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“Juntos andemos, Señor”… de la mano de Teresa de Jesús

Sábado, 15 de octubre de 2016

Hoy, es la Festividad de Santa Teresa de Jesús,  Ya pasó la celebración del Vº Centenario de su nacimiento. El Carmelo Teresiano, la Iglesia Católica y muchos creyentes del mundo entero, seguimos recordando a esta genial mística castellana y española a lo largo del año… Yo os recomiendo vivamente leer sus Obras completas, acercarse a alguna de las buenas biografías que hay en el mercado y, como no podía ser menos, nosotros también procuramos traer al blog algunos textos que nos ayuden a orar, de la mano de esta mística de la Humanidad de Cristo, maestra de oración que en el capítulo ocho de su autobiografía nos recuerda que, “No es otra cosa oración mental, a mi parecer, sino tratar de amistad estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama” (V 8, 5). Si sirve para estar horas y horas con el Amado, nos sentiremos satisfechos. Hoy comenzamos con ese deseo de “andar juntos“.

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Acaecióme que, entrando un día en el oratorio, vi una imagen que habían traído allá a guardar, que se había buscado para cierta fiesta que se hacía en casa. Era de Cristo muy llagado y tan devota que, en mirándola, toda me turbó de verle tal, porque representaba bien lo que pasó por nosotros. Fue tanto lo que sentí de lo mal que había agradecido aquellas llagas, que el corazón me parece se me partía, y arrojéme cabe El con grandísimo derramamiento de lágrimas, suplicándole me fortaleciese ya de una vez para no ofenderle.”

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(Libro de la Vida, capítulo 9,1)

*

“Bendito seáis por siempre, que aunque os dejara yo a Vos, no me dejasteis Vos a mí tan del todo, que no me tornase a levantar, con darme Vos siempre la mano; y muchas veces, Señor, no la quería, ni quería entender cómo muchas veces me llamabais de nuevo.

*

(Libro de la Vida, capítulo 6,9)

*

“Juntos andemos Señor.

Por donde vayas tengo que ir,

por donde pases tengo que pasar.”

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(Camino de Perfección 21, 26)

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

Teresa de Jesús, hoy

Sábado, 15 de octubre de 2016

santa-teresa-avilaLeído en la página web de Redes Cristianas

Si la máxima de Ortega, “yo soy yo y mis circunstancias” fuera cierta, no lo sería menos referida a la espiritualidad del ser humano. En cualquier circunstancia, una espiritualidad que diera la espalda a la realidad histórica estaría renunciando a un componente muy sustancial de su propia identidad, y, por eso mismo, estaría acumulando sobrados motivos para ser tachada de engañabobos. Pero, a su vez, una espiritualidad religiosa, cristiana, que renunciara a la tras”-des”-cendencia” y “calidez” del misterio, sería, cuando menos, imperfecta y difícil de entender. Uniendo ambas dimensiones, el papa Francisco, desde su llegada al obispado de Roma, no cesa de clamar contra la “cultura de la indiferencia” y de proponer como revulsivo “la revolución de la ternura”.

La espiritualidad en las religiones siempre ha estado tentada por el escapismo o la huida de la realidad, y por refugiarse en mundos imaginarios y fantásticos frecuentemente aberrantes. La historia, como se irá evidenciando en estas páginas, está cuajada de ejemplos en este sentido. Pero simultáneamente se ha venido desarrollando otro tipo de espiritualidad, generalmente incomprendida por las instituciones, que, desde tiempos inmemoriales, se ha ido haciendo cargo de las irritaciones y desafíos de la realidad. Las tradiciones bíblicas —desde los primeros capítulos del libro del Éxodo, pasando por los Salmos, Job y los profetas hasta Jesús de Nazaret— no han cesado de preguntarse, desde el lado oscuro de la historia, “¿dónde está tu Dios?”. Porque el Dios bíblico, descubierto como amor, es también Dios de justicia; siendo la justicia la mejor imagen que representa al Dios que es amor.

Desde el último cuarto del pasado siglo, el teólogo J. B. Metz ha venido calificando este tipo de espiritualidad, profundamente bíblico, como “Mística de ojos abiertos” (cfr. Por una Mística de los ojos abiertos. Cuando irrumpe la espiritualidad). Una espiritualidad samaritana que, en la terminología del mártir Ignacio Ellacuría, se hace cargo de, carga con, y se encarga de la realidad doliente. A juicio de este eminente teólogo de Münster, cofundador de la revista Concilium, se trata de una espiritualidad que, mirando de reojo al juicio evangélico de las naciones (Mt 25), asume como imperativo ético y político la centralidad y autoridad de las víctimas.

Pues la búsqueda incesante del ser humano por un más allá —que la teodicea reasume en la pregunta por Dios— solo se justifica plenamente desde el sufrimiento y la justicia debida a las personas que sufren y a las empobrecidas. Se trata entonces de una espiritualidad que sitúa en la encrucijada de la historia humana el conflicto entre la injusticia reinante (que proyecta el ser humano a una tarea mesiánica, liberadora) y la plenitud de la justicia que se espera del futuro.

Dedicamos estas páginas a Teresa de Ávila en el quinto centenario de su nacimiento. Es nuestro pequeño homenaje a esta mujer tan entrañablemente nuestra. Fue la suya una espiritualidad de “ojos abiertos”. Nos sigue cautivando aquel gracejo del que es ejemplo su disgusto ante el único retrato en su vida, que le hizo fray Juan de la Miseria: “Me habéis hecho fea y legañosa, fray Miseria, ¡Que Dios os lo perdone!”.

Nos sigue sorprendiendo la profundidad que una mujer “sin letras” —como ella misma se dice en el Libro de su Vida— llegó a cultivar su propio “huerto” y alcanzar una tal experiencia del ser humano y de la divinidad. Nos sobrecoge, sobre todo, su gran habilidad para moverse al filo de la censura doctrinaria de la institución y sortear las siempre amenazantes llamas de la Inquisición. La riqueza personal, de la que Teresa es plenamente consciente, la empuja a moverse con serenidad y sabiduría entre aquellas aguas turbulentas de la religión de su tiempo. El extraordinario temple de esta mujer singular se refleja plenamente en la confesión que le hizo a un fraile carmelita cuando ya rondaba los cincuenta años: “Sabed, padre, que en mi juventud me dirigían tres clases de cumplidos; decían que era inteligente, que era una santa y que era hermosa; en cuanto a hermosa, a la vista está; en cuanto a discreta, nunca me tuve por boba, en cuanto a santa, solo Dios sabe”.

Editorial del nº 127 de EXODO, espiritualidad: Teresa de Jesús, hoy

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‘Mario y la nube’: Un cuento para la integración de los jóvenes LGTB

Sábado, 15 de octubre de 2016

34651_mario-y-la-nube-raquel-hueteRaquel Huete ha elaborado una obra cargada de poesía didáctica. ‘Mario y la nube’ es un cuento que se envuelve en un intenso lirismo para trazar una historia liberadora para los jóvenes LGTB. Una obra que realiza un impagable ejercicio de normalización de la homosexualidad a través de sus colores vibrantes y sus delicadas figuras.

¿De qué va?

Mario es un chico muy alegre y enérgico del que a veces se burlan en la escuela por ser diferente. Y es que a Mario no le gustan las niñas. Pero un día su nube preferida Dulce le explica una historia que le cambiará la vida. Gracias a sus consejos, Mario entenderá que la homosexualidad también es esencial para garantizar la supervivencia del hombre en la Tierra, y encontrará el valor para explicarles a sus padres lo que le preocupa.

La tierna historia de Mario y la Nube fue pensada para ser leída a la vez por padres e hijos. Así, al terminar el cuento aquellos niños y niñas que se sientan atraídos por otros niños y niñas del mismo sexo se verán más capaces de contárselo a sus padres. Esta historia también pretende enseñar que la homosexulalidad es una condición natural en cualquier ser humano. Una más de entre las muchas variantes que existen en la vida.

¿Por qué escribir este cuento?

Hace unos meses leí una noticia en el periódico que me dejó totalmente consternada: la orientación sexual es la primera causa de ataques contra jóvenes en los colegios, según denunciaba la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).

La noticia venía a raíz del trágico suceso que había ocurrido en la Nochebuena de 2015. Un joven transexual se había suicidado en Barcelona después de haber sufrido acoso en las aulas durante los últimos años. Al parecer algunos de sus compañeros no solamente se reían de él, sino que le levantaban la camiseta y le preguntaban entre burlas por qué llevaba nombre de chico si tenía pechos. Eso cuando no lo tiraban por las escaleras o le daban porrazos contra la pared.

Y yo me dije que no era posible. ¿Cómo iba el Estado a permitir tal crimen social en pleno siglo XXI? No, tenía que tratarse de una equivocación. Así que quizás en mi afán por demostrarme a mí misma que yo tenía razón, me dispuse a investigar un poco más a fondo. Pero lo que descubrí fue aún más desesperanzador.

En mayo de 2016 la misma federación publicó el Informe sobre Delitos de Odio e Incidentes Discriminatorios por Orientación Sexual e Identidad de Género en España. 2015. Este concluía que el número de personas menores LGTB que afirmaron haber sufrido acoso, agresiones y tratamiento intimidatorio se había duplicado con respecto al año anterior, alcanzando un 15% del total recogido en 2015.

Se registraron casos de violencia verbal (burlas, insultos, rumores), de violencia social (mecanismos de rechazo, exclusión, aislamiento por parte del resto del grupo y bullying homofóbico a través de internet o del móvil), y de violencia física (palizas, agresiones sexuales, amenazas, golpes, y empujones). El mayor porcentaje de acoso se da entre los 12 y 15 años, pero la federación tiene datos de víctimas desde la temprana edad de 5 años.

Me quedé literalmente sin palabras. Y las preguntas que me vinieron a la cabeza fueron muchas e inmediatas: ¿Por qué no existen leyes que defiendan los derechos de los menores LGTB y que les protejan de estas barbaridades? ¿Por qué a los políticos no les alarman estos datos tanto como a la gente de a pie? ¿Por qué en la escuela no se enseña a los niños a respetar a todos sus compañeros independientemente de su identidad de género u orientación sexual?
Normalizando la homosexualidad

Supe en seguida que este último punto era clave. Urgía reformar la educación y apostar por la consecución de escuelas inclusivas. Debíamos exigir que en las clases se impartieran asignaturas de educación sexual en las que se explicara la riqueza de la diversidad humana en cuanto a lo que orientaciones sexuales se refiere. Y, todavía más importante, los alumnos LGTB debían saber que son niños y niñas tan normales como los demás y que nunca, bajo ningún concepto, debían tolerar esta clase de abusos.

Pero los políticos, no sé muy bien por qué, andan un poco escasos de iniciativa cuando se trata de temas de esta índole. Y yo sentía la necesidad de colaborar de algún modo, de contribuir a la causa con mi pequeño granito de arena. Por eso escribí ‘Mario y la nube’, un bonito cuento que pretende explicar a los niños y niñas de entre 6 y 9 años que la homosexualidad es tan normal como la heterosexualidad.

Lo hice con la esperanza de que cuando todos esos niños descubran su propia sexualidad en un futuro cercano (si es que no lo han hecho ya), ni se encuentren reprimidos ni intenten reprimir a sus compañeros. Así, por un lado, aquellos jóvenes que se sientan atraídos por otros chicos y chicas del mismo sexo quizás se vean más capaces de contárselo a sus padres. Y por otro lado, terminaremos de una vez con el acoso homofóbico en las aulas.

Por si hubiera algún interesado, el cuento está disponible tanto en castellano como en inglés en los links de más abajo, y además se podrá descargar gratuitamente entre los días 14 y 15 de octubre.

Porque cuando se trata de cosas tan serias como el futuro de nuestros jóvenes, cualquier granito de arena cuenta.

Por Raquel Huete/Redacción Chueca

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Australia: la oposición laborista rechaza la propuesta de referéndum sobre matrimonio igualitario

Sábado, 15 de octubre de 2016

9427869_thumbBill Shorten

Continúa la situación de bloqueo en el interminable debate sobre la apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo en Australia. El líder de la oposición laborista, Bill Shorten, anunció este martes el rechazo de su grupo a la pretensión del primer ministro de celebrar un referéndum en febrero del año próximo. El Gobierno liberal-conservador amenaza con un encallamiento del asunto en lo que queda de legislatura.

Como avanzábamos el mes pasado, la contienda política sobre el matrimonio igualitario en Australia está llevando el asunto hacia una situación de impasse, a pesar de existir una mayoría tanto social como parlamentaria favorable a la medida. El primer ministro Malcolm Turnbull presentaba ante la Cámara de Representantes un proyecto de ley para autorizar la convocatoria de un referéndum en febrero de 2017. La pregunta propuesta era: “¿Debería cambiarse la ley para permitir a las parejas del mismo sexo casarse?”.

La oposición laborista, que ya había mostrado su descontento con la celebración de una consulta “cara y divisiva”, confirmó este lunes su voto negativo a la propuesta de plebiscito cuando esta llegue al Senado. Los Verdes, que cuentan con 9 senadores, ya habían anunciado que votarían en contra y, como los de Shorten, son partidarios de la tramitación directa por el Parlamento. El líder laborista advirtió de los efectos dañinos, en particular para los jóvenes LGTB, la campaña de un referéndum sobre sus derechos. Si se celebrara la consulta, el Gobierno tendría que subvencionar con la misma cantidad de dinero a los partidarios del “sí” y del “no”. El otro temor de los partidos de la oposición, así como de los activistas LGTB, es que la movilización de los sectores homófobos de la sociedad australiana junto con una escasa participación provocaran una victoria del “no” en la votación.

El primer ministro no ha adelantado si proseguirá la tramitación de la propuesta de referéndum en la cámara alta, dada su probable derrota. Turnbull ha advertido, eso sí, de la posibilidad de que todo el proceso legislativo hacia la igualdad matrimonial entre en vía muerta durante el resto de la legislatura si no se permite la consulta. Y es que el acuerdo entre laboristas, verdes y otros grupos en el Senado, donde la coalición de Gobierno carece de mayoría, haría fracasar sus planes de someter la medida a votación popular.

Ahora, el principal partido de la oposición (que hasta hace pocos años mantenía una posición ambivalente sobre una posible aprobación del matrimonio igualitario) continuará presionando al primer ministro para que permita un voto libre de los proyectos de ley sobre la materia que ya se han presentado en la Cámara de Representantes. Un empeño que se antoja complicado, toda vez que el referéndum fue la solución de compromiso a la que llegaron los partidarios (entre los que se encuentra el propio Turnbull) y los detractores de la igualdad LGTB en el seno de la coalición liberal-conservadora. La consulta, sin embargo, cuenta con el rechazo mayoritario de la sociedad australiana, a tenor de una encuesta reciente. Seguiremos con atención los acontecimientos.

Fuente Dosmanzanas

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Warren Beatty: ”mi hijo es un revolucionario, es mi héroe”

Sábado, 15 de octubre de 2016

warren-beatty-annette-stephen-iraEl actor Warren Beatty manifestó el orgullo que siente por su hijo transexual: ”Es un revolucionario, es mi héroe”, dijo.

Warren Beatty es un actor, productor, guionista y director de cine estadounidense, que cuenta en su historial con películas como “Bonnie and Clyde”, “El cielo puede esperar”, “Rojos”, “Bugsy”, “Shampoo”, “Love affair”, entre otros. Y muchos también lo recordarán por su aparición en el documental “En la cama con Madonna”, con quien protagonizó “Dick Tracy”. Lo cierto es que el actor de 79 años, quien junto a Robert Redford, es considerado uno de los últimos sex symbols masculinos del cine clásico estadounidense, tiene un hijo transexual, y hablò de ello en una entrevista que brindó a la revista Vanity Fair.

Según amplía Diario Registrado, fue la primera entrevista que realizó en 25 años. La revista lo consultó por el proceso de transformación de identidad de su hijo Stephen que nació como Kathlyn Elizabeth, en 1992, y a los 14 años, tomó la decisión del cambio de sexo.

Stephen tiene 24 años y es un activista que lucha por la aceptación de los transexuales, y desarrolla disertaciones sobre su experiencia de discriminación, además de haber comenzado una carrera de escritor y poeta. Además, es un reconocido blogger, muy activo en las redes sociales. “Es un revolucionario, un genio, mi héroe”, dijo Beatty.

Warren y su esposa, la reconocida actriz Annette Bening -protagonizaron Love Affair en 1994 y se enamoraron- tienen otros tres hijos: Benjamin, (22), Isabel (19) y Ella (16). “A veces la vida toma las riendas por ti, en mi caso lo ha hecho al darme cuatro hijos, pero de una forma más maravillosa de lo que nunca podría haberme imaginado cuando era más joven”, reveló Warren.

Asimismo, en el artículo comentó una anécdota persona con otra estrella de Hollywood. Reconoció haber compartido la última noche de vida de Marilyn Monroe. Contó que ambos coincidieron en una fiesta. ”Nunca vi nada más hermoso”, relató. Y recordó haber tocado el piano y mirarla a la distancia, hasta reconocer que debajo de su vestido ajustado, no llevaba ropa interior. Posteriormente, dijo que la actriz lo invitó a caminar en la playa, momento que él recuerda con cariño en el alma, más que con un sentido romántico.

Fuente Universogay

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Presentan “Es natural”, exposición sobre la homosexualidad en el reino animal

Sábado, 15 de octubre de 2016

780x580-salir-exposicion-es-naturalLa exposición visitará colegios públicos y privados de las 8 provincias con el apoyo de diputaciones, grandes ayuntamientos y delegaciones de la Junta de Andalucía

El 11 de octubre se celebra en muchos lugares del planeta el Día Internacional para Salir del Armario. Con motivo de esta efeméride la Federación Andaluza Arco Iris presenta en la Diputación provincial de Granada la exposiciónEs natural: Diversidad en el Reino Animal”.

En las próximas semanas “Es natural”, la primera exposición infantil sobre diversidad sexual, recorrerá las 8 provincias andaluzas con el apoyo de diputaciones, grandes ayuntamientos y delegaciones de Educación de la Junta de Andalucía.

Creada por profesorado del Grupo de Trabajo “Escuela Sin Armarios” del CEP de Málaga, “Es natural” es además la primera exposición en España que aborda la homosexualidad y la transexualidad en el reino animal. Hace precisamente una década el MHN de Oslo organizó la primera exposición a nivel mundial sobre esta temática, con el nombre “¿Contra natura?”.

Todos los materiales de la exposición estarán disponibles para su visita y descarga en la web www.EsNatural.ga a partir del 11 de octubre y también pueden ser solicitados a través de los grupos locales de la Federación Arco Iris en las 8 provincias andaluzas.

En Granada la diputación provincial se ha comprometido a llevar la exposición a todos los colegios rurales de la provincia junto con un montaje de títeres. En los municipios de Granada, Baza, Motril, Guadix y Loja serán los propios ayuntamientos los encargados de hacer llegar esta exposición a los colegios, tanto públicos como privados. Por su parte la delegada del gobierno de la Junta de Andalucía en Granada se ha comprometido a apoyar la difusión y utilización de la exposición en la red de colegios públicos de la provincia.

Isabel Martínez, presidenta de la asociación andaluza de padres y madres con hijos e hijas LGBTI, señala que “este recurso tiene como objetivo despertar la consciencia y educar en el respeto a la diversidad”. Para ello presenta 12 valores relacionados con el respeto al medio ambiente, a los animales y a los seres humanos e incluye citas de Gandhi, Nietszche, Bacon, Fromm, Einstein, Newton, Shakespeare, Osho, Madre Teresa, Kant, Confucio, Sivananda, Lao Tse y Tagore.

Contenido de la Exposición:

Esta exposición cuenta con 25 paneles, incluyendo la portada y el índice. De ellos los 12 paneles y textos centrales giran en torno a los 12 meses del año, 12 efemérides y 12 especies animales. Cada mes presentamos curiosidades de un animal y citas célebres vinculadas con valores universales.

Otros 6 paneles presentan los conceptos clave sobre diversidad humana (familias, gustos, identidad y genitalidad) y diversidad animal (reproducción; diferenciación macho-hembra).

La exposición incluye otros 4 paneles con los cuentos “La casa del Hielo” e “Hitam” y dos cuestionarios, para infantil y primaria respectivamente, con el objetivo de ayudar a reflexionar sobre los propios conocimientos y valores expuestos en los paneles. El último panel incluye las referencias bibliográficas de las que se ha extraido toda la información científica sobre la diversidad sexual en el reino animal.

12 especies animales:

A partir de 12 especies explicamos conceptos sobre la diversidad en el reino animal: dos leones macho acariciándose; dos albatros hembra en pareja; delfines frotándose con machos y hembras;; la ambivalencia de las chinches; la monogamia de los cisnes y la poliandria en los monos enanos; la homoparentalidad entre los buitres y los pingüinos; el hermafroditismo de los caracoles; la transformación de macho a hembra del pez payaso; la censura sobre las relaciones entre las jirafas y el especismo en ovejas.

12 Efemérides:

La exposición gira en torno a efemérides relacionadas con valores como son el 30 de Enero, día de la Paz y la No Violencia, el 20 de Marzo, día de la Felicidad, el 21 de Mayo, día de la Diversidad, ó el 10 de Diciembre, día de los Derechos Humanos y Animales

En relación a cada efeméride proponemos citas de personajes célebres. Algunas de ellas son: “Las arañas unen sus telas para atar al león”; “El necio nunca cambia de opinión. El sabio sí”; “La verdad no está de parte de quien grite más”.

Además de las citas cada mes propone el desarrollo de una virtud para superar una limitación, animando al desarrollo personal de los niños y las niñas.

Fuente Universogay

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Los anglicanos del Cono Sur, contra el matrimonio igualitario

Sábado, 15 de octubre de 2016

f110c0f8db4295aca88093dec2bda7f7-pngMientras hace unos días nos congratulábamos de que Kevin Roberston, reverendo abiertamente gay, con pareja y padre de dos hijos, era elegido obispo de la Iglesia anglicana de Canadá y que el arzobispo anglicano de Gales comparaba a los cristianos que atacan al colectivo LGTB con los que usaban la Biblia para defender la esclavitud, nos salen estos con esta astracanada homófoba…

“Es algo contrario al plan de Dios”

Creen que el Norte quiere imponer “nueva forma de servidumbre ideológica y financiera”

(Agencia Fides).- La relación sexual entre dos personas del mismo sexo “es algo contrario al plan de Dios, es ofensivo para Él y refleja un trastorno con respecto a las intenciones de Dios en o que se refiere a la complementariedad en las relaciones sexuales”.

La Iglesiano puede tolerar uniones del mismo sexo como una forma de comportamiento aceptable a Dios”. Por ello “toda medida pastoral tomada por una iglesia en lo que se refiere a cualquier pareja homosexual (como una liturgia o un servicio religioso para bendecir su unión sexual) que elimina la necesidad de arrepentimiento y un compromiso de buscar un cambio de comportamiento, hecho posible por la fuerza del Espíritu, sería contrario a la tradicional doctrina ortodoxa de la Comunión Anglicana en lo que se refiere a matrimonio y sexualidad. Disposiciones pastorales de este género, si bien pueden dar la impresión superficial de dar una imagen de la Iglesia más humana y socialmente aceptable, en realidad ocultan la violación de la doctrina de referencia”.

Así se expresan los 12 Primados y los 90 delegados de 20 provincias anglicanas vinculadas a la Anglican Global South en un documento de 11 puntos sobre las uniones homosexuales firmado y publicado con motivo de la sexta “Global South Conference”, celebrada en el Cairo del 3 al 8 de octubre.

Reiterando su no rotundo a la celebración litúrgica de matrimonios del mismo sexo, los representantes de las iglesias anglicanas del “Global South” reafirman su pleno apoyo a una pastoral que sepa acoger y acompañar a las personas homosexuales aceptándolas “por lo que son, como Dios nos ha aceptado, así como eramos. Nos oponemos”, se lee el documento, recibido por la Agencia Fides, “a la denigración o la humillación de los que no siguen los caminos de Dios. Afirmamos que cada persona es amada por Dios, así como nosotros tenemos que amar como Dios ama. Nuestro trabajo es ayudar a volver a los caminos de Dios, invitándoles a recibir el amor transformador de Cristo que les da el poder de arrepentirse y caminar en una novedad de vida”.

El documento también dice que en la decisión de tratar el tema de las uniones homosexuales no hay intención de minimizar el pecado de otros comportamientos “contrarios al camino deseada por Dios para la humanidad”, como el egoísmo, la malicia, los celos, el odio, el homicidio.

Durante su convención, los más altos representantes de las provincias anglicanas presentes en el Cairo también han sido recibidos por el presidente egipcio, Abdel Fattah al Sisi, que durante el encuentro, ha exaltado el papel de los líderes religiosos en la construcción de la paz. El arzobispo Mouneer Hanna Anis, Obispo de Egipto y del norte de África, y primado de la Iglesia anglicana en Jerusalén y Oriente Medio, en su discurso de apertura también ha puesto de manifiesto la polémica con las “Iglesias del Norte que quieren imponer a las Iglesias del Sur una “nueva forma de servidumbre ideológica y financiera”.

El pronunciamiento de los Primados y de los representantes anglicanos reunidos en el Cairo – según fuentes locales consultadas por la Agencia Fides – ha sido bien recibido por las otras Iglesias y comunidades eclesiales presentes en Egipto.

La Anglican Global South es un organismo al que hacen referencia 24 de las 38 provincias de la Comunión Anglicana, que se encuentra en el hemisferio sur y engloban todas las provincias anglicanas de África, la gran mayoría de los de América del Sur y la mayoría de las de Asia.

Homosexualidad en la comunión anglicana

La aceptación de la homosexualidad en la comunión anglicana es todavía muy desigual entre sus diferentes jerarquías e iglesias. No obstante, los avances inclusivos que ha experimentado una parte de esta rama del cristianismo distan mucho de las posiciones negacionistas y ultraconservadoras con el colectivo LGTB que siguen manteniendo las jerarquías católicas española y vaticana, con el papa Francisco a la cabeza.

La Iglesia episcopaliana, rama estadounidense de los anglicanos, es la que ha dado pasos más sólidos en ese sentido, al romper con la moratoria autoimpuesta por la comunión anglicana y ordenar obispos y obispas abiertamente homosexuales, así como celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. Un avance al que recientemente se sumaba la Iglesia anglicana de Canadá. En el otro extremo se sitúan las iglesias anglicanas africanas, algunas de ellas virulentamente homófobas. Una situación inestable que ha colocado al anglicanismo al borde del cisma.

Fuente Religión Digital/ Cristianos Gays /Dosmanzanas,

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El gobierno ruso censura «Deti-404», una página de consulta para adolescentes

Sábado, 15 de octubre de 2016

Children-404_logoEl gobierno ruso considera que una página como «Deti-404», que proporcionad asesoramiento a adolescentes del colectivo LGTB, incumple la ley de propaganda rusa, incitando además al suicidio.

Fundada por Yelena Klimova en 2013, Deti-404 es una página para adolescentes LGTB que proporciona un foro de discusión, soporte emocional donde podían compartir sus experiencias, buenas o malas, y un espacio para el asesoramiento con psicólogos voluntarios, pero según los medios gubernamentales rusos, promueve de manera ilegal la «relaciones no tradicionales» entre menores de edad, además de difundir información prohibida, por lo que ha sido censurada y prohibida en Rusia.

La decisión de censurar Deti-404 fue tomada por la corte del Distrito Central de Siberia en marzo, pero el lunes, 10 de octubre, se hizo la primera notificación pública. Roskomnadzor había tratado previamente de prohibir el sitio en febrero del año pasado, después de la publicación de varias cartas de jóvenes que habían experimentado homofobia y habían llegado a pensar en el suicidio, lo que desde el gobierno se interpretó como una promoción del suicidio. Amnistía Internacional puso en marcha una campaña de apoyo a la periodista sancionada por “propaganda homosexual”  pero fue declarada inocente en Rusia la fundadora de este grupo que apoya a jóvenes homosexuales y resurgió con éxito tras su expulsión de las redes sociales por dictamen judicial

«La ley contra la propaganda homosexual legitima la violencia contra las personas LGBT, que ahora están prohibiendo acciones en la calle según esta ley. La gente tiene miedo porque entienden que la propaganda homosexual está prohibida, y ni siquiera mencionar las relaciones LGBT está esencialmente prohibidas (…). Lo más probable es que el sitio sea suspendido en Rusia en un futuro próximo, pero vamos a seguir trabajando», aseguraba la fundadora en las redes sociales.

Las restricciones a todos los medios de comunicación se dispararon desde el ascenso de Vladimir Putin a la presidencia de Rusia, en 2012, pero la represión sigue y se produjo una nueva denuncia contra un activista LGTB ruso por violar la ley contra la “propaganda homosexual” siendo condenado a 100.000 rublos de multa por violar la ley contra la “propaganda homosexual” y ha seguido reforzándose desde su reelección este año, cuya primera consecuencia era el bloqueo de BlueSystem, una página de contenido LGTB que tenía alrededor de 100.000 visitantes diarios. Una ley aprobada en 2014 obliga a los blogueros a proporcionar sus direcciones y otros datos personales al gobierno.

Roskomnadzor es Agencia de Supervisión Federal de Rusia para las Tecnologías de la Información y Comunicaciones, responsables de la supervisión de los medios de comunicación online. Fundada en 2008, este organismo de control enumera una serie exhaustiva de sus competencias y poderes en su sitio web, incluyendo el control del estado, la supervisión de los medios de comunicación y la protección de los niños de la información que considere perjudiciales para su salud y desarrollo. Aunque las relaciones homosexuales están despenalizadas desde 2013, la hostilidad hacia la comunidad LGBT sigue siendo habitual en Rusia hoy en día.

La absoluta desprotección de la comunidad LGTB rusa

Dosmanzanas realiza habitualmente un seguimiento bastante intensivo de las noticias sobre la realidad LGTB de Rusia. Desde la aprobación de las leyes homófobas de estado, no hemos dejado de tener que trasladar a nuestros lectores informaciones sobre la práctica impunidad con que actúan grupos como Occupy Pedofilyaj y similares, dedicados al acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB ante la pasividad muda de las autoridades.

En lugar de perseguir a quienes agreden y torturan, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la aprobada en 2013, que prohíbe informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplemente enarbolan una bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados o incluso encarcelados.

Fuente Universogay/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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Asesinan a la activista transexual Alessa Flores en Ciudad de México

Sábado, 15 de octubre de 2016

34648_alessa-flores-transexualAlessa Flores, una de las máximas referencias en la defensa de los derechos del colectivo transgénero y de las trabajadoras sexuales, ha sido hallada muerta este jueves en un céntrico hotel de Ciudad de México, capital del país azteca.

El asesinato de Alessa Flores es un importante varapalo para la comunidad LGTB mexicana que está viendo como en las últimas semanas sustituye un luto por otro.

Y es que el ataque mortal que ha sufrido esta histórica activista se ha convertido en el tercero que padece el colectivo transexual en las últimas dos semanas. El pasado 8 de octubre, Itzel Durán, joven transexual de 19 años, fallecía tras ser (presuntamente) atacada en su vivienda de Chiapas por dos hombres que terminaron apuñalándola. Además, el pasado 30 de septiembre Paola, otra mujer transexual de 25 años también fue asesinada en Ciudad de México.

El caso de Alessa Flores también está envuelto en misterio y violencia. El cuerpo de esta activista trans y trabajadora sexual ha sido encontrado en un céntrico hotel de Ciudad de México. Según la Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México, el cuerpo de Flores fue encontrado con “indicios de estrangulamiento”, de acuerdo con la Policía de Investigación (PDI).

34649_alessa-flores-activista-transexualLa víctima participó la semana pasada en el Foro Capital Transjóvenes, organizado por el Instituto de la Juventud, donde dio una charla sobre trabajo sexual que fue ovacionado:

El trabajo sexual está estigmatizado por la idea de vender el cuerpo, idea que los conservadores usan para descalificarlas porque las trabajadoras hacen su cuerpo público y las mujeres no son públicas, pero que esta idea está equivocada porque todos los trabajadores venden su cuerpo, lo mismo que un obrero, lo mismo que un oficinista”.

Alessa Flores también era miembro de la Red de Jóvenes Trans desde hacía tres años. Su papel activo en la organización quedaba reflejado en las numerosas mesa de discusión en las que participaba y los talleres que lideraba.

Movilizaciones contra la violencia

El activismo mexicano ha llorado al difundirse la noticia del homicidio que fue confirmada por Voces Feministas y Club Roshell a través de sus redes sociales.

La organización Voces Feministas hizo un ”un llamado urgente a tomar las calles este 1ro de noviembre y decirle al Estado feminicida ¡Ya no tenemos miedo, somos muchas y nos vamos a defender! y aseguró que ”desde la marcha por el Frente Nacional por la Familia, el número de asesinatos por crimenes de odio y por misoginia han aumentado de forma alarmante’‘.

Mientras que la Asociación Civil Club Roshel lamentó el asesinato y consideró a Alessa ”una víctima más de la Transfobia, jóven Trans que partió cuando no debía, conocida por la Comunidad y gente de Club Roshell”.

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La Policía arresta al presunto homicida de Nuestra Belleza Gay 2015, Itzel Durán Castellanos, tres días después de que se su asesinato en Chiapas.

780x580-noticias-itzel-duran-castellanos-facebookLa noche del martes, 11 de octubre, Antonio N, de 25 años de edad, es detenido por la policía en su domicilio del barrio Belisario Domínguez, siendo acusado del delito de homicidio a Itzel Durán Castellanos, la joven transexual de sólo 19 años asesinada el pasado domingo, 9 de octubre en su propio domicilio con un arma blanca.

Según confirma la policía en un comunicado, la madrugada del sábado, 8 de octubre, con el objetivo de resolver unas rencillas, el presunto homicida se persona en el domicilio de la víctima, Itzel Durán, de tan sólo 19 años de edad, ubicada sobre la 3ª Calle Norte, entre la 3ª y 4ª avenida Poniente del barrio de la Cruz Grande, en Comitán. Pero las cosas salen como el sospechoso espera, por lo que apuñala a su víctima hasta en ocho ocasiones mediante un arma blanca, que recibe dos puñaladas en la clavícula derecha, una en el área de la cara posterior al cuello del lado izquierdo, una en la región occipital, una en la región escapular del lado izquierdo, una en el hombro izquierdo, una a la altura de la región mamaria y una más en la espalda.

Las autoridades siguen con la línea de investigación para esclarecer el móvil de un crimen que sucede sólo nueve días después del asesinato de Paola en México D.F., todavía sin resolver y sin que se haya detenido a nadie después de la liberación del principal sospechoso de su muerte, según han declarado testigos presenciales. Precisamente, para que no sucediera lo mismo con Itzel, y reclamando justicia también para que no quedara impune el crimen de Paola, la comunidad LGTB se manifestaba el domingo, 9 de octubre. «Yo soy Itzel, que mi muerte no quede impune», «Justicia para Itzel», «No más homofobia» o «Ni una muerta más», son algunas de las pancartas que se podían leer en una manifestación en la que se mostraba una fotografía de Itzel cuando se hacía con el título de Nuestra Belleza Elegancia 2015. Tras la manifestación, el cuerpo de Itzel era inhumado en las dependencias municipales.

Hace 7 meses, el 6 de marzo, era asesinada otra joven transexual en circunstancias similares, en la puerta de su domicilio, en el barrio de Cumpatá del municipio de Comitán, que sigue sin resolver. En julio, se confirmaba que los restos de uno de los dos cuerpos calcinados encontrados en la ciudad de Celaya, correspondían a Paulette González, la joven transexual de 24 años de edad, que fuera Reina de Belleza Gay de Nayarit 2015, que llevaba desaparecida desde el 1 de junio según habían denunciado sus familiares. Itzel Durán Castellanos se convertía en la segunda víctima de este tipo de homicidio en los últimos nueve días y la número veinte en lo que va de año. Ante estas alarmantes cifras, activistas y grupos en defensa de los derechos humanos suscribían a finales de agosto un manifiesto en apoyo a una denuncia interpuesta por RESPETRANS ante varias manifestaciones de odio contra las personas transexuales, iniciando la Campaña Internacional contra la transfobia en México, que sigue siendo más que necesaria.

En México han sido asesinadas 887 personas LGBTI entre 1995 y 2013.

México, 2° lugar en crímenes contra la comunidad lésbico-gay

Pese a que cada vez hay más países que aprueban leyes para proteger los derechos de sus ciudadanos LGBT, la homofobia sigue existiendo a lo largo y ancho del mundo. Existe, y lo que es peor, mata. Un buen ejemplo es México, un país en el que han sido asesinadas 887 personas LGBTI entre 1995 y 2013.

Así lo  denunciaban en mayo de 2014 las organizaciones LGBTI en la Cámara de los Diputados mexicana. Unos datos que sitúan a México en un triste segundo puesto en el listado de los países que más crímenes de odio tienen.

Según estas organizaciones, los estados donde más asesinatos se habían producido son el Distrito Federal, con 164 asesinatos, Estado de México, con 78 homicidios, Nuevo León con 64, y Michoacán y Jalisco, con 54 asesinados entre ambos.

Lo más penoso es que aunque la situación en México es mala, los asesinatos de LGBTI por buena parte del continente americano se suceden sin solución de continuidad. Como dato, según la Comisión Interamericana de Derechos Humanos denunció que sólo entre el último trimestre de 2013 y enero del 2014, en suelo americano se produjeron 58 asesinatos de mujeres transexuales y 58 de hombres gays.

La Comisión ya hizo un llamado a los miembros de la Organización de Estados Americanos (OEA) para que adopten medidas y emprendan acciones con el objetivo de frenar la violencia que sufren los miembros de la Comunidad LGBT. Los legisladores señalaron que aunque el Gobierno Federal ha emprendido acciones contra la homofobia y transfobia, estas no serán efectivas sin la coordinación adecuada con miembros de la sociedad civil.

“Es con sus voces que nos allegamos de los insumos necesarios para elaborar un proyecto más eficaz en el camino de la eliminación de la violencia contra esta comunidad en México“, señalaron.

Fuente Redacción Chueca/Universogay/Cristianos Gays

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Lambda abandona la procesión cívica del 9 de octubre en Valencia al apreciar riesgo para la seguridad de sus representantes

Sábado, 15 de octubre de 2016

colectivo-lambda-1-300x142Duro comunicado del colectivo valenciano Lambda, que ha anunciado que no volverá a participar en la procesión cívica del 9 de octubre, Día de la Comunidad Valenciana, hasta que la Delegación del Gobierno no garantice la seguridad de sus representantes. El pasado domingo, miembros de Lambda decidieron abandonar la procesión y ocultar las insignias y banderas LGTB al quedar atrapados entre los representantes de Som Valencians y Vox, dos partidos políticos que también participaban en el evento, y sentirse inmersos en un ambiente hostil y sin protección policial.

Según expresa Lambda en su comunicado, hecho público con fecha 10 de octubre, “a pesar de que ayer debería de haber sido un día de alegría y fiesta por la celebración del 9 de octubre y la entrega de la medalla de la Generalitat a nuestra asociación en reconocimiento del trabajo de Lambda en favor de la igualdad y por una sociedad más inclusiva, la realidad nos demostró que aún nos queda mucho camino por recorrer hasta conseguir esa sociedad con la que soñamos, sin intolerancia y donde ninguna persona sea agredida por su forma de ser o pensar”.

Lambda, uno de los colectivos LGTB más importantes y con más solera de España (hace pocos días celebró, de hecho, su 30º aniversario) había sido invitada a participar en la procesión cívica por el Ayuntamiento de Valencia por segundo año consecutivo. “A pesar de que también invitaron a miembros de nuestra asociación a sumarse a la primera parte del recorrido, donde hay una pequeña representación de diferentes entidades e instituciones, decidimos sumarnos únicamente al bloque de entidades y partidos políticos que cierra el recorrido de la manifestación”, expresan desde el colectivo.

“Así que, ayer domingo, alrededor de las 12 del mediodía, voluntarias, voluntarios, socios, socias y simpatizantes de Lambda entrábamos a la procesión cívica por la calle de la Sangre, quedando inicialmente nuestro grupo detrás del cordón policial y por delante de los partidos políticos Som Valencians y Vox. Desde un primer momento advertimos que el ambiente que nos rodeaba era hostil, con gritos e insultos por parte de algunas personas de las que observaban el recorrido de la procesión”, explican desde Lambda. “Somos conscientes que las fuerzas de seguridad no pueden controlar los improperios que desde fuera del recorrido se nos lanzaba a la gente de Lambda, pero nuestra seguridad dentro de la procesión sí que tendría que estar garantizada y desde nuestra asociación no lo sentimos así. Cuando en un momento dado Som Valencians vio que la representación de Compromís salía más adelante del cordón policial empezaron a gritar a la gente de Compromís y a la misma policía, consiguiendo entre empujones y gritos sobrepasar nuestro grupo con la intención de romper el cordón policial, dejando así a los miembros de Lambda entre Som Valencians y Vox y más alejados de la policía”, continúa explicando el comunicado.

“Después de unos minutos de incertidumbre valoramos que no nos sentíamos con la capacidad de garantizar la seguridad del voluntariado de Lambda, entre los cuales había un menor y algunas personas muy jóvenes, por lo cual los responsables de la entidad presentes a la procesión tomamos la decisión de abandonar el recorrido al encontrarnos amenazados, apartándonos a una acera y guardando las banderas e insignias LGTB”, añade.

A la luz de lo ocurrido, Lambda destaca los siguientes puntos:

Decidimos no sacar este comunicado en el día de ayer para no enturbiar la alegría de recibir la medalla de la Generalitat como reconocimiento del trabajo de nuestra asociación en favor de la igualdad y por una sociedad más inclusiva.

Desgraciadamente, hoy en día las personas LGTB seguimos no siendo bien recibidas por una minoría de la ciudadanía perteneciente a partidos o ideologías de extrema derecha.

Delegación de Gobierno, encargada de coordinar la seguridad de la jornada, consciente de cuáles son las situaciones que se podían generar durante la procesión cívica del 9 de octubre, tendría que haber reforzado la presencia policial para garantizar el bienestar de cualquier entidad que decidiera sumarse a la manifestación.

Queda patente que no se pusieron todas las medidas de seguridad necesarias porque durante la jornada de ayer se produjeron, al menos, dos agresiones a manos de grupos fascistas. Una de ellas sufrida por un joven activista de Lambda* y su pareja al finalizar la manifestación del 9 de octubre que recorre las calles de Valencia por la tarde, los cuales fueron rodeados y golpeados brutalmente por una veintena de neonazis.

Desde Lambda no participaremos de nuevo en este acto institucional hasta que no tengamos garantizada la seguridad de las personas de nuestra entidad.

Por último, agradecemos el apoyo que hemos recibido por parte del Ayuntamiento y otras instituciones valencianas, diferentes partidos políticos y entidades sociales.

*El activista Fran Pardo.

No podemos sino expresar toda nuestra solidaridad con el colectivo Lambda. Cuando en pleno 2016 los representantes de un colectivo LGTB no se sienten seguros en un acto institucional es señal de que aún queda mucho camino por recorrer hasta conseguir una sociedad verdaderamente libre de LGTBfobia.

Fuente Dosmanzanas

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