina del Norte, Florida, Michigan, Ohio, Pensilvania y Wisconsin, lo que unido a los estados que ya se daban por seguros para los republicanos le da la victoria final. Hillary Clinton ha retenido los territorios más fuertemente demócratas (como los estados del noreste y de la costa oeste), además de Colorado, Illinois, Nevada, Nuevo México y Hawaii. Virginia, de donde era gobernador su candidato a vicepresidente, ha caído también del lado demócrata. En voto popular (número total de votos recibidos por cada candidato, con independencia del estado de residencia), se registra sin embargo un cuasi empate, aunque este dato aún no está cerrado. De hecho, conforme se acerca el final del escrutinio parece que Clinton obtendrá finalmente más votos que Trump.

En definitiva, un resultado que muestra una doble fractura de la sociedad estadounidense. A la ya tradicional entre estados fuertemente demócratas y estados fuertemente republicanos, se une el apoyo sin precedentes que Trump habría recibido de los votantes blancos de menor nivel educativo, incluso en caladeros considerados tradicionalmente demócratas, según indican los primeros análisis del voto (ver How the Presidential Election Took a U-Turn in 2016 en The New York Times). La movilización masiva de la clase obrera blanca a favor del republicano parece haber sido el factor fundamental a la hora de decantar el resultado. Lo que ello significará en términos de exclusión de las minorías raciales en los próximos años está por ver.

La plataforma republicana, la más anti-LGTB de la historia

partido-republicanoYa en entradas anteriores nos hemos referido al tema, pero no está de más recordar cuál es la declaración de intenciones del Partido Republicano en materia LGTB de acuerdo a la plataforma ideológica que fue aprobada este verano  en la convención republicana:

  • Sobre el matrimonio igualitario: rechazo expreso de la sentencia del Tribunal Supremo en el caso Obergefell v. Hodges, que supuso la extensión del matrimonio igualitario a todo el país. El Partido Republicano considera que las leyes federales solo deben reconocer el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer  y hace un llamamiento expreso a considerar la posible aprobación de una enmienda a la Constitución de los Estados Unidos que “devuelva” el control de la regulación matrimonial a los estados.
  • Sobre la adopción homoparental: el Partido Republicano muestra su apoyo a las agencias de adopción religiosas que rechazan a las parejas del mismo sexo, argumentando además de forma expresa que los hijos criados en hogares sin un padre y una madre tienen más posibilidades de consumir drogas, cometer delitos y tener embarazos no deseados.
  • Defensa activa de la denominada First Amendment Defense Act (FADA), una propuesta legislativa que prohibiría sancionar, con independencia de las regulaciones antidiscriminatorias de los estados, a todas aquellas personas y negocios que que se nieguen a prestar servicios a parejas del mismo sexo en base a motivos religiosos.
  • Sobre las denominadas “terapias reparadoras” o “de conversión” para modificar la orientación sexual o la identidad de género, aunque no las menciona de forma expresa, el Partido Republicano defiende el “derecho de los padres” a recurrir las terapias que consideren más adecuadas para sus hijos menores“consistentes con sus valores morales, éticos o religiosos sin discriminación ni castigo”.
  • Sobre los derechos de las personas transgénero: el Partido Republicano expresa su apoyo a legislaciones como la aprobada hace unos meses en Carolina del Norte, que entre otras muchas importantes medidas discriminatorias prohíbe a las personas trans utilizar los baños que corresponden a su identidad de género. También muestra su desacuerdo, sin nombrarlo explícitamente con el final de la prohibición de servir en el Ejército a este colectivo, decidida por la administración Obama y confirmada recientemente, al asegurar estar en contra “de la modificación o de la rebaja de los estándares para satisfacer la agenda no militar impuesta por la Casa Blanca”.
  • Sobre políticas antidiscriminatorias: el Partido Republicano se opone expresamente a incluir la orientación sexual entre las categorías generalmente cubiertas por las regulaciones contra la discriminación.

¿Y qué han manifestado Trump y Pence?

mike-penceSiempre se puede argumentar que las plataformas aprobadas por las convenciones son una mera declaración de intenciones y no obligan necesariamente al presidente, que puede decantarse por una política pragmática (y de esto hay sobrados ejemplos en el pasado). Pero tampoco los mensajes lanzados directamente por Trump y el que será su vicepresidente son tranquilizadores. Trump, por ejemp, sugirió en campaña la posibilidad de revertir la histórica decisión del Tribunal Supremo sobre el matrimonio igualitario proponiendo en el futuro a nuevos jueces del Supremo dispuestos a valorar de nuevo la cuestión. Más adelante, el magnate anunció que no tendría inconveniente en rubricar la FADA, arriba mencionada, en caso de prosperar, lo que habría virtualmente inútiles las regulaciones antidiscriminatorias de los estados en materia LGTB.

Pence, por su parte, anunciaba recientemente que una de las primeras medidas que Trump adoptaría sería anular las órdenes ejecutivas federales que impiden discriminar a las personas LGTB. Obama, recordemos, ha promovido dos importantes órdenes antidiscriminatorias que obligan tanto a las empresas que tengan o que aspiren a firmar contratos con la administración federal (firmada en 2014) como a las escuelas que reciben fondos federales (emitida hace pocos meses, como reacción a la ley LGTBfoba de Carolina del Norte, y que se encuentra en estos momentos sometida a escrutinio judicial).

El único elemento que Trump ha utilizado expresamente para intentar congraciarse con el colectivo LGTB ha sido la islamofobiaComo vuestro presidente, haré todo lo que esté en mi mano para proteger a nuestros ciudadanos LGBTQ de la violencia y la opresión de una ideología extranjera llena de odio, creedme”, expresó Trump en su discurso de aceptación de la nominación republicana. Una frase que de hecho sirvió a a algunos medios de comunicación generalistas (no especialmente preocupados por el detalle cuando de la realidad LGTB se trata) para presentar a Trump como un político sensible a los derechos del colectivo. Activistas LGTB como Michelangelo Signorile alertaron entonces de lo equivocado de esta percepción. Algún tiempo más tarde, Trump propuso que a los inmigrantes que aspirasen a un permiso de residencia en Estados Unidos se les sometiese a un test ideológico que confirmase si comparten o no los valores estadounidenses. Según expresaron entonces miembros de su equipo, entre estos se incluirían los derechos de las personas homosexuales. Nada más se supo de esta propuesta.

Los partidarios LGTB de Trump

Como también hemos venido comentando en entradas anteriores, Donald Trump cuenta pese a todo con seguidores LGTB, como el multimillonario Peter Thiel y muchos de los denominados homocon, una corriente de gais conservadores que comparten el argumentario que sitúa al islam (y no a la derecha religiosa estadounidense) como su principal enemigo. No es casualidad que, coincidiendo con la convención republicana tuviera lugar un evento de apoyo a su candidatura por parte de un grupo (pequeño) de personas LGTB. Los dos principales oradores fueron Milo Yiannopoulos, un columnista conservador abiertamente gay, protagonista de varias polémicas en redes sociales, y la activista antimusulmana Pamela Geller. La intervención de Yiannopoulos, del que son bien conocidas sus opiniones contra el feminismo y el islam, resumió a la perfección el núcleo actual del ideario homocon: el Partido Demócrata no ha hecho nada por los gais, sino que por el contrario ha abierto el país a los musulmanes, enemigos de los derechos LGTB.

Yiannopoulos, por cierto, se ha lanzado en días recientes a una espiral de odio tránsfobo, calificando a las personas trans de “enfermas mentales”, defendiendo las leyes que les impiden usar las instalaciones que corresponden a su identidad de género, convertidas en la punta de lanza del movimiento LGTBfobo estadounidense.

Siendo justos, también hay que recordar que Log Cabin Republicans, el más importante y “serio” de los grupos LGTB afines al Partido Republicano estadounidense, anunció que no apoyaría a Donald Trump en las  presidenciales. Aunque hicieron una encendida defensa del candidato republicano, al que calificaron como “el más pro-LGTB de la historia del Partido Republicano”, aclararon que su decisión fue tomada en consideración al equipo fuertemente LGTBfobo que ha escogido para acompañarle en la carrera presidencial y las medidas que defienden.

Mike Pence, próximo vicepresidente

Pence-rf-bill-signingSin duda alguna la figura de Mike Pence, el próximo vicepresidente, destaca en este sentido. Su momento de mayor protagonismo como gobernador de Indiana vino precisamente de la mano de su oposición a los derechos LGTB: en marzo de 2015 sancionaba orgulloso una ley, aprobada por la legislatura del estado (bajo control republicano) cuyo objetivo era impedir que entes locales o el propio estado pudiesen aprobar normativas antidiscriminatorias que afectasen a la “libertad religiosa”, eufemismo que suponía la legalización de la discriminación contra las personas LGTB. Un acto en el que Pence quiso rodearse de numerosos líderes religiosos, algunos de ellos virulentamente homófobos ver foto, a la izquierda).

La norma provocó una intensísima reacción social en su contra, que amenazó con afectar seriamente la economía del estado y que de hecho dejó muy tocada su imagen. Mike Pence se vio obligado a promover una norma adicional que clarificase los límites de la ley e impidiese la discriminación en la prestación de servicios a personas por motivos de orientación sexual. Una marcha atrás que dejó tocada la imagen de Pence y que seguramente fue una de las razones que le llevaron a aceptar la propuesta de Trump en lugar de optar a la reelección como gobernador.

El equilibrio del Supremo, amenazado

Otro de los puntos de interés en materia LGTB en los próximos años será lo que suceda con el equilibrio del Tribunal Supremo, cuyos miembros lo son de forma vitalicia. Por lo pronto, hay una vacante sin ocupar, tras el inesperado fallecimiento de Antonin Scalia, el que fuera uno de sus miembros más conservadores. Los republicanos, que controlan el Senado (y lo seguirán haciendo al menos durante dos años más) se ha negado por el momento a ratificar a Merrick Garland, el candidato propuesto por Barack Obama, de perfil centrista. Veremos qué sucede ahora: aunque los analistas apostaban a que la ratificación de Garland se produciría tras las elecciones, en este momento no es descartable que los republicanos prefieran que dicha vacante sea ocupada por un juez fuertemente conservador y contrario a los derechos LGTB.

No está de más recordar, en este sentido, la importancia de Tribunal Supremo como garante del orden constitucional estadounidense por encima de la acción del presidente y del Congreso. Gracias al Supremo, por ejemplo, las leyes de segregación racial quedaron invalidadas en los estados del Sur, y gracias al Supremo hay hoy matrimonio igualitario en todo el territorio de los Estados Unidos. Ese mismo tribunal deberá decidir en los próximos meses, por ejemplo, si es legal o no la discriminación de un adolescente trans al que no le permiten usar el baño de chicos en su instituto.

¿La caída de Pat McCrory, único consuelo?

Pat-McCrory-gobernador-de-Carolina-del-Norte-300x239Con esto terminamos el que es nuestro primer análisis del resultado de las elecciones en Estados Unidos en clave LGTB. Tiempo habrá de hilar más fino (este martes, por ejemplo, también se renovaban numerosas legislaturas estatales y se decidían varios gobernadores).

Sí que parece, a falta de la confirmación oficial, que el colectivo LGTB habría conseguido una victoria simbólica: la derrota del gobernador de Carolina del Norte, el republicano Pat McCrory, a manos de su rival demócrata, Roy Cooper. Pese al estrecho margen (menos de 5.000 votos) la derrota de McCory es especialmente significativa, dado que los republicanos han ganado allí con comodidad tanto las elecciones presidenciales como las elecciones a la legislatura del estado. Y es que la elección de gobernador se había convertido en una especie de “plebiscito oficioso” sobre la ley LGTBfoba aprobada en Carolina del Norte, de la que McCrory se había convertido en principal defensor. Un consuelo sin duda magro: los republicanos conservan el poder legislativo en ese estado y es difícil que acepten la derogación de la ley. Sí que puede servir, en cualquier caso, para lanzar un mensaje a otros líderes republicanos que estén pensando en embarcarse en aventuras similares.

Fuente Dosmanzanas

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